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Mariano Lucas Cordeiro - Raiders… un desafío permanente

RAIDERS… un desafío permanente.

PROLOGO
Tengo el agrado de presentar con este breve prólogo una obra de quien mucho aprecio y cuya utilidad
descuento, en especial para aquellos que como el mismo autor dice están haciendo su primer experiencia en la
aventura de animar y dirigir en la Rama Raider.
Normalmente en los reglamentos uno podría encontrar aquellos aspectos básicos que hacen al funcionamiento
de una Rama, pero difícilmente podría inferir de ellos algún aporte vinculado con la experiencia y vivencia en la
misma. Por otra parte, muchas veces la literatura que transmite las experiencias o conocimientos científicos
sobre los destinatarios, adolece de información precisa sobre los aspectos reglamentarios involucrados.
Evidentemente estos dos tipos de literaturas son altamente necesarias y convenientes, sin embargo creo que
en este libro, que tengo el honor de presentar, se logra una interesante síntesis entro estos diversos aspectos
que seguramente será valorada por el lector.
El autor, MS. Mariano Lucas Cordeiro, se incorporó al movimiento como raider finalizando su progresión como
Rover de Partida, luego se desempeñó exitosamente también como dirigente raider y Jefe de Grupo, siendo
actualmente formador. Esta rica experiencia se ve reflejada en su relato agregando a los conocimientos
técnicos el valor de lo auténticamente vivido.
Por último, quisiera agradecer la distinción de poder escribir este prólogo, y mis disculpas al autor ya los
lectores por haberme demorado en esta empresa, pero creo que como al buen vino este tiempo de maduración
y asentamiento lo favoreció para asentar en algunas revisiones el sabor de lo expresado.
¡Siempre Listo!
Ms.​ ​Julián A. Domergue ​(Comisionado Nac. de Pastoral)

A Juan Francisco (Tyson), Alejandro (Bazterrica), Juan Pablo (Cavi), Santi (Chuby), que me enseñaron la
espontaneidad del Raiderismo y me regalaron la aventura de su crecimiento; A Tigre Soñador, por enseñarme
a "vibrar" con el espíritu Raider; A la tropa Raider Nahuel del Grupo Scout "El Buen Pastor" por ser cuna de mis
pasiones, de mis pasiones, de mis desafíos y de la aventura de convertirme en scout.

"sin utopías la vida sería un ensayo para la muerte"

Joan Manuel Serrat

INTRODUCCION
Nunca pensé en mi época de raider que alguna vez terminaría escribiendo un libro. Y ni siquiera ahora que lo
veo terminado, me parece posible. Sinceramente, querido lector, debo pedirte disculpas por el estilo tan poco
prolijo de narración, pero el mismo se debe a que -mayormente- he escrito sentimientos, vivencias, que sólo de
esta manera me ha nacido escribirlas.
Sobre todo, espero que este libro sea una ayuda, aunque sea mínima, para tu inapreciable labor en el
movimiento. Sos vos el que debe transitar un camino que no está hecho: el de la propia experiencia. Y este
camino está lleno de momentos felices, como así también de otros no tantos. Pero VALE LA PENA. Es mucho
lo que hay por ganar y solo depende del empeño que pongas para ello.
Por esto, es que las páginas siguientes sólo son un manojo de experiencias muy "apasionadamente" vividas,
con el sólo objeto de compartirlas y de acompañarte en el maravilloso desafío de ser un humilde "pastor" de las
ovejas del Gran Jefe.
Puma Apasionado
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N.del A.: Entiendo que este libro es aplicable a la Sección Raider; es decir, tanto a la Tropa como a la
Comunidad. Aclaro esto porque en todo el desarrollo del mismo se hace referencia a vocablos como "Tropa",
"muchachos", entre otros; que en modo alguno son utilizados como excluyentes de sus homónimos para el
caso de la Comunidad Raider, sino que tiende a evitar reiteraciones o referencias aclarativas que tornarían
tediosa una lectura que pretende ser dinámica.

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CAPÍTULO 1

Entre cuatro y seis son los protagonistas de esta aventura de ser responsables unos de otros. El número de
integrantes obedece, entre otras razones, a las características psicoevolutivas de Ios adolescentes, ya que su
círculo de amistades se restringe en comparación con la sección anterior. Para comprender mejor el
funcionamiento de la patrulla raider, veamos qué es lo que sería conveniente trabajar en cada uno de sus roles:

a)​El guía:
Es la figura principal, la "piedra". Elegido por los demás porque han visto en él virtudes y cualidades que
desean imitar (generalmente) o por su antigüedad en la patrulla. Seguramente sea el m en edad, por lo que
resulta necesario que -dentro de lo posible- éste sea ya (o esté próximo a ser) Raider Caminante. Debemos
concientizar al guía de esta necesidad.
Su actividad fundamental (en la cual debemos trabajar con intensidad) es que -como guía- debe ser el servidor
de todos; y su servicio se trata de "enseñar a pescar" y no "dar el pescado" solamente. A través del ejercicio de
esta actitud de servicio adquiere autoridad. Este es el secreto. LOS PATRULLEROS SIGUEN y OBEDECEN
PORQUE LO QUIEREN, SE HA GANADO ESE CARGO "CON HECHOS” SU CARGO COMO GUIA COBRA
MAYOR SIGNIFICADO CUANTO MAS SERVIDOR SEA DE SU PATRULLA. Como vemos, en este orden de
ideas, la autoridad se basa -en esta edad, principalmente- más en la caridad que en otros aspectos
secundarios. El que quiera ser el primero, que se haga el último. Esta es la idea fuerza a manejar. Respecto a
sus funciones específicas (coordinar, controlar, gobernar, etc.) recomiendo la lectura de "Orientaciones para el
guía de patrulla raider” (ENRAU).

b) ​El sub guía:

Esta figura depende, en gran medida, de la actividad que realice el guía. Debe estar pendiente de todos los
conocimientos y virtudes del guía, de las cuales debe nutrirse para que -si en el momento de asumir el cargo la
patrulla lo acepta- pueda, incorporando lo visto y aprendido a sus virtudes naturales, desempeñar con eficiencia
el servicio a su patrulla.
Es fundamental la relación con el guía y la misma debe sustentarse en el amor fraterno, trabajando,
mancomunadamente para lograr de la patrulla un "todo armónico". De esta relación depende, primordialmente,
que la patrulla funcione como un equipo de trabajo y una verdadera comunidad de vida.

e) ​El espíritu de patrulla:

¿Qué es lo que anima a una patrulla a ser de una u otra manera? ¿Qué es lo que la hace única?
A mi juicio, esto depende de algunos factores preponderantes:
1) ​LaTribu:
Deben intentar internalizar la vivencia que tiene el aborigen, de nuestra tierra. La diferencia radica en que el
hombre común VE la naturaleza y cuando se interna la interpreta -generalmente- como un medio hostil, atento
su acostumbramiento a la vida en la civilización.
El aborigen (y esto en cuanto nos interesa que incorpore el Raider) no solo la ve, sino que la CONTEMPLA, se
siente parte, y de esta manera, la ENTIENDE; logra LEER en la naturaleza y así descubre su esencia. Esta
esencia que en el Raiderismo, mediante una adecuada vivencia se puede discernir, es la OBRA DE DIOS.
Esta característica de "leer" en la naturaleza debe ser común en todas las patrullas, poniendo también de
manifiesto la mística de las tribus aborígenes que ponían todo en común (como las primeras comunidades
cristianas) para el engrandecimiento de las mismas y normal forma de convivencia. En este punto cabe una
aclaración que considero importante: El hecho de que las patrullas raiders lleven nombre de aborígenes, no los
transforma a ellos en aborígenes, ni en "entes de la naturaleza" ni nada por el estilo. Se trata de una forma
creativa de "internarse" en la naturaleza, aprovechando todo el caudal que como recurso pedagógico se nos
brinda. Por ello, es menester que se maneje con cuidado teniendo en cuenta las características de los
adolescentes de vivir a pleno aquello con lo que se entusiasman.
Para vivir mejor el "espíritu de patrulla" es necesario considerar a cada patrulla en particular; determinando los

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valores que le son propios, descubriendo el rol que cada uno posee dentro de ella, y ejercitando las
características de las tribus emblemas con las que se identifican (lugar de residencia o áreas de movimiento,
etnia a la cual pertenecen, vestimenta, vivienda, leyendas y tradiciones). Suele suceder en algunas Tropas
Raiders, que las patrullas son ancestrales; llegando a un punto en el cual se mantienen sólo por tradición y no
por la identificación de los muchachos con la misma. No soy partidario de este tipo de patrullas; porque -en
aras del mantenimiento de la tradición (que la Tropa ya la debe tener per sé en su libro de Ruta)- se produce un
menoscabo importante en la metodología, impidiendo aprovechar al máximo este recurso educativo. La patrulla
debe ser algo ágil y todos sus integrantes deben identificarse con las virtudes y nombre de la tribu emblema.
Por ello, conviene -si este es el caso- que los muchachos realicen un ​Consejo de Patrulla y encuentren aquella
Tribu con lo que más se identifican.

2) ​Virtudes:
Están enunciadas en forma de acción, proponiendo un singular dinamismo. Son acciones que cumplen,
principalmente, dos funciones:
a) Identificativas: Caracterizan a la patrulla en forma única y proponen, a su vez un desafío para los
muchachos de ser reconocidos de ésa y no de otra manera.
b) Atemporales: Pueden vivirse desde el momento del pase de la T. S. en adelante, descubriendo en cada
nueva etapa de progresión un significado distinto y novedoso. Al ser enunciadas de esta manera,
favorecen también el discernir con mayor claridad las diferencias entre las patrullas raiders y las scouts,
atento que al ser virtudes humanas las que se intentan resaltar, se manifiestan las limitaciones propias
y a la vez conductas deseables.

