Vous êtes sur la page 1sur 44

Preparatoria #2

Universidad de Guadalajara
Filosofía 3
David Axel Rubalcaba Hernández

Integrantes:
Chaves Castillo José Armando
Martínez Toscano Mónica Monserrat
Vázquez Cantera Jesús Daniel
INTRODUCCION:

El tema de la donación de órganos en un tema de suma importancia por la cual


se debe de buscar conciencia ya que de esta actividad prolonga la vida de los
seres humanos que en un momento dado lo llega a requerir por alguna
situación de cualquier índole, pero como en nuestro país el tema donación de
órganos no se nos ase familiar ya que en México este tema tiene un contexto
muy amplio ya que con esta práctica surge una gama de beneficios y perjuicios
para los donantes y los receptores.

En este trabajo se abordan diversos temas relacionados con la donación de


órganos, por ejemplo se hablara de la donación de órganos como forma
económica de unos cuantos que tienen el control de esta práctica, así como se
clasifican los lugares de la lista de donadores ya que el que tiene para pagar
una buena cantidad monetaria tiene un buen lugar en la lista e incluso pueden
llegar a tomar el primer lugar de tan mencionada lista, en la actualidad, de esto
mismo se liga el trafico de órganos que también se clasifica como una actividad
económica, en la cual los que la practican la realizan de una forma inhumana
sin respeto a la vida de el ser con el que lucran sin recibir una sanción de parte
de ninguna autoridad, de esto mismo redactamos las cuestiones que tienen
que ver con los médicos ya que ellos son fundamentales para que estos
problemas no se agudicen, ya que ellos los mostramos de una forma humana
que se encarga solo de el bienestar del paciente, mostrando los factores
morales y los valores que estos tienen para poder realizar la práctica de el
trasplantar órganos.

Por lo antes mencionado mencionamos las cuestiones políticas que existen en


nuestro país con el fin de que no sigan los actos delictivos antes mencionados.
También mencionamos la calidad de vida que tienen los receptores y los
emisores de los órganos, así como los beneficios y perjuicios que estos
padecen de cualquier tipo.

4
3
INDICE:
TEMAS:
INTRODUCCION…………………………………………………………………......2

Preguntas generales sobre la donación de órganos……………………….....….5

CAPITULO I EL TRASPLANTE

¿Qué es un trasplante?.......................................................................................6

Tipos de trasplante………………………………………………………………...... 6

Historia del trasplante……………………………………………………………..… 6

CAPITULO II PROBLEMAS ETICOS Y MORALES

Consideraciones éticas……………………………………………………………....7

Consideraciones bioéticas al injerto de células y tejidos humanos…………..... 8

Criterios morales en injertos de células o tejido embrionario humano……...….8

Problemas éticos planteados por los trasplantes de órganos procedentes de un


donante vivo………………………………………………………………………..…8

Posibilidades éticas en los trasplantes………………………………………….…9

CAPITULO III REQUISITOS PARA SER DONANTE

Requisitos para hacerse donante………………………………………………….10

Que se puede donar para ayudar a otros personas…………………………….12

Los criterios de distribución………………………………………………………..13

CAPITULO IV LA DONACION DE ORGANOS Y SU CUESTION LEGAL

Legislación y el trasplante de órganos……………………………………...…….16

Legislación sobre el trasplante en México…………………………………...…...17

Leyes medicas respecto al tráfico de órganos……………………………...……18

Cuerpo humano y derecho de propiedad…………………………………...…….19

Puntos clave para el desarrollo de la donación y el trasplante en el país……..20

CAPITULO V PROBLEMATICAS POR LA DONACION DE ORGANOS

Aspecto psicológico en el individuo……………………………………………..…22

4
3
Donación de órganos y su problemática…………………………………………22

Sistema inmune y su rechazo……………………………………………………..23

Ciencia y bioética………………………………………………………………...…24

Escasez de órganos……………………………………………………………..…25

CAPITULO VI CUESTION ECONOMICA Y EL TRÁFICO DE


ORGANOS

Tráfico de órganos como actividad económica……………………………..…..25

Tráfico de menores y comercio de órganos……………………………….…….26

Contra el tráfico de órganos y tejidos humanos……………………….………..27

Las mafias al servicio de este lucrativo negocio……………………..………….27

CAPITULO VII CREENCIAS RELIGIOSAS ACERCA DE LA DONACION

Punto de vista de las religiones a la donación de órganos………..…………...28

La santa biblia………………………………………………………..……………...34

CAPITULO VIII MITOS Y HECHOS DE LA DONACION DE ORGANOS

Mitos y hechos sobre la donación de órganos y tejidos………...………………34

Encuestas…………………………………………………………...……………….35

CAPITULO IX TESTIMONIOS

Generosa donación de órganos que permitió realizar 5 trasplantes...………...36

Testimonios………………………………………………………………...………...36

CONCLUSIONES……………………………………………………………………38

BIBLIOGRAFIAS…………………………………………………………………….40

4
3
CAPITULO I
PREGUNTAS GENERALES SOBRE LA DONACION DE ORGANOS

¿Queda desfigurado el cuerpo después de la extracción de los órganos y


tejidos?

No. La extracción de los órganos y tejidos es una operación quirúrgica de cuyo


rigor depende la vida de los enfermos que se van a trasplantar. Se realiza en
quirófano por un equipo de especialistas. Una vez acabada la intervención se
suturan los cortes realizados como en cualquier otro tipo de intervención, se
lava el cuerpo y se envuelve en un sudario. No queda ninguna deformidad ni
lesiones externas que desfiguren el cadáver.

¿Qué órganos y tejidos pueden ser donados?

Órganos: Riñón, córneas, hígado corazón, pulmones, páncreas, intestino. Entre


los tejidos están: Tejidos osteo-tendinosos, piel, válvulas Cardíacas y vasos
sanguíneos.

¿Qué tipos de donaciones pueden realizarse?

Donación en vida: Puede donarse un órgano o parte de él, cuya extracción sea
compatible con la vida y cuya función pueda ser compensada por el organismo
del donante de forma adecuada y suficientemente segura.

El donante debe ser mayor de edad, gozar de plenas facultades mentales y un


estado de salud adecuado. La mayoría de los donantes de este tipo son de
médula ósea y de riñón. También pueden donarse segmentos de hígado y de
pulmón. El donante deberá siempre ser informado previamente de las
consecuencias derivadas de su decisión, debiendo otorgar su consentimiento
de forma expresa, libre, consciente y desinteresada.

Donación tras el fallecimiento: Es la que se realiza en el donante cadáver. La


muerte puede sobrevenir por una lesión directa y brusca en el cerebro (muerte
cerebral) o por una Parada cardio-respiratoria.

¿Por qué deberíamos hacernos donantes de órganos y tejidos?

Los avances en medicina han permitido que ahora el trasplante sea un


tratamiento con éxito. Hasta no hace mucho se lo consideraba como algo
experimental, pero hoy es una buena opción médica.

El mayor problema en este momento es obtener el suficiente número de


órganos para trasplantar a los enfermos que lo necesitan.

Todas las ayudas son necesarias para resolver la escasez de órganos. La


mejor manera para asegurar que exista mayor número de órganos utilizables,
es hacerse donante y animar a otros a hacerse.

4
3
¿Dónde se obtiene la tarjeta o carnet de donante?

Puede conseguirse en diferentes lugares: Organización Nacional de


Trasplantes, en Hospitales, Coordinaciones de Trasplantes hospitalarias,
Consejerías de Sanidad/Salud, Oficinas de Coordinación Autonómicas de
Trasplantes, Centros de salud, Asociaciones de enfermos, farmacias.

¿Que es un trasplante?

Es una intervención quirúrgica por medio de la cual se sustituye una porción de


tejido o un órgano de una persona, dañados por enfermedad o por accidente,
con los correspondientes de otro individuo e incluso por los procedentes de un
animal que se encuentre en perfecto estado fisiológico. También recibe el
nombre de trasplante la estructura orgánica que sirve para remplazar a otra
afectada parcial o totalmente en su organización o funcionalidad.

Tipos de trasplantes son:

Trasplante autologo o autoinjerto: cambio de sitio de un tejido, de un lugar a


otro del mismo organismo.

Trasplante heterologo o aloplastico: el trasplante se hace de un individuo de


una especie a otro de una especie distinta.

Trasplante homologo u homoplastico: el trasplante se hace entre individuos de


la misma especie.

Trasplante isologo: el que se realiza entre dos personas genéticamente


idénticas.

Historia del trasplante de órgano; la posibilidad de remplazar órganos


enfermos y la posibilidad de remplazar órganos enfermos y pérdida de sangre
con órganos sanos y sangre tomada de animales o de seres humanos
pertenece a uno de esos viejos sueños, cuya realización solo se hizo un hecho
en el siglo XX.

El primer trasplante de cornea realizado en 1905, pero no llego a ser aceptado


hasta 1940, lo cual fue un éxito total, de ahí partieron los primeros trasplantes
de piel fueron los primero de tejido humano y se hicieron a finales de la
décadas de los 20. En 1951 se realizo el primer trasplante de riñón, se valió de
un cadáver como donante, en su esfuerzo infructuoso por salvar la vida de un
paciente con insuficiencia renal. En1954 se realizo un trasplante de riñón a un
gemelo idéntico de receptor.

4
3
Hasta 1900 se habían efectuado más de 200 000 trasplantes de riñón en el
mundo, por lo que en la actualidad es el trasplante mas común de órgano total
y vascularizado siendo esto un proceso rutinario en muchos hospitales e
institutos de salud.

El primer trasplante de corazón se realizo en 1967. Este tipo de trasplantes


suscitaron una gran controversia acerca de la naturaleza y moralidad de la
experimentación de trasplante de un órgano único y vital para el ser humano.

A estos trasplantes se le han añadido los de hígado, páncreas, pulmón, medula


ósea, laringe, hueso, etc.

En México los trasplantes de riñón se iniciaron en 1963 y desde 1975 existen


equipos de salud compuestos por médicos que se dedican a esto en muchas
ciudades de la república, hasta 1996, en el registro nacional de trasplantes se
tenía el número total registrado de 62 259 trasplantes, siendo el más común el
de cornea (16544), riñón (6903), piel (4353), hueso (3000), etc.

CAPITULO II

Consideraciones éticas

La perdida de la dignidad humana no permite nada diferente.

Con los trasplantes de órganos se inicio la era del canibalismo moderno.


Canibalismo es la única definición correcta, toda vez que los cuerpos terrenales
de los cuales son extraídos los órganos, en la mayoría de los casos no están
completamente muertos. No tardar en iniciarse un comercio macabro de
cadáveres y órganos aislados pagándose precios fantásticos.

Nadie debería olvidar que cada hora y que cada minuto la aproxima más al
momento en que es de abandona r la tierra, y cada uno crea, para sí, el cielo o
el infierno mediante sus deseos y acciones. Quien, durante la vida, piensa en la
muerte, vivirá de tal manera que no tendrá por qué temerla……..

