Libro de Esdras

Cap 1

Nos dice que en el año primero de Ciro, Rey de Persia, en el cumplimiento de la palabra de Yahvé
pronunciada por Jeremías, se movió el espíritu de Ciro pues dejó volver a los judíos a su tierra, y no
solamente eso, sino que mandó que se construyera un templo para el Dios que le había dado todos
los reinos de la tierra. Entonces las cabezas de las familias de Judá y Benjamín se pusieron en marcha
para subir a edificar el templo. Así mismo el Rey mandó sacar los utensilios del templo de Yahvé que
Nabucodonosor se había llevado de Jerusalén y los había depositado en el templo de su Dios. Ciro
le entregó a Mirtrídates, quien debía entregárselos Sesbasar, príncipe de Judá.

Cap 2

El capítulo segundo básicamente nos dice cuales son las personas de la provincia que regresaron del
cautiverio, las que había deportado a Babilonia Nabucodonosor, rey de Babilonia, y que volvieron a
Jerusalén y Judá. Al final del capitulo dice que algunos de las cabezas de familia, al llegar al templo
de Yahvé, hicieron ofrendas voluntarias para el templo para que fuese reedificado. Los sacerdotes,
los levitas y parte del pueblo se establecieron en Jerusalén.

Cap 3

Llegando el séptimo mes, y estando ya los israelitas en sus ciudades se congregaron y entonces
Josué, con sus colegas los sacerdotes, se pusieron a reconstruir el altar de Dios y, con ello recobran
el culto. Desde el día primero del séptimo mes, comenzaron a ofrecer holocaustos a Yahvé. el a{p
segundo de su llega al templo, el segundo mes, Zorobabel y Josué comenzaron la obra; es Josué y
sus hijos quienes dirigen dicha obra. Se narra que cuando echaron los cimientos se levantó una gran
celebración.

Cap 4

Pero como todo, cuando comienzan los buenos tiempos, los enemigos de los judíos, se enteraron
de la edificación del templo les dijeron: vamos a edificar junto con ustedes, porque, buscamos a su
Dios y le sacrificamos; les contestaron: No podemos edificar con ustedes porque solo a nosotros nos
corresponde. Entonces sus enemigos comenzaron a meter cizaña entre el pueblo para comenzar a
desanimar la obra y al no funcionar sobornaron contra ellos algunos consejeros para hacer fracasar
su proyecto.

Bajo el reinado de Jerjes, presentaron ellos por un escrito una denuncia contra los habitantes de
Judá y Jerusalén, el texto del documento estaba redactado en escritura y en lengua arameas. El
contenido decía: están construyendo esta ciudad y levanta sus murallas, para no pagar más
impuestos, contribución ni peaje, y al final esta ciudad perjudicará a los reyes. El rey contestó al
redactor de la carta que era el gobernador Rejún, donde da la orden de investigar al pueblo y,
efectivamente, era una ciudad que se había revelado ya muchas veces, y que era muy rebelde, por
eso manda suspender la obra. Ante esta noticia, salieron a toda prisa hacia Jerusalén y, por la fuerza
los obligaron a suspender las obras.
Cap 5

Estuvieron suspendidas las obras hasta el segundo año del reinado de Darío, rey de Persia. El profeta
Ageo y el profeta Zacarías les dijeron que no tuvieran miedo porque Dios velaba por ellos. Con esto
Zorobabel, y Josué reanudaron la construcción. Entonces Tatenay, sátrapa de Transeufratina, Setar
Bozna les preguntaron quien les había dado el permiso de reanudar la obra, pero el pueblo no se
sintió intimidado y se dijeron que no iban a suspender la obra hasta que no llegara un documento
del Rey para que se cancelara. Entonces sus enemigos fueron donde Darío y le contaron todo lo
relacionado con su liberación por parte del Rey Ciro.

