Vous êtes sur la page 1sur 8

Muerte y juramento

Habiendo perdido a sus padres durante su infancia, María Teresa representó para Bolívar un
último y definitivo intento de arraigo signado por la tragedia. El dolor causado por esta
muerte inesperada y prematura lo llevará a evadir en el futuro cualquier vínculo raigal.
Según señala el reconocido historiador venezolano Tomás Polanco Alcántara en su obra
Simón Bolívar: “Bolívar, en 1828, describió con estas palabras la situación anímica y
afectiva en que se encontraba cuando en 1802 regresó a Venezuela: «Entonces mi cabeza
estaba llena de los vapores del más violento amor y no de ideas políticas». Lo mismo
afirma en otros testimonios. Por ejemplo, en carta a su amigo Pedro Joseph Dehollain le
decía que, al casarse, se convirtió en un «ente dichoso que cantaba alegre el colmo de sus
felicidades con la posesión de su Teresa». Teresa era el centro afectivo de la vida del
esposo. Él había pasado por la muerte de su padre y después por las de su madre y de su
abuelo. Teresa fue el primer ser humano unido a él y con quien esperaba compartir la vida,
las ilusiones, los proyectos. Por eso explicó a Perú de la Croix: «Quise mucho a mi mujer».
La desaparición de Teresa tenía que ocasionarle una crisis profunda: «Yo la he perdido y
con ella la vida de dulzura». «El dolor un sólo instante no me deja consuelo que buscar»,
«deplorable y triste suerte a la que me hallo condenado». El estado en que se encontraba
era patético. Quedó sumergido en una tristeza profunda y cambia su carácter”.11 El
juramento de no volver a casarse que pronuncia en ese momento es un acto de rebeldía en
contra del dolor al que puede conducir la entrega incondicional de los sentimientos. A pesar
de sus muchos amores y amoríos Bolívar cumplirá fielmente con la palabra empeñada,
como lo hizo también con otros de sus juramentos. De acuerdo al historiador venezolano
Luis José Silva Luongo en su obra Bolívar, Herencia de Todos: «La inesperada muerte de
María Teresa es un duro y decisivo golpe en la vida de Bolívar que lo sume en el más
profundo dolor... De nuevo se topa con el infortunio y sabe apelar a su profunda energía
para enfrentarlo y seguir adelante. En el futuro no volverá a entregar amor puro y
permanente a mujer alguna, tampoco en lo adelante ninguna lo atará en forma
definitiva».12

La desesperación experimentada por Bolívar hará temer que atente contra su vida. Este, sin
embargo, emprenderá un segundo viaje a Europa para mitigar su inmensa pena. En Madrid
sostendrá un conmovedor encuentro con su suegro Don Bernardo que siempre recordará.
En compañía de Fernando Rodríguez del Toro,13 primo hermano de María Teresa, viajará a
París donde volverá a tomar contacto con su antiguo maestro Simón Rodríguez. Ello
resultará de vital importancia en la vida de Bolívar pues éste, comprendiendo la
desesperación que embargaba a su antiguo discípulo, lo encauzará hacia la política para
hacerle superar el vacío vital que había dejado la muerte de María Teresa.14 Habiéndole
sido negada la dulzura de la vida hogareña, Bolívar se transmutará así en un hombre
volcado hacia los asuntos públicos. Según sus propias palabras ello lo hará seguir el «carro
de Marte» en lugar del «arado de Ceres». En 1828, analizando la influencia que la muerte
de su esposa había tenido en él, Bolívar confiesa: «Si no hubiera enviudado, quizás mi vida
hubiera sido otra; no sería el general Bolívar ni el Libertador, aunque convengo en que mi
genio no era para ser alcalde de San Mateo».15 No en balde en su obra Bolívar el famoso
historiador español Salvador de Madariaga afirmará lo siguiente: «Este final súbito de la
vida retirada y personal de una joven de veintiún años ha sido quizá uno de los
acontecimientos claves de la historia del Nuevo Mundo».16