3)​ El Banderín:
En forma de flecha indicando el camino a seguir. Esto significa que el Raider está siempre en marcha. Nunca
se detiene; atento que si no avanza, aunque esté "quieto", retrocede.
Sus dos semicírculos: el de primero significa el mundo abierto al Raider, entendiendo esto como un futuro de
amplios horizontes y el vasto campo de evangelización. Ahora bien ¿cómo evangelizar ese vasto campo? El
segundo semicírculo nos da la respuesta: el Raider abierto al mundo. ​Estar abierto a todo implica poseer la
humildad suficiente para mantener viva la capacidad de asombro.

4) ​Algunos materiales útiles de la patrulla:

a) Libro de Ruta: Es aquel donde consta la historia de la patrulla, sus leyendas y tradiciones, mística de
ceremonias de patrulla (por ej: la promesa de fidelidad a la patrulla que se puede hacer en el dialecto de la tribu
emblema).
Este libro tiene sentido en tanto y en cuanto SIRVA para el crecimiento de la patrulla y NO se transforme en un
"objeto de adoración".
b) Carpeta del guía de patrulla: En ella el guía guardará todo lo referente a la formación de su patrulla, lo que la
jefatura le entregue, los datos de sus patrulleros, etc ..
c) Carpeta de recortes: Esta se conformará con los distintos recortes de diarios, revistas, temas de interés, que
puedan ser aprovechados por la patrulla.
d) Libro de Actas: En el se asentarán las actas de los distintos Consejos dc Patrulla (asistencia, orden del día,
conclusiones, etc.).
e) Carpeta de proyectos: Llevará todos los proyectos de empresa que la patrulla ha presentado en la
Asamblea, aún los que han sido electos.
f) Carpeta de especialidades: Se registrarán todas las especialidades que posean los patrulleros en particular, o
la patrulla en su conjunto a lo largo de toda su historia.
RESUMIENDO: ​La patrulla en la Sección Raider es una aventura que los muchachos deben tener ganas de
vivirla, y esas ganas se obtienen cuando conocen todas las variantes y potencialidades que el mismo les
presenta.

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CAPITULO 2
EL SISTEMA DE EMPRESA

LA EMPRESA:
Decimos que la metodología raider se sustenta en dos sistemas que se complementan entre sí: sistema de
patrullas y el sistema de empresas.
Ahora bien: ¿Qué es la empresa? y ¿Cuál es su objetivo?
Personalmente, considero, que la empresa es la forma habitual de vida de la Tropa raider Utilizo el término
"habitual" ya que no implica que SIEMPRE raiders se encuentren desarrollando una empresa, pero si, valga la
redundancia, HABITUALM ENTE.!
Es importante que cada raider se sienta responsable de la marcha de la empresa. Esto debe ser preocupación
de la jefatura y de los guías de patrulla, cada uno según sus funciones propias. Así. se sentirán orgullosos del
éxito logrado.
De esta manera, debemos evitar el protagonismo personalista de algunos raiders, en aras de un protagonismo
comunitario de toda la Tropa.
Analicemos ahora, las distintas fases de la empresa:

1)PREPARACION DE LOS PROYECTOS

En esta etapa trabaja la patrulla a través de las distintas ideas que surjan de la reunión de patrulla. La empresa
debe responder siempre a las necesidades que la Rama posee; detectadas por ellos mismos, y puede abarcar
la índole más variada de temas.
Para definir una idea pueden sugerirse distintos métodos modernos de gestión creativa (Vg. tormenta de ideas,
diagrama del árbol, cuadros de doble entrada, etc.)
Aquí el guía de patrulla debe bregar por la participación de toda su patrulla, coordinando las distintas ideas y
sabiendo distribuir las responsabilidades en pos de una buena presentación del proyecto. Una vez definido el
proyecto, corresponde la participación de la Jefatura, la cual, deberá asegurar con I sus recomendaciones la
viabilidad del proyecto. En mi Tropa utilizo lo que se ha llamado "informe de factibilidad". Este consta de una
serie de ítems que se deben tener (como por ejemplo: nombre del proyecto, cita del evangelio, plazos de
preparación, actividades y responsables propuestos, etc.).
Así completado el informe, corregido por las recomendaciones (esto significa que sólo son recomendaciones y
no que hagamos nuestro proyecto a través de la patrulla) de Jefatura, el proyecto puede ser presentado en la
Asamblea.

2)​ ​PRESENTACIÓN Y ELECCIÓN EN ASAMBLEA

A) PRESENTACIÓN:
Es fundamental que la misma sea cada vez mejor y más variada, no sólo afiches (es lo más común) sino
también representaciones, juego de luces, audio, disfraces. diapositivas. rotafolios, etc.
Es necesario que la patrulla venda su proyecto a las otras patrullas y que éstas escuchen atentamente, para
luego hacer las preguntas que consideren importantes. Considero muy positivo la escritura de las preguntas
que se realizarán luego de presentado el proyecto. Estas preguntas deberán estar orientadas a las dudas que
el proyecto les suscite y no al menosprecio del mismo.

B)ELECCION
Es el momento de la votación. Para comprender este momento y aprovecharlo al máximo debemos tomar en
cuenta que cada una de las patrullas ha dedicado sus buenas horas para la preparación de la presentación del
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proyecto (haciendo afiches, canciones, cosiendo disfraces, etc.) y le toca el momento de elegir.
Aquí es fundamental que los muchachos piensen en la Tropa por sobre la Patrulla (En mi Tropa existe una
tradición: Cada Raider se saca de la charretera su cinta de patrulla y la coloca en un recipiente común. Esto es
un signo de que votarán por una EMPRESA de toda la tropa y NO por un proyecto de patrulla). Para la votación
sugiero que los últimos en hacerlo sean los guías de patrulla de tal manera que no condicionen la elección de
los demás raiders.
El voto debe ser fundamentado. Esto implica incorporar en el muchacho la conciencia de que las mejores
opiniones son aquellas que se encuentran sólidamente sustentadas y además, resalta el valor del juego
democrático.
Recomiendo, por último, que luego de la elección exista un festejo. Esto significa que la que gana siempre es la
Tropa y no que pierde una u otra patrulla.

UNA PALABRA RESPECTO AL VETO:

Como criterio general el Jefe de Tropa que ejerce esta facultad está reconociendo su propia deficiencia en el
manejo del sistema de empresa; sobre todo luego de haber participado en la primera fase, por ejemplo, a
través de la corrección del informe de factibilidad.
Ahora bien, ¿cuándo ejercer esta facultad? Conforme el reglamento, debe vetarse luego de la elección del
proyecto; es decir, cuando ya es empresa de la Tropa. Así lo entiendo, ya que el sistema de empresas permite
que, durante la presentación del proyecto, el Jefe de Tropa, puede realizar las observaciones que considere
necesarias con el fin de iluminar la viabilidad del proyecto. Supongamos un ejemplo: Si una patrulla, luego de
haber presentado su informe de factibilidad, no ha plasmado las sugerencias que sobre la viabilidad del
proyecto efectuó la Jefatura en ese momento, en la presentación del mismo la Jefatura deberá reforzar los
mismos argumentos expuestos con anterioridad. Si a pesar de lo dicho, no obstante se elige el proyecto
como-empresa y éste es manifiestamente irrealizable o atenta contra el método raider, será necesario pues,
ejercer el derecho de veto; vale aclarar que si se ejerce antes de la elección de la empresa y después de la
presentación del proyecto, en realidad no se estaría vetando (el veto solo se ejerce sobre una decisión} sino
que se estaría censurando, facultad ésta que el reglamento no atribuye al Jefe de Tropa en ningún momento.
Por último. considero necesario reafirmar lo expuesto en el primer párrafo sobre la excepcionalidad de esta
facultad.

3) ALCANCES PEDAGOGICOS:
Esta fase es llevada a cabo por la Jefatura y consiste en evaluar todos los alcances que la Empresa aportará a
cada uno de los Raiders (los cuales se encuentran incluidos en su Plan de Adelanto Personal P.A.P.) y a la
Tropa en su conjunto (Plan de Adelanto de la Unidad, P.A.U.), y en virtud de estos elementos efectuar los
retoques que se considere pertinentes. VALE UN A ACLARACION: REALIZAR RETOQUES NO SIGNIFICA
MODIFICAR TODA LA EMPRESA, SINO MAS BIEN "PULlRLA". He aquí algunos ejemplos de cómo entiendo
puede "pulirse" una empresa:
-Reduciendo o extendiendo fechas
- Agregando sinodales;
- Unificando temas o contenidos
- Evaluar a qué integrante de la Tropa le sería beneficioso desarrollar alguna de las responsabilidades a
dividirse entre los miembros, tomando en cuenta su P.A.P., para aportarlo en la etapa siguiente.
Es importante, asimismo, que el Jefe -conjuntamente con el Consejo de Unidad- contemple qué aspecto de su
propio P.A.P. puede ser alcanzado o potenciado a través del ejercicio de su rol en la Empresa, al igual que el
P.A.P. de sus ayudantes.
Asimismo, el Jefe de Topa, aprovechará esta instancia para fomentar el crecimiento y desarrollo de sus
ayudantes, procurando asegurar la participación (sabiendo delegar) y el desempeño de cada uno de el (según
sus propias cualidades).

4) CONSEJO DE LA EMPRESA:

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Para comprender bien este Organismo corresponde aclarar desde el comienzo que el mismo es netamente
OPERATlVO.
Participan guías, subguías y la Jefatura (aunque en tropas de pocos integrantes es mejor la participación
exclusiva de los guías de patrulla).
EL EXITO DE ESTA ETAPA DEPENDE EN BUENA MEDIDA DE QUE CADA GUÍA YSUBGIA CONOZCA
PERFECTAMENTE LA EMPRESA EN SU CONJUNTO. Previo a la reunión de Organismo, es muy positivo que
las patrullas se reúnan y comenten el contenido de la Empresa advirtiendo cuáles resultan los roles más
convenientes para los integrantes de la patrulla.
Una vez reunido el Consejo de Empresa, cada patrulla volcará sus inquietudes (las cuales se llevará. escrito y
son siempre operativas) y se retirará con la misión CLARA Y ESCRITA de su patrulla.
Cada guía y subguia observará qué responsabilidades peden mejorar el nivel de progresión de la patrulla y. en
base a esto y al beneficio de la Tropa. elegirá las que correspondan.
Es fundamental en este punto la actuación de la Jefatura. dejando coordinar la reunión a uno de los raiders.
asegurando la plena participación de los muchachos y que. al finalizar, cada patrulla ha entendido
perfectamente cuál es la misión que le corresponde.
Es muy común hacer una grilla (tamaño afiche), en la cual consten las fechas importantes de la Empresa y las
patrullas responsables de obtener los elementos necesarios, y colgarla en la Base a la vista de todos los
Raiders.
Personalmente recomiendo esta forma ya que permite que el resto de los raiders observen los frutos del
Trabajo del Consejo de Empresa.

