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  • Alexis Philonenko - Fichte

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    31 Solé Los inicios del Idealismo alemén: Fichte, Schelling y Hegel Alexis Philonenko Fichte te ylorn de le HISTORIA, DE, LA FILOSOFIA, (oh Be RETR Sic Mt ee wc, tte pores Youn etn Alete Peano” Mel faut, Hemi Sunes, Mb! Senna Kane Saere, Glog Tenis, Hee Jen ce Vise stot ord Mrs ArtalaBareechee Jot Anti Ga Fede Tio Came Romer. Jonpa Sone Car (le Veloce ee Elude Bais Songs Monte ewe de Kant Lecter al de ede gti ane ingle ‘la Bed oma passe i el volume 31Uy do emlig de eebcs a 2) Un inde de oes 5) Un ine cee cid 4 Us lee sli be tne el ean de oe caput. HISTORIA DE LA FILOSOFIA Siglo veintiuno Volumen 7 LA FILOSOFIA ALEMANA, DE LEIBNIZ A HEGEL. Bajo la diteecién de Yvon Belaval histori Espana dela Argeatina J floroia Siglo XI © ‘Talo veintione de espaia edtores 6 itoes™ ‘igo veintine de argent “odors deecha eras Pcie eprodcsin ta pc de st ca por caer pocelment fet Bien le qe ene) porter magnetics, sonoray, ules de cabkguerote pe ‘alpen ape lea Prin ina 1977 Stina ein ovine de 2002 Princip de Vr 8, 28096 Mais rie ine ec 1973 eormonscauanann Silonite dl Phin 2. Ep del Pid mine Isms s2801124 (0.6) ISBN 843230257. al. 7) alin de 00 gpl imp en AA Fodocioner Gris SRL Wena Vile 48 Inpro Apne red in Ageia VIII. Fichte Con Johann Gotlieb Fiche comiens, proplaente hblindo, In blstoria del iealsmo alemda 0 mis bien del poskanismo, que durraron también Jos ‘nombres de Selig, Hegel y Schopenbavcr,Blen ee verdad que 0 debemos olvidar « los predecesores inmedatos de Fiche Schule, Relabold, Nain, pero ninguno de cllos pede agpcar como él la digadad de gran fl ‘oo, Fchte leans In eetbridad al publ en 1794 y 1795 Fandamenios de fda le teara de le cen (Grands lage der genome Wissenrchailebre), ea In cal pre i evar un punto de perf deeoneido i flotllatapcendental de Kant. Por aque Tae fechas slo tein tsi y ees afig.y goraba de un (ito considerable en ls univer de fena. Por 0, f fnsles de enero de 1795, Hepel erin a Scbeling fn ls siguientes teminos: «Hléedin me eselbe a ve ts dene Jena (..) Aste alas cases de Fite habla Ee dlcon entire, como de un Tide que lucha por la “Homanidad.» Peso Fiche iba x ser elipedo bien proato por Schelling y Hegel, perdiendo el favor del pablo Flbstieo; por lo demks doe importantes scoateinien- tos prepitaron #u ede, Por una parte, Behe foe at ‘ida de atelsmo en 1799, vdodote oblige reuglarse camera fe Teorla de te Clence de Fit como wn satena biker lcci Pos tne pos ai ee nl no 302 can Hae mata $0 comet, no sex coe pore ‘ike, hare sbenesiga cnt’ comune oe, ie de cama dtcienene cide lwo ses Sea's ton tte vse ip toate.) eke en por ant shrumt ap ely de polis 9 slice Tope an ttle oe nile pond or fom a Pollen Se 4, Teh ues Se Sp ceed ob ines pe Tay de Pale pode set comin ne des tS umn ent punts de ok : ts, hay Boe oes ue daze nt pare doe, Puce Se Kgnctoome iren! waldid Gece oe feet toc de acine en conta FOSS lid pbs repre a etony, Ee citeue bie putas ota ein 3 nos de meagre aco me 1 Cts de elect dlp Bt deo dt Monde Die Bestmmng der Meson) Reto crt soa pies wba setae nas dls soaine owe Goel! Benht on tr Pte: ter desea Wary der enter Poop, Ader tence ods beta (Di ng igen ‘hea dm mentale le are de le (ating der Wiebe) de 801 ye {ioe mai) fect ain le fete a nde Sein Spa Epcateatardoe wpe ci cer Ober ‘olay Dl no male ss inno eb pe aS Semper de Pete on fe i ‘tele meee (Ren on dete Ne pene pot te Lj de Fichte publi tres toimenes de Obras pdr ‘gue comprendian variae Tntrducciones il filo 303 h is Tonia dete crc Cente ean, Ge 1904) Bas pont ee at er gree ae ai ete ieee ‘emia in onsen ein gin or Lath iu fiat tae tacos ee ere Soon aah 304 sobre nuesto mado de flosofer. [.