ANTONIO UBIETO A R T E T A

CICLOS E C O N O M I C O S

E N L A

E D A D M E D I A

E S P A Ñ O L A

VALENCIA
1969
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Depósito L e g a l : V - 4 5 8 6 - 1968
I m p r e s o por A N U B A R .
D a r í o de V a l c á r c e l , 7.
V A L E N C I A - 11.
 1 .LOSPRECEDENTES

Hoy la Edad Media Española se c o n s i d e r a comenzada con la

invasión de los musulmanes (711), coincidiendo con el s u r g i -
miento de la Edad Media europea. L o s v i s i g o d o s constituyen un
apéndice de la historia romana, y tienen una comunidad cultu-
ral, lingüística, j u r í d i c a y política con l o a n t e r i o r . En c a m b i o
la España musulmana r o m p e con l o p r e c e d e n t e en el campo de
la cultura, lengua, d e r e c h o y o r g a n i z a c i ó n política. Se ha r e -
saltado muchas v e c e s que este c o r t e no fue r a d i c a l , y que se
produjo a lo l a r g o del s i g l o VIII: todavía en 754 un habitante de
T o l e d o que e s c r i b í a una obra h i s t ó r i c a se consideraba i n m e r s o
en un mundo de o r g a n i z a c i ó n v i s i g o d a , b a j o la p r o t e c c i ó n de l o s
musulmanes. P a r a él ha cambiado la r e l i g i ó n de unos grupos,
p e r o todo sigue igual. Causa la i m p r e s i ó n de que grupos de
p r e s i ó n c a r a c t e r i z a d o s por su r e l i g i ó n musulmana actúan s o b r e
un mundo t r a d i c i o n a l m e n t e v i s i g o d o .
Continuaremos considerando c o m o fecha didáctica la de 711
c o m o el c o m i e n z o de la Edad Media española, aun sabiendo que
se produjo una t r a n s i c i ó n a l o l a r g o del s i g l o V I I I . Y p r e c i s a -
mente el aspecto m o n e t a r i o que r e s e ñ a m o s m á s abajo hará que
se afiance tal año c o m o el de c o m i e n z o de una nueva Edad.

El final v i s i g o d o

El i m p e r i o r o m a n o c o m e n z ó su decadencia e c o n ó m i c a al f i -
l o del cambio de E r a . Esta decadencia fue paulatina, y ha sido
bien p r e c i s a d a por R o s t o v t z e f f . P r e c i s a m e n t e el punto m á s ba-
j o desde el lado e c o n ó m i c o se produjo a p r i n c i p i o s del s i g l o V,
cuando l o s pueblos g e r m á n i c o s a t r a v e s a r o n el r í o Rin. A p a r -
tir de entonces s e produjo un auge e c o n ó m i c o en toda España,
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auge que l o atestiguan l a s abundantes monedas de o r o acuñadas

en t e r r i t o r i o suevo y en t e r r i t o r i o v i s i g o d o .
Se ha c o n s i d e r a d o s i e m p r e el reinado de L e o v i g i l d o (573-
586) c o m o el punto culminante en poder, o r g a n i z a c i ó n , unidad,
etc. del mundo v i s i g o d o español. Y el de R e c e s v i n t o (649-672)
c o m o el p r i n c i p i o de la decadencia.
A la v i s t a de estas f e c h a s , se podría c o n c r e t a r el punto cul-
minante de la expansión v i s i g ó t i c a entre l o s años 586 y 649.
Esta v i s i ó n m e r a m e n t e a p r e c i a t i v a de l o s h i s t o r i a d o r e s la con-
f i r m a la n u m i s m á t i c a . L a s p r i m i t i v a s monedas de o r o v i s i -
godas pesaban 1'516 g r a m o s ; l a s de L e o v i g i l d o (573-586) pesa-
ban 1'55 g r a m o s ; l a s de R e c a r e d o (586-601) alcanzaron un pun-
to culminante con 1'60 g r a m o s . P a r a b a j a r a 1'55 g r a m o s en
t i e m p o s de R e c e s v i n t o (649-672); l a s de E r v i g i o (680-687), 1'50
g r a m o s ; y l a s de E g i c a (687-702), 1'30 g r a m o s .
L a n u m i s m á t i c a v i s i g o d a m u e s t r a c l a r a m e n t e la evolución
p o l í t i c a del d o m i n i o v i s i g o d o en España. Hasta L e o v i g i l d o , l a s
monedas copian la leyenda CONOB, s i g l a s que testimoniaban la
calidad de l a s monedas r o m a n a s . A p a r t i r de este r e y desapa-
r e c e tal leyenda y s u r g e la figura del m o n a r c a , con la c o r r e s -
pondiente leyenda de su n o m b r e , y el busto coronado. Si r e f l e -
j a m o s en un g r á f i c o el año i n t e r m e d i o de reinado y el peso de
t a l e s monedas, a p a r e c e r á clara la expansión y contracción e c o -
n ó m i c a v i s i g o d a durante su dominio en España. Debe t e n e r s e
en cuenta que la l e y es constante hasta Wamba, y que p r o g r e s i -
v a m e n t e fue bajando a p a r t i r de este reinado hasta la época de
R o d r i g o (710-711), según r e s e ñ a m o s en g r á f i c o adjunto.
A la v i s t a de esta g r á f i c a se podría señalar que se produjo
una época d e expansión e c o n ó m i c a a l o l a r g o del s i g l o VI, a
p a r t i r del asentamiento d e f i n i t i v o de l o s v i s i g o d o s en la P e n í n -
sula. Y esta expansión a l c a n z a r í a su punto culminante durante
el reinado de R e c a r e d o (586-601).

Esta época de expansión se c a r a c t e r i z a por una igualación

de d e r e c h o s : así en el " C o d e x r e v i s u s " de L e o v i g i l d o se d e r o g a r o n
l a s l e y e s de E u r i c o que impedían l o s l i b r e s m a t r i m o n i o s de go-
dos con hispanoromanos; se unifica el p r o c e d i m i e n t o judicial
para todos; y se dan n o r m a s para a p l i c a r un p r i n c i p i o de igual-
dad entre ambos s e x o s en l a s s u c e s i o n e s .
Se pudieron r e s t a u r a r l a s m u r a l l a s de algunas poblaciones
y se c o n s t r u y e r o n por v e z p r i m e r a desde hacía s i g l o s ciudades
nuevas, c o m o R e c ó p o l i s (578) y V i c t o r i a c o (581).
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En el c a m p o p o l í t i c o , l o s v i s i g o d o s buscan para que r e i n e

al m á s hábil, al m e j o r , p r i m e r o entre la f a m i l i a de l o s Baltos
(hasta A m a l a r i c o ) ; y después, e n t r e l o s m á s c a r a c t e r i z a d o s .
Esto e x p l i c a que hasta V i t e r i c o (603), m u r i e s e n asesinados
d i e z r e y e s y t r e s c a y e s e n en el campo de batalla.
En el s e r v i c i o m i l i t a r deben actuar todos l o s h o m b r e s l i -
b r e s : e r a una o b l i g a c i ó n y un d e r e c h o . P e r o l o s s i e r v o s esta-
ban exentos.
L o s obispados s e v e n r e g i d o s por p e r s o n a s que l l e v a n indis-
tintamente n o m b r e s v i s i g o d o s y r o m a n o s , l o que p e r m i t e supo-
ner que se buscan l o s m e j o r e s . A este r e s p e c t o baste s e ñ a l a r
que el a r z o b i s p a d o de S e v i l l a , uno de l o s m á s i m p o r t a n t e s e s -
t r a t é g i c a y p o l í t i c a m e n t e , estuvo en manos de san Leandro, y
después de san I s i d o r o , que eran de o r i g e n hispano-romano.
L a búsqueda del m á s apto la r e s a l t a el hecho de que el r e y
a r r i a n o L e o v i g i l d o e n c o m e n d a s e al c a t ó l i c o a r z o b i s p o de Sevi-
l l a san L e a n d r o la f o r m a c i ó n de sus h i j o s H e r m e n e g i l d o y el f u -
turo r e y R e c a r e d o .
Y el c r o n i s t a Juan de B í c l a r a , a p e s a r de haber sido en-
c a r c e l a d o por L e o v i g i l d o , e s c r i b i ó l a s g l o r i a s del reinado de
su p e r s e g u i d o r .

En el campo de la cultura se produce tanto l a f l o r a c i ó n m o -

nástica del s i g l o V I , bien conocida, c o m o la a p a r i c i ó n de una
s e r i e de e s c u e l a s m o n á s t i c a s y c a t e d r a l i c i a s que r o m p i e r o n
con l o s v i e j o s m o l d e s d i d á c t i c o s . E s l a época en que san M a r -
tín de Dumio trata a m p l i a m e n t e " D e c o r r e c t i o n e r u s t i c o r u m " y
da l a " F o r m u l a v i t a e h o n e s t a e " , imitando a Séneca en sus e s -
c r i t o s . Son o b r a s que se distancian y d i f e r e n c i a n de toda la l i -
teratura visigoda posterior.
E s en fin, la época de c e l e b r a c i ó n del III C o n c i l i o de T o -
l e d o , e j e m p l o de c o m p r e n s i ó n y t o l e r a n c i a , de b i e n e s t a r . Se
puede c o n s i d e r a r en e f e c t o c o m o el punto culminante de la m o -
narquía v i s i g o d a . Y a p a r t i r de aquí c o n s i d e r a r e m o s iniciada
i n c i p i e n t e m e n t e la curva que señala la contracción e c o n ó m i c a
v i s i g o d a , que nos i n t e r e s a para poder p r e c i s a r el p r i n c i p i o de
la Edad M e d i a española.

L a contracción v i s i g o d a

L o s í n d i c e s que señalan esta contracción e c o n ó m i c a l o s en-

c o n t r a m o s c l a r a m e n t e en todos l o s c a m p o s de la actividad v i -
sigótica.
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L a s m i n o r í a s r a c i a l e s o r e l i g i o s a s s u f r e n un acoso conti-
nuado, y cada v e z m á s acusado.
El r e y Sisebuto (612-621) dispuso para l o s judíos tales ó r -
denes que l e s obligaba a b a u t i z a r s e o a e x p a t r i a r s e . Su suce-
s o r Suíntila d e r o g ó esta disposición. P e r o a los pocos años, en
el IV C o n c i l i o de T o l e d o (633) a p a r e c i e r o n una s e r i e de cáno-
nes con normas antijudaicas, que se tradujeron en la e x p a t r i a -
ción de muchos. Con m o t i v o de la sublevación de Paulo contra
Wamba en la Septimania (672-673), l o s h e b r e o s fueron acusados
de estar en connivencia con el r e v o l t o s o , l o que p e r m i t i ó a
Wamba e x p u l s a r l o s de aquellas t i e r r a s .
EnelX V I c o n c i l i o de T o l e d o (693) a p a r e c e n nuevos cánones
contra l o s judaizantes. Y en el X V I I (694) el r e y E g i c a l l e g a a
denunciar a l o s judíos en masa c o m o c o n s p i r a d o r e s con l o s ju-
díos de Mauritania para d e s t r o n a r l o . El culmen de la política
antijudaica se produjo en este concilio, al o r d e n a r que todos l o s
judíos se v e n d i e s e n , con e s t r i c t a prohibición de manumitir-
los, reduciéndolos a la calidad de e s c l a v o s . L o s h i j o s m e n o r e s
de s i e t e años se s e p a r a r í a n de l o s p a d r e s para s e r educados
en el c r i s t i a n i s m o , después de bautizados.

A l g o s e m e j a n t e o c u r r e con o t r a m i n o r í a r a c i a l : l o s v a s c o -
nes. Si L e o v i g i l d o había r e a l i z a d o una expedición de c a s t i g o ,
fundando la posición f u e r t e de V i c t o r i a c o ( V i t o r i a ) , en 581, a
l o l a r g o del s i g l o V I l l a s e x p e d i c i o n e s y luchas son c o n s t a n t e s .
L a s inició el r e y Gundemaro (610-612), l a s continuó Suíntila
(621-631) que f o r t i f i c ó O l i g i t u m (Olite): l o s textos h i s t ó r i c o s ,
al r e f e r i r s e a cada r e y v i s i g o d o añaden esta f r a s e u otra p a r e -
cida: " d o m u i t v a s c o n e s " . Así con R e c e s v i n t o (647-672), Wam-
ba (672), para l l e g a r al reinado de R o d r i g o , que fue s o r p r e n -
dido por la invasión musulmana (711) cuando estaba sitiando
Pamplona contra l o s aludidos v a s c o n e s .

T a m b i é n en este sentido puede r e c o r d a r s e el pequeño p r o -

b l e m a de los bizantinos. Atanagildo (554-567), a c a m b i o de la
ayuda del e m p e r a d o r Justiniano de B i z a n c i o (527-565) para p r o -
c l a m a r s e rey de l o s v i s i g o d o s , c e d i ó algunas p l a z a s f u e r t e s en
el Sur de la Península, entre e l l a s Sevilla. Córdoba y Málaga,
y t i e r r a s del A l g a r b e portugués. Hubo un entendimiento c u r i o -
so: Justiniano pudo p r e s u m i r de haber rehecho el i m p e r i o r o -
mano de Occidente, m i e n t r a s que Atanagildo se p r o c l a m a r e y .
Esta ocupación y entendimiento se mantuvo c o r r e c t a m e n t e
m i e n t r a s v i v i ó Justiniano (m. 565); y pronto c o m e n z ó la r e o c u -
pación v i s i g o d a de las bases bizantinas. El m i s m o Atanagildo
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entró en S e v i l l a ; L e o v i g i l d o , e n t r e 570 y 572, ocupó Córdoba y

Málaga.
Y a en el s i g l o V I I , el r e y Sisebuto (612-621) d e r r o t ó una e s -
cuadra bizantina, l o que s i r v i ó para l i m i t a r aún m á s l o s t e r r i -
t o r i o s s o m e t i d o s al e m p e r a d o r H e r a c l i o ; y su s u c e s o r Suíntila
(612-631) a r r o j ó a l o s ú l t i m o s bizantinos de la península.

E l c a m p o j u r í d i c o también acusa la contracción e c o n ó m i c a .

L o s v i s i g o d o s s e habían r e g i d o durante un s i g l o por m e d i o del
" C o d e x E u r i c i " , que fue puesto al día por L e o v i g i l d o mediante
el " C o d e x r e v i s u s " . P a r e c e que esta r e v i s i ó n c o n s i s t i ó en su-
p r i m i r algunos textos s u p e r f l u o s y a c t u a l i z a r o t r o s . Que había
l e y e s s u p e r f l u a s y no cumplidas, l o denotan l a s " F o r m u l a s v i -
s i g ó t i c a s " ( r e d a c t a d a s e n t r e 615 y 620), que señalan l a d i v e r -
g e n c i a de l a p r á c t i c a j u r í d i c a con la l e g i s l a c i ó n .
A esta continuidad l e sucedió una época de v a c i l a c i ó n , de
t e j e r y d e s t e j e r , que señalan oportunismo e i n c e r t i d u m b r e . P o -
s i b l e m e n t e el año 654 el r e y R e c e s v i n t o p r o m u l g ó el " L i b e r
i u d i c i o r u m " ( L i b r o de l o s j u i c i o s ) , que supuso un e n d e r a z a m i e n -
to en el c a m p o del d e r e c h o c i v i l , penal y p r o c e s a l , p e r o que
d e s c o n o c i ó en absoluto el d e r e c h o p o l í t i c o . Un hecho que puede
s e r v i r p a r a c a t a l o g a r la l a b o r j u r í d i c a de R e c e s v i n t o puede s e r
el que, algunos años m á s tarde, a m p l i a s e su c ó d i g o con cua-
tro leyes más.
E s t e texto j u r í d i c o fue s u f r i e n d o nuevos aumentos y t r a n s -
f o r m a c i o n e s a l o l a r g o de e s c a s o s años. Wamba (672-680) l e
añadió cuatro l e y e s m á s ; E r v i g i o (681) l o r e v i s ó y t r a n s f o r m ó
en p a r t e , dando o r i g e n a l a " L e x r e n o v a t a " , incluyendo nuevos
tipos de d e l i t o c o m o l o s de h e r e j í a y apostasía, con l o s que f á -
c i l m e n t e podía acusar y p e r s e g u i r a sus e n e m i g o s p o l í t i c o s . Y
todavía e n t r e E g i c a y V i t i z a v o l v i e r o n a añadir o t r a s quince l e -
y e s m á s . E l C ó d i g o de E u r i c o fue útil a l o s v i s i g o d o s durante
c e r c a de dos s i g l o s , con l a s adecuaciones de L e o v i g i l d o ; el " L i -
b e r i u d i c i o r u m " , en e s c a s o m e d i o s i g l o , s u f r i ó cinco adiciones
p o s t e r i o r e s , con una r e v i s i ó n o r e e l a b o r a c i ó n i n t e r m e d i a .

En l a s l i s t a s e p i s c o p a l e s se nota también una d i s c r i m i n a -

ción c l a r a . Se buscan p r e l a d o s que sean f i e l e s al r e y : su sabi-
duría o santidad son m e r o s c o m p l e m e n t o s . Si se estudia la l i s -
ta de p r e l a d o s que ocuparon l a s s e d e s p e n i n s u l a r e s durante el
s i g l o V I I , s e puede c o m p r o b a r que en l a s s e d e s de v a l o r m i l i t a r
e s t r a t é g i c o ( T o l e d o , L i s b o a , B a r c e l o n a , Córdoba, e t c . ) , apa-
r e c e n s i s t e m á t i c a m e n t e n o m b r e s v i s i g o d o s ; l a s s e d e s que no te-
nían e s e v a l o r p o l í t i c o o g u e r r e r o pueden s e r r e g i d a s por p e r s o -
nas de n o m b r e v i s i g ó t i c o o h i s p a n o - r o m a n o .
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A tono con esta d i s c r i m i n a c i ó n hay que c o l o c a r el hecho de

que el p r i m a d o de l a C a r t a g i n e n s e había r e s i d i d o s i e m p r e en
C a r t a g e n a . A p a r t i r de Gundemaro (610-612), el m e t r o p o l i t a n o
y a no e r a el de C a r t a g e n a , sino el de T o l e d o , hecho que m á s
t a r d e c o n f i r m ó el X I I Concilio (681) de T o l e d o .

D e n t r o de esta época de buscar al m á s f i e l , no al m á s apto,

hay que c o l o c a r l a s d i s p o s i c i o n e s de Wamba s o b r e la p r e s t a -
ción del s e r v i c i o m i l i t a r de l o s s i e r v o s , junto a su señor; y
t a m b i é n l a c i r c u n s t a n c i a h i s t ó r i c a de que, m i e n t r a s en la épo-
ca de expansión s e había asesinado al r e y para buscar m e j o r
sustituto, durante esta época de contracción ya no se v o l v i e r o n a
p r o d u c i r a s e s i n a t o s : hubo t r e s r e y e s depuestos, sin asesinato
u l t e r i o r ; uno, que m u r i ó en el campo de batalla ( R o d r i g o ) ; y
once que m u r i e r o n naturalmente. Y es que nadie podía s e r m á s
f i e l a l o s p r i n c i p i o s p o l í t i c o s del gobernante que su hijo, el que
en algunas o c a s i o n e s había sido " a s o c i a d o " al trono.

C o m o en todas l a s é p o c a s de contracción, se produjo en la

España v i s i g o d a del s i g l o V I I un m o v i m i e n t o nacionalista en v a -
r i o s c a m p o s de l a v i d a peninsular: r e l i g i o s o , l i t ú r g i c o , e m o -
cional.
E l n a c i o n a l i s m o r e l i g i o s o es muy conocido. Se r e c o n o c e l a
s u p r e m a c í a e s p i r i t u a l del Papa, p e r o l a s r e l a c i o n e s son t i r a n -
t e s . F r e n t e a l a r e l a t i v a abundancia de documentos p o n t i f i c i o s
c o n s e r v a d o s para l a s distintas r e g i o n e s e u r o p e a s del s i g l o V I I ,
p a r a España apenas se c o n s e r v a n ocho. Y en e s t o s pocos y
o t r o s p e r d i d o s se v e e s t e d i s t a n c i a m i e n t o . Nada m á s elocuente
que l a contestación del obispo san B r a u l i o de Z a r a g o z a al papa
H o n o r i o I, cuando l e señala que l a santa Sede está equivocada
s o b r e l a cuestión judaica en España, e q u i v o c a c i o n e s que el p r e -
lado no extraña cuando el papa atribuía a E z e q u i e l l a f r a s e " C a -
nes mudos, i n c a p a c e s de l a d r a r " , que - s e ñ a l a San B r a u l i o - ha-
bía sido e s c r i t a por I s a í a s .
E s t e n a c i o n a l i s m o e c l e s i á s t i c o tuvo c o m o f i g u r a c e n t r a l a
v a r i o s santos. En torno a e l l o s hay que c o l o c a r l a m a y o r parte
de l o s e s c r i t o s que i n t e g r a r o n l a l l a m a d a l i t u r g i a v i s i g ó t i c a ,
que t r a s c e n d i e r o n l u e g o a l a l i t u r g i a romana, c o m o el " p r e f a -
c i o " de l a Santísima T r i n i d a d , y l a m a y o r p a r t e de l a l i t e r a t u -
r a t r i n i t a r i a antigua. San Julián de T o l e d o , p r i n c i p a l m e n t e ,
con l a c o l a b o r a c i ó n - a n t i c i p a d a en algunos c a s o s - de san I l d e -
fonso, san I s i d o r o , T a j ó n , san B r a u l i o d i e r o n o r i g e n y desa-
r r o l l o a e s a l i t u r g i a que p e r s i s t i r í a hasta el s i g l o XI, y que
p r o d u c i r í a tantos d o l o r e s de cabeza al P o n t i f i c a d o en t i e m p o s
de A l e j a n d r o II y G r e g o r i o V I I .
 19

Este nacionalismo r e l i g i o s o se m o s t r ó tanto en la l i t u r g i a ,

l o s r i t o s , c o m o en l a s n o r m a s de vida. Durante el s i g l o V I I e s -
taba extendida por la Europa occidental la n o r m a de san B e n i -
to. En España no se encuentra un s o l o m o n a s t e r i o que r e a l m e n -
te e s t u v i e s e sujeto a esa r e g l a , utilizando por el c o n t r a r i o l a s
de san Fructuoso, san L e a n d r o , san I s i d o r o .
El n a c i o n a l i s m o se da también en el campo h i s t o r i o g r á f i c o .
Toda la l i t e r a t u r a h i s t o r i c i s t a hasta el s i g l o V I es u n i v e r s a l i s -
ta. Se habla de todos l o s p a í s e s : son autores que saben r e s a l t a r
l o s éxitos de los presuntos e n e m i g o s . A p a r t i r del s i g l o V I I la
l i t e r a t u r a se hace nacionalista. Un e j e m p l o l o a c l a r a r á : san
Isidoro e s c r i b i ó (616) su " C h r o n i c o n " , que después ha pasado
a las o b r a s p o s t e r i o r e s . La obra de san I s i d o r o , c o m o se ha
r e s a l t a d o muchas v e c e s , acaba siendo la h i s t o r i a de un I m p e -
r i o r o m a n o en decadencia, y un mundo b á r b a r o - e l v i s i g o d o -
en auge. Su n a c i o n a l i s m o l e hace u t i l i z a r un s i s t e m a nuevo pa-
ra datar l o s a c o n t e c i m i e n t o s por l o s años de l a " e r a hispáni-
c a " . Y l l e g a al c o l m o de su n a c i o n a l i s m o al e s c r i b i r aquella
f r a s e que tanto se ha r e p e t i d o con p o s t e r i o r i d a d , al i d e n t i f i c a r
a los v i s i g o d o s con el patria: " g e n s g o t o r u m ac p a t r i a " .

Queda por r e s e ñ a r dentro de este m o v i m i e n t o de contracción

e c o n ó m i c a la cultura. La cultura no podía s e r de o t r a m a n e r a
que la que se produjo: una cultura p a t r í s t i c a , bíblica, r e l i g i o -
sa. Una cultura muy importante, e v i d e n t e m e n t e . P e r o que en
l o s campos de l a s c i e n c i a s aplicadas no dio absolutamente na-
da. N i una obra de m a t e m á t i c a s , f í s i c a , química, a g r i c u l t u r a ,
a s t r o n o m í a , etc. etc. L a cultura v i s i g o d a es una cultura d i r i -
gida hacia un solo campo, con un s o l o punto de m i r a ; el m á s
allá. Y a s í l a s o b r a s de san I s i d o r o , T a j ó n , Braulio, Ildefonso
y muchos m á s n o m b r e s . Una cultura que al p r o d u c i r s e la
invasión musulmana y c a m b i a r la r e l i g i ó n o f i c i a l del país, se
p i e r d e por c o n s i d e r a r s e inútil.
C r e o que en e s t e campo de cultura típica de l a s contraccio-
nes e c o n ó m i c a s entra de pleno san I s i d o r o . Esto p a r e c e r á ex-
traño, pues san I s i d o r o es innegable e e v i d e n t e m e n t e un pun-
tal saliente dentro del mundo cultural español. Su obra es fun-
damental en lo puramente r e l i g i o s o , a e x c e p c i ó n de l a s " E t i m o -
l o g í a s " . P e r o esta excepción, m i r á n d o l o bien, tampoco l o es.
L a s " E t i m o l o g í a s " r e c o g i e r o n todos l o s c o n o c i m i e n t o s , en to-
dos l o s campos del s a b e r de la época. Constituyendo una v e r -
dadera enciclopedia, con el sentido actual de la palabra. P e r o
todos sabemos: a) c ó m o se r e a l i z a una enciclopedia (un o r g a -
n i z a d o r que busca sus c o l a b o r a d o r e s ) ; b) que la e n c i c l o p e d i a
20

s o l o se p r o d u c e en un m o m e n t o de estancamiento del saber

ya que una c i e n c i a en m o v i m i e n t o haría anticuado cualquier es-
c r i t o al cabo de pocos días; o se e s c r i b e n para c o n o c e r l o s g r a -
dos de sabiduría de una g e n e r a c i ó n , para i n i c i a r un salto hacia
adelante. Y e v i d e n t e m e n t e , este no fue el caso de la cultura
visigoda.

Queda f i n a l m e n t e por h a c e r una alusión al arte v i s i g o d o .

Con s e g u r i d a d es poco lo que se sabe de arquitectura v i s i g o d a .
E s t o e x t r a ñ a r á no s o l o a l o s profanos, sino también a los e s -
p e c i a l i s t a s . E s evidente que San Juan de Baños se c o n s a g r ó el
año 661; todo l o demás, son suposiciones. E s m á s , c r e o que la
c r i p t a de San Antolín de Palencia o la i g l e s i a de Quintanilla de
l a s V i ñ a s , que se datan t r a d i c i o n a l m e n t e en el s i g l o V I I , son de
muy entrado el s i g l o VIII, ya b a j o dominio musulmán. Hablar
de San Juan de Baños c o m o testimonio de algo es d i f í c i l . La
g r a n m a s a de i g l e s i a s r o m á n i c a s del s i g l o X I c o r r e s p o n d e n a
una época de auge e c o n ó m i c o , evidentemente. Y de casi ningu-
na c o n o c e m o s su p a t r o c i n a d o r . De San Juan de Baños s a b e m o s
que fue el r e y R e c e s v i n t o quien la mandó e d i f i c a r (661) c o m o
a g r a d e c i m i e n t o a una curación m i l a g r o s a : así, no es el produc-
to de un tono de v i d a c o l e c t i v a , sino el r e s u l t a d o de una deci-
sión unipersonal del m o n a r c a .

A l t e r m i n a r e s t e apartado de la contracción e c o n ó m i c a del

mundo v i s i g o d o a l o l a r g o del s i g l o V I I q u i e r o r e c o g e r un dato
c u r i o s o . Hacia 646 san Eugenio e s c r i b í a unos v e r s o s en los
que s e lamentaba por la l l e g a d a de la v e j e z , cambiando de m e t r o
y r i m a hasta cuatro v e c e s . Esto ha s e r v i d o para p r e s e n t a r a
san Eugenio c o m o un p r e c u r s o r del Duque de R i v a s , en su r e -
l a c i ó n con el R o m a n t i c i s m o , por r e a l i z a r también l o s citados
c a m b i o s m é t r i c o s y r í t m i c o s . Si se toman l a s c u r v a s de con-
tracción del s i g l o X I X y se c o l o c a en e l l a s la c r o n o l o g í a de la
o b r a del citado Duque de R i v a s , y se l e superpone la que p r e -
sento para e l mundo v i s i g o d o , podrá c o m p r o b a r s e que tanto el
r o m á n t i c o c o m o san Eugenio se encuentran en el m i s m o punto.
 LA EDAD MEDIA

II. LOS MUSULMANES

El choque de dos e c o n o m í a s

El día 28 de abril del año 711 pasaron desde A f r i c a l a s t r o -

pas de T á r i c el e s t r e c h o y s e f o r t i f i c a r o n en el peñón que a p a r -
t i r de entonces se l l a m a r í a en su honor G i b r a l t a r ( Y a b e l - T a r i c ) .
E s t e hecho, y lo que poco después siguió, ha originado mucha
l i t e r a t u r a . P e r o l o s puntos fundamentales quedan s i e m p r e r e l e -
gados a segundo t é r m i n o , desvirtuados o s i l e n c i a d o s .

A p a r t e de toda la cosa anecdótica hay que r e c o r d a r s i e m -

p r e que:
1º Toda la época de contracción v i s i g o d a se c a r a c t e r i z ó por
l a s luchas continuadas e n t r e l o que hoy l l a m a r í a m o s dos grupos
de presión: las f a m i l i a s de Chindasvinto y Wamba, que dieron
casi a l t e r n a t i v a m e n t e l o s s u c e s i v o s r e y e s . L a de Chindasvinto
tuvo c o m o r e y e s a R e c e s v i n t o , E r v i g i o y R o d r i g o . L a de W a m -
ba, a éste, y luego a E g i c a , V i t i z a y Aquila.
2º E s t e p e r i o d o coincide con la d e s a p a r i c i ó n de l a s bases
bizantinas en el mundo m e d i t e r r á n e o , cayendo en manos de
gentes nuevas, m o v i d a s por l a s doctrinas de Mahoma. A s í f u e -
ron musulmanas T r í p o l i (644), C a r t a g o (697) y Ceuta ( 7 1 0 ) .
El mundo musulmán se encontraba en un momento de expansión
e c o n ó m i c a , con una economía m o n e t a r i a afianzada por el c a l i -
la A b d e l m e l i c ibn Meruán (685-705), cuya moneda de o r o e r a
de un peso t e ó r i c o de 4'087 g r a m o s .
3º A l m o r i r el r e y v i s i g o d o V i t i z a (710), en plena contracción
e c o n ó m i c a v i s i g o d a , t r a s una s e r i e de hambres y p e s t e s habi-
das a l o l a r g o de 707 a 709, l a s dos f a m i l i a s r i v a l e s pretenden
instaurar un r e y de su grupo. L o s descendientes de Chindas-
vinto, a R o d r i g o (710-711); l o s de Wamba, a Aquila. El grupo
24

m e n o s p o d e r o s o - e l de A q u i l a - siguió la n o r m a tradicional del

mundo v i s i g o d o : b u s c a r la ayuda m i l i t a r de un grupo extraño.
P e r o debe t e n e r s e en cuenta que esto e r a s ó l o una ayuda m i l i -
t a r p a r a ocupar T o l e d o , a r r o j a r a R o d r i g o , y p r e s c i n d i r de l o s
a u x i l i a r e s cuando su m i s i ó n hubiese t e r m i n a d o . Una t r a d i c i ó n
t a r d í a d i c e que A q u i l a y sus h e r m a n o s o f r e c i e r o n el reino de Tá-
r i c a c a m b i o de t i e r r a s .
4º L a t r a d i c i ó n v i s i g ó t i c a e r a la de p e d i r ayuda a la m o n a r -
quía f r a n c a . P e r o a p r i n c i p i o s del s i g l o V I I I l o s últimos m e r o -
v i n g i o s estaban en plena p o s t r a c i ó n política y e c o n ó m i c a . De
ahí a que buscasen la de l o s musulmanes, que habían d e m o s -
t r a d o f u e r z a m i l i t a r con sus conquistas v e r t i g i n o s a s en el N o r t e
de A f r i c a , y gozaban de una época de expansión e c o n ó m i c a .
5º L a m u e r t e de R o d r i g o en la batalla de Guadalete (julio
de 711) supuso la p r o c l a m a c i ó n de Aquila c o m o r e y de l o s v i s i -
godos: La Crónica Mozárabe de 754 y alguna moneda conservada
t e s t i m o n i a n que l o fue.
6º L o s musulmanes y l o s v i t i z a n o s p a r t i d a r i o s de A q u i l a
s o m e t i e r o n l a s t i e r r a s p e n i n s u l a r e s que habían o b e d e c i d o a R o -
d r i g o : naturalmente, l a s que estaban de p a r t e de Aquila no hu-
bo que s o m e t e r l a s .
7º E l r e y v i s i g o d o A q u i l a y sus h e r m a n o s se t r a s l a d a r o n a
D a m a s c o , ya el año 714, y a l l í v e n d i e r o n sus d e r e c h o s a la co-
rona v i s i g o d a al c a l i f a W a l i d I (705-715) por una suma de t i e -
r r a s , a l q u e r í a s y d i n e r o . E s t e hecho, n a r r a d o en diversas
fuentes, es el fundamental para e n j u i c i a r el d e s a r r o l l o histó-
r i c o peninsular, si bien es o m i t i d o o disimulado por nuestros
manuales.
8º A p a r t i r del año 714 l a l e g a l i d a d ya no está en manos
v i s i g o d a s , sino en l a s del c a l i f a de D a m a s c o ; o, en su r e p r e -
sentante, el e m i r que g o b i e r n e en Sevilla p r i m e r o ( A b d e l a z i z ) ,
y l u e g o en Córdoba a donde setrasladó(719)A l s a m a .
9º En e s t o s m o m e n t o s s ó l o e x i s t í a n dos grupos p o l í t i c o s
constituidos l e g a l m e n t e : el musulmán de S e v i l l a (luego C ó r d o -
ba), b a j o el mandato del c a l i f a Walid I; y el vascón, que l l e v a -
ba v i d a independiente desde s i e m p r e . Y que si antes había e s -
tado en pugna con T o l e d o , a p a r t i r de ahora l o e s t a r á con l o s
musulmanes.
10º Un grupo exiguo de r o d r i g u i s t a s d e r r o t a d o s s e r e c o g i e -
ron en l a s montañas de A s t u r i a s ( " s e echaron al m o n t e " ) , y a
p a r t i r de 718 - c o n un i n t e r v a l o de v a r i o s años- constituyeron
un núcleo p o l í t i c o independiente y d i f e r e n t e de todo l o a n t e r i o r .
Ibn Haŷŷan pudo d e c i r que P e l a y o e r a un r e y nuevo que reinaba
s o b r e un pueblo nuevo; y n o s o t r o s podemos c o n s i d e r a r a este
 25

grupo con un concepto moderno: constituían la " r e s i s t e n c i a , el

maquis".
11º Las t i e r r a s v i s i g o d a s de Septimania y la actual Catalu-
ña, que habían seguido al r e y Aquila, tuvieron los musulmanes
que s o m e t e r l a s p o s t e r i o r m e n t e (716-725).

P r e s c i n d i e n d o pues de toda la l i t e r a t u r a nacionalista y

viendo la c o r r e l a c i ó n entre e c o n o m í a s tan d e s e q u i l i b r a d a s , la
i n t e r v e n c i ó n musulmana e r a p r e v i s i b l e .
L a s monedas musulmanas acuñadas en C a r t a g o a p a r t i r de
su ocupación m i l i t a r (697) presentan un peso de 4'25 g r a m o s ,
s u p e r i o r al que l e s c o r r e s p o n d í a por su moneda tipo. Quizás
el m a y o r peso c o m p e n s e su l e y , que está p r ó x i m a a l a s 0'855,
l o que indica que l a s pastas no se afinaron. F r e n t e a esta m o -
neda musulmana circulaba por España l a de l o s ú l t i m o s r e y e s
v i s i g o d o s , con un peso de 1'30 g r a m o s y una l e y no bien d e f i -
nida, p e r o que a l a v i s t a de l a s m i s m a s monedas resulta muy
baja. Una economía potente (la musulmana), y una economía en
d e c l i v e y postrada (la v i s i g o d a ) , al r e l a c i o n a r s e tenía que p r o -
ducir el m o v i m i e n t o natural de a b s o r c i ó n de la m á s débil por
la m á s potente.

L a expansión e c o n ó m i c a .

Si la continuidad del mundo v i s i g o d o en el campo l e g a l ha-

bía pasado a l o s musulmanes, deberá r e a l i z a r s e aquí el estu-
dio de l o que b a j o dominio musulmán se encontraba a p r i n c i -
pios del s i g l o V I I I .
L a p r e s e n c i a de l o s musulmanes supuso el c o m i e n z o de una
onda de expansión e c o n ó m i c a . El r e n a c i m i e n t o e c o n ó m i c o fue
total, y con e l l o se inició una época que v e r e m o s r e f l e j a d a en
todos l o s campos de la vida.
L a p r i m e r a moneda acuñada por l o s musulmanes para E s -
paña, actualmente conocida, se c o n s e r v a en el Museo A r q u e o -
l ó g i c o Nacional: l l e v a la leyenda latina I N S P A N I A con una e s -
t r e l l a de ocho puntas, es de c o l o r pálido, y pesa 4'20 g r a m o s .
Puede d a t a r s e entre s e p t i e m b r e de 712 y agosto de 713. Otra
que l e sigue c r o n o l ó g i c a m e n t e es de o r o a m a r i l l o , pesa 4'41
g r a m o s , y tiene una ley de 0'791. Cada una tiene e s c r i t a la de-
nominación de dinar. Y se acuñaron también m e d i o s dinares,
t e r c i o s de dinar, y moneda f r a c c i o n a r i a de plata y c o b r e . L a s
acuñaciones conocidas en o r o p r o p i a s de la España musulmana
continuaron hasta el año 724. A p a r t i r de aquí ya no se cono-
26

cen, p o s i b l e m e n t e por c i r c u l a r l a s que se acuñaban en D a m a s -

co, cuyo p e s o e r a - c o m o h e m o s indicado- de 4'20 g r a m o s . Sí
s e acuñaron monedas de o r o en el N o r t e de A f r i c a , del m i s m o
p e s o , e n t r e l o s años 732 y 735.

Si l o s v i s i g o d o s s ó l o habían acuñado moneda de o r o , l o s

m u s u l m a n e s acuñaron en o r o , plata y c o b r e . L a s p r i m e r a s
monedas de plata ( d í r h e m e s ) actualmente conocidas c o r r e s p o n -
den al p e r i o d o de t i e m p o que va del año 722 al 749. P e s a n en
t o r n o a l o s 2'94 g r a m o s , sin l l e g a r al peso t e ó r i c o de 2'98 que
l e s c o r r e s p o n d e r í a . A l a s monedas de c o b r e s e l e s denomina
"feluses".
E l año 749 se d e j ó de acuñar moneda de plata en Córdoba,
pues l a de o r o , si se acuñaba - cosa dudosa-, no seconoce.Me
r e f i e r o a moneda de tipos o r i e n t a l e s .
E l m o t i v o de e s t e c e s e puede inducir a e r r o r , ya que po-
d r í a r e l a c i o n a r s e con la s e r i e de sequías, luchas c i v i l e s y qui-
zás p e s t e s que s e p r o d u j e r o n en torno a l o s años 749-753. P e r o
hay que t e n e r en cuenta que, f r e n t e a l a dinastía O m e y a se p r o -
c l a m ó c a l i f a A b ū l - A b b á s el día 28 de n o v i e m b r e de 749; que el
c a l i f a o m e y a M e r u á n II (744-749), una v e z depuesto, pudo huir
a Egipto, donde fue asesinado en el v e r a n o de 950, juntamente
con l a m a y o r p a r t e de sus familiares. E s t o es, l a s luchas in-
t e s t i n a s de D a m a s c o (749-750) i m p o s i b i l i t a r o n a l a s c e c a s p r o -
v i n c i a l e s s a b e r en n o m b r e de quiénes s e e j e r c í a l a atribución
de acuñar.

L a s p r i m e r a s monedas de tipos á r a b e s que se acuñaron

t r a s esta lucha p a l a c i e g a p e r t e n e c e n al o m e y a A b d e r r a h m á n I,
que en m a y o de 756 ocupaba Córdoba, dando o r i g e n al e m i r a t o
independiente.
L a independencia de A b d e r r a h m á n I (756-788) s e produjo
tanto en l o p o l í t i c o , c o m o en l o r e l i g i o s o (creando l a " f i c c i ó n
c a l i f a l " , por l a que r e c o n o c í a en t e o r í a c o m o c a l i f a a su ene-
m i g o el de D a m a s c o ) , y en l o e c o n ó m i c o , r e a l i z a n d o una r e f o r -
m a m o n e t a r i a muy i n t e r e s a n t e y poco conocida.
En p r i n c i p i o , l a s monedas c o n s e r v a r o n todas l o s tipos o m e -
y a s , f r e n t e a l a s nuevamente acuñadas en D a m a s c o por A b ū l -
Abbás, que acuñó d i n a r e s de o r o en 4'257 g r a m o s , un poco su-
p e r i o r en p e s o a la p r e c e d e n t e ; en c a m b i o , l a de plata pesaba
un poco m e n o s , pues en t e o r í a d e b e r í a t e n e r 2'86 g r a m o s .
L a r e f o r m a m o n e t a r i a de A b d e r r a h m á n I se produjo en f e -
cha todavía no p r e c i s a d a . L a s p r i m e r a s monedas conocidas
r e m o n t a n a l a h é g i r a 146 (nuestros años 763-764). Y a p a r t i r
de entonces ya a p a r e c e n constantemente en l a s c o l e c c i o n e s nu-
 27

m i s m á t i c a s . E s t o q u i e r e d e c i r que la r e f o r m a pudo p r o d u c i r s e
antes de esa fecha, entre 756 y 763.
La moneda de o r o casi con seguridad podemos a f i r m a r que
no se acuñó, aunque l e c o r r e s p o n d e r í a un peso t e ó r i c o de 3'892
g r a m o s . La de plata es abundante y tiene un peso t e ó r i c o de
2'725 g r a m o s , y es conocido con el n o m b r e de d i r h e m caíl.
T o d a v í a se acuñó el d i r h e m d á j e l , con un peso de 1'946 g r a m o s .
Más abajo (página 31 ) i n s i s t i m o s s o b r e e s t e punto.
La abundancia de d í r h e m e s acuñados continuó durante todo
el s i g l o VIII y p r i m e r a mitad del s i g l o IX. L u e g o disminuyen
en p r o p o r c i ó n los c o n s e r v a d o s . P a r a l o s últimos años del e m i -
r a t o de Abdalláh (889-912) ya no se conocen: el último a c t u a l -
mente documentado es del año 905-906. Y hay que t e n e r en
cuenta que entre los años 893 y 905 están constatados por p i e -
zas únicas.

E s t e r e s u m e n m o n e t a r i o señala un auge durante la p r i m e -

ra mitad del s i g l o V I I I , y una decadencia durante la segunda
mitad del s i g l o IX. Una expansión para el s i g l o V I I I ; una con-
tracción para el s i g l o IX. Señalar la época en quesec a m b i a de
signo es f á c i l : el p e r i o d o de 764-800 quizás sea el m á s c o r r e c t o
c o m o m á s abajo v e r e m o s .
Los t e s t i m o n i o s que avalan esta expansión e c o n ó m i c a para
toda la p r i m e r a mitad del s i g l o V I I I , que ha sido r e s a l t a d a por
la numismática, son abundantes. Dentro del capítulo de la s o -
ciedad, nos encontramos con una igualación s o c i a l . A s í , el f i -
nal del mundo v i s i g o d o se c a r a c t e r i z a por l a abundancia de
s i e r v o s , o de h o m b r e s s o m e t i d o s a un s i s t e m a de explotación
de la t i e r r a que l o s c o n v i e r t e en colonos, p r á c t i c a m e n t e unidos
a la t i e r r a . Sobre e l l o s e x i s t i a una m i n o r í a n o b i l i a r i a , que l o s
explotaba. Al p r o d u c i r s e la i n t e r v e n c i ó n musulmana, todos e s -
tos colonos cambian de estatuto s o c i a l , pues al c o n v e r t i r s e al
i s l a m i s m o dejan su condición j u r í d i c a para c o n v e r t i r s e en
h o m b r e s l i b r e s , ya que en el I s l a m un musulmán no puede s e r
e s c l a v o de o t r o hombre, cualquiera que sea su r e l i g i ó n . De e s -
ta f o r m a , estos c o l o n o s - e s c l a v o s pasan a una c a t e g o r í a supe-
r i o r , s e m e j a n t e a l o s a p a r c e r o s actuales.
Está c l a r o también que, ante l o s a t r a c t i v o s e c o n ó m i c o s que
suponía el c a m b i o de la r e l i g i ó n c r i s t i a n a a la musulmana, la
m a y o r parte de l o s españoles del s i g l o V I I I se c o n v i r t i e r o n m a -
s i v a m e n t e al Islam. Debe t e n e r s e en c u e n t a que estos c o n v e r -
sos, b a j o dominio de f o r m a s c r i s t i a n a s habían ocupado l a s úl-
timas capas s o c i a l e s , m i e n t r a s que por la c o n v e r s i ó n a la nue-
va f e pasaban a i n t e g r a r una c a t e g o r í a s o c i a l , j u r í d i c a y e c o -
28

n ó m i c a s u p e r i o r . Y hay que r e s a l t a r que estas c o n v e r s i o n e s

no f u e r o n p r o m o v i d a s por l o s conquistadores musulmanes, y
a u n q u e f u e r o n o b s t a c u l i z a d a s , ya que l o s c r i s t i a n o s tenían c o -
m o t a l e s o b l i g a c i o n e s de pagar un impuesto e s p e c i a l , que de-
jaban de dar al c o n v e r t i r s e . Y esta falta de i n g r e s o s p e r j u d i -
caba e v i d e n t e m e n t e a l o s conquistadores musulmanes.

Esta igualación s o c i a l abarca todos l o s planos de la vida

nacional. L o s c o n q u i s t a d o r e s v i n i e r o n s o l o s , y c a s a r o n con
m u j e r e s de o r i g e n español: es m á s , el e m i r A b d e l a z i z casó
con l a r e i n a viuda E g i l o n a ( m u j e r de R o d r i g o ) . Y a s í se po-
d r í a dar noticia de v a r i o s p e r s o n a j e s i m p o r t a n t e s . E s t o q u i e r e
d e c i r que a l a s muy p o c a s g e n e r a c i o n e s l o s descendientes de
l o s i n v a s o r e s s e habían españolizado. P o r o t r o lado, f r e n t e a
l a s abultadas c i f r a s de i n v a s o r e s musulmanes hay que r e c o r -
dar que l o s estudios s e r i o s r e c i e n t e s señalan que no l l e g a r o n
a diez el n ú m e r o de h o m b r e s de r a z a á r a b e pura que pasaron
el e s t r e c h o de G i b r a l t a r e n t r e 711 y 712.
Sí hubo alguna m a y o r p r o p o r c i ó n de gentes s i r i a s . Y , por
supuesto, abundancia m a s i v a de b e r é b e r e s , p r o c e d e n t e s del
N o r t e de A f r i c a . E s m á s , una g r a n parte de estos i n v a s o r e s
p r a c t i c a b a n el c r i s t i a n i s m o , y se c o n v i r t i e r o n al i s l a m i s m o ya
en la Península.

L a m i n o r í a judaica, que había sido tan p e r s e g u i d a durante

el f i n a l del mundo v i s i g o d o , con l o s nuevos conquistadores
c a m b i ó de c o t i z a c i ó n . Señalan l o s textos m á s antiguos que l o s
m u s u l m a n e s , según iban conquistando ciudades peninsulares
( E l v i r a , C ó r d o b a ) y l a s dejaban en r e t a g u a r d i a (para s e g u i r l a s
nuevas o c u p a c i o n e s ) , e s t a s ciudades l a s ponían en manos de
l a s comunidades judaicas ( A j b a r Machmúa), l o que ha de enten-
d e r s e en el sentido de que l o s m á s aptos en l a a d m i n i s t r a c i ó n
s e encargaban de g o b e r n a r l a s ciudades que hasta entonces ha-
bía estado en manos de l o s m á s f i e l e s .
De la m i s m a f o r m a , l a o t r a m i n o r í a - l o s v a s c o n e s - v i v i e -
r o n una época de paz, en r e l a c i ó n con l o s musulmanes. Se s a -
be que el e m i r Ocba pactó l a segunda e n t r e g a de Pamplona
(738), n e c e s a r i a para l a s e x p e d i c i o n e s musulmanas al o t r o l a -
do de l o s P i r i n e o s . P e r o no hay ataques continuados y e x t e r m i -
n a d o r e s a estas r e g i o n e s norteñas, ya hasta muy f i n a l e s de s i g l o
cuando la c o y u n t u r a e c o n ó m i c a estaba cambiando.

Un t e s t i m o n i o evidente de c o n v i v e n c i a , c a r a c t e r í s t i c a de
l a s épocas de expansión, l o e n c o n t r a m o s en Córdoba. Después
de l a ocupación musulmana, l o s c r i s t i a n o s habían continuado
 29

utilizando la catedral de san V i c e n t e para su culto. P e r o la po-

blación cristiana disminuía en número por las c o n v e r s i o n e s al
Islam, m i e n t r a s que en la m i s m a p r o p o r c i ó n aumentaba la po-
blación musulmana. Esto h i z o que el año 748 se l l e g a s e al a c u e r -
do interesante de c o m p a r t i r la c a t e d r a l de san V i c e n t e , que
desde e s e momento a l b e r g a r í a a las dos comunidades r e l i g i o -
sas; los c r i s t i a n o s s e g u i r í a n teniendo s ó l o la mitad de la cate-
dral, m i e n t r a s que los musulmanes c o n v e r t i r í a n la o t r a mitad
en mezquita.

En el campo cultural se produce un m o m e n t o muy i n t e r e s a n -

te. L o s musulmanes eran gente de g u e r r a , inculta. No traían
- p o r q u e no la tenían- una cultura d e s a r r o l l a d a . Y se encontra-
ban en la Península con una cultura d i r i g i d a , p a t r í s t i c a , b í b l i -
ca, y poco apta para sus c o n v i c c i o n e s r e l i g i o s a s . Está c l a r o
que esta cultura v i s i g ó t i c a , de tipo e m p í r i c o y r e l i g i o s o - b í b l i -
co, no l e s s e r v í a para nada. Y , naturalmente, la d e s p r e c i a r o n .
R e s t o s de esta cultura se r e f u g i ó en l o s pocos m o n a s t e r i o s que
quedaron. P e r o es una cultura de m i n o r í a s , tanto que, al cabo
de algún tiempo, la obra de san I s i d o r o quedaba r e l e g a d a a e s -
tos grupos m i n o r i t a r i o s , que l l e g a r á n al c o l m o de su ruptura
en parte con l o a n t e r i o r al e x p r e s a r s e en la lengua hablada y
e s c r i t a mediante el árabe, c o m o Juan H i s p a l e n s e (839) que
compuso en árabe sus c o m e n t a r i o s a la Biblia.
L o m á s c a r a c t e r í s t i c o de esta p r i m e r a mitad del s i g l o VIII
dentro del mundo musulmán español es la falta de una cultura
amplia. Basta el Corán para la vida p r á c t i c a , ya que, además
de un l i b r o r e l i g i o s o , es un compendio de d e r e c h o c i v i l , penal,
p r o c e s a l y aún p o l í t i c o . Ahora bien, la p r á c t i c a de l a s n o r m a s
c o r á n i c a s t r a e consigo una s e r i e de p r o b l e m a s en lo r e l a t i v o
a la t r a n s m i s i ó n de la propiedad en l a s h e r e n c i a s , dada la mul-
tiplicidad de h i j o s que un hombre puede tener de sus p o s i b l e s
cuatro m u j e r e s l e g í t i m a s e innumerables concubinas. Ante la
d i v e r s i d a d de d e r e c h o s nacen la d i v e r s i d a d de p a r t e s en las
h e r e n c i a s , lo que hace que inmediatamente surjan p e r i t o s en
matemáticas, que d e s a r r o l l a r a n por v e z primera en la P e n í n -
sula el estudio de esta c i e n c i a , iniciando l o que l l e g a r á a s e r
en el s i g l o X una de las g l o r i a s de la cultura musulmana e s -
pañola.