5) MISION DE LAS PATRULLAS ​(Preparación)

En esta etapa se reúnen las patrullas y se dividen las responsabilidades. Es obligación del guía de patrulla que
cada uno de sus patrulleros colabore cumpliendo con su parte del trabajo; asegurando así el resultado de la
misión de patrulla.
Es importante, y por lo tanto vale reiterarlo, que el guía de patrulla se haga responsable de conducir a buen
término esta etapa. ​EL ES EL RESPONSABLE ANTE EL CONSEJO DE EMPRESA. ​Esto en absoluto
significa que debe hacer todo; sino -por el contrario- encargarse de que cada integrante de su patrulla crezca
en el desarrollo de su tarea. Por su parte la Jefatura debe concientizar a los guías de la importancia de su rol
en esta fase.
Por último, es óptimo que los problemas que surjan en el desarrollo de la misión de la patrulla sean solucionado
-en su mayoría- por la misma patrulla. El concepto a manejar es que las patrullas deben aportar soluciones, no
problemas.

6)EJECUCION:
Esta fase consta en la realización de la Empresa. Cada patrulla aporta su capacidad y desempeño para este
fin. Toda la Tropa, organizada, lo hizo posible.
Dentro de los cambios que quizás hayan sido necesarios a lo largo de las fases anteriores, es importante que la
empresa se realice lo más parecida a como fue pensada y programada. Debe disfrutarse de esta fase,
"sacándole todo el jugo". Para esto se prepararon, y lo lograron. En este punto, la Jefatura deberá aprovechar
para acompañar el cumplimiento del P.A.P. de cada raider, observando el desarrollo de los alcances
pedagógicos y de los objetivos propuestos.

7)EVALUACION:
Compete, en principio (el Consejo de la Ley evaluará los aspectos que le correspondan, al igual que la
Jefatura), a la Asamblea. Aquí se debe tener en cuenta los distintos factores que, sin haber sido planeados.
contribuyeron o dificultaron el cumplimiento de la Empresa: tomando debidamente nota de los mismos en el
acta correspondiente. A mi juicio. considero que los temas personales deben quedar fuera del análisis de este
tema. Así lo entiendo porque en la evaluación de la empresa deben analizarse objetivamente los distintos
pasos de la empresa, con miras a nuevas empresas en las cuales no se cometan los mismos errores, y se
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aprovechen los aciertos.

¡ATENCION JEFATURA! La empresa debe tener un "final feliz" y es responsabilidad nuestra que esto así sea.
Se debe analizar que el cumplimiento de los objetivos es un logro de toda la Tropa; observando con objetividad
los errores para no reiterarlos en el futuro. Así, se deben realizar cada vez mayores y mejores empresas en
envergadura y calidad.

8)CELEBRACION:
En esta etapa que exclusivamente corresponde a la Comunidad Raider, debe ponerse de manifiesto la alegría
del trabajo bien hecho. El logro obtenido a través de las dificultades que pudieron presentarse.
Va de suyo, que esto no significa que los muchachos no celebran, sino que como etapa formal se encuentra
enunciada solo para la Comunidad Raider.
Por último, concienticemos a los muchachos que lo que se proponen en conjunto lo logran; de esta manera
tendremos el día de mañana, verdaderos Rovers de Partida.

NEXO CON LASECCION ROVER:

La empresa Raider, en general y excluyendo las empresas de servicio, son para la Tropa y sus efectos se
observan en ella misma.
Esta forma de programar las empresas, de ejecutarlas y de evaluarlas. deben servir luego en la sección rover,
para programar, ejecutar y evaluar servicios, donde ya sus efectos se plasmarán en ayuda más concreta a la
comunidad.
Por ello, si logramos hacer de la Empresa Raider una forma de vida habitual en la Tropa; el servicio -como
soñaba B.P.- será la actitud constante en los Rovers.

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CAPITULO 3

ORGANISMOS DE LA SECCION
Previo a introducimos en el análisis de cada uno de los Organismos que componen esta sección, corresponde
efectuar una aclaración: Excepto el Consejo de Tropa (de la Jefatura) el resto pertenece a los Raiders. Son
ellos los que deben ser protagonistas y los artífices de sus decisiones. Por ello, es importante que generemos
los mecanismos -a través de la aplicación del método- que asegure este rol en los muchachos. Veamos ahora
los distintos organismos:

A) LA ASAMBLEA RAIDER
Este organismo nos brinda la posibilidad de observar como los muchachos se hacen responsables ante los
otros. Evidentemente no excluyo esta facultad en los otros, pero atento que una de las características que
posee la Asamblea es la investidura de responsabilidades de sus miembros, por sus efectos propios nos
permite descubrir las potencialidades de los raiders.
1) Quienes participan:
Conforme lo establecido por el reglamento de la sección, en este Organismo participan todos los miembros de
la Unidad que hayan formulado su promesa y aprobado el raid de investidura. Me parece importante la
modificación realizada (antes solo participaban los raiders promesados) , atento que se asegura un
protagonismo particular de cada raider, procurando evitar -como sucedía anteriormente- que los muchachos
manifiesten sus opiniones condicionados por ser "nuevos". Por otro lado, a mi juicio, no es ocioso que el
reglamento utilice el término "participar"; implica una predisposición ACTIVA por parte de los miembros de la
asamblea. TODOS SON RESPONSABLES ANTE TODOS. Puede suceder que no surja espontáneamente esta
actitud, en virtud de lo cual resulta necesario generada. Para esto, una de las ideas fuerzas que pueden dar
resultado, es importante que los muchachos sientan que la asamblea es de ellos, que les pertenece. Que
pueden, en un marco de caridad, ser totalmente francos, y atender de esta manera a la realidad de la Tropa.
2) Funciones:
No voy a detenerme, en cada una de las funciones que tiene la Asamblea (si lo haré en el Consejo de la Ley)
sino que las analizaré en forma general.
A mi juicio, y con exclusión de los roles que cumple este organismo en el desarrollo del sistema de empresas,
uno de los aspectos importantes, es el de investir de responsabilidades a sus miembros, de acompañar su
evolución, y de evaluados oportunamente. Esto implica que la postura activa arriba descripta, proviene del
ejercicio de estas funciones. Así, es coordinada por uno de los muchachos. mientras otro es el secretario de
actas, otro el cronometrista. etc.
Por último. es importante que estos cargos sean lo suficientemente flexibles para permitir su renovación y el
ejercicio de ellos por otros miembros. Debe destacarse que los cargos pueden ser desempeñados por aquellos
que poseen inclinaciones naturales para ello. Por ejemplo: si uno de los muchachos estudia en un colegio
comercial; es óptimo que desempeñe el cargo de tesorero y así, aplicar en la Tropa lo que aprende en las
aulas.
Asimismo. vale destacar, la Asamblea debe avocarse a las cuestiones que le son propias. Es decir, no debe
ejercer funciones que le corresponden a otros organismos (Vg. Consejo de la ley).
3) Quien la preside:
Conforme lo establecido en el reglamento, la asamblea raider debe ser presidida por el Jefe de Unidad. A
TENCION: Presidir la Asamblea no implica coordinarla ni protagonizarla. Quiere decir que el Jefe (y sus
ayudantes) deben estar atentos para dilucidar una cuestión que pueda resultar complicada, sugerir
mecanismos para optimizar los tiempos, etc. No suplanta al coordinador ni ejerce sus funciones.
Vale decir, que la Jefatura vela porque se desempeñen con buen criterio los distintos roles durante la
Asamblea.
Por último, y esto exclusivamente a mi criterio, si por alguna razón de peso el Jefe no puede presidir la
Asamblea, puede delegar -excepcionalmente- esta función en el Sub-Jefe, teniendo en cuenta el carácter de la
Asamblea y la naturaleza de los temas correspondientes al orden del día.
B) ELCONSEJO DE LA LEY
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Es en este organismo donde -a mi juicio- podemos observar con mayor claridad el vertiginoso crecimiento
madurativo de los Raiders.
Resulta fundamental para el buen funcionamiento del mismo, que se avoque a las cuestiones que le son
propias con independencia de otras que no le corresponden ni lo edifican. Para evitar esto último es menester
que se tenga claridad sobre las funciones de los otros Organismos de la Sección, de tal manera de que no se
superpongan unas y otras.
Es necesario que concienticemos a los Raiders que una vez en el Consejo de la Ley comienza el verdadero
compromiso de ser aventureros de Cristo, y ese compromiso se desarrolla viviendo las funciones de este
Organismo, cuales son:
A) Ver y juzgar el compromiso de los Raiders con Licencia de compromiso:
¿Cuál es este compromiso? Pues es la "carta de compromiso" que elaboran los muchachos durante el Raid de
Compromiso. A la luz de esta carta, se debe acompañar el crecimiento de los Raiders. El juicio de este
compromiso debe ser realizado por el CONSEJO DE LA LEY no por la Jefatura. Respecto al "VER" es un
llamado a la acción del Consejo de la ley, y es en el terreno de los hechos.
La Tropa Raider es lo que el Consejo de la Ley es. Si el Consejo es bueno, la Tropa Raider será buena. Pero
para poder '"ver" es necesario '"abrir los ojos" y en el terreno Raider significa estar atento a la realidad de los
miembros del Consejo.
B) Aceptar o rechazar las solicitudes de realización de los Raids:
No en vano se encuentra en segundo lugar. Para evaluar con cierto criterio estas solicitudes, es NECESARIO
que el resto de la Tropa puedan observar el compromiso de los miembros del Consejo de la Ley en los hechos.
Sólo así, cualquier decisión que se tome tendrá el aval necesario.
Se deberá tener en cuenta, principalmente:
1) Desarrollo y cumplimiento del P.A.P. del Raider;
2) Así, una adecuada experiencia en actividades raiders donde el muchacho se halla "empapado" de la
vida raider;
3) No pretender que el muchacho tenga comportamientos de un Raider Caminante, sino estaríamos
subestimando la función del Raid. No olvidemos que estos constituyen un recurso pedagógico de suma
importancia y que perfectamente puede jugar el papel de "schock" en la vida del adolescente.
C) Otorgar la Investidura Raider, la Licencia de Compromiso, la Licencia Raider, y las especialidades:
Los aspectos más importantes a tener en cuenta por el Consejo de la ley considero son los siguientes:
1) en la Investidura Raider: Que el muchacho haya cumplido con los objetivos propuestos para esta etapa
de ambientación o que los mismos se hayan acercado a través del esfuerzo del propio Raider, de tal
manera que pueda comprender lo que el Raid le proporcione.
2) en la licencia de Compromiso: Que el muchacho tenga una participación activa en el cumplimiento de
su progresión y en la realización de empresas. Ídem, investidura raider.
3) en la Licencia Raider: Que se note una maduración en el cumplimiento de la carta de compromiso. Esto
se logra observando, en la periódica evaluación de sus miembros que el propio Consejo realiza, la
calidad del servicio prestado a la Tropa a través del cumplimiento de su progresión, y la vivencia del
Evangelio.