-} Yo, eon una edu ‘eign mi Tine dora Ie ifans, In ifvencn pronto fechizade del colepio de Pforts, uns sangre aedente y tne salad astaee buens, y, en eonsecencin,dotado de ‘un elidoequlrio [1 dene mis fos end venes he Contemplado tengul yfamente la expeclaion» Esta ‘deseipiénresponde bien os rasges del semblante de Fete esculpido por C. Wickman y G. Schadow. La tet do ene gan es impresionamt: ep uns mascars romans de geen belles, la frente elvadn os Ibis pe doe meson Te woes, ls eealcio, In tanquldad Yl faded de vn Ofer. Ast nais la eyends de Pichte, See hstriadoses tan eminenter oma %. Léon Bas que {ido tunformar en histota, ero, ee mita mds de ere, el hombre aparece completamente distinc. At 1 de wo correspondencia de su vie lo deseubrimos ‘como penton violets, coléce, Buena en el fond, pero motvn 9 aptlonads dotada de edo excepto del sido ‘ulirio del que = jct, come lo prueba su (os) ten- tative de euicdio. La petronldad de Fhe, noe dice LP. Tllete, er emvcho més ingle y design de lo Spe se In pote genatslmente,Proeba de ello Son el er- ‘Din de doble sigiicdo Sobre lr intencones de la forte de Jet, los febtlles Penamientor al scar de fina noche de inom, so apases para un glosario dl pari rio low cundernospedappico del precepoe, 5 fultzientos, su deprsiones de ls que éstos se hacen oy li Rear del examen de conclenda pars ol aio 1781p. Doe tnspos fandamentales de In peroalidad de Fiche mareanin ay florfl, es veedad gue el. tem> etme ene tna gran inluecis sobre el modo de filovofae. Pos una pate, Fihte foe sempre un hombre llego de entsinsn que tormabn prtid,y pars quien le floslia seta siemore sindnio de compromiso; af nos Jo mucsttans vida en el cleo de Porta, rr lucha con Tas nociacones de esodantes en Is univetsidad de Jen, so obra de rector en la univeridad de Berlin. Por ot 305 excubritos en 6 van oientacén de carkter moral gue Tellevaré a busat ln putes personal, toma por vise lee veros de Hora Si fractas abet orb limpocuuon ferent nae sty fn ec ges Ss a feaiéo. Hay en él un clo pedagopic, un deseo TS caper pum ire dice ech to er solamente una verdad tei, susceptible de une ‘omunicncign clentfien, sing uns vedad moral, 0, se pefite, exdstencil, que supone en el otro, un exuerz0 petsudl, Por eo Fichte tendeet siempre a Ja eetanas fry dtc y, como Platén,desconfar, en cera me Aide, del ibro,'De este modo, podemos pensar que 2b fu primera guan obra, Fandemontor de foal lorie de le ion, Slendo todavia muy joven para moderar sus idesee, bated volunaritmente le oscutdad, evtando ecto todo, trnaformande ls prucbas en someimiento fu proebe. Ai habla de la entehanan de Jeni, el joven Fichte declaz que ls pruebas dades por Cristo eran Gundadasy maisfactsias, pero que no 10 imponan(..). Habla gue penier por momo (») La pracbasesaban awuclae en un certo carescuron, Ea el pelaio de los Fandamentor Flcte advert i putt coders neni ren Que om be ue Acie to ar be geo sew meer le oe ot iy mics gat wn vent coo tas pray wep ‘Sie abies pode Ht fete cn ioe fee Pe ‘pes he i ear me, rach Pg ide is q pron La Tn defecate Seite Stine, ce a gue os nu meted, Le confrontaién de estos dos tats confirma el mo: tulsoy de Ficte, que le leva confundir lool 306 predicacién y 4 busear para sus oyentes o lecores vis Sesaber gue sean también vis de conversion, 1, GRNEsS DE LA PamueRA LOsOETA La csi dela primers lost (1794-1799) puede er considera desde diststos pants de vista. Dos ine ‘Mueocny fueron detexminantes: Por uns parte, Fide, rac completamente fortitarerén dears mi tno, ve satis Hevado a estudiar a Hvala kansiana y nis patcularmente la Cli de la razon prize, en Ts eal dessabs que el pnelpo del pensamleto, de Ie rion isms, ets la Uber mont, de weree que pods finalmente conelar 20 cormin con x intend y abandoost dl fatlismo de Spinoza, Al obrar ast, Fihte Kant coafcendo « Ia primacit J€ Ta Kint ‘modo negtivamente en telacéa con el sber y las pre tenslones de ls maa tedeca en Fichte comb nme tamente un sentido postivo, de modo gue a rain slo pdt set teva por rer pric, Sex como fuer, ten6- {hos al una puimera perspective dela pens de fa flo fofla de Fiche, que se presenti como ol defensor del Jnantsmo en un breve esto de 1793, la Rese de Ene sidema (Rexension von Aetesidemas.), gut 5 POP fe elotar ln