Cap 6

Entonces, por orden de Darío investigaron en los archivos y encontraron lo siguiente: el año primero
del rey Ciro, el rey ordena que se reconstruya el Templo en Jerusalén en honor de su Dios, y
menciona todos los detalles que debía tener; ante este memorándum encontrado, el Rey Darío les
dijo a los enemigos de Judá que los dejaran trabajar e incluso dijo que los fondos reales de los
impuestos de Transunfratina, se les pagarán a esos hombres los gastos exactamente y sin
interrupción y quien lo cumplieron iba a ser azotado a una viga arrancada de su casa, para que
después ésta se demoliera. Y el templo fue terminado el día veintitrés del mes de Adar, el año sexto
del reinado del rey Darío y con ellos los Israelitas celebraron la dedicación del Templo.

Los deportados celebraron la pascua el día catorce del primer mes. Todos los Levitas se había
purificado, celebraron también la fiesta de los Ázimos porque Yahvé le había llenado de gozo, pues
cambió en su favor el corazón del rey de Asiria para reafirmar sus manos en las obras del templo de
su Dios.

Cap 7

En el reinado de Artajerjes subió Esdras a Babilonia. Era un escriba versado en la ley de Moisés, el
rey le concedía todo lo que pedía porque la mano de Dios lo sostenía por querer y amar la ley,
además de enseñarla y ponerla en práctica. Tanto era el favor de Dios para con él que un día el rey
mandó llamarlo para decirle que todo aquel que perteneciera a Israel y quería volver a su pueblo
podía hacerlo con él, mandó además holocaustos, oro y plata, y algunos utensilios para ponerlos en
el templo de Dios. También dijo a Trnseufratina: todo lo que le pida Esdras se lo darán y les cobraran
ningún impuesto o peaje. Da facultad a Edras de nombrar jueces y magistrados que administres la
justicia en Transeufratina y que enseñe la ley a quien la desconoce para que todos la cumplan.

Cap 8

Narra al principio, todos los que viajaron con él, después dice que los reunió en el río Ahavá, para
nombrar un sacerdote, y les dieron a Serebías, y entonces pregonó un ayuno, les recordó, además,
que la mano de Dios estaba con ellos y que nunca los había abandonado aun con las faltas cometidas
por el pueblo. Dice Esdras: elegí doce jefes de los sacerdotes, y además a Serebías para los objetos
sagrados. Al llegar a Judá los decretos del rey fueron entregados a los sártrapas del rey y a los
gobernadores.
Cap 9

Se le reclama a Esdras que el pueblo se ha juntado en matrimonio con las aberraciones de las tierras
extranjeras principalmente los jefes y los consejeros. Al oír eso se rasgo las vestiduras y ordenó
inmediatamente que las dejarán, sin antes recordarles que Dios estaba con ellos y que les permitió
regresar de su esclavitud.

Cap 10

Entonces dijo Secanías: hemos sido rebeldes, hagamos un pacto comprometiéndonos a despedir a
todas las mujeres extranjeras y a los hijos nacidos de ellas, según lo manda la ley. Esdras se levantó
e hizo jurar a todos y quien no lo hiciera en un plazo de tres días sería consagrado en anatema. Pero
al ser mucho decidieron que los representaran sus jefes y que de a pocos iban a ir saliendo. A esto
solo Jonatán y Yajzías se opusieron a eso, pero no pasó a más. Se hizo la lista de los sacerdotes que
se habías casado con mujeres extrajeras y se narran todos los nombres al final del capítulo. El libro
termina diciendo que en verdad despidieron a todas las mujeres con sus hijos.
Libro de Nehemías

Cap 1

En el año veinte del rey Artajerjes llegó Jananí, con algunos hombres venidos de Judá y les preguntó
Nehemías por los judíos y por Jerusalén, ellos dijeron que estaba devastada, ante eso rompió a llorar
y pidió a Dios en nombre de los que guardan su alianza que le permitiera ir para reconstruir la ciudad,
y que ganara el favor de rey para que lo dejara ir a cumplir tal propósito.