La interrupción de las técnicas de reanimación y mantenimiento cardio-


respiratorio en la práctica clínica diaria ha obligado a médicos, legisladores,
filósofos y teólogos a enfrentarse a la nueva situación de la muerte de la
persona humana cuando todavía persisten sus funciones homeostáticas
básicas: la respiración y la circulación. Más aún, la sociedad entera se enfrenta
al vital dilema de cuándo interrumpir ciertas medidas terapéuticas o de cómo
asegurar que una persona está realmente muerta antes de la extracción de sus
órganos para trasplante. La respuesta a estas preguntas sólo puede venir de la
convicción de que el diagnóstico de la muerte por criterios neurológicos,

4
3
utilizando la terminología acertadamente propuesta por Shewmon, es cierto,
inequívoco y fácilmente verificable por cualquier médico experimentado.

La sociedad está hoy preparada para aceptar desde cualquier punto de vista
filosófico, o desde cualquiera de las principales tradiciones religiosas que la
destrucción irreversible del cerebro supone la muerte de la persona, porque es
el órgano integrador y unificador que permite el funcionamiento del organismo
como un todo y lo hace capaz de sustentar la vida humana, sea cual sea la
concepción filosófica o teológica de la misma.

CONSIDERACIONES BIOETICAS AL INJERTO DE CELULAS Y TEJIDOS


HUMANOS: la implantación de tejidos y células procedentes de donadores
vivos o cadáver, no ofrece ninguna polémica bioética médica, moral ni legal. En
caso de ser medicamente necesaria la aplicación de injertos y no realizarse se
incurriría en falta ética e incluso penal, solamente seria discutible, dado el caso,
la distribución equitativa, oportunidad en aplicación, almacenamiento, costo,
etc., sin embargo surge divergencia de criterios cuando los injertos proceden
de tejido embrionario fetal.
CRITERIOS MORALES EN INJERTOS DE CELULAS O DE TEJIDO
EMBRIONARIO HUMANO: la utilización de los embriones humanos
remanentes de clínicas de fertilización, no es permisible moralmente, porque no
se acepta la formación asistida, precisamente por producir embriones en
exceso. Además el embrión humano tiene la misma identidad y por los mismos
iguales estatutos que los fetos y los seres humanos nacidos vivos, utilizarlos
como injertos, como donación de órganos o como objeto de instrumento de
investigación puede ser un delito contra su dignidad de ser humano, si se le
considera que no le tiene el mismo respeto debido al niño ya nacido y a toda
persona humana.

El embrión muerto es un cadáver, y por lo tanto, tiene los mismo estatutos que
cualquier muerto, pudiendo utilizarse con el consentimiento de los padres como
si se tratara de cadáveres de fetos, niños o adultos, no sirve para fines
terapéuticos.

Problemas éticos planteados por los trasplantes de órganos procedentes


del donante vivo

La donación en vida de parte de nuestro cuerpo a otros individuos es algo


habitual donde hace muchos años, pues no otra cosa es la extracción de
sangre para trasfusión o la de medula ósea para trasplante mientras se trata de
una porción re generable de nuestra anatomía cuya porción no implica riesgos
y solamente pocas molestias no siquiera nos plantamos que estas prácticas
construyen problemas éticos. Por lo contrario nos referimos a la extracción de
órganos mediante intervenciones quirúrgicas que tienen cierto riesgo, que
cambia sustancialmente, pues en tal proceso podemos dañar a un ser sano
aunque sea con la intención de beneficiar a un enfermo. En este caso
supeditamos el principio de no maleficencia, que nos obliga a evitar el daño a

4
3
otras personas, a otro que adquiere o la ignora de su calidad y su carácter ético
o no ético de acto médico no estaría entonces determinado por otra serie de
circunstancias y consecuencias y que son variables.

El trasplante en la edad pediátrica es una parcela importantísima de la


medicina del trasplante. Están obligados a ofrecer al niño un trasplante de
calidad, lo más duradero posible.

Nuestro país que lidera actualmente la tasa de donación de órganos en el


mundo, debe mantener libre de sospecha todos los aspectos éticos
relacionados con la donación, asignación y gratuidad de los trasplantes.

Es fundamental, en primer lugar, proporcionar una información periódica


que resalte estos detalles y, en segundo lugar, que el código ético sea
conocido y compartido mayoritariamente por la población.

Defender con énfasis ante familias dubitativas la claridad, honestidad y


ética que regulan los procesos de asignación y distribución de órganos
donados debería estar presente en toda petición.

POSIBILIDADES ETICAS EN LOS TRASPLANTES: la problemática bioética


con respecto al trasplante de órganos abarca varios aspectos morales que
pueden resumirse en: la situación de la vida humana y el respeto a su dignidad,
y a la protección de la persona del donante y en ocasiones del receptores y el
consentimiento dado con la información adecuada.
En los casos de disponente vivo, de ellos en México se realizan actualmente
alrededor de 85 a 90% de trasplante en general, es necesario contemplar la
necesidad de un beneficio real y efectivo para el receptor.
Por tanto, es necesario el determinar en forma completa y a satisfacción, que la
condición teórica de mejoría clínica del enfermo después trasplantado, sea
satisfactoria o mediano a largo plazo: de lo contrario se estaría atentando
contra la vida y a la salud del disponente, por lo que la procuración no sería
lícita éticamente.
Las leyes que autorizan los trasplantes no vulneran ninguna exigencia moral y
son expresión de una solidaridad bien entendida. Los problemas morales
pueden surgir también por la determinación del momento de la muerte del
donador.
Las donaciones voluntarias de órganos deben restringirse a adultos que
puedan valorar los problemas médicos y morales implícitos y tomar una
decisión libre e informada, no es raro que se encuentren presiones sutiles para
donar “voluntariamente” un órgano a otro familiar.
El dinero y la riqueza no deberían de ser un factor decisivo; los órganos no son
una mercancía comercial y debe evitarse la compraventa que puede llevar a
muchos abusos.

4
3
CAPITULO III

Requisitos para hacerse donante

Donante de médula:

Debes tener buena salud, de 18 a 55 años y que aceptes:

• Facilitar tus datos personales


• Que se te extraiga una muestra de sangre para estudiar sus
características de hito compatibilidad. Un pequeña muestra de esta
sangre es guardada por si se requiere ampliar el estudio
• Los datos de compatibilidad figurarán en un registro anónimo de alcance
mundial (REDMO) para que sea encontrado para algún paciente que
tenga la suerte de tener una médula compatible con la tuya.

Donante de hígado:

Es un caso específico de donación y depende de varios factores que deben ser


estudiados por el especialista. Tras una entrevista previa, se te hace un estudio
muy completo (resistencia física, analíticas, capacidad pulmonar…) para
comprobar que estás perfectamente de salud. Los tests no son molestos.

Donante de sangre:

En principio, puedes ser donante de sangre si tienes entre 18 y 65 años, pesas


más de 50 kilos y gozas, en general, de buena salud.

Requisitos:

• Edad: entre 18 y 65 años


• Peso: superior a 50 kilos
• Tensión diastólica (baja): no superior a 10
• Tensión sistólica (alta): no superior a 18
• Pulso: regular, entre 50 y 110 pulsaciones
• Valores hemoglobina hombre: superior a 13,5 gr./dL.
• Valores hemoglobina mujer: superior a 12,5 gr./dL.
• No se debe donar en ayunas.
• No haber viajado, en el último año, a zonas endémicas de paludismo
(algunos países de Hispanoamérica, África y Asia)
• No realizar prácticas de riesgo que faciliten el contagio de hepatitis o
Sida.
• No haber tenido infecciones víricas (catarro o faringitis) en los últimos 7
días.

4
3
• El antecedente de enfermedades, operaciones o tomar medicamentos
deben ser valorados por el médico responsable de la unidad de
donación.

Consideraciones:

• Frecuencia de la donación en hombres: máximo cuatro veces al año.


• Frecuencia de la donación en mujeres: máximo tres veces al año.
• Periodo mínimo entre donaciones: dos meses.

Autoexclusión:
No dones si…

• Tú o tu pareja trabajáis en el ámbito de la prostitución.


• Tú o tu pareja os habéis inyectado droga alguna vez.
• Tú o tu pareja sóis enfermos de Sida o VIH (+) o pensáis que necesitáis
analizaros. Alguno de vosotros es portador del virus de la hepatitis B o
C.
• Tú o tu pareja habéis tenido alguna relación sexual con una persona
dedicada a la prostitución.
• Has tenido relaciones sexuales con una persona que no sea tu pareja y
no has usado preservativo.
• Tú o tu pareja habéis tenido relaciones sexuales con una persona
portadora de VIH o Sida.
• Tú o tu pareja habéis tenido relaciones sexuales con una persona que
se ha drogado alguna vez.

(en las 4 últimas situaciones, no se debe donar durante al menos un año)

Pasos para donar:

• Acudir a un centro de transfusión, banco de sangre hospitalario o unidad


móvil.
• Inscripción administrativa (llevar siempre el DNI).
• Lectura del cuestionario con las condiciones para donar.
• Entrevista con el médico y chequeo (tensión arterial, pulso, análisis) para
verificar la condición de salud del donante.
• Donación de sangre.
• Reposo mientras se toma un refrigerio.

Y después de donar:

• Presionar en la zona de punción al menos cinco minutos.


• Reposar durante diez minutos.
• Comer o beber algo.
• Aumentar el consumo de líquidos durante las siguientes 24 horas.
• No fumar hasta después de media hora.
• No consumir alcohol hasta después de comer.

4
3
• Los trabajadores que deban realizar grandes esfuerzos o trabajen a gran
altura deben esperar un mínimo de 12 horas antes de reanudar su
actividad.

¿Que se puede donar para ayudar a otras personas?

Órganos y Función A quien puede ayudar la donación


Tejidos
Corazón Mantiene la circulación Para pacientes con falla cardiaca y
de la sangre a través del para infantes que nacen con defectos
cuerpo. del corazón.
Hígado Regula la energía, Para pacientes con enfermedades del
elabora proteínas, hígado en un estado más avanzado y
extrae deshechos de la para infantes con problemas e
sangre. inflamación del hígado.
Riñón Extraen deshechos de la Para pacientes con fallas renales en
sangre, producen avanzado estado causado por
importantes hormonas. condiciones como la diabetes, presión
alta o enfermedad genética; elimina la
necesidad de hacer tratamientos de
diálisis.
Pulmón Suministran oxígeno a la Para pacientes con fibrosis quistita,
sangre. enfisema u otra enfermedad en estado
avanzado.
Páncreas Segrega enzimas para Para pacientes diabéticos; elimina la
la digestión, así como necesidad de suministrar insulina;
insulina, que regula el reduce el riesgo de perder la vista o
azúcar en la sangre. una extremidad.
Intestino Ayuda en la digestión y Ayuda a los niños que nacen con un
en la absorción de sistema intestinal incompleto.
nutrientes.
Corneas Permite que la luz entre Restaura la vista a personas ciegas.
por el ojo.
Piel Protege el cuerpo contra Pacientes con quemaduras severas.
lesiones, deshidratación Se usa como cobertura temporal para
e infecciones. pacientes quemados; reduce el dolor,
la infección y las cicatrices.
Hueso Sirve de soporte al Pacientes que requieren
cuerpo y protege reconstrucción del hueso, para salvar
órganos vitales. una extremidad, tratamientos de
cáncer, cirugía de la columna vertebral
y cirugía oral.
Válvulas Dirige el flujo de sangre Pacientes que requieren la sustitución

4
3
Cardiacas a través del corazón de válvula de corazón. Una válvula
donada es preferida desde lo alto una
mecánica o válvula de cerdo.
Ligamentos Fija músculos al hueso Pacientes que requieren cirugía
reconstructiva, generalmente para
tratar lesiones deportivas.
Venas Transporta sangre Pacientes que requieren la operación
de circunvalación de arteria coronaria.
Se usan las venas donadas para
reemplazar las arterias bloqueadas del
paciente.

