Texto correcto:

Los romanos consideraban como derecho público el referente a la organización de la cosa pública, y como derecho
privado el referente al interés de los particulares. Esta idea acerca de la existencia de dos órdenes de relaciones
jurídicas se mantuvo en todos los países influidos por el derecho romano.

El derecho privado es el que rige la mayoría de las relaciones de los particulares entre sí.

También el hombre ejercita relaciones con los demás hombres para obtener de éstos determinadas prestaciones de
índole patrimonial.

Por ejemplo: Una mujer española se casa en Brasil con un alemán, el derecho internacional privado
determinará qué ley regulará dicho matrimonio: si la española, la brasilera o la alemana.

Lo que caracteriza a las relaciones regidas por el derecho público, es la presencia o actuación del Estado tratando a
los particulares o ciudadanos, en una situación de superioridad, como poder público que usa la coacción y que
dispone de un amplio margen de arbitrio y discrecionalidad en sus funciones de administración y en las relaciones
internacionales.

Justicia distributiva y conmutativa: En el ámbito público rige la justicia distributiva, para el reparto de honores
y gravámenes, dando a cada uno lo que le corresponde, según situaciones objetivas como el mérito o el trabajo. En
el derecho privado rige la justicia conmutativa, que regula el intercambio, y que busca la reciprocidad y la
equivalencia.

El Código Civil de Vélez Sarsfield, receptó esta diferenciación regulando al derecho privado como algo totalmente
distinto del derecho público, prescindiéndose, de este modo, de las normas de la Constitución Nacional.

¿Qué es el Código de la Igualdad?

Este nuevo Código Civil y Comercial busca la igualdad real (no una mera igualdad abstracta), desarrollando para ello,
una serie de normas orientadas a plasmar una verdadera ética de los vulnerables. Ello puede apreciarse en varias
normas sobre protección de los consumidores, que, por primera vez, son incorporadas sistemáticamente en un
Código.

El nuevo Código regula los derechos individuales y los de incidencia colectiva, dándole una importancia relevante a
estos últimos, en consonancia con la Constitución Nacional.

El Derecho Público Eclesiástico, que trata de las relaciones entre el Estado y la Iglesia.

Derecho Internacional Privado, se ocupa de las relaciones privadas del hombre cuando éstas se despliegan en un
orden espacial extranacional.

Se incorporan así, normas relativas a la filiación que tienen en cuenta la fecundación in vitro; en el régimen legal de
las personas menores de edad también se receptan muchas novedades como consecuencia de los Tratados
Internacionales; en materia de matrimonio, se regulan los efectos del sistema igualitario ya receptado por el
legislador y también se regulan las uniones convivenciales, fenómeno social cada vez más frecuente en la Argentina.

Este nuevo Código cambia este aspecto, estableciendo una comunicabilidad de principios entre lo público y lo
privado en casi todos los temas centrales. Por primera vez hay una conexión entre la Constitución y el Derecho
Privado.

El control de constitucionalidad es un control de carácter jurídico, que no determina si la ley impugnada es

conveniente o no, sino que se limita a establecer si es o no contraria a la Constitución.
Reiterando lo expuesto, y a modo de síntesis, en nuestro sistema de control difuso, el efecto de la declaración de
inconstitucionalidad, consiste en que el Tribunal le niega su aplicación al caso concreto. Se opera un
desconocimiento de sus efectos para el proceso, más la ley, decreto, ordenanza, etc., continúan en vigencia; tiene un
efecto declarativo, que sólo vale para la causa (efecto entre partes).

Entre dichos institutos procesales podemos citar la medida autosatisfactiva, la reposición, la llamada tutela
anticipatoria, la medida cautelar innovativa, la medida conminatoria, la doctrina de las cargas probatorias dinámicas,
entre tantos otros. Tales creaciones han venido a reforzar el cúmulo de potestades de los tribunales civiles nativos.

Protocolo 1

Texto incorrecto:

Los romanos consideraban como derecho público el referente a la organización de la cosa pública, y como derecho
privado el referente al interés de los particulares. Esta idea acerca de la existencia de dos ordenes de relaciones
jurídicas se mantuvo en todos los países influidos por el derecho romano.

El derecho privado es el que rige la mayoría de las relaciones de los particulares entre si.