4) en las Especialidades: Deberá tenerse en cuenta dos aspectos principales:

a) El cumplimiento de las "metas personales" propuestas por el Raider y con el Consejo. Se debe notar
una maduración en el conocimiento y en la vivencia de la especialidad, si esta ya se obtuvo en ramas
anteriores.
b) El servicio brindado a la Tropa Raider, al Grupo o a la comunidad a través de la especialidad.
D) Proponer los candidatos para la Licencia de Servicio:
Aquí lo importante es que la propuesta provenga de los mismos raiders que conforman el Consejo con la
jefatura y no de ésta última. Se debe tener en cuenta la vivencia de la vocación de servicio y la constante

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relación con el Evangelio. Para mejor comprensión leer el capítulo "La licencia de servicio".
E) Analizar la marcha de la Tropa a la luz de la Ley y del Evangelio:
Esto nos da la pauta: De la única manera que el Consejo de la ley puede avocarse a la tarea de analizar la
marcha de la Tropa es "a la luz de la ley Scout y del Evangelio", y esta pauta depende, fundamentalmente de la
vivencia que tengan los Raiders Caminantes del Evangelio. El Jesús amigo y compañero de Ruta, descubierto
en el Raid, ahora se sienta con ellos en el Consejo de la Ley. Esto debe ser constantemente resaltado en las
reuniones que tenga este Organismo.
F)La progresión de los Raiders Caminantes:
Antes de analizar este punto es necesario aclarar algunas premisas fundamentales: El Jefe de Tropa nunca
debe conformarse con los Raiders Caminantes que participan del consejo de la ley. No hay que perder de vista
el objetivo principal: SER SANTOS. Esta premisa obliga constantemente a exigir más y más a los caminantes
procurando que encarnen el mensaje de Jesús y así lo transmitan al resto de los Raiders, a través de una
actitud de servicio permanente.
Esto es fundamental. No es opción de los miembros del Consejo servir o no. Es una obligación constante
buscar la oportunidad de realizarlo "El que quiera ser el primero, que se haga el último". Sólo así es el primero.
(Esto debe ser impulsado desde el consejo de la ley).
No debe permitirse que los Raiders adopten actitudes petulantes por ser parte de este Organismo. Esto
mostraría a las claras que éste no cumple con su función específica.
Por otra parte, suele ocurrir que -al principio de esta etapa- los caminantes asuman la función de servir "como
si estuvieran actuando"; como si dijera "vean como sirvo porque soy caminante".
Esto es natural y a la vez lógico: es un indicador de que el Raider quiere avanzar en su progresión, Desde el
Consejo de la ley debe impulsarse el servicio de corazón. y exigirse -como ya se vio- una actitud de servicio
permanente aunque al principio "se actúe".
Así, lo que al principio se hace "para ser vistos". con el ejercicio permanente se transforma en una ACTITUD
ESPONT ANEA, Esto indica al Jefe que el Raider ha comprendido su función en la Tropa en esta etapa y si ha
cumplido eon el resto de los requisitos que el Programa Scout establece para la misma, puede recibir su
Licencia Raider.
Todo esto se puede lograr. NO ES UNA UTOPIA. Pero para lograrlo es fundamental que la Jefatura (Jefe,
Sub-jefe, y Ayudante) sean un ejemplo de vida cristiana; rebosantes de humildad y caridad. y esto es lo difícil.
Porque si la Jefatura logra esto, es muy común que el Raider, por las características psicoevolutivas de su
edad, los tome como ejemplos lo cual es bueno a la vez que imprescindible. Pero el problema está en que si en
vez de tomarlos como ejemplos los toman como malos. y así ser "ídolo" es peligroso porque ante el error, los
ídolos se caen. Así 10 entiendo en la medida en que los "ídolos" resultan generalmente esteriotipo de lo que se
pretende como modelo; no son reales. Esta, entiendo, es una diferencia con los ejemplos, quienes, a pesar de
sus defectos, perfectamente pueden ser tomados como referentes válidos. En este estado es fundamental los
Jefes sepan transmitir que no son ni "ídolos ni "genios", y si es necesario, en una reunión de Consejo de la Ley
-a la luz de la Palabra del Evangelio adecuada- debe transmitirse que los Jefes son seres humanos, con
aciertos y errores; y que, si en algo debe imitárselos es en el seguimiento de las huellas del Gran Jefe. Esto es
lo ESENCIAL. El Raider debe "reposar" su vida en lo seguro, y no en lo aleatorio; en Jesús y no en sus Jefes
que son Sus discípulos como también lo es el.
Este "pié de igualdad" en la condición de seguidores y misioneros del mensaje de Jesús es el punto de
conexión con el Roverismo; donde ya en la "ruta" deberá "Remar su propia canoa" y no la de su Jefe de Tropa
Raider, la de su Tropa o la de su patrulla.
Este descubrimiento es lo que en verdad plenifica la metodología Raider porque lo hace un JOVEN LIBRE
dispuesto ya a aventurarse con confianza en las aguas de la edad adulta con los remos de su propia
experiencia y sus ansias de servir.

C) EL CONSEJO DE PATRULLA
Es en este organismo donde el raider se siente parte de un equipo de vida. En él se hará responsable de la
marcha de su patrulla y de la evolución de ella a lo largo de esta etapa.
Es presidido por el guía de patrulla, y está integrado por todos los miembros de la patrulla. En algunas Tropas
es común que solamente participen aquellos que han formulado' su promesa de fidelidad a la patrulla; esto no
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me parece mal, pero siempre deberá existir entonces, una "reunión de patrulla" lo suficientemente periódica
que permita la integración de los que ingresan en la patrulla.
Por último, es importante que el libro de actas de la patrulla sea utilizado con asiduidad, cada vez que la
patrulla realiza un Consejo, suscribiendo el acta del mismo, todos los presentes.

D) EL CONSEJO DE EMPRESA: ​(ver sistema de empresas)

E) EL CONSEJO DE TROPA ​(de la Jefatura).

Es en este organismo donde el Jefe de Tropa debe procurar el crecimiento de sus ayudantes.
Es aquí donde, primordialmente, puede integrarse a un adulto, y acompañar el desarrollo de su P.A.P. Es de
destacar que el Jefe de la Tropa debe no sólo permitir, sino que incentivar la participación de sus ayudantes,
sabiendo delegar las responsabilidades y reconocer los avances.
Asimismo, considero que este organismo, puede ser un valioso "paso previo" para la participación del adulto en
el Consejo de Grupo. Así, una vez integrado en el Consejo de Tropa, el Jefe de la misma, puede sugerir en el
Consejo de Grupo la participación del adulto en las reuniones respectivas, aval ando su integración a través de
los logros obtenidos desde la fecha en la que el adulto se inició.
Este organismo ejerce, a mi criterio, las siguientes funciones:
a) Planificación:
Tanto anualmente, trimestralmente, como de cada sábado, el programa de actividades es desarrollado
por este organismo. Debe ser lo suficientemente flexible para adaptarse a las distintas modificaciones
que sea preciso efectuarle.
b)Coordinación:
Coordina las actividades de la Tropa, tanto internamente, como en las que se desarrollen con el Grupo
y con el distrito.
c)Integradora:
Integra a los adultos que se incorporen en el mismo, permitiendo -como ya se vio- una participación
activa. Asimismo, incentiva la participación de sus miembros en las distintas reuniones del equipo
distrital.
d) Comunicativa:
Es el nexo de comunicación entre el Consejo de Grupo y la sección, como así también es el ámbito de
análisis de las necesidades de la sección que, luego de analizadas, serán llevadas para su tratamiento
-si correspondiere- al Consejo de Grupo.
En este aspecto, corresponde aclarar, que debe ser un interlocutor válido entre el Consejo de Grupo y la
sección, atento que debe existir un mismo mensaje en todo el Grupo.
Respecto a las características que deben poseer los dirigentes que lo componen, sugiero la lectura del capítulo
Nº 7.

