Texto Mauss CAP I CONCEPTO DE TÉCNICA CORPORAL

Se puede hacer teoría de la técnica de los cuerpos de estudio/simple descripción de las técnicas
corporales. Técnicas corporales; forma en q hombres, soc x soc, hacen uso de su cuerpo en una forma
trad (procedimiento a seguir; de lo concreto a lo abstracto. Cs nat; progresa desde datos concretos a lo
desconocido)→ Desconocido; la frontera de las cs, campo donde surgen problemas + urgentes. Lugar
donde hechos no se reducen todavía a conceptos, ni se han agrupado orgánica%. Cuando estos hechos
se califican como “varios” hay una verdad x hallar; 1° xq se sabe q no se sabe y xq se tiene sentido
profundo de gran cantidad de hechos q quedan ahí reunidos. Rúbrica de “varios”; en etnografía es
auténtica% heteróclita (se aparta de reglas ordinarias de morfología). Una generación/comunidad no
nada como otra; estos son fenómenos socs diversos.
Para elaborar noción de técnica corporal, narraré acerca de cómo logré plantear el problema gral. Leí
un artículo sobre natación; despertando interés histórico/etnográfico. Antes, se enseñaba a zambullirse
después de haber aprendido a nadar, teniendo q cerrar los ojos, y abrirlos cuando estemos en el agua.
Ahora técnica es diferente; se acostumbra el niño al agua con los ojos abiertos, así debe dominar
reflejos peligrosos pero instintivos de los ojos, al inhibir miedo se crea seguridad, seleccionando pasos
y movs. Existe técnica de zambullirse y técnica de educación de zambullirse elaborada en el t°.
Enseñanza técnica; lleva en sí un aprendizaje de la natación. Nuestra generación ha visto un cambio
completo de la técnica (natación a braza con cabeza fuera del agua. Se ha perdido costumbre de tragar
agua para luego botarla), es una técnica corporal concreta, un arte gimnástico perfeccionado en nuestra
época. Esta particularidad; es caracts de todas las técnicas (carácter concreto/específico de técnicas).
Cada gesto manual se aprende lenta%. Cada técnica tiene su forma, igual con las demás actitudes
corporales. Cada soc posee costumbres propias; se pueden comprobar diferencias entre prácticas de
unas y otras. Se comprueba de forma concreta/frecuente diferencias de técnicas elementales como
deportivas entre ingleses y franceses (se puede distinguir marcha de francés a la de un inglés). Noté
como las francesas imitaban forma de andar de las americanas a través del cine. Una idea q se podía
gralizar; posición de brazos/manos mientras se anda constituye una idiosincracia soc y no solo el
resultado de movs y mecanismos individuales, casi entera% físicos. Existe una educación de la forma
de andar. Idea sobre la naturaleza soc del “habitus”; lo digo en latín xq se traduce mucho mejor q
costumbre, el “exis”, lo adquirido y la facultad (Aristóteles). Esta palabra no recoge hábitos metafísicos
(esa misteriosa “memoria”). Estos hábitos; varían no solo con individuos y sus imitaciones, sino sobre
todo en socs, la educación, las reglas de urbanidad y la moda. Técnicas; con la labor de la razón
práctica colectiva/individual, donde normal% se habla del alma y sus facultades de repetición. He
llegado a conclusión; no se puede tener pto de vista claro sobre estos hechos, la natación, la marcha,
etc. si no se tiene en cuenta una triple consideración (en lugar de una consideración; física o mecánica,
como podría ser la teoría anatómica/fisiológica de andar o una sociológica/psicológica; hace falta un
triple pto de vista; del hombre total). Se impone una serie de hechos en arte de utilizar cuerpo humano;
dominan los hechos de la educación. Educación; puede suponer idea de imitación. Se da una imitación
prestigiosa. Niño/adulto; imita actos q resultan certeros y q ha visto realizar con éxito x personas en
quien confía y q tienen autoridad sobre él. Acto se impone desde fuera/arriba; aunque sea un acto
exclusiva% biológico relativo al cuerpo. Persona; adopta serie de movs de q se compone acto,
ejecutado ante él o con él, x los demás. Idea de prestigio de la persona; hace el acto ordenado,
autorizado y aprobado en relac con persona imitadora, donde se encuentra el elemento soc. En acto
imitado se da elemento psicológico y biológico. El todo; queda condicionado x tres elementos
indisoluble% mezclados. Maoríes; las mujeres de esta comunidad tienen una particular forma de
caminar (un cierto balanceo), el onioi, el cual es una forma adquirida (no natural) de moverse.