• LOS CRITERIOS DE DISTRIBUCION

• 1- Urgencia. La consideración de urgencia vital para adelantarse en


la asignación de un órgano es un principio de justicia. Para el médico
decidir quien presenta la mayor urgencia, resulta a veces difícil. Por ello
recurrir con excesiva frecuencia a motivos de urgencia para la asignación
de órganos puede ser contemplado como una situación de abuso, que
resulte en repetidos trasplantes para selectos grupos de receptores,
mientras que en otros no les llega la oportunidad de un primer trasplante.
Las estrechas relaciones de algunos pacientes y médicos podrían derivar
en excesos y erosionar principios de justicia al influir negativamente sobre
derechos de otros pacientes.

• 2- Edad. El trasplante renal ha sido considerado el tratamiento


ideal para niños en diálisis, por los problemas producidos por ésta a largo
plazo, como por los beneficios que el trasplante precoz proporciona a los
niños, mejorando su rendimiento escolar, acelerar su crecimiento estatural
y completar su desarrollo psicológico normal. En la actualidad las ventajas
de distribución de órganos para niños en lista de espera se considera
fundamental y de justicia.

• Los pacientes de diálisis mayores de sesenta años pueden


constituir en algunos países casi la mitad de todos los enfermos de
diálisis, pero por otra parte son menos del 20% de los receptores. Tras la
ciclosporina, también se han demostrado buenos resultados en este
colectivo de enfermos, si los riesgos de anestesia y cirugía son
controlables. Dado que los receptores de mayor edad fallecen con el riñón
funcionante, se aconseja facilitar riñones de donantes de edad avanzada
a receptores de edad avanzada. Este equiparación permitiría
supervivencias de injertos aceptables que fueran lo suficientemente
prolongadas para pacientes de edad avanzada, pero que no serían
aceptables para grupos de edad más joven.

• 3- Compatibilidad HLA. Pocos temas relacionados con el trasplante


renal han proporcionado más controversia que la importancia dada a la

4
3
compatibilidad HLA como sistema único para la distribución de riñones.
Aquellos que apoyan los criterios HA basan su opinión en los resultados
estadísticos que aparecen al analizar grandes registros, donde es
evidente el beneficio que obtienen receptores con riñones HLA idénticos o
semiidénticos. Las opiniones en contra se apoyan en que los datos de los
registros están basados en resultados de etapas pasadas y que la
influencia del efecto HLA es considerablemente menor en los últimos
años.

• La importancia del hla en trasplante renal cuando la compatibilidad


es completa parece demostrada, pero su contribución no parece tan
importante cuando existe más de una incompatibilidad. Por otra parte la
buena compatibilidad estaría muy relacionada con la supervivencia basal
del hospital donde se mida.

• Teniendo en cuenta estos aspectos y las limitaciones del tipaje por


microlinfocitotoxicidad, no parece ético dejar de trasplantar a un paciente
de riñón por no tener buena compatibilidad hla, sobre todo si es su primer
trasplante, si no tiene anticuerpos citotóxicos y si lleva un tiempo
considerable en lista de espera.

• 4- Criterios mixtos de distribución. La asignación de riñones por


criterios exclusivamente inmunológicos basada en compatibilidad HLA
podría entrar en contradicción con el principio de justicia. En los centros
que siguen esta pauta se produce un desequilibrio entre los grupos
sanguíneos de los receptores en lista de espera, puesto que se prima la
compatibilidad HLA en riñones ABO idénticos o ABO compatibles. En este
sentido los receptores del grupo O eran cada vez más numerosos,
menores los de grupos A y B y prácticamente ausentes los del grupo AB.
Diferentes organismos coordinadores de trasplantes están introduciendo
criterios mixtos de asignación de riñones en los que aún siendo el factor
inmunológico el de mayor peso, está también recogida la importancia de
la edad, tiempo de lista de espera, grupo sanguíneo, etc.

• 5- Tiempo de espera. Al introducir criterios de compatibilidad HLA


algunos pacientes se ven forzados a permanecer prolongados períodos
en listas de espera o de no recibir nunca un riñón, mientras que otros
pacientes lo reciben al poco de llegar a diálisis o reciben en pocos años
dos y tres trasplantes de riñón. Por ello, en base al principio de justicia el
factor tiempo en lista de espera debería ser considerado entre los criterios
básicos de asignación de riñones.

• 6- Hiperinmunizados. Es de justicia atender a este especial


dificultad ampliando todo lo posible las posibilidades de analizar el mayor
número de riñones: para ello, en España, se contemplan acuerdos
nacionales para facilitar la asignación de riñones en este grupo de
receptores.

• 7- Primer trasplante versus repetidos trasplantes. Otro de los


factores muy relacionados con el principio de justicia es la diferente

4
3
oportunidad de recibir uno o más trasplantes en un contexto de falta de
órganos y donde pueden existir un buen número de enfermos que a lo
largo de la vida en diálisis no van a recibir ningún riñón. No obstante el
paciente que ha tenido un injerto y ha fracasado, tiene las mismas
necesidades de un nuevo injerto que otro que esté esperando el primero.
Por ello en base a aplicar el principio de justicia, la posibilidad de acceso
a sucesivos trasplantes debería ser idéntica.

• 8- Distribución de riñones, según residencia. El conjunto de riñones


generados por una determinada sociedad pertenece a la comunidad y
debe beneficiar en principio a esta misma población. La admisión de no
residentes a las listas de espera incrementa el tiempo de espera de los
propios pacientes, por ello una mayoría de países han introducido límites
en el acceso al trasplante para enfermos no residentes.

• 9- Receptores de edad avanzada. Ya hemos hecho mención


anteriormente a este aspecto. Cabría concluir que desde el punto de vista
ético, ¿por qué no ofrecer a receptores mayores las ventajas del
trasplante renal si ellos aceptan un mayor riesgo de muerte inicial por el
precio de una mayor calidad de vida?

• 10- Receptores con trastornos mentales o con coeficiente


intelectual bajo. Si se acepta a un esquizofrénico o a un retrasado mental
en diálisis, no se le puede excluir de una lista de trasplante.

• 11- Receptores con problemas sociales. En ausencia de


contraindicación médica y con supervivencias adecuadas, deberían ser
incluidos en listas de espera en condiciones similares.

• En resumen, los principios éticos de beneficencia, no maleficencia,


justicia y autonomía deben ser contemplados en todos los procedimientos
de asignación de riñones para trasplante y en la selección de receptores.
El respeto a la autonomía del paciente puede en ocasiones ser difícil,
pero debe prevalecer en las relaciones médico-enfermo. Las decisiones
entre los principios de beneficencia y justicia serán en ocasiones
complicadas, pero no pueden invocarse criterios de beneficencia si se ha
conculcado en otros pacientes el principio de justicia. Es responsabilidad
de los profesionales involucrados en los procedimientos de trasplante, el
actualizar los criterios de valoración de órganos a trasplantar y la
selección de receptores, definiendo cada vez mejor su carácter objetivo,
de forma tal que en cada caso sea siempre posible acreditar y defender la
selección de un receptor.

CAPITULO IV

4
3
LA LEGISLACION Y EL TRASPLANTE DE ORGANOS: en 1987, la
organización mundial de la salud insto a la asamblea medica mundial a
promover el estudio y la aplicación de los aspectos éticos y legales
relacionados con el trasplante de órganos; buscando que se representen tanto
los derechos del disponente y sus familiares como los del receptor. Las
situaciones jurídicas que se relacionan en este campo de la medicina
comprenden:

1.- El consentimiento bajo información.

2.- La determinación de la muerte del disponente cadavérico.

3.- Conflictos de interés que se derivan de la interacción de las personas


relacionadas con esos actos médicos.

El consentimiento informado es de gran importancia y es diferente a sus


aspectos por disposición proviene de un cadáver o de una persona viva y sana.
En el caso de disposición cadavérica y cuando se habla de un consentimiento
afirmativo, es necesario establecer tres categorías:

1.- La disposición por testamento: se permite la donación de sus órganos a una


persona por el solo hecho de haber asentido en vida su deseo en el testamento
o en un convenio con testigos.

2.-La disposición por medio de la tarjeta del donante: esta es una disposición
voluntaria de órganos por un deseo externado ante alguna organización
encargada de la procuración de órganos para trasplantes y hecha con
anterioridad a la familia y amigos del disponente, enfatizado por la portación de
una tarjeta especial que lo identifica como donador altruista de órganos para
trasplante.

3.- La disposición por consentimiento presunto: se considera que el cadáver es


una res communitatis o sea, cosa propiedad de la comunidad y que por lo tanto
es lícito disponer de órganos de un cadáver.

La ley general de salud en México, en su titulo XIV, capítulo I nos dice que el
ejercicio de control sanitario en cuanto a la disposición de órganos, tejidos y
sus componentes y cadáveres, competente a la secretaria de salud, habla de
los disponentes originarios y secundarios y de la escala de competencia en el
consentimiento. En su capítulo II menciona e articulo 321que podrán llevarse a
cabo con fines terapéuticos, solamente cuando hayan sido satisfactorios los
resultados de las investigaciones realizadas al efecto.

Legislación sobre el trasplante en México

El artículo 6 de la fracción y del reglamento de la ley general de salud en


materia de control sanitario de la disposición de órganos, tejidos y cadáveres

4
3
de seres humanos, define como disponente o donadora a quien autoriza, de
acuerdo con la ley de reglamentos despectivos de donación de órganos, tejidos
y cadáveres.

La norma técnica número 323 para la disposición de órganos y tejidos de seres


humanos clasifica a los donantes como originarios y secundarios. Los
donantes originarios son las personas con respecto a su propio cuerpo y
pueden otorgar su consentimiento para la disposición de sus órganos y tejidos
con fines terapéuticos, en vida y titulo testamentario.

Los donadores secundarios son aquellos que dan su consentimiento para la


disposición de órganos y tejidos de un cadáver. Los donantes secundarios son
el cónyuge, concubino o concubina, ascendentes descendentes, parientes
colaterales hasta el segundo grado, representantes legales de menores,
autoridad sanitaria, ministerio público y autoridad judicial.

El reglamento define como receptor a la persona quien se trasplantara o se le


ha trasplantado un órgano o tejido trasfundido, sangre o sus componentes
mediantes procesos terapéuticos.

Hay 2 maneras de las que se puede ser donador de órganos una en vida y la
otra después de muerto.

En ambas la norma técnica numero 323 hace una diferencia entre los órganos
y tejidos que requieren anastomosis y aquellos que no lo requieren.

El capítulo 11 del reglamento de la ley general de salud en materia de control


sanitario de la disposición de órganos, tejidos y cadáveres de seres humanos,
relativo a los disponentes en s artículo 16 establece:

Tratándose de trasplante entre vivos, el disponente originario del que se tomen


los órganos y tejidos deberá tener más de 18 años de edad y menos de 60,
contar con dictamen médico y favorable sobre su estado de salud, incluyendo
al aspecto psiquiátrico, tener compatibilidad con el receptor de conformidad
con las pruebas practicadas, haber recibido información completa sobre los
riesgos de la operación y las consecuencias de la extirpación de un órgano, en
su caso, así como las probabilidades de éxito para el receptor, haber
expresado su voluntad por escrito libre de coacción física o moral, otorgada
entre dos testigos idóneos o ante un notario público.