Matrimonio

Tras haber obtenido permiso del rey para hacerlo y las habituales amonestaciones
eclesiásticas, contrajeron matrimonio el miércoles 26 de mayo de 1802,9 en la desaparecida
iglesia de San José que estuvo en la esquina de la calle de la Libertad con la calle de
Gravina, y a menudo confundida con el templo del mismo nombre situado en la calle de
Alcalá, donde fue transferida la parroquia de San José en 1838.10nota 1

En la villa de Madrid a veinte y seis días del mes de mayo de mil ochocientos dos, en la
Iglesia Parroquial de San Jose, yo, Don Isidro Bonifacio Romano, Teniente mayor de Cura
de la misma habiendo procedido despacho del señor Dr. Juan Bautista de Expeleta, Pro.
Vicario Ecco. De esta referida villa y su partido. Dado en veinte del propio mes y año,
refrendado de Diego Alonso Martín, su notario, por el que consta haberse dispensado las
tres amonestaciones que proviene el Sto. Concilio de Trento, por la justa causas que
concurrieron para ello; recibidos los justos consentimientos; hechas las demás preguntas y
requisitos necesarios y no habiendo resultado impedimento alguno desposé in Facie
Eclesial, por palabras del presente que hacen verdadero y lexmo matrimonio a Don Simón
Bolívar, natural de la ciudad y Obispado de Caracas en América, hijo de Don Juan Vicente
Bolívar y de Doña María de la Concepción Palacios (ya difuntos) con Doña María Teresa
Rodríguez del Toro, natural de esta referida villa, hija de Don Bernardo Rodríguez del Toro
y Ascanio y de Doña Benita Alaiza Medrano (ya difunta) precedido los requisitos
necesarios, se hallaron presente por testigos Don Pedro Rodríguez del Toro, el señor
Marqués de Inicio y otros, juntamente los velé y di las bendiciones nupciales según el ritual
y lo firmé. Don Isidro Bonifacio Romano.

Al cabo de unos 20 días, se trasladan a La Coruña. El 15 de junio de 1802 partieron los


recién casados hacia Caracas, desembarcando el 12 de julio en La Guaira. Allí María
Teresa será acogida no sólo por la parentela de su nuevo marido sino también por la suya
propia. Después de una corta estadía en Caracas, en la Casa del Vínculo y del Retorno,
ubicada en una esquina que da a la Plaza Mayor de Caracas, hoy Plaza Bolívar, se
trasladaron a la "Casa Grande" del ingenio Bolívar en San Mateo. María Teresa enfermó
poco después de "fiebres malignas", hoy día identificadas indistintamente como fiebre
amarilla o paludismo, el matrimonio regresó a Caracas a su Casa del Vínculo, donde ella
murió el 22 de enero de 1803. Tras ocho meses de matrimonio y dos años de noviazgo,
Bolívar perdía así a su amada María Teresa.

Matrimonio

Tras haber obtenido permiso del rey para hacerlo y las habituales amonestaciones
eclesiásticas, contrajeron matrimonio el miércoles 26 de mayo de 1802,9 en la desaparecida
iglesia de San José que estuvo en la esquina de la calle de la Libertad con la calle de
Gravina, y a menudo confundida con el templo del mismo nombre situado en la calle de
Alcalá, donde fue transferida la parroquia de San José en 1838.10nota 1
En la villa de Madrid a veinte y seis días del mes de mayo de mil ochocientos dos, en la
Iglesia Parroquial de San Jose, yo, Don Isidro Bonifacio Romano, Teniente mayor de Cura
de la misma habiendo procedido despacho del señor Dr. Juan Bautista de Expeleta, Pro.
Vicario Ecco. De esta referida villa y su partido. Dado en veinte del propio mes y año,
refrendado de Diego Alonso Martín, su notario, por el que consta haberse dispensado las
tres amonestaciones que proviene el Sto. Concilio de Trento, por la justa causas que
concurrieron para ello; recibidos los justos consentimientos; hechas las demás preguntas y
requisitos necesarios y no habiendo resultado impedimento alguno desposé in Facie
Eclesial, por palabras del presente que hacen verdadero y lexmo matrimonio a Don Simón
Bolívar, natural de la ciudad y Obispado de Caracas en América, hijo de Don Juan Vicente
Bolívar y de Doña María de la Concepción Palacios (ya difuntos) con Doña María Teresa
Rodríguez del Toro, natural de esta referida villa, hija de Don Bernardo Rodríguez del Toro
y Ascanio y de Doña Benita Alaiza Medrano (ya difunta) precedido los requisitos
necesarios, se hallaron presente por testigos Don Pedro Rodríguez del Toro, el señor
Marqués de Inicio y otros, juntamente los velé y di las bendiciones nupciales según el ritual
y lo firmé. Don Isidro Bonifacio Romano.