Enlas r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s se abre un p e r i o d o de paz,

solo cortado al p r i n c i p i o por la necesidad de s o m e t e r todas las
t i e r r a s que habían dependido de la monarquía v i s i g ó t i c a en la
Septimania, c o m o Narbona, Carcasona o N i m e s . O por un in-
30

cidente nada i m p o r t a n t e en t i e r r a s asturianas, que la h i s t o r i o -

g r a f í a p o s t e r i o r t r a n s f o r m ó en el m i t o de Covadonga (722). E s -
te tipo de r e l a c i o n e s está bien r e f l e j a d o en l o s pactos de s o m e -
t i m i e n t o de T e o d o m i r o , en l a s actuales t i e r r a s de M u r c i a .

E l c a m b i o de coyuntura

Señalar en qué m o m e n t o se pudo p r o d u c i r el cambio de co-

yuntura es d i f í c i l . Hay datos que h e m o s dado ya, y que podrían
s e r u t i l i z a d o s . En p r i m e r l u g a r , l a s acuñaciones m o n e t a r i a s
dejan de r e a l i z a r s e el año 749, según l o que c o n o c e m o s . Y
cuando a p a r e z c a n l a s nuevas (763), tendrán m e n o r peso. E n t r e
749 y 750 se produce l a mutación en D a m a s c o de la dinastía
o m e y a por l a abbasí. H a c í a l a s m i s m a s f e c h a s a p r o x i m a d a m e n -
te l a s s a l p i c a d u r a s de l a s luchas entre á r a b e s y b e r b e r i s c o s
sostenidas en el N o r t e de A f r i c a durante l o que iba de s i g l o a l -
canza a sus c o n g é n e r e s peninsulares; y l o s b e r b e r i s c o s aban-
donan l a s t i e r r a s españolas. Quizás por e s o s m o m e n t o s se p r o -
duce el a b s e n t i s m o de l o s e s c a s o s á r a b e s y de l o s s i r i o s , bus-
cando l a comodidad de l a ciudad f r e n t e al cultivo d i r e c t o del
campo. Y , f i n a l m e n t e , p e r o no c o m o causa de m e n o r i m p o r -
tancia, entre 751 y 753 se p r o d u j e r o n unos años de sequías que
s e t r a d u j e r o n en h a m b r e s y d i f i c u l t a d e s e c o n ó m i c a s . " E n el
año 136 (753-754) siguió apretando el hambre, y l a gente de
España s a l i ó en busca de v í v e r e s para T á n g e r , A s i l a y el Rif
berberisco... L o s habitantes de España d i s m i n u y e r o n de tal
s u e r t e que hubieran sido v e n c i d o s p o r l o s c r i s t i a n o s , de no ha-
b e r estado é s t o s preocupados también con el h a m b r e " ( A j b a r
Machmúa). En o t r o orden, el año 756 se instala en Córdoba el
p r i m e r e m i r independiente de D a m a s c o , que i n i c i a r a una p o l í -
tica de s e p a r a c i ó n en l o e c o n ó m i c o y p o l í t i c o del nuevo c a l i f a
o r i e n t a l A b u l - A b b á s , si bien continuará r e c o n o c i e n d o su s u p r e -
m a c í a e s p i r i t u a l , c o m o h e m o s señalado, añadiendo ahora que
el A j b a r Machmúa indica las dificultades para que el e m i r Yu-
suf c o n o c i e s e (755) la noticia del d e s e m b a r c o en A l m u ñ é c a r del
futuro A b d e r r a h m á n I, pues " e l h a m b r e había d e s o r g a n i z a d o
l a s postas, y no l a s había e n t o n c e s " .
T o d o s e s t o s datos p e r m i t e n suponer que entre 749 y 756 se
i n i c i ó el c a m b i o de coyuntura, l o que o b l i g ó a r e a l i z a r algunos
r e a j u s t e s al nuevo e m i r . E l m á s importante de todos, porque
e s l a b a s e de toda la n u m i s m á t i c a europea, l o produjo, según
h e m o s indicado, entre 756 y 763, si bien l a f e c h a s e podrá r e -
d u c i r algo con nuevas i n v e s t i g a c i o n e s .
 31

Si el cambio de dinastía de D a m a s c o estaba en p a r t e m o t i -

vado por i n i c i a r s e un d e c l i v e e c o n ó m i c o importante, es e v i -
dente que en España tal d e c l i v e d e b i e r a s e r p a r a l e l o al orien-
tal. De ahí que al poco tiempo de p r o c l a m a r s e e m i r indepen-
diente, A b d e r r a h m á n I (756-788) se pensase en una r e f o r m a m o -
netaria. L a s monedas c o r r i e n t e s en el m o m e n t o de su p r o c l a -
mación eran de o r o (4'20 g r a m o s ) , plata (2'98 g r a m o s ) y c o -
bre (feluses).
Inmediatamente l a s c a m b i a r í a así:
A b d e r r a h m á n I en su r e f o r m a p a r t i ó del v a l o r que entonces
tenía el o r o , que e r a de siete. E s t o q u i e r e d e c i r que un quilo-
g r a m o de o r o v a l í a s i e t e q u i l o g r a m o s de plata. Una " l i b r a r o -
m a n a " de o r o equivalía a s i e t e l i b r a s r o m a n a s de plata. L a s
nuevas monedas acuñadas tenían que f a c i l i t a r su i n t e r c a m b i o
de o r o a plata, y v i c e v e r s a .
C o m o el peso m á s f r e c u e n t e en el s i g l o VIII e r a l a " l i b r a
r o m a n a " , que aún se usa en algunos pueblos peninsulares, ha-
bía que p a r t i r de su peso. L a " l i b r a r o m a n a " pesaba 327 g r a -
m o s . Y a base de este peso hay que h a c e r todos l o s cálculos.
A s í , 327 g r a m o s de o r o eran en plata igual a 327 m u l t i p l i -
cado por 7, esto es, 2.289 g r a m o s . Siete es el v a l o r del o r o
antes citado.
Si se dividen 327 g r a m o s de o r o en 84 partes resulta que
cada una de e l l a s p e s a r í a 3'892 g r a m o s . E s t a s p i e z a s t e ó r i c a s
r e c i b e n el n o m b r e de " d i n a r " .
Naturalmente, para evaluar el dinar en plata se consigue
multiplicando su peso (3'892 g r a m o s ) por el cambio (7).
De esta f o r m a resultaba que un dinar (3'892 g r a m o s de
o r o ) equivalían a 27'244 g r a m o s de plata. P e r o una moneda de
este último peso s e r í a poco p r á c t i c a , y a su v e z se r e p a r t i ó en
diez p a r t e s , con un peso redondeado de 2'725 g r a m o s . Esta
moneda de plata r e c i b i ó el n o m b r e de " d í r h e m c a í l " .
T o d a v í a se acuñó otra moneda de plata a base de d i v i d i r l o s
27'244 g r a m o s de plata en c a t o r c e p i e z a s cada una, con un pe-
so de 1'946 g r a m o s . A s í a p a r e c í a el " d í r h e m d á j e l " .
El s i s t e m a m o n e t a r i o de A b d e r r a h m á n I quedaban e s t a b l e c i -
do así:

1 dinar = 10 d í r h e m e s c a í l e s = 14 d í r h e m e s d á j e l e s

Esta r e f o r m a m o n e t a r i a de A b d e r r a h m á n I quizás no haya

que c o n s i d e r a r l a c o m o un inicio de la r e c e s i ó n . Hay que tener
en cuenta que l o s últimos m o n a r c a s m e r o v i n g i o s en el s i g l o V I I I
habían r e a l i z a d o una r e f o r m a m o n e t a r i a , según denotan sus Ca-
32

p i t u l a r e s . Se r e c o r d a r á que el año 752 se instaura en P a r í s la

dinastía c a r o l i n g i a , que en p r i n c i p i o sigue en el t e r r e n o e c o -
n ó m i c o la p o l í t i c a de sus a n t e c e s o r e s . Mas en fecha i m p r e c i -
sa, p e r o que l a s c a p i t u l a c i o n e s p e r m i t e n situar entre l o s años 776
y 780, C a r l o m a g n o r e a l i z ó una nueva r e f o r m a m o n e t a r i a para
adecuarla a la musulmana española. En e s e año acuñó moneda
de plata, de p e s o 1'36 g r a m o s , exactamente igual a la mitad de
l a s d í r h e m e s c a í l e s de A b d e r r a h m á n I. Al p e s a r l a s monedas de
C a r l o m a g n o la mitad que l a s c o r d o b e s a s , es evidente que se
n e c e s i t a n el doble para c o m p r a r un dinar de o r o .
Con esto, l a e q u i v a l e n c i a de l a s monedas musulmanas y l a s
f r a n c a s quedaban así:

1 dinar = 20 m o n e d a s de plata c a r o l i n g i a s

A l v a l e r cada moneda de plata doce de c o b r e , quedaban

e s t a b l e c i d a s l a s e q u i v a l e n c i a s de o r o = plata = c o b r e que encontra-
m o s r e p e t i d a s durante toda l a Edad Media, perdurando hasta
n u e s t r o s días en I n g l a t e r r a , p r e s c i n d i e n d o del n o m b r e que r e -
ciban a l o l a r g o del t i e m p o , hasta c o n c r e t a r s e en el conocido
de:

1 moneda de o r o = 20 monedas de plata = 240 monedas de c o b r o

E s t e s i s t e m a se a f i a n z a r á de tal m a n e r a que, aunque c a m -

bie el v a l o r del o r o , la l i b r a s e g u i r á teniendo 20 sueldos y 240
d i n e r o s , siendo s ó l o moneda de cuenta, obligando a v a r i a r el
p e s o de l a s monedas de plata y c o b r e según el v a l o r del o r o en
plata, y del c o b r e en plata.
Hay que r e c a l c a r que esta equivalencia se produjo a m e d i a -
dos del s i g l o VIII, cuando el v a l o r o r o / plata e r a de s i e t e . A l
a l t e r a r s e e s t e v a l o r no s u f r e v a r i a c i ó n alguna la p r o p o r c i ó n
resultante, sino que tal r e l a c i ó n pasa a s e r l o que c o n o c e m o s
" m o n e d a de cuenta", no r e a l . Y e v i d e n t e m e n t e , a un c a m b i o 12
( c o m o o c u r r e con el c a l i f a t o ) , a un dinar de 3'892 c o r r e s p o n -
d e r í a (3'892 X 12) /2'725 = 17'1 d í r h e m e s c a í l e s , como señala
Ibn Hawkal. O sea que un dinar v a l í a 17 d í r h e m e s c a í l e s .

Hay o t r o s e l e m e n t o s que p e r m i t e n f i j a r en el g o b i e r n o de
Abdehhahmán I el c a m b i o de coyuntura e c o n ó m i c a . A s í , aunque
al p r i n c i p i o de su mandato p r o m e t i ó igualdad ante l a ley para
todos, c u a l q u i e r a que f u e s e su r a z a , r e l i g i ó n o partido, l o cier-
to es que se r o d e ó de un e j é r c i t o p e r m a n e n t e de c e r c a de
40.000 h o m b r e s para m a n t e n e r su estado; y que, además, se
 33

c r e ó una guardia personal de e s c l a v o s n e g r o s y de b e r b e -

r i s c o s , e s p e c i a l m e n t e reclutados en el N o r t e de A f r i c a ; se p r o -
dujeron algunas g u e r r a s c i v i l e s entre f i h r í e s , y e n e m í e s y b e r -
b e r i s c o s ; o t r a s en Niebla, B e j a , Z a r a g o z a y T o d m i r ; l a s p r o -
m o v i d a s por Xaquia (764-774), o l a s continuadas con l o s e j é r -
citos enviados (763-777) por el c a l i f a abasí a l - M a n s u r .
O t r o l e v e t e s t i m o n i o lo v e m o s en el año 7 85, cuando Abde-
r r a h m á n I se hizo c a r g o de la parte de la i g l e s i a de san V i c e n -
te de Córdoba para unirla a la a n t e r i o r , y c o n v e r t i r l a en la
p a r t e m á s antigua conservada de l a m a r a v i l l o s a m e z q u i t a c o r -
dobesa.

En l a s r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s también a p a r e c e n l o s síntomas
de intransigencia, c o m o la batalla de Pontubium, l i b r a d a y p e r -
dida con F r u e l a I de A s t u r i a s (757-768); la expedición de C a r -
lomagno a Z a r a g o z a (778); o l a s e x p e d i c i o n e s musulmanas para
c a s t i g a r Z a r a g o z a y Pamplona (781), a d e m á s del encuentro
contra l o s asturianos en el v a l l e del B i e r z o , junto al r í o Bur-
bia (781).

El reinado de A b d e r r a h m á n I (756-788) a p a r e c e todavía co-

m o el punto culminante de la onda expansiva en la economía
musulmana del s i g l o V I I I , aunque surgen ya l o s p r i m e r o s sín-
tomas de r e c e s i ó n . Con la p r o c l a m a c i ó n de su hijo y s u c e s o r
H i x e m I (788-796), y luego de A l h a k e m I (796-822) l o s sínto-
m a s conocidos nos indican que e s t a m o s ya en contracción.
Si en los p r i m e r o s años de H i x e m I siguió aún la f a c i l i d a d
de conseguir dinero, pues el e m i r " s o l í a r e m i t i r b o l s a s l l e n a s
de dinero para que lo r e p a r t i e s e n entre l o s que asistían a l a s
m e z q u i t a s en noches l l u v i o s a s y o s c u r a s , procurando a s í que
fuesen f r e c u e n t a d a s " ( A j b a r Machmúa), pronto en el aspecto
s o c i a l se m o t i v a r o n una s e r i e de incidentes que señalan la in-
t r a n s i g e n c i a del poder público, a s í c o m o la d i s c o n f o r m i d a d de
l a s c l a s e s i n f e r i o r e s : el año 805 s e produjo un motín c a l l e j e r o ,
en el cual el e m i r fue apedreado, y l o s r e v o l t o s o s reducidos
v i o l e n t a m e n t e . En T o l e d o , el v i l i p e n d i a d o A m r ú s d e s a r r o l l ó la
" j o r n a d a del f o s o " (807), donde acabó v i o l e n t a m e n t e con l a no-
b l e z a l o c a l , que estaba en contra del e m i r ; el 814 se produjo el
levantamiento de la población de a r r a b a l del Sur de Córdoba
contra A l h a k e m I; y, c o m o resultado, la e x p a t r i a c i ó n violenta
de unos 15.000 c o r d o b e s e s (aparte m u j e r e s y niños) que f u e r o n
a Egipto, y o t r o s ocho m i l a M a r r u e c o s .
C o m o r e s u m e n de la actividad de A l h a k e m I basta r e c o g e r
la b r e v e s e m b l a n z a que hace el " A j b a r Machmúa": " A p a g ó el fue-
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go de la d i s c o r d i a en España, concluyó con las turbas de r e -

b e l d e s y humilló a l o s i n f i e l e s por d o q u i e r " . Hay que tener en
cuenta que estos r e v o l t o s o s y e x p a t r i a d o s eran de origen his-
pano, m i e n t r a s que los de o r i g e n extraño ( b e r b e r i s c o s , s i r i o s ,
á r a b e s ) , f u e r o n s i e m p r e perdonados para a l c a n z a r inmediata-
m e n t e l o s puestos de g o b i e r n o . Hubo una d i s c r i m i n a c i ó n muy
c l a r a , y es que al p r o d u c i r s e la r e c e s i ó n e c o n ó m i c a se buscó
a l o s a f i n e s a la r a z a de l o s gobernantes para h a c e r que ocu-
pasen l o s puestos c l a v e s , l o g r a n d o que la m i s m a c o r t e del e m i r
se " o r i e n t a l i z a s e " , c o m o se ha s u g e r i d o en otra ocasión. En
fin, A l h a k e m I c r e ó por v e z p r i m e r a un e j é r c i t o p e r m a n e n t e y
pagado.
L a i n t r a n s i g e n c i a en l o s o c i a l se c o m p l i c ó con l o r e l i g i o s o .
E x i s t i e r o n dos tipos de i n t r a n s i g e n c i a en la España musulma-
na en torno al año 800, que dieron r e s p e c t i v a m e n t e o r i g e n al
a d o p c i o n i s m o y a la introducción del m a l e q u i s m o .
E l adopcionismo se produjo p r e c i s a m e n t e por la intransi-
g e n c i a del obispo m e t r o p o l i t a n o de T o l e d o , Elipando. Más que
un p r o b l e m a t í p i c a m e n t e r e l i g i o s o se presenta c o m o un p r o b l e -
m a p o l í t i c o . L a i g l e s i a v i s i g o d a había tratado v a r i a s v e c e s de
la E n c a r n a c i ó n del V e r b o , diciendo que C r i s t o e r a " h i j o adop-
t i v o del P a d r e " . Esta e r a una f o r m a de e x p r e s i ó n c o r r e c t a en
la i g l e s i a v i s i g o d a , c o m o puede v e r s e en l o s e s c r i t o s de san
Julián. Y en el c o n c i l i o m o z á r a b e de S e v i l l a (784) se r e i n c i -
dió en la v i e j a m a n e r a de e x p r e s a r s e . Ante esto se levantó el
abad de V a l c a v a d o , Beato, y se inició una disputa t e o l ó g i c a que
culminó con la excomunión de Elipando en el c o n c i l i o de F r a n c -
furt (794), y con la s e p a r a c i ó n e s p i r i t u a l de l a Septimania y de
A s t u r i a s con r e s p e c t o al m e t r o p o l i t a n o de T o l e d o , cuando ya
l o estaban en l o p o l í t i c o . L a i n t r a n s i g e n c i a de ambos grupos
d e s e m b o c ó en la h e r e j í a adopcionista.
En el campo musulmán se produjo también l a intransigen-
cia propia de l a s épocas de contracción. P e r o aquí tomó o t r o s
c a m i n o s . Se acababa de extender por O r i e n t e la doctrina de
M a l i c ibn Anas (m. 795-796), que basaba su f e en " e l Corán,
la palabra del P r o f e t a , y el no lo s é " . E s t a s doctrinas se intro-
d u j e r o n en la España musulmana a f i n a l e s del s i g l o V I I I , o r i g i -
nando una época de dificultad de e x p r e s i ó n o pensamiento, pues
e r a f á c i l achacar a cualquiera el s a l i r s e de las n o r m a s r e l i -
g i o s a s . Y , c o m o contrapartida, tuvo una p r o t e c c i ó n dada por
H i x e m I a l o s estudios t e o l ó g i c o s , y un f a v o r e c i m i e n t o conti-
nuado a a l f a q u í e s y u l e m a s .

En el campo de l a s r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s las c o s a s a p a r e -
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cen más v i o l e n t a s . A s í , l o s años 794 y 795 hubo dos e x p e d i c i o -

nes consecutivas contra A s t u r i a s , testimoniando este d e s a s o -
s i e g o ; el año 796, fueron l o s musulmanes contra G a l i c i a ; en
793 se había r e a l i z a d o una expedición contra Gerona.
L a decadencia e c o n ó m i c a es c l a r a para el reinado de Ab-
d e r r a h m á n II (822-852), aunque e n m a s c a r a d a por la b r i l l a n t e z
l i t e r a r i a de su c o r t e .
L o s t e s t i m o n i o s son también elocuentes. L a s luchas c i v i -
l e s entre las distintas f a c c i o n e s á r a b e sfuerontan intensas que el
e m i r se v i o obligado a c r e a r la ciudad de M u r c i a (832) para
r e p r i m i r l a s ; l o s m o z á r a b e s de M é r i d a se ponían de acuerdo con
L u d o v i c o P í o , r e y de l o s F r a n c o s , para h a c e r l o i n t e r v e n i r en
l o s p r o b l e m a s peninsulares; los m o z á r a b e s toledanos se suble-
vaban nuevamente (834) contra el poder c o r d o b é s . L o s m o z á r a -
b e s c o r d o b e s e s se encontraban incómodos, r e a c c i o n a r o n con-
tra l o s musulmanes y d i e r o n o r i g e n a una nueva época m a r t i -
r i a l (850-859), que tuvo m á s de p o l í t i c a que de r e l i g i o s a , hasta
el punto de que el c o n c i l i o de Sevilla (851) l l e g ó a p r o h i b i r a los
c r i s t i a n o s que a s p i r a s e n al m a r t i r i o .

L a cultura m o z á r a b e a p a r e c e con l a s c a r a c t e r í s t i c a s p r o -
pias de l a s épocas de contracción e c o n ó m i c a . A s í Juan Hispalen-
se (839) compuso en árabe unos c o m e n t a r i o s a l a B i b l i a . E l
abad Speraindeo r e d a c t ó en latín su " A p o l o g é t i c o " contra Maho-
m a y un opúsculo de defensa del m i n i s t e r i o de la T r i n i d a d . E l
p r o b l e m a m a r t i r i a l fue defendido (hacia 852) por san E u l o g i o
en sus " M e m o r i a l e Sanctorum" y " D o c u m e n t u m m a r t y r i a l e " , y
por A l v a r o C o r d o b é s (m. hacia 862) en su "Indiculus lumino-
s u s " . Y Samsón (810-890) e s c r i b i ó una obra de t e o l o g í a dog-
m á t i c a en su " A p o l o g é t i c o " . El r e s t o cultural m o z á r a b e de e s -
ta época es también b í b l i c o , con algún himno penitencial e s c r i -
to por V i c e n t e (830) o alguna copia de l a s o b r a s de san I s i d o r o .
Dentro de este m i s m o campo p o d r í a c o l o c a r s e c o m o t e s t i -
monio de i n t e r v e n c i ó n estatal en l o s p r o b l e m a s a j e n o s a su ó r -
bita, el hecho de que el e m i r A b d e r r a h m á n II l l e g a s e a convo-
c a r la c e l e b r a c i ó n del citado c o n c i l i o de Sevilla (851), donde
l o s obispos m o z á r a b e s d e c i d i r í a n s o b r e l o s m á r t i r e s y sus p r o -
b l e m a s , c o n c i l i o que el e m i r no l l e g ó a p r e s i d i r , p e r o en el
que actuó a t r a v é s de su r e p r e s e n t a n t e l l a m a d o G ó m e z : es este
un d i r i g i s m o r e l i g i o s o , que no p a r e c e h a b e r s e r e p e t i d o a l o
l a r g o de toda l a Edad M e d i a .
En el campo cultural musulmán nos encontramos con el ti-
po consabido de temas nacionalistas y n o r m a t i v o s . A s í , Abbās
ibn Nāsih, m u e r t o en 844, es uno de l o s p r i m e r o s poetas e s -
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pañoles que introdujo un m o d e r n i s m o o r i e n t a l , así c o m o temas

p o é t i c o s de contenido nacionalista, puestos de moda en O r i e n -
te p o r Abū Nuwās. O t r o e s c r i t o r , Abbās ibn F i r n ā s (m. 887),
adoptó en la España musulmana unas cuantas r e g l a s p r o s ó d i c a s ,
p r e f e r e n t e m e n t e l a s dadas por Jalil, haciendo que s u r g i e s e un
tipo nuevo de p o e s í a .

En l a s r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s hay que c o l o c a r las repetidas

invasiones de normandos por l a s costas peninsulares: en los
años 844, 845 y 858. P e r o , aparte de su c a r á c t e r anecdótico,
son poco y m a l conocidas.

E l final de l a contracción e c o n ó m i c a c o r r e s p o n d e a l o s go-

b i e r n o s de M o h a m m e d I (852-886), a l - M u n d i r (886-888) y Ab-
dallāh (888-912).
L a s c a r a c t e r í s t i c a s que el A j b a r Machmúa atribuye a cada
uno de e s t o s e m i r e s que sucedió en el g o b i e r n o c o r d o b é s va
r e s a l t a n d o l a m a y o r r e l i g i o s i d a d e intransigencia, que aumen-
tó p r o g r e s i v a m e n t e con la contracción e c o n ó m i c a . A s í Abde-
r r a h m á n II e r a "bondadoso, l i b e r a l , notable por su erudición y
sus c o n o c i m i e n t o s de j u r i s p r u d e n c i a . Sabía de m e m o r i a el Co-
rán, y r e f e r í a g r a n n ú m e r o de t r a d i c i o n e s " . M o h a m m e d I fue
"bondadoso, abstinente de l o i l í c i t o , r e p r i m i d o r de su c ó l e r a ,
s u f r i d o , erudito y muy entendido en a r i t m é t i c a " . Al-Mundir
" n o pudo apaciguar, c o m o s e propuso, l o s disturbios que aque-
jaban al e s t a d o " . Abdallāh " d e d i c ó s e al a s c e t i s m o y a hacer
m a n i f e s t a c i o n e s de d e v o c i ó n , economizando el dinero del t e s o -
r o y guardándole para que en m e j o r e s t i e m p o s pudiese s e r útil
a l o s musulmanes, pues l a s rentas públicas habían disminuido
c o n s i d e r a b l e m e n t e por e s t a r todas l a s p r o v i n c i a s en poder de
sublevados".
Y a hemos indicado que l a s p i e z a s m o n e t a r i a s e m i r a l e s , a
p a r t i r del año 893, apenas se conocen, hasta 905: son e j e m p l a -
r e s únicos, de b a j a l e y , que testimonian la e s c a s e z de acuña-
ciones, hasta p r á c t i c a m e n t e d e s a p a r e c e r .
C o i n c i d e esta época con una s e r i e de p e r s e c u c i o n e s contra
l o s c r i s t i a n o s , p r o m u l g a c i ó n de impuestos, d e m o l i c i ó n de i g l e -
sias, d i f i c u l t a d e s de todo tipo, dentro del mundo m u s u l m á n .
L a s zonas ocupadas m a s i v a m e n t e por l o s m o z á r a b e s , como
T o l e d o o M é r i d a , se s u b l e v a r o n contra el e m i r . L a s zonas pe-
r i f é r i c a s , c o m o Z a r a g o z a , p r á c t i c a m e n t e también s e indepen-
d i z a r o n . Y l a s m á s c e r c a n a s a Córdoba, s i g u i e r o n a O m a r ibn
Hafsún, que estuvo a punto de a r r o j a r de la península a l o s
e m i r e s o m e y a s (881-917).
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L a s p e r s e c u c i o n e s a l o s m o z á r a b e s , al a r r e c i a r y aumentar
l o s tributos, t r a j o consigo una distanciación de p o s i c i o n e s m a -
y o r todavía que en época a n t e r i o r . Sólo f a l t ó que l o s toledanos
y algunos m o n a s t e r i o s f r a n c e s e s buscasen r e l i q u i a s de m á r t i -
r e s en Córdoba para que este p r o b l e m a , en un p r i n c i p i o l o c a l ,
tomase caracteres mayores.
Muchos mozárabes se trasladan a la España c r i s t i a n a(vermapadepág.58).
L a s p o s i c i o n e s se r a d i c a l i z a r o n y f u e r o n ya m á s de r a z a
que de r e l i g i ó n : l o s árabes de S e v i l l a l l e g a r o n a e x t e r m i n a r a
la m a y o r parte de la población de la c o m a r c a , p r e s c i n d i e n d o
de su r e l i g i ó n (889-891).
La decadencia en todos l o s campos es tal que, en l o cultu-
ral, un m o z á r a b e de t i e r r a s hoy r i o j a n a s e s c r i b i r í a la " C r ó n i -
ca A l b e l d e n s e " , que podemos c o n s i d e r a r c o m o una primera
historia de España (883), y por l o s m i s m o s m o m e n t o s o t r o m o -
z á r a b e - p o s i b l e m e n t e de Huesca- redactaba una " C r ó n i c a pro-
f é t i c a " (883), en la que soñará con la expulsión de l o s musul-
manes. Son dos tipos de o b r a s que se r e p e t i r á n en todos l o s
m o m e n t o s de contracción e c o n ó m i c a , c o m o puede v e r s e para el
siglo XIV.

A esta decadencia e c o n ó m i c a y política c o r r e s p o n d e n la

p r e s e n c i a de l o s c r i s t i a n o s en el v a l l e del Duero, cuando pu-
dieron r e p o b l a r A m a y a y A s t o r g a (854), L e ó n (856), Sahagún
(880), Cea (875), Oporto (868), C o i m b r a (881) y Z a m o r a (893).

L a expansión e c o n ó m i c a musulmana del s i g l o X

L a expansión e c o n ó m i c a del s i g l o X c o m e n z ó a poco de ini-

c i a r s e el reinado de A b d e r r a h m á n III (912-961), y p r á c t i c a -
mente podemos c o n s i d e r a r que tal fenómeno coincide c a s i e x -
c l u s i v a m e n t e con su mandato.
L a p o l í t i c a p r i m e r a de A b d e r r a h m á n III c o n s i s t i ó en r e p r i -
m i r a todos l o s r e v o l t o s o s de sus t i e r r a s , l o q u e consiguió su-
c e s i v a m e n t e con l o s h i j o s de O m a r ibn Hafsún (928), y l o s ha-
bitantes de M é r i d a , Santarem, B a d a j o z y T o l e d o (932).

E s d i f í c i l e x p l i c a r el s u r g i m i e n t o e c o n ó m i c o en t i e m p o s de
A b d e r r a h m á n III: l o s estudios s o b r e este c a l i f a se f i j a n p r e f e -
r e n t e m e n t e en l o p o l í t i c o y r e l i g i o s o : sin e m b a r g o , hay unos
datos que conviene r e t e n e r .
El día 3 de n o v i e m b r e del año 928 se hizo instalar dentro de
Córdoba la " d a r a s - s i c a " (casa de monedas), y " d e s d e en-
tonces s ó l o se acuñaron o r o y plata p u r o s " (según el t e s t i m o -
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nio del a l - B a y a n o ) . A l o s pocos días, el 29 de e n e r o de 929,

A b d e r r a h m á n III tomaba el título de " e m i r a l - m u m i n i n " , instau-
rando el c a l i f a t o , e independizándose e s p i r i t u a l m e n t e de Bag-
dad, donde r e s i d í a n l o s c a l i f a s o r i e n t a l e s desde 772.
L a r e f o r m a de A b d e r r a h m á n III se f i j ó p r e f e r e n t e m e n t e en la
l e y de l o s m e t a l e s , y no en el peso, que se r e s p e t ó el dado por
A b d e r r a h m á n I. Si acaso, se acuñó un tipo n u e v o , que e r a la
cuarta p a r t e del dinar ( l l a m a d o " r u b a " en los textos), con un
p e s o de 0'973 g r a m o s .
L a abundancia de dinero amonedado habla del éxito econó-
m i c o de A b d e r r a h m á n III. Hay que tener en cuenta que hacía
d o s c i e n t o s años que no se acuñaba en España moneda de o r o ,
y que él l a l a b r ó el año 929. L a m a s a d i n e r a r i a puesta en c i r -
culación no la c o n o c e m o s para el r e s t o de la Edad Media espa-
ñ o l a . Sin e m b a r g o c o n o c e m o s un dato muy elocuente con r e s -
pecto a A b d e r r a h m á n III: el año 949 obtuvo c o m o d e r e c h o de
m o n o p o l i o de acuñación de moneda la cantidad de 200.000 dina-
r e s . C o m o e s t e d e r e c h o o s c i l a b a del 5 al 10%, se puede a f i r -
m a r que tal año se acuñaron en Córdoba monedas por v a l o r su-
p e r i o r adosmillonesde d i n a r e s e i n f e r i o r acuatrom i l l o n e s , o sea
que se acuñó una cantidad de o r o que o s c i l a entre l a sochotoneladas
y las más de quince de o r o . O t r o dato señala que desde el
p r i n c i p i o de su g o b i e r n o (912) hasta el año 951 había r e c i b i d o
p o r e s e concepto hasta v e i n t e m i l l o n e s de dinares o r o , l o que
supone 77.840 kg, Y a su v e z q u i e r e d e c i r que se acuñaron
v a r i o s c e n t e n a r e s de toneladas de o r o , o su equivalente en pla-
ta.
E s t a r e f o r m a m o n e t a r i a en la l e y de sus monedas tuvo a su
v e z gran i m p o r t a n c i a para el mundo c r i s t i a n o europeo. Si C a r -
l o m a g n o había hecho sus monedas de plata (1'36 g r a m o s ) la
m i t a d de peso d í r h e m caíl (2'725), a p r i n c i p i o s del s i g l o X l o s
c r i s t i a n o s de todas p a r t e s harán sus monedas de plata ( a r g e n -
t o s ) del m i s m o p e s o que el d í r h e m d á j e l (1'946 g r a m o s ) . A s í :

1 a r g e n t o = 1 d í r h e m d á j e l = 2 s e m i s = 4 cuartas u o b o l o s = 6
arrubas o siliquas

Debe t e n e r s e en cuenta que l o s d í r h e m e s c a í l e s no se co-

nocen para esta época, aunque no q u i e r e d e c i r que no e x i s t i e -
ron. E l c a m b i o del o r o se mantendrá constante durante todo el
c a l i f a t o en 12.

L a expansión e c o n ó m i c a del c a l i f a t o s e c a r a c t e r i z ó por la

l i b e r t a d m á s absoluta para m o z á r a b e s y judíos. Los c a r g o s f u e -
 39

ron ocupados por l o s m á s aptos entre éstos, prescindiendo de su

r e l i g i ó n o r a z a . L a s finanzas e s t u v i e r o n g e n e r a l m e n t e en m a -
nos de judíos, m i e n t r a s que algunos despachos o f i c i a l e s l o e s -
taban en manos de m o z á r a b e s . L a m i s m a a d m i n i s t r a c i ó n de
justicia para estas m i n o r í a s quedaban en manos de sus c o r r e -
l i g i o n a r i o s . L o s m a t r i m o n i o s entre gentes de distinta r e l i g i ó n
fueron f r e c u e n t e s . Y el m i s m o c a l i f a estuvo emparentado con
todos l o s r e y e s c r i s t i a n o s coetáneos, siendo sobrino de l o s r e -
y e s n a v a r r o s Sancho G a r c é s I y Toda, p r i m o de G a r c í a Sánchez
I de Pamplona, R a m i r o II de A s t u r i a s , y tío de Sancho G a r c é s
II de Pamplona o Sancho I el C r a s o de L e ó n . E s t o s p a r e n t e s c o s
h i c i e r o n que A b d e r r a h m á n III i n t e r v i n i e s e a c t i v a m e n t e en la
p o l í t i c a interna de l o s r e i n o s c r i s t i a n o s , p e r o no c o m o un ene-
m i g o jurado de l o s c r i s t i a n o s , sino s ó l o en m e r a s cuestiones
f a m i l i a r e s , que en o c a s i o n e s se solucionaron mediante l a s ba-
tallas de Valdejunquera (924) o Simancas (939).

En el campo de l a a d m i n i s t r a c i ó n ya hemos indicado que se

e l i g i e r o n sin d i s c r i m i n a c i ó n a l o s m á s aptos. En el aspecto
cultural, la l i b e r t a d de pensamiento y e x p r e s i ó n t r a j o consigo
uno de l o s m o m e n t o s culturales m á s importantes de toda la
Edad M e d i a española. Cualquier tema es tratado por estos mu-
sulmanes, aun l o s que t r a d i c i o n a l m e n t e m á s c o n t r a r i o s son al
e s p í r i t u i s l á m i c o . A s í , la f i l o s o f í a , l a m e d i c i n a o la astrono-
m í a , por c i t a r l o s m á s c o n t r o v e r t i d o s , tuvieron puntos i m p o r -
tantes. L a f i g u r a de Ibn M a s a r r a s u r g e enseguida al hablar de
f i l o s o f í a , con una influencia p o s t e r i o r , no sólo en el campo
musulmán, sino también en el c r i s t i a n o , con l a s f i g u r a s de
Ramón L l u l l y Duns Scoto. En m a t e m á t i c a s se asientan l a s
b a s e s de las m a t e m á t i c a s europeas de todos l o s t i e m p o s , con
l a s f i g u r a s de A b u l c a s i m M a s l a m a , así c o m o en el campo de la
a s t r o n o m í a y a s t r o l o g í a . L o m i s m o o c u r r e en l o s d e m á s c a m -
pos del saber, c o m o he r e s a l t a d o en o t r o l u g a r .
P o r s e ñ a l a r un dato en este sentido, d e b e m o s r e c o r d a r que
Abū Alī a l - Q ā l ī (m. 957) e s c r i b i ó todo un l i b r o s o b r e l a s ex-
presiones r a r a s ; o el l l a m a d o A b ū - l - F a r a ŷ al-Isfahānī (m.
967) r e c o g i ó en o t r o l i b r o todas l a s p o e s í a s á r a b e s a l a s que se
l e s había puesto m ú s i c a en la época de Harūn a l - R a š ī d . El ju-
dío Hasdai ben Chaprut (945-970), m é d i c o y poeta, cambió l o s
t e m a s de la poesía hebrea y cantó a A b d e r r a h m á n III.

En p o l í t i c a
e x t e r i o r , l a s r e l a c i o n e s de A b d e r r a h m a n III con
l o s e m p e r a d o r e s alemanes, con B i z a n c i o , con el mundo m u -
sulmán del norte de A f r i c a , con l o s p r í n c i p e s c r i s t i a n o s , t e s -
timonian una época g e n e r a l m e n t e de paz y c o m p r e n s i ó n .
40

E s t a expansión e c o n ó m i c a continuó durante todo el reinado

de A b d e r r a h m á n III (912-961) y la de su hijo y s u c e s o r A l h a k e m
II (961-976), habiendo pasado éste al campo de la historia c o m o
un d e c i d i d o p r o t e c t o r de l a s a r t e s y las l e t r a s , por p o s e e r una
de l a s m a y o r e s b i b l i o t e c a s que j a m á s ha existido en España.

La contracción

L a contracción e c o n ó m i c a c o i n c i d i ó plenamente con l o s suce-

s i v o s r e i n a d o s de H i x e m II (976-1008 y 1009-1012), aunque ya
s e encuentran algunos síntomas en l o s ú l t i m o s años del c a l i f a
A l h a k e m II. A s í l o s " A n a l e s p a l a t i n o s " , de a l - R a z i , señalan
para el año 972 el " c a s t i g o y perdón p o s t e r i o r de un grupo de
poetas m a l d i c i e n t e s y s a t í r i c o s " , y un "tumulto delante del al-
c á z a r de Córdoba, por r i ñ a s entre e l e m e n t o s m i l i t a r e s " . P a r a
el año 973 se habla del a r r e s t o de v a r i a s p e r s o n a s por sus " c a -
lumnias contra el p r o c e d e r del P r í n c i p e de l o s C r e y e n t e s , y
hablillas indiscretas y m o l e s t a s " .
E l m a l e s t a r e r a el c l a r o r e f l e j o de l o s continuados envíos
de d i n e r o y r o p a s a l a s t r o p a s c a l i f a l e s que luchaban en Ma-
r r u e c o s . A p a r t i r de 972, e s t o s " A n a l e s " señalan la salida p e -
r i ó d i c a cada t r e s m e s e s a p r o x i m a d a m e n t e de nuevas m a s a s
d i n e r a r i a s . Y el día 1 de s e p t i e m b r e de 973 el c a l i f a r e c o g í a
e s t e m a l e s t a r en su c a r t a d i r i g i d a a Gálib, que luchaba en A f r i -
ca: " N o v u e l v a s a pensar ni a p r e o c u p a r t e por d i n e r o o v í v e r e s ,
ya que uno y o t r o te l l e g a r á n , r e g u l a r y p e r i ó d i c a m e n t e , hasta
que Dios te conceda la v i c t o r i a s o b r e este tirano e i n t e r r u p t o r
del c u r s o de la j u s t i c i a divina. Aunque hubieran de a g o s t a r s e
l a s r e p l e t a s a r c a s del t e s o r o y l o s atestados g r a n e r o s de a l -
Andalus; aunque no quedara m á s t r i g o que el de l o s a l f o l í e s
p a r t i c u l a r e s de Córdoba, el C a l i f a te e n v i a r í a todo l o que hu-
b i e r a en e l l o s " .

E s a p a r t i r de 989 cuando p o r v e z p r i m e r a c o m e n z a r o n a
c i t a r s e en la documentación y c r ó n i c a s l a e x i s t e n c i a de m o n e -
das que ya no tenían la l e y de l a s de A b d e r r a h m á n III o A l h a k e m
II. E r a n monedas de l e y m á s baja, sin p o d e r p r e c i s a r de m o -
mento a cuanto ascendía. Y a p a r t i r de e s e m o m e n t o l a s citas
s e r á n constantes, a s í c o m o la a p a r i c i ó n de nuevas acuñaciones,
p e r o de b a j a l e y .
L a f i g u r a que centra e s t e p r i n c i p i o de contracción e c o n ó m i -
ca es A l m a n z o r , f a m o s o p e r s o n a j e en la h i s t o r i a de la España
musulmana. Durante su g o b i e r n o c o m o p r i v a d o del c a l i f a Hi-
 41

xem II se produjo el descontento de todos, la plebe, l o s bien

situados, todos e x t e r i o r i z a r o n su descontento. Ante esta postu-
ra c o l e c t i v a . Almanzor contó con unos a u x i l i a r e s extraños; l o s
berberiscos, que, p r o c e d e n t e s del N o r t e del A f r i c a , atrave-
saban bien con c a r á c t e r t e m p o r a l , bien cada v e r a n o , el E s t r e -
cho, para p r e s t a r s e r v i c i o m i l i t a r en los e j é r c i t o s de A l m a n -
z o r . Al cabo de e s c a s o s años se c o n v i r t i e r o n en l o s dueños y
á r b i t r o s del c a l i f a t o , hasta el punto de que durante el p r i m e r
t e r c i o del s i g l o XI nombraron y depusieron a l o s c a l i f a s a su
antojo.

L a cultura musulmana s u f r i ó un f u e r t e r e v é s . L a intransi-

gencia fue denominación común durante c a s i toda la época de
A l m a n z o r , y se cuenta en l a s c r ó n i c a s coetáneas y p o s t e r i o r e s
que A l m a n z o r , para c o n g r a c i a r s e con l o s u l e m a s , se p r e s e n t ó
en la f a m o s a biblioteca del c a l i f a difunto A l h a k e m II, pidió que
l e presentasen todos los l i b r o s de f i l o s o f í a , a s t r o n o m í a y de-
m á s m a t e r i a s p e l i g r o s a s para la f e musulmana, e hizo que-
m a r l o s , iniciando una época de intransigencia r e l i g i o s a y cul-
tural. El resultado no se hizo e s p e r a r : una gran cantidad de
sabios musulmanes españoles tuvieron que e m i g r a r . Y todo el
mundo musulmán a f r i c a n o o a s i á t i c o s e l l e n ó de estos e m i g r a -
dos, que l l e v a r o n sus c o n o c i m i e n t o s . L a s l e c t u r a s de l a s bio-
g r a f í a s de sabios c o r r e s p o n d i e n t e s a esta época todas acaban
igual: señalando su expatriación. A s í el f a m o s o matemático
padre de la cultura m a t e m á t i c a europea, A b d e r r a h m á n ibn Is-
maíl; o Ibn a l - H a m m ā r , que estuvo constantemente p e r s e g u i d o
y luego s e e x p a t r i ó a Sicilia. Esta p e r s e c u c i ó n c o m e n z ó el año
979, y se continuó hasta muy entrado el s i g l o XI.
L a l i t e r a t u r a tuvo que r e f u g i a r s e en t e m a s p o é t i c o s m o r a -
l i z a n t e s ; y, si s i e m p r e había sido e m i n e n t e m e n t e m e t a f ó r i c a ,
a p a r t i r de estos m o m e n t o s se v a c í a todavía más de contenido.
C o m o fecha de esta tendencia p r o p i a de la l i t e r a t u r a de contrac-
ción económica baste s e ñ a l a r que l o s p r i m e r o s v e r s o s m o r a l i -
zantes de! s e v i l l a n o A z z o b a i d í c o r r e s p o n d e n al año 969. Y ante
la inconsistencia de la p o e s í a tradicional, va a d e s a r r o l l a r s e
ampliamente una poesía de tipo popular, que se conoce con el
n o m b r e de jarcha.

La intransigencia de A l m a n z o r se c e n t r ó p r e f e r e n t e m e n t e
en l o s c r i s t i a n o s . Las e x p e d i c i o n e s de castigo f u e r o n continuas,
hasta a l c a n z a r la c i f r a de m e d i o centenar, a p r o x i m a d a m e n t e .
P e r o m á s que e x p e d i c i o n e s de conquista o de búsqueda de bo-
tín, tuvieron un e f e c t o aterrador, destruyendo fundamental-
42

m e n t e l o s c e n t r o s e s p i r i t u a l e s , c o m o Santiago de C o m p o s t e l a ,
(997) en G a l i c i a ; Sahagún, (987) en L e ó n ; San P e d r o de A r l a n z a
o C a r d e ñ a , en C a s t i l l a ; San M i l l á n de la C o g o l l a , en Pamplona;
o B a r c e l o n a y sus a l r e d e d o r e s , en Cataluña.

E l c a m b i o de coyuntura se puede c o l o c a r en el gobierno de

A l m a n z o r . T o d a v í a r e a l i z a o b r a s i m p o r t a n t e s c o m o la de M e -
dina A z a h i r a , su p a l a c i o , o a m p l í a la m e z q u i t a de Córdoba.
P e r o esta a m p l i a c i ó n (987-990) es monótona, f r í a ; sus c o l u m -
nas se repiten, p a r e c i e n d o soldados puestos de pie.

L a decadencia es c l a r a ya en l o s m o m e n t o s que s i g u i e r o n a
l a m u e r t e de A l m a n z o r (1002). L a s luchas c i v i l e s , la i n t r o m i -
sión de l o s b e r b e r i s c o s , l o s asesinatos, l a intransigencia, t o -
do culmina con la d e s a p a r i c i ó n del c a l i f a t o , en 1031. Entonces
s e l l e g a a la d i s g r e g a c i ó n total; surgen tantos r e i n o s de t a i f a s
c o m o p e r s o n a j e s s e c o n s i d e r a n con f u e r z a s para g o b e r n a r un
t e r r i t o r i o , que puede s e r grande, c o m o el de T o l e d o , o minús-
culo, c o m o el de Alpuente.

L a s m i n o r í a s r e l i g i o s a s y r a c i a l e s son p e r s e g u i d a s . La
huida de m o z á r a b e s hacia el N o r t e es constante, y l a r e p o b l a -
ción de é s t o s en t e r r i t o r i o s c r i s t i a n o s se documenta todo el
s i g l o X I . L o s judíos s u f r e n d i v e r s a s p e r s e c u c i o n e s , c o m o su
expulsión de Córdoba, por el c a l i f a Suleimán, en 1013; la m a -
tanza s u f r i d a en Z a r a g o z a , en 1039; l a matanza de Granada,
en 1066, m o t i v a d a por l o s v e r s o s de Abū Ishāq de E l v i r a . O l a
i m p o s i c i ó n de abundantes tributos a l a g r e y judaica, que poco
a poco i r á t r a s l a d á n d o s e a l a España c r i s t i a n a , hasta r e p o b l a r
en algunas ciudades c i e r t o s b a r r i o s i m p o r t a n t e s , y p r o d u c i r
un v a c í o en l a España musulmana.

C u l t u r a l m e n t e continuó, c o m o no podía menos, l a i m p o r t a n -

cia de l a España del s i g l o X durante el X I . P e r o l o s autores
o f r e c e n una o r i e n t a c i ó n nacionalista. Se ha señalado que la
o b r a del c o r d o b é s Ibn Hazán es e m i n e n t e m e n t e españolista, y
e f e c t i v a m e n t e l o e s . A h o r a podemos c o m p r e n d e r m e j o r su
o r i e n t a c i ó n al v e r que v i v i ó y e s c r i b í a en un p e r i o d o de d e p r e -
sión e c o n ó m i c a .
E s l a época de l a s p o e s í a s n e o c l á s i c a s de A b ū - 1 - W a l i d ben
Zaydūn (1003-1071), o l a s del r e y a l - M u c t a m i d de S e v i l l a (1040-
1095); l a s de Ibn c A m m ā r (m. 1086), d e n i g r a d o r del m o n a r c a
citado a n t e r i o r m e n t e ; o l a s del toledano c A b d A l l ā h a l - c A s s ā l
(m. 1094).
 43

En o t r o aspecto, la producción l i t e r a r i a se orienta hacia l o

r e l i g i o s o y l o m o r a l . A s í , los autores judíos, m i e n t r a s v i v i e -
ron aún b a j o dominio i s l á m i c o sin e m i g r a r , e s c r i b i e r o n en e s o s
campos. P o r e j e m p l o , Samuel ben N a g r e l a (993-1055), que
r e d a c t ó un " P s a l t e r i o " . O el gran f i l ó s o f o judío A v i c e b r ó n
(1021-1070), que en su " C o r o n a r e a l " cantó la unidad de Dios y
l a s m a r a v i l l a s de la c r e a c i ó n , constituyendo además su obra
"una meditación p i a d o s a " . Otro judío, c o n t e m p o r á n e o de l o s
a n t e r i o r e s , fue Bakia ben Pakuda (hacia 1060), que r e d a c t ó l o s
" D e b e r e s de l o s c o r a z o n e s " , de tendencia a s c é t i c a , a b a s e de
e n a l t e c e r la m o r a l p r á c t i c a s o b r e la especulación.

En el campo del arte, a " l a s sólidas e s t r u c t u r a s c o r d o b e -

sas suceden las p o b r e s estructuras de mampostearía y l a d r i l l o ,
r e c u b i e r t a s de y e s o para conseguir e c o n ó m i c a m e n t e ricos
e f e c t o s d e c o r a t i v o s ... A p a r e c e el a r c o m i x t i l í n e o , es d e c i r ,
con s e c t o r e s r e c t o s , c u r v o s y lobulados, que se e n t r e c r u z a n y
superponen, l a s m á s de l a s v e c e s sin sentido alguno tectónico,
sino con finalidad puramente d e c o r a t i v a " ( A z c á r a t e ) , c o m o en
la A l j a f e r í a de Z a r a g o z a , c a r a c t e r í s t i c o p a l a c i o - f o r t a l e z a del
s i g l o XI.