Leyes Médicas respecto al tráfico de órganos

Título V. De Los Trasplantes de Órganos y la Disposición de Material Genético,


Partes de Células, Células, Tejidos y Órganos de Seres Humanos Vivos y
Muertos
Art. 38. Independientemente de lo establecido en el Código Penal, constituye
falta contra la ética, todo incumplimiento de las normas de salud sobre el tema

4
3
de este Título, siempre que dichas normas sean acordes con el presente
Código. Por tanto, los médicos no están obligados a cumplir las normas de
salud que no respeten los preceptos del Código de Ética y Deontología del
Colegio Médico del Perú y si se le obligara deberá denunciarlo por escrito al
Consejo Regional respectivo.
Art. 39.Comete falta grave contra la ética profesional, el médico que, con
propósito de lucro o sin él, propicia o ejecuta tráfico o comercio de material
genético, partes de células, células, tejidos u órganos de origen humano, sin
perjuicio de las responsabilidades civil y penal que puedan corresponderle.
Art. 40.El respeto a la vida humana incluye el respeto al genoma y al embrión
humano desde el momento de la fecundación, por su naturaleza humana e
identidad. Son contrarias a la ética las intervenciones o manipulaciones en el
embrión o en el feto humanos, o en su generación, que lo expongan a riesgos o
que no respeten su vida, integridad y desarrollo físico o psíquico, o que lo
priven de su libertad, o que no sean hechas para mejoría de su salud o de su
sobrevivencia.
Art. 41. Es falta grave a la ética ocasionar directa o indirectamente muerte del
embrión o del feto humanos, especialmente cuando es con la finalidad de
obtener material genético, partes de células, células, tejidos u órganos.
Art. 42.Por lo expuesto en el artículo anterior, y por no respetar la dignidad
humana, son contrarios a la ética los experimentos dirigidos a la obtención de
un ser humano mediante partenogénesis, fisión embrionaria, clonación o
quimeras y otros procedimientos actuales o que la tecnología halle y que no
respeten la vida, la dignidad humana y las normas que cautelen los Derechos
del Niño.
Art. 43.El médico debe conocer y cumplir las disposiciones legales en relación
con la obtención, donación, transfusión y suministro de sangre humana.
Art. 44.Cuando, por razones de cualquier índole, el paciente rechace en forma
absoluta la indicación médica de transfusión de sangre o derivados, dicho
rechazo debe constar fehacientemente en la historia clínica con la firma del
paciente y de testigos.
Art. 45. Para la extracción de órganos o tejidos de cadáveres, es necesaria la
comprobación del fallecimiento, con los datos científicos más recientes por dos
médicos, que no sean del equipo responsable del trasplante. Los responsables
del trasplante deberán comprobar también, de la mejor manera posible, que el
donante no expresó, por escrito o verbalmente, su rechazo a la donación.
Art. 46.Para el trasplante de órganos procedentes de personas vivas, es
necesaria la certificación de que no afectará sustancialmente el estado general
del donante, por dos médicos que no sean del equipo responsable del
trasplante. Los responsables del trasplante, se asegurarán, además, del libre
consentimiento del donante sin que haya mediado violencia o presión
emocional y/o económica.

EL CUERPO HUMANO Y EL DERECHO DE PROPIEDAD: en principio y


dentro de la ética médica, el disponer de un órgano en vida para que sea

4
3
trasplantado a un recetor necesitado, es un acto de solidaridad humana y por
tanto la acción es totalmente altruista y el disponente no tiene derecho a
reclamar una compensación o un pago por sus servicios, la gratuidad es una
de las condiciones esenciales de la disposición en vida de órganos y tejidos.

Otro de los puntos fundamentales con respecto a la disposición de órganos, de


algún tipo, es el de evitar la comercialización de los mismos, esto se siente más
en el ambiente de la procuración de órganos porque cada vez con mayor
desequilibrio se nota que la demanda excede con mucho en la oferta de los
mismos y por tanto las instancias de un comercio o un tráfico de órganos se ve
con mas descontrol desde cualquier punto de vista, dejando de ser solo tema
de novelas, de ciencia ficción o de programas de televisión que tocan el tema a
veces en forma terrorífica y en otras, al parecer totalmente fuera de la realidad.

Hay personas que han considerado que lo mejor sería que se hiciera prosperar
un mercado de venta de órganos, aliviando la escases de órganos y salvando
muchas vidas, respetando la libertad de las personas, siempre que no se haga
daño a los demás; sin embargo dicha perspectiva resulta aberrante y
moralmente intolerable, pues favorecería la venta al mejor postor y el mercado
libre de las clases sociales menos favorecidas, hacia el poder económico, de
las grandes potencias y de las grandes capitales, que así se verían favorecidos
por dicha situación.

Si analizamos el efecto potencial de un mercado de tejidos o de órganos sobre


todo el candidato a receptor, nos encontramos con los problemas del control de
calidad, pues los vendedores tienden a ocultar sus problemas de salud, sus
antecedentes patológicos previos o a fingir un buen estado general que no
poseen.

En todos los foros nacionales e internacionales se ha condenado en forma


sistemática el comercio y el tráfico de órganos, algunos de los más relevantes
fueron los siguientes: en 1985, la declaración sobre el comercio de órganos
vivos, de la asamblea medica mundial, en Bruselas y la resolución de la
asamblea mundial de la salud en 1989. En 1988, el parlamento europeo, ante l
realidad del tráfico de niños de Centroamérica y en unión con la asociación
internacional de juristas demócratas, emitió la resolución sobre el tráfico de
niños (Guatemala, Honduras, Paraguay, Brasil, etc.): condena energética a esa
práctica y al horror que representa y pide a las autoridades de dichos países
identifiquen el problema y a los responsables y adopten medidas legislativas
conducentes a eliminarlo.

La comercialización de órganos humanos se divide principalmente en dos


factores que encaren los trasplantes, y por consecuencia propician la
comercialización: la referente a la tecnología y el que corresponde a los
órganos a trasplantar.

4
3
El comercio de la tecnología necesaria para realizar un trasplante de órganos,
los gobiernos no pueden sufragar los gastos de adquisición y mantenimiento
que acarrea la realización de esta actividad, pero tampoco pueden negar
justificadamente servicio a enfermos son medios económicos suficientes para
adquirirlos.

Escasos centros de trasplantes y bancos de órganos: existen pocos centros


dedicados a esta actividad, en relación con la demanda, debido al alto costo del
equipo y su operación que lo hacen solo negociable y a un muy reducido
número de pacientes.

Comercio de los órganos de trasplante actualmente la demanda de órganos


excede la oferta, esto sucede debido al desarrollo y éxito creciente de la
tecnología y aplicación medica de la misma y la necesidad de los pacientes.

Tráfico de órganos: en estos casos es posible que prolifere la venta y comercio


de órganos humanos, a menos que se impida interponiendo controles éticos y
legales.

PUNTOS CLAVE PARA EL DESARROLLO DE LA DONACION Y EL


TRASPLANTE EN UN PAIS.

1. CONTAR CON UNA LEGISLACION ADECUADA AL RESPECTO.


2. ORGANIZACIÓN NACIONAL DE DONACION Y TRASPLANTE.
3. RECURSOS HUMANOS PROFESIONALIZADOS EN LA TEMATICA DE LA
DONACION
4. RED HOSPITALARIA EN CONDICIONES DE LLEVAR ADELANTE UN
PROCESO DE
DONACION DE ORGANOS Y TEJIDOS.
5. FINANCIACION PARA EL DESARRROLLO DE LOS PROGRAMAS DE
TRASPLANTE Y
DROGAS INMUNOSUPRESORAS.
II.- SITUACIÓN ACTUAL

En el presente documento se hace hincapié fundamentalmente en el proceso


de Donación y
Trasplante., si bien serán considerados además los otros puntos que se
consideran claves a
la hora de dar una solución a la escases de donantes.
Merece una mención especial por su importancia la cooperación internacional
que juega un
Rol importante en las posibles soluciones a esta problemática Universal.

Alcance del problema


Parece haber un acuerdo generalizado acerca de la necesidad de disponer de
una

4
3
Organización nacional que contribuya al apoyo de la actividad de donación y
trasplante en un país.

Estas organizaciones son muy diferentes de un país a otro en lo que se refiere


a:
- Ámbito
- Tamaño
- Dependencia
- Estructura
- Filosofía general
- Competencias
- Actividades
Estas diferencias son el resultado de su origen y de su historia, del sistema
sanitario en el
Que se han desarrollado, de los recursos que han empleado e incluso del perfil
de las personas
Que en ellas trabajan, de sus fundadores, y de sus directores. No existe
ninguna fórmula única que
Asegure un buen resultado. Sin embargo, si la donación altruista de órganos se
define como una
Prioridad, deberíamos tratar de buscar un consenso acerca de cuales pueden
ser las
Características que deben tener estas organizaciones encargadas de la
donación de órganos para
Ser más eficaces.

La cooperación internacional para la promoción de la donación de


Órganos es absolutamente necesaria para conseguir las soluciones más
adecuadas a la escasez
de órganos. En el marco de esta cooperación se podrían minimizar las
diferencias difícilmente
explicables en cuanto a las tasas de donación de órganos entre países y por lo
tanto, en el acceso
al trasplante de unos ciudadanos y otros. Las Administraciones Sanitarias
deberían involucrarse
activamente en la promoción y financiación de este tipo de cooperación, con
vistas a facilitar a sus
ciudadanos una mayor posibilidad de ser trasplantados en caso necesario.

CAPITULO V

ASPECTO PSICOLOGICO EN EL INDIVIDUO

4
3
En este dominio está claramente encajada la esencia de la calidad de vida. Es
un dominio muy subjetivo en el que de alguna manera el paciente manifiesta su
satisfacción o no, global con el trasplante. Hace como el benéfico físico y la
capacidad funcional se producen de forma relativamente rápida tras el
trasplante, el ajuste psicológico a la nueva situación con frecuencia bastante
más lento, de hecho, la ansiedad, la depresión, la habilidad emocional y el
estrés son más frecuentes en los meses que siguen al trasplante que
inmediatamente después del mínimo, experimentando una mejor mejoría a lo
largo de los cinco años siguientes.

Donación de órganos y su problemática

Los avances de la medicina y dentro de ella sobre todo la cirugía han producido
la necesidad de una profunda reforma de las normas que regulaban algunos
aspecto de trasplantes de órganos, estas normas se encontraban corregidas en
la ley el 18 de diciembre de 1950 (sobre la autorización para la abolición en
caso de muerte violenta). Los profesionales de la medicina fueron los primeros
en pronunciarse a favor de los trasplantes de órganos aunque en un principio
estuvieron en un carácter experimental.

El primer trasplante que se realizo en el mundo o al menos se tiene por tal, tuvo
lugar en 1953 en el hospital de Bent Brigán, de Boston, trata base de un
trasplante renal de hermanos idénticos. Por otra parte el primer trasplante de
corazón se realizo en 1967 en la ciudad del cabo.