Al cabo de unos 20 días, se trasladan a La Coruña. El 15 de junio de 1802 partieron los


recién casados hacia Caracas, desembarcando el 12 de julio en La Guaira. Allí María
Teresa será acogida no sólo por la parentela de su nuevo marido sino también por la suya
propia. Después de una corta estadía en Caracas, en la Casa del Vínculo y del Retorno,
ubicada en una esquina que da a la Plaza Mayor de Caracas, hoy Plaza Bolívar, se
trasladaron a la "Casa Grande" del ingenio Bolívar en San Mateo. María Teresa enfermó
poco después de "fiebres malignas", hoy día identificadas indistintamente como fiebre
amarilla o paludismo, el matrimonio regresó a Caracas a su Casa del Vínculo, donde ella
murió el 22 de enero de 1803. Tras ocho meses de matrimonio y dos años de noviazgo,
Bolívar perdía así a su amada María Teresa.

La tuberculosis (TB) es una infección bacteriana causada por un gérmen llamado


Mycobacterium tuberculosis. La bacteria suele atacar los pulmones, pero puede también
dañar otras partes del cuerpo. La TB se disemina a través del aire, cuando una persona con
TB pulmonar tose, estornuda o habla.11 jun. 2019
24 de julio de 1783, Caracas, Venezuela

Resultado de imagen para cuando nacio simon bolivar


Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios Ponte y
Blanco (Caracas, 24 de julio de 1783-Santa Marta, 17 de diciembre de
1830), más conocido como Simón Bolívar ( pronunciación (?·i)), fue un
militar y político venezolano, fundador de las repúblicas de la Gran
Colombia y Bolivia. Vida militar del libertador. ... Bolívar ingresó como
cadete el 14 de enero de 1797 el batallón devoluntarios Blanco de los
Valles de Aragua, donde recibió su primerainstrucción militar. En 1810, la
Junta Suprema de Caracas lo ascendió a coronel, y alaño siguiente
enfrentó una sublevación que se produjo en la capital.19 nov. 201Los 10
principales maestros de Simón Bolívar

1- Francisco A. Carrasco: profesor de aritmética y escritura

Desde niño, Simón Bolívar recibiría lecciones de la mano de Francisco A. Carrasco, un


empleado de altísima confianza de su familia y tutor de los jóvenes Bolívar.

Carrasco ejercía labores de contador y cajero en una tienda de importaciones. En su tiempo


libre, daba clases a Bolívar de primeras letras, escritura y aritmética.

2- Don Fernando Vides: profesor de aritmética y escritura

Don Fernando Vides era cercano a la familia Bolívar. Fue testigo durante la toma de
posesión de la casa de Las Gradillas y tutor del resto de hermanos de Bolívar. Al niño
Simón le dio clases de aritmética, primeras letras y escritura.

3- Fray Francisco de Andújar

La formación en matemáticas de Simón Bolívar, durante su niñez, correspondió a las


enseñanzas del Fray Francisco de Andújar, un monje capuchino que fundó una academia de
matemáticas en Caracas, a la cual Bolívar asistió.

