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La Clonaciónc
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26/11/2010c
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oducción
La clonación constituye un tipo de reproducción asexual mediante la cual el
producto o descendencia conserva el mismo genoma que el individuo parenteral.
En este trabajo se tiene como objetivo explicar las diferentes posturas científicas,
legales, económicas y sociales sobre la clonación, se pretende explicar como la
bioética enfoca la clonación reproductiva de forma negativa o ilícita, por las
implicaciones sociales y morales que presupone. La clonación terapéutica es
considerada importante desde el punto de vista científico y ético, ya que puede
conducir a resolver varios problemas de salud.
Este tema a pesar de ser nuevo en la vida social a traído grandes conflictos éticos en
la sociedad, sobre todo lo relacionado con la clonación humana por las
consecuencias que provoca. De forma general en la población existe un alto grado
de desconocimiento del tema.
u u E Clonación?
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La clonación es la acción mediante la cual, a partir de una célula de un individuo, se crea
otro que es exactamente igual al anterior, puesto que los caracteres que puede mostrar un
ser humano se deben a los genes que ha heredado de los progenitores. Con la clonación, se
consigue que el individuo posea los mismos genes que el padre o la madre; la reproducción
sexual es sustituida por la artificial. Sin embargo, los genes los aporta un único individuo
cuyo descendiente poseerá los mismos genes, aunque está demostrado científicamente que
es posible que sus rasgos puedan variarc
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u ué un clon?
Un clon es una copia genética idéntica de otro individuo, lo que no significa que sean
idénticos en personalidad
u ué clonar?
Clonar significa obtener uno o varios individuos a partir de una célula somática o de un
núcleo de otro individuo, de modo que los individuos clonados son idénticos o casi
idénticos al original.
io d clonación
La clonación se puede clasificar en dos tipos según su finalidad.
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se limita a la obtención de embriones y apartar de ellos obtener células
madre para tratar enfermedades, no se encamina a la obtención de un individuo, sino a la
manipulación de células embrionarias, apartar de la cual se pueden desarrollar
tratamientos de todo tipo. Las células embrionarias pueden generar cualquiera de los 2000
tejidos del ser humano, siendo una técnica esperanzadora para la eliminación de
trasplantes y enfermedades de degeneración como Alzheimer y Parkinson .
Mundialmente la clonación ha tomado estas dos vertientes muy distintas: la clonación para
lograr un ser idéntico al donante de la información genética, ambicionada por personas
que pierden un ser querido y desean una copia del mismo, aunque también se plantea que
se pudiera clonar personalidades e la ciencia para que su conocimiento perdure a otras
generaciones, aunque es sabido que los experimentos demuestran que solo se copian sus
características físicas y no intelectuales. La otra rama de obtención de embriones con fines
terapéuticos.
Uno de los campos que mayoritariamente utiliza la clonación es la medicina, pero sus
investigaciones deberán estar encaminadas a beneficiar la salud y el bienestar del pueblo,
mejorar el conocimiento genético y psicológico, posibilitar un mejor estudio de las
enfermedades que atacan a los seres humanos, producir proteínas, sustancias importantes
para el desarrollo y órganos o tejidos para trasplantes
Es importante destacar que la aplicación de técnicas de clonación en seres humanos,
muchas de las células madres, pasan a ser células tumorales, trayendo consigo que muchas
personas que reciben el tratamiento padezcan de tumores. Varios científicos en el mundo
se mantienen al margen de aplicar estos descubrimientos.
Con la clonación se alimenta la idea de que algunos hombres pueden tener un dominio
total sobre la existencia de los demás, hasta el punto de programar su identidad biológica
la cual se selecciona sobre la base de criterios arbitrarios.
Una aplicación positiva de la clonación seria con el fin de perpetuar animales con
características especiales, para la producción de alimentos, fármacos, órganos para
trasplantes.
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o É
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cccDolly a primera vista, parece ser una oveja común y corriente. Sin embargo, su origen a
despertado un debate tanto en lo científico, político como en lo ético, sobre la base que está
práctica científica pone en juego la dignidad de la persona humana.
La duplicación de seres humanos es éticamente criticada debido a que no se respeta el
sentido de la sexualidad humana y de una gran característica que nos diferencia de los
demás seres: que somos únicos e irrepetibles.