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CAPÍTULO 4

EL RAID DE INVESTIDURA Y EL RAID DE COMPROMISO

Con la aprobación del Programa Scout y su puesta en marcha, la sección raider se encontraba a “contrapié",
toda vez que el primero estipula tres etapas de progresión (ambientación, participación, responsabilidad) y]a
metodología raider sólo preveía dos (noviciado y licencia raider). Es por ello que ahora, ésas tres etapas, se
plasman en las tres sendas (novicios, exploradores, caminantes) que actualmente conforman nuestra sección,
logrando así una armonía con el Programa Scout.
Sin extenderme en las distintas sendas de progresión, que ya han sido publicadas por "Huella", si me detendré
a efectuar algunas consideraciones generales sobre los distintos momentos que pueden vivirse desde el
Consejo de la Ley: Preparación, oración y evaluación.
a) Preparación:
Una de las características que debe llevar la preparación de cada raid, es que debe ser pensado para CADA
RAIDER. Ello implica una evaluación de todo lo hecho por el muchacho hasta el momento, sobre todo, su
madurez y su preparación espiritual. Ahora bien: ¿Cómo evaluar esto?
A mi juicio, y esto lo utilizo en mi Tropa, e] raider que se encuentra próximo a realizar cada raid, debe elegir un
padrino (pueden ser dos) quienes lo ayudarán a confeccionar la carta de solicitud de raid que enviará al
Consejo de la Ley. Creo que esta carta debe ser presentada formalmente -a máquina o impresa- a fin de
revestir al momento de la solemnidad que posee.
En esta carta debe poder advertirse (de su contenido) los motivos por los cuales el raider quiere efectuar el
raid, ya sea de investidura o compromiso. Estos motivos son los que determinan, conjuntamente con la
evaluación arriba mencionada, si el raider está en condiciones de aprovechar todo lo que en el raid se le
transmitirá o no.
Exclusivamente a título personal, creo que conviene generarse una atmósfera de "misterio" en la cual se
vislumbre que el raider se prepara para la vivencia de un acontecimiento, sino único, especial. Por esto, sugiero
que todas las comunicaciones, respecto al raid (día y hora donde deben presentarse, materiales, menú,
botiquín, autorizaciones, seguros) que los raiders deban conocer con anterioridad para mejor prepararse, sean
por escrito, quedando copia de dichas comunicaciones en el Libro de Raids (este libro es el que contiene todos
los raids realizados por la Tropa hasta la fecha).
Destaco que una de las características de ]a metodología del Raid es el sistema de postas; es decir, que a
medida que avanzan en el desarrollo del mismo, van descubriendo las etapas siguientes. Es por eso que se
suelen dar sobres con identificación de número de etapa, indicándose el lugar y la hora aproximada cuándo
deben ser abiertos. Estos "sobres" pueden ser confeccionados de distintas maneras y de acuerdo a las
tradiciones de cada Tropa.
Sin perjuicio de lo que otras Tropas practican. lo cual puede ser tan válido como lo que sigue, estimo que los
muchachos no deben saber adonde realizarán su raid hasta el momento en el que abran el primer sobre (si sus
padres). Esto contribuye a incentivar la atmósfera señalada.
A efectos de personalizar cada uno de los raids. es decir, prepararlo para cada raider, el Consejo de Ia Ley
deberá determinar qué aspecto de ése raider quiere incentivar y sobre cuál quiere que medite Para esto,
deberá investigar qué trabajos y reflexiones resultan más convenientes.
Por último: Los raids deben ser confeccionados por el Consejo de la Ley (no por la Jefatura, excepto que en la
Tropa no se cuente con raiders caminantes). Son ellos los que deben prepararlo concienzudamente intentando
desplegar todas sus potencialidades. La Jefatura, además de velar por la seguridad en el desarrollo del Raid,
durante la confección debe coordinar el trabajo y "hacer pensar'" a los demás miembros del Consejo de la Ley
sobre los aspectos particulares que van a ser resaltados en cada un de los que lo realizarán.
b) Oración:
Cada raid es un momento de oración y entrega. En ellos los muchachos están constantemente orando al Gran
Jefe ofreciendo su cansancio, meditaciones y trabajos.
El Consejo de la Ley debe asegurarse en este momento de que se esté orando constantemente por ellos Una
de las maneras de lograrlo es la confección de una "cadena" de rosarios dividiendo el día en hora y anotando
voluntarios para rezar por ellos. Aquí el Consejo de la Ley debe procurar -dentro de Io razonable- quedarse
como responsable de los horarios más incómodos y asegurarse de recordar a los voluntarios (generalmente
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rovers, dirigentes, padres) los horarios que han elegido.

Este aspecto favorece grandemente la unidad del Grupo y el sentido de COMUNIDAD EDUCATIVA donde
todos rezan por todos. Asimismo, puede solicitarse que se incluya en la oración de los fieles de las distintas
misas un pedido por los raiders que se encuentren de Raid.
Mientras los muchachos realizan el raid, es importante que el resto de la Tropa los tenga presente en todo
momento; despidiéndolos con una oración y recibiéndolos con un abrazo de bienvenida.
Resulta fascinante observar el regreso de los muchachos y su encuentro con el resto de la Tropa. Sus rostros
transmiten la ansiedad vivida y la alegría del encuentro, como así también el cansancio sano, confirmado por la
sonrisa del trabajo bien hecho. Todo esto demuestra el ENCUENTRO que han tenido.
3) Evaluación:
A mi juicio, este momento consta de dos etapas: la evaluación "formal" y la evaluación "sustancial":
a) Evaluación formal:
Abarca la evaluación de los trabajos que han sido encomendados. Si bien es cierto que la labor presentada
debe encuadrarse dentro de lo "aceptable", no debe olvidarse que lo que se evalúa no el exclusivamente la
aplicación de los conocimientos, Sino además, el “esfuerzo” realizado por el muchacho para confeccionarlos,
siendo esto lo más importante. Así, quiero decir que, si por ejemplo, un croquis topográfico no resulta una "obra
maestra de cartografía" debemos observar y evaluar el empeño el realización.
b) Evaluación sustancial:
Abarca el objetivo del raid. Es necesario que a través de los trabajos (especialmente del diario de Ruta y de la
carta de compromiso) descubramos al RAIDER NUEVO, y, en el caso del raid de compromiso, al futuro
compañero de camino en el Consejo de la Ley.
Resulta imprescindible para esta evaluación, escuchar a quienes han vivido el raid que se evalúa; que ellos
mismos realicen su evaluación. Aquí podemos observar cómo se expresa, guiándolo a lo esencial. Descubrir su
compromiso como raider de Cristo; meditando que ya las cosas no pueden ser iguales a como eran antes del
raid.
Para ello, es importante observar que los muchachos realicen su propia evaluación con humildad reconociendo
aquello donde se equivocaron (esto es fundamental ya que luego será parte de su P. A. P. Es necesario,
asimismo, descubrir si el raider comprendió el mensaje particular y exclusivo que, a través de las distintas
lecturas y trabajos encomendados, el Consejo de la Ley con la ayuda del Gran Jefe, quiso transmitirle.
Por otro lado, es preciso saber que la evaluación será de ahora en más constante, donde el raider cotejará su
vida con la carta de compromiso.
Por último, a mi entender, es preciso que luego del raid de compromiso, el raider sepa que su raid NO
TERMINA. Todo lo contrario: trasciende. Ahora no deberá confeccionar mapas, un diario, obtener un trofeo...
Deberá presentarse ante el Consejo de la Ley eterno con su vida como trabajo, donde también se evaluará su
esfuerzo, esta vez, para ser SANTO.

ALGUNAS SUGERENCIAS OPERATIV AS PARA LOS RAlDS:

(En el anexo del libro podrá encontrarse con un modelo de raid, el cual tiene espacios en blanco a fin de que
sea completado por el Consejo de la Ley).
Es importante tener en cuenta lo siguiente para confeccionar cada raid:
1. Conocer el lugar de caminata y el de acampe; (haberlo recorrido antes).
2. Contar con el Seguro de vida, ficha médica, y autorización respectiva.
3. Las instrucciones deben ser claras y precisas.
4. Las cartas topográficas que se adjunten deben ser actualizadas y ensobradas en material
impermeable.
5. Deben utilizarse todos los elementos que fueron solicitados para el raid (no debe llevarse innecesario).
6. Disponibilidad de distintos medios de transporte que permitan un rápido acceso al lugar.
7. Proveer de una carta explicativa de lo que están realizando los muchachos dirigida a quien
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corresponda.
8. Notificar a las autoridades del lugar del evento
9. Ubicar con exactitud los distintos centros hospitalarios del lugar.
10. Cerciorarse de que los muchachos acampen dentro del horario y en el lugar previsto.

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 Ms. Mariano Lucas Cordeiro - Raiders… un desafío permanente

CAPITULO 5

LA VIDA AL AIRE LIBRE: EL RALLY

Como en todas las secciones del movimiento, la vida al aire libre tiene una importancia sustancial para la
correcta aplicación de nuestro método educativo.
Me he tomado el atrevimiento de elaborar el siguiente esquema que ilustra -a mi modesto entender- la
característica de la vida al aire libre en las distintas secciones. Vale aclarar que si bien estas características
pueden presentarse en todas las ramas, pueden describirse particularidades que las identifican:
SECCION VIDA AL AIRE LIBRE
MENOR JUEGA en la naturaleza
SCOUT DESCUBRE la naturaleza
RAIDER SE INTERNA en la naturaleza
ROVER SE SIRVE Y LA SIRVE a la naturaleza
Veamos ahora como es la característica de la vida al aire libre en la sección raider. Los raiders SE INTERNAN
en la naturaleza a fin de vivir la AVENTURA.
Va de suyo que vivir la aventura, no implica improvisación o temeridad, dado que ello atentaría contra el mismo
método educativo.
Por ello, cuando utilizo el término A VENTURA, me refiero al apasionante desafío de internarse en la naturaleza
para amarla de una forma distinta.
Ahora bien: Nadie ama lo que no conoce, por ello es imprescindible, a mi juicio, el conocimiento de la
naturaleza y de los medios necesarios para disfrutarla.
Así, no caminamos a la deriva por el medio de un campo. Lo hacemos siguiendo un rumbo previamente
marcado en la carta topográfica y precisado por la brújula.
y mientras caminamos, no son "bichos" los que nos rodean. Son animales que tienen nombres y costumbres
particulares.
Por esto, cuando me refiero a la aventura, quiero explicitar esta forma de vivir la naturaleza, conociéndola mejor
para así amarla mejor; descubriendo su maravilloso equilibrio. Es apasionante observar como la curiosidad
natural de los muchachos se orienta en el estudio de la naturaleza. Pero para esto, es menester que se
internen en la misma, y la contemplen sintiéndose parte.
A mi juicio, el método raider recoge esta forma de vivir la naturaleza en el Rally; en virtud de lo cual veamos
cuáles son algunas de sus características que quizás nos ayuden a entender mejor lo hasta ahora narrado y su
aplicación concreta como recurso pastoral..
1)​ ​El Caminar:
Esto es característico de la sección. Y me permito ahora una irrupción narrativa fuera de lugar:
Caminar implica Caminar. No es un concepto abstracto, por ello, debe ser estructura de la mayoría de nuestras
salidas al campo. Debe disfrutarse de la caminata y de los distintos paisajes que a medida que avanzamos se
nos presentan.
Por otro lado, nos permite observar como se organizan las distintas patrullas; como se reparten el material ,
tornándose imprescindible uno para el otro.
Ahora bien, cuando caminamos, no lo hacemos a la deriva; nos dirigimos a una meta determinada. Y sólo
logramos esa meta cuando la alcanzamos. No podemos quedamos a la mitad.