Cap 2

Siendo copero del rey, le ofreció vino y el rey al mirarlo triste le pregunto que tenía, entonces le
contó lo sucedido y el rey, al quererlo mucho le dejó ir, pero durante un periodo fijo. El rey accedió
y Nehemías de dirigió a la ciudad. Al enterarse de ello Sambalar el joronita y Tobías el amonita se
enfurecieron. Entonces Nehemías se dirigió a Jerusalén sin decirle a nadie su encomienda y al llegar
les dijo que reconstruyeran la muralla de Jerusalén para no volver a ser la burla de nadie. Los
enemigos al enterarse solo se burlaban.

Cap 3

Nos narra cómo fueron reconstruidas las brechas y las principales puertas de la muralla de Jerusalén.
El sacerdote Eliasib y sus colegas reconstruyeron la puerta de la ovejas, también la puerta del Barrio
nuevo fue reconstruida pero por Joadá. Moab reparo la parte siguiente hasta la torre de hornos.
También fue reconstruida la Puerta del Muladar, la Puerta de la fuente, el muro de la alberca del
canal. Nehemías reconstruyó las tumbas de Davis hasta la alberca artificial y hasta las Casa de los
Valientes.

Cuando Sambalat se enteró de la reconstrucción de la muralla se monto en cólera y se burla junto

con Tobías el moabita. Entonces Nehemías pide ayuda a Dios para que se hagan responsables de
sus faltas.

Cap 4

Sambalat, Tobías, los árabes y los asdodeos se organizaron para atacar a Jerusalén, entonces
Nehemías y los judíos montaron guardia día y noche. La intención era sorprenderlos para que
pararan la obra, pero no fue así, porque se preparo el pueblo judío que aún en medio del miedo se
dispusieron a pelear; los enemigos al enterarse, huyeron y cada quien regreso a su trabajo en la
muralla, pero sin dejar de velar.

Cap 5

Un gran clamor se suscito en el pueblo porque se quejaban que no tenían que comer, y que habías
perdido sus tierras y viñas, o que las habían empeñado para poder vivir y trabajar en la muralla a la
vez, entonces Nehemías los reprendió y les ordenó que cada cual le regresará sus bienes a sus
dueños y que, quien tuviera más compartiera con quien no tenía, porque nadie debía ser explotado.

Cap 6

Cuando Sambalat, Tobías, los árabes y los asdodeos, se enteraron que la muralla había sido
terminada y ya no había ninguna brecha, mandaron a traer a Nehemías a Haquefirín para hacerle
mal, pero Nehemías siempre decía que estaba ocupado, así sucedió tres veces, pero a la cuarta fue
enviado un mensaje diferente pues, le fue dicho a Nehemías que era bien sabida la razón por la que
habían reconstruido la muralla, para no pagar más impuestos y para que Nehemías fuera el nuevo
rey. Ante esto Nehemías dijo que solo eran invenciones de ellos y solo buscaban atemorizar, para
hacerlos desfallecer y vernos mal, pero al contrario nos hemos reafirmado más en Dios. La muralla
fue terminada el día veinticinco de Elul, en cincuenta y dos días.

Cap 7

Una vez terminada la muralla Nehemías puso al frente de Jerusalén a su hermano Jananí y a Jananías
por ser hombres fieles y temeroso de Dios y se les dio la orden de que no se abriría la puerta hasta
que el sol saliera por completo y se cerraría antes del anochecer.

Entonces se narra que la ciudad era grande pero que los habitantes eran pocos y que no se fundaban
familias nuevas, entonces Nehemías halló el registro genealógico de los que llegaron al principio, y
se escriben todos los nombres de las familias que llegaron empezando por los hombres, después los
sacerdotes, los levitas, los cantores, los porteros, los donados y los siervos. La asamblea ascendía a
42360 personas sin contar sus siervos y siervas.

Cap 8

Llego el mes séptimo y el pueblo se congrego en la Puerta del Agua, entonces le dijeron Esdras que
trajera el libro de la ley de Moisés que Yahvé había escrito para Israel, y así fue, la llevó ante ellos y
leyó una parte en la plaza y el pueblo estaba atento y comenzaron a lamentarse y a llorar por las
faltas cometidas, entonces Nehemías abrió los ojos al pueblo diciendo este es el día consagrado a
Yahvé, no lloren, al contrario vayan y coman manjares y beban bebidas dulces y manden ración para
el que no tiene nada preparado.