En el ámbito genético, las especies evolucionan en forma constante y permanente, de
manera que las generaciones sucesivas aprovechan las variaciones pretéritas, adaptándolas
a sus nuevas necesidades, para luego trasmitirlas genéticamente a la generación siguiente y
sucesivamente. Si se permite la repetición idéntica de dos seres el material genético se
trunca, lo cual implicaría un serio riesgo para la supervivencia de la especie.
En la clonación de seres humanos se prescinde de gametos, es decir, proveniente de cada
una de las células masculinas y femeninas cuya unión durante la fecundación da origen al
huevo o a una nueva vida. Con este procedimiento, ya sea también en la fecundación en
vitro, se está substituyendo el acto de amor de los padres por una acto técnico de un
tercero, que es quien da el empujón inicial a la nueva vida. En estos casos se estaría
presente a una producción humana y no ante una procreación humana.
No es éticamente aceptado que las personas sean rebajadas a cosas, creadas por un
tercero bajo la condición de objeto fabricado en serie, como si fuera un producto. Es por
ello que este fenómeno provoca un gran rechazo en el ámbito mundial.
El ser humano debe ser protegido para salvaguardar la integridad de la especie como
valor en sí mismo y la dignidad de cada uno de sus miembros, ya que posee una identidad
genética específica y su personalidad no puede reducirse únicamente a características
genéticas y ser tratado como un objeto.
En la hipótesis de que la clonación se quisiera extender a la especie humana, de esta
réplica de la estructura corpórea no se derivaría necesariamente una perfecta identidad de
la persona, entendida tanto en su realidad ontológica como psicológica. El alma espiritual,
constitutivo esencial de cada sujeto perteneciente a la especie humana, es creada
directamente por Dios y no puede ser engendrada por los padres, ni producida por la
fecundación artificial, ni mucho menos clonada. Además, el desarrollo psicológico y
cultural conducen siempre a personalidades diversas; se trata de un hecho conocido
también entre los gemelos, cuya semejanza no significa identidad.
Con la concepción ética planteada no se le está limitando la investigación sobre la
clonación ya que se estaría violando la libertad de investigación, sino que la misma sea
estudiada de manera prudente, a beneficio de la humanidad dado que se haya en juego
valores y derechos fundamentales de la especie humana que deben ser respetados.
Frenar el proyecto de clonación humana es un compromiso moral que debe traducirse
también en términos culturales, sociales y legislativos. En efecto, el progreso de la
investigación científica es muy diferente de la aparición del depotismo ciencia, que hoy
aparece ocupar el lugar de las antiguas ideologías. En un régimen democrático y pluralista,
la primera garantía con respecto a la libertad de cada uno se realiza en el respeto
incondicional de la dignidad del hombre, en todas las fases de su vida y más allá de los
dotes intelectuales o físicas de las que goza o de las que está privado. En la clonación
humana no se da la condición que es necesaria para una verdadera convivencia: tratar al
hombre siempre y en todos los casos como fin y como valor, y nunca como un medio o
simple objeto.
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o Jurídico
Como anteriormente señalamos, ante la posibilidad teórica de la clonación humana, no
sólo las autoridades de la Iglesia Católica, sino también el mundo científico ha pedido una
legislación tendiente a evitar que se lleve a cabo la práctica de esta técnica.
Frente a esta preocupación a nivel mundial no existe una legislación apropiada para esta
clase de experimentos. Actualmente, lo vigente en varios países es la prohibición a la
manipulación de embriones, pero ninguna ley contempla el tema de la clonación. Como es
el caso de Alemania con la Ley 13 de diciembre de 1990. Por su parte la ley española de
1988 prohíbe la creación de seres humanos idénticos. Otro ejemplo es la ley británica del 1°
de noviembre de 1990 que se limita a prohibir la transferencia del núcleo de una célula a
un embrión, pero no dice nada respecto a la técnica de la clonación.
Estás legislaciones sientan un precedente para la protección del ser humano pero no son
suficientes. Por tal razón, diversos gobiernos u organismos internacionales con gran
premura deciden tomar medidas de prohibición a esta práctica científica.
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iliorafía:
http://personal5.iddeo.es/magolmo/clonacion.htm
http://www.ambiente-ecologico.com/revist55/caroli55.htm