Ritual de caza australiano; cazan canguros, emus y gatos salvajes, cogen a zarigüeya desde copa de los
árboles. Caza del gato salvaje; cazador debe cantar una canción. Caza de zarigüeya; se lleva un trozo de
cristal de roca en la boca (piedra mágica), cantando una canción semejante a la anterior, así se aseguran
q atraparán a zarigüeya. Relac entre procedimientos mágicos y técnica de la caza. Fenómeno
psicológico constatado; es evidente desde pto de vista habitual de sociólogo→ es la confianza, el
momentum psicológico q puede darse a un acto q antes q nada es acto de resistencia biológica,
conseguido gracias a palabras y a un objeto mágico. Agente confunde el acto técnico, acto físico y acto
mágico-religioso. Estos son elementos q disponía; estos me dejaban insatisfechos, sabía como
describirlos, pero no cómo organizarlos, ni saber q título dar a todo esto. Esto era simple; solo había q
referirse a div de actos trads en técnicos y ritos. Fundamento; todas estas formas de actuar son técnicas
corporales. Error; creer q existe solo una técnica cuando hay un solo instrumento. Debemos volver a
noción platónica de técnica. Denomino técnica; acto eficaz trad (no se diferencia del acto mágico,
religioso o simbólico). Es necesario q sea trad y eficaz; no hay técnica ni transmisión si no hay trad.
Hombre se distingue de animales x 2 cosas; transmisión de sus técnicas y x su transmisión oral.
Diferencias entre actos morales y acto trad técnico; diferencia es q su autor lo considera como acto de
tipo mecánico, físico o físico-químico y q lo realiza con esta finalidad. Cuerpo; 1er instrumento del
hombre, el + natural; es el objeto y medio técnico + normal del hombre. Con esta conclusión, categoría
de sociología descriptiva “varios” desaparece y sabemos dónde clasificarlos. Con anterioridad a
técnicas de instrumentos, se produce conjunto de técnicas corporales. Esto facilita una clasificación
concreta. Adaptación constante a una finalidad física, mecánica y química (ej; cuando bebemos); es
seguida x una serie de actos de acoplamiento, este se lleva a cabo en individuo con ayuda de educación
(de la soc) de la q forma parte y lugar q en ella ocupa. Técnicas; se ordenan dentro de sist gral q es
común→ noción fundamental de psicólogos (de vida simbólica del espíritu); noción de actividad de la
conciencia como sist de montajes simbólicos. Relac entre cuerpos y símbolos morales/intelectuales;
todo lo q hacemos viene ordenado, se adopta una actitud permitida o no, natural o no, atribuimos
valores diferentes x ej a hecho de mirar fija%; símbolo de urbanidad en ejército y de mala educación en
vida normal.
CAP II Principios clasificadores de las técnicas corporales: 2 cosas quedan clase con relac a noción
de técnicas corporales; se dividen y varían según edad y sexo.
1.- Div técnicas corporales según sexo (no solo div del trabajo entre sexos). Observaciones sobre
posición de objetos en relac al cuerpo, especial% regazo en el mono, dan lugar a consideraciones grales
sobre diferentes actitudes del cuerpo en mov en los 2 sexos, respecto a objetos q están en mov. 1°
observaciones clásicas respecto al hombre; forma de cerrar el puño→ normal% lo cierra con pulgar
hacia fuera, mujer hacia dentro. Al lanzar piedra; mujer lo hace con menos fuerza y de manera diferente
del hombre (+ vertical q horizontal). Quizá sea resultado de 2 tipos de educación diferente; existe una
soc de hombres y una de mujeres, pero también hay q encontrar razones biológicas y psicológicas.
Psicólogo x sí solo; daría explicaciones insuficientes, necesita colaboración de fisiología y sociología.
2.- Variación de técnicas corporales x motivo de la edad; niño sabe ponerse en cuclillas normal%,
nosotros hemos perdido esa costumbre (considero esto como inferioridad de nuestra civilización/soc).
En el transcurso del t° en las razas humanas, esa postura ha ido cambiando de importancia. En otras
épocas se consideraba signo de degeneración q miembros inferiores estuvieran arqueados (Hombre de
Neanderthal se consideraba como degenerado x poseer esta caracts, debido a q normal% vivía
agachado). Entonces, hay cosas q consideramos hereditarias, y en realidad son de orden fisiológico,
psicológico o soc. Ciertas formas de algunos tendones/huesos responden a cierta forma de estar de
pie/pararse. Con esto procedimientos no solo se pueden clasificar técnicas, sino q además se clasifican
según edad y sexo. Esta clasificación abarca todas las clases socs, además hay una tercera.