4- Guillermo Pelgrón

Don Guillermo Pelgrón era maestro desde 1778 y dirigía una de las pocas escuelas de
primaria que operaban legalmente en Caracas. Instruyó a Simón en lengua y cultura latina y
gramática.

También empleó a un joven educador en “primeras letras”, quien posteriormente se


convertiría en uno de los principales maestros de Bolívar, Simón Rodríguez (Rodríguez,
1990).

5- Pedro Palacios y Sojo


Fue sacerdote y maestro de música desde mediados del siglo XVIII, reconocido
simplemente por el nombre de “Padre Sojo”(Calcaño, 1973).

Como maestro y tío abuelo por la línea materna del Libertador, estableció una relación
estrecha con el joven a través de la enseñanza de la música en su escuela de música,
establecida en el pueblo de Chacao, Caracas.

En esa escuela también instruyó a grandes músicos de la historia de Venezuela como José
Ángel Lamas, Juan José Landaeta (autor de la música del Himno Nacional de Venezuela),
Lino Gallardo, Cayetano Carreño, entre otros (Swain, 2016).

6- José Antonio Negrete

Instruyó a Bolívar en historia y religión (espiritualidad) (Prieto & Argüelles Mauri, 2002).

7- Simón Rodríguez

Simón Rodríguez, posteriormente conocido como Simón Robinson, fue un escritor, filósofo
y educador venezolano, reconocido tanto por sus obras como por haber sido uno de los
principales maestros y mentores de Bolívar (Tarver Denova & Frederick, 2005).

Ejerció la docencia desde los 21 años en la Escuela de Lectura y Escritura para Niños. Allí
conoció al pequeño Simón y se convirtió en su maestro.

El tutor de Bolívar delegó la responsabilidad de Bolívar a Rodríguez, quien lo acogió en su


casa, donde también convivían otros 20 niños. Al principio, Bolívar era renuente y rebelde.
No cesó de escaparse hasta que los tribunales le impusieron quedarse a vivir con su nuevo
tutor.

En el año 1974, Rodríguez presentó un escrito crítico, inspirado en las ideas de Rousseau,
acerca del modelo educativo de las naciones americanas. Su pensamiento y escritos sobre
educación denotaban un espíritu liberal y transgresor para su época.

Incluso Bolívar aludió en sus cartas que su maestro enseñaba divirtiéndose, intentando
romper las viejas costumbres derivadas del colonialismo español.

En su célebre obra Sociedades Americanas, Rodríguez destacó la importancia que cada


república independiente debía darle a la originalidad en sus modelos e instituciones.

Ávido lector y amante de la libertad, su carácter impactaría en Bolívar años más tarde de su
primer encuentro, puesto que Simón era solo un niño y su familia lo envió, durante la
adolescencia, a Europa para que aprendiera de bellas artes y buenas costumbres, como era
común en un joven de su posición.

En Europa, Rodríguez y Bolívar se reencontraron en Francia en el año 1804. En ese


momento, Rodríguez influyó en él como mentor e impulsó sus ideas independentistas.
Viajaron por Francia e Italia, presenciaron la coronación de Napoleón Bonaparte como rey
de Italia y subieron juntos al Monte Sacro, en Roma, donde Simón Bolívar recitó su célebre
juramento por la Independencia de América.

La influencia de Rodríguez como mentor y afecto de Bolívar, sería descrita por el


Libertador en una epístola en el año 1824:

«Usted formó mi corazón para la libertad, para la justicia, para lo grande, para lo hermoso.
Yo he seguido el sendero que usted me señaló. Usted fue mi piloto, aunque sentado sobre
una de las playas de Europa. No puede usted figurarse cuán hondamente se han grabado en
mi corazón las lecciones que usted me ha dado, no he podido jamás borrar siquiera una
coma de las grandes sentencias que usted me ha regalado» (Rumazo González, 2005).

8- Andrés Bello

Andrés Bello fue uno de los humanistas y educadores más importantes de toda la historia
de Venezuela y América Latina. Sus aportes sirvieron como marco de referencia para
empezar a definir la civilización Hispanoamérica.