interpretaciones rian 0 escepleat de le flosfis tascendental que presetaba los edversuis de Kant. Jacobi, Schule, Maton, Lo mfe dgno de ste cinco espn de vite fr esas dst, pot pe de Miche de lo npcion de son exh; rod et EG tic droieath ele rove dee cena Gusite Bidevung in die Wissemcbafisiere), Fiche ‘nmact que eva osposble admit en essen kan tana una cout en a que fuers [a eauss de ln afecsén fbr cuyo fundaenta se contuyere In reperentacla, 307 2 ae permaneiersdesconocia e inacesble. En relacibn fom enn primers perspective podenos considcrar et Enos 490 de wna etica de toda revlcign (Veruch eine Krk aller Offenbarang), obra que hizo eicbe et nombre Fiche de forme tstnteinewperads, Fete habla eto ‘eta abo, poco original ycompaera ene ex y nen de Kant afin de air de apron econdnicor; hacen suyas let tn de Kant sobre la Iberend Ye ceteris ‘mo, mostaba cima el contenido de una teen dela referee necetiamente al contenido Ge a tan homane tora, Por un desuid del ector la hee sparc tn Simanene¥, ono dt X, Le, ee one deter tind al mismo tempo la sucre de iro le repueign Ak ctor, ps la obra fe atiuide a Kast'y cierto elogos por Holeland en ln revit Allgemeine Litre turzitung ates de conocer «so verdadero ator. ero exit ota tflcnda dsuiva a Revoucda fear, la eal seginlnnisté el mismo Fiche cine Ai con la gdess dot sistema, En 1733, Pcs habia Dropueto en una obra —pullade eta ver annie ‘mente con tod intencio— defender el esoerso de a racién francesa. Esta obra se tlaba Convnbucjnes ra laeamtend de los ji del pbtcn sobre Re Selucid fenesa (Beige sur Brcetigung der Urtee des Pablikams Weer die jentrsche Revaiton) Be Imuy importante por dos icone. Primer, porque ose ue no aparece en Jn piern perspective Que scabamos AE comsiderar seven sur dah wena epeiiones ‘te Kant y Fickle acerca de le poblemes morales pols, Aa Kani dings nie cadadsane seen 3 cludadass’ pasion como ptenela Ses, Tichte en Eambio consideraba al hombre como un tar superior 1le concede derecho de clit o rechaat In cud Da. Kant firma que el Estado er un fn en Fite tonienia que el Exado no es mis que un medio, siendo hombre el nico fin. Kant cating entre ila de derecho ¢imaldad de hecho, sin ver en la desigalad 308 contigs nada gue fete soceptible de sear la igual ‘Sad jordin; Fite, por el cotero, sofa con In igual. td social pure y simple. En fn, cose ain més. grave, estado de Rousseau a ix docina de Pafeador, Kant ondenaba todesevlucie, mintar que Fite intetaba Jutta bao wv forma frances. Del mismo modo, los tos filéoloe dserpaban al define el exado natural del hombre: Kee, al igual que Hobbes, cmeebin el entado ‘etoal como wn ertado de guera,deducindo de ahi In tesetidad del Erado, dio tap de poner vérmino ‘iolenia; Fiche se oponia a Kant afiemando: aS! que ‘uted se poys en une mld orginatia el hombe, de Ie cual no puedo lepsr « coavencerme » Eo fin fo dos Aino aban de erro vet peers we ‘nel probleme de la pena de moerte, per Kaat fs {sab frente al pueces de Becala,y Pie en cambio In schasabe Bn 1796, en o08 Fundamentos dl derecho natural sean fos princpios deta tele de le lena (Grundloge der Noturrechte nach Prnspie der Wisen- Ucheftalebre), a propio de ln pena de muerte, Fichte iblad de Kea come de un gran hombre que no sempre crs infalible. Se ‘loss poi undo,» en ts di a Rant 20 de ateie ‘Be 197S no ociltaba que su proyecto fssfico en ‘ilove poison a totldad (derecho, moral, eco» soa. ‘ode In obre de Fchte veraré, por AIF pare, sobre In bisquede de una flsoin primers on la cual intenta aeporar el fundamento del pense ‘renin taceadental,y, For ota sabre trabsjos politicos fn eetico ampli, ain que Fete se int {is clencie matemienr 0 few, como si en este campo Inibiert aprtado tlucioner deiniivan In Celia de le rex para. Sin embargo, ls Conribcioner son inters ‘antes deade oto panto de vista venos que de Alls © 09 Aesprenden oe temas y estracturas de In Teorie de la tdencia ssf como s0 problems quis fundamental, El pt ‘oer tera decisive es la idea de que fialinente,bny_ do due de hombres: unos son aquellos que devean vet el trhunfo de Ie ibertad y la verdad, oto son los que hu yen dela iberad,rebuldndove en el esa dl pe Siento mondrguco in Hepat n set contented 50 ‘olont Ube ylegildora. Este toma vosve a apart tn ls Teoria de leone de 1794 en le coal Fite ve bv de quienes fmaein su yo por un tox de lava fis que por un ser Ibe; se le volved a encontrar 2 To lasg de tod ls Priore introducin ale teria dele Ciencia (Erste Eileitung in die Wissenchatslere Je 1797, donde coatspone al hombre consente det su Thera (ieaisoo) agua gue no ditingve ene se set 4 eluer de las cous (elise; falinene, en 1799, do ante It dapata de steam, el filésofo ceva ste tena na In ts den vide ten dl mondo «A bo preros ae les lame orcureniztay(.-) 9 los segundos fos amigas de la ue La pucta cote estas don partes te ete Intereea dejar bien sentado que ets visa {Tos hombres bo ef natural: Fepose sobre In lecién (ge el hombre hace de smo, De abel edebre texto So que se clge como flowofladepende, pues, del bor bre que ee ex; un sistema flosfico noe en efeeto un fnvtrmento muero, que podsia acepuric o rechzase f placer; sino qe ert animado por el esprit del how te gue lo pore.» La fi na lesa, ca un compromizo del hombre ea su toulida, Claro que (SE fem How condce elec exam de Ie idea alates. Tedo debe entendere soni Tnoclén de conflict, la Covtibuciones i date ‘ly apuonte es la del Eetado, La monargta ha negndo fl eatado de pur tiginario de lo hombres, y bry que Festblecro, Tenemos, puss, como tess el estado. de fs oipnatis, como antes el Estado monirguco, como ntss'o evfeeraa per retablesr la teis el nuevo po- 310 der nacido dele Revoluién francesa, La eee dale tle dl Yo absoluto, del No-o del Yo dive de los nvdamentor ae balls en germen eo las Contribcions, or lo deméy, etd presente en la agoda exposiion In nln del amo-y-del_etavo dada por Fiete, sh {lends In osestacn de lan Conibucions, en las Le Elones sobre ol dering del sebio (Binge Vererungen ber die Bevtinmung der Gelebrian), de 1794. Finale fer! problema del pensamiento de Ft, que va econ jopie le rellenién wscendentaly la fost plc, desprende de ahls Fue, quriendo constr. un site relic Ba pe net + Res eat ‘ez, jugar, despa de habe. ett ns Contabucto. fs gue coresponde «le Blof dar le prucba dela tiscoeia del ett, La eistencin del ts evidene ‘ete aqiells sn lo cual ex inl hablar de derecho y de Imoralidad Ie exitencin del oto, supone.tambida Ie fealidad objeiva de un mundo y, por onsgulnte, una fbsolla quel gatatice, De prot te wsumbra de Fiche: conatoi una Blosliapeimece que Ierexntencia dela concen como verdad, es citys ‘cncordaneis con un mundo, y dees fundanento deduct Inert dl oro geen la eibrain de un dee tho y dea moral, En 1s Jessie segunda sabe el de tino el sbi, Feit presenta con Toda exatiod su pxo- Elica. Repirse en are ls Lecione sobre ol destino (dl vebio eran, sogin ot mismo Fiche, ala Inroduccién {tu conjunte que cl avtor eompletard presentaré en {depo al plicon, yl a eomprende que los inte prctes bnyanignorado itemsieamente esas Lecione. Rise hublern acted at, haben vito daramente que idealism de Fite no pda en ningin caso —como Se hn eid devembocar en ua fost ignorant de 4 teldad del mando y de las exigents realists del enaamlente prictee, y mucho ‘menos conducr «un blips stacendenal. Bl idalano de Fiche no podla fer mis gue semdatco y ao ontlipen, es dec que 21 a flosfia pretendis mostrar eémo toda realidad cbr sa seatido y, por. tant, so exetenca integral en low actor ela concen, ara completar est géness de la filosofiafchteana, 6 Ja cual hemos prefetido insist en las Contibucioney las Lecciones sobre ol destino del sbio,dcberos lunar 1a atencién sobre un momento formal del persamiene fichtean, sin duds antecior a 1788, Se tena de a i ‘ets qulftuple, Todos los argumentos de Fichte af dex aurolan —ya dele 1794 en enco puntos. El eoqoere senenl es el siguiente: I determina a ILL, TL derenning STV; II] y IV se deeerminan recpeocamentey de ellos tevolta V. Se obtiene, pues, el siguiente “oqueme Dies Mae ay) eect aa fs detalles, pam In eneaitacisn de in ortantes partes de una obee (por cjemplo, la primers Dacte del largo pérafo 4 de los Fundamentor de 1798, Givdido en A, B, C, D, E), para la vsién de conjunes ce une obra (como le Teoria de le Ciencia de 1804, cn ‘tye conclusidn insite cht en le gointuplcad, para Ja divsién misma del sistema. Del mismo modo dis: air, en 1805, cinco momentos en a historia del mando Ys em 1806, determiner en la Advertencie pars Ja vide beata (Die Anweisang zum seligen Leben) cleo vse del mundo, Por la aplcaciin de este Fichte se insclbe en la tradi Spinora y Leta; vin erat snéiodo de andes es poo habitual en sat, Bn 1808 Fiche intent jartificar dedorcivamente Is ‘uintoplcidad como estructura de set y del pensanientr Beto hay que adverts que ya en 1794 e apoyaba en esta etrsctura formal sin haber fandamentado en sbeeute Es uestién de saber cules son las fuentes efctivas de ‘ta esructaa formal, que debe teneese en tues pare todo anni detalado del pensamiente de Fchte,Scbe- sos que Hye! died lo orgenes de le extocets tnd tan csencial en dl come le entess quinaaple en Fiche, 32 sodiendo a ls pitgsviens, Joe neoplaénicos y « la octrina de la Trinidad. Los ovigenes de la sites ‘qulntuple no son mucho me cacionales. Su empleo sir femétco quisé reste al fn lamentable: la complejidad e In sintesis quintuple que, al tansigit congo ism As ugar a desacllos en venticino momentos, pudo in ddocir'a Fiche a confandi el vittuosiso. combina con Ia profundided flesélica. At, pues, se ve que une spreciacién coreeta del valor de este estructura es ex teemadamente dil 2. 1A PREPARACION DE Los eGRENDLAGEE eens ect be dre dain 4 contnye e inant so tina ag sito indorentes de Fikes dornte Dede Jes gue corenponde sau paler ttena, bn as ob Bienes cl texte tad Sobel eoncpts des feta 4 a iene del ame rf (cer den Bef der Winenshlebre oer dr fogenanin enon PL inept, 194) kon Fusdamonos de ode ete dee ttneie"(Grundge dr gnien, Wineries 1794); Bron del ear del ceca (Ged. ts des igntes in der Waentfee 1799) lon Fandementor de Derecho near tI prc fis deta ere del cose (anda det Netabrchte nach Prinzipien der Wissenschaftslebre, 1799, el Sistema 26a mond epi os prpo de leer ce et Sem der Sede ach hen Bion tet Wiener, 990, yb ds Inrouctncs e tera dl ec (Et Bhan in de Wane {eb 9 Zucte Bourg ie Winencaecre hr Leer te schon en potopbces Sse abe, LI) Yio Sobve concolor de I ene tela de bition Ee ner Inet Pete queso ‘surat une Filosofia de [a Filosofia, une seflexiée sobre la ob i reflesia, afin de evtar ol dogmatismo elevado Ie ve funds potenela de Kant, el coal, segin €, no se hubla preocupido mucho de defini su propio procadimieno Eloi, bend permanes en eo fel a mi ‘mo, En segundo luge, pretendia dar un exquema genera ‘El connie debs Tage de la lone, de la Waren Seuftlbre, ue & desgnaba con las letras W-L. Empe taba mostando que lz flosfla debia scr una cienia etdad no pueden ser siempre dezivadas, el conjunto ‘Gebia basacee en una proposiiin dotada de ua cerezs Y une verdad independiente; una proporicdn al sw “prlaipion, Puerto que toda proposicidn ene una foie Ya contenido, no se pusden concer mds que ts rine ‘plog de florols como cena sistema: Gna pro poset absolute en su forma y en su conenido (Yo = 'Yo), na propotcén absolota en au forma, pero de pendieite en au contenido (el No-Yo), una proposicién tyoluta en ou contenido, pero dependiete en su forma (el Yo opuesto al Noo). ¥, como la flosfia debe set Ja cenca del saber Iumano,eoncebido como un ascetic aes ns pis on bs Dneipios de la W-L come tal Las proposciones pari PIES Ie We (qu we enis bye eno poco) ‘erie ls princpios de Jas cencias.prielaes, mientras {que la WAL que, al wale proporciones con un contenido {ua forma, e2 una légics tascendenal, sexi, en ci bio, el fandatenta de la loyes formal si, mediante rele: Sh, hicemos abstaceléa de todos sus contenidos. Ea fue de esta rellexi6n preiminar (que dotegraba el proyecto real de Fichte tl como hemos visto mis arabe fr