3.- Clasificación de técnicas corporales en relac con su rendimiento/adiestramiento: Adiestramiento; es
la búsqueda/adquisición de rendimiento (en este caso es rendimiento humano). Técnicas referidas; son
normas humanas de adiestramiento humano. Procedimientos q aplicamos a animales, hombres se lo
han aplicado ellos mismos (probable% esto último fue lo 1°, antes de domesticar animales). Puede
comparar procedimientos como su transmisión con su adiestramiento, ordenándolos en función de su
eficacia. Noción de habilidad; importante para psicología como sociología. Palabra latina “habilis”; +
adecuada para designar a quienes tienen sentido de adaptación de sus movs bien coordinados hacia un
fin, para quienes tienen hábitos o saben hacer. Sentido inglés (craft/clever); adiestramiento, presencia
de espíritu y hábito, es habilidad para hacer algo. Una vez + estamos en campo de la técnica.
4.- Transformación de las formas técnicas; siendo fundamental su enseñanza, podemos clasificar
técnicas en relac con su enseñanza y adiestramiento, así nos encontramos con nuevo campo de estudio.
Educación física de los sexos y edades se compone de mil detalles inobservados q se deben analizar, xq
son fundamentales. Ej; musulmán, no puede tocar alimentos con mano izquierda, y ciertas partes del
cuerpo no las puede tocar con la derecha. Para saber xq debe hacer un gesto y no otro no son
suficientes la fisiología ni la psicología de la disimetría motriz del hombre; se deben saber las trads q se
le imponen. Estas reflexiones pueden aplicarse a la elección soc de los principios de los movs. Este es
momento de estudiar adiestramiento, mutación y principales formas fundamentales del llamado modo
de vivir, el modus, el tonus, la materia, las formas y modos. Esta es una 1a clasificación; 4 ptos de vista
sobre clasificación de técnicas corporales.

CAP III Enumeración biográfica de técnicas corporales: Otro tipo de clasificación de simple
enumeración sería + fácil para observador. Vamos a seguir las edades del hombre, su biografía normal
con el fin de observar técnicas corporales q le son propias y las q se enseñan.
1.- Técnicas del nac y de la obstetricia; Formas de obstetricia varían mucho. India; mujeres dan luz en
pie. Existen diferentes técnicas de parto respecto a la madre, a ayudantes, en forma de recibir el niño,
en cómo ligar/cuidar cordón umbilical, y en q cuidados dar al niño y a la madre. Además hay otros
como elección del niño, exposición de impedidos o la muerte de gemelos, datos q señalan momentos
decisivos de una raza. Tanto en historia antigua como en demás civilizaciones, reconocimiento del niño
es un acontecimiento fundamental.
2.- Técnicas de la infancia. Crianza y alimentación del niño; Actitudes de madre y niño en contacto.
Niño; es importante las diferentes formas de llevar un niño. Niño q es llevado sobre la piel de su madre
x 2 o 3 años, genera relac diferente frente a la madre q no lo lleva. Este se agarra al cuello, a espalda,
va a horcajadas sobre la cadera (espléndida gimnasia q le acompañará durante toda la vida, también es
gimnasia para la madre). Parece q da lugar a estados psíquicos q han desaparecido en infancia de
nuestras civilizaciones. Destetar; se tarda en hacerlo. Hay obligación de mamar, alimentar así a
animales. Mujer; tarda mucho en perder su leche. Existe relac entre destete y la reproducción,
deteniéndose hasta el destete. Humanidad; podría dividirse en gentes con cuna y sin ella, ya q hay
técnicas corporales q suponen instrumentos. Países de cuna; son casi todos los pueblos del hemisferio
norte, región andina y África central. En estos 2 últimos; deformación del cráneo coincide con uso de la
cuna (da lugar a graves consecuencias fisiológicas). Niño después del destetar; ya saber comer/beber,
se le enseña a andar, ejercita vista, oído, sentido del ritmo, forma del mov (para danza/música).
Aprende nociones/costumbres de la flexibilidad y respiración, adopta determinadas posturas q a veces
le son impuestas.
3. Técnicas de la adolescencia; se ponen en práctica en relac con el hombre sobre todo, es menos
importante en mujeres en estas socs objeto de estudio para etnología. Momento + importante;
iniciación. Creemos q tanto hijos como hijas adquieren mismas formas/posturas y reciben mismo
entrenamiento en todas partes (esta falsedad es + evidente en socs primitivas). Describimos hechos
como si hubiera en todas partes colegios, cuya función comienza en seguida y su misión es
guardar/educar niños para la vida. Pero lo contrario es lo normal. Socs negras; educación del niño se
intensifica a medida q llega a pubertad (mujer sigue educación trad). No existen escuelas para mujeres,
estas quedan inmersas en escuela materna, donde se forman hasta pasar a estado de esposas. Niño entra
en soc de hombres, donde aprende oficio (sobre todo el militar). Para hombres y mujeres; momento
decisivo es adolescencia; aprenden definitiva% técnicas corporales q luego conservarán en edad adulta.