El segundo día los sacerdotes y levitas se reunieron en torno a Esdras para comprender las palabras
de la ley y encontraron en ella que durante la fiesta del séptimo mes debían acampar en cabañas.
La gente salió y trajeron ramas y se hicieron las cabañas, habitaron en ellas y hubo gran regocijo.

Cap 9

El día veinticuatro de aquel mismo mes se congregó el pueblo para ayunar, se separaron de los
extranjeros y puestos en pie confesaron sus pecados, proclaman entonces un bonito cántico de
recuerda la historia de la salvación del pueblo de Israel, y el gran amor que Dios mostró desde el
principio al elegir a Abraham, cómo los sacó de Egipto, atravesando todas sus etapas hasta su
regreso del exilio, solo para concluir que Dios no había cambiado para nada ese grande amor que
manifestó al pueblo desde el principio, y que más bien es el pueblo quien se ha portado mal.

Cap 10

Por lo anterior es que adquieren un gran compromiso por escrito donde figuran sus jefes, levitas y
sacerdotes, donde se imponen como obligación dar un tercio de siclo cada año para el servicio del
templo del Dios que tanto ha hecho por el pueblo, se comprometen a traer cada año al templo las
primicias del suelo y del fruto de los árboles, además lo mejor de las moliendas. También se estipula
que un sacerdote de la estirpe de Aarón irá con los levitas cuando éstos cobren el diezmo.
Cap 11

Los jefes del pueblo se establecieron en Jerusalén. El resto de la gente echó suertes para que de
cada diez hombres habitase uno en Jerusalén, quedando los otros nueve en las ciudades. Estos son
los jefes de la provincia que se establecieron en Jerusalén y en las ciudades de Judá, enunciando
primero a los que habitaban en Jerusalén hijos de Judá y de Benjamín, después los sacerdotes, los
levitas y los porteros, así como los donados que habitaban el Ofel. El resto de los Israelitas se
establecieron en todas las ciudades de Judá.

Cap 12

Comienza narrando cuales eran los sacerdotes y los levitas que subieron con Zorobabel y con Josué,
plasmando otra genealogía.

Cuando la dedicación de la muralla de Jerusalén, se buscó a los levitas, los cantores se congregaron
de la región circundante a Jerusalén, los sacerdotes y los levitas se purificaron y luego purificaron al
pueblo, las puertas y la muralla.

Aquel mismo día se nombraron hombres encargados de los aposentos destinados a almacenar las
ofrendas reservadas, las primicias y los diezmos. Debían recoger ellos las porciones que la Ley otorga
a los sacerdotes y los levitas. A los levitas se les entregaban las cosas sagradas y los levitas
entregaban su parte a los hijos de Aarón.

Cap 13

Comienza diciendo que en la Ley se encontró un pasaje donde no debían intimar con los moabitas
y se excluyó entonces a todo extranjero de Israel. El sacerdote Eliasib se le encargaron los aposentos
del templo de Dios, pero como era pariente de Tobías, el moabita, le proporciono un aposento
espacioso. No estaba Nehemías en Jerusalén cuando sucedió eso porque había ido donde Artajerjes,
pero a su regreso se entero de aquello y de la mala administración, entonces despojó a Tobías del
aposento y lo mandó purificar, además ya no se les entregaban sus raciones a los levitas por lo que
ellos se marcharon a su tierra. Ante eso congrego al pueblo y restituyó los cargos, y toda la gente
trajo de nuevo sus primicias. Además, también había quienes trabajaban en los lagares los días
sábados, entonces los mandó frenar; también había quienes comerciaban de otros lugares los días
sábados, a ellos también se les reprendió, es más, led fue dicho a los centinelas de las murallas que
no se abrieran en día sábado y quien acampará fuera lo mataran. En este capítulo se narra, como al
poco rato de su establecimiento y vuelta del destierro el pueblo olvida le Ley, pero Nehemías
reestablecía el orden.