El artículo 3 del real decreto establece las siguientes definiciones:

1.- Órgano: aquella parte diferenciable del cuerpo humano constituida por
diversos tejidos que mantienen su estructura, vascularización y capacidad para
desarrollar funciones fisiológicas con un grado importante de autonomía y
suficiencia, son en este sentido órganos como hígados, riñones, corazón,
pulmones, páncreas, intestino y cuantos otros con similar criterio puedan ser
extraídos y trasplantados de acuerdo con los avances científico-técnico

2.- Donante vivo: se considera donante vivo a aquella persona que cumpliendo
los requisitos establecidos en el artículo 9 del presente real decreto, efectué la
donación en vida y cuya función pueda ser compensada por el organismo del
donante de manera adecuada y suficientemente segura.

3.- Donante fallecido: se considera donante fallecido a aquella persona difunta


de la que se pretende extraer órganos que cumpliendo los requisitos
establecidos en el artículo 18 del presente real decreto no hubiera dejado
constancia expresa en su posición.

4.- Diagnostico de la muerte: el diagnostico y certificación de la muerte de una


persona se basara en el cese de las funciones cardiorespiratorias o de las
funciones encefálicas, conforme estable el artículo 10.

4
3
5.- Receptor: es aquella persona que recibe el órgano con fines terapéuticos.

6.- Extracción de órganos: proceso por el cual se obtienen el o los órganos de


un donante vivo o fallecido para su posterior trasplante de uno o varios
receptores.

7.- Trasplante de órganos (proceso por el cual se obtienen) utilización


terapéutica de los órganos humanos que consiste en sustituir un órgano
enfermo o su función por otro sano procedente de un donante vivo o de un
donante fallecido.

8.- Centro de extracción de órganos de un donante vivo: centro sanitario que


cumpliendo los requisitos especificados en el artículo 11 del presente real
decreto, posee la autorización correspondiente para el desarrollo de la
actividad de extracción de órganos de donantes vivos.

9.- Centro de extracción de órganos de donantes fallecidos: centro sanitario


cumpliendo con los requisitos especificados en el artículo 12 del real decreto,
posee la autorización correspondiente para el desarrollo de la actividad de
extracción de órganos de donantes fallecidos

10.- Centro de trasplante de órganos: centro sanitario que cumpliendo los


requisitos especificados en los artículos 15,16,17,18 y en el anexo 11 del
presente real decreto, posee la autorización correspondiente para el desarrollo

Sistema inmune y su rechazo

Después de un gran número de experimentos, se hizo claro que en ciertos


factores genéticos eran causa del fracaso, conocido como rechazo.se
descubrió que cuanto mayor sea la relación genética entre el donador y el
receptor, tanto más duraba funcionando el órgano trasplantado. Existen
antígenos en la superficie de las células que en alguna manera facilitan al
organismo el reconocimiento de sustancias extrañas al ponerse en contacto
con tejidos de otros organismos, los antígenos estimulan la producción de
anticuerpos, que desempeñan un papel importante al rechazar los tejidos
extraños, cuanto más semejantes genéticamente sean los tejidos, menos
anticuerpos se producen, lo cual disminuye el riesgo del rechazo.

Antes de intentar el trasplante de un órgano se examinan los tejidos del


donador y receptor, con miras a verificar su compatibilidad. La posibilidad de
rechazo constituye una de las principales causas del fracaso en el trasplante de
órganos.

Se reconocen 3 tipos de rechazo en los pacientes que reciben un trasplante de


órganos vascularizados: hiperagudo, agudo y crónico.

4
3
Rechazo hiperagudo: es un evento muy raro en trasplantes cardiacos; se debe
a una compatibilidad de tipo HLA mayor o por anticuerpos preexistentes, el
daño es endotelial difuso, con micro trombosis y deposito de fibrina,
usualmente en el transoperatorio del trasplante.

Rechazo vascular agudo: es también raro, el sistema de Hannover enfatiza


lesiones vasculares en el rechazo cardiaco agudo en tres categorías ninguna,
leve y severa.

Rechazo vascular crónico o aterosclerosis acelerada: es probablemente en la


actualidad la principal causa de muerte tardía en receptores de trasplante
cardiaco, su patogenia y sus factores de riesgo son pocos entendidos y se
supone que la etiología sea un daño inmunológico humoral.

“ciencia y bioética”

La pérdida del altruismo no debería de representar un problema, excepto si se


tiene como resultado una reducción en oferta de órganos trasplantables.la
oferta de un asunto empírico, no ético. La cuestión no es si el altruismo es
bueno, la cuestión es si la transacción mercantil debería ser ilegal. Los
defensores del mercado de órganos de cadáveres no tienen ningún deseo de
hacer que el altruismo sea delito puede coexistir de forma pacífica con un
mercado prospero de órganos. El argumento de los que defienden el mercado
se fundamenta en los principios de libertad, autonomía y elección.

Para defender la argumentación mercantil de órganos los partidos deberían


establecer los rasgos diferenciadores de los órganos y del trasplante de
órganos. Pues con una economía del mercado las transacciones de mercado
son la norma, los que persigue restringir el funcionamiento de un mercado
deben de mostrar razones especiales que justifiquen esa restricción.

Existen otras muchas terapias que salvan vidas o que las mejoran en las que
no está prohibida la compraventa. No existe ninguna prohibición de la
compraventa de tratamientos alternativos al trasplante, como por ejemplo la
diálisis renal. No existe ninguna prohibición a la compraventa de tratamientos
substitutivos para partes del organismo que han fallado, como por ejemplo
órganos artificiales y otras propias. Así que lo que nos queda es una lacerante
preocupación por que el órgano trasplantable procede de un organismo
humano muerto.

ESCASEZ DE ÓRGANOS: Lo que hace posible pensar en actividades ilícitas


alrededor del trasplante de órganos es la antigua pero creciente diferencia de
posibilidades entre los ricos y los pobres.

Esta situación es actualmente conocida como penuria de órganos para


trasplante. "No hay órganos para todos luego los ricos hacen todo lo posible
por conseguirlos a costa de lo que sea."

4
3
CAPITULO VI

"El TRAFICO DE ORGANOS COMO ACTIVIDAD ECONOMICA"


Así titulaba Matesanz un brillante artículo sobre el comercio con órganos y
tejidos, en el cual planteaba que, si bien existen y no pueden negarse
actividades reñidas con la legalidad y la solidaridad, hay que deslindar muy
bien los términos y los conceptos.
Bajo el nombre genérico de tráfico de órganos se agrupan hechos reales y
ficticios, que han pasado a componer un mito social. Una construcción de
sentido negativo en la conciencia de la comunidad, que a muchos les impide
dar curso a una natural tendencia a ayudar a otros, donando sus órganos para
luego de su muerte. De toda esa mitología el español rescata como posible -y a
veces comprobable- tres actividades ilegales:
• Compraventa de riñones
• Obtención criminal de órganos
• Tráfico de tejidos
En todos los casos, su posibilidad depende de la existencia o no de
legislaciones nacionales fuertes y claras. En la Argentina, por ejemplo, la Ley
Nacional 24193, sobre donación e implantes, constituye un verdadero
resguardo para impedir, en especial, la primera de estas actividades ilegales.
El avance de la ciencia ha hecho que los riñones puedan ser donados en vida e
implantados a una persona enferma. En ese país como en casi todos, esto sólo
puede darse entre personas que tengan un vínculo familiar estrecho, lo cual
hace imposible el comercio. Pero en zonas como Oriente Medio, India (donde
hay aldeas con un alto índice de personas "mono renales"), Extremo Oriente,
norte de África y algunos países de Latinoamérica este detestable negocio
tiene vigencia. Nombres eufemísticos como el de "donación recompensada" no
le confieren una dignidad que no posee.
A medida que la medicina ha ido desarrollando las operaciones de trasplantes
de órganos, ha evolucionado de forma paralela un negocio fraudulento: el
tráfico de órganos, que ocupa uno de los lugares más destacados dentro de las
leyendas urbanas de la sociedad.
El último indicio de que este rumor es una realidad, tuvo lugar a principios del
mes de diciembre en Brasil. La Policía Federal Brasileña capturó a once
personas que conformaban una red de contrabandistas que vendían órganos
en Sudáfrica a un precio de 10.000 dólares. Brasil es uno de los principales
escenarios donde se efectúa esta práctica. Se ha verificado que el número de
niños brasileños que salen del país en adopciones internacionales no cuadra
con el que se registra en el extranjero. Parece ser que hay niños que 'se
pierden' y no aparecen.
Los países donantes de órganos ilegales son principalmente los países pobres.
Son muchos los lugares de América Latina que registran casos de desaparición
de personas y posterior aparición con órganos extraídos. Argentina, Honduras
y Perú son ejemplos de ello, como asegura la Asamblea Permanente de

4
3
Derechos humanos de Bolivia que también se incluye en la lista de países
afectados.

La desesperación por seguir viviendo alimenta el aterrador negocio del tráfico


clandestino de órganos humanos en el mundo, una actividad que no conoce
fronteras ni límites. Por poner un ejemplo, sólo en México se realizan más de
4.000 trasplantes legales al año; además, más de 8.000 personas están en lista
de espera, de las que 15% mueren al no recibir un órgano, informa el Centro
Nacional de Trasplantes (Cenatra) de México. Con esta premisa, no es de
extrañar que el precio de estos órganos en el mercado negro alcance precios
desorbitados: 150,000 dólares por un hígado, 120,000 por un riñón, 60,000 por
un corazón ó 45,000 por la córnea, entre otros.

Una difundida polémica en torno al destino de los órganos de muchos


prisioneros en cárceles y campos de concentración chinos. Las
manifestaciones populares para pedir una mayor atención al problema coparon
la portada de muchos noticieros internacionales. Respecto al tema, la
organización Human Rights Watch de Asia informa que en China se extraen
ilegalmente más de 3,000 órganos de prisioneros al año (más de ocho
diarios). Los precios de éstos varían en los mercados clandestinos "baratos" de
India (Bombay) o Kuwait, entre otros: 1,600 dólares por la piel de las piernas de
los prisioneros; 400,000 por los intestinos ó 127,000 dólares por un pulmón.

China ha promulgado (abril, 2007) su primera ley que prohíbe el comercio de


órganos humanos. La norma entrará en vigor el primero de mayo, tras haber
recibido el aval del Gobierno. El texto promulgado, que prohíbe la extracción de
órganos de menores, estipula que los trasplantes de órganos humanos deben
respetar el principio de la donación libre y voluntaria, y considera criminal el
acopio de órganos sin el permiso, o contra la voluntad, del propietario.
La ley prevé la destitución de los funcionarios y médicos que se libren a este
tipo de tráficos, el cierre de los establecimientos implicados y multas que van
de ocho a diez veces el monto de la ganancia obtenida en esos tráficos.

En algunas zonas de Centroamérica se han descubierto "casas de engorde",


en donde familias desesperadas depositaban a sus famélicas criaturas a
cambio de unos cuantos dólares para que tuvieran mejor aspecto ante las
familias acomodadas de los países ricos.