4.- Técnicas del adulto; inventario según distintos momentos del día, con reparto de movs coordinados
y de descanso. 1A distinción; entre sueño y estado de vela, en este distinguir reposo de actividad.
1° Técnicas del sueño; idea de q echarse para dormir es normal, es inexacta. Guerra; me enseñó a
dormir en cualquier parte. Socs; distinción entre aquellas q no tienen lugar especial para dormir (solo el
suelo) y aquellas q se ayudan de instrumentos. Algunas civilizaciones usan un banco para la nuca.
Otros usan estera (especie de tatami). Hay pueblos donde se acurrucan en círculo para dormir, en torno
al fuego o sin fuego. Fueginos; viven en lugar frío, solo se calientan los pies usando una manta de piel
de guanaco. Hay quienes duermen de pie; masais. Hunos/mongoles; dormían a caballo. Existe la
hamaca y forma de dormir suspendido, etc. Estas costumbres son técnicas corporales q tienen
profundas resonancias y efectos biológicos. Se deben estudiar en terreno.
2° Estados de vela; técnicas de reposo; puede ser reposo completo o simple interrupción echado,
sentado, agachado, etc. Humanidad; puede dividirse entre quienes se agachan y quienes se sientan y
estos pueden dividirse a su vez entre quienes utilizan bancos y quienes no utilizan bancos, quienes usan
sillas y quienes no. Mesa; está lejos de ser universal, en Oriente se usa tapiz o estera. Algunas socs
reposan en posiciones curiosas (África Nilótica; hombres se ponen a pata coja en el campo para
descansar). Todos son rasgos de una civilización comunes a un grupo numeroso de familias de pueblos
q han creado estas técnicas de reposo. A los psicólogos les parece natural todo esto, creo q las posturas
en la sabana se deben a altura de hierbas y a función de hombre como pastor/centinela; difícil% se
adquieren/conservan x educación. Hay además un reposo activo (estético); danza en reposo.
3° Actividades de actividad y mov: Reposo; ausencia de mov. Mov; ausencia de reposo. Movs de
cuerpo entero; trepar, pisar, andar. Andar; habitus del cuerpo en pie al caminar, respiración, ritmo de la
marcha, balanceo de puños/codos, adelantamiento del tronco sobre el cuerpo o adelantamiento de cada
una de las 2 partes del cuerpo alternativa% (nosotros nos hemos acostumbrado a mover todo el cuerpo
a la vez). Correr; posición de brazos, respiración, magia de la carrera, resistencia. Técnicas de reposo
activo; no se derivan solo de la estética, sino también del juego del cuerpo.
La danza; Div de danzas→ en reposo y en activo. Hay socs de descendencia exclusiva% masculina y
otras de descendencia exclusiva% uterina. Socs feminizadas; bailan sin mov del sitio. Socs
descendencia a través del varón; les gusta desplazarse. Clasificación de danzas en introvertidas y
extrovertidas; con basamento en psicoanálisis. Sociólogo; ve cosas de forma + compleja→ polinesios
(maorís); se zarandean mucho sin mov del sitio o se desplazan de lado a lado cuando tienen espacio.
Distinción danzas de hombres y de mujeres; q son total% opuestas. Baile enlazados; es producto de
civilización moderna europea→ demuestra q cosas q para nosotros son naturales, en realidad son
históricas (y q son objeto de horror para los demás, no para nosotros). Técnicas corporales q se pueden
considerar profesiones o q forman parte de profesiones (o de técnicas + complejas)
Saltar; transformación técnica salto. Salto desde trampolín y de frente; técnica superada. Actual% se
salta de lado. Técnicas varían inmensa%.
Trepar; Hay educación x lo tanto, un método diferente. Método escalar árbol con cinturón; es
fundamental entre los primitivos. Nosotros no utilizamos cinturón.
Descenso; existe considerable N.º de hechos x analizar y no solo x comparar.
Natación; zambullirse, nadar, usar medios complementarios (flotadores, planchas, etc).