dl seno de una visa encclopédies) se habia Hevado treabo una dvsin hipedtica de la W-L y, em la segunda a4 pare de la WoL, ala mals importer, Fete popona esurolae una cco de arable, Lo balla To tublime, de lalla maturec ida a Uber thd ela tena, del seo com, dl derecho ast ‘aly Gnlneste dele es. Bee ‘ido ua ‘Rent de-diealaies peamestes. Repatemos en pt ter gat en qe in divin hipoteee de To WL no 96 Tey eco. Mis tarde, alo lng de odo exe exo progeamiin Fhe ao digu core el sstema y la Fandanenrcién del stems, babiéadoe podide botear os Fundamentor dele cre de la cence (Gren lage der qeemton Wisenschasebe), que 8 see fren «la fundmeatcin dl sisters, items mio orl penn el sia Solent en la coucuniin de la Wiszocbellebre 00s mado (Teri de a eet resin ncoo mods) de 1796 puede debe : WL, que praite sue cn pecan cad et Y de Ie arguitetra dl stoma. Beta tne una esau tort de wate qumple. Bh momento cent el ideo dela steno el gue se enslen los problemas Pi. ‘ipl (como la exten del mundo), sla Grange (Pandomentor.-) EL segundo temo de le tats 1s festa ten (Wisemehaftuebre der Theorie) gue comprende el sole dela cleat ficomatemdtns Er ecer taming de Ie slo ln flown pres (Uissmebaeeire des Prakiebe). Hae atria 9 lac se siti el eco, del qu la leslie cost tuys el custo momento dela sine, Finalmente, le x | lites, que garttls In telacén del sentido comin con Jn sola tscendentl es el quinto mament Qué moments del rstema re han llevado a efecto? Ep certo senda, todos. Por un lado, el mismo Picte cerbié I fundamentacién, (la Grande, los Fundemen- 1) I loft pci Sistema dela mor, Das Systems der Sitenebre), a fbsfla del dezecho (Pundancentos ‘de derecho natural, Grandlage des Naturrecbts). Por oxo, 33 esi lost erin, pensando que habia sido cons teuidn pot Kant en la Critics dela rai fur, y se peo ‘ups solamente, como dijo l mismo de conduc llr fasta el pont en que Kane polis haere argo de fonsiderba tmbién que ex ls Crice del juco Kent babi elaborado ln entice, Pusde opel, pues gue el Hoes inl el de Fc cap et en is esti pallies (Gerecho y mora. A. parte 4: 1798, Fite we dedi cas vex dea pon ek ‘Linomente dea fan yen el neleo del do por da el lo de Teorle de a cienis(Wisensbatslebre)Sslesmente + exe mo meat, sega xe Posde spreia en la relaccdn de 1804 Si, como Hegel, pwsunos por slto ena daporicién de conjuato de le fouls de Fiche, © 1 nos obstnunce fn deseubrir en In fundamentaién (Fundamentos..) le fllosofia tein, aor veers envusitor en gravee ift colts, 3. HL PROBLEMA DB 108 wORUNDLAGED Laconia (Grandige der gesanteh WiTenaESTOBRY, bra mis lee y dace de Pte sue conte dlnemento dea fundamen, Seah ldo spre ‘inde deSeheling'y Fig, dando lepers @ cnr Use neat the pn n have de pardon peer pence Yo abel, fanade ery ci ap Fide ey, puts) on ldtlimt-sbsobio, oe cedse mundo del Yo, poe que salen el Yo ete sbi Incamente pats ol Yo, oo idessmo formal cuando menor, Segin eta inspeetda, el Uses stl 316 In fiosta me contsn» so desi (ober exe teach dl ote) dl eaone te I sonra SPMtaiioo pels yp Ge st comedies, poeds vce el detonator de WL, qe tan deiéanente lesion, enc pup ‘to de vista del Yo al del absoluto, 5 Se sat “esta in- — osc ex aint. Eo itt pee eameunde ten que Pete bay pode (cen orw Hora conte sn pretence ‘Soir er texto er sonpendene enrol (Sh dedeacones near eee a pegete {Gi Por cul, Fee exe ose wl fr Smee ede od end pore Yo (ein In Wrnoweheiler, ona eee Sratin de an ‘els ene ol Voy ago que eheteoe a dy 7 Tete contigs ntind eS Bedi ae queens sr Seid Yo eral gel ‘ini lacey, poem que jae Yo tate ee ra iin ‘Sele So suet al pico 0 os Fa Tae 197 ev Invodaion le tore de sew Fhe ose de ln nee tag), most tliborato esta novion en 1795, que dche expres. no tiene cn oi tyaicendente sino que ip "Ginna dein acc6a- cel morals pues Es, seer ce heona Ba sendo puible mis oy en eto, desbrimos qv a bess divide rial eens moni. En em 9 tnctos hala ated de a ob, en Ia madd Ia sgunde part, antes de la Deduceion dota reprerentcn, Fiche Peltasabte el tabsjoefetuao y esribe: «Le Wis ‘eballebre