También el hombre ejercita relaciones con los demás hombres para obtener de estos determinadas prestaciones de
índole patrimonial

Por ejemplo: Una mujer española se casa en Brasil con un alemán, el derecho internacional privado
determinará que ley regulará dicho matrimonio: si la española, la brasilera o la alemana.

Lo que caracteriza a las relaciones regidas por el derecho público, es la presencia o actuación del Estado tratando a
los particulares o ciudadanos, en una situación de superioridad, como poder público que usa la coaxión y que
dispone de un amplio márgen de arbitrio y discresionalidad en sus funciones de administración y en las relaciones
internacionales.

Justicia distributiva y conmutativa: En el ámbito público rige la justicia distributiva, para el reparto de honores
y grabámenes, dando a cada uno lo que le corresponde, según situaciones objetivas como el mérito o el trabajo. En
el derecho privado rige la justicia comutativa, que regula el intercambio, y que busca la reciprocidad y la
equivalencia.

El Código Civil de Vélez Sarsfield, receptó esta diferenciación regulando al derecho privado como algo totalmente
distinto del derecho público, precindiéndose, de este modo, de las normas de la Constitución Nacional.

¿Que es el Código de la Igualdad?

Este nuevo Código Civil y Comercial busca la igualdad real (no una mera igualdad abstracta), desarrollando para ello,
una serie de normas orientadas a plasmar una verdadera ética de los vulnerables. Ello puede apresiarse en varias
normas sobre protección de los consumidores, que, por primera vez, son incorporadas sistematicamente en un
Código.

El nuevo Código regula los derechos individuales y los de insidencia colectiva, dandole una importancia relevante a
estos ultimos, en consonansia con la Constitución Nacional.

El Derecho Público Ecleciástico, que trata de las relaciones entre el Estado y la Iglesia.

Derecho Internacional Privado, se ocupa de las relaciones privadas del hombre cuando estas se despliegan en un
orden espacial extranacional.

Se incorporan asi, normas relativas a la filiación que tienen en cuenta la fecundación in vitro; en el regimen legal de
las personas menores de edad también se receptan muchas novedades como consecuencia de los Tratados
Internacionales; en materia de matrimonio, se regulan los efectos del sistema igualitario ya reseptado por el
legislador y también se regulan las uniones convivenciales, fenomeno social cada vez más frecuente en la Argentina.

Éste nuevo Código cambia este aspecto, estableciendo una comunicabilidad de principios entre lo público y lo
privado en casi todos los temas centrales. Por primera vez hay una conección entre la Constitución y el Derecho
Privado.

El control de constitucionalidad es un control de carácter jurídico, que no determina si la ley impugnada es

conveniente o no, sino que se limita a establecer si es o no contraria a la Constitución.

Reiterando lo expuesto, y a modo de síntesis, en nuestro sistema de control difuso, el efecto de la declaración de
inconstitucionalidad, consiste en que el Tribunal le niega su aplicación al caso concreto. Se opera un
desconocimiento de sus efectos para el proceso, más la ley, decreto, ordenanza, etc., continúan en vigencia; tiene un
efecto declarativo, que sólo vale para la causa (efecto entre partes).

Entre dichos institutos procesales podemos citar la medida autosatisfactiva, la reposición, la llamada tutela
anticipatoria, la medida cautelar innovativa, la medida conminatoria, la doctrina de las cargas probatorias dinámicas,
entre tantos otros. Tales creaciones han venido a reforzar el cúmulo de potestades de los tribunales civiles nativos.

Cabe recordar que el examen se hace cada dos años y en promedio ingresan 70 empleados por año, aunque
reconocen que en este periodo podrían llegar a incorporar 200.
 Un fallo inedito de la Corte Internaconal de Derechos Humanos

El ambiente sano es un derecho

Por primera vez, la Corte Interamericana vinculó el cuidado del medio ambiente con los derechos humanos. El
maximo tribunal americano sostuvo que los estados están obligados a repetar y garantizar estos derecho.
Agua sin cianuro de minería, aire sin agrotoxicos, lagos sin idrocarburos, rios sin contaminación de pasteras: un
anbiente sano, entendido como parte de los derechos humanos. Así lo ecsigen desde hace décadas asanbleas
socioambientales, campesinos e indígenas tomar medidas protetoras). En una medida inédita, la Cote
Interamericana de Derechos Humanos (Corte IDH) acava de expedirce en línea similar: afirmó que exíste una
“relación inegable entre la proteción del medio ambiente y la realizacion de otros derecho humanos”. El máximo
tribunal destacó que los Estados deben repetar y garantizar estos derechos humanos y que tiene la obligación de
evitar los daños transfronterisos.