En o t r o campo, hay que tener en cuenta que esta contracción

la produjo fundamentalmente el s i s t e m a de c o n v i v e n c i a con l o s
c r i s t i a n o s . Estos, durante v a r i o s s i g l o s habían estado s o m e t i -
dos a l o s musulmanes, hasta el punto de que dependían de e l l o s
en todos l o s aspectos de la vida. A p r i n c i p i o s del s i g l o XI, l o s
c r i s t i a n o s se dieron cuenta que la f u e r z a m i l i t a r de l o s musul-
manes había d e s a p a r e c i d o , en v i r t u d de su d i s g r e g a c i ó n p o l í -
tica en muy v a r i a d o s pequeños estados, y c o m e n z a r o n a in-
q u i e t a r l o s m i l i t a r m e n t e . P a r a c o m p r a r la paz, l o s musulma-
nes o f r e c i e r o n dinero. Y c o m e n z a r o n a e n t r e g a r , bien mensual,
bien anualmente, cantidades e l e v a d a s de o r o , p r i n c i p a l m e n t e .
E s c i e r t o que los pactos conocidos hablan de cantidades a en-
t r e g a r por l o s musulmanes por p e r i o d o s , sin señalar la l e y ; es
también c i e r t o que los musulmanes fundieron las monedas c i r -
culantes, añadiéndoles g r a n d e s cantidades de plata, aunque
mantuvieron constante su peso 1'946, c o m o l o s d í r h e m e s d á j e -
l e s . P e r o su o r o es blanquecino, dando s e ñ a l e s que la l e y es
b a j í s i m a . L a economía d i n e r a r i a musulmana se r e s i n t i ó t e r r i -
b l e m e n t e con este d r e n a j e de o r o ; l o s c r i s t i a n o s abundaron en
o r o , y el v a l o r de oro/plata a l c a n z ó la c o t i z a c i ó n m á s baja
que ha tenido en la H i s t o r i a de España.
E s muy posible, aunque faltan estudios en este sentido
44

que a p r i n c i p i o s del s i g l o X I , p r e c i s a m e n t e al p r o d u c i r s e el
d e r r u m b a m i e n t o del mundo c a l i f a l , s e p r o d u j e s e una r e f o r m a
m o n e t a r i a . L o s e ñ a l a m o s con toda c l a s e de r e s e r v a s , ya que
no l a h e m o s v i s t o reseñada en l o s n u m i s m á t i c o s . Nuestra s o s -
pecha s e basa en l a siguiente o b s e r v a c i ó n . L o s d i n a r e s c a l i f a -
I e s tenían una l e y muy alta, y pesaban - c o m o r e p e t i d a m e n t e s e
ha s e ñ a l a d o - 3'892 g r a m o s ; su cuarta parte se denominó " r u -
b a " , con un p e s o de 0'973 g r a m o s ; m i e n t r a s que, en la plata,
el d í r h e m d á j e l pesaba 1'946 g r a m o s . E l v a l o r o r o en plata
e r a de 12 durante el c a l i f a t o , bajando a 8'4 a p r i n c i p i o s del X I .
L a s monedas de t a i f a s son de o r o de baja l e y , y pesan
1'9 g r a m o s . E s t o es, no c o r r e s p o n d e n al s i s t e m a m o n e t a r i o ca-
l i f a l , sino que s e l e s a t r i b u y e a l a s de o r o el peso que c o r r e s -
pondía a l a s de plata. P o r o t r o lado, el v a l o r de o r o en plata
que al p r i n c i p i o e r a de 3, l u e g o fue n o r m a l m e n t e de 3'5 a l o
l a r g o de l o s ú l t i m o s t e r c i o s del s i g l o X I .

L a expansión e c o n ó m i c a a l m o r á v i d e

N u e v a m e n t e s e produjo en l a segunda mitad del s i g l o X I el

m i s m o f e n ó m e n o que e n c o n t r a m o s al final de la monarquía v i -
sigoda. Se r e l a c i o n a r o n dos e c o n o m í a s í n t i m a m e n t e vincula-
das, p e r o con v a l o r e s m e t á l i c o s d i f e r e n t e s .
L a d e s c o m p o s i c i ó n de l a España musulmana había a l c a n z a -
do el m á x i m o en l a segunda m i t a d del s i g l o X I . Seguir l a s in-
c i d e n c i a s p o l í t i c a s y l a s r e l a c i o n e s entre l o s distintos r e i n o s
de t a i f a s , y aun de éstos con l o s c r i s t i a n o s , es m a r e a n t e . L a s
situaciones p o l í t i c a s son cambiantes; l a s alianzas, l a s t r a i c i o -
nes, l o s a s e s i n a t o s l l e n a r o n por c o m p l e t o estos años. Natu-
r a l m e n t e , ante l a lucha de banderías, s e hizo l o m i s m o que s i -
g l o s antes habían hecho l o s grupos de p r e s i ó n v i s i g o d o s : l l a -
m a r a unos a u x i l i a r e s n o r t e a f r i c a n o s .

En l o s m o m e n t o s en que el grupo toledano abandonaba el

c a m p o musulmán, siguiendo su v i e j a t r a d i c i ó n de anticordo-
b e s i s m o , y el r e y A l f o n s o V I ocupaba tan importante ciudad e s -
t r a t é g i c a (1085), el r e y musulmán de S e v i l l a l l a m a b a a l o s a l -
m o r á v i d e s , que acaban de l l e g a r a Ceuta, c o m o r e f o r m a d o r e s
r e l i g i o s o s . E s t o s r e f o r m a d o r e s tenían una e c o n o m í a moneta-
r i a , basada en el v i e j o dinar de D a m a s c o - B a g d a d , con un peso
de 4'20 g r a m o s , igual que e l que traían l o s conquistadores de
711.
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L o s a l m o r á v i d e s pasaron el E s t r e c h o en 1086, se a p o d e r a -
ron de A l g e c i r a s , y v e n c i e r o n en Z a l a c a . P e r o , siguiendo la
tradición, p r o n t o se c o n v i r t i e r o n de a u x i l i a r e s , en conquistado-
r e s de la península. Y entre l o s años 1090 y 1094 ocuparon la
m a y o r parte de l o s dominios musulmanes, unificándolos d e f i -
nitivamente el año 1115, con la i n c o r p o r a c i ó n de M a l l o r c a .
N o s e n c o n t r a m o s con el consabido choque de una moneda de
o r o bueno, con peso de 4'20 g r a m o s (la a l m o r á v i d e ) , f r e n t e a
la de o r o de b a j a l e y , con peso de 1'9 g r a m o s (las de l o s t a i f a s ) .
A p a r t e de o t r a s c o n s i d e r a c i o n e s , es evidente que la i m p o s i c i ó n
de l o s a l m o r á v i d e s s o b r e l o s t a i f a s iba a r e s u l t a r inevitable.
De la invasión a l m o r á v i d e se conocen l o s aspectos m i l i t a -
r e s , p o l í t i c o s y aún r e l i g i o s o s . P e r o todavía no s e ha estudiado
el p r o b l e m a e c o n ó m i c o , que indudablemente p r e s e n t a r o n .
P o c o se puede señalar a este r e s p e c t o . Sino que algunos
sabios musulmanes e m i g r a r o n , c o m o el T u r t u s í ; que l o s ule-
m a s jugaron un papel importante en l a vida a l m o r á v i d e de l o s
p r i m e r o s años; que l a s r e l a c i o n e s con l o s c r i s t i a n o s f u e r o n
v i o l e n t a s ; y que la intransigencia aumentó en la España mu-
sulmana.

Sin e m b a r g o , p a r e c e que en torno al año 1096 se produjo un

c a m b i o en todos l o s ó r d e n e s de la vida. P o r l o pronto, se a-
cuñaron por entonces monedas a l m o r á v i d e s en España por v e z
p r i m e r a , de peso 4'20 g r a m o s , a n o m b r e del c a l i f a Yusūf
(1090-1106), l o que podría indicar una r e a c t i v a c i ó n de la e c o -
nomía musulmana. Bien es v e r d a d que l a s p a r i a s d e j a r o n de
p a g a r s e a los c r i s t i a n o s , según l o s a l m o r á v i d e s f u e r o n ocupan-
do l a s t i e r r a s peninsulares. Y este e r a uno de l o s p r i n c i p a l e s
m o t i v o s de l a s dificultades musulmanas de l o s r e y e s de taifas.
T a m b i é n es c i e r t o que l a s c r ó n i c a s coetáneas señalan el auge
de l o s judíos en l a s ciudades españolas musulmanas para la
última d é c a d a del s i g l o X I y p r i m e r o s años del XII, así c o m o la
p r e s e n c i a de judíos en l o s c a r g o s de l a a d m i n i s t r a c i ó n b a j o el
dominio de Alī (1106-1143), l o que podría señalar una expan-
sión e c o n ó m i c a . En el campo f i l o s ó f i c o , es la época en que se
divulgan l a s o b r a s de a l - G a z a l i , o b r a s de c a r á c t e r f i l o s ó f i c o
que contrastan con l a s r e s t r i c c i o n e s habidas a n t e r i o r m e n t e , o
cuando v i v i ó el z a r a g o z a n o A b e m p a c e (1085? -1138), que, ade-
m á s de s e r p r o b a b l e m e n t e el inventor del z é j e l , fue el p r i m e r
c o m e n t a r i s t a en España de la obra de A r i s t ó t e l e s , dando o r i g e n
a una e s c u e l a f i l o s ó f i c a que bebió en su " R é g i m e n del s o l i t a r i o " .
A esta escuela p e r t e n e c i ó su discípulo A v e r r o e s , que c i t a r e -
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m o s m a s abajo. L o s m i s m o s m o z á r a b e s durante estos años

t u v i e r o n algunas p r o t e c c i ó n por p a r t e de l o s a l m o r á v i d e s .

T o d o p a r e c e i n d i c a r que b a j o dominio a l m o r á v i d e hubo una

época de expansión e c o n ó m i c a , que cambia de sentido en l o s
años 1126-1128.

L a contracción a l m o r á v i d e

En el v e r a n o de 1125 se produjo un a c o n t e c i m i e n t o m i l i t a r
que tuvo t r a s c e n d e n c i a insospechada en l o s m o m e n t o s de su
i n i c i a c i ó n . M e r e f i e r o a l a expedición de A l f o n s o I el Batalla-
dor por t i e r r a s a l m o r á v i d e s andaluzas. Esta expedición, bien
conocida y documentada, p e r m i t i ó al r e y n a v a r r o - a r a g o n é s r e -
c o r r e r f á c i l m e n t e l a s actuales t i e r r a s de V a l e n c i a , M u r c i a y
Andalucía, atacando l a s ciudades, y v e n c i e n d o en campo a b i e r -
to. P o r v e z p r i m e r a l o s a l m o r á v i d e s se d i e r o n cuenta que sus
ciudades e r a n f á c i l m e n t e v u l n e r a b l e s , y d e c i d i e r o n f o r t i f i c a r -
l a s . E s en e s o s m o m e n t o s cuando se l e v a n t a r o n r á p i d a m e n t e
m u r a l l a s para p r o t e g e r l a s zonas no a m u r a l l a d a s que habían
r e b a s a d o l a s v i e j a s ciudades h i s p a n o - r o m a n a s . P e r o fue un
e s f u e r z o e c o n ó m i c o t r e m e n d o el que hubo que r e a l i z a r . Y pa-
r a e l l o , el c a l i f a A l í (1106-1143) r e c u r r i ó al p r o c e d i m i e n t o de
l a devaluación m o n e t a r i a , r e a l i z a d a hacia 1126-1128. L a s m o -
nedas a l m o r á v i d e s , e n t r e 1096 y 1125, habían, pesado en E s -
paña l o s conocidos 4'20 g r a m o s . E n t r e 1126-1128 se r e b a j a r o n
al p e s o que tenían en época c a l i f a l : 3'892 g r a m o s . C l a r o es que
i n m e d i a t a m e n t e todos l o s estados c r i s t i a n o s r e a l i z a r o n la m i s -
m a devaluación para sus monedas, estando bien documentadas
p a r a N a v a r r a y A r a g ó n en los últimos m e s e s de 1128.
L a e x p e d i c i ó n alfonsina m o t i v ó inmediatamente una r e a c -
ción contra l o s m o z á r a b e s andaluces, produciéndose dos m o -
v i m i e n t o s p a r a l e l o s . P o r un lado, una gran parte de estos m o -
z á r a b e s andaluces se i n c o r p o r a r o n al e j é r c i t o de A l f o n s o el
B a t a l l a d o r , que l o s l l e v ó a sus r e i n o s para r e p o b l a r Z a r a g o z a ,
o l a s c e r c a n í a s de D a r o c a ; por o t r o , l o s m o z á r a b e s que se
quedaron en Andalucía, f u e r o n expulsados por l o s a l m o r á v i d e s ,
que l o s t r a s l a d a r o n en m a s a al N o r t e de M a r r u e c o s .

I n m e d i a t a m e n t e se producen todos l o s fenómenos que sue-

l e n c a r a c t e r i z a r l o s c a m b i o s de coyuntura e c o n ó m i c a . En m a r -
zo de 1135 se d e s a r r o l l ó en Córdoba un motín antihebreo, con
l a s consiguientes p e r s e c u c i o n e s y matanzas; entre 1144 y 1148
hubo m a t a n z a de judíos en la V a l e n c i a musulmana. Se produjo
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otra v e z 1a c o r r e s p o n d i e n t e expulsión de sabios, m i e n t r a s que

en Córdoba se quemaban públicamente l a s o b r a s de a l - G a z a l i ,
por c o n s i d e r a r l a s h e r é t i c a s . Y s u r g i e r o n , c o m o no, l a s s e r i e s
de g u e r r a s c i v i l e s , que o r i g i n a r o n l a s t a i f a s a l m o r á v i d e s (1144-
1157).
E s la época en que o t r a v e z se v u e l v e a l a s doctrinas de
M a l i c , y la intransigencia acaba con la f i l o s o f í a e s c o l á s t i c a
musulmana a l m o r á v i d e ; en arte, apenas se hace nada. En el
campo l i t e r a r i o , es la época de l a s eruditas y decadentes p o e -
sías de Ibn Abdūn (m. 1134), l a s del p a i s a j i s t a Ibn Jafāŷa de
A l c i r a (m. 1138) o l a s de su sobrino el v a l e n c i a n o Ibn a l - Z a q -
qād (m. 1133). E s entonces cuando s e publican l a s " m a q a m a s "
del f i l ó l o g o A b ū - l - T ā h i r a l - S a r a q u s t ī b. a l - A s t a r k ū n ī (m. 1143),
con sus v i r t u o s i s m o s l i n g ü í s t i c o s , en l o s que imitó la o b r a de
a l - H a r ī r ī (m. 1122), introducidas en la España a l m o r á v i d e a
p a r t i r de 1108. Hacia 1140 se r e c o g í a n antologías de poesía
contemporánea y de poetas a n t e r i o r e s , c o m o la de Ibn Bassan
(m. 1147), p e r o es una p o e s í a de tipo a c a d e m i c i s t a , v a c í a , de
d e s c r i p c i ó n de p a i s a j e s ; o, en o t r o sentido, de tipo popular y
m e l a n c ó l i c o , c o m o l a s de Ibn Baqi, o l a s de a l - c A m á a l - T u -
tīlī, el c i e g o de Tudela ( m . 1126).

Expansión b a j o l o s almohades

L a h i s t o r i a de la España musulmana es r e i t e r a t i v a : l a s épo-

cas de contracción acaban s i e m p r e con una i n t e r v e n c i ó n a f r i c a -
na, que a su v e z o r i g i n a una época de expansión.
A p a r t i r de 1144, l o s almohades, nuevos r e f o r m a d o r e s r e -
l i g i o s o s , c o m e n z a r o n a i n t e r v e n i r en l o s p r o b l e m a s peninsula-
r e s . R e f o r m a d o r e s r e l i g i o s o s poco estudiados, que f u e r o n l l a -
mados por l o s españoles para solucionar sus p r o b l e m a s . Y en-
t r e 1146 y 1172 c o n s i g u i e r o n la sumisión de todas l a s t a i f a s
que se habían o r i g i n a d o t r a s la d e s i n t e g r a c i ó n del dominio a l -
m o r á v i d e . L o s almohades fueron a c é r r i m o s e n e m i g o s de l o s
almorávides.

L a c a r e n c i a de estudios s o b r e 1os almohades en el sentido

que ahora nos i n t e r e s a , hacen todavía m á s p r o v i s i o n a l e s l a s no-
tas que señalamos a continuación. Está c l a r o que en un p r i n c i -
pio continuó l a contracción a n t e r i o r . Y que luego se o r i g i n ó la
expansión.
L o s c o m i e n z o s del dominio almohade en España no f u e r o n f a -
v o r a b l e a la g r e y judaica. A s í el e s c r i t o r A b r a h a m ben David
de T o l e d o (1110-1180) tuvo que e m i g r a r a esta ciudad, donde
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e j e r c i ó la m e d i c i n a y cultivó d i v e r s o s g é n e r o s l i t e r a r i o s . El
también judío A b r a h a m ben c E z r a (m. 1167) cantó l a s ruinas
de l a s comunidades j u d a i c a s andaluzas t r a s l a s p e r s e c u c i o n e s
de l o s almohades. Y o t r o judío, el f a m o s o M a i m ó n i d e s (1135-
1204) tuvo que huir desde Córdoba p r i m e r o a A l m e r í a , luego a
F e z , para t e r m i n a r sus días en Egipto.
P a r a v a l o r a r a M a i m ó n i d e s y su choque con sus coetáneos
debe t e n e r s e en cuenta que el p e r s a a l - G a z a l i e s t a b l e c i ó el s i s -
t e m a e s c o l á s t i c o de l a r e l i g i ó n musulmana ortodoxa, con una
t e o l o g í a f i l o s ó f i c a r a c i o n a l ; en el s i g l o X I I I , Santo T o m a s de
Aquino l o h i z o para l a r e l i g i ó n c r i s t i a n a . P e r o M a i m ó n i d e s ,
c o l o c a d o e n t r e l o s dos c r o n o l ó g i c a m e n t e , l o hizo para la r e l i -
gión judía, r e c o n c i l i a n d o c o m o aquéllos la t e o l o g í a judaica con
l a f i l o s o f í a g r i e g a , p r e f e r e n t e m e n t e con A r i s t ó t e l e s .
En el campo l i t e r a r i o s e p r o d u j e r o n l o s z é j e l e s de Ibn Quz-
mān (m. 1160), con sus i n t e r e s a n t e s i n c r u s t a c i o n e s de palabras
populares y romances.

E l c a m b i o de l a coyuntura b a j o dominio almohade es d i f í c i l

p r e c i s a r . Un texto del a l - B a y a n o señala que e l c a l i f a Y a c ū b al-
Mansūr (1184-1199) r e a l i z ó una r e f o r m a m o n e t a r i a el año
1185, a base de c r e a r una nueva moneda, conocida por el n o m -
b r e común de dobla almohade. E s t a s doblas alcanzaron el m a -
y o r p e s o que j a m á s l o g r ó una moneda de o r o en la España m e -
d i e v a l , puesto que tuvo de 4'48 a 4'72 g r a m o s , siendo su l e y
muy e l e v a d a , hasta el punto de que se c o n s i d e r a de o r o p u r í s i -
m o , e imitada por l o s c r i s t i a n o s . T a m b i é n habla tal fuente de
que se p r o d u j o una r e f o r m a a d m i n i s t r a t i v a , poniendo en orden
l a v i d a del país. E l d í r h e m p e s ó de 1'50 a 1'55 g r a m o s .

E s muy poco l o que s e puede añadir para estudiar esta ex-

pansión e c o n ó m i c a almohade. P o s i b l e m e n t e a este p e r i o d o c o -
r r e s p o n d e l a actividad f i l o s ó f i c a de A b u c h a f a r A b e n t o f a i l de
Guadix (1126-1185), que fue m é d i c o y p r i v a d o del c a l i f a Abū
Y a c ū b Yusūf (1163-1184) y e s c r i b i ó una novela p s i c o l ó g i c a ti-
tulada " E l f i l ó s o f o a u t o d i d a c t a " .
A esta época c o r r e s p o n d e l a actividad cultural de A v e r r o e s
(1126-1198), que tuvo el g r a n a c i e r t o de introducir en su " T e
hafot a t t e h a f o t " , una concepción nueva en l a s r e l a c i o n e s entre
r e l i g i ó n y f i l o s o f í a , a p e s a r de su gran r e v e r e n c i a por A r i s t ó -
t e l e s . Su postura constituye algo excepcional dentro del mundo
m e d i e v a l , pues señaló que l a r e l i g i ó n no e r a un r a m o del s a b e r
que pudiese r e d u c i r s e a p r o p o s i c i o n e s y s i s t e m a s d o g m á t i c o s ,
sino una capacidad p e r s o n a l e íntima, distinta a l a s g e n e r a l i -
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dades de la ciencia e x p e r i m e n t a l o d e m o s t r a t i v a . Añadió ade-

m á s que l a t e o l o g í a e r a una fuente de m a l e f i c i o s tanto para la
r e l i g i ó n c o m o para la f i l o s o f í a , pues alentaba la f a l s a i m p r e -
sión de e x i s t i r una hostilidad entre f i l o s o f í a y r e l i g i ó n , m i e n -
t r a s que c o r r o m p í a a l a r e l i g i ó n con su influencia de pseudo-
c i e n c i a . Quizás esta postura haya contribuido para que se l e
a t r i b u y e s e una obra de la que mucho s e habla p e r o nadie cono-
ce: " L o s t r e s i m p o s t o r e s " .
Está c l a r o que la obra de A v e r r o e s iba a c h o c a r t i e m p o
después, tanto con la o r t o d o x i a musulmana, c o m o con la t e o -
l o g í a c r i s t i a n a . P e r o fundó un s i s t e m a f i l o s ó f i c o , el " a v e r r o i s -
m o " , que tuvo influencia en l a s U n i v e r s i d a d e s de P a r í s y O x -
f o r d , desde el s i g l o X I I I , y que continuó v i g e n t e hasta el Rena-
cimiento.

En el campo s o c i a l o el cultural se puede añadir muy poco.

L a G i r a l d a es un producto de l a e c o n o m í a almohade, así c o m o
el a l c á z a r de Sevilla, o la m á s tardía T o r r e del O r o s e v i l l a -
na. T a m b i é n es de esta época la f o r t i f i c a c i ó n de C á c e r e s . Se-
v i l l a se c o n v i e r t e en el c e n t r o del m e r c a d o musulmán o c c i d e n -
tal, y sus e x p o r t a c i o n e s l l e g a r á n a todos l o s r i n c o n e s del m u n -
do. E s m á s , Sevilla contaba con una colonia de g e n o v e s e s , que
la ponía en r e l a c i ó n con el c o m e r c i o c r i s t i a n o m e d i t e r r á n e o .
Y l o s r e y e s c r i s t i a n o s , c o m o Sancho el F u e r t e de N a v a r r a ,
o A l f o n s o IX de L e ó n c o b r a r á n subsidios de l o s almohades, así
c o m o S e v i l l a s e c o n v e r t i r á en e l r e f u g i o de todos l o s nobles
c r i s t i a n o s descontentos de sus m o n a r c a s , prestando s e r v i c i o
m i l i t a r a l o s almohades.

Esta expansión e c o n ó m i c a puede d o c u m e n t a r s e por l o m e -

nos hasta 1220, cuando s e c o n s t r u y e l a T o r r e d e l O r o de Sevi-
l l a , y s e puede c o n s i d e r a r acabada en 1225, cuando c o m i e n z a
el s u r g i m i e n t o de l a s t a i f a s almohades. E s entonces cuando se
produce l a r e c e s i ó n andaluza, que l l e g a r á a su ruina, con la
ocupación de todo el v a l l e del Guadalquivir por san Fernando,
e n t r e 1225 y 1248.

L a contracción almohade

L o s p r i m e r o s síntomas de esta r e c e s i ó n habrá que c o l o -

c a r l o s en la batalla de l a s Navas de T o l o s a (1212), cuando l a s
t r o p a s c r i s t i a n a s , además de v e n c e r a los almohades, se apo-
d e r a r o n del t e s o r o r e a l , haciendo que el r e y Sancho el F u e r t e
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de N a v a r r a c o g i e s e exorbitantes cantidades de o r o , hasta el

punto de que su p r e c i o se hundió t r a n s i t o r i a m e n t e en los mer-
c a d o s e u r o p e o s , y de que e s e rey n a v a r r o se c o n v i r t i e s e a p a r -
t i r s e e s e m o m e n t o en uno de l o s m a y o r e s banqueros mundia-
l e s de la época. A l lado de la mortandad, y de la pérdida del
t e s o r o r e a l almohade, hay que c o l o c a r la disentería y peste que
se produjo a l o s pocos días de la batalla, así c o m o la s e r i e
continuada de años m a l o s , de sequías y hambre, entre 1213 y
1225.

Una nota i n t e r e s a n t e del nacionalismo que suele p r o d u c i r s e

en l a s épocas de contracción l o constituye el s e v i l l a n o al-Saqundī
(m. 1231) en su " E l o g i o del I s l a m e s p a ñ o l " . O la producción
m í s t i c a del m u r c i a n o Ibn c A r a b ī (1164-1240), en su más famo-
sa o b r a , titulada " I n t é r p r e t e de a m o r e s " , donde canta el amor
de Dios y l a s d e l i c i a s de la unión m í s t i c a ( V e r n e t ) , así c o m o
en sus " R e v e l a c i o n e s de L a M e c a " encontramos l a s consabidas
ideas a s c é t i c a s y m í s t i c a s , en una obra t í p i c a m e n t e panteísta
musulmana.

L a contracción e c o n ó m i c a de la España musulmana se acen-

tuó a p a r t i r del s u r g i m i e n t o de l a s t a i f a s almohades. L a des-
composición p o l í t i c a fue tal que l o s m i s m o s musulmanes f a v o -
r e c i e r o n l a s conquistas c r i s t i a n a s en Andalucía en t i e m p o s de
san Fernando (1225-1248). E s m á s , en 1238, poco después de
la pérdida de Córdoba en manos c r i s t i a n a s , se c r e ó el reino
m o r o de Granada, que s u b s i s t i r á hasta la época de los R e y e s
C a t ó l i c o s . E s una c r e a c i ó n en parte ayudada, y s i e m p r e con-
sentida, por Fernando III de C a s t i l l a .
Su s o m e t i m i e n t o al r e y castellano hizo que el r e y m o r o de
Granada M o h a m m e d I, m á s conocido por Aben A l a m a r (1238-
1273), t u v i e s e que c o l a b o r a r c o m o auxiliar en l a s tropas cas-
tellanas que t o m a r o n Sevilla (1248). Quizás este año sea i m -
portante para la economía granadina. Desde l a conquista de
B a e z a (1226), l o s c l é r i g o s c a s t e l l a n o s habían motivado una in-
t r a n s i g e n c i a total con r e s p e c t o a l o s v e n c i d o s , haciendo que no
s e pudiese pactar con e l l o s su p e r m a n e n c i a en l a s ciudades a
c a m b i o de entrega de dinero, pues l o consideraban c o m o p e c a -
do m o r t a l . E s t o hizo que todas l a s ciudades conquistadas a par-
t i r de l a toma de B a e z a (1226) fuesen evacuadas por sus anti-
guos p o s e e d o r e s . Y así, en Ubeda (1233), Córdoba (1236), Jaén
(1246) y S e v i l l a (1248), por c i t a r l a s más populosas.

E s t a población de a r t e s a n o s y c o m e r c i a n t e s se tuvo que

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t r a s l a d a r masivamente a t e r r i t o r i o todavía musulmán, p r e f e -

rentemente al reino de Granada, y al N o r t e de A f r i c a . El r e -
sultado fue excepcional para el reino de Granada, que pronto
v i o c o n s i d e r a b l e m e n t e aumentada su población, p e r o con unas
gentes en plena productividad. P o d r í a p l a n t e a r s e algún p r o -
blema con l o s a g r i c u l t o r e s , pero e v i d e n t e m e n t e l o s artesanos
y c o m e r c i a n t e s estaban en condiciones de r e i n i c i a r sus a c t i v i -
dades a los e s c a s o s días de l l e g a r . Y e l comercio e x t e r i o r , del
que v i v í a Sevilla, pasaba a depender en bloque de Granada.

La falta de estudios s o b r e estas épocas que e s t a m o s t r a -

tando hace todavía más p r o v i s i o n a l e s l a s conclusiones a l a s
que e s t a m o s llegando. P o s i b l e m e n t e la invasión de l o s benime-
r i n e s (1273) haya que estudiarla en r e l a c i ó n con las luchas in-
testinas de Castilla, y sus p r o b l e m a s con l o s m u d é j a r e s (mu-
s u l m a n e s ) que quedaron en el campo andaluz o murciano, y no
con los de la monarquía granadina.
L a época de expansión económica p a r e c e que alcanza hasta
m e d i a d o s del s i g l o X I V . Si hubiese que c i t a r una fecha s e ñ a l a -
r í a m o s la de 1348, cuando el d e s a r r o l l o de la P e s t e N e g r a aca-
bó con gran parte en la población española. L a d e s a p a r i c i ó n de
una masa c o n s i d e r a b l e de población artesana y c o m e r c i a n t e en
Granada debió p r o d u c i r la p a r a l i z a c i ó n de su economía y l a en-
trada en barrena de una época de r e c e s i ó n económica, r e c e s i ó n
que se a g r a v a r í a al p e r d e r la población de A l g e c i r a s (1344), l o
que hacía que el c o m e r c i o con el N o r t e de A f r i c a s e t u v i e s e
que r e a l i z a r en t e o r í a s o l o por el puerto de G i b r a l t a r , con el
r i e s g o que suponía la p r e s e n c i a de l o s c r i s t i a n o s a e s c a s o s qui-
l ó m e t r o s , que f á c i l m e n t e podían s o r p r e n d e r y r o b a r las c a r a -
vanas de m e r c a n c í a s . E s t o debió o b l i g a r a trasladar l a s bases
c o m e r c i a l e s hacia Málaga y A l m e r í a con el consiguiente au-
mento de distancia en el paso del M e d i t e r r á n e o y m a y o r e s r i e s -
gos.

E l dinar de M o h a m m e d V y l o s p o s t e r i o r e s pesaban 2'35

g r a m o s , m i e n t r a s que el d í r h e m e r a de 2'33 a 2'80 g r a m o s .
En la segunda mitad del s i g l o X I V hubo evidentemente una
época de auge e c o n ó m i c o en el reino m o r o de Granada. L o s da-
tos que puedo a p o r t a r son muy e s c a s o s , p e r o s u f i c i e n t e m e n t e
elocuentes, aunque un tanto i m p r e c i s o s en su c r o n o l o g í a . P o r
un lado, b a j o M o h a m m e d V (1360-1391) se c r e ó en Granada
una Universidad, m i e n t r a s que se construía la A l h a m b r a , a d o r -
nada poéticamente con l o s v e r s o s de Ibn Z a m r a k (m. 1394). E s
la época en que el a l m e r i e n s e Ibn Jatima (m. 1369) r e c o g í a su
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" d i v á n " , y poco m á s t a r d e e s c r i b í a sus v e r s o s el r e y Yusūf III

(1407-1417), m i e n t r a s se redactaban unas o b r a s c a r a c t e r i z a d a s
d e s d e s i e m p r e por su l i b e r t a d de e x p r e s i ó n : l a s de Ibn Jaldūn
( m . 1406).

E s t e auge e c o n ó m i c o que se e n t r e v é debió a l c a n z a r hasta

m e d i a d o s del s i g l o X V , cuando l o s navíos portugueses l l e g a -
r o n en sus s i s t e m á t i c a s d e s c u b i e r t a s al g o l f o de Guinea
(1445). Entonces el c o m e r c i o granadino, que se hacía a t r a v é s
de M a r r u e c o s y el d e s i e r t o del Sahara con todo el c e n t r o de
A f r i c a , s u f r i ó su m a y o r g o l p e , pues l o s c o m e r c i a n t e s portugue-
s e s c o l o c a r o n sus productos d i r e c t a m e n t e en el c o r a z ó n de
A f r i c a , abaratando l o s c o s t e s y p r e c i o s . A p a r t i r de e s e m o -
mento todo el o r o a f r i c a n o acudiría a L i s b o a , m i e n t r a s G r a -
nada entraba en la p o s t r a c i ó n m á x i m a . P o r un lado, un c r o n i s -
ta c a s t e l l a n o c o n t e m p o r á n e o s e ñ a l a r á que el r e y de P o r t u g a l ha-
bía d e s c u b i e r t o una mina de o r o en A f r i c a , m i e n t r a s l o s g r a n a -
dinos pronunciarán aquellas tan r e p e t i d a s f r a s e s de que " e n
Granada y a no se l a b r a o r o ni plata sino a r m a s para luchar
contra l o s c r i s t i a n o s " . E s t a época de contracción e c o n ó m i c a aca-
b a r í a , c o m o todas l a s andaluzas, con la i n t e r v e n c i ó n extraña:
en e s t e c a s o , l a de l o s R e y e s C a t ó l i c o s , que t o m a r í a n Granada
en 1492.
 LA ESPAÑA CRISTIANA
III. EL REINO DE PAMPLONA - NAVARRA

Señalábamos al p r i n c i p i o de este l i b r o que, t r a s la i n t e r -

v e n c i ó n musulmana del año 711, se habían producido t r e s nú-
c l e o s p o l í t i c o s . E l musulmán, que e r a l a continuidad de la l e -
galidad, mediante l a c o m p r a de l o s d e r e c h o s al trono r e a l i z a -
da por W a l i d I a A q u i l a y A r d o b a s t o ; el v a s c ó n , que continuaba
su e n f r e n t a m i e n t o a Córdoba, igual que s e había enfrentado an-
tes a T o l e d o ; y, finalmente, el asturiano, que - v i é n d o l o con
p e r s p e c t i v a actual- s e r í a el de l o s d i s c o n f o r m e s , l a " r e s i s t e n -
c i a " , el maquis, que con el t i e m p o a l c a n z a r í a , mediante la
v i c t o r i a , la l e g a l i d a d y l e g i t i m i d a d .

E l núcleo v a s c ó n es evidente que durante l o s s i g l o s V I y V I I

tuvo una o r g a n i z a c i ó n política, ya que pudo e n f r e n t a r s e m i l i -
t a r m e n t e a l o s r e y e s v i s i g o d o s . Contra él s e fundaron V i c t o r i a -
co ( V i t o r i a , 581) y O l i g i t u m (Olite, 621-631); en su contra lucha-
ba el r e y R o d r i g o (711) cuando d e s e m b a r c a r o n l o s musulmanes
en G i b r a l t a r ; Muza y T a r i c rehusaron e n f r e n t a r s e a l o s v a s c o -
nes cuando f u e r o n desde Z a r a g o z a a L u g o (714), m i e n t r a s que
el e m i r Ocba l l e g ó a pactar l a segunda entrega de Pamplona
(hacia 738), ocupada durante b r e v e t i e m p o . T o d o esto da idea
de que en el mundo v a s c ó n e x i s t í a una o r g a n i z a c i ó n política,
cuyas c a r a c t e r í s t i c a s i g n o r a m o s . L o s n o m b r e s de sus r e y e s ,
l a sucesión, sus s i s t e m a s de v i d a nos son desconocidos hasta
que l l e g a m o s a f i n a l e s del s i g l o V I I I y p r i n c i p i o s del IX. Sólo
s a b e m o s que estas gentes hablaban un idioma no r o m a n c e (el
éusquera o v a s c o ) , que no ha dejado documentos e s c r i t o s , ni
c r ó n i c a s , ni nada.
Si a esto añadimos el d e s p r e c i o que han sentido l o s histo-
r i a d o r e s r e c i e n t e s s o b r e l a h i s t o r i a de e s t e pueblo, s e r á f á c i l
s e ñ a l a r que l a s a f i r m a c i o n e s que hagamos aquí serán producto
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de i n v e s t i g a c i o n e s p r o p i a s o de hipótesis de t r a b a j o , aunque en
e s t e c a s o l o r e s e ñ a r e m o s puntualmente.

A n t e la falta de t e s t i m o n i o s documentales, c o n s i d e r a m o s
una h i p ó t e s i s p o s i b l e la de que desde el s i g l o V I a m e d i a d o s del
I X l a e c o n o m í a de la r e g i ó n vascona e r a r u d i m e n t a r i a , a base
de pequeñas e x p l o t a c i o n e s a g r í c o l a s en el fondo de l o s v a l l e s ,
y de u t i l i z a r l o s pastos p a r a una ganadería predominantemente
vacuna. E c o n o m í a no m o n e t a r i a , que en el caso m á s aventura-
do, se p o d r í a suponer que se u t i l i z a r í a n monedas v i s i g o d a s o
musulmanas para c a s o s de e x c e p c i ó n . A p a r t e , puede a s e g u r a r -
s e que f u e r a de algunos l u g a r e s de abolengo romano, como
P a m p l o n a , H u a r t e - A r a q u i l u o t r o s núcleos m e n o r e s , la pobla-
ción e s t a r í a d i s p e r s a en c a s e r í o s : nos e n c o n t r a r í a m o s ante
una e c o n o m í a p r i m i t i v a , r u d i m e n t a r i a .
A s í , hasta m e d i a d o el s i g l o IX. Entonces se produjo un
hecho que d e b e m o s tener en cuenta. E l año 850 l o s normandos,
remontando l o s r í o s E b r o , A r a g ó n y A r g a , l l e g a r o n hasta la
m i s m a ciudad de P a m p l o n a , cogiendo p r i s i o n e r o a su r e y G a r -
cía Iñiguez, que s ó l o r e c o b r ó su l i b e r t a d a base de pagar un
r e s c a t e que l a s c r ó n i c a s musulmanas f i j a n a l t e r n a t i v a m e n t e en
70.000 ó en 90.000 monedas de o r o . P o r supuesto estas m o n e -
das t u v i e r o n que s e r musulmanas, y quizás l a c i f r a se haya
e x a g e r a d o p o r l o s v i e j o s c r o n i s t a s . P e r o una cosa resulta e v i -
dente: que l a c i r c u l a c i ó n m o n e t a r i a en el reino pamplonés el
año 850 e r a l o s u f i c i e n t e m e n t e amplia c o m o para poder dispo-
ner r á p i d a m e n t e de una suma de o r o amonedado r e a l m e n t e con-
s i d e r a b l e , sea cual sea el n ú m e r o exacto de l a s e n t r e g a s . P e -
r o , ¿ q u é podía p r o d u c i r esta m a s a m o n e t a r i a ?
Hay un hecho h i s t ó r i c o poco considerado: l a m a y o r parte
de l o s e m i r e s y c a l i f a s españoles buscaron sus m u j e r e s entre
l a población v a s c o n a . E s t o es, el mundo v a s c ó n exportaba mu-
j e r e s para Córdoba, e x p o r t a c i ó n cuya contrapartida c o m e r c i a l
d e s c o n o c e m o s . ¿ O r o ? ¿ P r o d u c t o s manufacturados? P e r o e s -
tas e x p o r t a c i o n e s f e m e n i n a s a Córdoba se a m p l i a r o n cuando en
C ó r d o b a h i c i e r o n falta e s c l a v o s de ambos s e x o s . Y Pamplona,
p o s i b l e m e n t e ya en el s i g l o IX, se c o n v i r t i ó en un centro co-
m e r c i a l , r e v e n d e d o r de e s c l a v o s . E s c l a v o s p r o c e d e n t e s de to-
das p a r t e s de Europa, que pasarán - i g u a l que por B a r c e l o n a -
hacia Córdoba, l l e v a n d o a c a m b i o abundante moneda de o r o y
productos de l u j o a l o s m e r c a d o s e u r o p e o s .
T o d a v í a en el s i g l o IX nos encontramos con la p r e s e n c i a de
un mundo cultural en t e r r i t o r i o vascón, r e a l m e n t e s o r p r e n d e n -
te. Y m á s s o r p r e n d e n t e porque en un m e d i o de habla eusquéri-
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ca se presenta una cultura de tipo latino c o m o d i f í c i l m e n t e se

puede encontrar otra s e m e j a n t e en Europa; y, por supuesto, es
la m á s antigua que c o n o c e m o s en la Edad Media española. En
t i e r r a s dependientes de l o s r e y e s p a m p l o n e s e s s e encontraban
y se l e leían una s e r i e de o b r a s c l á s i c a s , c o m o l a s de Juvenal,
H o r a c i o , V i r g i l i o , Juvenco, aparte de l a s b í b l i c a s ya t r a d i c i o -
nales. San Eulogio señala (850) que en el m o n a s t e r i o de San
Z a c a r í a s (Siresa, H u e s c a ) había encontrado todas e s a s o b r a s ,
que no se conocían entre l o s m o z á r a b e s c o r d o b e s e s .

L o s t e s t i m o n i o s para la expansión e c o n ó m i c a del s i g l o X

pamplonés son muy interesantes, aunque han sido m e n o s v a l o -
rados, d e s p r e c i a d o s y aún desvirtuados p o r la e s c u e l a r o m á n -
tica h i s t ó r i c a castellanista (Menéndez P i d a l , Sánchez A l b o r -
noz, P é r e z de U r b e l y sus s e g u i d o r e s ) .
Hay un hecho fundamental entre l o s d e s v i r t u a d o s : toda la
política de la España c r i s t i a n a del s i g l o X está centrada por
l o s r e y e s pamploneses, que desde 920 se asentaron en N á j e r a
c o m o capital. Sobre todo, la reina Toda, esposa de Sancho
G a r c é s I, fue la p r o m o t o r a de toda l a p o l í t i c a c r i s t i a n a , nom-
brando r e y e s de L e ó n , c o m o A l f o n s o IV, f r e n t e a l o s d e r e c h o s
de su hermano p r i m o g é n i t o ; apoyando la p r o c l a m a c i ó n de Ra-
m i r o II, para l o que tuvo éste que repudiar a su p r i m e r a e s p o -
sa y c a s a r s e con una hija de la aludida r e i n a Toda, por c i t a r
l o s hechos m á s antiguos.
Esta c l a r o , a su v e z , que la r e i n a T o d a estuvo m e d i a t i z a d a
por su sobrino el c a l i f a A b d e r r a h m á n III que, a fin de cuentas,
fue el á r b i t r o de todo lo que o c u r r í a entre l o s distintos estados
c r i s t i a n o s del s i g l o X .

A esta época c o r r e s p o n d e la p r i m e r a moneda española c r i s -

tiana conocida. Se d e s c r i b i ó hace tiempo una moneda de plata,
con peso 1'9 g r a m o s , que el a n v e r s o l l e v a la leyenda I M P E R A -
T O R ; y en el r e v e r s o , la de N A I A R A , Se ha atribuido - c r e o que
e r r ó n e a m e n t e - a Sancho III el M a y o r (1004-1035) de Pamplona,
y a Sancho III el D e s e a d o (1157-1158), r e y de C a s t i l l a . C o m o
s ó l o Sancho G a r c é s I ha r e c i b i d o en algún texto el título de Im-
p e r a t o r , l o que no o c u r r e para Sancho el M a y o r ; y por r e s i d i r
l a sede del m o n a r c a en N á j e r a tanto b a j o uno c o m o o t r o , hay
que c o l o c a r entre 920 y 925 dicha moneda, que tienen el p e s o y
l e y de l o s d í r h e m e s d á j e l e s de A b d e r r a h m á n III.
Estas acuñaciones de monedas n a v a r r a s con la leyenda
N A I A R A continuaron b a j o l o s r e y e s s u c e s o r e s , que ya colocan
sus n o m b r e s en l o s a n v e r s o s : G a r c í a Sánchez I (934-970), San-
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Territorio de los cristianos

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cho G a r c é s II A b a r c a (970-994) y G a r c í a Sánchez II el T e m b l ó n

(994-1004).

A este s i g l o X p a r e c e n r e s p o n d e r una s e r i e de m a n u s c r i t o s
c o n s e r v a d o s en la B i b l i o t e c a Nacional de P a r í s , e s c r i t o s en
l e t r a v i s i g ó t i c a , que contienen traducciones de o b r a s árabes de
tipo c i e n t í f i c o , m a t e m á t i c o , a s t r o n ó m i c o , etc. Son t r a d u c c i o -
nes s e m e j a n t e s a l a s que se encuentran en la m i s m a época en
el m o n a s t e r i o catalán de Ripoll, o m á s tarde se continuarán en
la conocida " E s c u e l a de t r a d u c t o r e s de T o l e d o " . A esta época
c o r r e s p o n d e n el d e s a p a r e c i d o A n t i f o n a r i o de las Benitas de Ja-
ca; el L e c c i o n a r i o de l a s cubiertas del " L i b r o de San V o t o " y
el Smaragdo, del m o n a s t e r i o de V a l v a n e r a .
En el campo a r t í s t i c o , es entonces cuando se construyen
algunos monumentos de tipo m o z á r a b e , c o m o el presunto pala-
c i o que m á s tarde se unió a los p i e s de la i g l e s i a de San Miguel
de E x c e l s i s (hacia 934-970), l a i g l e s i a de San Milán de la C o -
golla (consagrada en 984); la de V i l l a t u e r t a , con i m p o r t a n t í s i -
m a s esculturas p r e r r o m á n i c a s . O se e s c r i b e n y minian l o s có-
d i c e s e m i l i a n e n s e o albeldense.

Esta época de expansión e c o n ó m i c a , que s e ve para P a m -

plona durante la segunda mitad del s i g l o IX, a p a r e c e continuada
durante todo el s i g l o X y parte del XI.
El punto culminante de l a expansión e c o n ó m i c a pamplonesa
c o r r e s p o n d e al reinado de Sancho el M a y o r (1004-1035) y su
hijo G a r c í a de N á j e r a (1035-1054). E s entonces cuando Sancho
el M a y o r unifica todos l o s estados c r i s t i a n o s b a j o su dominio,
siendo sus v a s a l l o s el r e y de A s t u r i a s - L e ó n , V e r m u d o III
(1027-1037), el conde de C a s t i l l a ( p r i m e r o el infante G a r c í a , y
luego Fernando), el conde de B a r c e l o n a ( B e r e n g u e r Ramón I )
o l o s condes v a s c o n e s situados e n t r e l o s P i r i n e o s y el Garona,
e n t r e l o s cuales m e r e c e d e s t a c a r s e a Sancho G u i l l e r m o de Gas-
cuña.

Surgen en l o social nuevas f o r m a s de r e l a c i ó n . Posible-

mente es entonces cuando a p a r e c e por v e z p r i m e r a la palabra
" v a s a l l o " , con todas sus consecuencias; se regulan l o s s i s t e -
m a s de " t e n e n c i a s u h o n o r e s " , también por v e z p r i m e r a ; s u r g e
la palabra " f e u d o " o sus v a r i a n t e s , con todo l o que i m p l i c a . O
s e autoriza a condes u l t r a p i r e n a i c o s a acuñar moneda propia.
Fue en esos t i e m p o s cuando l a s n o r m a s m o n á s t i c a s de tipo
nacionalista, c o m o las de san L e a n d r o o san I s i d o r o , se cam-
bian por la norma europea de san Benito, y se mutan en l o s
cenobios existentes, o se c r e a n o t r o s b a j o la n o r m a benedictina.
60

T a m b i é n s e introdujo una nueva idea, que a c e r c a r á más a

l o s r e y e s e s p a ñ o l e s al ideal m o n á r q u i c o europeo. A p a r t i r de
Sancho el M a y o r l o s m o n a r c a s españoles se denominarán " r e -
y e s por la g r a c i a de D i o s " , aceptando la t e o r í a p o n t i f i c i o - c a r o -
l i n g i a de que el poder emana de Dios y los r e y e s han sido e l e -
gidos por E l para r e i n a r s o b r e un pueblo determinado.
De la m i s m a m a n e r a , el n a c i o n a l i s m o típico de la Iglesia
española de época v i s i g ó t i c a o m o z á r a b e se acaba con San-
cho el M a y o r , que r e s t a b l e c e r á plenamente las relaciones
con la Santa Sede, iniciándose un p r o c e s o de r o m a n i z a c i ó n que
durará todo el s i g l o X I .

En el campo del a r t e s e va a p r o d u c i r una gran r e v o l u c i ó n .

T o d a v í a b a j o el reinado de Sancho el M a y o r se construía la
i g l e s i a b a j a de San Juan de la Peña (1025-1028), de tipo m o z á -
r a b e . P e r o en l o s ú l t i m o s años de reinado se inició la i g l e s i a
de San A n t o l í n de Palencia (1034), que preludia el r o m á n i c o .
E s un avance con r e s p e c t o a todo l o a n t e r i o r . Y poco después
se i n i c i a r á o t r a obra c l a v e del p r e r r o m á n i c o en el m o n a s t e r i o
de L e i r e , cuya i g l e s i a p r i m i t i v a se c o n s a g r a r í a al año 1057;
aunque antes s e consagraba Santa M a r í a de N á j e r a ; o la viuda de
Sancho el M a y o r , doña M a y o r , s u f r a g a r á l o s gastos de cons-
t r u c c i ó n de o t r a i g l e s i a r o m á n i c a fundamental en la h i s t o r i a de
e s t e arte: F r ó m i s t a (1066).
L o s m o t i v o s que tuvo Sancho el M a y o r para c a m b i a r l o s
s i s t e m a s de construcción, aparte de l o s m e r a m e n t e técnicos
r e s u e l t o s p o r sus a r q u i t e c t o s , f u e r o n e c o n ó m i c o s . A la propia
expansión e c o n ó m i c a de l a monarquía pamplonesa se unió que
a p a r t i r del año 1022 a p r o x i m a d a m e n t e el r e y pamplonés co-
m e n z ó a c o b r a r p a r i a s a l o s musulmanes v e c i n o s a sus r e i n o s :
Z a r a g o z a , L é r i d a , T o l e d o p o s i b l e m e n t e , y Denia. Grandes
cantidades de d i n e r o amonedado, de o b j e t o s p r e c i o s o s , a c a m -
bio de no h a c e r la g u e r r a . E s por esa época cuando pasan a
P a m p l o n a ingentes cantidades de dinero, a s í c o m o o b j e t o s r a -
r o s , c o m o l a arqueta de m a r f i l que se guarda en el Museo de
N a v a r r a , p r o c e d e n t e de su c a t e d r a l ; la arqueta de F i t e r o , entre
o t r a s ya no c o n s e r v a d a s .

L a contracción n a v a r r a

L a época de contracción es d i f í c i l de s e ñ a l a r . Quizás la dis-

g r e g a c i ó n p o l í t i c a del r e i n o de Sancho el M a y o r , al s e p a r a r s e
con R a m i r o I l a s t i e r r a s de A r a g ó n p r i m e r o , y al p r o c l a m a r s e
 61

independiente Fernando I en el condado castellano (1037) sean

el p r i m e r síntoma de esta p o s i b l e contracción. Está c l a r o que
G a r c í a de N á j e r a (1035-1054) y su hijo Sancho de P e ñ a l é n (1054-
1076) s i g u i e r o n cobrando abundantes p a r i a s a los musulmanes.
P e r o también se señala en l o s textos de la época que el p r i m e -
r o a r r e b a t ó al m o n a s t e r i o de San M i l l á n algunos bienes, l o que
m o t i v o la huida de santo Domingo a Silos; por o t r o lado, está
también c l a r o que la nobleza y aun la f a m i l i a de Sancho de Pe-
ñalén p r e p a r a r o n su asesinato, m o t i v a d o fundamentalmente por
la s e r i e de c a m b i o s que o r i g i n ó en l o s puestos de su curia r e -
gia, con d e s p l a z a m i e n t o s inadecuados de p e r s o n a j e s que debían
ocupar y ocupaban l o s puestos de más r e s p o n s a b i l i d a d a o t r o s
menos v a l o r a d o s , m i e n t r a s que j ó v e n e s d e s c o n o c i d o s detenta-
ban aquéllos.
Expansión
L a s dificultades para señalar la evolución económica de
N a v a r r a en el último t e r c i o del s i g l o X I son cada v e z m a y o r e s ,
ya que desde 1076 tiene un r e y común con A r a g ó n , por la p r o -
c l a m a c i ó n de Sancho R a m í r e z c o m o r e y de Pamplona t r a s el
asesinato de Sancho de P e ñ a l é n (1076). E s la época en que se
o r g a n i z a en N a v a r r a el camino de Santiago, con la fundación
de E s t e l l a (1092), la c o n s a g r a c i ó n de la p a r t e v i e j a r o m á n i c a
de San Miguel de E x c e l s i s (1095-1097), la ampliación de San
Salvador de L e i r e (1098), o la c a t e d r a l r o m á n i c a de Pamplona
(1100).
En el campo l i t e r a r i o , l o s reinados de G a r c í a de N á j e r a a
Sancho de Peñalén (1035-1076) coinciden con el d e s a r r o l l o de una
épica por sus r e i n o s : tenemos noticias de la existencia de una
"Chanson de Roland" a n t e r i o r a la de T u r o l d o , ahora conocida.
L o s p r i m e r o s j u g l a r e s españoles actualmente documentados,
también c o r r e s p o n d e n a e s e p e r i o d o .
Aunque no se conocen monedas acuñadas en Pamplona
a n o m b r e de l o s r e y e s que l o fueron al m i s m o tiempo de Ara-
gón, Sancho R a m í r e z (1076-1094), P e d r o I (1094-1104) y A l -
fonso I el Batallador (1104-1134), Quizás esto suponga la e x i s -
tencia de una época final de la contracción e c o n ó m i c a que se en-
trevé para l o s años que s i g u i e r o n a la m u e r t e de Sancho el
M a y o r (1035).Peronopodíanacuñarporsersedeepiscopal.Teníaqueseren
Nájera.
Un producto de esta regresión e c o n ó m i c a quizás sea la s e -
paración de N a v a r r a y A r a g ó n t r a s la m u e r t e de A l f o n s o I el
B a t a l l a d o r al poco tiempo de la batalla de F r a g a (1134). En N a -
v a r r a se produjo una e x c i s i ó n interesante: el c l e r o (obispo de
Pamplona, abad de L e i r e y quizás el abad de I r a c h e ) s i g u i e r o n
62

a R a m i r o II el M o n j e , que f u e aceptado plenamente c o m o r e y

en A r a g ó n . L a nobleza y m u n i c i p i o s e l i g i e r o n a G a r c í a R a m í r e z
el R e s t a u r a d o r (1134-1150), que acabó por i m p o n e r s e c o m o r e y
de P a m p l o n a .