SU APLICACION PASTORAL EN LASECCION RAIDER:

Así es nuestra vida, un continuo caminar. Descubriendo "nuevos paisajes", nuevas personas, nuevos ámbitos
donde crecer y desarrollamos.
Como cristianos somos "peregrinos en la Tierra". Y en esto la pauta nos las regala el Gran Jefe que era un
asiduo caminante en las tierras de Palestina. Yendo de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo, llevando a
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todos el mensaje del Evangelio.

Como antes se dijo, no caminamos a la deriva. Menos aún en nuestra vida. Seguimos un rumbo que nos
conduce a una meta concreta. Y esta es EL REINO DE DIOS.
Por ello, así como en un Rally carecería de sentido apartamos de nuestro camino adrede (nos traería mayor
cansancio y complicaciones) no podemos hacerla en nuestra vida, alejándonos de la senda marcada por el
Gran Jefe. Pero no obstante, si nos perdemos (como puede suceder en cualquier rally) sólo es cuestión de
volver sobre nuestros pasos hasta el momento en que nos apartamos de EL CAMINO.
Por último, en todo rally, siempre hay un solo camino directo y más corto que otros. Evidentemente, éste será el
que elijamos para transitar. De la misma manera, en nuestra vida sólo hay un "camino directo", a saber: "YO
SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA". De esto puede desprenderse que sólo hay un CAMINO, que en
VERDAD, nos conduce a LA VIDA.

2)​ ​EL DESCANSO:

Sólo se puede disfrutar de un buen descanso si estamos cansados. Por ello es importante, en el rally, resaltar
todos los aspectos del descanso. Una comida reparadora, un vivaque confortable; nos permiten valorarlo como
el premio a una jornada donde hemos avanzado. Mientras descansamos, compartimos las experiencias del día
vivido, de los obstáculos sorteados. Y disfrutamos plenamente de este momento, si el mismo nos ha acercado
a nuestra meta.
SU APLICACIÓN PASTORAL EN LA SECCION RAIDER:
De lo hasta ahora expuesto. podemos concluir que sólo "al oraremos el descanso si hemos utilizado nuestra
vida en aquello que nos cuesta esfuerzo. Seguramente, caminar por el camino del Señor implique un esfuerzo
constante de uno mismo. Pero también así, valoraremos mejor el descanso. Como dice San Agustín: "Tu Señor
nos hiciste para Ti. Y nuestro corazón está inquieto hasta que DESCANSE en Ti"
3) LA MOCHILA:
Previamente revisada por los guías, es la compañera de camino. La que resulta cada vez más pesada durante
el caminar. pero imprescindible a la hora del descanso. Sólo equipada con lo necesario para el camino y el
posterior reposo (sobretechos, cantimploras, ollas, etc.). En la caminata, no acostumbramos a ella. Nos da
independencia de nuestras comodidades diarias y nos permite disfruta mejor las maravillas de Dios.
SU APLICACIÓN PASTORAL EN LA SECCION RAIDER:
B.P. hablaba de "los tres montones". Indicaba que cuando se vuelve del campamento debemos agrupar las
cosas que llevábamos en nuestra mochila en tres montones: En el primero debíamos situar aquellas cosas que
no habíamos usado nunca. En el segundo, aquellas cosas que sólo habíamos usado de vez en cuando. Y en el
tercero, aquellos elementos que usamos constantemente. Y concluía diciendo que para el próximo acampe,
sólo debíamos llevar las cosas del tercer montón. Es decir, lo imprescindible ¿Cuántas cosas llevamos de más
en nuestra vida/mochila? ¿Llevamos lo imprescindible? Son, quizás, estas cosas de más que llevamos las que
nos tornan más pesado el caminar la senda del Señor. SI SOLO LLEVAMOS LO IMPRESCINDIBLE MUCHO
MEJOR SERA NUESTRA MARCHA Y POR LO TANTO NUESTRO DESCANSO.
Por otro lado, la mochila es como una cruz que debemos cargar. Pero sólo se puede cargar la cruz de vida con
un Jesús en ella. Esta es la pauta para ir prescindiendo de aquellas cosas que "le quitan el lugar a Jesús en
nuestra cruz". Por ello debo despojarme de todo lo que no sólo no me es útil, o me provee de felicidad sólo de
vez en cuando, para "dejar espacio" a la felicidad completa. Sólo buscar el Reino de Dios que el resto viene por
añadidura.
Por último, no puedo llegar a acampar y no contar con la mochila, que -como vimos- debe llevar lo
imprescindible para disfrutar del descanso. No puedo cansarme a la mitad del camino y dejar tirado mi equipo.
y esto perfila la conclusión del tema: Cargar nuestra mochila, o mejor aún como decía B.P. "cargar nuestro
propio equipo" implica la actitud de HACERNOS CARGO DE LO QUE SOMOS, es decir, afrontar el desafío de
ir descubriendo cuáles son las cosas importantes y cuáles las descartables. Y así, en virtud de estas opciones,
valorar la ALEGRIA DE LLEGAR A LA MET A, donde seguramente descubriremos que no hemos caminado
solos.

A)ALGUNAS SUGERENCIAS OPERATIVAS:

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a) El diario de ruta:​ ​(libro de ruta, libro de marcha, etc.)

Este es uno de los elementos fundamentales que la Tropa debe ir desarrollando durante el Rally. En él cada
raider habrá de escribir lo que va sintiendo a medida que se avanza en el Rally; por ello, es fundamental para
poder observar el crecimiento de los muchachos, su progresiva apertura a los demás. etc. Es conveniente que
en cada Rally exista un responsable de la Tropa que se encargue de que todos' escriban en los momentos
propicios (Vg. después de almorzar, en un descanso. antes de dormir).
A fin de contar con una cronología, cada uno de los raiders deberá anotar e] día y la hora en la cual escribe el
diario, describiendo con sus palabras, cómo fue la jornada del día, sus emociones, las del resto de la Tropa;
como así también sus conclusiones respecto a alguna actividad realizada, una lectura compartida, etc.
Por último, es importante que se anoten las referencias útiles al croquis topográfico (si es que este se realiza, y
resulta necesario) de tal manera de completar con mayor descripción lo que a veces en un mapa se indica con
signos.
b) Croquis topográfico:
Es importante como método de aplicación de conocimientos. Es interesante observar como los
muchachos se apasionan por esta actividad, la cual, a fin de tener éxito, además de contar con los
conocimientos adecuados, debe desarrollarse en forma sistemática y continua.
c) El trofeo de Ruta:
Previo a todo, corresponde aclarar, que el mismo debe contener una significación especial que
identifique a ese Rally. Desde ya, el trofeo de ruta no debe ser "currado" ni nada por el estilo. Esto es
un delito. Y vale esta afirmación, atento la cantidad de Tropas Raiders que lamentablemente han hecho
de esta actitud una constante en todos sus rallyes, entendiendo que es una "avivada". Nada más lejos.
El trofeo de ruta sirve para que cada vez que se ]0 observe, se evoque todo lo que e] rally implicó para
sus participantes; y, a medida que se van juntando, son testigos del crecimiento de la Tropa y de su
historia. Aún hoy, observo con nostalgia, los distintos trofeos que, en mi época de raider, fueron
obtenidos por la Tropa en sus distintos acampes, viniendo a mi, en ese momento, imborrables
recuerdos y anécdotas.
d) El "equipo mínimo":
Es importante que concienticemos y acostumbremos a los Raiders a que sólo lleven lo imprescindible.
Ya no se trata de la mochila con todos los elementos para un campamento base propio de la sección
scout!. Ahora, es el turno del "campamento volante" y es aquí donde el peso del equipo se torna
fundamental.
Quiero concluir este capítulo con una humilde sugerencia: Salgan a la naturaleza todas las veces que
puedan. Disfrútenla. Y permitan que en ese momento, el Gran Jefe actúe por su intermedio.

