¿Qué es la etnografía?

El antropólogo realiza la etnografía cuando este pretende aislar y describir los modelos que un
pueblo usa para percibir, relacionar e interpretar sus experiencias. P. 11

“La etnografía es una disciplina, un enfoque y una metodología” p. 166

“Tal interacción en la realización de una etnografía, desarrolla, de hecho aquello a que los
antropólogos llaman la “observación participante”, lo que quiere decir que el investigador asume
un papel perfectamente asimilable por la sociedad observada”. (Oliveira, 1996, p. 5)

La etnografía son tres cosas a la vez, es un enfoque, método y un producto.

Como enfoque se caracteriza por la mirada desde adentro, es decir desde los propios sujetos
sociales y todos estamos atravesados por densas relaciones históricas que a partir de las cuales
construimos nuestra forma de organización social, por ejemplo nuestra familia como se
estructuran, construimos nuestro sistema político, la forma en que nos vinculamos con las
instituciones, etc. Este enfoque nos permite recolocar las opiniones, las interpretaciones y análisis
de los sujetos que quedan intervenidas por la participación del investigador.

El método se inscribe dentro de metros cualitativos, es el trabajo de campo y poder registrar las
opiniones y las voces de los sujetos desde el lugar, el momento y el contexto en el cual los sujetos
lo enuncian.

También la etnografía es reflexiva, ya que el investigador es la herramienta principal en la

investigación y esto lo exige al investigador que problematice desde donde y como se dirige los
sujetos de estudio al entorno y al contexto en el cual se plantea el objeto de investigación. Los
antropólogos hoy en día no necesitan viajar largas distancias para encontrarse con los grupos de
estudios ya que estos se encuentran más cerca de nosotros, tanto en lo rural como urbano,
periurbana, contextos locales, nacionales, globales.

La etnografía Permite la comparación y la especificidad de lo local.

Es producto, que tiene diferentes formas y formatos ejemplos: escritos, documento visual,
álbumes fotográficos e interactivos. Este permite conocer la heterogeneidad de lo cultural, ver su
especificidades, como la cultura crece en cada contexto de acción, y conocer las distinta maneras
en que nos relacionamos y como construimos sentidos de pertenencia y diferencia es decir
sentidos de identidad que puede ser local, cultural, étnica o nacional.

(PUCP- ¿Que es la etnografía? Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=0hw6m_I32ZI)

3. ¿Qué diferencia presenta según el paradigma de selección del investigador?

“El investigador puede percibir objetivamente sólo a través de sus propios filtros subjetivos: sus
valores, sus conocimientos, su propia conciencia práctica”. (Boivin, Rosato, Arribas, 1999. p.156)
Los paradigmas de los investigadores son el mirar y escuchar en el momento de generar una
investigación en un pueblo determinado.

En el caso de utilizar el paradigma referente al mirar, comprendería la primera experiencia del

investigador. Al ver objeto este ya efectúa una alteración por el propio modo de visualizarlo.
Nuestra mirada que fue previamente alterado por el propio modo de visualizarlo. Sea cual fuese
ese objeto, no escapa a ser aprehendido por el esquema conceptual dado por la disciplina que
forma nuestra manera de ver la realidad. Ese esquema conceptual, disciplinadamente
aprehendido durante nuestro itinerario académico (de ahí el término disciplina para las materias
que estudiamos) funciona como una especie de prisma pro medio del cual la realidad observada
sufre un proceso de modificación (Oliveira, 1996).

“Tanto el Mirar como el Escuchar no pueden ser tomados como facultades totalmente
independientes en el ejercicio de la investigación”. (Oliveira, 1996, p. 4)

- Oliveira, C. R. (1996). El trabajo del antropólogo: Mirar, escuchar, escribir. Säo Paulo.
Brasil.