E l c a m b i o de coyuntura

L a p r o c l a m a c i ó n de G a r c í a R a m í r e z el R e s t a u r a d o r p a r e c e
que p r o d u j o el c a m b i o en l a evolución e c o n ó m i c a . P o r l o pron-
to, v o l v e m o s a t e n e r n o t i c i a s de acuñaciones m o n e t a r i a s en Es-
t e l l a y T u d e l a , n o t i c i a s conocidas por l a documentación, aun-
que de m o m e n t o t a l e s m o n e d a s no han sido i d e n t i f i c a d a s en l o s
n u m a r i o s . En P a m p l o n a no s e podían acuñar monedas, ya que
seguía siendo una ciudad e p i s c o p a l .
A e s t o s p r i m e r o s años, en l o s que l a s d i f i c u l t a d e s f u e r o n
p a r a l e l a s a l o s síntomas de r e a c c i ó n , c o r r e s p o n d e l a d e s c r i p -
ción del C ó d i c e calixtino s o b r e l a s f o r m a s de v i d a de l o s n a v a -
r r o s c o e t á n e o s . Y en 1156 s e documenta un año de h a m b r e en
N a v a r r a , e n c a r e c i é n d o s e f u e r t e m e n t e el t r i g o y el centeno.

Señalar l o s m o t i v o s de e s t e c a m b i o de coyuntura e s d i f í c i l .
Sospecho que tuvo g r a n t r a s c e n d e n c i a la p e r e g r i n a c i ó n a San-
t i a g o . A l f o n s o I el B a t a l l a d o r había dado f u e r o s a distintos lu-
g a r e s en el " C a m i n o de Santiago": Puente l a Reina (1121), San-
güesa (1122) y P a m p l o n a (1127). P e r o l o s p e r e g r i n o s seguían
pasando l o s P i r i n e o s p r e f e r e n t e m e n t e p o r el Somport de Can-
f r a n c , donde encontraban l a c o l a b o r a c i ó n del Hospital de Santa
C r i s t i n a , uno de l o s t r e s m á s f a m o s o s de l a Cristiandad, se-
gún la Guía de l o s p e r e g r i n o s . Hacia 1127-1132 s e c r e ó el Hos-
pital de R o n c e s v a l l e s , con l o que es a d m i s i b l e suponer que la
m a s a de p e r e g r i n o s u t i l i z a r í a e s t e paso con m á s f r e c u e n c i a que
el antiguo de C a n f r a n c , ya que p e r m a n e c e m á s t i e m p o a b i e r t o
durante l a s nevadas i n v e r n a l e s , y es más f á c i l por t e n e r menos
altura s o b r e el n i v e l del m a r .
E l auge de l a p e r e g r i n a c i ó n a p a r t i r de 1127, y su paso por
R o n c e s v a l l e s - P a m p l o n a - Puente la Reina - E s t e l l a , f a c i l i t a r í a el
d e s a r r o l l o e c o n ó m i c o de l a r e g i ó n p o r donde a t r a v e s a b a .

L a s m i n o r í a s r a c i a l e s toman a m p l i o d e s a r r o l l o , c o m o l o
indica l a a l j a m a judaica de Tudela, que da a un B e n j a m í n de
T u d e l a , i m p o r t a n t í s i m o dentro de la cultura hebrea en España.

E l d e s a r r o l l o cultural de esta época en N a v a r r a es c o n s i -

 63

derable, y propio de l a s épocas de expansión e c o n ó m i c a . P o r

un lado, en Pamplona y Tudela se asientan una s e r i e de extran-
j e r o s que se dedicarán a t r a d u c i r del árabe al latín una s e r i e
de o b r a s c i e n t í f i c a s : asi un inglés y arcediano de P a m p l o n a ,
l l a m a d o R o b e r t o de Retines. El n a v a r r o Gonzalo Copelín - q u e
actuó v i v a m e n t e en p o l í t i c a - fue un t r o v a d o r que e s c r i b i ó i m -
portantes c o m p o s i c i o n e s en p r o v e n z a l . Y G u i l l e r m o de Tudela
e s c r i b i ó también en p r o v e n z a l , ya a p r i n c i p i o s del s i g l o X I I I ,
una c o m p o s i c i ó n s o b r e la batalla d e l a s N a v a s de T o l o s a , hoy
perdida, a s í c o m o una Canción s o b r e la cruzada albigense, que
s e ha c o n s e r v a d o . En n a v a r r o se e s c r i b i ó el " L i b e r R e g u m " ,
que constituye la p r i m e r a obra h i s t ó r i c a española redactada en
romance.
C o i n c i d e el momento, y va bien con su d e s a r r o l l o e c o n ó m i -
co, la fundación de l o s m o n a s t e r i o s c i s t e r c i e n s e s de la O l i v a ,
F i t e r o (1144) y, m á s tarde, Iranzu; es la época que s e levanta
l a i g l e s i a octogonal de T o r r e s del Río, la r o m á n i c a de San M i -
guel de E s t e l l a , a s í c o m o San P e d r o de la Rúa; se acaba el claus-
t r o ya d e s a p a r e c i d o de la c a t e d r a l de P a m p l o n a , s e levanta la
i g l e s i a i n t e r i o r de San Miguel de E x c e l s i s , o l a c a t e d r a l de T u -
dela, l a s i g l e s i a s de Santa M a r í a de Sangüesa y San M a r t í n de
Unx, por c i t a r monumentos r e p r e s e n t a t i v o s . C o m o d a t o crono-
l ó g i c o final s e ñ a l a r é que en 1227 se fundaba y construía en P a m -
plona un convento de c l a r i s a s .

En el campo internacional, el r e i n o n a v a r r o amplió sus r e -

l a c i o n e s d i p l o m á t i c a s . Y a p a r t i r de e s t e m o m e n t o sus p r i n c e -
sas e m p a r e n t a r á n con n u m e r o s a s casas r e a l e s europeas. E s
el t i e m p o en que M a r g a r i t a (hija de G a r c í a R a m í r e z el Restau-
r a d o r ) se c o n v e r t i r á (1146) en r e i n a de Sicilia; Blanca (hija del
m i s m o ) s e r á r e i n a de C a s t i l l a ; t r e s h i j a s de Sancho el Sabio
(1150-1194) se asentarán en t r e s tronos distintos: Blanca, c a -
s a r á con T e o b a l d o I de Champaña; B e r e n g u e l a , con R i c a r d o C o -
r a z ó n de I n g l a t e r r a ; la l e g e n d a r i a M a r g a r i t a s e r á reina de D i -
namarca.

E s t e auge n a v a r r o tuvo c o m o exponente su moneda. A p a r -

t i r de 1182 l o s documentos n a v a r r o s aluden a l o s " m o r a b e t i n o s
de c r u c e " , que son copias de l a s monedas almohades, aunque
añadiéndoles una c r u z . Y también se alude a l o s " s a n c h e t e s " ,
moneda f u e r t e de plata, bien p r e s t i g i a d a . Interesa Sancho el
Sabio (1150-1194), de quien s e sabe que hizo m e j o r a s en la ad-
m i n i s t r a c i ó n del p a t r i m o n i o r e a l y s u a v i z ó las pechas de mu-
c h í s i m o s pueblos (Yanguas). En 1170 consintió a los judíos de
64

T u d e l a que fuesen a v i v i r al c a s t i l l o de tal población. Es posi-

b l e que e n t r e 1198 y 1211 hubiese unos m o m e n t o s d i f í c i l e s ,
cuando N a v a r r a p e r d i ó Guipúzcoa y A l a v a , f e c h a s que están en-
m a r c a d a s por l o s r e p a r t o s que h i c i e r o n de N a v a r r a los r e y e s
A l f o n s o V I I I de C a s t i l l a y P e d r o II de A r a g ó n (1198), y por las
s e r i e s de deudas que se documentan entre el c l e r o desde 1205 a
1211. Su hijo y s u c e s o r Sancho el F u e r t e (1194-1234) se dedicó
a l o s p r é s t a m o s b a n c a r i o s . L a s c o l e c c i o n e s d i p l o m á t i c a s de
e s t o s dos r e y e s están l l e n o s de documentos que hablan de tales
p r é s t a m o s . Y la m a y o r p a r t e de la r e a l e z a y nobleza coetáneas
r e c i b i e r o n sus s e r v i c i o s . Esta l a b o r bancaria alcanzó un f u e r -
te r e f u e r z o el año 1212 cuando Sancho el F u e r t e se hizo c a r g o
del t e s o r o que l l e v a b a c o n s i g o el M i r a m a m o l í n en l a s Navas de
T o l o s a . E s muy i n t e r e s a n t e v e r c ó m o aumentaron l o s c r é d i t o s
c o n c e d i d o s por tal m o n a r c a a base del o r o almohade r e c o g i d o
con o c a s i ó n de la batalla reseñada. O c o m o entre l o s años 1216
y 1222 l o s m i e m b r o s del cabildo de Pamplona a m o r t i z a b a n sus
deudas y compraban nuevas h e r e d a d e s

En el aspecto p o l í t i c o , quizás la i n c o r p o r a c i ó n de la Nava-

r r a f r a n c e s a s e p r o d u j e s e con m o t i v o de este auge, pues los
p r i m e r o s tenentes n a v a r r o s hoy conocidos en e s a s r e g i o n e s
u l t r a p i r e n a i c a s c o r r e s p o n d e n a estos r e i n a d o s .

A l m o r i r sin h i j o s Sancho el F u e r t e (1234), ocupó el trono

su sobrino, el conde de Champaña, conocido en N a v a r r a como
T e o b a l d o I. Si el auge de N a v a r r a se había alcanzado a base de
la p e r e g r i n a c i ó n y de la banca r e a l , se unía en e s o s momentos
al condado de Champaña, con una extensión quizás el t r i p l e , y
con unos r e c u r s o s e c o n ó m i c o s m a y o r e s . Hay que r e c o r d a r que
l a capital de la Champaña, T r o y e s , tenía una de l a s f e r i a s
m á s i m p o r t a n t e s de l a Europa del s i g l o XIII.

L a contracción n a v a r r a del s i g l o X I I I

L o s r e y e s n a v a r r o s , que a la v e z e r a n condes de Champa-

ña, y por lo tanto condes palatinos, v i v i e r o n pendientes de sus
p r o b l e m a s f r a n c e s e s . L a acción de l o s r e y e s de la Casa de
Champaña en N a v a r r a está poco estudiada documentalmente. Sí
e s c i e r t o que en el campo l i t e r a r i o y el m u s i c a l se conoce bien
la actuación de T e o b a l d o I: l o s r e p e r t o r i o s de m ú s i c a m e d i e -
val encuentran en sus o b r a s e l e m e n t o s s u f i c i e n t e s para un e s -
tudio. P e r o su actuación e c o n ó m i c a y política es menos cono-
cida.
 65

L o s datos son r e l a t i v a m e n t e e s c a s o s . P e r o s i g n i f i c a t i v o s .
A s í , el papa Gregorio XI d i r i g í a (1235) una bula a l o s p r e l a d o s
de Pamplona y Tudela, y a los abades de Iranzu y R o n c e s v a l l e s
para que d e s h i c i e s e n las c o l i g a c i o n e s i l í c i t a s que algunos no-
bles habían hecho contra el r e y T e o b a l d o I (1234-1253), m i e n -
t r a s que los v e c i n o s de Tudela se habían levantado contra el
m i s m o monarca. En 1235 c o m e n z a r o n l o s c o m p l i c a d o s p r o b l e -
mas del m o n a s t e r i o de L e i r e . Entonces se produjo la r e f o r m a
monástica, que a l o s cuatro años (1239) culminó en una r e v o -
lución interna en el m o n a s t e r i o , que se intentó s o l u c i o n a r con
la introduce ion de la norma de san B e r n a r d o .
En1238 se combatía a los a l b i g e n s e s n a v a r r o s , por orden
pontificia. Y aún en el campo e c l e s i á s t i c o se produjo un pe-
queño c i s m a (1240-1242), al c e l e b r a r s e una doble e l e c c i ó n pa-
ra el obispado de Pamplona.
L a s dificultades e c o n ó m i c a s h i c i e r o n que T e o b a l d o I a r r e -
batase algunas p o s e s i o n e s e c l e s i á s t i c a s , tanto e p i s c o p a l e s co-
m o m o n á s t i c a s , lo que m o t i v ó l a s c o r r e s p o n d i e n t e s r e c l a m a -
ciones ante la Santa Sede, que l a s t r a n s f i r i ó a un tribunal (1246).
Y a para entonces el obispo de Pamplona, P e d r o J i m é n e z de
Gazólaz, se había presentado ante el papa Inocencio IV para
q u e j a r s e de los a t r o p e l l o s del r e y contra la l i b e r t a d r e l i g i o s a
(1245-1246).

E l resultado de esta tensión se tradujo en la situación de

entredicho en que c o l o c ó el papa a N a v a r r a entre 1248 y 1252. E s
la época del e n f r e n t a m i e n t o de I g l e s i a y Estado en N a v a r r a ,
con el concordato de E s t e l l a , la anulación del m i s m o , l a s lu-
chas de blancos y n e g r o s en L e i r e , l o s l i t i g i o s con Irache, la
v i c t o r i a s o b r e San Juan de la Peña, la r e b e l d í a de Santa C r i s -
tina y la lucha con l o s f r a n c i s c a n o s que ha estudiado Goñi Gaz-
tambide.
Solucionados l o s p r o b l e m a s con el c l e r o , T e o b a l d o II (1253-
1270) consiguió en 1256 del papa A l e j a n d r o IV una bula por la
que se l e facultaba para i m p e d i r l a s usuras de l o s judíos y pa-
ra t o m a r l e s los bienes que habían adquirido por ese método.

En el campo cultural, aparte de las a f i c i o n e s de l o s r e y e s

al e j e r c i c i o de la poesía, no se conoce c a s i nada. E s m á s , el
intento de c r e a r (1259) una universidad en Tudela f r a c a s ó , a
p e s a r de las concesiones p o n t i f i c i a s . Y la c r i s i s l i t ú r g i c a que
se produjo e n t r e 1271 y 127 5 s ó l o se solucionó a base de jui-
c i o s y excomuniones.
Es evidente que el cantar de gesta n a v a r r o que c o n o c e m o s
66

p o r " R o n c e s v a l l e s " , por n a r r a r tan f a m o s a batalla, responde

a una e x a l t a c i ó n n a v a r r a f r e n t e a l o s f r a n c e s e s . P e r o , aunque
esta datado en el s i g l o X I I I , de m o m e n t o no puedo p r e c i s a r si
e s t e p o e m a n a c i o n a l i s t a es coetáneo al dominio de la casa de
Champaña o a la de l o s r e y e s de l a casa de F r a n c i a , que s u c e -
dieron inmediatamente.

En l a s r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s , l o s dos r e y e s l l a m a d o s T e o -
baldo e s t u v i e r o n en íntima r e l a c i ó n con l o f r a n c é s , asistien-
do T e o b a l d o I a l a c r u z a d a contra E g i p t o (1248-1254), llevada
a cabo p o r su s u e g r o san L u i s IX de F r a n c i a ; o l a c e l e b r a d a
contra Túnez en 1267, a l a que a s i s t i ó T e o b a l d o II.

E l t e s t i m o n i o m á s i n t e r e s a n t e de esta decadencia, con el

consiguiente e n d u r e c i m i e n t o e n t r e l a s distintas m i n o r í a s , l l e -
gando hasta l a lucha c i v i l , l o constituyó l a l l a m a d a " G u e r r a de
la N a v a r r e r í a " .
En el conjunto de l a ciudad de P a m p l o n a e x i s t í a n t r e s gru-
pos urbanos, t o t a l m e n t e independientes, con sus m u r a l l a s y
o r g a n i z a c i o n e s p r o p i a s : el m á s antiguo s e l l a m a b a N a v a r r e -
r í a , p o r s e r asiento de l o s n a v a r r o s a b o r í g e n e s ; l o s m á s r e -
c i e n t e s s e denominaban de San N i c o l á s y San Cernin, y estaban
ocupados p o r f r a n c o s . L a c o n v i v e n c i a e n t r e l o s t r e s grupos ha-
bía sido p e r f e c t a durante c a s i dos s i g l o s . P e r o a l a m u e r t e de
E n r i q u e I (1270-1273) s e planteó el p r o b l e m a de su sucesión,
dentro de l o s m o m e n t o s de contracción e c o n ó m i c a que h e m o s s e -
ñalado.
L o s c o r r e s p o n d i e n t e s " g r u p o s contracción" intentaron solu-
c i o n a r sus p r o b l e m a s , patrocinando el c a s a m i e n t o de la here-
d e r a del t r o n o , entonces todavía una niña, Juana I, bien con un
p r í n c i p e f r a n c é s , bien con un peninsular, aunque e x i s t í a n d i v e r -
g e n c i a s s o b r e s i debía s e r a r a g o n é s o c a s t e l l a n o . C o m o r e s u l -
tado, l a r e i n a viuda s e t r a s l a d ó a Francia y e n t r e g ó su hija al
r e y f r a n c é s F e l i p e III el A t r e v i d o (1271-1285) para que l a c a s a -
s e con el h e r e d e r o de l a corona, el futuro F e l i p e IV de F r a n -
cia (1285-1305) y I de N a v a r r a (1284-1305). L o s burgos de
f r a n c o s asentados en N a v a r r a (San C e r n i n y San N i c o l á s , en
P a m p l o n a ; San P e d r o de l a Rúa, en E s t e l l a ; l o s de Sangüesa,
Puente la Reina, e t c . ) a c o g i e r o n con s a t i s f a c c i ó n l a d e c i s i ó n de
l a r e i n a . P e r o l o s grupos a b o r í g e n e s , a cuyo f r e n t e estaba don
P e d r o Sánchez de C a s c a n t e r e c o r d a r o n el p r o h i j a m i e n t o que
Sancho el F u e r t e y J a i m e I habían hecho años antes (1231) y
c o n s i d e r a r o n que, a falta de descendiente v a r ó n p o r parte de
E n r i q u e I, l a c o r o n a c o r r e s p o n d í a a J a i m e I de A r a g ó n (1213-
1276) y a su h i j o , el futuro P e d r o III (1276-1285).
 67

La g u e r r a c i v i l se inició e n t r e ambos bandos. Sus e p i s o d i o s

p a m p l o n e s e s son l o s que m e j o r c o n o c e m o s , porque l o s n a r r ó
en v e r s o s p r o v e n z a l e s uno de los combatientes, A n e l i e r de Tou-
louse. Señala c ó m o tras una lucha cruenta fue a r r a s a d a la ciu-
dad v i e j a totalmente, a e x c e p c i ó n de la c a t e d r a l . Y al t e r m i n a r
la g u e r r a de la N a v a r r e r í a , s e instauró en e s e r e i n o la Casa
r e a l de F r a n c i a . A p a r t i r de 1284 l o s r e y e s lo f u e r o n conjunta-
mente de N a v a r r a y de F r a n c i a , en unión p e r s o n a l .

L a contracción e c o n ó m i c a n a v a r r a e r a muy d i f í c i l que se so-

lucionase con la nueva introducción. Si l o s condes de Champa-
ña habían prestado e s c a s o i n t e r é s a l o s n a v a r r o s , l o s r e y e s de
F r a n c i a s e iban a d e s p r e o c u p a r m á s de tales asuntos. Su papel
c o m o r e y e s quedó reducido la m a y o r p a r t e de l a s v e c e s a i r a
Pamplona a j u r a r los f u e r o s con m o t i v o de su c o r o n a c i ó n , y a
enviar un gobernador g e n e r a l para que l o s r i g i e s e .
Está c l a r o que esta unión r e g i a no podía c a m b i a r el signo
e c o n ó m i c o bajo el que se d e s a r r o l l a b a N a v a r r a . Y a s í desde
1280 a 1289 hay m a l o s tratos a l o s judíos, con una matanza
g e n e r a l en 1286. L o s ú l t i m o s años del s i g l o X I I I f u e r o n de p e r -
secuciones semitas; l a s hubo luego en E s t e l l a , en 1308. En
1321, l o s p a s t o r e s b a j a d o s de l a s montañas se d e d i c a r o n a
nuevas matanzas judaicas. Y f i n a l m e n t e (1328) en toda N a v a r r a
se produjo una matanza g e n e r a l de h e b r e o s , desapareciendo
varias aljamas.
Según datos coetáneos, l a s rentas de la I g l e s i a en N a v a r r a
el año 1275 e r a n e s c a s í s i m a s . En 1303 la N a v a r r e r í a estaba
totalmente d e s i e r t a y nadie v i v í a en e l l a .

P a r e c e que hubo un b r e v e r e s p i r o entre 1278 y 1289. En

1278 el r e y F e l i p e III ordenaba que el obispo de Pamplona y los
judíos de E s t e l l a l l e g a s e n a un acuerdo a m i s t o s o en lo r e l a t i v o
a l a s deudas que l o s segundos tenían con el p r i m e r o . En 1281
el m i s m o r e y indemnizaba a la c a t e d r a l pamplonesa por l o s
daños s u f r i d o s por la g u e r r a de la N a v a r r e r í a . Y el obispo in-
v e r t í a inmediatamente tal d i n e r o en r e c o n s t r u i r algunos e d i f i -
c i o s , a s í c o m o la b i b l i o t e c a capitular, o en a d q u i r i r algunos
l u g a r e s y l e v a n t a r un hospital en Uncastillo.
P e r o no sé si es todo esto producto de una r e c t i f i c a c i ó n
g e n e r a l , l o que no p a r e c e , o m e j o r el resultado de una postura
p e r s o n a l del r e y con r e s p e c t o al obispo pamplonés.

Se había l l e g a d o en 1328 al fondo de la contracción y de la

d e s e s p e r a c i ó n , cuando se produjo un a c o n t e c i m i e n t o f a m i l i a r
EVALUACION DEL FLORIN EN SUELDOS NAVARROS
68

ENTRE 1360 Y 1450

 69

en la Casa r e a l de F r a n c i a . E s e año m u r i ó C a r l o s IV de F r a n -
cia y I de N a v a r r a , o r i g i n á n d o s e el p r o b l e m a de su sucesión en
F r a n c i a , al a p l i c a r s e la l e y sálica que no p e r m i t í a la sucesión
femenina en la corona. Surgen así l a s p r e t e n s i o n e s de F e l i p e
V I de V a l o i s , el futuro r e y de F r a n c i a (1328-1350), y Eduardo
III de I n g l a t e r r a (1327-1377), originando la conocida " G u e r r a
de l o s Cien A ñ o s " .
En e s t e momento, l o s n a v a r r o s , s o b r e l o s que no tenían
ningún d e r e c h o t a l e s pretendientes, d e c i d i e r o n n o m b r a r r e i n a
a Juana II (1329-1349), hija de L u i s X el Hutín (1305-1316), r e y
de F r a n c i a y I de N a v a r r a , que a su v e z e r a hijo de Juana I y
de F e l i p e IV de F r a n c i a y I de N a v a r r a . Juana II estaba casada
con el conde de E v r e u x , F e l i p e . L a s n e g o c i a c i o n e s e n t r e l o s
n a v a r r o s y Juana II f u e r o n l a b o r i o s a s , y Juana s ó l o fue jurada
c o m o r e i n a el 5 de m a r z o de 1329: F e l i p e III el N o b l e actúa co-
m o r e y c o n s o r t e (1329-1343), ya que hay que r e c o r d a r que las
m u j e r e s en N a v a r r a no pudieron e j e r c e r la potestad r e a l , aun-
que sí t r a n s m i t i r l a . Y el pacto f i r m a d o entre l o s nuevos r e y e s
señalaba que el hijo de su m a t r i m o n i o s e r í a p r o c l a m a d o r e y
al l l e g a r a la edad de v e i n t e años.

L o s c a m b i o s de coyuntura del s i g l o X I V

E l abandono s u f r i d o por la hacienda y economía n a v a r r a a

l o l a r g o de m e d i o s i g l o cambia por c o m p l e t o de signo. F e l i p e
III fue un r e y o r g a n i z a d o r , y a l o s pocos años de su mandato se
produjo una expansión e c o n ó m i c a n a v a r r a , en la que se r e c o n s -
truyen y repueblan l a s a l j a m a s judaicas, c o m o la de Pamplona
(1336); se sanea la economía, s e r e c o p i l a n l o s f u e r o s y se m e -
joran, dando o r i g e n a l o s " A m e j o r a m i e n t o s del r e y F e l i p e " .
L a falta de estudios s o b r e este r e i n a d o nos impiden dar
m á s datos y una v i s i ó n m á s amplia. Sólo podemos señalar que
algunas ordenanzas m u n i c i p a l e s nos hablan del auge e c o n ó m i -
co. Y todo se i n t e r r u m p e el año 1348, cuando en el otoño e m -
p e z ó la P e s t e N e g r a a a z o t a r l a s poblaciones n a v a r r a s . Estu-
dios r e c i e n t e s indican que la m e r i n d a d de E s t e l l a p e r d i ó entre
l a s p e s t e s de 1348 a 1366 hasta el 78% de su población, l o que
señala el p r i n c i p i o de una r e c e s i ó n que duró hasta que se r e p o -
bló el r e i n o por evolución natural.
L a peste causó la m u e r t e del r e y F e l i p e III (1343), quedan-
do c o m o r e g e n t e la reina Juana II (m. 1349). Su hijo y s u c e s o r
C a r l o s II el M a l o (1349-1387) se encontró ante l o s g r a v e s p r o -
b l e m a s planteados por el d e s a r r o l l o de la f a m o s a peste N e g r a
70

(1348). Y sus p r i m e r o s pasos s e d i r i g i e r o n a s o l u c i o n a r l o s .

A s i intentó r e s t a u r a r la industrial textil en E s t e l l a y Tudela, a
b a s e de m a e s t r o s p r o c e d e n t e s de Z a r a g o z a ; la industria de f a -
b r i c a c i ó n de a r m a d u r a s , para lo que i m p o r t ó a c e r o de Bayona
y m a e s t r o s de B u r d e o s ; l a f a b r i c a c i ó n de cañones, por m e d i o
del t a m b i é n b o r d e l é s P e r r í n ; la reanudación de explotación de
m i n a s de c o b r e de U r r o b i y o t r a s de plata en la f r o n t e r a con
Guipúzcoa. Buscó m á s t a r d e a d e m á s un puerto de f á c i l a c c e s o ,
d e s d e N a v a r r a , y para e l l o se puso de acuerdo con l o s de Fuen-
t e r r a b í a (1365).
P o r o t r o lado, ya al p r i n c i p i o de su r e i n a d o intentó nuevos
s i s t e m a s de solución mediante su m a t r i m o n i o con Juana, hija
de Juan II (1350-1364), r e y de F r a n c i a , l o que l e p e r m i t í a pe-
d i r a su s u e g r o que l e d e v o l v i e s e l o s condados de Champaña y
B r i e , que habían sido de l o s r e y e s pamploneses, a s í c o m o el
ducado de A n g u l e m a , que F e l i p e III de E v r e u x había dado al r e y
de F r a n c i a . C o m o estas t i e r r a s estaban en manos de C a r l o s de
España (descendiente de l o s de la C e r d a ) , l o s n a v a r r i s t a s a s e -
sinaron al tal C a r l o s de España (1353), y C a r l o s II el Malo fue
p r o c e s a d o p o r s o s p e c h o s o . T o d o m o t i v ó que C a r l o s II el M a l o
s e a l i a s e con l o s i n g l e s e s , yendo contra su s u e g r o . Y entonces
e l r e y n a v a r r o entró de l l e n o en l o s e p i s o d i o s a n g l o - f r a n c e s e s
de l a " G u e r r a de l o s Cien A ñ o s " . N a v a r r a tuvo que s u f r a g a r
estas luchas en t e r r i t o r i o f r a n c é s , produciendo una s e r i e de
d e v a l u a c i o n e s m o n e t a r i a s , bien conocidas, l o que t r a j o m o -
m e n t o s de dificultad, hasta el punto de que en 1363 muchos ju-
díos n a v a r r o s abandonaron el r e i n o . En 1380 C a r l o s II r e c o n o -
cía que g r a n cantidad h e b r e o s se habían ausentado del estado,
por l o que prohibía que se l e s c o m p r a s e n h e r e d a d e s , para e v i -
t a r que se fuesen l o s que aún p e r m a n e c í a n en N a v a r r a .
Sobre l a evolución e c o n ó m i c a r e c o r d a r e m o s que en 1365 se
daban unas o r d e n a n z a s para P a m p l o n a , por l a s que se r e g l a -
mentaba el t r a b a j o de l o s l a b r a d o r e s , m a z o n e r o s y c a r p i n t e -
r o s , en v i s t a de l o s e x c e s i v o s j o r n a l e s que cobraban.

P o r f i n C a r l o s II p i e r d e sus p o s e s i o n e s f r a n c e s a s , se r e -
cluye en N a v a r r a , y r e o r g a n i z a su hacienda, continuando el au-
ge e c o n ó m i c o que había e x i s t i d o en t i e m p o s de sus p a d r e s .
Y a s í en 1386 s e p r o d u j o l a expansión de la economía nava-
r r a , l o que p e r m i t i ó a C a r l o s II p e r d o n a r algunas deudas a l o s
judíos habitantes en T u d e l a . en r a z ó n a su p o b r e z a .
A esta época c o r r e s p o n d e la e x c e p c i o n a l i g l e s i a de Santa
M a r í a de Ujué, y la c e l e b r a c i ó n de la disputa a m i s t o s a r e a l i z a -
da en P a m p l o n a a f i n e s de 1375 entre el cardenal P e d r o de L u -
 71

na (luego llamado Benedicto X I I I c o m o P a p a ) y el r a b í Sento

Isach Xaprut, t e ó l o g o y m é d i c o tudelano, que t r a t a r o n s o b r e
sus r e s p e c t i v a s r e l i g i o n e s .
El éxito r e i n i c i a d o en los últimos años del reinado de C a r -
l o s II el Malo se afianzó con el g o b i e r n o de su hijo y s u c e s o r
C a r l o s III el Noble (1387-1425), que en p r i m e r lugar se puso
en paz con todos l o s p r i n c i p e s cristianos, luego r e o r g a n i z ó la
administración con una s e r i e de o r d e n a n z a s s o b r e sueldos,
i m p a r t i c i ó n de justicia y r e a j u s t ó l a s m e r i n d a d e s . E s época de
esplendor judaico, de b i e n e s t a r en l a s c l a s e s s o c i a l e s . P a m -
plona y O l i t e se convierten en el c e n t r o p o é t i c o m á s i m p o r t a n -
te de Europa. Los j u g l a r e s , m i n i s t r i l e s y a r t i s t a s de todas
p a r t e s se dan cita en Pamplona y O l i t e para e n t r e t e n e r a sus
r e y e s . Y a su v e z l o s a r t i s t a s n a v a r r o s l l e g a n a todas l a s c o r -
tes europeas.

En el campo de la historia del a r t e , es la época de cons-

trucción de la catedral de Pamplona, de su excepcional claus-
tro, de la construcción de la parte gótica del c a s t i l l o de O l i t e
o de la i g l e s i a de Laguardia, d e c i s i v a dentro de l a escultura
gótica.

T o d a v í a el auge e c o n ó m i c o n a v a r r o continuó durante l o s

años que s i g u i e r o n al f a l l e c i m i e n t o (1425) de C a r l o s III el N o -
ble. A este l e sucedió su hija Blanca (1425-1441), que estaba
casada con el futuro Juan II de A r a g ó n . Y este m a t r i m o n i o , por
el distinto concepto que de sus d e r e c h o s tenía cada uno, iba a
a r r a s t r a r a N a v a r r a al caos.
El m a t r i m o n i o de la reina h e r e d e r a Blanca con el futuro
Juan II de A r a g ó n se hizo de acuerdo con el d e r e c h o n a v a r r o
tradicional, señalando que el hijo de ambos s e r í a p r o c l a m a d o
r e y al l l e g a r a la m a y o r í a de edad. Lo que q u i e r edecirque
Blanca transmitiría el reino, la potestad; m i e n t r a s queJuanII
actuaría c o m o " t u t o r " de Blanca hasta que e s e hijo alcanzase la
m a y o r í a . Sin e m b a r g o , Juan II no quiso c o m p r e n d e r este s i s -
tema j u r í d i c o y s u c e s o r i o n a v a r r o , y desde el primer momen-
to s e c o n s i d e r ó c o m o r e y de N a v a r r a .
El resultado fue que se c r e a r o n dos grupos: los que pulula-
ban en torno a Juan II, que por a g r a c i a r l e lo consideraban co-
m o r e y , y su principal fautor fue P e d r o de Agramunt (por lo
que r e c i b i e r o n el n o m b r e de a g r a m o n t e s e s ) ; y l o s s e g u i d o r e s
del futuro C a r l o s IV, conocido entonces por P r í n c i p e de Viana,
y que t e n í a c o m o principal d e f e n s o r a Juan de Beaumont (por
l o que se l l a m a r o n b e a m o n t e s e s ) .
72

L a g u e r r a c i v i l e n t r e ambos grupos t r a j o la p o s t r a c i ó n de
N a v a r r a , que entró en un d e c l i v e excepcional y fabuloso.
En 1428 hubo una devaluación de la moneda. A los t r e s años
(1431), nueva devaluación. Juan II había sido nombrado r e y de
A r a g ó n (1458-1479). Y l o s p r o b l e m a s se c o m p l i c a r o n más.
El d e s p r e c i o de Juan II por l o s n a v a r r o s l l e g ó a tanto que,
al quedar viudo, c o n t r a j o nuevo m a t r i m o n i o (1444) con Juana
E n r í q u e z (la m a d r e de Fernando el C a t ó l i c o ) . Y en un m o m e n -
to en que Juan II tuvo que abandonar a N a v a r r a l l e g ó a n o m b r a r
su l u g a r t e n i e n t e a la r e i n a Juana E n r í q u e z , desconociendo -no
s ó l o l o s s e n t i m i e n t o s de l o s n a v a r r o s - , sino también sus insti-
tuciones.

L a decadencia e c o n ó m i c a n a v a r r a a p a r t i r de Juan II es
constante. L o s r e y e s que s e suceden bastante hacen con asegu-
r a r su c o r o n a en la s e r i e de luchas c i v i l e s , de p r o b l e m a s in-
t e r n o s de su casa, que se l e s plantea.
C o m o s i e m p r e , la m i n o r í a judía es la que m á s s u f r e . En
1469 la r e i n a L e o n o r (1441-1479) señala en Pamplona y o t r a s
p o b l a c i o n e s unas zonas p a r a que sean habitadas por l o s judíos:
esto es, se produce una d i s c r i m i n a c i ó n c o m o nunca la había
habido antes en N a v a r r a . A p a r t i r de 1482, por l a s c o r t e s de
T a f a l l a , l o s h e b r e o s t u v i e r o n l i m i t a d a su l i b e r t a d de m o v i m i e n t o
D e 1488 hay noticias p r o c e d e n t e s de C o r e l l a que insisten en
este aspecto s o b r e la s e g r e g a c i ó n de l o s judíos, que v i v e n s e -
parados de l a comunidad c r i s t i a n a . Y por fin, en 1492, l a s po-
b l a c i o n e s de N a v a r r a deciden no a c e p t a r a l o s judíos expulsa-
dos por l o s r e y e s C a t ó l i c o s de A r a g ó n y de C a s t i l l a .
Esta t r e m e n d a c r i s i s n a v a r r a alcanza a 1512, cuando F e r -
nando el C a t ó l i c o d e c i d e conquistar N a v a r r a , dando fin a la
Edad M e d i a de este r e i n o peninsular.
 IV. ARAGON

A r a g ó n hay que c o n s i d e r a r l o c o m o un retoño del r e i n o vas-

cón. Su f o r m a c i ó n a p r i n c i p i o s del s i g l o IX, c o m o un condado
dependiente de la monarquía c a r o l i n g i a , l e dio una vida r e l a t i v a -
mente corta. P r o n t o se integró en la monarquía pamplonesa,
aun cuando en algunos m o m e n t o s t u v i e s e condes que e j e r c i e s e n
sus p r e r r o g a t i v a s b a j o dominio pamplonés. Sus c a r a c t e r í s t i c a s
hasta el s i g l o X I son comunes a l a s de Pamplona, aunque cabe
s o s p e c h a r que en sus t i e r r a s m á s o r i e n t a l e s los habitantes e s -
tuviesen m á s r o m a n i z a d o s . Sin e m b a r g o , todavía en e s e s i g l o
X I muchos l u g a r e s que se repueblan, r e c i b e n n o m b r e s de tipo
vascón: J a v i e r r e l a t r e , J a b a r r i l l o , etc.
Su aparición c o m o r e i n o independiente fue el producto de
una disensión f a m i l i a r . Sancho el M a y o r (1004-1035) había da-
do algunas t i e r r a s a su hijo m a y o r R a m i r o , que había nacido
de una unión natural del r e y con una m u j e r de A i b a r . A l m o r i r
aquel (1035) dejaba un hijo l e g í t i m o ( G a r c í a de N á j e r a ) , que no
tenía la edad suficiente para e j e r c e r l a r e a l e z a . Y R a m i r o I se
nombró " b a i u l o " para A r a g ó n : esto es, actuó c o m o r e g e n t e , y
nunca se tituló r e y , aunque los documentos coetáneos sí que l o
llaman. P o c o m á s tarde, entre 1072 y 1076, la Santa Sede o t o r -
gó el título de r e y a su hijo Sancho R a m í r e z (1063-1094). Con
esto quedaba instaurada en A r a g ó n una dinastía, d e s g a j a d a de
la pamplonesa.

El s u r g i m i e n t o de A r a g ó n c o m o r e i n o independiente se r e a -
l i z ó en un momento de auge e c o n ó m i c o pamplonés. Y este auge
iba a continuar a lo l a r g o de su reinado. Su economía estuvo
basada, c o m o la de sus coetáneos, en la p e r c e p c i ó n de p a r i a s ,
a cosía de l o s musulmanes del v a l l e del E b r o p r i n c i p a l m e n t e ,
desde Tudela - Z a r a g o z a a L é r i d a . No se conocen monedas acu-
 76

MONUMENTOS ROMANICOS
Siglo XI: primera mitad
segunda "
Líneafronterizacristiana hacia 1100
Siglo XII: primera mitad
segunda
Línea fronteriza cristiana hacia 1200
 77

fiadas a su nombre, aunque los documentos hablan para su é p o -

ca de monedas propias. Está c l a r o que cuando a p a r e z c a n no
darán a R a m i r o el título de r e y , sino que seguirán la c o s t u m -
b r e diplomática de denominarlo " h i j o del r e y Sancho". En su
reinado hay que c o l o c a r unos " s o l i d o s - g r o s s o s " , citados docu-
mentalmente, y que d e b i e r o n tener m á s peso que l o s c o r r i e n t e s ,
l o que indican un m e j o r a m i e n t o en la moneda. De su hijo y su-
c e s o r Sancho R a m í r e z (1063-1094) s í se conocen monedas de
o r o , l l a m a d a s " m a n c u s o s " , de o r o blanquecino, según uno su-
bastado hace pocos años en P a r í s . En 1089 el r e y s e obligaba a
pagar anualmente a la Santa Sede quinientos de estos mancusos,
en señal de v a s a l l a j e . De l a s monedas de plata son suyas l a s que
l l e v a n la leyenda I A C A (conmemorativas de la a s c e n s i ó n de tal
v i l l a a la c a t e g o r í a de ciudad) y l a s de A R A G O N . T o d a v í a no
han a p a r e c i d o l a s acuñadas en Pamplona - s i es que s e acuña-
r o n - , ya que l a s de leyenda N A U A R A p e r t e n e c e n al r e y Sancho
de Peñalén, r e y de Pamplona (1054-1076).

L a época de R a m i r o I y Sancho R a m í r e z supone una p r o t e c -

ción a l o s judíos, c o m o denota el f u e r o de Jaca; unas c o n c e s i o -
nes e x c e p c i o n a l e s para su tiempo, dadas a todos l o s poblado-
r e s que quisiesen i r a v i v i r a Jaca o a l a s poblaciones a f o r a d a s
al m i s m o . L a iniciación de una s e r i e de r e l a c i o n e s p o l í t i c a s
con las gentes del o t r o lado de l o s P i r i n e o s , c o m e n z a d a s con el
m a t r i m o n i o de R a m i r o I con G i s b e r g a , de o r i g e n b e a r n é s ; de su
segundo m a t r i m o n i o con Inés, f r a n c e s a de o r i g e n d e s c o n o c i d o ;
el p r i m e r m a t r i m o n i o de Sancho R a m í r e z con l a u r g e l e s a Isa-
bel; de su segundo m a t r i m o n i o con F e l i c i a , de l a casa de Roucy
( F r a n c i a ) ; la del p r i m e r m a t r i m o n i o de P e d r o I con l a f r a n c e s a
Inés, o su segundo con la italiana B e r t a . E s t o t r a j o c o n s i g o la
aceptación por parte de v a r i o s nobles del M i d i f r a n c é s de l a s o -
beranía del r e y aragonés, c o m o l o s v i z c o n d e s de B i g o r r a , v i z -
condes de Bearne, L a v e d á n , o l o s españoles de P a l l á r s o A r á n .

En el campo de la h i s t o r i a del a r t e hay que s e ñ a l a r l a cons-

trucción de monumentos c l a v e , c o m o l a c a t e d r a l de Jaca (1077),
o la i g l e s i a de Santa M a r í a de Iguácel (1072), l a i g l e s i a de San
Salvador de M u r i l l o (1101), el c a s t i l l o de L o a r r e (1094) o l a s
p a r t e s r o m á n i c a s v i e j a s de A l q u é z a r , a s í c o m o la c a t e d r a l de
Roda (hacia 1076); l a i g l e s i a de San Juan de l a Peña (1094), o
Santa C r u z de la S e r ó s (1095).
El auge e c o n ó m i c o continuó a l o l a r g o del reinado de P e d r o
I (1094-1104) y p r i m e r o s años de su hermano y s u c e s o r A l f o n s o
I el B a t a l l a d o r (1104-1134).
78

E s el m o m e n t o en que se c o n v i e r t e al c r i s t i a n i s m o el judío
P e d r o A l f o n s o , que tanta i m p o r t a n c i a tuvo en la expansión de
l a s m a t e m á t i c a s y m e d i c i n a s españolas por l a s c o r t e s europeas
ya entrado e s e s i g l o .
L a postura del B a t a l l a d o r con r e s p e c t o a l o s judíos fue cla-
ra: en l o s f u e r o s l o s equiparó a l o s c r i s t i a n o s , c o m o en el de
B e l o r a d o , o t o r g a d o en 1116.
Fue durante esta expansión e c o n ó m i c a cuando se e s c r i b i ó
en t i e r r a s de R i b a g o r z a la "Chanson de Sainte F o y " .

La contracción aragonesa del s i g l o X I I

L o s p r i m e r o s i n d i c i o s de contracción quizás se advierten en

l o s ú l t i m o s años del r e i n a d o de Sancho R a m í r e z , cuando c o m e n -
z a r o n a e s c a s e a r las p a r i a s pagadas por l o s musulmanes. Es
la época que l o s a l m o r á v i d e s estaban reunificando la España
musulmana, haciendo que l a s p a r i a s d e s a p a r e c i e s e n . L o s datos
c r o n í s t i c o s señalan que l o s de Huesca por esas fechas (1093)
se n e g a r o n a pagar p a r i a s al r e y de A r a g ó n , y que l a s o f r e c i e -
ron al r e y de C a s t i l l a si l e s ayudaba contra l o s a r a g o n e s e s . La
noticia puede t e n e r e l e m e n t o s l e g e n d a r i o s , p e r o debe contener
alguna r e a l i d a d . Hay algunos síntomas que hacen p r e s e n t i r la
e x i s t e n c i a de unos m o m e n t o s de v a c i l a c i ó n en esos últimos años
de Sancho R a m í r e z y p r i m e r o s de P e d r o I.
L o s puntos o b s e r v a d o s son l o s siguientes: Sancho R a m í -
r e z p a r e c e que s o l o acuñó moneda cuaternal (33% de plata, r e s -
to c o b r e ) , m i e n t r a s que P e d r o I acuñó moneda ternal (25% de
plata, r e s t o c o b r e ) . Si l o s f u e r o s hasta Sancho R a m í r e z eran
f r a n c a m e n t e f a v o r a b l e s a l o s h e b r e o s , en t i e m p o s de P e d r o I se
encuentran algunas r e s t r i c c i o n e s , c o m o la de que l o s judíos no
pueden tener i g l e s i a s c r i s t i a n a s , por l o que se l e s quita. Hay
o t r o dato interesante: P e d r o I a p a r e c e en l o s textos p o s t e r i o r e s
c o m o buen l e g i s l a d o r , atribuyéndole multitud de " f a z a ñ a s " .
T a m b i é n habría que c o n s i d e r a r la exaltación de la r e l i g i o -
sidad. T r a s la p r e d i c a c i ó n de la P r i m e r a Cruzada por Urbano
II (1095), el r e y P e d r o I s e dedicó a a c o s a r Huesca, creando
el " P u e y o de Sancho", que p a r e c e r e s p o n d e r , m á s que a un
n o m b r e p e r s o n a l , a una m a l a traducción de un "podium Sanc-
t u m " (o montículo s a g r a d o ) . De la m i s m a f o r m a , a una pobla-
ción con n o m b r e á r a b e se l e dominará con la v o z de g u e r r a de
l o s c r u z a d o s : " D e u s l o v u l t " (Dios l o q u i e r e ) , que dará el topó-
n i m o actual Juslibol, en l a s c e r c a n í a s de Z a r a g o z a . Esta e x a l -
tación r e l i g i o s a p r o d u c i r í a en r e a l i d a d l o s p r i m e r o s hechos i m -
 79

portantes de la reconquista aragonesa: ocupación de Huesca

(1096) y B a r b a s t r o (1100).
En el campo cultural es la época en que s u r g e con f u e r z a un
tema nacionalista que se r e p e t i r á s i e m p r e que haya contracción
e c o n ó m i c a : l o s cantos a la f i g u r a del Cid C a m p e a d o r . E s en
1093 cuando en l a s t i e r r a s a r a g o n e s a s de Roda ( H u e s c a ) s e e s -
c r i b e n unos v e r s o s que c o n o c e m o s con el n o m b r e de " C a r m i n a
C a m p i d o c t o r i s " y que s i r v i e r o n para c o m e n z a r el mito del Cid.

E s t o s m o m e n t o s de i n i c i o de la contracción d e b i e r o n s e r r e c -
t i f i c a d o s quizás durante el m i s m o reinado de P e d r o I, ya que
en 1099 pagaba al Papa el censo que su padre Sancho R a m í r e z
había p r o m e t i d o a la Santa Sede en señal de v a s a l l a j e . Y el r e y ,
en su carta de r e m i s i ó n , señala que durante algunos años se
había olvidado de e n v i a r tal censo. E s muy posible que en e s -
te m i s m o reinado v o l v i e s e n a acuñarse nuevas monedas cuater-
nales, haciendo o l v i d a r l a s t e r n a l e s del p r i n c i p i o , y que ya con-
tinuaran acuñándose durante el r e i n a d o de A l f o n s o I el Batalla-
dor.
Dentro del campo puramente hipotético se podría i n d i c a r
que esta r e c t i f i c a c i ó n pudo d e b e r s e a la dote que una hija del
Cid, M a r í a , aportó a su casamiento con el infante P e d r o (hijo
de P e d r o I de A r a g ó n ) , efectuado p o s i b l e m e n t e hacia 1099. No
hay que o l v i d a r por o t r o lado, que la d e r r o t a de l o s a l m o r á v i -
des a manos del Cid en la batalla de Cuarte (1094), en l a s c e r -
canías de V a l e n c i a , pudo desalentar a l o s musulmanes del v a -
l l e del E b r o en su r e a c c i ó n contra el pago de l a s p a r i a s a l o s
r e y e s a r a g o n e s e s ; y que los m i s m o s a r a g o n e s e s estaban esta-
b l e c i d o s en t i e r r a s v a l e n c i a n a s de Castellón de la Plana, O r o -
pesa y Culla desde 1093 a 1102, con la consiguiente p e r c e p c i ó n
de p a r i a s en esa r e g i ó n , igual que l o hacían l a s tropas del Cid.