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CAPÍTULO 6

LA LICENCIA DE SERVICIO
Para comenzar este Capítulo quiero aclarar que el Raider que obtiene la Licencia de Servicio NO es un
"superraider" ni tampoco un ser de otra galaxia o algo parecido.
Aclaro esto porque considero necesario "desmitificar" esta condecoración; atento la cantidad de dudas y de
requisitos -enumerados y agregados por cada rama raider- que ésta insignia ha planteado. Como señalé arriba,
la licencia de servicio es una condecoración y por lo tanto corresponde a aquel Raider que la amerite. Ahora
bien, si bien es cierto que este Raider no es un extraterrestre, corresponde aclarar que sí es distinto.
Veamos ahora cuáles son, a mi criterio, los requisitos que, una vez alcanzados, conforman la calidad de
"distinto" de ese raider.
Considero que existen requisitos formales y sustanciales:
a) Requisitos formales:
Haber obtenido la licencia raider cumpliendo a satisfacción del Consejo de la Ley las exigencias de esta etapa,
manifestando una participación activa en su progresión y en la de sus hermanos raiders;
b) ​Requisitos sustanciales:
En más de una oportunidad y gracias al Buen Dios, me he encontrado con jóvenes que habiendo cumplido los
requisitos, y obtenido por tanto la Licencia raider- me transmitían a mí, y al resto del Consejo de la ley, la
sensación de que "les sobraba paño"
Resulta apasionante observar a este Raider en todos sus aspectos. Como sus hermanos raiders lo toman
como ejemplo de espíritu scout y sobre todo la ESPONTANEA ACTITUD DE SERVICIO, ya no como obligación
por pertenecer al Consejo de la ley, sino más bien por atender a una necesidad íntima de servir que sólo en los
hechos puede ser satisfecha.
No necesariamente debe ser el Raider que más se destaca en lo que comúnmente se observa. Puede aquel
que escucha en silencio a sus hermanos y que sólo habla cuando tiene algo importante que de o que pone luz
en un momento de duda entre sus hermanos raiders.
Pero necesariamente SI, debe demostrar con hechos que desea hacer suyo el mensaje del Evangelio. Este es
el secreto, a mi criterio, de esta condecoración.
Asimismo, vale mencionarlo, en un sentido lato de la expresión "licencia de servicio" se entiende como la
aptitud de servir. La "licencia" en sí, caracteriza a aquel que SABE alguna cosa para la cual se ha capacitado y
ella es el reconocimiento de su capacitación. Así el licenciado de economía es aquel que habiendo estudiado
obtiene el reconocimiento con su título, lo mismo el de historia, matemática, etc., y podemos asistir a ellos
solicitando que nos enseñen aquello que saben. De la misma forma entiendo la licencia de servicio. Es aquel a
quien pueden acudir todos los miembros del Grupo Scout en procura de su servicio con la garantía y certeza de
que no serán defraudados. Quien podrá iluminar una situación determinada con una palabra del Evangelio. una
experiencia personal. todo ello sin asumir "aires de maestro" sino de servidor humilde.
Ya imagino tu pregunta, estimado lector, y permíteme transcribirla: ¿Y cómo transformo a este rebelde
adolescente en un Raider que alcance la Licencia de Servicio?
Bueno. no es algo sencillo, pero tampoco muy difícil.
Se me ocurre que lo fundamental es que vos. querido hermano scout, seas un ejemplo coherente y fiel del
mensaje del Gran Jefe.
Esta es la llave maestra. El Raider te observa constantemente y está en tus manos mostrarle el camino.
ATENCION: Mostrar el camino, no significa CAMINARLO POR EL Y no creas que si haces esto último
allanarás su camino, al contrario, lo entorpeces: y así lo entiendo, porque es derecho del raider y no tuyo
descubrir la alegría en el servicio.
Tu misión, repito, es iluminarle la Blanca Senda, enseñándole a distinguir en ella las huellas del Gran Jefe.
Pero él es el que debe seguirlas a tu lado y no detrás tuyo, mirando tus huellas que puedan confundir el rastro
de Jesús.
y así, lo que no es sencilla es tu labor ya que es necesaria mucha humildad para "apartarse" del rastro del
verdadero maestro, y así al "correrte" dejes de "hacer sombra" para que la luz del Señor pueda iluminar sus
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propias huellas. Y en esto está tu recompensa.

Resulta maravilloso, desde la humildad, observar a este Raider listo ya para remar su canoa, hundiendo con
seguridad el remo en las aguas con una sonrisa franca en el rostro.
Por último, no creas que este Raider es obra tuya. No eres ni su mentor, ni creador o algo similar. Sólo eres un
interlocutor válido del Gran Jefe.
Restaría aclarar algunos conceptos operativos.
Conforme el reglamento de la Sección el Consejo de la Leyes el que propone los candidatos para la Licencia
de Servicio (no la Jefatura) ¿Quién, entonces, es el que decide? Es el Consejo de Grupo y está bien que así
sea: porque si el Raider verdaderamente se la merece, entonces seguramente no sólo no habrá objeciones,
sino que será un motivo de alegría para todos los dirigentes. Y al entregarla, el jefe de Grupo deberá hacer una
breve pero contundente reseña de los motivos que acrediten la entrega de la condecoración.
Querido hermano: Que Dios ilumine tu labor para que sean muchos los adolescentes que caminen esta senda
de salvación.

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 Ms. Mariano Lucas Cordeiro - Raiders… un desafío permanente

CAPÍTULO 7

EL DIRIGENTE RAIDER
Me pareció conveniente incorporar este capítulo para compartir con ustedes lo que, a mi criterio, debe ser
nuestro perfil de dirigente. Este perfil, bien puede valer para e] dirigente de cualquier sección. pero en esta
oportunidad, menciono algunas características del dirigente raider. conformadas por:
a)HUMILDAD:
Esencial para trabajar con adolescentes. Y así lo entiendo porque, constantemente, y por las características
propias de esta edad, los raiders nos están evaluando. No debemos culparlos, atento que este comportamiento
casi "reflejo", es natural. Ante esta actitud que asumen, es probable que supongamos que debemos tener todas
las respuestas a sus preguntas. ESTO ES UN ERROR. En primer lugar, porque estaríamos mintiendo si
decimos que "las sabemos todas", y en segundo lugar, porque es bueno (muy bueno) que los muchachos
reconozcan a su dirigente como un ser humano, limitado, y que por ende se equivoca. Es importante que ellos
nos escuchen decir, de vez en cuando que algo no lo conocemos o que nos hemos equivocado, y pedir
disculpas por ello. Evidentemente, el desconocimiento no debe ser una actitud constante en nosotros, es decir,
que siempre nuestra respuesta sea la del mismo ignorante.
Pero, a su vez, reconocer nuestros errores, resulta una actitud altamente educativa para los muchachos. No
sabes cuánto crecen los raiders cuando nos escuchan decir esto, y -a la vez- nos brinda el aval necesario para
exigir de ellos un comportamiento similar. Ahora bien ¿cómo lograr una actitud humilde? Una de las llaves para
lograrla es la acción concreta que este comportamiento implica: Generar una actitud PARTICIPATIVA en
oposición al PATERNALISMO tan tristemente célebre en los dirigentes raiders. Así lo entiendo, porque las
características de los adolescentes favorecen este tipo de actitudes y puede ocurrir que el dirigente la asuma
en atención a la "comodidad" que reviste. Es decir, no es muy difícil convertirse en el "papá" de los muchachos.
A mi modesto entender, esta actitud paternalista puede ser neutralizada incentivando la participación, o sea,
que sean ellos los artífices de sus decisiones y los protagonistas de la "aventura" raider.
Veamos un ejemplo que nos aclare lo arriba manifestado: Los miembros del Consejo de la Ley deben ser los
protagonistas del mensaje del Evangelio entre sus hermanos raiders, de tal manera que ellos sean un ejemplo
digno de ser imitado. Así, son ellos los que marcarán un rumbo y participarán concretamente de la aventura
raider.

b) "VIBRAR" CON LA VIDA AL AIRE LIBRE:

Como se vio una de las características que, a mi criterio, identifica a la sección raider en este aspecto, es la
"internación en la naturaleza".
Por ello, dentro de las características del dirigente raider debe existir una particular "pasión por este tipo de vida
al aire libre".
Debe disfrutar de las caminatas por el medio del campo, de un cerro, etc.; y aprovechar todo este apasionante
recurso pedagógico. Ahora bien: ¿Cómo utilizar este recurso? Creo que es importante que los muchachos
descubran que su dirigente "VIBRA" con la naturaleza; que disfruta plenamente de la misma, ya con sol,
tormenta, barro, etc.
y esta forma de vivir el juego en la naturaleza resulta "contagioso" ya que los muchachos descubrirán un nuevo
tipo de vida al aire libre.
A mi entender, de esta manera se transmite la idea concreta del Raiderismo por medio de la VIVENCIA. Para
lograr esta vivencia, es necesario que sepamos identificar tanto los animales como las plantas, las estrellas, el
clima, el suelo, etc., (esto implica que se estudie). De esta forma, mientras se desarrolla un Rally, el dirigente
podrá volcar todos sus conocimientos sobre la "vida DE la naturaleza" y los muchachos podrán nutrirse de él, e
incentivarse para ellos llegar a profundizarlos.
Una vez vivido esto, es esencial que contrastemos la vida del raider con el desarrollo de este tipo de vida al aire
libre como ya se vio en el capítulo respectivo (ver cap. Nº 5 ).

e) EN LA RELACION CON OTRAS SECCIONES:

Es muy común, o por lo menos es un riesgo que suele presentarse, que el dirigente raider se apasione tanto
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por sus actividades y la de su Tropa que parecería formar una "isla" respecto a las otras secciones quienes le
demandan una mayor apertura.
En este punto, considero necesario una palabra para dimensionar este riesgo.
Como analizamos en páginas anteriores, los muchachos nos observan constantemente y muchas veces
descubrimos asombrados que en conversaciones con otras personas, utilizan fundamentos, gestos y actitudes,
que minutos antes desarrollamos nosotros. Es una conducta que, como ya vimos, es natural en los muchachos.
De esta manera, existe -en alguna medida- una singular forma de "mimetismo" con nosotros (si es que
verdaderamente somos modelos).
Va de suyo, entonces, que si nosotros presentamos una actitud "cerrada" y un poco soberbia respecto a las
demandas de las otras secciones; cuánto más harán los raiders, Así, nuestras actitudes, tanto buenas como no
tanto, se ven potenciadas en los mismos muchachos.
Ya imagino tu pregunta: ¿Y cómo evitar lo anterior? Creo que solo hace falta una pequeña actitud de nuestra
parte: COHERENCIA CON TODO LO QUE HASTA AHORA SE HA DESCRIPTO COMO AQUELLO QUE
DESEAMOS QUE LOS MUCHACHOS VIVAN.
Así, difícilmente pueda esperar de un muchachos una actitud "abierta y humilde" si yo no lo estoy viviendo.
En este punto es fundamental resaltar que la soberbia es una de los peores obstáculos a sortear, porque, por
ella misma, es muy difícil descubrirla en nosotros (el que es soberbio para reconocer su calidad de tal, debe
dejar de serlo).
¿Cómo evitarla entonces? Humildemente, creo que las líneas que siguen, si bien no son las únicas llaves, bien
pueden ayudamos.
La primera:
No "creérsela". No son "NUESTROS" raiders, ni NUESTROS chicos, etc. En esto resulta aplicable la palabra
del Evangelio en la que Jesús le pide a Pedro que "apaciente SUS ovejas". He ahí la clave. NO SON
NUESTRAS OVEJAS. Son del Señor; y nos toca a nosotros la ardua tarea de "apacentarlas". No olvidemos
que luego el Gran Jefe nos pedirá cuentas por ellas y sobre cómo hemos utilizado nuestros talentos.
La segunda:
No perder la capacidad de asombro. Vale aclarar que no somos "la reencarnación de B.P." ni mucho menos.
Con esto quiero decir que debemos mantener una actitud humilde constantemente. Reconocer los logros y
avances de las otras secciones y compartirlos con alegría con los muchachos. Es fascinante como los raiders
potencian estas cosas, y entonces sí, disfrutar de esta actitud.
Esta "capacidad de asombro" -como tan vulgarmente la llamo- encierra para el dirigente raider, un
comportamiento previo esencial para llevar a buen término su labor. Y el término que se me ocurre para
significar esta actitud es FLEXIBILIDAD. Cada muchachos que ingresa es distinto uno de otro. Por esto mismo
es que no hay un MODELO de raider al cual nos aferremos e intentemos que todos los muchachos lo alcancen;
sino que debemos hacer de CADA RAIDER, a través de sus virtudes únicas y particulares, un RAIDER
MODELO.
NO HAY, a mi criterio, UN IDEAL DE RAIDER; HAY TANTOS IDEALES DE RAIDERS COMO RAIDERS HAYA
EN LA TROPA.
Sólo de esta manera nos acercaremos al VERDADERO RAIDER: JESUS DE NAZARET. Que EL nos
acompañe en la mayor de las conquistas: La de nosotros mismos.