Movs de fuerza; empujar, tirar, levantar. Golpe de riñones; técnica aprendida y no una serie de simples
movs. Lanzar, tirar al aire o sobre superficie. Forma de agarrar objeto q se va a lanzar es notable y
ofrece numerosas variaciones. Estudio de movs mecánicos es intenso; es la formación de la pareja
mecánica con el cuerpo. Una vez q hombre usa su puño y con + razón cuando hombre consigue su
puñetazo chetten; parejas quedan creadas. Se pueden incluir juegos de mano, atletismo, acrobacia, etc.
4° Técnicas del cuidado del cuerpo; Frotar, lavar, enjabonar. Galos; inventaron el jabón. América
Central y del Sur; se jabonaban con madera del Panamá, el “brazil” de donde nace el nombre Brasil.
Cuidados de boca; técnica de toser/escupir.
5° Técnicas de consumición, comer. Comer con los dedos. Ausencia y uso de cuchillo. Beber; sería útil
enseñar a niños a beber de la fuente, del chorro del agua q core.
6° Técnicas de reproducción; posiciones sexuales. Técnica; mujer apoya sus piernas x rodillas en los
codos del hombre. Técnica particular de todo el Pacífico, desde Australia hasta el Perú, pero rara en
cualquier otro lugar. Son numerosas las técnicas del acto sexual (mezcla de alientos, besos). En este pto
técnica y moral sexual están en íntima relac.
7° Técnicas del cuidado, de lo anormal. Masajes, etc. Pero dejemos ya ese pto.

CAP IV Consideraciones grales: En todas partes nos encontramos ante montaje fisio-psico-
sociológico de una serie de actos q son + o – habituales y viejos en la vida del hombre y en historia de
soc. Razones de xq actos se superponen + fácil en individuo; xq se yuxtaponen en función de autoridad
soc. Dentro de la vida en grupo existe una especie de educación de mov en fila cerrada (fila cerrada de
marcha militar, utiliza ej en donde enseña a militares a marchar). En soc; todo mundo sabe/debe
saber/aprender lo q debe hacer en cualquier situación. Vida soc; no está exenta de estupideces y
anormalidades. Error; actúa a veces como principio. El principio es ej y orden; estos hechos son
resultado de profunda causa sociológica, espero q en esto me den la razón. Hablar de movs corporales;
supone enorme aparato biológico, fisiológico. Amplitud de rueda de engranaje psicológico; comsista
diría q hay separación entre lo soc y lo biológico, yo considero hechos psicológicos como engranaje u
no como causas, a excepción de momentos de creación o reforma. Casos de creación/establecimiento
de principios; es escaso, vienen impuestos x educación o x circunstancias de la vida en común, x el
contacto. Se plantean 2 grandes problemas en orden del día de la psicología; capacidad individual,
orientación técnica, y de caracts (biotipología), problemas q concurren en esta breve investigación q
venimos a hacer. Progreso psicología en últimos t°s; no sucede dentro de cada una de las facultades de
la psicología, sino en la psicotécnica + análisis de las cosas psíquicas. Etnólogo; se encuentra con
problema de posibilidades psíquicas de cada una de las razas, de la biología (biologías de este u otro
pueblo). Estamos en presencia de fenómenos biológico-sociológicos. Educación fundamental de estas
técnicas; consiste en adaptar el cuerpo a sus usos. Ej; pruebas de estoicismo en q consiste iniciación de
mayor parte de la humanidad→ tienen como finalidad enseñar a resistir, tener seriedad, dignidad,
presencia de espíritu. Utilidad de alpinismo; educación de sangre fría, permite dormir de pie al borde
del abismo. Idea de educación de razas q se seleccionan en función de cierto rendimiento; momento
fundamental de la historia. Educación; consiste en enseñanza de la sangre fría (q es un mecanismo de
demora, de inhibición de movs desordenados), permite una respuesta coordinada de movs coordinados
dirigidos a finalidad elegida. Resistencia a emoción q invade; fundamental en vida soc/mental; permite
clasificar a socs separando a primitivas (según reacciones + o – bruscas, irreflexivas o inconscientes) o
x el contrario aisladas, concretas (dirigidas x conciencia clara). Es gracias a soc q conciencia interviene.
Gracias a soc hay movs precisos + dominio de lo consciente frente a emoción y a lo inconsciente.
Precisa% x eso razón ha intervenido. Esto lleva a problemas + filosóficos; en el fondo de todo estado
místico se dan unas técnicas corporales q no hemos estudiado. Debe hacerse ese estudio socio-psico-
biológico de la mística. Existen medios biológicos de entrar en comunicación con dios, aunque técnica
de respiración no sea tan fundamental como en India/China, creo q está + gralizada de lo q se cree, pero
nos permite conocer hechos q hasta ahora eran incomprensibles.