L a contracción e c o n ó m i c a a p a r e c e c l a r a m e n t e en l o s últimos
m o m e n t o s del reinado de A l f o n s o I el Batallador (1104-1134).
E s t e m o n a r c a se había podido m o s t r a r g e n e r o s o con los
m o r o s que escapaban de Z a r a g o z a (1118), y, contra l o s pactos,
l l e v a b a n abundantes d i n e r o y j o y a s . P e r o en l o s ú l t i m o s m o -
mentos de su reinado se c a r a c t e r i z ó por su a v a r i c i a , según l o s
textos coetáneos.
L a s luchas continuadas en C a s t i l l a contra la nobleza y la
c l e r e c í a en torno a su d e s g r a c i a d o m a t r i m o n i o con la r e i n a
castellana U r r a c a d e b i e r o n m e r m a r el e r a r i o r e a l ; algunas c o -
r r e r í a s de l o s a l m o r á v i d e s por t i e r r a s a l t o a r a g o n e s a s , c o m o
la que l l e g ó a Roda en 1126, también ayudarían a c r e a r d i f i c u l -
80

tades e c o n ó m i c a s ; la r e a c c i ó n del obispo de Roda - B a r b a s t r o a

a c e p t a r l a s nuevas ideas s o c i a l e s , p o l í t i c a s y e c o n ó m i c a s del
r e y , y su e n f r e n t a m i e n t o a la nobleza n a v a r r o - a r a g o n e s a tam-
bién c o n t r i b u i r í a n . Y f i n a l m e n t e l o s gastos m i l i t a r e s para la
p r e p a r a c i ó n y e j e c u c i ó n de su magna expedición por V a l e n c i a
(1125) hasta Andalucía c o l a b o r a r í a n sin duda a i n c i d i r s o b r e
esta contracción e c o n ó m i c a que e s t a m o s viendo incipiente desde
l a época de P e d r o I.
E s i n t e r e s a n t e c o m p r o b a r que al r e g r e s o de su expedición
de Andalucía l o s a l m o r á v i d e s d e p r e c i a r o n su moneda, según
hemos indicado. P e r o a su v e z A l f o n s o I el Batallador hizo
e x a c t a m e n t e l a m i s m a r e d u c c i ó n (1128), surgiendo nuevamente
l a moneda " t e r n a l " .
L o s ú l t i m o s m o m e n t o s del r e i n a d o del B a t a l l a d o r fueron de
p r o b l e m a s en A r a g ó n ; en agosto de 1134 tenía que s i t i a r el c a s -
t i l l o de L i z a n a contra un v a s a l l o sublevado; sus r e l a c i o n e s con
la Santa Sede e r a n muy v i o l e n t a s , llegando a s e r amenazado de
excomunión; l a p r e s e n c i a de l o s a l m o r á v i d e s e r a a t e m o r i z a d o -
r a , hasta que l l e g a r o n a v e n c e r l o en la batalla de F r a g a (julio
de 1134). Y sus p o s t r e r o s m o m e n t o s indican una d e s o r i e n t a -
ción, que culmina en su testamento ( r e p e t i d o , para que no haya
dudas), en el que c o m e t e el d i s p a r a t e p o l í t i c o y e c o n ó m i c o de
d e j a r sus r e i n o s a l a s ó r d e n e s m i l i t a r e s de l o s T e m p l a r i o s ,
H o s p i t a l a r i o s y Santo Sepulcro, l o que o r i g i n ó una s e r i e de lu-
chas en toda España de m e d i a d o s del s i g l o X I I , desde 1134 has-
ta 1157, con r e a c t i v a c i o n e s p o s t e r i o r e s .

L a contracción que se a c e l e r ó a f i n a l e s del reinado de A l f o n -

so I el B a t a l l a d o r t r a j o c o n s i g o el p r o b l e m a de su sucesión,
hasta la c o n s o l i d a c i ó n de R a m i r o II el M o n j e , que acuñó s ó l o
una v e z moneda, aunque la c o n o c e m o s s o l a m e n t e por l o s docu-
mentos y no por sus e j e m p l a r e s . Debió s e r moneda de o r o ba-
jo, ya que fundió v a r i o s o b j e t o s de plata y o r o p r o c e d e n t e s de
sus m o n a s t e r i o s de San Juan de la Peña e Iguácel.
E s l a época de p e r s e c u c i o n e s : unos nobles quebrantan la
paz del r e y , y R a m i r o II l o s a j u s t i c i a en Huesca, dando o r i g e n
a la leyenda de la Campana de Huesca; en Z a r a g o z a , en 1138
fue saqueada la j u d e r í a ; o en la m i s m a Z a r a g o z a se fantasea
s o b r e épocas c o n s i d e r a d a s m e j o r e s , y se e s c r i b í a entre 1144
y 1147 la " H i s t o r i a R o d e r i c i C a m p i d o c t o r i s " .
Quizás c o r r e s p o n d a a esta época la e s c r i t u r a o copia de
l a v e r s i ó n p r o v e n z a l de la " C a n c i ó n de A n t i o q u í a " , copiada
p o r e s o s años en Roda, y de la que s ó l o se c o n s e r v a un f r a g -
mento. En o t r o c ó d i c e se copian l a s o b r a s de Plauto.
 81

L a expansión de mediados del X I I

L a unión del reino de A r a g ó n con el condado b a r c e l o n é s en

l a s f i g u r a s de la reina P e t r o n i l a y el conde Ramón B e r e n g u e r
IV ( d e s p o s o r i o s , 1137; m a t r i m o n i o , 1151) señaló la r e c t i f i -
cación en la economía aragonesa. L a documentación z a r a g o -
zana habla de acuñaciones de m o r a b e t i n o s de o r o , de tipo al-
morávide.
Esta expansión tiene un o r i g e n distinto a todas l a s ante-
r i o r e s . Durante el s i g l o X I se debía a l o s musulmanes el é x i -
to e c o n ó m i c o de n a v a r r o s y a r a g o n e s e s , al p a g a r l e s p a r i a s ; a
p a r t i r del s i g l o XII, la economía a r a g o n e s a se p r o d u c i r á por
el d e s a r r o l l o de l a s r i q u e z a s naturales.

C r e o que la expansión que hubo en la segunda mitad del s i -

g l o X I I en A r a g ó n estuvo motivada por dos fenómenos c o i n c i -
dentes: la exportación de la sal y la puesta en cultivo de abun-
dantes viñedos.
L a ocupación de la P r o v e n z a por Ramón B e r e n g u e r IV l e
puso en sus manos l a s i m p o r t a n t e s salinas de la r e g i ó n , s e -
gún testimonian algunos documentos del A r c h i v o de la C o r o n a
de A r a g ó n . Esto hizo que todo el c o m e r c i o de la sal p r o v e n -
zal con A l e m a n i a , I n g l a t e r r a , Italia y l o s p a í s e s del N o r t e se
o r g a n i z a s e en f a v o r de la Corona de A r a g ó n , y de sus r e y e s ,
ya que l a s minas constituían una r e g a l í a ; y de r e c h a z o , l a s
minas salinas a r a g o n e s a s tuvieron una c o m e r c i a l i z a c i ó n de la
que hasta entonces c a r e c i e r o n . A s í , en l a s salinas de N a v a l o
E s c a l e t e (Huesca), o en l a s minas de R e m o l i n o s , en l a s c e r c a -
nías de Z a r a g o z a , incrementadas l u e g o por l a s de A r c o s de
l a s Salinas y A l c a ñ i z .
P o r o t r o lado, en torno al año 1150 c o m i e n z a n a a p a r e c e r en
todos l o s c a r t u l a r i o s e c l e s i á s t i c o s a r a g o n e s e s abundantes
contratos para r o t u r a r t i e r r a s a fin c o n v e r t i r l a s en viñedo.
Hay que tener en cuenta que la producción de vino para consu-
m o estaba asegurada por l a s v i ñ a s del P i r i n e o , las del Somon-
tano. Y que l a s nuevas plantaciones superaban con mucho la
extensión de viñedo n e c e s a r i a p o r l a s n e c e s i d a d e s de l o s m o -
n a s t e r i o s e i g l e s i a s que poseían tales t i e r r a s .
A p a r t i r de m e d i a d o s del s i g l o XII la abundancia de contra-
tos de plantación de viñedos es abrumador. L a s v a r i e d a d e s en
estos contratos son grandes. L o m á s c o r r i e n t e es que el l a -
b r a d o r se c o m p r o m e t a a r o t u r a r l a t i e r r a , plantar l a viña y
c u l t i v a r l a en su b e n e f i c i o durante cinco años, al cabodelos
cuales la viña s e r e p a r t i r í a a p a r t e s iguales ente el m o n a s t e r i o
82

y el c u l t i v a d o r . I n s i s t i m o s en que l a s v a r i a n t e s son múltiples y

habrá que e s t u d i a r l a s d e s p a c i o .
E s t a sobreabundancia de t i e r r a s c o n v e r t i d a s en viñas dio
o r i g e n a una r i q u e z a v i n í c o l a , que e v i d e n t e m e n t e no podía s e r
consumida, ni por l o s m o n a s t e r i o s , ni por la población urbana
o r u r a l . E s también evidente que e s t e excedente de vino debía
d e d i c a r s e a la e x p o r t a c i ó n . Dentro de la pura hipótesis, habrá
que p e n s a r que tales e x p o r t a c i o n e s s e d i r i g i e r o n hacia Inglate-
r r a y el I m p e r i o , a la v i s t a de las r e l a c i o n e s d i p l o m á t i c a s que
por entonces se i n i c i a r o n . No hay que o l v i d a r que a p a r t i r de
1154 s e e s t a b l e c e n c o r d i a l e s y constantes r e l a c i o n e s entre R a -
món B e r e n g u e r IV (1131-1162) y E n r i q u e II (1154-1189) de In-
g l a t e r r a , unidos contra el conde de T o u l o u s e y contra el r e y de
Francia.
E s t e auge de la plantación de viñedos continúa a p r o x i m a d a -
m e n t e hasta el año 1180.

E s t a s p o s i b l e s e x p o r t a c i o n e s de sal y vino o r i g i n a r o n una

época de e s p l e n d o r e c o n ó m i c o en A r a g ó n . E s el momento en
que s e c o n s t r u y e el p a l a c i o r e a l de Huesca, cuya sala de do-
ña P e t r o n i l a aún se c o n s e r v a , l o s m o n a s t e r i o s de V e r u e l a
(1144), Roda y E s c a t r ó n , l a s i g l e s i a s de U n c a s t i l l o , Sos y
A g ü e r o , l o s c l a u s t r o s de San P e d r o el V i e j o de Huesca y San
Juan de l a Peña. E l último producto de este auge fue el m o n a s -
t e r i o de Casbas (1173).
En el campo l i t e r a r i o son abundantes l o s t r o v a d o r e s en
lengua p r o v e n z a l , c o m o el m i s m o r e y A l f o n s o II, m a l l l a m a d o
el Casto; s e e s c r i b e en Roda el p o e m a en honor de Ramón B e -
r e n g u e r IV (1162), s e cuenta l a canción de gesta de B e r n a r d o
de R i b a g o r z a (1152), que m á s t a r d e s e n a c i o n a l i z a r á en l o s
r e i n o s o c c i d e n t a l e s para p a s a r a s e r B e r n a r d o del C a r p i o ; se
e s c r i b e o t r a canción de g e s t a en honor del infante Gonzalo,
m u e r t o a t r a i c i ó n en el puente de Monclús, canciones de gesta
d e s c o n o c i d a s en su texto, y s ó l o r e c o g i d a s en algunas n a r r a c i o -
nes h i s t ó r i c a s .

La contracción

Y a h e m o s señalado que a p a r t i r de 1180, a p r o x i m a d a m e n t e ,

d e s a p a r e c e n de l o s c a r t u l a r i o s l o s documentos por l o s que se
ponen en cultivo extensos v i ñ e d o s . D e s d e d i e z años antes, en
l o s documentos de p r é s t a m o s e toman p r o v i d e n c i a s " p o r si se
d e v a l u a s e l a m o n e d a " , y a s í l a s cantidades p r e s t a d a s se e v a -
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lúan en monedas almohade para que s e d e v o l v i e s e en moneda

jaquesa el equivalente de su v a l o r en moneda musulmana.
Y e s t e t e m o r fue c o n f i r m a d o en 1174, cuando A l f o n s o II de-
valuó la moneda aragonesa, c o n v i r t i é n d o l a de " c u a t e r n a l " (33%
de plata) en " t e r n a l " (25% de plata, y el r e s t o de c o b r e ) .

L o s m o t i v o s de esta contracción están por p r e c i s a r . P o s i b l e -

mente c o i n c i d i e r o n v a r i a s causas: por un lado, l a s luchas de la
P r o v e n z a dificultaron la explotación de sus salinas, y de r e -
chazo la e x p o r t a c i ó n de la sal aragonesa. P o r o t r o , l a s p a r i a s
que pagaban l o s m o r o s v a l e n c i a n o s desde la época de Ramón
B e r e n g u e r IV d e j a r o n de p e r c i b i r s e , pues en 1172 m o r í a el
r e y L o b o , y su s u c e s o r , aunque propuso doblar sus tributos,
dejó de p a g a r l o s al poco t i e m p o . L u e g o , l o s gastos o r i g i n a d o s
por l a s e m p r e s a s r e c o n q u i s t a d o r e s en el B a j o A r a g ó n : A l c a ñ i z
(1157), V a l d e r r o b r e s (1169), T e r u e l (1170), y l a s r e p e t i d a s ex-
p e d i c i o n e s contra t i e r r a s v a l e n c i a n a s y murcianas (1169-1172),
a s í c o m o la actuación en el c e r c o de Cuenca (1177) a f a v o r del
r e y A l f o n s o V I I I de C a s t i l l a .

Un t e s t i m o n i o muy i n t e r e s a n t e del descontento existente en

A r a g ó n por esas fechas fue el s u r g i m i e n t o de un p e r s o n a j e que
decía s e r A l f o n s o I el B a t a l l a d o r , quien, a v e r g o n z a d o de su de-
r r o t a en F r a g a (1134) se había r e f u g i a d o en T i e r r a Santa, y
ahora v o l v í a (1174) para h a c e r s e c a r g o del reino. T i e r r a s de
T e r u e l , Calatayud, D a r o c a y Z a r a g o z a a c l a m a r o n al presunto
m o n a r c a , que l l e g ó a e s t a b l e c e r r e l a c i o n e s con el r e y de F r a n -
cia, L u i s V I I (1137-1180). Dentro ya de esta época de contrac-
ción, A l f o n s o II pudo a p r e s a r al pseudo A l f o n s o I el Batallador
y a h o r c a r l o en la ciudad de B a r c e l o n a (1181).

L a contracción continuó todo el r e s t o del s i g l o X I I . E x i s t e

un t e s t i m o n i o que podría p r e s e n t a r s e en sentido c o n t r a r i o : la
construcción del m o n a s t e r i o sanjuanista de Sigena (1188), l e -
vantado por r e a l designio de Sancha, l a m u j e r de A l f o n s o II.
L a e m p r e s a , desde el punto de v i s t a arquitectónico fue i m p o r -
tante. P e r o debe t e n e r s e en cuenta que no responde m á s que a
la voluntad de la r e i n a Sancha, que - a l p a r e c e r , harta de l a s
v e l e i d a d e s de su r e a l m a r i d o - buscó un r e f u g i o , una tranqui-
lidad y una f i d e l i d a d que no encontraba en su casa. L o s bienes
p r o p i o s de la r e i n a fueron l o s que s i r v i e r o n para l e v a n t a r Si-
gena, aparte de que estos bienes p r o c e d í a n en v a r i o s c a s o s de
t i e r r a s a r a g o n e s a s y que contribuirían a aumentar l a s d i f i c u l -
tades e c o n ó m i c a s .
84

B a j o e l r e i n a d o de P e d r o II (1196-1213) la contracción e c o -
n ó m i c a a r a g o n e s a s e acentuó todavía m á s . E s muy i n t e r e s a n -
t e a e s t e r e s p e c t o una bula de Inocencio III, en la que e s c r i b e
al m o n a r c a a r a g o n é s y l e señala que han l l e g a d o a la Santa Se-
de n o t i c i a s s o b r e el p o b r e estado e c o n ó m i c o de sus súbditos
a r a g o n e s e s , agrandado p o r haber c o n f i r m a d o la moneda de su
p a d r e y h a b e r acuñado o t r a del m i s m o v a l o r ( " t e r n a l " ) . L e s e -
ñala que debe r e c o g e r esa moneda m a l a y l a b r a r moneda bue-
na, p o r e s t o s dos m o t i v o s . P o r q u e si sabía que la moneda de
su p a d r e y l a suya e r a m a l a , debía r e c o g e r l a y acuñar o t r a
buena para r e c t i f i c a r l o s daños causados. Y si no sabía que
e r a moneda m a l a , porque el papa l e decía ahora que l o e r a , y
también debía r e c t i f i c a r .
L o s t e x t o s c e r c a n o s a esta época señalan constantemente
l a d e f i c i e n t e e c o n o m í a de P e d r o II, c o m o l a " C r ó n i c a latina de
l o s r e y e s de C a s t i l l a " .
P o c o m á s t a r d e e l m i s m o r e y J a i m e I (1213-1276), hijo y
s u c e s o r de P e d r o II, indica que con l a s r e n t a s que l e p r o p o r -
cionaba A r a g ó n en un año no podía c o m e r ni un s o l o día.

E l b a n d o l e r i s m o s e hizo f r e c u e n t e en todo A r a g ó n . Y a p a r -
t i r de l o s p r i m e r o s años del r e i n a d o de J a i m e I se c r e a r o n una
s e r i e de " J u n t a s " , reuniones de v e c i n o s o de distintos núcleos
de población, que s e "juntaban" para r e p r i m i r el b a n d o l e r i s -
m o , c o m o l a c r e a d a en Jaca en el año 1215, que se continuó
hasta 1221. P o r l a s m i s m a s f e c h a s l a s luchas e n t r e l a s bande-
r í a s n o b i l i a r i a s asolaban l a s t i e r r a s a r a g o n e s a s (1213-1227). L a
i n s e g u r i d a d continuaba en 1267, cuando J a i m e I f i r m ó con T e o -
baldo II de N a v a r r a unos pactos s o b r e l o s daños causados por
l o s m a l h e c h o r e s de a m b o s r e i n o s , acordándose que cualquier
encartado que s e r e f u g i a s e en cualquiera de l o s dos r e i n o s s e -
r í a a j u s t i c i a d o . De l a m i s m a f o r m a se autorizaba a que l o s ha-
bitantes de un r e i n o e n t r a s e n en el o t r o cuando f u e s e n en p e r -
secución de m a l h e c h o r e s .
L a s C o r t e s a r a g o n e s a s insisten constantemente en l a s di-
f i c u l t a d e s e c o n ó m i c a s del r e i n o . Basan sus argumentos en que
e l r e y acuña moneda t e r n a l en v e z de cuaternal, d e s c o n o c i e n -
do que l a moneda es producto de una e c o n o m í a y no al r e v é s .
Y constantemente piden que s e acuñe moneda cuaternal, l o que
consiguen en l a s c o r t e s c e l e b r a d a s en L é r i d a en 1218. P e r o a
l o s p o c o s años, en 1234, el r e y d e c i d e que para s i e m p r e A r a -
gón tenga moneda " t e r n a l " .

Un intento de solución al p r o b l e m a a r a g o n é s fue l a ocupa-

 85

ción de l a s t i e r r a s valencianas. P e r o un intento f a l l i d o , pues

si f a v o r e c i ó a l o s nobles que r e c i b i e r o n abundantes donaciones,
drenó la población de l a s t i e r r a s de T e r u e l , aparte de que p r o -
dujo a l o s c o n c e j o s de Jaca, Z a r a g o z a , Calatayud, Daroca,
A l c a ñ i z , C a l a c e i t e y T e r u e l abundantes g a s t o s , no compensados
p o s i b l e m e n t e por el botín alcanzado.

Un testimonio del d e s a s o s i e g o producido en e s t o s m o m e n -

tos l o v e m o s en que se h i c i e s e p r e c i s a una c o d i f i c a c i ó n de l o s
textos l e g a l e s que r e g í a n parte del reino, dando o r i g e n a l o s
" F u e r o s de A r a g ó n " (1247), compilados por el obispo de Hues-
ca. O en el hecho de que en 1254 J a i m e I c a s t i g a s e a l o s judíos
de Huesca con la pérdida de l o s c r é d i t o s e i n t e r e s e s , apli-
cando la mitad al e r a r i o r e g i o y la o t r a mitad a l o s deudores.
L a contracción e c o n ó m i c a continuaba, hasta e l punto de que
en 1254 s e devaluó o t r a v e z m á s la moneda a r a g o n e s a . Y s ó l o
en 1261, siguiendo l o s septenios en l a acuñación m o n e t a r i a ,
hubo o t r a acuñación. Acuñación que s e r í a la última hasta c a s i
un s i g l o después, s i exceptuamos l a singular acuñación de J a i -
m e II en 1309.
L a falta de r e c u r s o s en A r a g ó n a l o l a r g o del s i g l o X I I I ha-
r á que l a moneda d e j e de acuñarse. Se ha dicho que no s e hi-
c i e r o n acuñaciones porque el r e y necesitaba consentimiento de
l o s nobles para h a c e r l o , y que e s t o s p r e f e r í a n pagar el " m o -
n e d a j e " cada s i e t e años en v e z de a u t o r i z a r la acuñación de
nuevas monedas, que cada v e z hubieran sido de p e o r l e y . En
r e a l i d a d el r e y no acuña moneda en A r a g ó n porque no tiene con
qué h a c e r l o , y s i e m p r e l e resulta p r e f e r i b l e c o b r a r algo de
sus nobles que e m p r e n d e r una e m p r e s a antieconómica.

En la vida judaica o c u r r i ó l o p r o p i o de l a s épocas de con-

tracción, c o m o se c o n f i r m a con una s e r i e de sínodos c e l e b r a -
dos en T a r a z o n a a p a r t i r de 1308, donde se r e c o g e n una s e r i e
de d i s p o s i c i o n e s antijudaicas, de acuerdo con l a s p r e s c r i p c i o -
nes del c o n c i l i o de Vienne. O antes, en 1273, cuando p o r sen-
tencia r e a l se declaraba l i b r e a l a v i l l a de A l m u d é v a r y a l a a l -
dea de T o r r a l b a con r e s p e c t o a la o b l i g a c i ó n de pagar una deu-
da a unos judíos de Huesca. En 1275 había p e r s e c u c i o n e s contra
l o s h e b r e o s en todo el r e i n o ; y en 1279, el r e y P e d r o III o r d e n a -
ba al p r i o r del convento de l o s d o m i n i c o s de Huesca que i n v i t a -
se a sus p r e d i c a d o r e s a que no a d m i t i e s e n oyentes c r i s t i a n o s ,
ya fuesen s e g l a r e s o c l é r i g o s . Y , f i n a l m e n t e , para t e r m i n a r
con esta s e r i e de datos sueltos, se puede s e ñ a l a r que en 1290
el c o n c e j o de Huesca dictó una d i s p o s i c i ó n por la que p r o h i -
bía c o m p r a r a l o s habitantes de la ciudad tanto a v e s c o m o c a r -
86

nes s a c r i f i c a d a s p o r l o s judíos, b a j o pena de sesenta sueldos o

de sesenta días de p r i s i ó n .

En o t r o aspecto, se puede r e l a c i o n a r con esta contracción el

" P r i v i l e g i o G e n e r a l " o t o r g a d o a la nobleza por P e d r o III (1283),
y el " P r i v i l e g i o de la U n i ó n " , dado por A l f o n s o III (1288), que
tantos q u e b r a d e r o s de cabeza p r o d u c i r á n a l o s r e y e s p o s t e r i o r e s .

Señalar el f i n a l de l a contracción aragonesa es d i f í c i l por f a l -

ta de datos. Con todo, q u i z á s l o s e x t r e m o s se podrían c o l o c a r
en l o s p r i m e r o s años del s i g l o X I V , cuando en l a s c o r t e s de
Z a r a g o z a (1301) y A l a g ó n (1307) s e dictaban una s e r i e de dis-
p o s i c i o n e s antijudaicas.

E l c a m b i o de coyuntura

E l signo e c o n ó m i c o de decadencia a r a g o n e s a c o m e n z ó a v a -
r i a r durante el r e i n a d o de J a i m e II (1291-1327), que inició una
r e o r g a n i z a c i ó n de l a a d m i n i s t r a c i ó n del r e i n o a r a g o n é s , acu-
ñando moneda en Sariñena (1307) por v e z p r i m e r a despues de
m e d i o s i g l o en que no s e había acuñado moneda jaquesa. L o s
datos que p r e c i s a n esta v a r i a c i ó n en la economía son r e l a t i v a -
mente abundantes, e inconexos. A s í , en 1306 el r e y ordenaba
que s e c o n s t r u y e s e un p a l a c i o r e a l en E j e a de l o s C a b a l l e r o s ,
durando l a s o b r a s v a r i o s años. En 1313 se iniciaban una s e r i e
de c o n s t r u c c i o n e s en l a Seo de Z a r a g o z a , y poco m á s tarde
(1318) esta ciudad s e c o n v e r t í a en m e t r o p o l i t a n a , d e s g a j á n d o s e
de l a T a r r a c o n e n s e . Y en 1320 el infante A l f o n s o expedía una
c a r t a de p r o t e c c i ó n y g u i a j e especial a l o s judíos de A l c o l e a
de Cinca y a l o s que en l o s u c e s i v o fuesen a poblar la m i s m a
villa.
Sin e m b a r g o , esta r e c t i f i c a c i ó n no se afianzó. E l m i s m o
J a i m e II a u t o r i z ó a l o s de L é r i d a a que usasen en sus t r a n s a c -
c i o n e s l a s monedas b a r c e l o n e s a s en v e z de l a jaquesa. Y ya ni
A l f o n s o IV (1327-1336), ni P e d r o IV (1336-1387), durante sus
p r i m e r o s años, acuñaron moneda jaquesa. En 1335 el entonces
infante P e d r o pidió al papa Benedicto X I I que aprobase la no
c o n c e s i ó n de prebendas en A r a g ó n a l o s castellanos; y m á s t a r -
de, siendo ya r e y , v o l v i ó a s o l i c i t a r que d e j a s e de c i r c u l a r la
moneda j a q u e s a en el r e i n o de A r a g ó n .
E s muy p o s i b l e que p e r t e n e z c a a este m o m e n t o la r e d a c c i ó n
en a l j a m i a d o del " P o e m a de Y u s u f " .
 87

L a expansión del s i g l o XIV

El c a m b i o d e f i n i t i v o de la coyuntura e c o n ó m i c a se produjo
con m o t i v o de un acontecimiento que en o t r o s l u g a r e s fue c a l a -
m i t o s o ; la P e s t e N e g r a de 1348. En el v e r a n o de e s e año y
p r i m e r o s m e s e s del otoño se extendió por todo A r a g ó n la P e s -
te N e g r a , produciendo abundantes m u e r t e s . L a s c i f r a s no son
conocidas, ni siquiera a p r o x i m a d a m e n t e . P e r o si c o n s i d e r a -
m o s lo sucedido en las r e g i o n e s colindantes, hay que suponer
que debió m o r i r la mitad de la población aragonesa. Y c o i n c i -
dió con esto el final del p r e d o m i n i o n o b i l i a r i o , con la batalla
de Epila y la d e s a p a r i c i ó n del " P r i v i l e g i o de la Unión" (1348).
En una r e g i ó n p r e f e r e n t e m e n t e ganadera, con núcleos u r -
banos algo c o m e r c i a l i z a d o s , p e r o l l e n o s de una nobleza y una
b u r o c r a c i a en parte i n n e c e s a r i a s , el resultado de la peste,
desde un ángulo puramente e c o n ó m i c o (no humano), fue bene-
f i c i o s o . Hay que r e s a l t a r que poblaciones de muy e s c a s o s ha-
bitantes ( A l m u d é v a r , por e j e m p l o ) contaban con v a r i o s nota-
r i o s . Y l o m i s m o se puede señalar con r e s p e c t o s e s c r i b a n o s
o cualquier otra r a m a de la que hoy l l a m a m o s " s e r v i c i o s " .
C o m o la peste s e cebó p r e f e r e n t e m e n t e en l o s núcleos u r -
banos, en 1348 d e s a p a r e c i ó en m a y o r p r o p o r c i ó n la gente de-
dicada a " s e r v i c i o s " , con l o cual la r i q u e z a ganadera y m i n e -
ra, al continuar siendo la m i s m a , aumentó en p r o p o r c i ó n a la
población existente. L a r e a c c i ó n e c o n ó m i c a es tal que, aún
cuando P e d r o IV acababa de p e d i r a la Santa Sede la supresión
de la moneda jaquesa, v o l v i ó a acuñar la moneda que antes
d e s p r e c i a b a . Y pocos años m á s tarde, desde 1369 a 1372
v o l v i ó acuñarse a o r o en A r a g ó n , b a j o el n o m b r e de " f l o r i n e s "
de o r o , n o m b r e que equivaldría a p a r t i r de este momento al
de la moneda f u e r t e de la baja Edad Media española. P a r a c o l -
m o de l o s absurdos, el p r e c i o del o r o l l e g ó a s e r tan b a j o en
A r a g ó n , que en Z a r a g o z a se d e d i c a r o n a f a l s i f i c a r monedas de
o r o a n o m b r e de P e d r o I y E n r i q u e II de C a s t i l l a , con l o que se
c o n s i g u i e r o n pingües b e n e f i c i o s al introducir en A r a g ó n p r o d u c -
tos p r o c e d e n t e s de C a s t i l l a , conseguidos por e s e s i s t e m a a muy
bajo precio.
Y a es sintomático que l a s c o r t e s de Z a r a g o z a de 1348, f r e n -
te a l o o c u r r i d o en el r e s t o de la Corona de A r a g ó n , d i e r o n una
s e r i e de d i s p o s i c i o n e s altamente favorables a l o s judíos.

E s t e auge fue p r e c i s a m e n t e el que hizo que el r e i n o a r a g o -

88

nés f u e s e el que p r i n c i p a l m e n t e s u f r a g ó los gastos de la g u e r r a

con que P e d r o IV intervino en l a lucha dinástica castellana (1362-
1369), entre P e d r o I y su hermano Enrique II, aunque natural-
mente l o s pueblos a r a g o n e s e s pusieron algunas dificultades para
el pago de l o s subsidios.

E l auge e c o n ó m i c o aragonés se c o r r e s p o n d e con un m o m e n -

to muy i n t e r e s a n t e de l a cultura aragonesa: p o r un lado se c r e a
l a U n i v e r s i d a d de Huesca: por o t r o , es la época en que abundan
l a s o b r a s e s c r i t a s en a r a g o n é s , p r e c i s a m e n t e en virtud de la
f i g u r a de Juan F e r n á n d e z de H e r e d i a , natural de Munébrega
( Z a r a g o z a ) , que con su o b r a dio c o m i e n z o a la aparición del Hu-
m a n i s m o tanto en A r a g ó n c o m o en Cataluña. Fue entonces cuan-
do e s t e autor e s c r i b i ó (1381-1396) la " G r a n C r ó n i c a de España"
y " L a g r a n c r ó n i c a de l o s C o n q u i r i d o r e s " , e hizo t r a d u c i r t a m -
bién al a r a g o n é s la " F l o r de h i s t o r i a s de O r i e n t " , el " L i b r o de
M a r c o P o l o " , l a s " V i d a s p a r a l e l a s " , de P l u t a r c o , y las " H i s -
t o r i a del p r e s b í t e r o O r o s i o " . Un poco antes s e e s c r i b í a también
en a r a g o n é s l a " C r ó n i c a de San Juan de la P e ñ a " , que luego se
traducía al latín. Y también se redactaban unas c r ó n i c a s de San
V i c t o r i á n , cuyo texto s e ha perdido.

Fue durante esta época de esplendor e c o n ó m i c o cuando el

judío n a v a r r o Sento Isach Xaprut se asentó en T a r a z o n a y e s -
c r i b i ó un l i b r o p o l é m i c o titulado " E b e n Bahan", que contiene la
disputa entre un c r i s t i a n o y un judío s o b r e l a l e y , l o s p r o f e t a s
y l o s E v a n g e l i o s , disputa muy relacionada con la que el autor
sostuvo en Pamplona en 1375 con el futuro Benedicto X I I I . E s t e
judío e j e r c í a l a m e d i c i n a en T a r a z o n a en 1382, autorizado por
P e d r o IV.

En el campo de l a h i s t o r i a del arte, c o r r e s p o n d e n a esta

expansión tanto la c a t e d r a l de Huesca c o m o el claustro m u d é j a r
de la c a t e d r a l de T a r a z o n a , las pinturas m u r a l e s de Sigena, la
fachada m u d é j a r de l a Seo de Z a r a g o z a , y el s e p u l c r o de F e r -
nández de Luna (1382).

En el campo s o c i a l unos datos bastarán. En 1388 el c o n c e j o

de T a r a z o n a y la a l j a m a de tal población s u s c r i b i e r o n una con-
c o r d i a p o r la que aquél p r o m e t í a no m o l e s t a r a l o s judíos con
e d i c t o s p a r t i c u l a r e s , ni d e r r i b a r sus casas o e d i f i c i o s en l a
j u d e r í a , ni p r o h i b i r l e s m e t e r vino, cáñamo o aceite. Y a l o s
p o c o s años (1390) s e r e c o n o c í a a l o s m i s m o judíos turiasonen-
s e s que s ó l o tenían o b l i g a c i ó n de r e p a r a r l o s m u r o s y a d a r v e s
 89

de la judería, y no o t r o s . En la fatídica fecha de 1391, cuando

casi todas las a l j a m a s peninsulares fueron saqueadas, en T a r a -
zona se ha probado documentalmente que los h e b r e o s no fueron
inquietados.

L a contracción del s i g l o X V

L a expansión aragonesa debió t e r m i n a r entre 1391 y 1394.

Y a en la p r i m e r a de e s a s fechas las c o r t e s de Monzón acepta-
ron algunas peticiones antijudías. Y a f i n e s de 1393, Juan I
(1387-1395) declaraba que la a l j a m a o s c e n s e estaba en t r a n c e
de extinguirse, a causa de la e m i g r a c i ó n ; y ordenaba que l o s de
Huesca no pudiesen c a m b i a r de d o m i c i l i o sin que el c l a v a r i o
computase y e x i g i e s e l a s p r e s t a c i o n e s debidas hasta el día. En
1395 se produjo una c r i s i s c o m e r c i a l entre B e a r n e y A r a g ó n al
i n t e r v e n i r el v i z c o n d e de B e a r n e en l o s p r o b l e m a s s u c e s o r i o s
planteados a la m u e r t e de Juan I, quedando interrumpidas t a l e s
r e l a c i o n e s hasta 1413. T o d o coincidía con l a s luchas n o b i l i a -
r i a s entre Lunas y G u r r e a s (1402), Lanuzas y Cerdanes (1404).

La contracción e c o n ó m i c a aragonesa es coincidente a p a r t i r

de este momento con la catalana. Fue en 1414 cuando se sepa-
r a r o n en b a r r i o s distintos l o s judíos o s c e n s e s , distanciándolos de
l o s c r i s t i a n o s , coincidiendo tal s e g r e g a c i ó n con las p r e d i c a c i o -
nes de san V i c e n t e F e r r e r (1412-1416), que se p r o d u j e r o n en
una a t m ó s f e r a de tensión y a n t i s e m i t i s m o , hasta el punto de que
en 1412 el m i s m o r e y Fernando I l l e g ó a amonestar a l o s j u r a -
dos de Z a r a g o z a porque despues de uno de estos s e r m o n e s se
a v i v ó el r e c e l o de l o s c r i s t i a n o s .
L a s c o n v e r s i o n e s se p r o d u j e r o n pronto, pues en 1414 se
multaba a l o s judíos con m i l florines si no acudían a l o s s e r -
mones de los p r e d i c a d o r e s . E s o no hará extrañar que l o s ju-
díos de Ainsa huyesen ante la noticia de la p r ó x i m a p r e d i c a c i ó n
en su v i l l a , anunciada por san V i c e n t e F e r r e r .
P o s i b l e m e n t e fue la decadencia aragonesa la que o b l i g ó a
dar al papa Benedicto X I I I su f a m o s a bula antijudaica (1415)
tan interesante para la h i s t o r i a de todos l o s reinos peninsula-
res.

L a decadencia continuaba en 1422, cuando la reina doña

M a r í a ordenó b a j o pena de excomunión t r a t a r o c o m e r c i a r con
l o s judíos. Si bien el m i s m o documento señala una o r i e n t a c i ó n
nueva al p r o h i b i r la p r e d i c a c i ó n en m a t e r i a judaica. Y poco
90

m á s t a r d e , ante l a s p e t i c i o n e s de ayuda s o l i c i t a d a s por A l f o n s o

V el M a g n á n i m o (1416-1458), l o s a r a g o n e s e s s e quejaban de la
d e p r e c i a c i ó n de su moneda, l a s sequías, la e s t e r i l i d a d de l a s
t i e r r a s , l a s g u e r r a s y l a s banderías n o b i l i a r i a s .

E l c a m b i o de coyuntura p a r e c e que se produce con l o s últi-

m o s años del r e i n a d o de A l f o n s o V el Magnánimo. En 1434 se
iniciaba l a " p r e d e l a " del r e t a b l o de l a Seo de Z a r a g o z a , m i e n -
t r a s que el nuevo r e y Juan II (1458-1479) acuñó nuevamente
monedas de o r o en Z a r a g o z a (1475-1477), aunque es d i f í c i l sa-
b e r si e s t a s acuñaciones s e d e b i e r o n a un presunto auge a r a g o -
nés o a una r e a c c i ó n a n t i - b a r c e l o n e s a del m o n a r c a ante sus
luchas con el P r i n c i p a d o . Q u i z á s esta r e a c t i v a c i ó n esté concor-
de con el hecho de que en 1483 l o s p e l l i c e r o s c r i s t i a n o s y ju-
díos de Z a r a g o z a c o n v i v í a n p a c í f i c a m e n t e y estaban a s o c i a d o s .
P e r o l o s p o c o s datos m a n e j a d o s a este r e s p e c t o se enfrentan
con un a c o n t e c i m i e n t o brutal, que nos c o l o c a c l a r a m e n t e ante
una época de r e c e s i ó n : el asesinato del inquisidor P e d r o de Ar-
bués (1485) por l o s judaizantes z a r a g o z a n o s , que m o t i v ó por un
lado l a expulsión de l o s judíos de Z a r a g o z a (1486), y por o t r o
l a rápida canonización del asesinado. P o c o después s e daba el
f a m o s o d e c r e t o de expulsión de l o s judíos por l o s R e y e s Católi-
c o s (1492), con l o que c o n s i d e r a m o s acabados l o s c i c l o s eco-
nómicos medievales para Aragón.
 V. CATALUÑA

E l n o m b r e c o r o g r á f i c o de Cataluña se afianza a p a r t i r del

s i g l o X I I . Y con él c o n o c e m o s la suma de condados catalanes
que v i v i e r o n y se agruparon en torno al m á s importante de B a r -
celona.
E s t e grupo p o l í t i c o s u r g i ó c o m o r e a c c i ó n antimusulmana a
lo l a r g o del s i g l o V I I I . Fue entonces, al quedar alejado y en
parte aislado de l o s e m i r e s c o r d o b e s e s , cuando l a antigua no-
b l e z a l o c a l produjo de hecho su independencia con r e s p e c t o a
Córdoba, aunque para c o n s o l i d a r su independencia hubo de
buscar la c o l a b o r a c i ó n de l o s r e y e s f r a n c o s , que por e s o s m o -
mentos habían cambiado de dinastía, la de l o s m e r o v i n g i o s por
los c a r o l i n g i o s .
A p a r t i r de 756, l a s t i e r r a s de la Septimania, con Narbona
al f r e n t e se constituyen en condados dependientes de l o s m o -
n a r c a s f r a n c o s . P o c o m á s tarde las poblaciones de Gerona
(785), Cardona, C a s e r r a s y V i c h (798), sacudieron al dominio
musulmán, y aceptaron el de C a r l o m a g n o . Y ya el año 801 t r o -
pas f r a n c a s ocuparon B a r c e l o n a , dando o r i g e n al condado b a r -
celonés, que c o b r a r á cada día m á s i m p o r t a n c i a .
T r a d i c i o n a l m e n t e , T a r r a g o n a habia sido el lugar m á s i m -
portante durante el dominio r o m a n o y v i s i g o d o . P e r o l o s mu-
sulmanes la abandonaron a su suerte, ya que tuvieron c o m o
n o r m a a s e n t a r s e l e j o s de las ciudades abundantes en pobla-
ción c r i s t i a n a . De ahí que en un p r i n c i p i o abandonasen p r á c t i -
camente T a r r a g o n a y d e s a r r o l l a s e n B a r c e l o n a . Y esta p r e e -
minencia b a r c e l o n e s a s o b r e T a r r a g o n a ya continuaría a l o l a r -
go de l o s s i g l o s .
L a evolución e c o n ó m i c a de e s t o s condados catalanes estuvo
íntimamente unida al d e s a r r o l l o e c o n ó m i c o de la monarquía
f r a n c a . C o m o el s i g l o I X es de contracción e c o n ó m i c a en F r a n -
94

cia, no es de e x t r a ñ a r que el único e l e m e n t o de j u i c i o que tene-

m o s s e ñ a l e que hacia 852 hubo algunas p e r s e c u c i o n e s judaicas
en B a r c e l o n a , l o que nos hablaría de la intransigencia r a c i a l
p r o p i a de l a s é p o c a s de contracción.
E l c a m b i o de coyuntura es d i f í c i l de s e ñ a l a r l o . Se ha r e s a l -
tado que hacia 888-890 s e d e b i e r o n asentar judíos en Gerona,
l o que s e r í a un t e s t i m o n i o importante. P e r o el s i g l o X ya p a r e -
c e que l o s condados catalanes pasan por una época de expansión
e c o n ó m i c a . E s t e auge c r e o que se debe, igual que en P a m p l o n a ,
al c o m e r c i o de e s c l a v o s .
Durante el s i g l o X Córdoba había necesitado una gran can-
tidad de e s c l a v o s , que p r o c e d í a n de todo Europa. C o m o el c o -
m e r c i o m a r í t i m o no e r a suficiente, y l a s capturas de e s c l a v o s
por p a r t e de l a s e s c u a d r a s musulmanas en el Mediterráneo
f u e r o n d i f í c i l e s , ya que l a s poblaciones s e r e t i r a r o n hacia el
i n t e r i o r , hubo que b u s c a r nuevos m e r c a d o s . Y en el s i g l o X se
e s t a b l e c i ó una ruta de e s c l a v o s que l l e g a b a desde el E s t e
de E u r o p a (Rusia, U c r a n i a , l o s p a í s e s b a l c á n i c o s ) hasta el
m a y o r c e n t r o consumidor: Córdoba y el r e s t o de la España
musulmana. L a s c a r a v a n a s tenían sitios obligados de paso:
P r a g a , T r é v e r i s , Colonia (donde el obispo cobraba una canti-
dad p o r cada e s c l a v o que pasaba), P a r í s , y terminaba en l o s
dos m e r c a d o s m á s i m p o r t a n t e s que había en la zona de c o n t a c -
to e n t r e c r i s t i a n o s y musulmanes: P a m p l o n a y B a r c e l o n a . Un
c o m e r c i o de e s c l a v o s r e a l i z a d o en gran p a r t e p o r judíos, que
s e asentaron m a s i v a m e n t e en B a r c e l o n a .
E s t e auge e c o n ó m i c o catalán c o r r e s p o n d e con el i n t e r é s p o r
l a cultura musulmana c i e n t í f i c a . Y en R i p o l l y V i c h se t r a d u j e -
r o n del árabe al latín una gran cantidad de o b r a s c i e n t í f i c a s ,
p r o c e d e n t e s de l a España musulmana. En muchos casos, d e s -
c o n o c e d o r e s l o s t r a d u c t o r e s de l a palabra latina, añadieron su
f o r m a á r a b e . En uno de e s o s m a n u s c r i t o s se usó hacia 976 por
v e z p r i m e r a l a n u m e r a c i ó n arábiga, en v e z de l a r o m a n a .
En el c a m p o r e l i g i o s o , es interesante s e ñ a l a r que fue el
conde B o r r e l II, quien p o r v e z p r i m e r a r o m p i ó e l a i s l a m i e n t o
español con r e s p e c t o a la Santa Sede, y que s e t r a s l a d ó a l l í
p e r s o n a l m e n t e para intentar solucionar algunos problemas
e c l e s i á s t i c o s que sus t i e r r a s tenían pendientes, c o m o la c u e s -
tión de su dependencia e s p i r i t u a l con r e s p e c t o a Narbona, cuan-
do intentaron r e s t a u r a r l a m e t r ó p o l i de T a r r a g o n a p r o v i s i o -
nalmente en V i c h , hasta que aquella se conquistase.
A e s t e auge, que continuaba a p r i n c i p i o s del s i g l o XI, con-
tribuyó p o d e r o s a m e n t e el hecho de que a p a r t i r de 1020 a p r o -
x i m a d a m e n t e el conde b a r c e l o n é s B e r e n g u e r Ramón I c o m e n z ó
 95

a c o b r a r p a r i a s a l o s musulmanes c o m a r c a n o s , p a r i a s que, al
igual que en Pamplona, se producían sólo a cambio de no lu-
char. L a masa monetaria que pasó a B a r c e l o n a a t r a v é s de e s -
tas p a r i a s fue muy c o n s i d e r a b l e , pues continuó afluyendo has-
ta que los a l m o r á v i d e s d e s e m b a r c a r o n en España (1086). Son
conocidas l a s monedas de o r o acuñadas a p r i n c i p i o s de s i g l o ,
las p r i m e r a s documentadas y c o n s e r v a d a s entre l o s c r i s t i a n o s
peninsulares.
A este p e r i o d o c o r r e s p o n d e n algunos c a p i t e l e s de R i p o l l y
de San Benet de Bagés, a s i c o m o o t r o s r e s t o s c o n s e r v a d o s en
San Genis l e s Fonts (1021) y San A n d r é s de Sureda, San P e d r o
de Roda (1022) y Seo de U r g e l , consagrada en 1040.
Un texto de una obra tardía, p e r o que r e c o g e o t r o del s i g l o
X I (1054-1055), señala que B a r c e l o n a e r a ciudad r i c a , donde l o s
" j u d í o s son a l l í tan n u m e r o s o s c o m o l o s c r i s t i a n o s " ( a l - H i m y a -
r í ) . Y la documentación coetánea habla de la p r e s e n c i a de judíos
en Gerona. Y la parte m á s antigua de l o s " U s a t g e s " , redactada
hacia 1070, contiene una s e r i e de d i s p o s i c i o n e s p r o h e b r e a s .
E s interesante v e r que si el f e u d a l i s m o apenas se conocía en
B a r c e l o n a y los o t r o s condados catalanes antes de 1026, a p a r -
t i r de estos m o m e n t o s s e introdujeron las nuevas f o r m a s de v i -
da feudalizantes, dando o r i g e n a un d e s a r r o l l o i m p o r t a n t í s i m o
de estos s i s t e m a s europeos.
E s d i f í c i l señalar el final de este auge catalán del s i g l o X I .
P o r un lado, p a r e c e que d e j a r o n de acuñarse monedas de o r o
en el último t e r c i o de e s e s i g l o X I ; por o t r o , l a no p e r c e p c i ó n
de p a r i a s ; después, las luchas internas dentro de la f a m i l i a
condal, todo hace suponer que en l o s ú l t i m o s años de e s e s i g l o
se produjo la contracción catalana, contracción que duró poco t i e m -
po, aproximadamente m e d i o s i g l o .

L a expansión catalana del s i g l o X I I

L o s últimos años del s i g l o XI y p r i n c i p i o s del X I I p a r e c e n de

contracción económica en l o s condados catalanes. E s con el con-
de Ramón B e r e n g u e r IV (1131-1162) con el que a p a r e c e n l o s
p r i m e r o s síntomas de expansión e c o n ó m i c a . P o r de pronto,
acuñó ( 1 1 3 6 ? ) monedas de o r o , después de m e d i o s i g l o que no
se hacía. C l a r o que son monedas de tipo a l m o r á v i d e , y que e s -
tán en dependencia con la economía musulmana.
Esta expansión b a r c e l o n e s a quizás contribuya a e x p l i c a r el
desigual m a t r i m o n i o de P e t r o n i l a , h e r e d e r a del r e i n o de A r a g ó n ,
con Ramón B e r e n g u e r IV ( d e s p o s o r i o s , 1137; m a t r i m o n i o , 1151),
96

a p e s a r de l a d i f e r e n c i a de edades ( P e t r o n i l a , unos m e s e s ;
R a m ó n B e r e n g u e r IV, a l r e d e d o r de treinta años).
E l auge e c o n ó m i c o está c o n c i s a m e n t e señalado por Ben-
j a m í n de T u d e l a , que en 1160 v e í a a B a r c e l o n a c o m o "una ciu-
dad pequeña y h e r m o s a , situada a o r i l l a del m a r : a ella acuden
con m e r c a n c í a s c o m e r c i a n t e s de todas p a r t e s : de G r e c i a , P i s a ,
Génova, Sicilia, A l e j a n d r í a de Egipto, T i e r r a Santa, A f r i c a y
todos sus a l e d a ñ o s " .
B a r c e l o n a se c o n v i e r t e a p a r t i r del s i g l o X I I en el puerto
m e d i t e r r á n e o m á s i m p o r t a n t e de la península, compitiendo con
Génova y r e l a c i o n á n d o s e con V e n e c i a . E s ahora cuando se e s -
t a b l e c e l a c o l a b o r a c i ó n B a r c e l o n a - V e n e c i a , que a su v e z está
condicionada por l a e n e m i s t a d B a r c e l o n a - Génova, y que se con-
tinuarán a l o l a r g o de toda l a Edad Media y Moderna.
L a p r e p o n d e r a n c i a e c o n ó m i c a continuó durante todo el s i g l o
X I I : m i e n t r a s en A r a g ó n s e devaluaba la moneda en 1174, en
B a r c e l o n a s e acuñó moneda igual que la a n t e r i o r , sin s u f r i r tal
devaluación. Y B a r c e l o n a continuaba exportando sal, según se
ha r e s e ñ a d o m á s a r r i b a .
A e s t e m o m e n t o de expansión c o r r e s p o n d e la construcción de
l a s c a t e d r a l e s de Seo de U r g e l y Gerona, l o s m o n a s t e r i o s de
P o b l e t y Santes C r e u s (1174), l o s c l a u s t r o s de San Cugat del
V a l l é s , San P e d r o de G a l l i g á n s , Santa M a r í a de R i p o l l y San
Juan de l a s A b a d e s a s (1150). De f i n e s del p e r i o d o de expansión
son l o s c o m i e n z o s de l a s c a t e d r a l e s de T a r r a g o n a (1174) y L é -
r i d a (1203), cuyas o b r a s hubo que suspender al p r o d u c i r s e l a
contracción e c o n ó m i c a que abajo s e ñ a l a m o s .
En el campo l i t e r a r i o , es l a época en l a que el judío b a r c e -
lonés A b r a h a m b a r Hiya actuó en todos l o s campos del saber,
produciendo un auge de l a cultura judaica en p a r t e del mundo
o c c i d e n t a l . En el cultivo de la poesía, hay que r e c o r d a r la s e -
r i e de t r o v a d o r e s que junto al r e y t r o v a d o r A l f o n s o II (1162-
1196) c u l t i v a r o n el p r o v e n z a l c o m o lengua l i t e r a r i a , c o m o Hugo
de Mataplana o Guiraldo de C a b r e r a , por c i t a r algunos de l o s
que ha estudiado R i q u e r .