Tráfico de menores y comercio de órganos

Cuando esas formas de negocio ilícito de trafico retraen sobre los menores de
edad, de cualquier sexo, y, especialmente, sino niñas y niños, en la primera
fase de su vida, o bien en la adolescencia, proclaman en equivoca respuesta,
merecida clasificación de crímenes y un sistemas de protección y de sanción
penal.

Así lo contenido, la conciencia colectiva, al impulsar la aprobación de la


convención suplementaria sobre la abolición de la esclavitud, la trata de
esclavos, y las instituciones y practicas análogas a la esclavitud, aprobada el 7

4
3
de septiembre de 1956, por la conferencia de plenipotenciario, que provoco el
consejo económico y social de las naciones unidas.

Cualquiera de esas acciones- ética y jurídicamente rechazable- entraña


manipular a un ser humano como mera mercancía, quebrantando el precepto
evangélico, de tratar al prójimo como a un mismo (regla de oro de mensaje de
Cristo) o imperativo categórico canteando de tratar al otro como un fin y nunca
como un medio.

Contra el tráfico de órganos y tejidos humanos

El tráfico de órganos y tejidos humanos es una forma de comerciar con los


cuerpos de las personas. Y para las organizaciones de delincuentes constituye
un modo de hacer lucrativos negocios transfronterizos. La UE ha declarado
resueltamente la guerra a esta grave violación de los derechos humanos y de
la dignidad humana. De conformidad con un proyecto de Decisión marco sobre
la cuestión, los Estados miembros de la UE deben castigar las actividades
relacionadas con el tráfico de órganos y tejidos humanos. En ellas hay que
incluir no sólo la extirpación y venta de partes del cuerpo humano, sino también
la colaboración en el transporte, la importación o exportación y la conservación.
Un trasplanté de órgano o tejido humano es ilegal cuando los traficantes
profesionales presionan a una persona o la obligan a donar un riñón, por
ejemplo, aprovechando sus dificultades económicas, y ofrecen dicho órgano a
un precio atractivo. Así es también cuando dichos traficantes profesionales
chantajean a una persona o extirpan partes del cuerpo de una persona difunta
sin que ésta haya aceptado en vida la donación de sus órganos.
El Parlamento Europeo ha dado unas claras muestras de apoyo al proyecto de
Decisión marco relativo al tráfico de órganos y tejidos humanos. Además, los
eurodiputados han exigido una modificación esencial del proyecto, al que, por
lo demás, apoyan: quieren que se haga una mención expresa al riesgo que el
comercio ilegal de órganos y tejidos humanos supone para la salud pública,
dado que, en efecto, cuando se extirpan órganos y tejidos a alguien, mediante
presión psíquica o económica, o mediante violencia, dicha persona no dará
información sobre las posibles enfermedades que pueda tener. El receptor de
tales órganos o tejidos corre el enorme riesgo de contraer dichas
enfermedades, que pueden incluso causarle la muerte.

LAS MAFIAS AL SERVICIO DE ESTE LUCRATIVO NEGOCIO

Las mafias también se sirven de la pobreza para comprar órganos y


revenderlos a mayor precio. El rotativo se hace eco de una red internacional de
traficantes de órganos desmantelada en 2004, que poseía negocios en todos
los continentes. La red, como muchas otras, no se servía generalmente del
rapto o el asesinato para extraer los órganos y venderlos al mejor postor.

El grupo reclutaba gente dispuesta a vender uno de sus riñones. Para ello,
integrantes de la mafia viajaban a las ciudades más pobres de algunos países,

4
3
entre ellos Brasil o Tailandia, para encontrar “voluntarios”, quienes eran
enviados a Sudáfrica, donde reciben 10,000 dólares por uno de sus riñones.

CAPITULO VII

Punto de vista de las religiones a la donación de órganos

AME & AME Zion (African Methodist Episcopal)

La donación de órganos y tejidos es vista por estas denominaciones como un


acto de caridad y de amor al prójimo. Ellos alientan a sus miembros a favorecer
la donación como una manera de ayudar a otros.

AMISH

Los Amish consentirán al trasplante siempre y cuando crean que es para el


bienestar de quien recibe el trasplante. John Hostetler, renombrada autoridad
mundial de la religión Amish y Profesor de Antropologia de la Universidad
Temple en Philadelphia, dice en su libro, AMISH SOCIETY, “Los Amish tienen
la creencia que siendo Dios el creador del cuerpo humano, es Dios él que cura.
Sin embargo nada, en la interpretación de la Biblia, prohibe a los Amish usar
los servicios de la medicina moderna, incluyendo cirujía, hospitalización,
servicio dental, anestesia, transfusiónes de sangre o inmunición.”

ASAMBLEA DE DIOS

La Iglesia no tiene un norma oficial con relación a la donación de órganos y


tejidos, pero la decisión de donar se le deja al individuo. La donación es
bastante apoyada por la denominación.

BAUTISTA

La donación es apoyada como un acto de caridad, y la iglesia deja la decisión


al individuo.

BRETHREN

En la Conferencia Annual de la Iglesia Brethren en 1993 se desarrolló una


resolución de apoyo y estimulo para la donación de órganos y tejidos, llegando
a la siguiente conclusión: “Tenemos la oportunidad de ayudar a otros por amor
a Cristo mediante la donación de órganos y tejidos.”

BUDISTA

4
3
Los Budistas tienen la creencia que la donación de órganos y tejidos es un
tema de conciencia personal y le dan mucho valor a los actos de compasión. El
Reverendo Gyomay Mássao, Presidente y Fundador del Templo Budista en
Chicago, dice “nosotros honramos a aquellas personas que donan sus cuerpos
y órganos para el avance de la ciencia medica y para la salvación de vidas.” El
Budismo hace incapie a la importancia de permitir que los seres queridos
conozcan los deseos del individuo con relación a donaciónes. Muchas familias
no dan permiso para donaciónes pero lo hacen si saben que su ser querido
queria ser donante.

CATOLICISMO

Los católicos ven la donación de órganos y tejidos como un acto de caridad y


amor. Trasplantes son aceptados por el Vaticano desde el punto de vista moral
y ético. El Papa Benedicto XVI declaró "Ser un donante de órganos es un acto
de amor hacia alguien necesitado, hacia un hermano en dificultad. Es un acto
libre de amor, el que cada persona de buena voluntad puede hacer en
cualquier momento y para cualquier hermano. En cuanto a mí, estoy de
acuerdo dar mis órganos a quién los necesite."

IGLESIA CRISTIANA (DISCIPULOS DE CRISTO)

La Iglesia cristiana estimula la donación de órganos y tejidos, expresando que


el individuo fue creado para la gloria de Dios y para compartir su amor. La
siguiente resolución adoptada en 1985 por la Asamblea General fomenta entre
“….miembros de la iglesia cristiana a registrarse como donantes de órganos, y
a apoyar mediante la oración a las personas que reciben el trasplante de un
órgano.”

CIENCIA CRISTIANA

La Iglesia Christian Science no tiene una posición especifica con relación a la


donación de órganos y tejidos. De acuerdo a la First Church of Christ Scientist
en Boston, Christian Scientists normalmente dependen de métodos espirituales
y no médicos por su curación. Sin embargo, ellos son libres de escoger
cualquier forma de tratamiento medico que deseen - - incluyendo trasplante. La
cuestión de donación de órganos y tejidos es una decisión individual.

EPISCOPAL

La Iglesia Episcopal pasó una resolución en 1982 por la cual reconoce el


beneficio vivificante de la donación de órganos, sangre y tejidos. Todo Cristiano
es alentado a convertirse en donante de órganos, sangre y tejidos “como parte
de su contribución hacia los demás en el nombre de Cristo, quién dio su vida
para que nosotros pudiéramos tener una vida plena.”

EVANGELICO CONSERVATIVO INDEPENDIENTE

4
3
De acuerdo al Reverendo Dr. Milton Efthimiou, Director of the Department of
church and Society for the Greek Orthodox Church of North and South America,
“la Greek Orthodox Church no se opone a la donación de órganos y cuando los
órganos y tejidos en cuestion sean usados para mejorar la vida humana, como
por ejemplo el trasplante o la investigación que conduzcan al mejoramiento en
el tratamiento y prevención de enfermedades.”

GITANOS

Los Gitanos son una gente de grupos étnicos diversos sin una religión
formalizada. Ellos comparten creencias del folklore común y tienden a
oponerse a la donación de órganos y tejidos. Su oposición está conectada con
sus creencias sobre la otra vida. La Creencia tradiciónal disputa que el alma
vuelve sobre sus pasos durante un año después de la muerte. Por lo tanto, el
cuerpo debe permanecer intacto porque el alma mantiene su forma física.

HINDUISMO

De acuerdo a la Hindu Temple Society of North America, Hindus no están


prohibidos por leyes religiosas de donar sus órganos. Este acto es una decisión
individual. H.L. Trivedi, en trasplantes expresa que, “La mitologia Hindu
contiene cuentos en los cuales partes del cuerpo humano son usadas para el
beneficio de otros seres humaños y de la sociedad. No hay nada en la religión
Hindu que indique que partes humanas, vivas or muertas, no puedan ser
usadas para aliviar el sufrimiento de otros seres humanos.”

EVANGELIO CONSERVATIVO INDEPENDIENTE

Generalmente, Evangelistas no se oponen a la donación de órganos y tejidos.


Cada iglesia es autónoma y deja la decisión de donar al individuo.

ISLAM

La religión de Islam cree firmemente en el principio de la salvación de vidas


humanas. De acuerdo a A. Sachedima en su artículo “Transplant Proceedings,”
“Enfoque Islamico sobre el Trasplante de Órganos,” “…la mayoria de eruditos
musulmanes pertenecientes a varias escuelas de ley Islamica invocan al
principio primordial de la salvación de la vida humana, y permiten el trasplante
de órganos como una necesidad para procurar este noble fin.”

TESTIGOS DE JEHOVA

Jehovah’s Witnesses, de acuerdo a la National Headquarters, the Watch Tower


Society, tienen la creencia que donar es materia de decisión individual.
Siempre se asume que los Jehovah’s Witnesses se oponen a la donación por
su creencia en contra de la transfusión de sangre. Sin embargo, esto solo
quiere decir que toda sangre debe eliminarse de los órganos y tejidos antes de
hacerce un trasplante. Tampoco se acepta que el donante del órgano reciba
sangre como parte de su recuperación a consecuencia de haber donado el
órgano.

4
3
JUDIO

Las cuatro ramás del Judaismo (Ortodoxa, Conservadora, Reformista,


Reconstructora) apoyan y fomentan donaciónes. De acuerdo al Rabino
Ortodoxo Moses Tendler, Chairman of the Biology Department of Yeshiva
University en New York City, y Chairman of Bioethics Commissión of the
Rabbinical Council of America, “Si uno está en posición de donar un órgano
para salvar otra vida, es una obligación hacerlo, aunque el donante no sepa
quién es el beneficiado. El principio básico de la ética Judia - - ‘el infinito valor
del ser humano’ - - tambien incluye la donación de corneas, ya que la
restauración de la vistas es considerada una operación de socorro. En 1991, El
Consejo Rabinico de America (Ortodoxo) aprobó la donación de órganos como
permisible, inclusive requerida, por pacientes brain-dead. Ambos grupos
Reformistas y Conservadores tienen normás firmemente expresas que apoyan
la donación.