debe ser una hetovin pragmdtice de exptity Hume, Haste hors 116 benos tsbado parm poder | ‘acoder « ells niente pare pode indcar un hecho Lindubieblew Ep ottar palabes, la verdadeca W-L_ no ‘empiezs inmeditament, supone tod una lrg y dil introducin. No se puede seeder inmedi [gin de la veri sin emfnrgo, In interpetcin cit fh gue conse Jer Inmedatamente e) primer dese frolo de lou Eundamentor come ns Lgien de In verdad, pas por alto ol pelacipo fundamental en el que se basan fod le expoicones dentin de Phe: 1a exon hein (dec a ilo) dese vr ude eee gan pone oh css aspecton 9 ent Soh eerie dat cn ees «pis ‘erin uo pooch caver mans ques omer +, fee de shat i ved: esa, ane ves some sa EES ipseendy gor toto como dca oc posible y ‘it emacs elo opaeo «veel Yea a rath ‘Se devi dt ene cnizo en gue ve 7 or cna {Ee fill cuncedcepopa'de le spoida clcn ‘Yeon el atdinon a xine de even gli is {tot de up snd ens ce ee. I primer momento de Jor Fundementos n0 consste mis que en eto. En sealidad, es une claléeicn tescen sens ‘Ciro es esto posible? Ba la pelmern pate de fos Fusdamenss, Fite coostsye Tor free pHDEIBICE 2 os ‘qe se bass {ado a eber humano pose, Formula per Soalmente, como Histo reflexiv, ua primer prinio, fers dee rap lie =, tn Ktramente Indice, que seed el Yo = Yo, absolto nn forma y en su contenido, cae exacttud sve oble fade recor ft epi, A contact for fmula un segundo prispio. No la deduce del_pelmer, poet no ae puede deduce ad de an Yo que = panies Togicamente como totaidadabsala de In realidad, Este sequndo pelacipio, como ol prineto, se consituye par tendo de una proporcén Ign de a cual se prevents Como el fundamento rea, a propescién A no es = —A. 318 Se tna dl Ne-Yo, Slndo cone le ontucén de ce gS 10 pace eho rn en foot rem vex gue anor pencpe erat icone Te icleonnd ee tu lore bv nemo ehllndos «forme tee, que die at el Yo ‘pongo an Noo dive a Yo cvle Todo sber fe bus en eos prinpior gue, condos « pu de Téxmuls elmenaes dee sfimaciny dle epacn (A A, Aono es = — Al, no poder scr rchmnon Sipi'or el scfpo. Peo, lclienc se wee lot lndpo enable, joe dja el concen, arte dt bin oncateee ou ponblland Zone an Yo. qoe eI oda alta, pcs set conocietn. de tn com que no fee bisa? Hacendo wo de a expan lantans pada dee que ep nec | pasar de la significacién « priori metafisica de los prin- | fipios a su signifcaiin « prio’ erscendemtl. Ea tanto | foros soe snl ide is. pocipos, so poder cree posal dines reaitadetleend, por empl, el ple ea thio como mio soko, sogndo cone objets fot, yeenlundo a pores Hower gue, tapeto ‘Tproblee de areal de conincia con Se, {om unscndetes "Valve a fenuladel gsr aiagpo qu rene cottneootimeste les doe peinoe, Voor a Gs gar « dv props rime, «Yo planes e No-Yo como limitado por el Yo; sequnds, el Yo se plan- tetas mmo exo Hnitado por ed Neo. La pers ‘proposicién corresponde « Ia filosofia préstica, en la cual El sojero determi al ebjers I eg coesponde ot {Uceols tia en la col el sjto we pastes cnmo de son por ote, ¥ ee alee ie mer pope sopoe le comprean de a fg Tine dbo eats da kan rt Vo. Sn Sa 08 tod de pes a popsidn no cin el Yo fF ples a afm como nado por el No, Uno a9 5 el sentido de ent proposidém pate el spinoismo, ft para Ia flosole de Lefbis, Vas ser neceutia deseralar todos fos tention de esta poposig, eli ‘nando paulatinamentc las opiniones cantadctriae, Fiche resume en los siguientes téminos ere trabajo de lis cin, ese gin dn a le WL eal Now palms conan ine la pop pe eminent al Yo e Pov como selene ford Nove pene y spn ot denon Bein levee a hme real ipoptnens en yom Seto ‘Stemi deta bs deceinaines panes deste rope ‘Eid; feos ened dente ean etn ces ner ma te {ho io gota embeds Io nase} oer. Sig y nr hemor apoimu ot pao sla edd, ate ‘Tinctta em ge pe ede con ni fava oe Feat fo que dee ser pn, ste éyin del etron, que, usando una expresién de Kant, e5_una meas de le metalic, conseaye 99 role extemadamente complejo en el qoe remot a0 ‘cet, segin el exquema de lo qulotple, low siguientes ‘momentos el elim cualtativa (Spinozs),e delisno ful (Leib, el ealtmo cuantitativo (Kant, Reinold), el idealism coattativo (Maiman) y clr formes deivadas dels posturss poles en cuanto a Ts telaeién ante el tujeto 7 al objeto, quedendo devel: do el rnd # prio! en func de low pecilosconsrch os con lat propotidones analitest A= A, A noc =A, expo apoio nadie neg, El realmo eno. nt tepresent la inerpetacin del conocienta po le tole concencie del objet, mitra qu el ideslzmo lib Fzlno ao ve apoya mis que en la cocienia de a el so cuantitativo kansano sini conclendi de o> Ietoy concencia de sf, pero sabotdionsstemfticamente ta hima Ta primer, oponiéadose aaa] idealismo liao, Al término de ln dialer, que es tbien “ine dadccin gendvien de las extgorne cada postr 320 meutia et fndade en una Len enol setido kam tine, ls cal, aleemente cei, conse una ‘tego, estado por cemplo el realism cuaitatvo be Sido en a catego de le cusldad—, aptece in te tslado fondant: a nid de concen dn 4 dela concen de bjt, coca ch old de tus pzeos, et derit coma vn movin, In que cone tite To sien pots penile Nad det nde de yor nade dey ads de tes nl aot in bjt, fob jet sin ejt. Es Teor de le onic, poss, le see ‘th elo y ub tam Ce Tdedlimat 0 Tes Rediomas) Ala Up aie nected det oo te fandaments Ia xen de a conn, que te ‘oven eal pot el qi Ye plnts ys bre ol ‘mundo, fia y se meg; Ta incest reprodccién A exe movimiena, que etl Intenlonidad va, no pede ser ota com gic! movimiento por y eh ele fe come el dempo. Hl suet e tempectnd sg tin yen este dersbrimien de Ie temptaidad or finaria como fundanento y positiidad de todo saber, foo eencla de as soll ln metas len, Pode ‘por vr ein lilo sano sl er dena Aci del Yo abot, y co el send del primer princi tranrormeda: del « prori meta en (ese detwo Heed! y on rece ee) os el a io rateendntl, que se dee como tem oralded, lene que el pri pase responder al ener ef ve etn 7 Gitar en el emp, 4 ec i, ate sc del de a t- isucbliere cana ists pega dl igs Bumano, En Deducidn de le reprerenacion Fdenor mits ol devene dito den condenla sore la qu se bjt el chaque del No-Yo cheque comrenable ytrsendentalment jrtfado por le i listen tscendental sxttyendo la psiologa exten ‘de Kant y de Relold por un proceso endtic. Al re sat fexinar whee cngu de Noo, a concen gue se cain que wana o ini, i Sle coh ‘isa Bonen en Unga y elses yen ce {Enea cone bs minds ogo efleionundo wie SSganon de Sanat, we nla ol, y Sees ra le sellin sobre panel Se Le covers ot prea, so. gue Site coer von sti, oue yuo Se cpe coe uc ean ta SG es Sciomar gr meson il dee Deere See presi we extend ex interbeide op io Hay Jor medlaciéa de la inersubjetividad, se_abze paso la Bide uh deco y de ane moca y ecomprele Ser Bhconip a gio w oyeco rely plmes Perrin s Jbl 130 de agra de 1195" iidon 4 er edn sal yo obs, A anincn Ieee nal a to Sin enbug, al finde w Nore pragmiin, com ee tm isin d iiy-dbeisroune ere e Sebi a rl obey de pre pacino BRT GC voi: ka pte ti, ts a eposin de ion ee imeron pubiion, poe Se mnie ait ihn lato pete, cl Yo, exerci Sse tehcenland Pew gains xed ovine G's Since? Como tne lata apera tl un EP Sates enue air exert como ee Se et Yor Soamene pede srl brad, gue es po- Seren fonda tape tte al prvi en eso Wp acim © nie, por aca, dont stv steel i ead NOV, eusfomands SEEM De donee etues ae he ino ce ‘tess pou een qu len el abet ‘Gun ibatad Have congue co ate momento scat Sara ena de kr poacips ables ST pio Ge fw Fandomentr sz 21Yo ee sng fe eel cy ee ii he eee lt da be ins dscns plod ysl x Yo ‘his de que tlie. Smet eae et Bete aE SW yopaicin que de oe 70 oe “Dasma [lS te det i 6d BL Yo sbyouro mo Schling Y Hegel io uns idea, ue hay ve puadase de bipstas, que sve de fadamem. 2 por cosigslente en-au rat conden nla ine ntdecual- En 1797 Fe se explcard muy darsenie sobre ete punto: «En la texminclogla laaana, rola nticiSn se-apoya en un fer [oo] ly Hola tetera! sera ast Iconic inmedita de unset no senile; la concen nmediaa els cou en ale Aor bien, este intieén

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