Su trabajo dio origen al Código Civil; su crítica fue importante en el proceso independista;
promovió la creación de instituciones educativas y medios de comunicación; aportó
grandes obras a la literatura y al estudio de las primeras letras, entre otras hazañas de una
vida dedicada durante más de 7 décadas al humanismo.

Sin embargo, como maestro de Bolívar, tuvo una corta influencia durante su juventud,
impartiéndole clases particulares de Geografía y Literatura.

Años más tarde, se encontraron en Europa y juntos conformaron la expedición diplomática


hacia Londres para buscar financiamiento inglés para la causa independista (Lynch, 2006).

9- Jerónimo Ustáriz y Tovar (Marqués de Ustáriz)

Bolívar zarpó a Madrid con tan solo 15 años de edad. Fue recibido en la cómoda casa del
Marqués de Ustáriz, su protector y maestro durante la estancia en la capital española.

Según algunos historiadores, Ustáriz fue una de las personalidades más importantes en la
vida y formación de Bolívar, a pesar de que la historiografía se enfoque en la influencia de
Rodríguez y Bello.

Algunas cartas de Bolívar certifican que, en Madrid, Bolívar aprendió de equitación, baile y
esgrima, mientras profundizaba en sus lecturas de filósofos ilustrados, clásicos de la
antigüedad, historiadores, oradores y poetas, incluyendo los clásicos modernos, para la
época, de España, Francia, Italia y Gran Bretaña.

También el marqués apoyó a Bolívar durante el cortejo y matrimonio con la joven María
Teresa Del Toro (Cardozo Uzcátegui, 2011).
10- Alexander von Humboldt

Alexander von Humboldt fue científico y naturalista alemán de gran influencia para la
humanidad, debido a que su carácter e ideas resaltaban frente a los ideales comunes de su
tiempo.

La formación educativa de Bolívar fue bastante informal,


considerando que no fue un alumno regular que cursara estudios
desde la educación elemental hasta la universidad. Al igual que otros
muchos ricos y bien educados criollos, él recibió educación de
tutores privados en su propia casa. La formación educativa de
Bolívar fue bastante informal, considerando que no fue un alumno
regular que cursara estudios desde la educación elemental hasta la
universidad. Al igual que otros muchos ricos y bien educados
criollos, él recibió educación de tutores privados en su propia casa. El
kenjutsu (剣術) es un arte marcial japonés tradicional del koryū
budō. Existen varias escuelas (ryu) cuyo objetivo es enseñar a
combatir de ... Algunos de los principales estilos de kenjutsu que se
desarrollaron en el periodo Edo fueron: ... del porte de espadas,
varios estilos terminaron desapareciendo, hecho que se ... Las
espadas de Bolívar

Por Juan Carlos Vela Correa en Junio 13, 2010


Grabado del Bolívar de Tenerani, Papel Periódico Ilustrado

La espada de Bolívar es uno de esos objetos míticos que todos quisieran tocar y ver de
cerca por haber sido empuñada por el mismo Libertador y la cual se ha convertido en un
símbolo de lucha y revolución para grupos de izquierda y derecha. La magia que ésta
espada posee proviene tal vez del efecto que ésta crea al ser empuñada, la cual establece
una conexión con los momentos de gloria de la independencia y transfigura en un
revolucionario a aquel que la sostenga.

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios Ponte y Blanco (Caracas, 24 de ...
Participó en la fundación de la Gran Colombia, nación que intentó ..... Al parecer, en esta academia
la formación de Bolívar mejoró notablemente en ...... Su paso por las formaciones militares
coloniales de Venezuela fue breve, ... Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios
Ponte y Blanco (Caracas, 24 de ... Participó en la fundación de la Gran Colombia, nación que
intentó ..... Al parecer, en esta academia la formación de Bolívar mejoró notablemente en ...... Su
paso por las formaciones militares coloniales de Venezuela fue breve, ...

Vous aimerez peut-être aussi