La Corte IDH es él órgano judicial de la Organización de los Estado Americanos (OEA) y tiene como objetibo aplicar la
Convensión Americana sobre Derechos Humanos (que entró en vijencia en 1978) y los conveños sobre la temática.
En febrero emitió una resolución inedita mediante su “opinión consultiba OC-23/17”, donde destacó la relasión de
interdependencia e indibisibilidad que existe entre los derechos humanos, el medio ambiente y el desarrollo
sostenible. “Por primera ves la Corte Interamericana desarolló el contenido del derecho al medio ambiente sano”,
destacó el comunicado oficial.

La Corte determino que los Estados deben “prebenir los daños ambientales sijnificativos, dentro o fuera de su
teritorio, lo cual inplica que deban regular, supervizar y fiscalisar las actividades bajo su jurisdición, realizar estudios
de impasto ambiental, establecer planes de continjencia y mitigar los daños ocuridos”.

En un aspeto contemplado por la Ley General del Ambiente de argentina (25.675), abordó el prinsipio precautorio
(ante la posivilidad de perjuicio ambiental es necesario tomar medidas protetoras). La Cote Interamericana instó a
los Estados a “actuar conforme al principio de precausión frente a pocibles daños graves o irrebersibles al medio
ambiente, que afecten los derecho a la vida y a la integridad personal, aún en ausencia de certeza científica”.

Tambien llamó a garantizar el aceso a la información sobre posibles afetaciones al medio ambiente, exijió que se
cumpla el derecho a la participación publica de las personas en la toma de desiciones y políticas que pueden afectar
el medio ambiente

Valeria Berros pertenece al Centro de Investigacones de la Facultad de Ciencias Juridicas y Sociales de la Universidad
del Litoral y del Conicet. Se ezpecializa en Derecho Ambiental. “La medida de la Corte es muy inportante porque es la
primera ves que se dedica a desarollar el contenido del derecho a un ambiente sano que forma parte de la
Convención Americana de DDHH”, explico.

Berros, qué tambien integra la ONG Capibara, destacó la importancia de las referencias respeto al acceso a la
información, la participacion pública en materia ambiental y la justicia ambiental. “Es central la referencia al
primcipio de precausión, de prevensión y de coperación entre los estados para la tutela del ambiente. Esto ultimo es
muy importante ya que se trata de ecosistemas compartidos entre paices”, afirmó.

Avila, abogado cordobes que acompaña las luchas de pueblos fumigados con agrotoxicos, hizo una lectura
detallada de las 102 pájinas del escrito de la Corte IDH y destacó “la asociasión directa e ineludible entre derechos
humanos y medio ambiente”. Ejenplificó que, en palabra de la Corte, “la degradasión ambiental afecta otros
derechos humanos”. Cuando se afecta el ambiente se ven “epecialmente vulnerados el derecho a la vida, a la salú, a
el agua, a la alimentasión, a la vivienda y a la cultura”.

El abogado cordobes destacó que el mismo trivunal aclaró que los alcanses de la desición judicial van mas hallá
del caso espesífico (Colombia), “debe ser aplicado en todos aquellos conflitos ambientales con obligasiones estatales
en materia ambiental y de derechos humanos fundamentales”. Avila explicó que, en el escrito de la Corte, se hace
espesial mensión a que la afectasión al medio ambiente jenera conflictos violentos que bulneran el derecho a no ser
desplasados e incluso ponen en jaque el derecho a la paz.

La “opinion consultiba” (nombre técnico de la resolusión de la Corte) surjió por una solisitud del estado
colonbiano en marzo de 2016 en un caso referido a la región del Gran Caribe y los estados riberenios.
 Otro punto que destacó la Corte es que los Estados tienen la obligasión de ebitar los daños transfronterisos. Las
organizaciones socioambientales hace años que exije tener presente ese punto: en argentina podria aplicar en el
caso de las pasteras con uruguay, la minería en la cordillera, las fusmigaciones con agrotoxicos y la contaminasión de
rios compartidos, o las reprezas junto a Brasil y Paraguay, entre otro.

