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I. ENSEÑANZA DE LA PARÁBOLA
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I. EXPLICACIÓN DE TÉRMINOS DEL ÁREA DE DIOS
(Mt. 13:37-39)
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Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla
es el Hijo del Hombre. 38El campo es el mundo; la buena
semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del
malo. 39El enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el
fin del siglo; y los segadores son los ángeles.
B. EL CAMPO DE LA SIEMBRA
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2. En Mateo 8:12 Jesús declara: “…mas los hijos del reino
serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y
el crujir de dientes”.
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2. Notemos Mateo 13: 25 - “pero mientras dormían los
hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se
fue”.
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“Porque también para este fin os escribí, para tener la prueba
de si vosotros sois obedientes en todo. Y al que vosotros
perdonáis, yo también; porque también yo lo que he
perdonado, si algo he perdonado, por vosotros lo he hecho en
presencia de Cristo, para que Satanás no gane ventaja alguna
sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones”.
1. Mateo 13:25
“pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y
sembró cizaña entre el trigo, y se fue”, es decir, en aquellos
momentos en que los hombres de la viña dicen “es tiempo de
descansar”. Es ahí cuando Satanás entra en acción.
A. EL MOMENTO DE LA COSECHA
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2. Los siervos querían limpiar el mundo antes del día
señalado, pero Jesús les indica que esperen, mientras que
Dios lo permita.
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2. Dios no tendrá tregua con los que no hacen su voluntad, y
tiene establecido un día para ellos, por lo que no debemos
preocuparnos por la maldad manifiesta de aquellos que
hacen daño a la obra de Dios.
CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN:
Mis amados, estemos preparados ante tal realidad que ha
vivido, vive y vivirá la Iglesia de Cristo en todos los tiempos.
Pongamos nuestra vista en Jesús quien es el autor y
consumador de la fe y no en hombres para que no seamos
arrastrados por los que el diablo a puesto dentro de la iglesia.
Busquemos cuestionar nuestro corazón y estar seguros que
estamos dando fruto para la Gloria de Dios y así estaremos
seguros que no estamos haciendo el papel de la cizaña.
Dios nos libre de tal posición y podamos da fruto a ciento por uno.
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Aquel domingo, al terminar el culto, el padre de familia apuraba
a los miembros de su grupo para que se montaran en la yipeta
que los esperaba en el área de estacionamiento. Una vez dentro
de ella, el hombre salió de allí como si lo persiguiera el enemigo
malo. Sin mirar lo que había a su alrededor, sin fijarse en las
demás personas que también salían, sin cederle el paso a nadie.
En momentos como ese, el doctor Jekyll se transforma en el señor
Hyde. Y a partir de ahí, en el tránsito, en los negocios, en el trato
día a día con los demás, el hombre no se parece en nada al
callado y fervoroso feligrés que asiste al culto dominical. Aunque
en su vehículo o en su casa u oficina despliegue símbolos de la fe
que profesa o frases alusivas a la grandeza de su Dios y a la
protección que él le brinda.
Hay gente que no entiende ese comportamiento. Pero es que, en
nuestro medio, son dos cosas diferentes. Con protocolos distintos
que no tienen nada que ver el uno con el otro. En el tránsito, en
los negocios o en el trato día a día con los demás, el hombre no
puede ser como es cuando le dedica su tiempo a Dios. Se lo
comerían vivo. Quebraría. Se burlarían de él. Tiene que
defenderse. ¿Qué caridad cristiana se puede mostrar ahí? Eso es
una selva.
Hay reglas establecidas y aceptadas como válidas para cada
actividad. El hombre se habitúa a ello y no considera
incongruente esa forma de actuar. Lo que hace no está mal. Es así
como debe ser. Un condicionamiento lo hace cambiar de manera
automática dependiendo de la situación. Como si tuviera doble
personalidad.
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