L a contracción y expansión del s i g l o X I I I

L a contracción b a r c e l o n e s a debió p r o d u c i r s e en torno al año

1200, cuando l o s p r o b l e m a s de la P r o v e n z a y el M i d i f r a n c é s
o b l i g a r o n a r e a l i z a r f u e r t e s gastos, sin c o m p e n s a c i ó n p o s i -
ble. E s l a época de M u r e t (1213), donde m u e r e el r e y P e d r o II
(1196-1213); es el m o m e n t o del d e s a r r o l l o de l a h e r e j í a albigense
 97

por las t i e r r a s norteñas de l o s condados catalanes, con

las d e p r e d a c i o n e s que supusieron l o s c r u z a d o s de Simón de
M o n f o r t . Es en fin, la época en que toda Europa entra en unos
m o m e n t o s de contracción económica, bien r e f l e j a d o s por el con-
c i l i o IV de L e t r á n (1215), donde se c r i t i c ó a b i e r t a m e n t e a l o s
judíos europeos, y aun se dictaron una s e r i e de d i s p o s i c i o n e s
antijudaicas, que se a p l i c a r o n en Cataluña t r a s l a s c o r t e s de
B a r c e l o n a (1228), las de T a r r a g o n a (1234) y Gerona (1240).
Un t e s t i m o n i o muy i n t e r e s a n t e de esta contracción l o da el
hecho de que, m i e n t r a s en A r a g ó n se había r e b a j a d o su m o n e -
da de " c u a t e r n a l " a " t e r n a l " (del 33 al 25% de plata), en B a r c e -
lona en 1221 se introdujo la moneda " d o b l e n c a " (16'6% de plata),
p e o r que l a s a n t e r i o r e s , y que s e continuó usando hasta l a acu-
ñación " t e r n a l " del año 1256.
J a i m e I (1213-1276) intentó p a l i a r toda esta contracción, y en
1230 concedía a l o s b a r c e l o n e s e s el l i b r e y f r a n c o c o m e r c i o
por m a r y t i e r r a en el r e i n o de M a l l o r c a e i s l a s adyacentes.
Y a antes, en 1227, había prohibido t o m a r m e r c a n c í a s en A l e -
jandría y Ceuta con destino a B a r c e l o n a , o v i c e v e r s a , m i e n t r a s
e x i s t i e s e a l g u n a nave b a r c e l o n e s a dispuesta y propia para r e a -
l i z a r el v i a j e .
Es d i f í c i l p r e c i s a r el porqué de esta contracción. Quizás
tuviera alguna causa que v e r la s e r i e de sequías que se produ-
j e r o n en España entre 1213 y 1225; l a s luchas n o b i l i a r i a s en
Cataluña entre 1213 y 1227; quizás l o s gastos o r i g i n a d o s por
l a s conquistas de l o s r e i n o s b a l e a r (1229-1235) y valenciano
(1233-1244).
Dentro de este p e r i o d o de decadencia e c o n ó m i c a hubo en el
s i g l o X I I I una época de signo c o n t r a r i o , que p o d e m o s documen-
tar entre los años 1243 y 1271. Fue en 1243 cuando J a i m e I o r -
denaba la f o r m a c i ó n de " c a l l s en T a r r a g o n a " . O en 1268 cuando
otorgaba el c o n c e j o de B a r c e l o n a la atribución de instituir con-
sulados y cónsules en cualquier l u g a r a donde l l e g a s e n l a s na-
v e s b a r c e l o n e s a s . Son l o s t i e m p o s en que el A r c h i v o r e a l se
r e o r g a n i z a y c o m i e n z a l a s s e r i e s seguidas de r e g i s t r o s ; es el
momento de la acuñación de monedas de o r o que imitaban en su
factura, peso y l e y a las monedas b e n i m e r i n e s conocidas con el
n o m b r e de mazmudinas, acuñándose en B a r c e l o n a desde 1259
hasta 1271. Fue en 1258 y 1266 cuando J a i m e I dictaba unas o r -
denanzas para r e g u l a r l o s v i a j e s c o m e r c i a l e s a B e r b e r í a , con
l o s consiguientes n o m b r a m i e n t o s de cónsules para la p r o t e c -
ción de navegantes y m e r c a d e r e s en l a s e s c a l a s u l t r a m a r i n a s .
En 1271 se f i r m a b a n unas t r e g u a s con el señor de Túnez, a c o r -
dando e s t a b l e c e r a l l í un consulado b a r c e l o n é s . O al año siguien-
te (1272), cuando s e c r e a b a el consulado de Alejandría.
98

E s l a época en que l a s c o r t e s dan una s e r i e de p r e c e p t o s f a -

v o r a b l e s a l o s judíos ( c o r t e s de L é r i d a en 1249, luego en 1257 y
1263), y se entablan en B a r c e l o n a unas disputas t e o l ó g i c a s entre
c r i s t i a n o s y judíos s o b r e sus r e s p e c t i v a s r e l i g i o n e s , disputas
a m i s t o s a s y p r e s i d i d a s p o r el r e y , disputas que señalan una
época de c o m p r e n s i ó n y c o n v i v e n c i a .
Y se e s c r i b e la e x c e p c i o n a l " C r ó n i c a de J a i m e I", una de
l a s p o c a s e x i s t e n t e s en Europa que haya sido e s c r i t a por un r e y
en f o r m a a u t o b i o g r á f i c a ( o t r a es la de P e d r o IV de A r a g ó n ) .
P e r o e s t e auge b a r c e l o n é s de l o s últimos años del reinado
de J a i m e I, y que p a r e c e c o m o resultado de una buena o r g a n i -
z a c i ó n a d m i n i s t r a t i v a , c a y ó v e r t i c a l m e n t e , casi igual a c o m o
había s u r g i d o .

L a contracción de f i n a l e s del X I I I

F u e en 1282 cuando el infante A l f o n s o , lugarteniente de P e -

dro III (1276-1285), s e v i o obligado a p e d i r a l a s a l j a m a s judías
doscientos m i l sueldos. L a s dificultades s e agrandaron cuando
se intentó r e u n i r l o s . En e n e r o de 1283 se l e s concedió una r e -
b a j a del 20% s o b r e l o que se l e s había pedido. A l m e s siguien-
te, se indicó que cada a l j a m a d e s i g n a s e t r e s m i e m b r o s para
s o l u c i o n a r l a cuestión. Y , poco después, la de T o r t o s a p r o t e s t a -
ba porque l e había tocado en la d e r r a m a pagar poco m á s de dos
m i l sueldos.
A p a r t i r de 1285 se c o m e n z ó a acuñar moneda nueva: l o s
" c r o a t s " , equivaliendo cada " c r o a t " a doce d i n e r o s de " t e r n " .
P e r o su p e s o no debió s e r el r e q u e r i d o , c o m o tampoco l o s acu-
ñados p o r A l f o n s o III (1285-1291), ya que m á s tarde, en 1339,
s e ordenaba que l o s " c r o a t s " que a p a r e c i e s e n r e c o r t a d o s se
p e s a s e n para a p r e c i a r su justo v a l o r .
L a s c o r t e s contienen en sus actas a p a r t i r de este m o m e n -
to d i s p o s i c i o n e s antijudaicas, c o m o las de L é r i d a de 1300,
m i e n t r a s que en 1278 se había producido matanzas de judíos en
G e r o n a , r e p e t i d a s poco m á s tarde, en 1282.
A l igual que en A r a g ó n , la nobleza catalana a r r a n c ó al r e y
P e d r o III el p r i v i l e g i o conocido g e n e r a l m e n t e por sus p a l a b r a s
i n i c i a l e s " R e c o g n o v e r u n t p r o c e r e s " (1284), que está en la línea
de l o s p r i v i l e g i o s o t o r g a d o s en épocas de decadencia e c o n ó m i -
ca.
L o s m o t i v o s que p r o d u j e r o n esta contracción tan tajante fue-
ron muchos. P o r un lado, s e inició con la s e r i e de gastos que
o r i g i n ó l a p r e p a r a c i ó n de l a f r a c a s a d a C r u z a d a contra T i e r r a
 99

Santa (1269), en la que el r e y J a i m e I desistió, p e r o algunos

b a r c o s l l e g a r o n a destino. L u e g o , la s e r i e de luchas f r a t r i c i d a s
entre l o s hijos del r e y (1274-1276), que culminaron en el a s e -
sinato de P e d r o Sánchez en el r í o Cinca. Y a comenzado el r e i -
nado de P e d r o III, la confabulación de la nobleza catalana, en-
cabezada por el conde de F o i x , que e s q u i l m ó el r e i n o durante
t r e s años (1278-1281), finalmente la o r g a n i z a c i ó n de una f u e r -
te escuadra que iba a intervenir en l o s p r o b l e m a s italianos,
t r a s l a s V í s p e r a s Sicilianas (31 m a r z o 1282).
P o s i b l e m e n t e , m á s que todo l o apuntado, tuvo decisiva
trascendencia la prohibición pontificia de todo c o m e r c i o con la
soldanía de Babilonia, que se p l a s m ó en el año 1274 en una in-
t e r e s a n t e l i s t a de a r t í c u l o s prohibidos dada por Jaime I, c o m -
pletada m á s tarde (1281) por P e d r o III. Aunque se o r g a n i z ó
pronto un c o m e r c i o clandestino, que en t e o r í a iba d i r i g i d o a
Chipre, el hecho es que l a s c o m u n i c a c i o n e s c o m e r c i a l e s con
Egipto casi se anularon hasta que años m á s t a r d e se encontró
la f o r m a p r á c t i c a de s e g u i r el i n t e r r u m p i d o c o m e r c i o con l o s
musulmanes, sorteando l a s excomuniones. P e r o de m o m e n t o
estas p r o h i b i c i o n e s c o l a p s a r o n la e c o n o m í a b a r c e l o n e s a de f i -
nales del s i g l o X I I I . Naturalmente, también contribuyeron a la
contracción e c o n ó m i c a catalana en esta época l a s g u e r r a s (1284-
1285) entre P e d r o III y F e l i p e III de F r a n c i a , p r o m o v i d a s por
la ocupación de Sicilia; a s í c o m o l a s continuadas luchas y g e s -
tiones d i p l o m á t i c a s en t i e m p o s de A l f o n s o III (1285-1291) y l o s
p r i m e r o s años de J a i m e II (1291-1327).
No se pueden s e ñ a l a r la construcción de monumentos, p e -
r o s í se v e n c o i n c i d i r l a s c a r a c t e r í s t i c a s propias de l a s épo-
cas de contracción con la l i t e r a t u r a . E s el m o m e n t o en que e s -
c r i b e el d e s v e r g o n z a d o y cínico C e r v e r í de Gerona, o el m o -
r a l i z a n t e A m a n e o des E s c á s . O cuando s e producen las o b r a s
m á s importantes del m a l l o r q u í n Ramón L l u l l (1235-1315), con
su novela utópica " B l a n q u e r m a " (1283) y su didáctico " D e s c o -
n o h o r t " (1294), por c i t a r l a s m á s conocidas.

L a expansión a p r i n c i p i o s del X I V

L a política seguida por J a i m e II para aquietar sus estados

tuvo c o m o fruto la tranquilidad de sus r e i n o s , a base de sus
éxitos d i p l o m á t i c o s , p l a s m a d o s en l o s tratados de Anagni (1295)
y Caltabellota (1302), que i n i c i a r o n una época de paz y p r o s p e -
ridad para l a s t i e r r a s del m o n a r c a a r a g o n é s . L o s catalanes
c o n s i g u i e r o n quedar l i b r e s del impuesto del " b o v a j e " (1297), a
100

b a s e de abonar una f u e r t e suma de dinero de una v e z para s i e m -

pre.
L o s p r o b l e m a s p e n i n s u l a r e s pendientes l o s solucionó con el
t r a t a d o de C a m p i l l o (1304), m i e n t r a s que sus últimas disputas
con F r a n c i a l a s liquidó en 1312, al r e c o n o c e r s e su d e r e c h o a
l a p o s e s i ó n del v a l l e de A r á n .
L o s p r i m e r o s t e s t i m o n i o s del c a m b i o de coyuntura l o s en-
cuentro en 1304, cuando se construían e d i f i c i o s en B a r c e l o n a pa-
r a i n s t a l a r la nueva industria textil y l l e g a b a n m a e s t r o s d i s -
puestos a p o n e r l a en m a r c h a . E inmediatamente se iba a p r o -
ducir un a c o n t e c i m i e n t o e c o n ó m i c o muy importante: el papa
C l e m e n t e V d i s o l v i ó el año 1308 la o r d e n m i l i t a r de l o s T e m -
p l a r i o s . A p a r t i r de e s o s m o m e n t o s el r e y J a i m e II pudo d i s -
poner en p a r t e de l a s r e n t a s p r o c e d e n t e s de l o s bienes de l o s
t e m p l a r i o s , hasta que en 1317 s e decidió p o r l a c r e a c i ó n de la
nueva o r d e n m i l i t a r de Montesa, que r e c i b i r í a l o s bienes cata-
l a n e s y v a l e n c i a n o s de l a o r d e n extinguida.
E s l a época en que s e sabe s o r t e a r l a s excomuniones ponti-
f i c i a s a l o s que c o m e r c i a b a n con l o s i n f i e l e s , d e s a r r o l l á n d o s e
nuevamente un a m p l i o c o m e r c i o b a r c e l o n é s con todos l o s p u e r -
tos musulmanes del M e d i t e r r á n e o , sustentado por una s e r i e de
pactos s u s c r i t o s por Jaime II con l o s r e y e s de M a r r u e c o s (1309
y 1323), Egipto (1292 y 1314), Túnez (1307-1313), Bujía (1309),
T r e m e c é n (1319), y con el G r a n M o g o l Kassan (1300), en A s i a .
F u e en 1311 cuando l o s judíos que huían de F r a n c i a busca-
ban r e f u g i o en Cataluña. Y así, el m é d i c o judío M o i s é A b e n a r -
dut acompañó (1323) al infante A l f o n s o a C e r d e ñ a cuando J a i m e
II quiso h a c e r e f e c t i v a l a investidura que de e s e r e i n o l e había
hecho e l papa B o n i f a c i o V I I I . Y o t r o m é d i c o también de l a m i s -
ma f a m i l i a , A l a t z a r Abenardut e j e r c í a su actividad p r o f e s i o n a l ,
a s í c o m o en e l campo d i p l o m á t i c o y a d m i n i s t r a t i v o , durante
l o s r e i n a d o s de A l f o n s o IV y p r i m e r o s años de P e d r o IV.
A e s t e p e r i o d o de expansión c o r r e s p o n d e n l o s p r i n c i p i o s de
l a s c a t e d r a l e s de B a r c e l o n a (1298) y G e r o n a (1312), l a s de Man-
r e s a y T o r t o s a , que hubo que suspender con m o t i v o de la p e s -
te n e g r a de 1348 y no s e continuarían hasta l l e g a r la nueva épo-
ca de expansión e c o n ó m i c a catalana, ya en el s i g l o X V I . T a m -
bién p e r t e n e c e n al m i s m o p e r i o d o el m o n a s t e r i o de P e d r a l b e s
(1325) y la C a s a c o n s i s t o r i a l de B a r c e l o n a
Y el auge continuó durante el reinado de A l f o n s o IV (1327-
1336) y p r i m e r o s años de P e d r o IV (1336-1387), durante l o s cua-
l e s v i v i ó en paz y c o l a b o r a c i ó n con A l f o n s o X I de C a s t i l l a . T o -
davía en 1347 se documenta p o r v e z p r i m e r a l a e x i s t e n c i a del
consulado b a r c e l o n é s en D a m a s c o . Un t e s t i m o n i o muy c l a r o de
 101

este auge fue la acuñación de una nueva moneda de o r o , que a

p a r t i r de entonces se c o n v e r t i r í a en la moneda de cuenta de
todos l o s p a í s e s o c c i d e n t a l e s : el florín de A r a g ó n , acuñado por
v e z p r i m e r a en P e r p i ñ á n el año 1347.
A h o r a bien, si hasta J a i m e I y desde el s i g l o X las monedas
catalanas habían seguido l o s patrones, p e s o s y l e y e s musul-
manas, a p a r t i r de e s t e momento el f l o r í n c o p i a r á a la moneda
propia de F l o r e n c i a , indicando que el c e n t r o c o m e r c i a l y e c o -
nómico europeo se había desplazado de l a península i b é r i c a a l a
italiana.
E s t e auge catalán de la p r i m e r a mitad del s i g l o X I V se c o r -
tó v i o l e n t a m e n t e al p r o d u c i r s e l a P e s t e N e g r a de 1348. D e s d e
el m e s de a b r i l c o m e n z ó a r e c o r r e r la peste todos l o s l u g a r e s
de Cataluña, produciendo una mortandad que frecuentemente
fue del 50% de la población, aunque en muchos alcanzó el 75%;
y en o t r o s l u g a r e s d e s a p a r e c i ó la v i d a humana. C o m o también
en Cataluña atacó l o s núcleos urbanos m á s que l a población d i s -
p e r s a , el c o m e r c i o , la incipiente industria, l a agricultura, t o -
do quedó p a r a l i z a d o . L o s campos quedaron y e r m o s ; l o s o f i c i o s ,
sin gente que supiese p r a c t i c a r l o s ; el c o m e r c i o , d e s a r t i c u l a -
do; y l o que estaba almacenado, sin una población capaz de con-
sumirlo.
Con l a p e s t e de 1348 s e inició inmediatamente l a p o s t r a c i ó n
catalana, de la que no s a l d r á hasta pasados c a s i dos s i g l o s .
T r a s esta d e s g r a c i a s e p r o d u j e r o n una s e r i e de c a l a m i d a d e s
que a g r a v a r o n l a situación. En 1358, una nube de langosta d e s -
truyó todas l a s cosechas, atacando incluso l o s arbustos. En
1462-1463, nueva oleada de peste, r e p e t i d a en todo el p r i n c i -
pado en 1371. Otra, a l o s diez años (1381), s ó l o azotó Gerona;
y en 1396, a B a r c e l o n a , extendiéndose al año siguiente (1397)
al campo.
Nuevas oleadas de p e s t e se c e b a r o n en Cataluña a l o l a r g o
del s i g l o X V , estando documentadas l a s de l o s años 1410, 1429,
1446, 1457, 1465-1466, 1475-1476, 1483, 1489-1490, 1494,
1497 y 1501.
P o r si esto e r a poco, se p r o d u j e r o n unos cuantos t e r r e m o -
tos, teniendo c o m o c e n t r o de r e g i ó n de Olot. Y están documen-
tados l o s t e r r e m o t o s de 1373, 1410, 1427, 1428 y 1448.
L a disminución de la población t r a j o consigo el abandono
del campo, descendiendo con e l l o l o s i n g r e s o s s e ñ o r i a l e s . De
ahí que s e documente una r e a c c i ó n s e ñ o r i a l v i o l e n t a entre 1350
y 1370, a la que s e g u i r á o t r a de agitación campesina e n t r e 1380
y 1390. Un intento de solución para r e m e d i a r l a e s c a s e z de po-
blación fue i n t e n s i f i c a r la r e c l u t a de e s c l a v o s . Y así, en 1382,
e x i s t í a en B a r c e l o n a un importante núcleo.
102

E l florín, que se había c r e a d o poco antes de la peste N e g r a ,

s u f r i ó algunas d e v a l u a c i o n e s . En 1349 p e r d i ó peso; en 1352 y
1363 b a j ó su l e y . Y en 1365 quedó f i j a d a en un poco mas del
75% de su contenido i n i c i a l .
L a e x p o r t a c i o n e s b a r c e l o n e s a s d e b i e r o n quedar reducidas
c a s i a la nada, entre o t r o s m o t i v o s , porque l o s centros consu-
m i d o r e s del M e d i t e r r á n e o también s u f r i e r o n l a s consecuencias
de la p e s t e . A s í , en 1353 el soldán de Babilonia tenía que r e b a -
j a r del 15% al 10% sus g r a v á m e n e s s o b r e l a s m e r c a n c í a s p r o c e -
dentes de B a r c e l o n a , en tanto que el " c o n s e l l " b a r c e l o n é s que-
daba autorizado a c o b r a r el uno p o r ciento de l a s m e r c a n c í a s
entrantes o salientes en el puerto de A l e j a n d r í a .
L o s " c r o a t s " b a r c e l o n e s e s d e j a r o n de acuñarse a p a r t i r de
1365, y sólo a p r i n c i p i o s del s i g l o X V los v o l v i ó a f a b r i c a r el
r e y M a r t í n I (1410). Y en 1366 el consulado b a r c e l o n é s de A l e -
jandría pasaba por s e r i o s apuros a consecuencias de la con-
quista y saqueo de la ciudad por P e d r o I de C h i p r e .
Durante l a segunda mitad del s i g l o X I V la a l j a m a de Gerona
se hallaba en decadencia, pues se privaba a l o s judíos de l o s
m e d i o s adquisitivos que hasta entonces habían tenido. Y a P e -
dro IV había intentado d e f e n d e r l a s a l j a m a s de l o s d e s a f u e r o s
c o m e t i d o s contra e l l a s , a la r e i n a había o t o r g a d o a la a l j a m a
gerundense un nuevo r é g i m e n u ordenación. P e r o en 1391 la
a l j a m a de G e r o n a estaba en plena postración; y en T a r r a g o n a
poco antes (1388) se obligaba a l o s h e b r e o s a usar un distintivo
" p a r a que l o s c r i s t i a n o s no a l e g a s e n i g n o r a n c i a " cuando t r a t a -
sen con e l l o s . Y el m i s m o año se señaló en la documentación
t a r r a c o n e n s e l a d i s p o s i c i ó n de que se p r e d i c a s e a l o s judíos y
s e l e s l l e v a s e al buen c a m i n o (entiéndase, l a c o n v e r s i ó n al
C r i s t i a n i s m o ) , " m á s por la r a z ó n que por l a v i o l e n c i a " .
En 1391 v o l v i e r o n l o s asesinatos de judíos, hasta aca-
b a r con algunas a l j a m a s , c o m o l a s de Gerona, y el r e y Juan I
tuvo que d i c t a r m e d i d a s p r o t e c c i o n i s t a s .
Se ha señalado reiteradamente que entre l o s años 1381-1383
se p r o d u j o la quiebra de l a banca b a r c e l o n e s a , quiebra que e r a
el producto de m e d i o s i g l o de c a t á s t r o f e s d e m o g r á f i c a s y econó-
micas.
Esta decadencia e c o n ó m i c a es i n t e r e s a n t e en todos los a s -
p e c t o s en que l o s p r o b l e m a s e c o n ó m i c o s pueden r e p e r c u t i r . L a
f i g u r a l i t e r a r i a m á s i n t e r e s a n t e del m o m e n t o fue Bernat M e t g e .
Su o b r a es de un c i n i s m o espeluznante; sus c r í t i c a s tienen una
f u e r z a e x p r e s i v a c o m o p o c a s v e c e s s e ha v i s t o en o b r a s l i t e r a -
r i a s ; su l a b o r m o r a l i z a n t e , aún dentro de su c i n i s m o , también
r e s u l t a evidente.
E s l a época en que se divulgan p r o f e c í a s , tanto s o b r e el f i n
 103

del mundo c o m o s o b r e l a posibilidad de que la casa de A r a g ó n

r e i n e en todo Europa. L a s supersticiones alcanzan un d e s a r r o l l o
no acostumbrado en épocas a n t e r i o r e s , y hasta l o s m i s m o s r e -
y e s i n c u r r e n f r e c u e n t e m e n t e en p r á c t i c a s s u p e r s t i c i o s a s , en
adivinaciones, en s o r t i l e g i o s .
L a lengua, c o m o en todas l a s épocas de decadencia e c o n ó -
m i c a , alcanza su m á x i m a p u r e z a f o r m a l , l l e g á n d o s e a un c a -
talán que s e r á c o n s i d e r a d o en l o s u c e s i v o c o m o c l á s i c o . Sur-
gen l a s A c a d e m i a s , con l a Gaya C i e n c i a de Juan I, o l o s con-
c u r s o s l i t e r a r i o s . Se e s c r i b e n l a s n o r m a s de a r t e poética, c o -
m o l a s " L e y s d ' a m o r " , de G u i l l e r m o M o l i n e r (1356) y el " C o n -
s i s t o r i de gaya c i e n c i a " , de J a i m e M a r c h y L u i s d ' A v e r s ó .
L o s p e r i o d o s de l a evolución e c o n ó m i c a catalana ya f u e r o n
señalados hace algunos años por P i e r r e V i l a r , que o b s e r v a l o s
siguientes.
1°. De 1350 a 1380, con un alza v i g o r o s a y simultánea de
p r e c i o s y s a l a r i o s , que c o n t r a r r e s t a l o s e f e c t o s del bache de-
m o g r á f i c o , al c o n c e n t r a r l a r i q u e z a en pocas manos. D i s m i -
nuyen l o s i n g r e s o s públicos, se r e s a l t a l a necesidad de dete-
n e r l a salida del dinero en m e t á l i c o , y s e da un e n d u r e c i m i e n -
to en l a acción s e ñ o r i a l . Aún s e inician l a s A t a r a z a n a s (1378).
2º. De 1380 a 1420. De amplio m a l e s t a r e c o n ó m i c o . E s la
época de quiebra de entidades b a n c a r i a s b a r c e l o n e s a s ; s e agu-
diza l a r e a c c i ó n s e ñ o r i a l con l a consiguiente agitación c a m p e -
sina y l o s judíos b a r c e l o n e s e s e r a n obligados (1412) p o r l o s
" c o n s e l l e r s " a l l e v a r un distintivo r o j o o a m a r i l l o s o b r e su ca-
pa, tan ancho c o m o la palma de l a mano. L a plebe urbana a s a l -
ta (1391) l a s comunidades judaicas. L a s l e y e s de tasas s e m u e s -
tran inoperantes, c o m o l a que tasa el f l o r í n en 12 d i n e r o s ,
cuando l a r e a l i d a d de cada día l o colocaba en 18 y m e d i o ; en
1407 se tasó en 14 d i n e r o s ; y en 1408 hubo que d a r l e su tasa
r e a l : 18 dineros. C o m o aún a s í continuaba huyendo el florín
al extranjero, hubo que d e v a l u a r l o en un 15%.
Fue en 1412-1416 cuando san V i c e n t e F e r r e r difundió p o r
Cataluña sus s e r m o n e s antijudaicos, que s i r v i e r o n para con-
v e r t i r o f i c i a l m e n t e a muchos h e b r e o s , pues se d e s e n v o l v i e r o n
en una a t m ó s f e r a de tensión y a n t i s e m i t i s m o . E l éxodo continuó
y l o s r e g i d o r e s de la a l j a m a de Gerona se v i e r o n o b l i g a d o s a
v e n d e r su sinagoga en ruinas para pagar l a s deudas de la co-
munidad antes de abandonar el país.
P o l í t i c a m e n t e es la época de pérdida de l o s ducados g r i e g o s ,
se renuncia a la i s l a de C e r d e ñ a (todo b a j o Juan I), surgen l o s
p r o b l e m a s con l o s t e r r i t o r i o s a f r i c a n o s con l o s que antes se
c o m e r c i a b a : disputas con Egipto y Túnez. Y se plantea el g r a -
104

v e p r o b l e m a de la s u c e s i ó n de M a r t í n I, que a su v e z s e r v i r á
p a r a r e p l a n t e a r a sus coetáneos el p r o b l e m a de solución de la
e c o n o m í a catalana.
Un intento muy i n t e r e s a n t e de r e s o l v e r l o s p r o b l e m a s ca-
talanes se p r o d u j o durante e s t e p e r i o d o , a p r i n c i p i o s del s i g l o
XV, con m o t i v o de la sucesión del r e y M a r t í n el Humano (1395-
1410), que no había dejado h e r e d e r o s v a r o n e s . L a solución a
e s t e p r o b l e m a a t r a j o la atención de todos l o s h o m b r e s que v i -
vían en l a C o r o n a de A r a g ó n . P e r o , estando todos l o s estados
i n t e g r a n t e s en una época de contracción e c o n ó m i c a , se quiso sal-
v a r a uno de sus m i e m b r o s , para que luego ayudase a los r e s -
tantes.
L o s d e r e c h o s que p r e s e n t a r o n todos l o s aspirantes a la C o -
rona ante l o s c o m p r o m i s a r i o s reunidos en Caspe (1412) f u e r o n
muy d i v e r s o s . P e r o en p r i n c i p i o p a r e c í a que reunía m á s el
conde J a i m e de U r g e l . Sin e m b a r g o , aplicando el d e r e c h o p r i -
m i t i v o a r a g o n é s - q u e quizás estaba en d e s u s o - , a instigación
del papa Benedicto X I I I s e e l i g i ó a Fernando de Antequera, que
pronto s e c o r o n ó r e y (1412-1416).
L a e l e c c i ó n de Fernando I c o m o r e y de la C o r o n a de A r a -
gón, a p a r e c e hoy c o m o un intento de solución a l o s p r o b l e m a s
catalanes. E f e c t i v a m e n t e Fernando I e r a un noble castellano
con abundantes p o s e s i o n e s de t i e r r a s en la M e s e t a N o r t e , p r e -
f e r e n t e m e n t e en torno a C u é l l a r y P e ñ a f i e l . P e r o unas t i e r r a s
que producían abundante lana, la cual se exportaba en e s o s m o -
mentos a l o s t e l a r e s flamencos. Con la e l e c c i ó n de Fernando I ,
se p r e t e n d i ó que toda esta e x p o r t a c i ó n l a n e r a se d i r i g i e r a a l o s
t e l a r e s catalanes, para r e a c t i v a r l a industria textil, que desde
l a p e s t e de 1348 estaba en plena c r i s i s .
E s c i e r t o , c o m o se señala abajo, que esta lana castellana
r e a c t i v ó en p a r t e t a l e s t e l a r e s dando un b r e v e auge a B a r c e l o -
na. P e r o también es c i e r t o que l o s c e n t r o s de consumo no e s t a -
ban en condiciones de a b s o r b e r toda la producción t e x t i l cata-
lana, ya que no s e había r e c u p e r a d o el bache producido por la
p e s t e n e g r a , y l a citada industria se encontró al poco t i e m p o
con unos e x c e d e n t e s de producción que a g r a v a r o n m á s su d e c l i -
ve económico.
3º. De 1420 a 1440. E p o c a de r e l a t i v a estabilidad, con una
l i g e r a tendencia al alza. E l p r e c i o del " c r o a t " se sitúa (1425)
en 15 d i n e r o s , y la r e l a c i ó n o r o / p l a t a b a r c e l o n e s a es de 10'5,
s e m e j a n t e a l a del r e s t o de Europa. A p a r t i r de 1433 se docu-
menta l a p r e s e n c i a de paños b a r c e l o n e s e s en Toulouse. L a d e u -
da m u n i c i p a l b a r c e l o n e s a , que en 1396 e r a de 386.963 l i b r a s , se
r e d u c e a 125.000 l i b r a s . Son l o s p r i m e r o s años de gobierno de
 105

A l f o n s o V (1416-1458). P e r o esta etapa se c o r t ó pronto con la

intervención del m o n a r c a en l o s p r o b l e m a s italianos y sus lu-
chas de conquista del r e i n o de Nápoles, que con a l t i b a j o s l e
ocupó desde 1420 a 1458. P r e c i s a m e n t e la a g r a v a c i ó n de estas
luchas a p a r t i r de 1435, y su g r a v i t a c i ó n e c o n ó m i c a s o b r e l o s
estados de su corona, s i r v i e r o n para i n c i d i r en la etapa s i -
guiente.
4º. De 1440 a 1462. Epoca de d e f l a c i ó n y de c r i s i s aguda.
A l f o n s o V s o l i c i t a continuados e m p r é s t i t o s a l a s c o r t e s , que se
niegan a e n t r e g a r l o s , así en 1446. L a acción del r e y e r a una
e m p r e s a m á s política y m i l i t a r que no una acción c o m e r c i a l . Y
los b a r c e l o n e s e s se opusieron a sus d e s e o s , solicitando en
cambio el buen entendimiento con Egipto (1453). En 1450 l a s
c o r t e s devaluaron la moneda b a r c e l o n e s a , y en 1454-1458 f r a -
c a s a r o n en la cuestión m o n e t a r i a . El año 1453 se d e s c u b r e en
B a r c e l o n a una deuda de 104.000 l i b r a s para con la Taula de
Cambi. Esta pasa de s e r de un banco de depósito a la c a t e g o r í a
de banco estatal; el rentista sucedió al e m p r e s a r i o ; y la b u r -
guesía intentó entrar en la nobleza. Y con e l l o se r o m p i ó el e-
quilibrio de c l a s e s , y hacia 1448-1449 se produjo la ruina del
c o m e r c i o b a r c e l o n é s . E n t r e 1432-1434 el t r á f i c o e r a del o r d e n
de l o s dos o dos m i l l o n e s y m e d i o de l i b r a s ; hacia 1450 sólo a l -
canzaba el m e d i o m i l l ó n anual.
L o s p r o b l e m a s e c o n ó m i c o s se p o l a r i z a r o n en torno a dos
" g r u p o s de p r e s i ó n " : la " b u s c a " y la " b i g a " . L a c l a s e integrada
en l a " b u s c a " e r a la de c o m e r c i a n t e s , fundamentalmente. L a de
la " b i g a " , p r o p i e t a r i o s y r e n t i s t a s (nobleza, c l e r o , p r e f e r e n -
temente).
En 1451-1453 l a s posturas de l o s dos grupos son m á s e x -
t r e m a s . L a " b u s c a " ( m e r c a d e r e s ) se m a n i f i e s t a v i o l e n t a m e n t e
en f a v o r de la devaluación m o n e t a r i a y el p r o t e c c i o n i s m o : la
prohibición de usar t e j i d o s e x t r a n j e r o s y u t i l i z a r b a r c o s e x t r a -
ños para t r a n s p o r t a r m e r c a n c í a s b a r c e l o n e s a s . L a " b i g a " ( p r o -
p i e t a r i o s y r e n t i s t a s ) querían la estabilidad de la moneda, con
l o cual sus rentas seguían valiendo l o m i s m o que antes. E l r e y
A l f o n s o V (1416-1458) estaba naturalmente de parte de la " b u s -
ca".
En 1453 G a l c e r á n de Requeséns se hizo c a r g o v i o l e n t a m e n t e
del " c o n s e l l " b a r c e l o n é s , de acuerdo con el r e y ; y c o l o c ó en el
g o b i e r n o a la " b u s c a " , que inmediatamente readaptó las c o t i z a -
ciones o f i c i a l e s a la r e a l i d a d . L a s r i v a l i d a d e s por esta c u e s -
tión m o n e t a r i a continuaron en l a s c o r t e s de 1454-1458. Y en
1455 l a s c o r t e s suspendían los " m a l o s u s o s " , l o que f a v o r e c í a
a l o s " r e m e n s a s " , distanciándolos m á s de sus s e ñ o r e s .
106

En e l campo l i t e r a r i o s e e s c r i b í a (hacia 1450) una obra e r ó -

t i c o - s e n t i m e n t a l , con m e z c l a de novela de c a b a l l e r í a s , titulada
" C u r i a l y G u e l f a " . M i e n t r a s que Hugo Bernat de R o c a b e r t í
componía (1461) su " C o m e d i a de la g l o r i a de a m o r " .
5 º . De 1462 a 1472. Son l o s años de la g u e r r a c i v i l , entre l a
" b i g a " y l a " b u s c a " . E s l a época de caída t o t a l de la e c o n o m í a
catalana. L a " b i g a " ( r e n t i s t a s y p r o p i e t a r i o s ) intentaron r e s u -
c i t a r l a s f o r m a s de v i d a y su e c o n o m í a a n t e r i o r a 1350, y se hi-
c i e r o n dueños del p o d e r . E l " c o n s e l l " b a r c e l o n é s a u t o r i z ó a la
Taula de C a m b i a p r e s t a r a la G e n e r a l i d a d l a s cantidades n e c e -
s a r i a s para l a g u e r r a , elevando el r é d i t o de l o s e m p r é s t i t o s
del 8 al 15%: estaba c l a r o que al cabo de p o c o s años (1468) la
Taula de C a m b i b a r c e l o n e s a tuviese que suspender sus pagos.
E l r e y Juan II (1458-1479) i n t e r v i n o en f a v o r de la " b u s c a " , y l a
g u e r r a c i v i l continuó durante diez años, hasta la reducción de
B a r c e l o n a (1472).
6º. De 1472 a 1487. E l f i n a l de l a contracción catalana, a l -
canzando l o s puntos m á s b a j o s . E l t r á f i c o m e d i o para l o s años
1472-1477 e r a el 4'5% del c o r r e s p o n d i e n t e a l o s años 1433-1434.
B a r c e l o n a queda reducida a una población de unos cuatro m i l
" f o c s " , a l o que supondría una población no s u p e r i o r a l o s
20.000 habitantes. L a inseguridad es tanta que algunas bandas
de " r e m e n s a s " l l e g a r o n a atacar (1475) al obispo de Gerona. Se
produce l a ruina de l o s r e n t i s t a s , se s u f r e una f u e r t e p i r a t e r í a
y la c o r r e s p o n d i e n t e c o m p e t e n c i a e x t r a n j e r a . Se p i e r d e n l o s e s -
c a s o s m e r c a d o s e x t e r i o r e s que aún s o b r e v i v í a n . L a s f a m i l i a s
catalanas e m i g r a n . L a c o t i z a c i ó n del florín sube v e r t i g i n o s a -
mente. Hubo algunos intentos de r e c u p e r a c i ó n e n t r e 1480 y 1483,
que no d i e r o n r e s u l t a d o . En 1481 Fernando el C a t ó l i c o r e v o c ó
l a s d i s p o s i c i o n e s de A l f o n s o V s o b r e l o s " m a l o s u s o s " , en un
intento de r e s t a b l e c e r l o s d e r e c h o s s e ñ o r i a l e s , p e r o s ó l o se
consiguió l a r e a c c i ó n c a m p e s i n a (1484), que t e r m i n ó con la sen-
tencia a r b i t r a l de Guadalupe (1486).
A l o s d i e z años de f i r m a d a esta sentencia, ya en 1496 se ha-
bía e s t a b l e c i d o en Cataluña un e q u i l i b r i o . Y el d e c l i v e catalán
que duraba desde m e d i a d o s del s i g l o X I V iba a i n i c i a r la c u r -
va de su r e c u p e r a c i ó n , aunque l i m i t a d o a l o e c o n o m í a l o c a l .
 VI. VALENCIA

Señalar la evolución e c o n ó m i c a del r e i n o valenciano es, si

cabe, m á s d i f í c i l y c o m p r o m e t i d o que la de cualquier r e g i ó n e s -
pañola. L o s manuales y l o s i n v e s t i g a d o r e s hacen estudios so-
b r e C a s t i l l a o Cataluña. P e r o d i f í c i l m e n t e incluyen notas r e l a t i -
v a s a V a l e n c i a . P o r o t r o lado, la h i s t o r i o g r a f í a r e g n í c o l a no se
ha aventurado con profusión por l o s d e r r o t e r o s que ahora nos
interesan. De ahí que la p r o v i s i o n a l i d a d de cuanto en este l i b r o
hemos dicho s o b r e l a s restantes r e g i o n e s peninsulares se acen-
túe en l o r e l a t i v o a V a l e n c i a .
El r e i n o valenciano musulmán a t r a v e s a b a la m i s m a época
de decadencia e c o n ó m i c a p r o p i a de todas l a s t i e r r a s almohades,
t r a s la batalla de l a s N a v a s de T o l o s a (1212). Su conquista por
J a i m e I fue r e l a t i v a m e n t e f á c i l , pues en muchos casos bastó
s ó l o su p r e s e n c i a para que los musulmanes pactasen su e n t r e -
ga, entre 1233 y 1253.
Hay que t e n e r en cuenta que la ciudad se v a c i ó de gente, y
los nuevos habitantes, p r o c e d e n t e s en su m a y o r parte de l a s
montañas de T e r u e l , Cuenca y C a s t e l l ó n se asentarían en la
ciudad pronto reconquistada. Esta reconquista coincidía con
una época de contracción e c o n ó m i c a tanto de A r a g ó n c o m o de Ca-
taluña. Y no podía extrañar que en un p r i n c i p i o tal contracción
f u e s e propia del nuevo r e i n o valenciano, c r e a d o por disposición
de J a i m e I en la p r i m a v e r a de 1239, fecha desde la que tuvo una
vida independiente. Fue entonces cuando se dieron l o s f u e r o s
que lo r i g i e r o n hasta el s i g l o X V I I I .
Sin e m b a r g o , el r e i n o v a l e n c i a n o nació b a j o l o s augurios de
l a expansión. A s í , ya en el l i b r o de r e p a r t i m i e n t o de la ciudad
y parte del r e i n o se dan t i e r r a s y casas a n u m e r o s o s judíos,
estando documentados para V a l e n c i a y Sagunto. E s m á s , la
m i s m a población sometida, los musulmanes c o n v e r t i d o s ahora
110

en m u d e j a r e s , r e c i b i e r o n c a r t a s de población c o m o la de la
S i e r r a de E s l i d a (1242), que l e s p e r m i t í a c o n s e r v a r sus casas
y h e r e d a d e s tal c o m o y l a s habían tenido en t i e m p o s de dominio
musulmán. T o d a v í a un poco m á s t a r d e (1250), el r e y Jaime I
o t o r g a b a a l o s m u d é j a r e s del V a l l de Uxó, además de sus casas
y h e r e d a d e s , que s i g u i e s e n con el r é g i m e n judicial y los p r i v i -
l e g i o s que tenían antiguamente.
En 1263, el m i s m o r e y J a i m e I o t o r g ó una s e r i e de p r i v i l e -
g i o s a l o s h e b r e o s que q u i s i e s e n i r a poblar M o r e l l a .
L o s f u e r o s v a l e n c i a n o s habían instituido que l o s c a r g o s del
b a i l e l o t u v i e s e n c r i s t i a n o s . Y sin e m b a r g o , en 1269 el r e y da-
ba al judío Jacob X i x ó el c a s t i l l o y l a s salinas de P e ñ í s c o l a y
l o s r é d i t o s de M o r e l l a para c u b r i r l o s d é f i c i t s en l a s cuentas
r e g i d a s por éste, que había sido a n t e r i o r m e n t e baile. En Sa-
gunto e r a b a i l e en 1280 el judío Y u c e f Abencaput.
L a s j u d e r í a s del r e i n o v a l e n c i a n o a p a r e c e n p r ó s p e r a s du-
rante e l r e i n a d o de J a i m e I, que en 1274 entregaba al judío Sa-
l o m ó n V i d a l cuatro j o v a d a s de t i e r r a en el r e g a d í o de B u r r i a -
na, con un patio para e d i f i c a r y una jovada y media de t i e r r a
para c o n v e r t i r l a en r e g a d í o .
E s t a s e r i e de datos p e r m i t e suponer que después de la con-
quista de V a l e n c i a p o r J a i m e I se produjo una época de e x p a n -
sión e c o n ó m i c a hasta final de su reinado (m. 1276), por l o m e -
nos. P u e s en l o s p r i m e r o s años del reinado de P e d r o III todavía
a p a r e c e n l a s c o n c e s i o n e s t í p i c a s de l a s épocas de expansión.
A s í , en 1277, ordenaba a sus o f i c i a l e s que diesen toda c l a s e de
f a c i l i d a d e s a l o s s a r r a c e n o s que q u i s i e s e n i r a poblar el a r r a -
bal de V a l e n c i a ; y aun en 1280 - s e g ú n hemos indicado- actuaba
un judío c o m o b a i l e de Sagunto.

La contracción

De la m i s m a f o r m a que en A r a g ó n y Cataluña, l o s ú l t i m o s
años del reinado de P e d r o III aparecen con una c l a r a contracción.
P a r a V a l e n c i a el p r i m e r t e s t i m o n i o que conozco es del año
1282, cuando el r e y ordenaba a todas l a s a l j a m a s del r e i n o que
f a c i l i t a s e n a P e d r o de L i b r a n o la r e f o r m a de l a s m o r e r í a s . De
la m i s m a f o r m a , en 1285, ordenaba a todas las a l j a m a s he-
b r e a s p a r a que pagasen sus tributos, a excepción de l o s de M o -
rella.
L a situación de dificultad de l a s m i n o r í a s y l a contracción
e c o n ó m i c a l a s pone de r e l i e v e un documento de l o s últimos m o -
mentos de P e d r o III, que l l e g ó a o t o r g a r una salvaguarda a to-
dos l o s m u d é j a r e s del r e i n o .
 111

O t r o t e s t i m o n i o de dificultades e c o n ó m i c a s l o v e m o s en la
concesión que el año 1290 o t o r g ó A l f o n s o III al p r i o r p r o v i n c i a l
de los t r i n i t a r i o s para que pudiese c o m p r a r l a s t i e r r a s , casas
y o t r a s propiedades en el r e i n o de V a l e n c i a que fuesen de la
corona.
L a contracción continuaba en l o s últimos años del reinado de
J a i m e II, si bien no sabemos si se p r o d u c i r í a la c o r r e c c i ó n que
c o n o c e m o s para A r a g ó n y B a r c e l o n a en l o s p r i m e r o s años del
siglo. E l año 1318 J a i m e II ordenaba que no se p e r m i t i e s e a l o s
muecines musulmanes i n v o c a r públicamente a Mahoma desde
sus m i n a r e t e s , si bien la orden no l l e g ó a c u m p l i r s e t o t a l m e n -
te, ya que al cabo de pocos años tuvo que r e s u c i t a r s e . E l m i s -
m o m o n a r c a ordenaba poco después a l o s judíos de Burriana
que o b s e r v a s e n l o s p r i v i l e g i o s s o b r e usura, señalando por o t r o
lado unos t e r r e n o s p r o p i o s para sepultar a l o s judíos m u e r t o s
de la población.
Un t e s t i m o n i o negativo de l a contracción valenciana a p a r t i r
de l o s p r i m e r o s años del reinado de P e d r o III l o encontramos
en el hecho de que no se acuñase moneda propia del r e i n o du-
rante casi un s i g l o . L a última acuñación conocida es la de Jai-
m e I, en 1271, cuando acuñó moneda de plata fina, y p o s i b l e -
mente moneda de o r o . A p a r t i r de esa f e c h a ya no se conocerán
nuevas acuñaciones hasta el año 1369.
A este p e r i o d o de contracción c o r r e s p o n d e l a r e d a c c i ó n de una
obra t í p i c a m e n t e nacionalista, redactada hacia 1320. E s la " C r ó -
n i c a " de Desclot. Y l o m i s m o s e puede d e c i r de o t r a gran c r ó -
nica valenciana, e s c r i t a p o r Ramón Muntaner (1265-1336).
El dominio e j e r c i d o por la nobleza a r a g o n e s a en el r e i n o v a -
lenciano hizo que el d e s a r r o l l o e c o n ó m i c o de ambos países f u e -
se s e m e j a n t e hasta la P e s t e N e g r a de 1348.
L a peste de 1348 incidía s o b r e una ciudad valenciana que ha-
bía pasado un año de c a r e s t í a y hambre (1347). L a mortandad
fue muy grande, pues cada día - s e g ú n el r e y - m o r í a n unas
t r e s c i e n t a s personas. Hubo que agrandar l o s c e m e n t e r i o s de
las p a r r o q u i a s , c o m o l o s de San M a r t í n y San Juan. Estas e p i -
demias se r e p i t i e r o n en 1350, 1356, 1362, 1370, 1374, 1375
(peste " d e l s i n f a n t s " ) , 1383-1385, 1401, 1409-1411, 1414, 1421,
1428-1431, 1438, etc. Esto, unido a épocas de grandes sequías
(1351-1352, 1401, e t c . ) , alternando con l l u v i a s torrenciales
(1356, 1358, 1406, e t c . ) , que m o t i v a r o n las c o r r e s p o n d i e n t e s
inundaciones del r í o T u r i a ; o algún t e r r e m o t o (1396). T o d o con-
tribuyó a f a c i l i t a r y continuar l a contracción e c o n ó m i c a v a l e n c i a -
na. E l m e j o r t e s t i m o n i o l i t e r a r i o de esta época es la obra de
Eximenis, " R e g i m e n t de p r i n c e p s " (1391), dedicado a Juan I,
112

donde da l a s consabidas n o r m a s para todo, desde c ó m o debe g o -

b e r n a r s e una ciudad hasta c ó m o debe c o n s t r u i r s e un pozo. Y
algo s e m e j a n t e v e m o s en el r e s t o de su producción.
A l p a r e c e r hubo algún m o m e n t o de r e s p i r o , y l o s p r o b l e m a s
e c o n ó m i c o s se encaminaron. Fue entonces cuando se c o m e n z ó
la c o n s t r u c c i ó n del " M i g u e l e t e " (1381) o el " p o r t a l dels Se-
r r a n s " (1388), o b r a s a m a z a c o t a d a s , poco a i r o s a s , r e c t i l í n e a s ,
dentro del e s t i l o g ó t i c o .
En el m i s m o sentido habrá que i n t e r p r e t a r alguna d i s p o s i -
ción r e a l para p r o t e g e r a l o s judíos saguntinos.
L o s grupos n o b i l i a r i o s saqueaban el país. L a s luchas de
C e n t e l l e s y S o l e r e s (1402) s e unían a l o s m a l e s que asolaban
el r e i n o v a l e n c i a n o .
A l m i s m o t i e m p o , se producían l a s p r e d i c a c i o n e s a n t i s e m i -
tas de san V i c e n t e F e r r e r . Y si en 1391 se había r e a l i z a d o el
asalto a l a s j u d e r í a s del r e i n o - e x c e p t o l a de Sagunto-, ahora
l a s d e p r e d a c i o n e s continuaban, de acuerdo con l o o c u r r i d o en
o t r o s l u g a r e s de la C o r o n a de A r a g ó n .
Con todo, a p r i n c i p i o s del s i g l o X V se v i s l u m b r a n l o s p r i -
m e r o s r e s q u i c i o s de un c a m b i o de la e c o n o m í a valenciana. En
1402, l a r e i n a doña M a r í a o t o r g a b a l i c e n c i a s a l o s judíos de Sa-
gunto para f o r m a r algunas c o f r a d í a s , m i e n t r a s que en 1404 se
i n t e r e s a b a p o r l o s d i s t i n t i v o s que estaban o b l i g a d o s a l l e v a r , y l e s
a u t o r i z ó en algunos c a s o s a no l l e v a r l o s o a que tuviesen tama-
ño m á s r e d u c i d o .
P o r l o s m i s m o s años s e c r e a b a en V a l e n c i a la " T a u l a de
C a m b i s " que intentó poner en o r d e n l a s finanzas de la ciudad,
e x i s t i e n d o e n t r e 1407 y 1416.
En e s t e ú l t i m o año (1416), ya se había afianzado l a expansión
e c o n ó m i c a v a l e n c i a n a del s i g l o X V . Entonces se hizo un pregón,
en el que s e anunciaba la r e b a j a de l o s impuestos s o b r e l o s c e -
r e a l e s y s o b r e l a c a r n e . Hubo algunos r e s t o s p r o p i o s de la de-
p r e s i ó n , c o m o el m o t í n popular de 1421, o el asalto a l a m o r e -
r í a de 1455. P e r o en g e n e r a l la e c o n o m í a v a l e n c i a n a del r e s t o
del s i g l o X V pasó p o r m o m e n t o s de expansión. E s i n t e r e s a n t e
v e r la evaluación del f l o r í n a r a g o n é s en moneda valenciana. A
p a r t i r de 1419 y hasta 1444 f u e de once sueldos v a l e n c i a n o s ; con le-
v e s o s c i l a c i o n e s ; de 1446 a 1465 el v a l o r o s c i l ó entre doce y
t r e c e ; de 1467 a 1489 v a l i ó entre 14 y 15, con una c o t i z a c i ó n
a 16 en 1472. Y a p a r t i r de 1489 se a f i a n z ó el v a l o r 15. E s t o
es, a l o l a r g o de c a s i todo el s i g l o X V el v a l o r de la moneda
v a l e n c i a n a s u f r i ó muy e s c a s a v a r i a c i ó n en su c o t i z a c i ó n .
El auge l o denotan c l a r a m e n t e l a s s e r i e s de p r é s t a m o s que
la ciudad de V a l e n c i a pudo hacer a l o s s u c e s i v o s r e y e s a r a g o -
VALOR DEL FLORIN EN SUELDOS VALENCIANOS
113
114

n e s e s . E n t r e l o s años 1426 y 1455 p r e s t ó a A l f o n s o V la c i f r a de

2 . 8 4 6 . 0 2 1 sueldos. Juan II r e c i b i ó desde 1459 a 1472 como
p r é s t a m o s l a c i f r a de 963.000 sueldos. Y Fernando el C a t ó l i c o
r e c i b i ó en p r é s t a m o desde 1479 a 1515 del " c o n s e l l " valenciano
l a nada d e s p r e c i a b l e c i f r a de 8 . 4 8 7 . 2 5 0 sueldos de r e a l e s v a -
lencianos.
T o d o esto h i z o que, a p a r t i r del r e i n a d o de Juan II, V a l e n c i a
p a s a s e a s e r el c e n t r o c o m e r c i a l de l a C o r o n a de A r a g ó n . P o r
un l a d o , el c o m e r c i o s i c i l i a n o s e d i r i g i ó al puerto valenciano,
m i e n t r a s que a p a r t i r de 1464 el c o m e r c i o con Génova también
s e h i z o por tal puerto, t r a s l a s t r e g u a s f i r m a d a s p o r el r e y y
aquella s e ñ o r í a .
T e s t i m o n i o s de e s t e e s p l e n d o r e c o n ó m i c o lo son tanto la
fundación de una c o f r a d í a de n e g r o s l i b e r t o s (1472) en V a l e n c i a ,
c o m o l a c o n s t r u c c i ó n de l a L o n j a (1480-1498) o el cimborrio de
la catedral.
En el campo l i t e r a r i o el auge es quizás m á s interesante. E s
la época l i t e r a r i a m e n t e m á s trascendente de V a l e n c i a . E s c r i b e n
entonces A u s i a s M a r c h (1379-1459), con sus " C a n t s d ' a m o r " y
" C a n t s de m o r t " ; Jaume R o i g (1377?-1478), con su conocida
s á t i r a del " L i b r e des d o n e s " o sus " O b r e s y T r o v e s " ; Juan Ruiz
de C o r e l l a , con su " T r a g e d i a de C a l d e s a " ; M a r t o r e l l , con su
" T i r a n t l o B l a n c h " ; y o t r o s autores. O en 1474 se i m p r i m í a n
" L e s t r o v e s e l a h o r s de l a V e r g e M a r í a " , p r i m e r l i b r o español
salido de l a s p r e n s a s .
 VII. CASTILLA - LEÓN

L o s r e i n o s o c c i d e n t a l e s s u r g i e r o n c o m o una r e a c c i ó n con-
tra la l e g a l i d a d constituida. L o s " g r u p o s de p r e s i ó n " f o r m a d o s
por l o s descendientes de Chindasvinto y Wamba se habían en-
frentado en la batalla de Guadalete (711), contando l o s últimos
con la c o l a b o r a c i ó n de f u e r z a s musulmanas. L a v i c t o r i a , c o m o
es sabido, se inclinó del lado de e s t o s . Y Aquila (hijo del rey
V i t i z a ) pasó a s e r el r e y y dueño de España. P e r o a l o s pocos
años se t r a s l a d ó a D a m a s c o y a l l í vendió el r e i n o por d e t e r m i -
nadas cantidades. A p a r t i r de e s e m o m e n t o (714), el r e y de la
España v i s i g o d a e r a el c a l i f a Walid I, que aún r e i n ó un año.
Un grupo de disidentes, parte de la f a c c i ó n de Chindasvinto,
se r e f u g i ó en l o que c o n o c e m o s por la " r e s i s t e n c i a " . Y se t r a s -
ladó a l a s montañas m á s incomunicadas de A s t u r i a s , dando o r i -
gen a una r e s i s t e n c i a antimusulmana, que s e o r g a n i z ó p o s i b l e -
mente el año 718, cuando hacía v a r i o s años que los musulma-
nes dominaban la península en n o m b r e del c a l i f a de Damasco, y
en G i j ó n - l a ciudad entonces m á s importante de A s t u r i a s - e s -
taba asentada una guarnición musulmana.
El m i t o y la leyenda se ha cebado s o b r e este grupo: el na-
c i o n a l i s m o de todas l a s épocas ha v o l c a d o s o b r e los p r i m e r o s
años del r e i n o asturiano su m á s e x a c e r b a d a fantasía. A s í se ha-
bla de la batalla de Covadonga, de cuya c r o n o l o g í a se duda, y
se dan unas c i f r a s de combatientes y m u e r t o s que no cabrían en
el v a l l e ni aun apilados uno e n c i m a de o t r o . Sánchez A l b o r n o z ,
que ha tratado de estudiar en s e r i oelp r o b l e m a , se encuentra con
que no hay textos coetáneos s u f i c i e n t e s para l o c a l i z a r la bata-
lla en el tiempo; y, a base de suposiciones, c r e e que habrá que
c o l o c a r l a hacia 722. L o s textos que aluden a esta batalla son
todos muy t a r d í o s , e s c r i t o s s i g l o y m e d i o después, y no r e s i s -
118

ten una mediana c r í t i c a . Covadonga se t r a n s f o r m ó , ya desde

p r i n c i p i o s del s i g l o X , en un m i t o . E s posible que hubiese un
encuentro e n t r e gentes a r m a d a s . P e r o el número de c o m b a -
tientes por cada p a r t e - s i el encuentro se p r o d u j o - , no l l e g a r í a
a un centenar.