LUTHERANOS

La Iglesia Luterana de America (Missouri Synod) pasó una resolución en 1984


expresando que la donación contribuye al bienestar de la humanidad y puede
ser “una expresión de sacrificio por amor al prójimo en necesidad.” Ellos hacen
un llamamiento para que sus “miembros consideren donar órganos, y para se
tomen las medidas necesarios sean estas familiares o legales, incluyendo el
uso de tarjetas de donantes firmadas.”

MENNONITAS

Los Mennonites no tienen una posición formal en cuanto a donaciónes, pero


ellos no se oponen a ello. Creen que la decisión de donar es del individuo y su
familia.

MORAVIANO

La Moravian Church no tiene una norma oficial dirigida a la donación ode


órganos y tejidos o traspante. Robert E. Sawyer, Presidente, Provincial Elders
Conference, Moravian Church of America, Southern Province, expresa, “no hay
nada en nuestra doctrina o principios que prevenga a un pastor Moravian
ayudar a una familia a hacer la decisión de donar o no donar un órgano.” Es
por lo tanto, materia de preferencia individual.

MORMON (IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS


DIAS)

La iglesia de Jesucristo de los santos de los últimos días cree que la decisión
de donar es una decisión del individuo conjuntamente son su familia, personal
médico, y oración. Ellos no se oponen a la donación.

4
3
PENTECOSTES

Pentecostal creen que la decisión de donar debe de dejarse al individuo.

PRESBITERIANO

Los Presbiterianos fomentan y apoyan la donación, y respetan el derecho de la


persona de hacer decisiónes concernientes a su propio cuerpo. Durante su
Asamblea General en 1995, redactaron un documento apoyando la donación, e
hicieron un comentario donde ellos “alientan a sus miembros y amigos a firmar
y llevar consigo Universal Donor Cards…”

ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA

La donación y el trasplante son firmemente fomentados por los Seventh Day


Adventist. Ellos tienen muchos hospitales donde se llevan de cabo trasplantes,
incluyendo el hospital de Loma Linda en California. Loma Linda se especializa
en trasplante pediatrico del corazón.

SHINTO

En Shinto, el cuerpo muerto es considerado impuro y peligroso, y por lo tanto


muy poderoso. “Dentro del contexto de creencia folklorica, herir a un cuerpo
muerto es un crimen serio…” E. Namihira en su artículo “El Concepto Shinto
Concerniente al Cuerpo Humano Muerto,” dice “inclusive hoy en día es difícil
obtener consentimiento de familias en duelo para la donación de órganos o
disección para educación medica o anatomía patológica…los japoneses
relaciónan todo esto como ofender a un cuerpo muerto.” Es una preocupación
de los familiares de no ofender el itai - - la relación entre la persona fallecida y
las personas en duelo.

SOCIEDAD DE AMIGOS

La donación de órganos y tejidos es considerada una decisión individual. La


Society of Friends no tiene una posición oficial sobre donaciónes.

UNIVERSALISTA UNITARIO

Unitarian Universalists afirman el valor inherente y la dignidad de cada persona


y el respeto a la red de interdependencia de todo lo existente. Ellos afirman el
valor de la donación de órganos y tejidos, pero dejan la decisión al individuo.

IGLESIA UNIDA POR CRISTO

El Reverendo Jay Litner, Director, Washington Office of the United Church of


Christ Office for Church in Society, expresa que la gente, las iglesias y
agencias de la “United Church of Christ” apoyan extremada y
abrumadoramente la contribución de órganos. El Synod General nunca ha

4
3
hablado sobre este tema porque, en general, el Synod habla de temás más
controversiales, y no hay controversia de la contribución de órganos, tampoco
hay controversia sobre la donación de sangre en la secta. Aún cuando la
General Synod nunca ha hablado sobre donaciónes de sangre, en varias
General Synods han sido instalados cuartos para la donación de sangre.
Igualmente, cualquier esfuerzo que se organize para obtener que delegados
del General Synod o iglesias individuales firmen tarjetas de donantes de
órganos recibiría buena aceptación.

UNIDAD METODICA

La iglesia de unidad metodica publicó una norma en 1984 con relación a la


donación de órganos y tejidos donde expresa que la Iglesia United Methodist
reconoce los beneficios de dar vida por medio de las donaciónes de órganos y
tejidos, y por lo tanto alienta a todos los Cristianos a convertirse en donantes
de órganos y tejidos y de llevar consigo tarjetas o licencias de conducir,
atestiguando su compromiso de donar dichos órganos a su muerte para
beneficio de aquellos que los necesiten como parte de su compromiso hacia
otros en el nombre de Cristo, quién dió su vida para que nosotros tuvieramos
vida en toda su amplitud.” Una resolución de 1992 expresa que “donaciónes
deben fomentarse, asumiendo salvoconductos para evitar muertes precipitadas
y determinar la muerte por criterio confiable.” La resolución expresa más
adelante que “Personas que proporcionan cuidados Pastorales deben explorar
estas opciónes como parte normal de conversación con pacientes y sus
familiares.

METODISTAS

La iglesia alienta a los hombres que se preocupan por la ética en varias


disciplinas pertinentes a que se dediquen al estudio y la dirección de estos
adelantos, reconociendo que ofrecen un gran potencial de mejorar la salud,
mientras que al mismo tiempo traen a colación asuntos muy serios
relacionados con los puntos de vista tradicionales sobre la naturaleza y valores
humanos.

ORTODOXA GRIEGA

De acuerdo con el reverendo Dr. Millin Ethimiou, director de la iglesia y


sociedad de la iglesia ortodoxa griega no se oponen a la donación de órganos y
tejidos que se utilicen para mejorar la vida humana, por ejemplo para
trasplantes o para investigaciones que tengan como resultado mejoras en el
tratamiento y la prevención de enfermedades.

SANTA BIBLIA

“Mira yo he puesto delante de ti la vida y el bien, la muerte y el mal;

4
3
Porque yo te mando hoy a que ames a Jehová tu dios, que andes en sus
caminos, y guardes sus mandamientos, sus estatutos y decretos, pasara que
vivas y seas multiplicado, y Jehová tu dios te bendiga en la tierra en la cual
entras para tomar posesión de ella.

Mas si en tu corazón se apartare y no hieres, y te dejares extraviar y te


entregares a dioses ajenos y les sirvieres, yo les protesto hoy que cierto
padeceréis; no prolongareis vuestros días sobre la tierra a donde vais, pasando
el Jordán para entrar en posesión de ella.

A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he
puesto delante de la vida y la muerte, la bendición y la maldición, escoge, pues,
la vida, para que vivas tu y tu descendencia;

Amando a Jehová tu dios, atendiendo a su voz, y siguiéndole a él, porque es la


vida para ti y prolongación de tus días a fin de que habites sobre la tierra que
juro Jehová a tus padres….

CAPITULO VIII

MITOS Y HECHOS SOBRE LA DONACIÓN DE ÓRGANOS Y TEJIDOS

Son muchas las interrogantes que surgen en la radio y la televisión respecto a


la donación y el trasplante de órganos y tejidos. Para tomar una decisión sobre
como ser donante de órganos y tejidos es necesario que obtengas la
información correcta.

Mito : Los trasplantes realmente no trabajan. Son experimentales.


Hecho: El Trasplante no es terapia experimental, es un procedimiento médico
aceptado y el porcentaje de supervivencia es excelente.

Mito : La donación cuesta dinero.


Hecho : La familia del donante no incurre ningún gasto por la donación de
órganos y tejidos.

Mito : La donación de órganos y tejidos va en contra de las creencias


religiosas.
Hecho: La mayoría de las religiones visualizan la donación de órganos y tejidos
como un acto de amor.

Mito : La decisión de donar no tengo que compartirla con nadie.


Hecho: Al tomar la decisión de ser donante de órganos y tejidos y al
compartirla con mi familia, me aseguro que se cumpla mi deseo.

4
3
Mito : El donar es doloroso para la familia del donante.
Hecho: Estudios con frecuencia muestran que la donación proporciona
consuelo inmediato y a largo plazo. La donación puede confortar sobre todo
cuando la muerte es inesperada y el donante es joven.

Mito : Personas Adineradas pueden comprar órganos. Esto no es justo.


Hecho: Es un crimen federal comprar o vender órganos. Las personas que
están registradas en lista de espera son evaluadas a base de los siguientes
requisitos: tipo de sangre, urgencia médica, tiempo en lista de espera y
situación geográfica. No hay ninguna manera de adelantar este proceso o
comprar un lugar en la lista.

Mito : Al expresar mi deseo de ser donante no recibiré la mejor atención


médica cuando lo necesite.
Hecho: Los doctores que atienden a los pacientes a la hora de la muerte no
tienen nada que ver con la donación o el trasplante de sus órganos y tejidos.
Se hace todo esfuerzo para salvarle la vida al paciente antes de que la
donación pueda ser considerada.

Mito : La donación desfigura el cuerpo y retrasa el entierro.


Hecho: La donación no afecta el aspecto físico de la persona. La mayoría de
las donaciones se realizan dentro de las 24 horas luego del fallecimiento de la
persona y no demoran los arreglos fúnebres.

ENCUESTAS

Sus opiniones sobre lo que está relacionado con el concepto del “don”: el
87.5% aceptarían un órgano “dado” para seguir viviendo. El 75% lo darían para
cualquier persona y el 100% manifiestan que no hay que dar nada a los
donantes (coincidiendo con el concepto de “don” de Mauss, que lo definió como
gratuito, libre y voluntario).En cuanto a la retribución o no, de la donación, el
87.5% creen que debe ser gratuita.
En cuanto a la religión, todos se manifiestan creyentes en Dios aunque el 66%
consideran que la religión es para darle seguridad a la gente. El 75% creen en
la vida después de morir. El 50% que la donación honra a Dios y el 62.5% que
la idea de la donación no está subyacente en su religión (que además es
católica en todos los casos). La mayoría se pronuncian en que no los mueve la
idea de seguir un poco vivos en el órgano donado.
El punto de la fe en la ciencia es más problemático. El 75% opinan que la
ciencia tiene mucho de engaño, el 50% que el hombre es usado por esta como
conejillo de indias, pero luego el 87,5% la usarían como alternativa para
continuar viviendo.
Los encuestados opinan mayoritariamente que su familia respeta sus
opiniones, que sus decisiones importantes las consultan pero que no se dejan
influir, y que ellos deciden sus asuntos. Curiosamente, la mitad de ellos,
consideran acertado que cuando piden un órgano tenga que autorizarlo la
familia aunque el difunto sea donante.

CAPITULO IX

4
3
Generosa donación de órganos permitió realizar cinco trasplantes
Un pasado viernes, el sí de los familiares de un joven accidentado permitió la
realización de cinco trasplantes. Los pacientes que recibieron el corazón y los
riñones se recuperan satisfactoriamente en varios hospitales.
Benjamín Torres, de 28 años, expresó ayer su alegría y agradecimiento tras
recibir el viernes un nuevo corazón, en una cirugía practicada en el Centro
Médico Bautista.

El donante fue un joven de 26 años de edad, internado en el mismo hospital


que sufrió una muerte cerebral tras caer de un caballo.

Con la asistencia de sicólogos, la familia del joven accedió a donar también los
riñones y las córneas, beneficiando a unas cinco personas que estaban en lista
de espera.