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CONCLUSION
Corría el mes de febrero de 1992 y nos encontrábamos con la Tropa Raider disfrutando del Campamento Anual
en San Rafael (Pcia. de Mendoza). Nos disponíamos a iniciar uno de los rallyes del campamento en el que
intentábamos recorrer una de las maravillas naturales más imponentes: el cañón del río Atuel. uniendo el
Embalse el Nihuil. las tres centrales hidroeléctricas y arribar finalmente a la represa "Valle Grande" (aprox. 53
km.).
Así, asistimos a misa y previo a iniciar la marcha elegimos al azar una palabra de la Biblia que de alguna
manera nos iluminara el Rally. El espíritu nos regaló "el sacrificio de Abraham en la montaña" , llamándonos la
atención la respuesta de Abraham a su hijo: "Dios proveerá en la montaña". Con esto en la cabeza y en el
corazón iniciamos nuestro recorrido arribando con las luces del ocaso a la Central Hidroeléctrica N" I donde
pasamos la noche, luego de una visita guiada que nos regaló el guardia nocturno.
A las 4:30 nos levantamos (queríamos caminar con la frescura del amanecer y no padecer las inclemencias del
sol mendocino) y nos dirigimos hacia la próxima meta: La Central Hidroeléctrica N" 2. Vale mencionar aquí, que
la vegetación circundante es típicamente desértica, excepto en las Centrales donde la existencia de árboles
nos aseguraban la leña para el fuego, el resto era todo cicuta y cactus. Aprox. a las 11:00 hicimos un alto a la
sombra de los riscos y a la vera del camino (por el cual no pasaban autos ya que el mismo se preservaba para
el famoso pentatlón que daba comienzo al día siguiente) con el objeto de almorzar. Este almuerzo consistió en
dos galletitas con paté y una naranja por raider. Pueden imaginarse los rostros de los muchachos quienes
imaginaban a qué sabría el cactus crudo. De hecho debíamos esperar que bajara un poco el sol para reiniciar
el camino y aguantar el hambre hasta la cena. No obstante intentaba convencer a los muchachos con que
"Dios Proveerá en la montaña". Sus miradas de desconfianza fueron francas, a pesar de lo cual nos
recostamos a fin de dormir una siesta.
Eran las 14:30 cuando me despierto con frío. El cielo amenazaba tormenta en no más de tres horas.
Corresponde aclarar que las tormentas en montaña pueden ser peligrosas y provocar desbarrancos. Es así que
juntamos nuestros equipos y nos dirigimos hacia la segunda central a la que arribamos cansados. hambrientos
y húmedos dado que ya comenzaba el "chispeo" del cielo.
Grande fue nuestra decepción al observar que en esta Central, a diferencia de la anterior, no había árboles ni
leña a la vista. "Dios proveerá en la montaña" era la frase que repetía a los raiders que ya para ese momento
degustaban la cicuta.
En ese momento y para sorpresa nuestra frena una camioneta combi de la cual desciende un hombre que me
tira la izquierda y saluda a los muchachos. Nos preguntó desde donde veníamos caminando, de qué Grupo
éramos, etc. Mientras tanto los raiders, al descubrir que era un ser humano y no Dios con un banquete,
volvieron a sus quehaceres sin prestar mayor importancia a la conversación que manteníamos. Este hombre
me dijo que era de un comité de padres de un Grupo mendocino y que, con el resto de los padres que
aguardaban en la combi, buscaban un colectivo con guías y scouts a quienes les debían llevar el almuerzo. Le
dije que hacía dos días que caminábamos y que no habíamos visto pasar ningún vehículo. Este hombre,
entonces. nos ofreció la comida que llevaba para su Grupo, aclarándonos que seguro ya habrían vuelto al
campamento base y estarían comiendo.
Como en un segundo noté que los muchachos se "apostaron" detrás mío. y sentí como si se clavaran en mi
espalda dardos (eran las miradas de los raiders) al negarme a aceptar tan generosa oferta, diciéndole que
teníamos comida que cocinaríamos a la noche. Sin embargo, y ante su insistencia, aceptamos su ofrecimiento.
Este consistía en cuarenta y dos choripanes. Pedí a los muchachos una olla para ponerlos y aparecieron tres.
En la bendición de alimentos uno de los muchachos dijo: "Realmente, en la montaña. Dios provee".
De más está contarles que yo rebosaba de alegría ante este pequeño gran milagro.
Como la lluvia seguía cayendo sin cesar y al observar que circulaban algunos autos, comenzamos a hacer
"dedo" con suerte regular. Logramos que llevaran a todos los muchachos y a los equipos más pesados, hasta
que sólo quedamos tres y una mochila livianita de uno de los "novatos". Los que partieron a Valle Grande se
encontrarían con otro dirigente que allí los aguardaba.
Al confirmar lo infructuoso de nuestra espera, continuamos la marcha hacia la Central N​º 3 a la que arribamos
tres horas más tarde y con los últimos rayos de febo. Allí descubrimos que partía una camioneta (único
vehículo que observamos en ese tiempo) pero que no nos pudo transportar ya que iba repleta de trabajadores
de la Central que volvían a sus hogares en Valle Grande. Caía la noche. Reiniciamos el camino.
Caminábamos en la negrura de la noche preocupados por los muchachos que habían partido pero sobre todo
por saber dónde pasaríamos la noche y con qué materiales nos encontraríamos en la mochila que cargábamos.

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En eso estábamos cuando recuerdo las palabras de un viejo scout y amigo: "Cuando quieras que te ‘levanten’
en la ruta, rezá un Ave María que seguro te paran". Me disponía a proponerles la idea a los dos raiders cuando
una parte de mí dice NO. "Ya te salió bastante bien lo de "Dios provee en la montaña", no lo arruines. Un
milagro vaya y pase; dos es imposible. Además no pasaba ningún vehículo y si por azar transitaba alguno, la
noche tiende un manto de desconfianza sobre cualquier conductor, máxime si ve tres muchachotes caminando
con una mochila". Al final decidí aceptar la razonable idea de mi mente y no les comenté nada a los raiders.
En ese mismo instante de la decisión, uno de los chicos dice: "Escucho un auto" a lo que se suma el otro
afirmando que él también lo oía. Efectivamente tenían razón. A falta de uno, dos fueron los vehículos que se
detuvieron sin que nosotros hiciéramos el clásico gesto del "dedo" y se ofrecieron a llevamos hasta Valle
Grande.
Ya arriba de uno de los "jeep" y ocultando las lágrimas que rodaban por mis mejillas, le pedí perdón a Dios por
mi poca fe, y le agradecí la lección de vida que acabo de contarles.
Quise agregar esta anécdota como "conclusión", ya que creo que resume muy bien la idea fuerza que intenté
transmitir a lo largo de este libro. DIOS ACTUA SIEMPRE. AUN A PESAR NUESTRO. Por ello querido lector,
que EL transforme nuestra vida, la haga ofrenda permanente y nos ilumine para descubrir nuestro rol en este
"maravilloso juego" que consiste en CONSTRUIR EL REINO DE DIOS EN AL TIERRA.
SIEMPRE LISTO.
Ms. Mariano Lucas Cordeiro
(Puma Apasionado)

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INDICE
Prólogo
Introducción
Capítulo 1: La Patrulla Raider : El guía, el sub guía, El espíritu de patrulla: virtudes. El banderín. Algunos
materiales útiles de la patrulla
Capítulo 2: El sistema de Empresa: La Empresa: Etapas. La preparación de los proyectos; Pre y elección
en Asamblea; Alcances pedagógicos; El de la Empresa (Organización); Misión de las patrullas (Pre);
Ejecución; Evaluación
Capítulo 3: Organismos de la Sección: la Asamblea raider; El Consejo de la Ley, e) El Consejo de Patrulla,
El Consejo de la Empresa, El Consejo de Tropa
Capítulo 4: El Raid de Investidura Y El Raid de Compromiso: Preparacíón, b) Oración, e) Evaluación.
Algunas sugerencias operativas para su confección
Capítulo 5: La vida al aire libre: El Rally. El caminar; El descanso, La mochila. Algunas sugerencias
operativas
Capítulo 6: La licencia de servicio
Capítulo 7: El dirigente raider: Humildad, "Vibrar" con la vida al aire libre, en la relación con otras secciones
CONCLUSION

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