La Corte Interamericana recordó qué, conforme al derecho internacional, cuando un Estado es parte de un
tratado internasional (como la Convención Americana), la obligación es para todos los organos de Estado, incluídos
los poderes Judicial y Lejislativo.
 TEXTO Nº 2

LA EXISTENCIA DEL ALMA EN EL CAIO

Hernán Casciari, Argentina, 1971

El Zacarias y yo tomamos mate. Siempre. A cualquier hora. Las veces que estuvimos a punto de separarnos, las
veces que llego un hijo nuevo a casa, cuando lo echaron del trabajo, cuando Argentina salio campeon del mundo,
cuando se cayeron las torres gemelas. Cuando murio mama... Entre el Zacarias y yo hubo dias sin besos a la mañana,
semanas sin dirigirnos la palabra, meses enteros sin juntar los pelos, años larguisimos sin un peso en el bolsillo. Pero
no hubo nunca en nuestro matrimonio un solo dia sin que el o yo nos sentaramos en silencio a tomar mate.

El mate no es una bebida, corazones de otro barrio. Bueno, si. Es un liquido y entra por la boca. Pero no es una
bebida. En este pais nadie toma mate porque tenga sed. Es mas bien una costumbre, como rascarse. El mate es
exactamente lo contrario que la television. Te hace conversar si estas con alguien, y te hace pensar cuando estas
sola. Cuando llega alguien a tu casa la primera frase es “hola” y la segunda “¿unos mates?”.

Esto pasa en todas las casas. En la de los ricos y en la de los pobres. Pasa entremujeres charlatanas y chismosas, y
pasa entre hombres serios o inmaduros. Pasa entre los viejos de un geriatrico y entre los adolescentes mientras
estudian o se drogan. Es lo unico que comparten los padres y los hijos sin discutir ni echarse en cara. Peronistas y
radicales ceban mate sin preguntar. En verano y en invierno. Es lo unico en lo que nos parecemos las victimas y los
verdugos. Los buenos y los hijos de puta.

Cuando tenes un hijo, le empezas a dar mate cuando te pide. El Caio empezo a pedir a los cinco. La Sofi a los
nueve. El Nacho a los tres. Se lo das tibiecito, con mucha azúcar y se sienten grandes. Sentis un orgullo enorme
cuando un esquenuncito de tu sangre empieza a chupar mate. Se te sale el corazon del cuerpo. Despues ellos, con
los años, elegiran si tomarlo amargo, dulce, muy caliente, terere, con cascara de naranja, con yuyos, con un chorrito
de limon.

Cuando conoces a alguien por primera vez, te tomas unos mates. La gente pregunta, cuando no hay confianza:

—¿Dulce o amargo?

El otro responde:

—Como tomes vos.

Yo les escribo siempre a ustedes con el mate al lado del teclado. Los teclados de Argentina y Uruguay tienen las
letras llenas de yerba. La yerba es lo unico que hay siempre, en todas las casas. Siempre. Con inflacion, con hambre,
con militares, con democracia, con cualquiera de nuestras pestes y maldiciones eternas. Y si un dia no hay yerba, un
vecino tiene y te da. La yerba no se le niega a nadie.

Escribo esto por algo. Hoy llegamos todos de la calle y el Caio estaba tomando mate solo. Nunca antes habia
tomado mate solo. Siempre con el Chileno Calesita, o con la hermana, o con nosotros. Solo jamas. Este es el unico
pais del mundo en donde la decision de dejar de ser un chico y empezar a ser un hombre ocurre un dia en particular.
Nada de pantalones largos, circuncision, universidad o vivir lejos de los padres. Aca empezamos a ser grandes el dia
que tenemos la necesidad de tomar por primera vez unos mates, solos. No es casualidad. No es porque si. El dia que
un chico pone la pava al fuego y toma su primer mate sin que haya nadie en casa, en ese minuto, es porque ha
descubierto que tiene alma. O esta muerto de miedo, o esta muerto de amor, o algo: pero no es un dia cualquiera.
El Caio no sabe que carajo le pasa. No va a recordar este dia. Ninguno de nosotros nos acordamos del dia en que
tomamos por primera vez un mate solos. Pero debe haber sido un dia importante para cada uno. Por adentro hay
revoluciones. Yo no me acuerdo de mi dia. Zacarias tampoco. Nadie se acuerda. Pero hoy el Caio empezo a tomar
mate solo. Hoy, 8 de enero del 2004, a la madrugada. Su padre y yo, escondidos en el pasillo, empezamos a mirarlo
con respeto.