“Estoy muy agradecido con Dios y con la vida, con la gente que hizo posible
esto”, dijo Benjamín desde su habitación, tras haber esperado durante ocho
meses para someterse al trasplante.

TESTIMONIOS

Cristian Goya (36 años) – Trasplantado cardíaco y de médula ósea – Coronel


Suárez

Todo empezó en el 2008, en el mes de mayo, cuando hice un edema agudo de


pulmón. A partir de una insuficiencia cardiaca me empezaron a estudiar y
descubrieron que tenía una amiloidosis cardiaca, que es una enfermedad de la
sangre que me había afectado exclusivamente el corazón. Así, empecé un
tratamiento que no toleraba, y como única opción quedaba un trasplante. Entré
en lista de espera en agosto de 2008, y el 1 de noviembre, previo a estar una
semana en Emergencia, me trasplantaron.

Me recuperé del trasplante cardiaco porque había perdido 20 kilos, así que tuve
que ponerme bien físicamente. Y en marzo me hicieron el trasplante de médula
ósea, para tratar el tema que es la enfermedad de base.

El trasplante fue en marzo, estuve 20 días internado, aislado, y después en


recuperación. Ahora estoy fantástico, tratando de hacer la promoción de la
donación de órganos para trasplante y trabajando de nuevo en el consultorio
porque soy médico obstetra.

Mientras estaba internado, en junio nació Joaquín, mi hijo, que junto con
Cora, mi mujer, son los puntales de todo esto. El mensaje que quiero dar

4
3
es uno solo: que hoy por hoy no podría estar disfrutando de la vida si no
hubiera sido por alguien que decidió donar los órganos. Ya pasó mi
primer Día del Padre, el primer cumpleaños de mi hijo, y lo disfruté
gracias a que alguien tuvo la solidaridad de donar órganos.

Mabel. Trasplantada hepática. José C. Paz

“Mi nombre es Mabel y vivo en José C. Paz. Soy una mujer de 45 años madre
de 2 hijos: Fiorella, una jovencita de 15 años y Stéfano, de 10. Hace
exactamente 10 años, cuando quedé embarazada de Stéfano, empecé a tener
problemas con mi salud. Acudí al médico porque sentía una picazón constante
en todo el cuerpo, y después de consultar a varios especialistas diagnosticaron
que había tenido una “hepatitis autoinmune”. Al no darme cuenta a tiempo y sin
recibir el tratamiento adecuado, mi hígado se había deteriorado tanto que la
única solución viable era el trasplante.

Gracias a Dios mi hijo nació sin problemas. En cuanto a mí, me seguía


deteriorando día tras día: mi piel era oscura, casi verdosa, bajé mucho peso en
pocas semanas y la picazón no me dejaba descansar.

Esta tortura duró seis años sabiendo que si el órgano no llegaba mi vida tenía
los días contados.

Pero llegó. El 19 de septiembre de 2002 me trasplantaron de hígado


exitosamente. A partir de ese día tengo una nueva vida. Ahora festejo dos
cumpleaños: el día en que nací y el que volví a nacer por medio del trasplante.

Hoy, a cinco años de mi trasplante, soy una persona nueva, me siento una
mujer normal y plena como cualquier otra: soy mamá, ama de casa, trabajo y
estudio. Soy promotora de CUCAIBA en el registro civil de mi zona. Puedo
contarle a la gente mi testimonio para que comprendan la importancia de la
donación de órganos y tejidos”

4
3
CONCLUSIONES
Capítulo I
El trasplante es la sustitución de un órgano que es beneficio para la persona a
la que se le dio el trasplante ya que este alarga su posibilidad de seguir
viviendo y llevar a cabo una vida normal sin complicaciones, según las historias
de cómo se realizan los trasplantes puede resultar tanto benéfico como
perjudicial ya que en ciertos caso la compatibilidad no es la adecuada.

Capítulo II
En esta parte nosotros lo abordamos de una forma moral viéndolo desde una
perspectiva que incluya los valores de los médicos que realizan la actividad del
trasplantar órganos ya sea de personas cadavéricas o de personas vivas, ya
que nosotros como sociedad no deberíamos lucrar y olvidar lo que como
sociedad nos identifica el ser personas de alguna manera de unión donde no
se afecta al otro sino se ayuda.

Capítulo III

Concluimos en que existen una variedad de órganos que toda


persona puede donar a otro individuo siempre y cuando esté
presente una buena salud y tenga una edad apropiada, así la
persona que reciba el trasplante pueda continuar con una vida
normal y haci tener un periodo más largo de vida y poder continuar
sus actividades diarias.

Capítulo IV

Hablando del aspecto jurídico en el trasplante de órganos podemos


deducir que existen una serie de normas que rigen y regulan estos
actos, y a las personas que no sigan o cumplan lo establecido en la
ley serán castigadas en la prisión.

Capítulo V

Uno de los principales problemas que se dan por este tema es que
la familia es el principal impedimento para que este proceso se lleve
a cabo por que es por cuestiones morales o éticas que se dan en
los valores de cada familia que quieren conservar el cuerpo del
difunto completo y no sacara nada de ahí para que pueda ser
donado, la ciencia y la bioética es lo que se encarga de los
principales puntos acerca de que este proceso se lleve a cabo.

4
3
Capítulo VI

El trafico y comercio de órganos es un tema muy complicado puesto


que la posición económica y el gozar de una buena salud son
factores que influyen a que esta acción se realice mediante la venta
a altos precios de órganos que son ilegalmente conseguidos puesto
por diferentes situaciones se los roban sin tener conciencia de la
persona a la que se deja sin ese órgano ya que a veces los
secuestran los rapta solo por gozar de una muy buena salud, los
dejan morir para beneficiar a las personas que necesitan ese
órgano para poder subsistir, esto se hace de una manera ilícita y
afectando al que sería el donador por qué no lo hace de una
manera voluntaria y beneficiando al receptor de ese órgano ya que
los precios de estos mismos tiene precios muy elevados que las
familias de bajos recursos no pueden pagar.

Capítulo VII

Las distintas religiones coinciden en que la donación de órganos es


completamente un acto de caridad, con el cual se beneficiara a
otros, siempre y cuando el individuo lo haga a voluntad propia
haciendo en sí mismo una toma de conciencia, también a la
donación de órganos se le considera como un acto de amor para
hacer el bien.

Capítulo VIII

Tenemos que tener la iniciativa para informarnos bien sobre tantas


interrogantes que se nos presentan por la donación, por tal motivo
de no conocer el tema la gente da a conocer información errónea
haciendo caer en duda a la mayoría de las personas, infiero que
todos los mitos presentes en el tema son erróneos, puesto que aquí
se presenta la realidad de la interrogante.

Capitulo IX

4
3
Las donaciones generadas por personas en estados terminales o
con muertes cerebrales favorecerían a muchos individuos que se
encuentran en lista de espera para recibir el trasplante de un
órgano, todos los testimonios que tengan algún antecedente de
donación de órganos o algún trasplante concuerdan de es un
verdadero acto de caridad, puesto que esto salva demasiadas vidas
y las personas quedan sumamente agradecidas con ellos.

Conclusión general
La donación de órganos es una acción que se realiza para el beneficio de las
personas que lo necesitan, relacionada con varias ciencias para su aplicación,
ya sea buena o mala, en donde se emplean los valores éticos y morales por
parte de las personas que se encuentran dentro de la sociedad.

BIBLIOGRAFIAS CONSULTADAS

La experiencia de donar. Estudio antropológico sobre la donación de órganos.

María Lourdes Sodi Campos

Conculca, Inah

2003, México

Pág. 23-25

Dilemas éticos de la medicina actual

Trasplante de órganos: problemas técnicos, éticos y legales.

Diego García, Albino Navarro, J.L. Escalante.

Pág. 13-15 53-55 75-80 101-107 137-141.

1996 Madrid.

Introducción a la medicina legal

María Dolores Díaz- Ambrona Bardají

Alfonso Serrano Gil

José Carlos Fuertes Rocañin

4
3
Pablo Hernández Díaz

Edit. Díaz santos

2007

Pág. 61-64

Dilemas éticos de la medicina actual

Trasplante de órganos: problemas técnicos éticos y legales

Diego García, Antonio Navarro, J.L. Escalante

Pág. 75-80

1996 Madrid

Santa biblia

Revisada por Cipriano de Valera en 1602

Sociedades bíblicas en América latina 1960

Deuteronomio 30: 15-20

Titulo: Niños de repuesto “tráfico de menores y comercio de órganos”

Autor: Joaquín Ruíz Jiménez

Editorial: complutense

Primera edición mayo 1994

Pág.: 12

Titulo: Trato de trasplantes de órganos

Autor: Rafael montero venzo

Editorial: aran publicaciones médicas

Pág. 4

De la vida a la muerte ciencia y biotecnia

4
3
David C. Thomasma

Cambridge university press, Madrid 1999

Pág. 147

Titulo: libro del juicio final

Autor: Roselis von sass

Editorial: embusp Brasil

Pág. 348

Paul Garza Garza

Bioética

Bosyeas 2001

Pág. 47

Conceptos de bioética y responsabilidad medica

Jorge Gispert Cruelts

Edit. Manual moderno

Pág. 209

bioética: la toma de decisiones en situaciones difíciles

Raúl García Garza

Pág. 267 – 289

4
3
Conceptos de bioética y responsabilidad medica

Jorge Gispert Cruells

Manual moderno

Pág. 197-210

seis miradas sobre la bioética clínica.

Chantal Aristizabal Toblor, J. Sinaí Arévalo, María Osorno Bautista, Juan


Carlos Monovar, Miño Luz Arévalo Baquero, Ana María Gutiérrez Carrillo,
Mónica Rincón.

Colección BIOS

2001

Pág. 49-79

ética médica laica

Ruy Pérez Tamayo

Fondo de cultura económica México

Pág. 250 – 269

http://www.aceb.org/traspl.htm 16/11/2010 3:52

http://www.portalplanetasedna.com.ar/trafico_organos.htm 16/11/2010 5:10

http://www.grupopuntacana.org 15/11/2010 5:03

Revista un valor que cuesta


http://www.portalesmedicos.com/publicaciones/articles/1901/2/La-donacion-de-
organos-%28%BFun-%93valor%94-que-%93cuesta%94%3F% 10/11/20102:30

24 de Noviembre de 2010 00:00

http://www.abc.com.py/nota/una-generosa-donacion-de-organos-permitio-
realizar-cinco-trasplantes/

4
3
http://www.diariopinion.com/local/verArticulo.php?id=72864 30/10/2010

http://www.donante.info 30/10/2010

http://www.cucaiba.gba.gov.ar/testi.htm 12/11/2010

http://www.cucaiba.gba.gov.ar/003.htm

5:45 pm

Jueves 7 de octubre 2010

http://www.aceb.org/traspl.htm#8_13

5:50 pm

Jueves 7 de octubre 2010

http://www.trasplante.cl/etica/index.php 7:40 27/10/2010

http://www.monografias.com/trabajos35/trafico-organos/trafico-organos.shtml
3:35 4/11/2010

http://www.donatelifenm.org/spanish-religiones.htm 4/11/2010 4:12

http//www.nl.gob.mx1?p=salud_donacion_organos

http://www.elhumanista.com/donacion_de_organos#08&

4
3

Vous aimerez peut-être aussi