E s t e pequeño grupo de " r e s i s t e n t e s " e l i g i e r o n a P e l a y o pa-

r a s e r r e g i d o s (718-737). Y su acción continuó durante mucho
t i e m p o en e l anonimato, hasta que l a s e r i e de luchas c i v i l e s y
d e s p o b l a c i o n e s l l e v a d a s a cabo por l o s b e r b e r i s c o s y musul-
m a n e s en e l v a l l e del D u e r o (749-752) p e r m i t i e r o n a A l f o n s o I
(739-757) r e c l u t a r algunas gentes c r i s t i a n a s en l o s l u g a r e s
abandonados, l l e v a r l o s hacia el norte para r e p o b l a r l o s , y, - a l
haber d e s a p a r e c i d o l a guarnición musulmana de G i j ó n - insta-
l a r s e p r i m e r o en Cangas de Onís (con P e l a y o ) , y luego fundar
l a ciudad de O v i e d o , atribuida a F r u e l a , en 7 6 0 , aunque p o s i -
b l e m e n t e l o f u e s e por A l f o n s o II el Casto.
A l o r g a n i z a r s e e s t e grupo por v e z p r i m e r a a b a s e de una
v i d a urbana se planteó por v e z p r i m e r a también el p r o b l e m a de
su o r i g e n h i s t ó r i c o , surgiendo un " n e o g o t i c i s m o " en l a c o r t e de
O v i e d o ( r e s e ñ a d o por Menéndez P i d a l y Sánchez A l b o r n o z ) que
p r e s u m i r á que l a monarquía asturiana es una continuación de l a
v i s i g o d a . Y que si antes l a l e g a l i d a d estaba en T o l e d o b a j o l o s
v i s i g o d o s , ahora (hacia el año 800) estaba en O v i e d o . Son l o s
m o m e n t o s en que l a s d i f i c u l t a d e s de Elipando, metropolitano
de T o l e d o , y su e n f r e n t a m i e n t o con Beato, darán o r i g e n a la in-
dependencia e s p i r i t u a l de A s t u r i a s con r e s p e c t o al m e t r o p o l i t a -
no toledano, a f i r m a n d o a d e m á s que l a i g l e s i a asturiana es l a
continuadora de l a v i s i g o d a de san I s i d o r o . A p a r t i r de e s o s
m o m e n t o s O v i e d o s e c o n s i d e r a r í a c o m o h e r e d e r a del v i e j o l e -
gado v i s i g o d o .
Solo f a l t ó que - c o n s e g u r i d a d en connivencia con el r e y A l -
f o n s o II- un p r e l a d o ( T e o d o m i r o ) que r e p o b l a b a l a s t i e r r a s sitas
e n t r e l o s r í o s g a l l e g o s U l l a y T a m b r e e x c a v a s e en un v i e j o c e -
m e n t e r i o r o m a n o al v e r l o s l ó g i c o s f u e g o s fatuos, e n c o n t r a s e
un t e m p l o r o m a n o dedicado a Júpiter (el dios tronante) y c r i s t i a -
n i z a s e tal culto; y que a t r i b u y e s e l o s r e s t o s encontrados al " H i -
j o del t r u e n o " ( M a r c . 3, 17), al apóstol Santiago. Bastaba para
l a m e n t a l i d a d de l a época e s t e suceso para atribuir a l a C r i s -
tiandad asturiana una c a t e g o r í a r e l i g i o s a s o b r e T o l e d o : el r e i n o
asturiano s e r í a c o n f i r m a d o con l a a p a r i c i ó n de l o s r e s t o s apos-
t ó l i c o s - el único país de o c c i d e n t e , a e x c e p c i ó n de R o m a - ; m i e n -
t r a s que Elipando había sido condenado c o m o h e r e j e adopcionis-
ta p o r e l c o n c i l i o de F r a n c f u r t (794). L o s t r a b a j o s del jesuíta
 119

G a r c í a V i l l a d a , f r a y Justo P é r e z de U r b e l , A m é r i c o C a s t r o ,
Sánchez A l b o r n o z y Abadal han p e r m i t i d o c e n t r a r este i n t e r e -
sante p r o b l e m a .

Está c l a r o que una sociedad que v i v e refugiada en el campo,

sin ciudades en un p r i n c i p i o , f u e r a de la m i s m a legalidad, es
d i f í c i l que pudiese acuñar moneda. Está también c l a r o que esta
sociedad asturiana de p r i n c i p i o s del s i g l o VIII v i v í a en un e s t a -
do s e m e j a n t e al que hemos indicado para Pamplona. Una po-
blación d i s p e r s a , que habitaba algunos c a s e r í o s , y que v i v i r í a
de l a ganadería en g e n e r a l , y de la agricultura a base de t r a b a -
j a r l o s fondos de los v a l l e s . Una e c o n o m í a , c o m o la vascona,
primitiva y vecinal.
P o r o t r o lado, no hay que o l v i d a r que un grupo n o b i l i a r i o
muy reducido se asentó s o b r e una población de astures, que
v i v í a n de la ganadería y a g r i c u l t u r a . Esto es, hubo una m i n o r í a
de tipo v i s i g o d o que se asentó s o b r e una m a y o r í a astur, que
tuvo que p a d e c e r l a .
En estas condiciones no es aventurado suponer que l o s as-
t u r e s quedaron s o m e t i d o s b a j o el yugo de l o s v i s i g o d o s , que do-
minaban el país. Unas gentes que cuidaban ganados y labraban
la t i e r r a s ; y o t r a s que v i v í a n de l a s rentas, los impuestos o l a s
e x a c c i o n e s violentas.
Dentro de esta economía r u d i m e n t a r i a la moneda e r a total-
mente i n n e c e s a r i a . E s c i e r t o que en algunos c a s o s hubo t r a n -
s a c c i o n e s de t i e r r a s o f i n c a s , p e r o entonces se acudió al sub-
t e r f u g i o de v a l o r a r en moneda, p e r o pagar en e s p e c i e . O en
c a s o s e x t r e m o s , se pagó en o r o o en plata sin amonedar, p e r o
pesada, según pesas p r o p i a s de G a l i c i a ( s o l i d o s g a l i c a n o s ) , en-
t r e l o s años 900 y 1004, o de A s t u r i a s ( s o l i d o s monete Oveten-
si), entendiendo por solido no una moneda, sino su peso en o r o
o aún en plata.

Es la época en que l o s r e y e s construyen monumentos, c o m o

Santa M a r í a de Naranco, L i l l o , V a l d e d i ó s o cualquiera de las
i g l e s i a s conservadas. P e r o no es tal construcción el producto
de un b i e n e s t a r g e n e r a l , sino l a d e c i s i ó n de un m o n a r c a que
añadirá su n o m b r e al monumento. I n s i s t i m o s en una idea a r r i -
ba expuesta. M i e n t r a s d e s c o n o c e m o s l o s n o m b r e s de la m a y o r
p a r t e de los autores o p a t r o c i n a d o r e s de l o s monumentos r o m á -
nicos, s a b e m o s l o s de c a s i todos l o s monumentos asturianos:
aquellos son p r o p i o s de una época de expansión e c o n ó m i c a , y
obra de conjunto; estos son p r o p i o s de m o m e n t o s de contracción,
y obra del r e y .
120

L a contracción e c o n ó m i c a asturiana es coincidente con su f a l -

ta de acuñaciones m o n e t a r i a s . L a p r i m e r a moneda a s t u r - l e o n e -
sa hoy documentada, que se conoce por una r e p r o d u c c i ó n muy
i m p e r f e c t a , c o r r e s p o n d e al reinado de V e r m u d o II (982-999).
T a m b i é n l a s acuñó A l f o n s o V (999-1027), sin que hasta el m o -
mento hayan a p a r e c i d o . L a p r i m e r a moneda hoy conservada co-
r r e s p o n d e a Fernando I (1037-1065, c o m o r e y de L e ó n ) ; y des-
de entonces l a s s e r i e s de continúan ininterrumpidamente.
P o r v e z p r i m e r a se habla de monedas e f e c t i v a s a s t u r - l e o -
n e s a s en un documento del año 985.
Durante e s o s c a s i t r e s s i g l o s de contracción económica, m e -
j o r d i r í a m o s de una ausencia de s i s t e m a e c o n ó m i c o importante,
con una e c o n o m í a natural, hubo un d e s a r r o l l o d e m o g r á f i c o l ó -
g i c o , que a p r o v e c h a r á l a s d i f i c u l t a d e s de l o s musulmanes a
m e d i a d o s del s i g l o IX para ocupar algunas ciudades que estaban
v a c í a s , c o m o L e ó n , A s t o r g a , A m a y a , Tuy, o m á s t a r d e Z a m o -
r a o Simancas, Oporto o C o i m b r a , según se ha señalado m á s
arriba.
P e r o hay que t e n e r en cuenta que son e x c e d e n t e s d e m o g r á -
f i c o s , con una v i d a p a s t o r i l o a g r í c o l a , que t r a s l a d a r á n sus c o s -
t u m b r e s a l a s ciudades ocupadas. Q u i e r o d e c i r con esto, que no
s u r g e una vida ciudadana, sino después de p a s a r mucho tiempo,
cuando l a s n e c e s i d a d e s c o l e c t i v a s h i c i e r o n que tal vida se c r e a -
se de l a nada y s e d e s a r r o l l a s e .

C o m o época de contracción, l a s gentes se a d s c r i b e n a la t i e -

r r a , y algún m o v i m i e n t o de tipo s o c i a l se r e p r i m e v i o l e n t a m e n -
te, c o m o señalan l a s C r ó n i c a s de A l f o n s o III o la A l b e l d e n s e .
L a cultura sigue teniendo el m i s m o c a r á c t e r que la v i s i g o d a ,
p e r o atenuada en su i m p o r t a n c i a . E s l a época en que se copian
algunos E v a n g e l i a r i o s . Y todo e l s a b e r la c i e n c i a y l a f i l o s o f í a
se encuentra en l o s " B e a t o s " , con t e m a s t e r r o r í f i c o s s o b r e
el i n f i e r n o . Hay también alguna poesía, p e r o su i m p o r t a n c i a
laudatoria y de c i r c u n s t a n c i a s señalan su c a r á c t e r . F r e n t e a la
cultura del s i g l o X en c u a l q u i e r a o t r a p a r t e de España, la cul-
tura asturiana s e conoce a t r a v é s de m e d i o centenar de c ó d i c e s
b í b l i c o s c o n s e r v a d o s entonces en l a s c a t e d r a l e s de O v i e d o o
León.
En el campo del a r t e hay poco o r i g i n a l . Se copia l o v i s i g o -
do, l o musulmán español, y a t r a v é s de e s t e , l o s i r i o , tenien-
do g r a n influencia l o f r a n c o .

A l o l a r g o del s i g l o V I I I l o s asturianos v i v e n aislados en sus

montañas. Sólo en l o s ú l t i m o s años entran en r e l a c i ó n con C a r -
 121

lomagno, pero son una r e l a c i o n e s muy discutidas en su conte-

nido. El nacionalismo h i s t o r i o g r á f i c o se ha cebado también so-
b r e este punto y s e r á d i f í c i l a c l a r a r el v e r d a d e r o s i g n i f i c a d o
de tales r e l a c i o n e s . Más tarde, a lo l a r g o del s i g l o IX, se p r o -
ducirá en F r a n c i a un d e s a r r o l l o del culto a Santiago c o m o con-
tinuidad de estas p r i m e r a s r e l a c i o n e s con C a r l o m a g n o , un culto
que se i r á extendiendo hacia el Sur, hasta l l e g a r en época muy
tardía a C a s t i l l a y quizás León, d e s a r r o l l a n d o el e s p í r i t u que
luego animara al " C a m i n o de Santiago".
Con el mundo vascón las r e l a c i o n e s s e r á n c o r r e c t a s . Y l o s
r e y e s asturianos buscarán ya desde el s i g l o V I I I hasta el X in-
c l u s i v e m u j e r e s vasconas para sus r e y e s , igual que l o hacían
l o s e m i r e s y c a l i f a s c o r d o b e s e s . Es m á s , durante el s i g l o X
s e r á la reina pamplonesa Toda la que d i r i g i r á e intervendrá en
toda la política i n t e r i o r y e x t e r i o r de l o s r e i n o s o c c i d e n t a l e s .
La ausencia de grupos judíos asentados en l a s poblaciones
a s t u r - l e o n e s a s s e r í a o t r o indicio que a v a l a r í a esta ausencia de
economía importante en e s o s r e i n o s .

E l p r i m e r t e s t i m o n i o que habla de f o r m a c l a r a de j u d í o s ,
equiparándolos a l o s c r i s t i a n o s , es el f u e r o de C a s t r o g e r i z de
974. P e r o este f u e r o no puede t o m a r s e c o m o base f i r m e , ya
que contiene i n t e r p o l a c i o n e s muy t a r d í a s . Y es d i f í c i l s e ñ a l a r
qué es l o antiguo - s i hay a l g o - , y que l o tardío. Es c u r i o s o
constatar que m i e n t r a s en l o s d e m á s países las instituciones se
documentan en t e s t i m o n i o s independientes y de distintas f e c h a s ,
la m a y o r parte de l a s instituciones c a s t e l l a n a s se encuentran
r e f l e j a d a s en este f u e r o por v e z p r i m e r a : l o que para m í es un
indicio de que se ha rehecho o f a l s i f i c a d o en época tardía, cuan-
do tales instituciones ya estaban f o r m a d a s .
Con todo, a p e s a r de que el fuero de C a s t r o g e r i z es s o s p e -
choso, se puede señalar que b a j o el denigrado reinado de V e r -
mudo II se acuñó por v e z p r i m e r a - a l o m e n o s conocida- m o n e -
da a s t u r - l e o n e s a , l o que podría i n d i c a r el s u r g i m i e n t o de una
economía m o n e t a r i a y un r e n a c i m i e n t o e c o n ó m i c o

L a expansión e c o n ó m i c a astur-leonesa-castellana

E s sabido que la evolución g e o g r á f i c a del r e i n o asturiano,

al avanzar hacia el Sur, hizo que s u r g i e s e una s e r i e de r e i n o s
con f i s o n o m í a propia: G a l i c i a , L e ó n , C a s t i l l a , T o l e d o , E x t r e -
madura y Andalucía, aparte de P o r t u g a l , que m á s tarde f o r m ó
país independiente. T o d o s aquellos r e i n o s l o s englobamos ba-
122

j o un denominador común, y su d e s a r r o l l o - a l o menos a p r i -

m e r a v i s t a - p a r e c e s e m e j a n t e . E s m á s . la conquista d e la A n -
dalucía del Guadalquivir en el s i g l o X I I I supuso la i n c o r p o r a c i ó n
de t i e r r a s con una v i d a o r g a n i z a d a de m a n e r a distinta. P e r o a
l o s p o c o s años de l a conquista, t r a s l a expulsión de las pobla-
ciones ciudadanas, l a a s i m i l a c i ó n ya se había producido. Sólo
hay una zona que p a r e c e s e g u i r un r i t m o distinto: la que está
a t r a v e s a d a p o r el " C a m i n o de Santiago", que d i f e r i r á del r e s -
to, p e r o que no tuvo f u e r z a s u f i c i e n t e para v a r i a r el r i t m o de
l a h i s t o r i a de e s t o s p a í s e s . C o m o todos e s t o s r e i n o s se unieron
y s e s e p a r a r o n algunas v e c e s , p e r o l o s r e y e s se titularon en
p r i m e r l u g a r " r e y e s de C a s t i l l a " , a p a r t i r de ahora l o s e n g l o -
b a r e m o s b a j o esta denominación común, aunque sea inexacta
p o l í t i c a y g e o g r á f i c a m e n t e . E s p o s i b l e que el estudio de cada
región diese ciclos económicos diferentes.

L a expansión e c o n ó m i c a c a s t e l l a n a a p a r e c e bien c l a r a en el
s i g l o X I . P o r un lado, l o s m o n e t a r i o s s e llenan de las p i e z a s
p r o c e d e n t e s del reinado de A l f o n s o V I (1072-1109), se conoce
una de su p a d r e F e r n a n d o I (1037-1065). y s e sabe que e x i s t i e -
r o n l a s de A l f o n s o V (999-1027), aunque no se conocen. Son
m o n e d a s de plata, de 1'9 g r a m o s , c o m o c o r r e s p o n d e a su m o -
d e l o l a s musulmanas de l o s r e y e s de t a i f a s .
E l é x i t o e c o n ó m i c o de C a s t i l l a en el s i g l o X I hay que a t r i -
b u i r l o , l o m i s m o que en o t r o s r e i n o s españoles, a l a s p a r i a s .
Hay que t e n e r en cuenta que C a s t i l l a fue el último r e i n o que en-
t r ó en el j u e g o de l a p e r c e p c i ó n de p a r i a s , con Fernando I (1037-
1065), p e r o que, en c a m b i o , tuvo m á s zonas l i m í t r o f e s a l a s que
c o b r a r l a s . E s m á s , l l e g ó a i m p o n e r l a s a todos l o s r e i n o s m u -
sulmanes que no pagaban a l o s r e y e s de Pamplona o A r a g ó n o a
l o s condes catalanes. A s í no puede e x t r a ñ a r que l a s cantidades
p e r c i b i d a s de los musulmanes fuesen m a y o r e s que en l a s d e m á s
r e g i o n e s , y que por a l c a n z a r s e en m á s b r e v e tiempo, el i m -
pacto f u e s e m a y o r . L a s p a r i a s s e s i g u i e r o n cobrando b a j o San-
cho II (1065-1072) y p r i m e r o s años de A l f o n s o V I , pues el éxito
musulmán conseguido en l a batalla de Z a l a c a (1086) y la s u c e s i -
v a ocupación de l a España musulmana por l o s a l m o r á v i d e s (1090-
1115) e l i m i n ó e s t e s i s t e m a de p a r i a s .
En r e a l i d a d no l l e g ó a m e d i o s i g l o la época que p e r c i b i ó
C a s t i l l a p a r i a s , p e r o esta l l e g a d a m a s i v a durante tal p e r i o d o
fue d e c i s i v a , en un país sin apenas bienes de consumo. L o s
r e s u l t a d o s f u e r o n s o r p r e n d e n t e s , y e n t r e e l l o s s e pueden s e -
ñ a l a r l o s siguientes:
 123

En p r i m e r lugar se produjo un éxodo de gentes, p r o c e d e n -

tes de todas partes, en busca de e s e dinero f á c i l . P o r un lado
entre 1027 y 1032 se c o m i e n z a a documentar la p r e s e n c i a de ju-
díos en Burgos, c o m o p r o p i e t a r i o s de t i e r r a s , y a m e d i a d o s
del s i g l o (según a l - H i m y a r í ) la m a y o r parte de la población
b u r g a l e s a estaba compuesta de h e b r e o s . E s t o s se t r a s l a d a r o n
m a s i v a m e n t e en torno a 1050 desde la España musulmana a la
cristiana en g e n e r a l , p e r o más acentuadamente a l o s estados
o c c i d e n t a l e s , s i r v i e n d o en gran parte para o r g a n i z a r el nuevo
mundo e c o n ó m i c o . Es la época de c o m p r e n s i ó n e n t r e c r i s t i a n o s
y judíos, puesta de r e l i e v e por la f a m o s a c a r t a " C a r t a inter
christianos et i u d e o s " (1076-1090), o la c o l a b o r a c i ó n m i l i t a r de
l o s judíos al lado del e j é r c i t o c r i s t i a n o de A l f o n s o V I que lu-
chó en la batalla de Z a l a c a (1086), distinguiéndose por su e x -
c e l e n t e c o m p o r t a m i e n t o ; o cuando A l f o n s o V I daba f u e r o s (1099)
a l o s judíos para r e p o b l a r Miranda de E b r o . P o r o t r o lado, la
afluencia m a s i v a de gentes e x t r a p e n i n s u l a r e s , p r o c e d e n t e s de
todos l o s l u g a r e s de la Europa occidental, f r a n c e s e s , b o r g o -
ñones, p r o v e n z a l e s , normandos, i n g l e s e s , alemanes, italianos
y o t r o s , según señalan l a s " C r ó n i c a s de Sahagún". F r e n t e a la
e s c a s e z de t i e r r a s en Europa, en C a s t i l l a se encuentran con
grandes zonas c a s i despobladas - t o d o el v a l l e del Duero y p a r -
te del T a j o - , donde bastará r o t u r a r el suelo b a j o d e t e r m i n a d a s
condiciones para a l c a n z a r f á c i l m e n t e la propiedad. O donde el
e j e r c i c i o de cualquier artesanía s e r v i r í a para alcanzar pronto
el b i e n e s t a r e c o n ó m i c o , pues se encontraba con una sociedad
indígena cuyo tono de vida e r a b a j í s i m o , y con unos grupos
e m i g r a d o s que conseguían f á c i l m e n t e dinero y compraban cual-
quier cosa. E s entonces cuando s u r g i ó , p r e f e r e n t e m e n t e en l o s
núcleos de población importantes una incipiente industria, que
m á s t a r d e se c e n t r a r í a - e n parte por anulación de la restante-
en torno al " C a m i n o de Santiago".
Son gentes que, al a s e n t a r s e en t i e r r a s l i b r e s propias del
r e y , alcanzarán la l i b e r t a d , si no la tenían; y d e j a r á n de ob-
s e r v a r cualquier dependencia que tuviesen con r e s p e c t o a sus
antiguos s e ñ o r e s . Y, en caso de que se pretenda imponerles
cualquier dependencia, bastará su t r a s l a d o m á s hacia el Sur
para encontrar o t r a s t i e r r a s v a c í a s , también r o t u r a b l e s . L o s
r e i n o s castellanos actuaron entonces c o m o una ventosa s o b r e
la población europea.

Una masa d i n e r a r i a abundante, tan pronto c o m o cubrió las

n e c e s i d a d e s de l a s gentes coetáneas, s i r v i ó para d e s a r r o l l a r
un a r t e en parte nuevo: el arte r o m á n i c o . Es a p a r t i r de e s o s
124

m o m e n t o s de p e r c e p c i ó n de p a r i a s cuando c o m i e n z a n a s u r g i r
g r a n d e s cantidades de i g l e s i a s r o m á n i c a s por todos los r e i n o s
c a s t e l l a n o s : c e n t e n a r e s de i g l e s i a s que se levantan en pocos
años, a base de b u s c a r e l e m e n t o s c o n s t r u c t i v o s nuevos. Dar
una l i s t a aquí con l a s c o n s e r v a d a s s e r í a i m p r o c e d e n t e . P e r o
hay que r e c o r d a r el Panteón r e a l de L e ó n (hacia 1065), conti-
nuado con la i g l e s i a de San I s i d o r o (hacia 1090), el p r i n c i p i o de
l a c a t e d r a l de Santiago (1075) o San V i c e n t e de A v i l a (1090).
Y si l a s e m b a j a d a s iban a l a s g r a n d e s ciudades andaluzas a
b u s c a r l a s p a r i a s (a Córdoba, Sevilla, e t c . ) no puede e x t r a ñ a r
que sean una g r a n cantidad de e l e m e n t o s musulmanes construc-
t i v o s , p r o p i o s de l a a r q u i t e c t u r a c a l i f a l , l o s que a p a r e z c a n en
l o s m á s p r i m i t i v o s t e m p l o s r o m á n i c o s españoles, aun cuando
también l o s h o m b r e s p r o c e d e n t e s de Europa aportasen l o s e l e -
m e n t o s que pudieran haber v i s t o en sus l u g a r e s de o r i g e n o en
su c a m i n o . P o r o t r o lado, e l e s t a b l e c i m i e n t o de un c o m e r c i o
r e g u l a r e n t r e Europa y l a España c r i s t i a n a haría que l o s p r o -
p i o s c o m e r c i a n t e s pudiesen a p o r t a r e l e m e n t o s p r o c e d e n t e s de
l o s l u g a r e s donde frecuentaban. N o debe o l v i d a r s e que es por
e s t o s t i e m p o s cuando l o s a r a n c e l e s de Jaca señalan l a p r e s e n -
cia de productos e u r o p e o s de paso hacia España, g e n e r a l m e n t e
a c a m b i o de o r o .
E s t a s i g l e s i a s f u e r o n dotadas también con j o y a s p r o c e d e n -
tes de l a s p a r i a s , debido a que l o s musulmanes en algunas oca-
siones p a g a r o n con e l e m e n t o s p r e c i o s o s a f a l t a de dinero a m o -
nedado. A s í l a s s e r i e s de arquetas de m a r f i l , j o y e r o s , m a r f i -
l e s t r a b a j a d o s , t e l a s de tipos árabes que s e encuentran toda-
v í a en multitud de i g l e s i a s r o m á n i c a s españolas, o que, p r o -
cedentes de aquellos l u g a r e s , han e n r i q u e c i d o l o s m u s e o s na-
cionales y extranjeros.
En o t r o s c a s o s , l o s m o n a r c a s p r o m e t i e r o n cantidades de
o r o a l a s m i s m a s i g l e s i a s , cantidades en algún caso exorbitan-
t e s . N o debe o l v i d a r s e que el censo anual p r o m e t i d o por
Fernando I al m o n a s t e r i o de Cluny e x c e d í a con mucho al total
de 1as rentas que este m o n a s t e r i o r e c o g í a en toda Europa. Y ,
naturalmente, ocurrió lo inevitable. Ante la p e r c e p c i ó n de
t a l e s r e n t a s , i m p o s i b l e s de i n v e r t i r , l o s m o n j e s cluniacenses
d e r r i b a r o n su v i e j o cenobio para c o n s t r u i r o t r o m á s r i c o . Y a s í
c o m e n z ó - e n p a r t e - l a decadencia de la o r d e n de Cluny, para
s e r substituida poco m á s t a r d e por el C i s t e r .
L a c r e a c i ó n cluniacense ante e s t e censo fue también t r a s -
cendente. C o m e n z ó a i n t e r e s a r s e por l o s m o n a s t e r i o s españo-
l e s , y al cabo de pocos años, en r e l a c i ó n con l a p o l í t i c a ponti-
f i c i a de A l e j a n d r o II y G r e g o r i o V I I , c a s i todos l o s m o n a s t e r i o s
 125

importantes españoles habían aceptado la norma cluniacense

(a p a r t i r de 1072), m i e n t r a s que c a s i la totalidad de l o s o b i s -
pados peninsulares entre 1080 y 1100 e s t u v i e r o n regentados por
m o n j e s p r o c e d e n t e s de Cluny o de sus f i l i a l e s f r a n c e s a s o p e -
ninsulares.

Finalmente, dentro de este auge e c o n ó m i c o del s i g l o XI,

bien aprovechado por A l f o n s o VI, se o r g a n i z ó plenamente el
" C a m i n o de Santiago", en connivencia c l a r a con el r e y a r a g o n é s
Sancho R a m í r e z (1063-1094). P e r e g r i n o s a Santiago se conocen
y están documentados desde el s i g l o X, por l o m e n o s . P e r o la
o r g a n i z a c i ó n del " C a m i n o " se produjo en estos m o m e n t o s de
auge que e s t a m o s señalando. E n t r e 1080 y 1095 se o r g a n i z ó c a s i
todo. E s la época en que se construyen - s e g ú n la " C r ó n i c a de
don P e l a y o " - todos l o s puentes entre L o g r o ñ o y Santiago, co-
nociéndose la actuación de Santo Domingo de la Calzada en el
lugar que l l e v a su nombre, o se hace la " P o n s f e r r a t a " por el
obispo de A s t o r g a , Osmundo, que luego c o n o c e r e m o s por P o n -
f e r r a d a ( L e ó n ) ; es entonces cuando se c r e a n una s e r i e de Hos-
p e d e r í a s a l o l a r g o del " C a m i n o " , c o m o la del " R e y " , de B u r -
gos por citar alguna; en e s e momento se producen algunas v a -
r i a n t e s s o b r e l a s c a r r e t e r a s r o m a n a s para d e s v i a r el t r á f i c o
por caminos m á s i n t e r e s a n t e s . E s en fin, cuando se construyen
l o s monumentos m á s importantes del " C a m i n o " , y cuando - p a r a
paliar la e x t r a ñ e z a de l o s p e r e g r i n o s - s e traslada la sede e p i s -
copal de I r i a ( P a d r ó n ) a Santiago de C o m p o s t e l a (1095), ya que
resultaba absurdo que el l u g a r de e n t e r r a m i e n t o a p o s t ó l i c o no
e s t u v i e s e atendido por un p r e l a d o .

L a contracción e c o n ó m i c a del X I I

Señalar en qué m o m e n t o inicia la contracción e c o n ó m i c a c a s -

tellana no es posible, de m o m e n t o . E l auge p a r e c e que conti-
nuaba en 1095 cuando se c o n v i r t i ó la ciudad de Santiago de C o m -
postela en obispado. P e r o ya con unos m o m e n t o s en que el b a j o
c l e r o plantea p r o b l e m a s a sus obispos cluniacenses, aunque
este choque puede s e r producto del e n f r e n t a m i e n t o de dos m e n -
talidades. Es también en ese año cuando l o s a l m o r á v i d e s ocu-
pan L i s b o a y Santarem que señalan el d e s c o n c i e r t o de l o s c r i s -
tianos. Se lucha en M e d i n a c e l i o G u a d a l a j a r a .
Hay dos t e s t i m o n i o s c l a r o s de que la contracción había c o m e n -
zado ya a p r i n c i p i o s del s i g l o X I I , P o r un lado, al m o r i r el in-
fante Sancho en la batalla de U c l é s (1108) por su inaptitud y la
126

i n e x p e r i e n c i a de sus c a b a l l e r o s , se culpó de tal m u e r t e a l o s

judíos, acusándolos de t r a i d o r e s . E s t e m a l e s t a r continuó a l -
gún t i e m p o : poco después de la m u e r t e de A l f o n s o V I (1109) hu-
bo l e v a n t a m i e n t o s p o p u l a r e s contra los judíos de C a s t r o j e r i z ,
Saldaña, Cea, C a r r i ó n y v a l l e de A n e b r a ; y el día 14 de agosto
de 1110 l o s p o b l a d o r e s de T o l e d o r e a l i z a r o n una matanza de ju-
díos dentro de la ciudad.
Hay o t r o dato u t i l i z a b l e : todas l a s c r ó n i c a s señalan que en
L e ó n s e produjo un m i l a g r o que anunció l a m u e r t e de A l f o n s o
V I (1109): l a s p i e d r a s de un altar c o m e n z a r o n a m a n a r agua, l o
que s e i n t e r p r e t ó en el sentido de que el r e y m o r i r í a inmediata-
mente, y - l o que es m á s i m p o r t a n t e para n o s o t r o s - las p i e d r a s
l l o r a b a n anunciando l a s a f l i c c i o n e s y dificultades que s e g u i r í a n
a l a m u e r t e del r e y . E s i g u a l m e n t e en estas c r ó n i c a s donde se
señala que durante el g o b i e r n o de A l f o n s o V I una niña podía
a t r a v e s a r de p a r t e a p a r t e sus r e i n o s , l l e v a n d o g r a n d e s canti-
dades de d i n e r o sin que nadie la m o l e s t a s e , e l o g i o que ya no s e
r e p e t i r á hasta la época de l o s R e y e s Católicos: un t e s t i m o n i o
de que la gente había v i v i d o bien hasta poco antes de la m u e r t e
del r e y , y que v i v í a d e s a s o s e g a d a y m a l cuando la c r ó n i c a s e
e s c r i b í a (hacia 1125).

Esta época de contracción tuvo c o n s e c u e n c i a s p o l í t i c a s muy

i m p o r t a n t e s . C o m o A l f o n s o V I no dejaba h i j o s v a r o n e s a su
m u e r t e l e sucedió su h i j a U r r a c a (1109-1126), viuda y con un
h i j o , el futuro A l f o n s o V I I . Sobre l a f i g u r a de la r e i n a baste d e -
c i r que tuvo v a r i o s h i j o s f u e r a de m a t r i m o n i o y que m u r i ó de
s o b r e p a r t o , no estando casada desde hacía v a r i o s años.
No podía e x t r a ñ a r que l o s nobles y obispos, ante la p e r s p e c -
tiva de una r e i n a viuda y una m i n o r í a del futuro A l f o n s o V I I to-
davía l a r g a , d e c i d i e s e n c a s a r a la r e i n a U r r a c a con A l f o n s o I
e l B a t a l l a d o r , r e y de A r a g ó n y P a m p l o n a (1104-1134).
L a contracción c a s t e l l a n a p a r e c e m á s acusada que la arago-
nesa en el m o m e n t o de celebrarse el m a t r i m o n i o . P o r o t r o l a -
do, según l a mentalidad j u r í d i c a a r a g o n e s a , l a s m u j e r e s no
pueden e j e r c e r l a potestad r e a l . Y de ahí que A l f o n s o I el B a -
t a l l a d o r t o m a s e l a r i e n d a s del poder de f o r m a p e r s o n a l .

E s muy i n t e r e s a n t e c o n s i d e r a r l o que todavía está por e s -

tudiar: la r e f o r m a s o c i a l que quiso r e a l i z a r A l f o n s o I el Bata-
l l a d o r . A b a s e de la documentación y l a s c r ó n i c a s coetáneas se
o b s e r v a que el r e y a r a g o n é s quiso v a l o r a r y d e s a r r o l l a r un nue-
vo concepto entonces incipiente en l a c r e a c i ó n de la r i q u e z a .
Hasta e s e m o m e n t o se c o n s i d e r ó que s ó l o la posesión y a p r o -
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v e c h a m i e n t o de la t i e r r a podía c r e a r r i q u e z a . De ahí que la

t i e r r a e s t u v i e s e en manos de nobles y c l é r i g o s , que l a e n t r e -
gaban a sus s i e r v o s para que la trabajasen; o la trabajaban l o s
h o m b r e s l i b r e s , p e r o deberían e n t r e g a r una s e r i e de c e n s o s ,
impuestos, d é c i m a s o p r i m i c i a s . El s i s t e m a s o c i a l , a b a s e de
estos conceptos, quedaba e s t a b l e c i d o por una m i n o r í a (nobleza
y alta c l e r e c í a ) que gobernaba; y una m a s a a m o r f a y a m p l í s i -
ma, casi la totalidad de la población, que explotaba la t i e r r a ,
mediante la agricultura y ganadería.
A l f o n s o 1 el Batallador captó pronto el i n t e r é s que p r e s e n -
taban l a s nuevas poblaciones surgidas en la segunda mitad del
s i g l o XI, viendo que la r i q u e z a también podía c r e a r s e a base
de l a s t r a n s a c c i o n e s c o m e r c i a l e s , que e s t a r í a n asentadas en
una incipiente industria. Y c o m e n z ó a p r o t e g e r a e s t o s grupos.
P o r o t r o lado, p r o t e g i ó también a l o s a g r i c u l t o r e s en contra
de sus antiguos s e ñ o r e s , y f a c i l i t ó la t e o r í a de que la t i e r r a
e r a de quien l a cultivase. Con e l l o conseguía naturalmente en-
f r e n t a r s e a l o s dueños de l a s t i e r r a s y c r e a r una m a s a que, al
disponer de l o s productos de las t i e r r a s l i b r e s de impuestos,
se c o n v e r t i r í a automáticamente en una masa de c o n s u m i d o r e s .
Todavía conseguían algo más: que la hacienda r e a l aumentase en
p r o p o r c i ó n directa a las ventas r e a l i z a d a s , en v i r t u d de l a s ga-
b e l a s que las gravaban.
L a r e f o r m a fue bien v i s t a por l a s poblaciones donde abun-
daban l o s e l e m e n t o s provenientes de ultrapuertos, o donde l o s
l a b r a d o r e s estaban s o m e t i d o s a condiciones e c o n ó m i c a s m á s
d e p r i m e n t e s , c o m o o c u r r í a en Sahagún. N a t u r a l m e n t e l a s c l a -
s e s n o b i l i a r i a s (nobleza c i v i l y alto c l e r o ) s e opusieron al Bata-
l l a d o r . Y si antes estos grupos habían buscado por todos l o s m e -
dios el m a t r i m o n i o de U r r a c a con A l f o n s o I, y aún habían con-
sentido d e s h e r e d a r al futuro A l f o n s o V I l , ya que habían a c o r -
dado que el hijo de A l f o n s o I y U r r a c a s e r í a el futuro r e y de
C a s t i l l a y A r a g ó n , a p a r t i r de e s t o s m o m e n t o s (1109) s e ñ a l a -
ron que el m a t r i m o n i o no e r a l í c i t o , v i s t o el g r a d o de p a r e n t e s -
co que había entre l o s cónyuges.
Esto explica el f r a c a s o m a t r i m o n i a l de U r r a c a y A l f o n s o .
E s t e había intentado r e a l i z a r una r e v o l u c i ó n s o c i a l y e c o n ó m i -
ca, que hubiese puesto a C a s t i l l a al f r e n t e de l o s s i s t e m a s bur-
gueses europeos. P e r o l a nobleza y alto c l e r o se puso al lado
de la r e i n a U r r a c a ; y l o s burgueses, c a m p e s i n o s y bajo c l e r o
c a s t e l l a n o s se c o l o c a r o n al lado de A l f o n s o I el Batallador. Y
e s t a l l ó la g u e r r a c i v i l , que alcanzó desde 1111 hasta 1118. Una
lucha c i v i l que se c e n t r ó naturalmente donde había m a y o r e s nú-
c l e o s de población burguesa: s o b r e todo el " C a m i n o de Santia-
128

g o " , c o n o c i é n d o s e bien l o s a c o n t e c i m i e n t o s de Sahagún y Com-

postela, y a que l o s n a r r a n dos c r ó n i c a s coetáneas.
En esta g u e r r a c i v i l , desde el p r i m e r momento, llevaban
l a s de p e r d e r l o s grupos n o b i l i a r i o s , a p e s a r de que se luchó con
v a r i a fortuna en todas l a s poblaciones. P e r o a p a r t i r de 1117
c o m e n z ó a i n t e r v e n i r l a Santa Sede, naturalmente en f a v o r del
grupo e c l e s i á s t i c o - n o b i l i a r i o , y l a s c o s a s , aunque en un p r i n -
c i p i o se c o m p l i c a r o n , l u e g o s e t e r m i n a r o n de una f o r m a tajan-
te. Bastó con que el papa Pascual II dictase (1117) una bula por
l a que ordenaba a todos l o s b u r g u e s e s y c a m p e s i n o s que devol-
v i e s e n todos l o s bienes ocupados a l a s i g l e s i a s , y se r e s t a b l e -
c i e s e el s i s t e m a de c e n s o s a n t e r i o r a la i n i c i a c i ó n de la lucha.
L a a l t e r n a t i v a que la bula daba a burgueses y l a b r a d o r e s e r a el
d e s t i e r r o ; y en c a s o de que no hubiesen abandonado la población
antes de p o n e r s e el sol del día que se l e y e s e tal documento, la
pérdida de l o s o j o s .
En una época de r e l i g i o s i d a d , ya de por s í la s i m p l e e x c o -
munión e r a s u f i c i e n t e p a r a h a c e r c u m p l i r l o s designios pontifi-
c i o s ; p e r o si se añade además el c a s t i g o que l l e v a b a anejo - p é r -
dida de l o s o j o s - , es l ó g i c o pensar que inmediatamente se r e s -
tauró el o r d e n existente antes de 1111.
P e r o esta lucha c i v i l consiguió a g r a v a r m á s l o s p r o b l e m a s
c a s t e l l a n o s . P o r un lado, l a s d e p r e d a c i o n e s p r o p i a s de toda
g u e r r a c i v i l ; p o r o t r o , la d e s a p a r i c i ó n de la incipiente burgue-
sía de c a s i todos l o s núcleos de población i m p o r t a n t e s domina-
dos p o r l o s r e y e s c a s t e l l a n o s : s ó l o en pequeña p a r t e se e x c e p -
tuaron algunas poblaciones sitas en el aludido " C a m i n o de San-
t i a g o " . Y todo hará que Sánchez A l b o r n o z haya c a r a c t e r i z a d o
l a Edad M e d i a c a s t e l l a n a por su falta de burguesía.
E l r e s u l t a d o de esta lucha no se hizo e s p e r a r en el campo
l e g i s l a t i v o : l a p r á c t i c a del c o m e r c i o s e r á c o n s i d e r a d o c o m o in-
noble en t i e r r a s c a s t e l l a n a s , c o m o m á s t a r d e l o señalarán ta-
x a t i v a m e n t e l a s P a r t i d a s ; y l a c l e r e c í a s e ñ a l a r á que el l u c r o a l -
canzado con e l e j e r c i c i o c o m e r c i a l s e r á i n m o r a l , l o m i s m o que
el p r é s t a m o , r e c o r d a n d o abundantes citas b í b l i c a s (Deut. 2 3 ,
19; 15, 3; Exod. 22, 24; L e v . 25, 36-37) o de San P a b l o .
T o d a v í a en el c o n c i l i o de L e ó n de 1135 s e v o l v í a a i n s i s t i r
que, " l o s que tenían alguna propiedad de l a s i g l e s i a s , deberían
d e v o l v e r l a s , ahora b a j o p e r d i d a de l o s o j o s y de una mano".

Esta época de l a r e i n a U r r a c a (1109-1126) coincide con la

contracción e c o n ó m i c a castellana, que alcanza a l o s p r i m e r o s
años de su hijo y s u c e s o r A l f o n s o V I I (1126-1157). E s momento
de e x a l t a c i ó n de nobleza y c l e r o , p e r s e c u c i ó n de l o s judíos, y
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endurecimiento de l a s r e l a c i o n e s d i p l o m á t i c a s con A r a g ó n , N a -
v a r r a , musulmanes y P o r t u g a l , cruzada contra A l m e r í a (1147).
C o m o t e s t i m o n i o de intransigencia se pueden c i t a r l a s d i s -
p o s i c i o n e s de 1118, en l a s que se e s t a b l e c í a que en T o l e d o y su
t e r r i t o r i o l o s judíos o c r i s t i a n o s r e c i e n t e m e n t e c o n v e r s o s no
podían e j e r c e r autoridad s o b r e l o s c r i s t i a n o s v i e j o s . S e m e j a n -
tes d i s p o s i c i o n e s están en l o s f u e r o s de Guadalajara.
En e l t e r r e n o l i t e r a r i o es cuando e s c r i b í a el toledano Abul-
hasán Jehudá H a l e v i (1085?-1143), del que se c o n s e r v a n 827
c o m p o s i c i o n e s en las que canta a la naturaleza y una obra f i l o -
s ó f i c a titulada " C u z a r í " , de o r i e n t a c i ó n naturalista en torno
al hebreo y al judaismo.
A p a r t i r de ahora, cuando se hable de expansión o contrac-
ción de la economía castellana, habrá que c o n s i d e r a r l a s i e m -
p r e en función de estos grupos dominantes: nobleza y alto c l e -
r o , pues la burguesía s e puede c o n s i d e r a r que no e x i s t i ó hasta
época c a s i actual.

L a expansión del s i g l o X I I

L o s textos coetáneos hablan s i e m p r e de A l f o n s o V I I de C a s -

t i l l a en plan t r i u n f a l i s t a : supo pagar bien a l o que hoy l l a m a -
r í a m o s ''buena p r e n s a " . A s í r e c o m p e n s ó con el obispado de
A s t o r g a al c l é r i g o que e s c r i b i ó su laudatoria " C h r o n i c a A d e -
f o n s i I m p e r a t o r i s " , m i e n t r a s que p r e m i a b a a m p l i a m e n t e los
e l o g i o s que l e hacían l o s t r o v a d o r e s p r o v e n z a l e s , s i e m p r e bien re-
cibidos en su c o r t e . P e r o nos sigue faltando un estudio docu-
mentado y s e r i o s o b r e este p e r s o n a j e . Con todo, p a r e c e que a
l o l a r g o de su reinado continuó l a contracción e c o n ó m i c a , hasta
sus ú l t i m o s años. E s d i f í c i l - c o m o s i e m p r e - s e ñ a l a r cuándo y a
qué se debió tal cambio. A título hipotético s e ñ a l a r é que p o s i -
b l e m e n t e se debió a l a ocupación de A l m e r í a (1147), mediante
una cruzada p r e d i c a d a en todo el mundo occidental y r e a l i z a d a
por gentes de P i s a y Génova, G a l i c i a y B a r c e l o n a , L e ó n y A r a -
gón, C a s t i l l a y N a v a r r a , aunque la h i s t o r i o g r a f í a española l a
d e s v i r t ú e c o m o es n o r m a g e n e r a l , atribuyendo el éxito c a s i en
e x c l u s i v a a A l f o n s o V I I . P o r o t r o lado, a p a r t i r de 1144 se o r i -
ginaron en la España musulmana nuevamente una s e r i e de r e i -
nos de t a i f a s (ahora a l m o r á v i d e s ) , que c o m p r a r o n con l a s a c o s -
tumbradas p a r i a s o la i n t e r v e n c i ó n o l a neutralidad castellana.
E l botín cogido en A l m e r í a y l a s p a r i a s cobradas a p a r t i r
c a s i de fechas coetáneas c r e o que señalaron el c a m b i o de coyun-
tura en l o s r e i n o s de A l f o n s o V I I , con el consiguiente d e s a r r o -
l l o de l a s m i n o r í a s o de l a cultura.
130

E l p r i m e r testimonio documental que señala el c a m b i o de

coyuntura l o v e o en 1152, cuando A l f o n s o V I I daba algunos fue-
r o s f a v o r a b l e s a l o s judíos de Sahagún.
Una c r ó n i c a hebrea coetánea señala que cuando A l f o n s o VII
quiso e n t r e g a r l a defensa de C a l a t r a v a a la persona m a s idónea,
e l i g i ó a un judio, p r e s c i n d i e n d o de su r a z a y r e l i g i ó n . Y de la
m i s m a f o r m a s e produjo por e s t o s m o m e n t o s en T o l e d o un r e -
n a c i m i e n t o cultural, centrado en torno a la f i g u r a del a r z o b i s p o
don Raimundo, m o v i m i e n t o que c o n o c e m o s b a j o la denominación
de " E s c u e l a de T r a d u c t o r e s de T o l e d o " , cuando se v i e r t e n al
latín o b r a s fundamentales de la cultura musulmana, s o b r e la
que es conveniente l e e r l a s o b r a s de G o n z á l e z Palencia y M i l l á s .
E s el m o m e n t o en que el judío A b r a h a m ben David de T o l e d o
(1110-1180) quiso c o n c i l i a r la Biblia con A r i s t ó t e l e s en su obra
titulada "La f e s u b l i m e " .

C o r r e s p o n d e n a e s t o s m o m e n t o s de expansión l a s construc-
c i o n e s r o m á n i c a s , c o m o l a s c a t e d r a l e s deZ a m o r a(1151-1174),
Salamanca y T ú y ; c o l e g i a t a de T o r o , salas c a p i t u l a r e sdelaca-
t e d r a l de P l a s e n c i a , i g l e s i a de la V e r a c r u z y San Millán de
Segovia, c l a u s t r o de San Juan de Duero e i g l e s i a de San Juan de
Rabanera en S o r i a , el m o n a s t e r i o de L a s Huelgas, de Burgos.
Más t a r d í a s son l a s e s c u l t u r a s de San V i c e n t e de A v i l a , la Cá-
m a r a Santa de O v i e d o y el P ó r t i c o de la G l o r i a (1188), de San-
tiago. O el c o m i e n z o de l a c a t e d r a l de A v i l a (1174) y Cuenca.

L a expansión castellana continuó b a j o l o s r e i n a d o s de San-

cho III el D e s e a d o (1157-1158) y A l f o n s o VIII (1158-1214), así
c o m o Fernando II de L e ó n (1157-1188). Fue entonces cuando se
acuñó la p r i m e r a moneda de o r o conocida para C a s t i l l a : el "au-
r e o a l f o n s í " o " m o r a b a t i n o s a l f o n s i e s " , c o m o l o s l l a m a n l o s do-
cumentos. L a f e c h a de acuñación todavía no es d e f i n i t i v a , p e r o
puede c o l o c a r s e en torno a 1174. Aunque en e s a s f e c h a s reinan
en España t r e s r e y e s l l a m a d o s A l f o n s o ( A l f o n s o V I I I de C a s t i -
l l a , A l f o n s o II de A r a g ó n y A l f o n s o I E n r í q u e z de P o r t u g a l ) ,
c r e o que e s t o s á u r e o s alfonsíes hay que a t r i b u i r l o s al c a s t e l l a -
no, aunque después l o s o t r o s pudieran h a b e r l o s acuñado en sus
t e r r i t o r i o s . E s una moneda de o r o , que pesaba 2'36 g r a m o s , o
sea l o que la moneda de o r o almohade. T o d a v í a e s t a m o s ante
una e c o n o m í a m o n e t a r i a c r i s t i a n a en dependencia de l a musul-
mana. Su acuñación se produjo hasta el año 1209, y ya en 1214
había sido sustituida por o t r a moneda tipo, de la que m á s abajo
hablaremos.
E s t e auge e c o n ó m i c o c a s t e l l a n o es muy interesante, porque
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en esos momentos se o r g a n i z a r á la base de toda su economía

p o s t e r i o r , hasta el s i g l o X V I .
En la m a y o r parte de l o s a r c h i v o s e c l e s i á s t i c o s castellanos
se encuentra un documento s u s c r i t o por A l f o n s o VIII el año
1180, en el que regula el " d e r e c h o de n a u f r a g i o " . Hasta e s e
momento, todo l o que salía del m a r p e r t e n e c í a al que l o r e c o -
gía: con esta r e g l a m e n t a c i ó n e r a natural que s e abusase y se
l l e g a s e con f a c i l i d a d al c o r s o o a la p i r a t e r í a . A p a r t i r de la
disposición de A l f o n s o VIII queda regulado tal d e r e c h o , con l o
que l o s navegantes que l l e g a n a puerto o pasan c e r c a de l a s c o s -
tas castellanas tienen unas seguridades hasta entonces i n e x i s -
tentes. P o r o t r o lado, tanto A l f o n s o VIII, como su p r i m o A l -
fonso IX de L e ó n (1188-1230) se dedicarán a r e p o b l a r l o s puer-
tos del Cantábrico y Atlántico, desde Fuenterrabía hasta Ba-
yona, con L a r e d o , Santander, C a s t r o U r d i a l e s y San V i c e n t e
de la B a r q u e r a ; L l a n e s , Gijón, Ribadeo, La Coruña y V i g o .
La r e p o b l a c i ó n de estos puertos y la r e g u l a c i ó n del " d e r e -
cho de n a u f r a g i o " p e r m i t i r í a d e s a r r o l l a r una m a r i n a , que ya
había tenido importancia en la época de D i e g o G e l m í r e z , a
p r i n c i p i o s del m i s m o s i g l o .
T o d o este s i s t e m a m a r i n e r o va a s e r v i r para e x p o r t a r la
lana castellana, que se producía en e x c e s o , p r e c i s a m e n t e p o r -
que al d e s a p a r e c e r la burguesía, l o s p o s e e d o r e s de la t i e r r a la
dedicarán a pastos, f o r m a más económica de e x p l o t a r l a , ya que
con pocos p a s t o r e s tenían en r e n d i m i e n t o grandes cantidades de
t i e r r a , s a c r i f i c a n d o la agricultura, que s i e m p r e durante la
Edad Media castellana estuvo supeditada a la ganadería. Este
excedente l a n e r o se exportó ya desde el s i g l o X I I hacia l o s te-
l a r e s f l a m e n c o s . Y l o s puertos cantábricos y l o s nuevos s i s t e -
m a s j u r í d i c o s de p r o t e c c i ó n a la m a r i n a harán que este c o m e r -
cio se d e s a r r o l l e paulatinamente, hasta el punto que la lana se
c o n v e r t i r á en el monocultivo castellano de v a r i o s s i g l o s .

En r e l a c i ó n con este auge e c o n ó m i c o , cuyo exponente m a -

t e r i a l fue la lana, hay que c o l o c a r el s u r g i m i e n t o de l a s g r a n d e s
f e r i a s castellanas. Una de l a s c a r a c t e r í s t i c a s castellanas f r e n -
te a toda Europa fue la abundancia de ciudades que c e l e b r a r o n
f e r i a s anuales, de r e n o m b r e importante: V a l l a d o l i d (1152), Sa-
hagún (1153), Cuenca (1177), Brihuega (1215), etc.
L a s f e r i a s , que se i n i c i a r o n en estos m o m e n t o s de expan-
sión e c o n ó m i c a del s i g l o X I I , c r e o que están motivadas por dos
hechos: la necesidad de v e n d e r la lana, y la necesidad de adqui-
r i r productos de consumo t r a í d o s por l o s e x p o r t a d o r e s l a n e r o s ,
ya que la falta de una burguesía había impedido el estableci-
132

m i e n t o de un c o m e r c i o l o c a l r e g u l a r . L a s f e r i a s castellanas se
iban a c o n v e r t i r en un l u g a r de i n t e r c a m b i o m a s i v o de produc-
tos, p r e f e r e n t e m e n t e de o b j e t o s o t e l a s suntuarias, p r o c e d e n t e s
del n o r t e de l o s P i r i n e o s . Más adelante se adquirirán abundan-
tes tablas f l a m e n c a s , que e n r i q u e c e r á n l a s salas de todos l o s
g r a n d e s c e n t r o s r e l i g i o s o s de C a s t i l l a y L e ó n .

E l auge l a n e r o , que f a v o r e c i ó a la nobleza y c l e r e c í a c a s t e -

llanas, t a m b i é n fue b e n e f i c i o s o para una s e r i e de núcleos urba-
nos, d e s a r r o l l a d o s en l a M e s e t a , que estaban ocupados por hom-
b r e s l i b r e s , p e r o que dedicaban su atención a la ganadería: m e
r e f i e r o a l o s c o n c e j o s de O l m e d o , C u é l l a r , Medina de Campo,
R i a z a , etc. Grupos que gozaban del auge e c o n ó m i c o , y que ju-
g a r á n papel d e c i s i v o en la h i s t o r i a castellana, hasta el punto de
que en algún c a s o s e a l i a r á n con el r e y contra nobleza y c l e r e -
cía. E s t o s g r u p o s , c e r c a n o s s i e m p r e al r e y contra sus e n e m i -
gos naturales, pronto q u i s i e r o n i n t e r v e n i r en la cosa pública.
Y a p a r t i r de 1188 s e l e s r e c o n o c i ó su d e r e c h o a i n t e r v e n i r en
la " c u r i a r e g i a " .
Hasta e s e año la curia r e g i a estaba integrada p o r algunos
nobles y c l é r i g o s , que e j e r c í a n c a r g o s palatinos, c o m o los de
" a r m i g e r " , m a y o r d o m o , estabulario, bodeguero, tallador; o
c a r g o s e c l e s i á s t i c o s . T o d o s juntos aconsejaban al r e y en l o s
m o m e n t o s oportunos. A p a r t i r de 1188 - f e c h a t r a d i c i o n a l , aun-
que hay o t r a s a n t e r i o r e s - al lado de nobles y c l é r i g o s f o r m a r o n
l o s r e p r e s e n t a n t e s de l o s municipios citados. E s t o es, el " e s -
tado l l a n o " también cuenta en l o s c o n s e j o s r e a l e s . Y la l l a m a -
da " c u r i a r e g i a " , a p a r t i r del m o m e n t o en que entran los
r e p r e s e n t a n t e s de e s o s m u n i c i p i o s l i b r e s , v a a r e c i b i r en
su conjunto l a denominación de " c o r t e s " , que al fin y al cabo
señalan una tendencia hacia l a igualación de c l a s e s s o c i a l e s ,
que suele c a r a c t e r i z a r p e r i o d o s de expansión e c o n ó m i c a .

En el campo de l a s r e l a c i o n e s i n t e r n a c i o n a l e s también s e
da l o c o r r e s p o n d i e n t e a l a s épocas de expansión. N a v a r r o s y
c a s t e l l a n o s tenían p r e t e n s i o n e s s o b r e l a p o s e s i ó n de algunas
t i e r r a s r i o j a n a s . E s p o s i b l e que en o t r a s c i r c u n s t a n c i a s hubie-
sen solucionado sus p r o b l e m a s mediante l a g u e r r a . En e s o s
m o m e n t o s , deciden a c e p t a r el a r b i t r a j e de un r e y en parte ex-
traño, E n r i q u e II de I n g l a t e r r a , al que se presentan e m b a j a d o -
r e s de ambos l i t i g a n t e s , exponen sus presuntos d e r e c h o s y el
r e y i n g l é s f a l l ó a f a v o r del castellano, siendo aceptado su f a l l o
por l a p a r t e que había p e r d i d o . T o d a v í a es de r e s a l t a r m á s el
hecho, y a que el r e y c a s t e l l a n o e r a p a r i e n t e del r e y Enrique II
 133

de I n g l a t e r r a , pues estaba casado con su hija L e o n o r de Aqui-

tania.
En g e n e r a l esta época de expansión e c o n ó m i c a c a s t e l l a n a s e
c a r a c t e r i z ó por el mantenimiento de buenas r e l a c i o n e s con to-
dos l o s países c i r c u n v e c i n o s .

E l último t e s t i m o n i o que r e c o g e m o s s o b r e este auge, l o v e -

mos en las c a r t a s d i r i g i d a s por el papa Inocencio III a A l f o n s o
V I I I , en l a s que censura sus buenas r e l a c i o n e s con l o s judíos,
buenas r e l a c i o n e s de l a s que se hizo eco la leyenda al c o n v e r t i r
a A l f o n s o V I I I y a l a judía Raquel en p e r s o n a j e s c e n t r a l e s de una
de l a s leyendas m e d i e v a l e s m á s r e p e t i d a s . P o r o t r o lado, están
bien documentadas l a s buenas r e l a c i o n e s del m o n a r c a con la
g r e y hebrea. C o m o t e s t i m o n i o s - s o n abundantísimos- s e ñ a l a r é
que en 1177 se a f i r m ó y a m p l i ó l o s p r i v i l e g i o s que tenían en
Miranda de Ebro, y en 1209 daba f u e r o s a P a m p l i e g a , igualan-
do su condición j u r í d i c a a l a del c r i s t i a n o .

L a contracción castellana del s i g l o X I I I

L a contracción e c o n ó m i c a castellana se documenta bien en l o s

p r i m e r o s años del s i g l o XIII. L o s t e s t i m o n i o s son abundantes.
Y a Sánchez A l b o r n o z señaló que hacia 1200 hubo un c a m b i o de
coyuntura en C a s t i l l a .
L o s datos quizás sean un poco p o s t e r i o r e s . E l m á s antiguo
que conozco está en r e l a c i ó n con l a acuñación de moneda, dato
cuya índole es para la Edad M e d i a s i e m p r e uno de l o s m á s s i g -
n i f i c a t i v o s . E l año 1209 s e deja de c i t a r el " a u r e o a l f o n s í " c o -
m o moneda de c i r c u l a c i ó n c o r r i e n t e , no acuñándose m á s . Y en
1214, c o m o fecha m a s tardía, se producen nuevas acuñaciones
m o n e t a r i a s castellanas, p e r o en m e n o r peso. E s t o es, el c a m -
bio quizás s e d i e s e entre 1209 y 1214.

P o r e s o s m o m e n t o s s e piensa en r e a l i z a r una cruzada c o n -

tra l o s musulmanes españoles, y se hacen g e s t i o n e s d i p l o m á -
t i c a s para unir l a s gentes europeas. Cuando l o s e j é r c i t o s c r i s -
tianos s e juntaron (1212) en T o l e d o para i r a luchar a L a s N a v a s
de T o l o s a hubo que acuñar d e p r i s a y c o r r i e n d o moneda para
pagar a l a s gentes; cuando l o s e x t r a n j e r o s se v o l v i e r o n de la
hueste y pasaban por T o l e d o , r e a l i z a r o n una matanza de judíos
dentro de la ciudad, aunque en parte estos f u e r o n p r o t e g i d o s por
l o s toledanos. A esta s e r i e de indicios se unen l a s conocidas
sequías, p e s t e s y h a m b r e s que duraron desde 1213 hasta 1225.
134

Esta época de d i f i c u l t a d e s c o i n c i d i ó con la c e l e b r a c i ó n del con-

c i l i o IV de L e t r á n (1215), que equiparó la lucha contra los m o -
r o s e s p a ñ o l e s a l a s C r u z a d a s a T i e r r a Santa y dispuso entre
o t r a s c o s a s que l o s judíos l l e v a s e n distintivos para r e c o n o c e r -
l o s , l o que s e aceptó naturalmente también en C a s t i l l a . Y en su
c u m p l i m i e n t o , M a u r i c i o , obispo de Burgos, obligó (1217) a sus
f e l i g r e s e s a suspender toda comunicación con los judíos que se
negasen a v e s t i r distintamente o a pagar l o s d i e z m o s , aunque
l o ordenado p o r el c o n c i l i o s e anuló en 1219 en Burgos, lo que
o b l i g ó al papa G r e g o r i o IX a p r o t e s t a r ante el obispo b u r g a l é s
(1233) por algunos abusos c o n c r e t o s c o m e t i d o s en la c o n v i v e n -
cia e n t r e individuos de l a s dos r e l i g i o n e s . E s t a s condiciones
a d v e r s a s en que v i v í a n l o s h e b r e o s perduraban aún en Burgos en
1240, cuando F e r n a n d o III (1217-1252) l e s ordenaba que pagasen
treinta d i n e r o s a la i g l e s i a c a t e d r a l .
L a r e a c c i ó n antijudaica fue tal que en 1240 el r e y Fernando
III ordenaba que el lugar de P a n c o r b o , que hasta entonces se ha-
bía denominado V i l l a n u e v a de l o s Judíos, s e denominase en lo
futuro V i l l a n u e v a de P a n c o r b o .

En 1226 s e produjo uno de l o s f e n ó m e n o s m á s i n t e r e s a n t e s

de l o s t i e m p o s de contracción; la intransigencia total con las m i -
n o r í a s r e l i g i o s a s , i n t r a n s i g e n c i a que se inició en esta ocasión,
y que tuvo g r a n d e s consecuencias a l o l a r g o de la H i s t o r i a e s -
pañola. L a s c o s a s , según la " C r ó n i c a latina de l o s r e y e s de
C a s t i l l a " , redactada por un coetáneo, f u e r o n así:
E l año 1226 l o s c r i s t i a n o s s i t i a r o n la ciudad de Baeza. T r a s
un l a r g o asedio se i n i c i a r o n l a s g e s t i o n e s c o r r e s p o n d i e n t e s pa-
ra e n t r e g a r la ciudad p a c í f i c a m e n t e , igual que se habían e n t r e -
gado o t r a s a n t e r i o r m e n t e . L o s pactos hasta entonces en gene-
r a l s e r v í a n para que l a s f o r t i f i c a c i o n e s y c e n t r o de la ciudad se
e n t r e g a s e n en poder del r e y c r i s t i a n o , m i e n t r a s que l o s musul-
manes continuaban v i v i e n d o en l o s a l r e d e d o r e s y b a r r i o s . L a s
t i e r r a s de l o s huidos se r e p a r t í a n entre l o s v e n c e d o r e s ; y l o s
musulmanes que s e habían quedado, pagaban un censo a l o s nue-
vos s e ñ o r e s .
L a s g e s t i o n e s l l e v a b a n el m i s m o camino en 1226 con B a e -
za. P e r o cuando se iba a f i r m a r la capitulación c o r r e s p o n d i e n -
te, la c l e r e c í a castellana planteó por v e z p r i m e r a - a l m e n o s
c o n o c i d a - una cuestión de conciencia. En l a s n e g o c i a c i o n e s se
señalaba que l o s musulmanes baezanos se quedarían en la ciu-
dad a c a m b i o de e n t r e g a r al r e y Fernando III (1217-1252) una
cantidad de d i n e r o . L a c l e r e c í a c o n s i d e r ó que eso e r a l o m i s -
m o que v e n d e r l a ciudad a l o s e n e m i g o s , n e g o c i a r o c o m e r c i a r
 135

con i n f i e l e s , lo que r e i t e r a d a m e n t e había prohibido la Santa Se-

de. Se plantea el p r o b l e m a en el sentido de que n e g o c i a r la en-
t r e g a de la ciudad, a base de c o l o c a r una guarnición y r e c i b i r
una suma de dinero, dejando en ella la v i e j a población musul-
mana, e r a i n c u r r i r en l a s censuras dictadas por el P o n t i f i c a d o
contra los que c o m e r c i a b a n con l o s musulmanes, esto es, in-
c u r r i r en plena excomunión.
Puestas l a s c o s a s así, a p a r t i r de l a ocupación de B a e z a se
va a instaurar en España un nuevo s i s t e m a de ocupación de ciu-
dades: la expulsión p r e v i a de la población musulmana. Con e l l o ,
la masa activa sus c o m e r c i a n t e s y a r t e s a n o s buscará o t r o s lu-
g a r e s donde pueda e j e r c e r sus actividades cómodamente, a s í
irán al futuro r e i n o m o r o de Granada o al N o r t e de A f r i c a . L o s
c r i s t i a n o s b o r r a r á n con e l l o toda la actividad a n t e r i o r , y po-
drán ocupar poblaciones totalmente v a c í a s . Casas que han t e -
nido vida hasta unos días antes, pues l o s musulmanes tenían
que d e j a r todo. A h o r a bien, esta población nueva c r i s t i a n a no
adopta l a s f o r m a s de vida a n t e r i o r b a j o dominio musulmán, s i -
no que imponen sus s i s t e m a s norteños, c o n v i r t i é n d o l a s en ciu-
dades de ganaderos y a g r i c u l t o r e s .

E l nuevo s i s t e m a de ocupación hará f u r o r en toda l a p r i m e -

ra mitad del s i g l o X I I I , y así se despoblarán p r i m e r o Córdoba
(1236), V a l e n c i a (1238), Jaén (1246) y S e v i l l a (1248). Se p e r m i -
t i r á a sus habitantes e m i g r a r a t i e r r a s musulmanas - l o que ha-
ce la m a y o r í a - , o a s e n t a r s e en el campo andaluz, que, al no s e r
cultivado con a r r e g l o a l a s n o r m a s de l o s v i e j o s s i s t e m a s a-
g r í c o l a s musulmanes, se c o n v e r t i r á en t i e r r a de ganado y o-
l i v a r , ya que el cultivo del vino, al no e n c o n t r a r l o m a s i v a m e n -
te, todavía t a r d a r á v a r i o s s i g l o s en adueñarse de algunas z o -
nas.
E l p r o b l e m a técnico que se plantea a l o s r e c o n q u i s t a d o r e s
de Andalucía fue muy interesante. E n c o n t r a r o n una a g r i c u l t u r a
floreciente, donde había multitud de cultivos, con t é c n i c a s d i s -
tintas. P e r o l o s antiguos c u l t i v a d o r e s musulmanes en su m a y o -
r í a e m i g r a r o n . L o s nuevos t e r r a t e n i e n t e s p r o c e d í a n p r e f e r e n t e -
mente de la Meseta, acostumbrados a d e d i c a r la m a y o r p a r t e
de las t i e r r a s a l a ganadería; y algunas a pocas, al m o n o c u l t i v o
de c e r e a l e s y a unas pequeñas p o r c i o n e s de " h u e r t o " . E s t o s
nuevos p o b l a d o r e s eran incapaces de s e g u i r con t é c n i c a s que
desconocían; e incapaces de s e g u i r l o s cultivos a l l í t r a d i c i o n a -
l e s , abandonaron l a s t i e r r a s para pastos, para cultivo de c e r e a -
l e s en pequeña cantidad, y para continuar con el cultivo del o l i -
vo, que no l e s sugería g r a v e s p r o b l e m a s t é c n i c o s .
136

Se p o d r í a plantear el p r o b l e m a de s i l a intransigencia que

nació en B a e z a en 1226 f u e s e un producto de l a aceptación de la
postura p o n t i f i c i a , basada en n o r m a s con b a s e s t e o l ó g i c a s , o
s i e r a producto de l a contracción e c o n ó m i c a que h e m o s s e ñ a l a d o
c o m o c o i n c i d e n t e con l o s t i e m p o s en que l a s ciudades s e v a c í a n pa-
r a s e r e n t r e g a d a s . A e s t e r e s p e c t o hay que r e c o r d a r que, si en
época p r e s u n t a m e n t e de contracción las ciudades se vaciaron
( B a e z a , C ó r d o b a y S e v i l l a ) , a p a r t i r de e s t o s m o m e n t o s c a m b i ó
el signo, s e pasó a una época de expansión; y C á d i z y J e r e z de
l a F r o n t e r a , que entonces s e ocuparon, no tuvieron un abando-
no p r e v i o , sino que una m a s a c o n s i d e r a b l e de sus antiguos po-
s e e d o r e s continuaron v i v i e n d o a l l í . Se puede s e ñ a l a r que la c o -
yuntura e c o n ó m i c a había cambiado; y, sin e m b a r g o , la postura
d o c t r i n a l de l a Santa Sede siguió siendo igual durante toda la
Edad M e d i a .

A esta época de contracción c o r r e s p o n d e n l a s dos h i s t o r i a s

n a c i o n a l e s m á s divulgadas de la Edad Media: E l " C h r o n i c o n
Mundi", del Tudense (m. 1249), y la o b r a de J i m é n e z de Rada
(m. 1247) titulada " D e rebus H i s p a n i a e " . Aquél todavía e s c r i -
bió su " D e a l t e r a v i t a f i d e i q u e c o n t r o v e r s i i s a d v e r s u s albigen-
sium e r r o r e s l i b r i I I I " , l l e n a de sentencias y e j e m p l o s . Son
t a m b i é n de e s t e c i c l o l a s o b r a s d i c á c t i c o - r e l i g i o s a s de uno de
l o s p r i m e r o s poetas c a s t e l l a n o s conocidos: Gonzalo de B e r c e o .
T a m b i é n se e s c r i b i e r o n unas i n s t r u c c i o n e s moral-religiosas
b a j o e l título de " D i e z m a n d a m i e n t o s " .
T a m b i é n c o r r e s p o n d e a e s t e p e r i o d o el p r i n c i p i o de l a s o b r a s
de l a s c a t e d r a l e s de B u r g o s (1221) y T o l e d o (1226). P e r o no
pueden c o n s i d e r a r s e c o m o exponentes de una e c o n o m í a g e n e -
r a l , sino c o m o e l r e s u l t a d o de una acción de l o s cabildos r e s -
p e c t i v o s que i n v i r t i e r o n sus f u e r t e s i n g r e s o s en e s a s obras, in-
g r e s o s que fundamentalmente p r o c e d í a n de sus abundantes r e -
baños y de l a lana exportada.

L a expansión b a j o San F e r n a n d o y A l f o n s o X

Señalar aquí el final de l a contracción e c o n ó m i c a es d i f í c i l ,

c o m o s i e m p r e . P e r o quizás coincida con la ocupación de S e v i -
l l a (1248).
S e v i l l a s e e n t r e g ó v a c í a de gente. P e r o con g r a n d e s r i q u e -
zas, pues no en vano había sido l a capital del i m p e r i o español
almohade. Hay que t e n e r en cuenta que la actual p r o v i n c i a de
S e v i l l a - s e g ú n l o s estudios de don Julio G o n z á l e z - contaban con
 137

c a s i t r e s v e c e s m á s o l i v o s que en la actualidad, y que a poco

que tales o l i v o s produjesen, contado que la población e r a m e n o r
que la actual, daría una renta " p e r c a p i t a " r e a l m e n t e e l e v a d a .
L a s r i q u e z a s acumuladas en S e v i l l a y r e p a r t i d a s e n t r e l o s
ocupadores c r i s t i a n o s pudo c a m b i a r el signo de l a e c o n o m í a
castellana, produciendo una época de expansión e c o n ó m i c a .

L a moneda de Fernando III, cuyo estudio e s p e r a m o s se ha-

ga, es considerada c o m o buena para sus últimos años. L o m i s -
m o la de su hijo y s u c e s o r A l f o n s o X el Sabio (1252-1284) que
se l l a m a en un p r i n c i p i o " m o n e d a buena b u r g a l e s a " (1252-1256
y 1268-1269) o "moneda p r i e t a " , la m e j o r (1269-1270), e x i s t i e n -
do unos m o m e n t o s de moneda m a l a , que c o i n c i d e n o r m a l m e n t e
con l a s expediciones de l o s b e n i m e r i n e s y las g u e r r a s de G r a -
nada (1263-1268).

E s en el campo de l o s o c i a l donde se ha producido un e n r i -

quecimiento de l a s gentes que s e encaminaron a r e p o b l a r Anda-
lucía, si bien su d e s c o n o c i m i e n t o de l a s t é c n i c a s a g r í c o l a s co-
rrespondientes, al cabo de pocos años, l e s hizo e m i g r a r a sus
zonas de o r i g e n , haciendo que l a s t i e r r a s se concentrasen en
pocas manos, al m a l v e n d e r l a s . L a falta de población y l a i m -
plantación de los s i s t e m a s t r a d i c i o n a l e s de a p r o v e c h a m i e n t o de
la t i e r r a (ganadería y monocultivo, aquí el o l i v o ) hizo que Anda-
lucía c a m b i a s e de f o r m a de v i d a .

En el campo cultural, se v a a p r o d u c i r l o que c o n o c e m o s

con el nombre de " E s c u e l a de t r a d u c t o r e s de S e v i l l a " , encabe-
zada por A l f o n s o X el Sabio, donde nuevamente se t r a t a r á n to-
das l a s r a m a s del s a b e r . En cualquier manual puede v e r s e la
producción c i e n t í f i c a y l i t e r a r i a , p r e f e r e n t e m e n t e en la o b r a de
B a l l e s t e r o s s o b r e A l f o n s o X el Sabio.

L o s judíos a l c a n z a r á n nuevamente puestos privilegiados,

tanto dentro del mundo cultural, c o m o en el de la finanzas.
Se produjo una igualación s o c i a l . A s í , en 1263 el r e y A l -
fonso X ordenaba que l o s judíos de P a n c o r b o tuviesen f u e r o c o -
mún con los d e m á s v e c i n o s , pagando conjuntamente c u a t r o c i e n -
tos m a r a v e d í e s , m i e n t r a s que el m i s m o r e y respondía a l a s au-
t o r i d a d e s b u r g a l e s a s para a c l a r a r l e s l a s dudas planteadas s o b r e
l o s p r é s t a m o s que los c r i s t i a n o s tomaban de l o s h e b r e o s . Y
aún ordenaba que en ningún p l e i t o entre m i e m b r o s de las dos r e -
l i g i o n e s se d i e s e apelación para l a c o r t e . Dentro de este capítu-
l o hay que r e c o r d a r al judío Z a c a r í a s de C a s t r o , que actuaba
138

c o m o p r e s t a m i s t a en 1271 en f a v o r del r e y , o c ó m o el m i s m o
m o n a r c a o t o r g a b a , ya al final de su reinado, a las m o n j a s del
m o n a s t e r i o de L a s Huelgas de Burgos que pudiesen tener m é -
dicos judíos.

E s i n t e r e s a n t e s e ñ a l a r que l o s últimos años del reinado de

F e r n a n d o III y todo el r e i n a d o de A l f o n s o X el Sabio fueron de
una a m p l i a actividad l e g i s l a t i v a . Y sin e m b a r g o , e s t o s cuerpos
j u r í d i c o s no l l e g a r o n a t e n e r v i g e n c i a hasta época muy tardía.
Y a h e m o s señalado c ó m o l a s épocas de contracción coinciden con
la p r o m u l g a c i ó n de textos l e g a l e s .
C o r r e s p o n d e a e s t e p e r i o d o el c o m i e n z o de construcción de
l a c a t e d r a l de L e ó n (1254). P e r o t a m p o c o es s i g n i f i c a t i v o tal
dato, pues e s p r o c e d e n t e de la m i s m a causa que l a s de Burgos
y T o l e d o . Sí, en cambio, i n t e r e s a r e s a l t a r que fue por entonces
cuando s e construyó la sinagoga toledana de "Santa M a r í a la
B l a n c a " , entre o t r a s .

L a contracción de f i n a l e s del s i g l o X I I I

L o s ú l t i m o s años del reinado de A l f o n s o X el Sabio ya apa-

r e c e n c o m o iniciados en la contracción e c o n ó m i c a . En las c o r -
tes de J e r e z de la F r o n t e r a de 1268 se r e g u l ó la l e y de la m o -
neda, l o s p r e c i o s de distintos a r t í c u l o s manufacturados y de
m a t e r i a s p r i m a s , y s e ordenaba que l o s h e b r e o s v i v i e s e n en
l u g a r e s apartados.
P r e c i s a m e n t e l a s p r e t e n s i o n e s que tal m o n a r c a d e s a r r o l l ó
para s e r p r o c l a m a d o E m p e r a d o r durante el " L a r g o i n t e r r e g -
no" (1257-1273), f r e n t e a l o s c o n s e j o s de sus a l l e g a d o s , supu-
s i e r o n una s e r i e de g a s t o s c o n s i d e r a b l e s , que l l e v a r o n al r e y
a d e p r e c i a r la moneda, y a e s t a b l e c e r el impuesto del moneda-
je.
P o r o t r o lado, l a s luchas contra los b e n i m e r i n e s ya habían
producido a l t e r a c i o n e s m o n e t a r i a s (1263-1268), l l e g á n d o s e en
l a s acuñaciones a p o s e e r la p e o r l e y que t u v i e r o n sus m o n e d a s ,
pues s ó l o alcanzaron 0'043 g r a m o s de plata.

Un t e s t i m o n i o c l a r o de esta contracción l o e n c o n t r a m o s en
l a p r o m u l g a c i ó n de l a s l e y e s que r e g u l a r o n la " M e s t a " ( 1 2 7 2 ) ,
cuando s e incidió en el v i e j o p r o b l e m a de la s u p r e m a c í a de la
g a n a d e r í a s o b r e l a a g r i c u l t u r a , p r o t e g i e n d o una v e z m á s a l o s
grupos n o b i l i a r i o s , y condenando a un b a j í s i m o r e n d i m i e n t o
a g r í c o l a castellano para durante v a r i o s s i g l o s .
 139

Y finalmente, la s e r i e de luchas c i v i l e s que se p r o d u j e r o n

en C a s t i l l a con m o t i v o de la sucesión de A l f o n s o X el Sabio, en-
t r e este m o n a r c a y su hijo y s u c e s o r Sancho IV (1284-1295), en
contra de l o s hipotéticos d e r e c h o s de los infantes de la C e r d a .

T o d a v í a l o s p r i m e r o s años del reinado de Sancho IV encon-

t r a m o s algunos judíos al f r e n t e de la hacienda castellana, p e r o
con unas r e a c c i o n e s n o b i l i a r i a s contra e l l o s que l l e g a r o n a p r o -
ducir con el Barchinón ( p e r c e p t o r de l a s cuentas r e a l e s ) v e r d a -
d e r o s c r í m e n e s . L a cuestión judía que se plantea s i e m p r e en
las épocas de contracción puede dar la c r o n o l o g í a para ésta que
v e m o s en C a s t i l l a durante l o s ú l t i m o s años de A l f o n s o X y p r i -
m e r o s de Sancho IV: en 1284 l o s de Miranda de E b r o tienen que
pagar unos tributos a A l f o n s o X ; y Sancho IV obligaba a l o s de
A v i l a a pagar el d i e z m o del pan, vino y ganados que tuviesen: en
1294 ya estaba definida c l a r a m e n t e l a postura castellana antihe-
brea, con el planteamiento de l a s "deudas j u d í a s " , que o b l i g a -
ron a Fernando IV (1295-1312) a facultar al c o n c e j o de B u r g o s
- e n t r e o t r o s - para que n o m b r a s e (1295) cuatro a l c a l d e s a fin de
que juzgasen con e s e m o t i v o l o s p l e i t o s entre c r i s t i a n o s , judíos
y moros.

Con Sancho IV de C a s t i l l a se dieron abundantes p r i v i l e g i o s

a l o s nobles y a l o s c l é r i g o s , l o que naturalmente fue en d e t r i -
mento de las demás c l a s e s s o c i a l e s . A l e x t i n g u i r s e l o s T e m -
p l a r i o s en 1309, muchos c a b a l l e r o s de la orden pensaron h a c e r
una rápida liquidación de sus bienes y ocultar el d i n e r o . P e r o
la m á s rápida c r e a c i ó n de una c o m i s i ó n a d m i n i s t r a d o r a , f o r -
mada por d i v e r s o s p r e l a d o s , s i r v i ó para que l a s rentas queda-
sen a d i s p o s i c i ó n de la C á m a r a A p o s t ó l i c a , y de r e c h a z o , del
alto c l e r o .
L a contracción e c o n ó m i c a s e nota en la postura antihebrea a
l o l a r g o de l a s d i s p o s i c i o n e s r e a l e s y l a s de v a r i o s c o n c i l i o s o
sínodos: a s i l o s de Z a m o r a , de 1313; V a l l a d o l i d , de 1322; Sala-
manca, de 1335; o en l a s c o r t e s de Burgos, de 1315. O cuando,
en 1304 el r e y Fernando IV ordenaba a l o s p o b l a d o r e s de Mi-
randa de E b r o que pagasen sus deudas.
En 1312 hubo choques v i o l e n t o s en Córdoba entre l o s nobles,
que detentaban l o s c a r g o s municipales, y l a s c l a s e s populares,
choques que se r e p i t i e r o n en 1331 en Ubeda. Ante este distan-
c i a m i e n t o de l a s c l a s e s s o c i a l e s , no puede extrañar que surjan
l a s p r i m e r a s " H e r m a n d a d e s " , todavía muy r u d i m e n t a r i a s en su
o r g a n i z a c i ó n , p e r o que están documentadas entre 1283 y 1315,
aunque alcanzaron su m a y o r í a de edad a p a r t i r de 1325, y lue-
140

go j u g a r í a n un papel d e c i s i v o en o t r o p e r i o d o de contracción e c o -
nómica p o s t e r i o r . Es la unión de la c l a s e llana f r e n t e a los des-
manes de l o s d e m á s .

L a l i t e r a t u r a da l o s productos t í p i c o s de l o s m o m e n t o s de
contracción, c o m o no podía s e r m e n o s . A s í después de 1289, se
e s c r i b í a una obra de o r i e n t a c i ó n nacionalista, que c o n o c e m o s
b a j o el n o m b r e de " P r i m e r a C r ó n i c a G e n e r a l " . Y de por enton-
c e s son l o s " C a s t i g o s y documentos para bien v i v i r , que don
Sancho IV, r e y de C a s t i l l a , dio a su h i j o " . Durante el reinado
de Sancho IV s e t r a d u j o al c a s t e l l a n o una obra de evasión: " L a
g r a n conquista de U l t r a m a r " , llena de l e y e n d a s . Y hacia 1300
s e e s c r i b í a nuestra p r i m e r a novela de c a b a l l e r í a s , conocida por
" E l c a b a l l e r o C i f a r " , con e l e m e n t o s didácticos y m o r a l e s , que
ocupan todo el segundo l i b r o .
C r e o que c o r r e s p o n d e n a estos años a p r o x i m a d a m e n t e una
s e r i e de c a t e c i s m o s p o l í t i c o s - m o r a l e s , c o m o el " L i b r o de l o s
doce s a b i o s " , " F l o r e s de F i l o s o f í a " , " B o c a d o s de o r o " o " B o -
n i u m " , " P o r i d a t de P o r i d a d e s " , " L i b r o de l o s buenos p r o v e r -
b i o s " y l o s " E n s e ñ a m i e n t o s et c a s t i g o s de A l i x a n d r e " . Y t a m -
bién deben c o l o c a r s e aquí l o s " P r o v e r b i o s del Sabio S a l o m ó n " .
L o s p o s t r e r o s datos l i t e r a r i o s c o r r e s p o n d i e n t e s a la de-
p r e s i ó n e c o n ó m i c a c a s t e l l a n a de f i n a l e s del X I I I y p r i n c i p i o s del
X I V l o constituyen l a s m o r a l i z a d o r a s y didácticas o b r a s de don
Juan Manuel, con esta c r o n o l o g í a c l a r a : " L i b r o de la c a b a l l e -
r í a " (antes de 1325), " L i b r o del c a b a l l e r o y del e s c u d e r o " (1326),
" L i b r o de l o s e s t a d o s " (1327-1332), " L i b r o de l o s E x e m p l o s "
(1330-1335), " L i b r o de l o s c a s t i g o s " (1324-44), " T r a t a d o de
l a s a r m a s " (1342), " P r ó l o g o g e n e r a l " (1342) y " T r a t a d o de la
beatitud" (post 1342). E s t á c l a r o que l a o b r a de don Juan M a -
nuel se e s c r i b e en p a r t e durante el p e r i o d o siguiente, p e r o de-
be t e n e r s e en cuenta que son l a s producciones del final de su
vida.

L o s ú l t i m o s t e s t i m o n i o s documentales que c o n o z c o s o b r e
e s t a contracción c o r r e s p o n d e n al año 1325, cuando en l a s c o r t e s
de V a l l a d o l i d , el r e y A l f o n s o X I ordenaba que l o s judíos de Be-
l o r a d o t u v i e s e n un juez para e l l o s , que no se tratasen con l o s
c r i s t i a n o s , porque hacían muchos f r a u d e s y b e l l a q u e r í a s ; que
v i v i e s e n apartados de l o s c r i s t i a n o s , y que s ó l o c o m e r c i a r a n
con e l l o s un día a la semana. Y en 1335 el m i s m o r e y e s c r i b í a
desde V a l l a d o l i d a todos l o s c o n c e j o s , a l c a l d e s , jurados, etc.
para c o m u n i c a r l e s e n t r e o t r a s c o s a s que l o s p r o c u r a d o r e s de
las a l j a m a s estaban muy p o b r e s por l a s p é r d i d a s que sufrían y
por l a f a l t a del c o b r o de deudas.
 141

A p a r t i r de este último año citado (1335) es p o s i b l e que s e

i n i c i a s e un r e n a c i m i e n t o e c o n ó m i c o durante l o s ú l t i m o s años de
A l f o n s o X I y l o s p r i m e r o s de P e d r o I de C a s t i l l a (1350-1369).

L a expansión e c o n ó m i c a castellana del s i g l o X I V

P a r e c e que en l o s f i n a l e s del reinado de A l f o n s o X I hubo

c i e r t o auge en la economía castellana. E l año 1336 A l f o n s o X I
dio d i s p o s i c i o n e s f a v o r a b l e s a l o s h e b r e o s , r e s o l v i e n d o el v i e j o
p r o b l e m a de l a s "deudas j u d í a s " , aclarando posteriormente
(1340) su postura. Y c o m o resultado de este auge podía l e g a r al
claustro de Santa M a r í a l a R e a l de Burgos cuatro m i l m a r a v e -
díes, que e r a el pecho de la j u d e r í a . Quizás a estos m o m e n t o s
responda la obra del rabino de C a r r i ó n don Sem T o b , que e s -
c r i b i ó l o s " P r o v e r b i o s m o r a l e s " . P e r o el apogeo e c o n ó m i c o se
alcanzó durante el reinado de P e d r o I (1350-1369).

P r e c i s a m e n t e l a s causas que m o t i v a r o n la proclamación

de P e d r o I f u e r o n a su v e z m o t i v o de su éxito e c o n ó m i c o . A l -
fonso X I había m u e r t o c o m o resultado de l a P e s t e N e g r a , que
desde 1348 se extendía por toda l a península. Esta p e s t e en C a s -
t i l l a tuvo resultados insospechados, ya que r e d u j o c o m o en t o -
das p a r t e s l a población. P e r o sus consecuencias d e m o g r á f i c a s
se intuyen c o m o m e n o r e s . L o s núcleos de población estaban
muy aislados unos de o t r o s , y es p o s i b l e que algunas zonas s e
s a l v a s e n de l a peste. P o r o t r o lado, al a z o t a r a una m a s a de
h o m b r e s y m u j e r e s que v i v e n c a s i e x c l u s i v a m e n t e de l a gana-
d e r í a , la renta p e r capita aumentó c o n s i d e r a b l e m e n t e , ya que
fueron l a s m i s m a s cantidades de ganado a r e p a r t i r entre m e -
nos p e r s o n a s .
A d e m á s , la peste no podía d e s o r g a n i z a r ni el c o m e r c i o ,
ni la industria, ni nada, por el s e n c i l l o m o t i v o de que no e x i s -
tía apenas. O sea, que l a c o n m o c i ó n que s u f r i e r o n l o s p a í s e s
burgueses de Europa, en donde su potencial industrial o c o -
m e r c i a l s e hundió, m i e n t r a s que l a a g r i c u l t u r a y ganadería no
m e j o r a b a n , ya que estaban en a r m o n i o s a p r o p o r c i ó n con l o s
o t r o s grupos s o c i a l e s , en C a s t i l l a no o c u r r e nada de eso, sino
que al continuar con la m i s m a ganadería sigue produciendo la
m i s m a r i q u e z a . A d e m á s esta ganadería, el n e g o c i o de la lana,
va a t e n e r l a m i s m a importancia, porque el azote de la p e s t e
en l o s o t r o s c e n t r o s p r o d u c t o r e s de lana de Europa ( I n g l a t e r r a ,
B a l c a n e s ) o del N o r t e de A f r i c a (con e c o n o m í a s m á s e q u i l i b r a -
d a s ) hará que la lana castellana tenga a p a r t i r de esos m o -
142

m e n t o s l a e x c l u s i v a del a p r o v i s i o n a m i e n t o de l a s t e l a r e s fla-
m e n c o s ; es c i e r t o que habría m e n o s producción textil, que se
n e c e s i t a r í a m e n o s lana. P e r o también es c i e r t o que esa m e n o r
p r o d u c c i ó n fue a costa de lanas i n g l e s a s , balcánicas y a f r i c a -
nas.
C a s t i l l a fue el único país de Europa que no p a r a l i z ó su
e c o n o m í a c o m o r e s u l t a d o de la P e s t e N e g r a . Y allí a f l u y e r o n
por un lado, m a s a s m o n e t a r i a s p r o c e d e n t e s de sus e x p o r t a c i o -
nes l a n e r a s ; p o r o t r o , s e inicia entonces la i m p o r t a c i ó n m a s i -
v a de pintura f l a m e n c a c o m o contrapartida a l a s e x p o r t a c i o n e s
señaladas. Y, f i n a l m e n t e , el auge e c o n ó m i c o castellano s e r -
v i r á para que m a s a s de c o m e r c i a n t e s s e aventuren a a f i n c a r s e
en l a s ciudades c a s t e l l a n a s , d e s a r r o l l a n d o en poco t i e m p o o t r a
época burguesa y c o m e r c i a l ; estas ciudades s e r á n - c o m o s i e m -
p r e - l a s asentadas en el " c a m i n o de Santiago" y l a s c o s t e r a s ,
que en v i r t u d de sus p u e r t o s i n t e r v e n d r á n el e s c a s o c o m e r c i o
s a l v a d o a la p e s t e de 1348.
De ahí que P e d r o I de C a s t i l l a d i c t a s e una s e r i e de ordenan-
z a s para r e g i r todo e s t e mundo c o m e r c i a l , dando sus " O r d e -
n a m i e n t o s de m e n e s t r a l e s " , " O r d e n a m i e n t o s de t a f u r e r í a s " ,
etcétera.

L o s r e s u l t a d o s de e s t e auge, en el aspecto c o n s t r u c t i v o aún

l o s p o d e m o s a d m i r a r : la sinagoga de " N u e s t r a Señora del T r a n -
s i t o " , de T o l e d o ; el convento de l a s c l a r i s a s , de T o r d e s i l l a s ; la
"puerta del S o l " , de T o l e d o ; parte del a l c á z a r de S e v i l l a .

E s t e auge, en el que l o s c o m e r c i a n t e s c o l a b o r a r o n a c t i v a -
m e n t e , planteó a l a n o b l e z a y alta c l e r e c í a el m i s m o p r o b l e m a
que se había propuesto en el s i g l o X I I con la r e i n a U r r a c a . Si
P e d r o I p r o t e g í a a l o s judíos, b u r g u e s e s y c o m e r c i a n t e s , en
l o s que encontraba f u e r t e s ayudas e c o n ó m i c a s ; l a nobleza y alta
c l e r e c í a iban a c o l o c a r s e en torno a uno de l o s m a y o r e s e n e m i -
g o s p e r s o n a l e s del m o n a r c a : su h e r m a n a s t r o E n r i q u e II (1369-
1379). Se i n i c i ó entonces una t e r r i b l e g u e r r a c i v i l , que hasta
h a c e p o c o s años s e había p r e s e n t a d o s i s t e m á t i c a m e n t e c o m o
una " g u e r r a f r a t r i c i d a " . Después de l o s estudios de V i ñ a s M e y
s e v e en esta g u e r r a un e n f r e n t a m i e n t o de l o s t r a d i c i o n a l e s
" g r u p o s de p r e s i ó n " : N o b l e z a y c l e r e c í a junto a Enrique II,
f r e n t e a b u r g u e s í a y P e d r o I. P o r eso l a s ciudades e p i s c o p a l e s
( c o m o S a l a m a n c a ) luchan al lado de E n r i q u e II, m i e n t r a s que
l a s burguesas ( c o m o L a C o r u ñ a ) estaban al lado de P e d r o I. P o r
e s o e n t r e 1360 y 1366 el pretendiente E n r i q u e II e x i g i ó a la co-
munidad judaica de B u r g o s l a e n t r e g a gratuita de 50.000 doblo-
 143

nes. Y con m o t i v o de la entrada del m i s m o Enrique II c o m o r e y

en C a s t i l l a , por e s a s fechas, éste condonó las últimas "deudas
j u d a i c a s " , lo que p r o m o v i ó inmediatamente l e v a n t a m i e n t o s ( c o -
m o en A v i l a y S e g o v i a ) o asesinatos ( c o m o en N á j e r a y T o l e d o )
para r o b a r a l o s h e b r e o s sus c a r t a s de o b l i g a c i o n e s y finanzas.

E s t e esplendor e c o n ó m i c o p e r m i t i ó a bastantes ciudades

castellanas r e a l i z a r o b r a s importantes desde el punto de v i s t a
de la construcción: así, la m a y o r parte de l a s m u r a l l a s de L u g o ,
l a s c o n s t r u c c i o n e s m u d é j a r e s del A l c á z a r de S e v i l l a .
En el campo l i t e r a r i o nos encontramos con uno de l o s l i b r o s
m á s v a r i a d o s e independientes de toda la l i t e r a t u r a española:
el " L i b r o del buen a m o r " , del a r c i p r e s t e de Hita.

A p a r t i r de la peste negra de 1348 y el auge e c o n ó m i c o c a s -

tellano, el reino de C a s t i l l a se c o n v e r t i r á , ayudado también por
l a p o s t r a c i ó n de l o s demás r e i n o s peninsulares, en el país ár-
b i t r o de l o s p r o b l e m a s peninsulares, iniciando una s u p r e m a c í a
política que durará v a r i o s s i g l o s(VerVALDEON,EnriqueII,p.40-41).
L a s c o r t e s de Burgos de 1368 y l a s de T o r o de 1371 d i e r o n
una s e r i e de d i s p o s i c i o n e s que hablan del esplendor e c o n ó m i c o
de C a s t i l l a durante el r e i n a d o de P e d r o I y l o s p r i m e r o s que l e
s i g u i e r o n t r a s de su m u e r t e .

L a contracción castellana del XVI

L a lucha c i v i l entre l o s aludidos grupos ( P e d r o I y burgue-

sía contra E n r i q u e II y n o b l e z a - a l t o c l e r o ) t e r m i n ó el año 1369,
con l a m u e r t e violenta de P e d r o I a manos de su hermano En-
r i q u e II. Con este triunfo se impuso o t r a v e z la mentalidad del
grupo m i n o r i t a r i o , a h e r r o j a n d o a l a burguesía y estado llano.
L a d e s a p a r i c i ó n de estos b u r g u e s e s i m p e d i r á nuevamente que
C a s t i l l a se c o n v i r t i e s e en un estado c o m o l o s r e s t a n t e s e u r o -
peos. Y esta lucha c i v i l engendró, naturalmente, l a contracción
económica.
Si l a s c o r t e s de T o r o de 1371 aún presentan el auge e c o n ó -
m i c o que se continuaba de época p r e c e d e n t e , pronto, en 1379
hay que d i c t a r una s e r i e de m e d i d a s p r o t e c c i o n i s t a s para e v i t a r
l a s p e r s e c u c i o n e s que s u f r í a n l o s judíos de Burgos, que e r a n
acusados por el c o n c e j o de no usar bien en l o s o f i c i o s de co-
r r e d u r í a s , l l e g á n d o s e a p r o h i b i r (1379) su uso por el m i s m o
c o n c e j o . P o c o después, en 1388, l o s m i s m o s h e b r e o s s e que-
jaban al c o n c e j o de r e c i b i r m a l o s t r a t o s , habiendo sido a s e s i -
144

nados algunos de e l l o s . T o d o p e r m i t e s e ñ a l a r que el c a m b i o de

coyuntura s e produjo e n t r e 1371 y 1379, coincidiendo con el
r e i n a d o de E n r i q u e II de C a s t i l l a (1369-1379).
Q u i z á s sea i n t e r e s a n t e r e c o r d a r que el m i s m o Enrique II
o r d e n ó en 1376 a su m e r i n o m a y o r que e j e c u t a s e todo manda-
m i e n t o contra l o s c r i s t i a n o s dado por l o s judíos de B e l o r a d o ,
y a que é s t o s s e quejaban de que no se hacía.

L o s t e s t i m o n i o s documentales que nos hablan de la d e p r e -

sión a p a r t i r de e s t o s m o m e n t o s son elocuentes. En p r i m e r
l u g a r hay que s e ñ a l a r l a p r o h i b i c i ó n de que son v í c t i m a s l o s
judíos de i n t e r v e n i r en l a a d m i n i s t r a c i ó n castellana, disposi-
c i ó n que s e dicta el año 1385. A l o s s e i s años, en 1391, se p r o -
duce en v i r t u d de l a s p r e d i c a c i o n e s del A r c e d i a n o de E c i j a la
degollina g e n e r a l de judíos en Sevilla, Córdoba, Jaén y toda
C a s t i l l a , según denotan a b u n d a n t í s i m o s t e s t i m o n i o s . Enrique
III (1390-1406) tuvo que cuidar de l a s devastadas j u d e r í a s ; en
s e p t i e m b r e de 1391 s e ordenaba a l a de B u r g o s que c e r r a s e y
t a p a s e l a s puertas de l a j u d e r í a . En 1392 se v o l v i ó a saquear al
call b u r g a l é s , o r i g i n á n d o s e una s e r i e de huidas y c o n v e r s i o n e s .
L a s condiciones de v i d a de l o s h e b r e o s en l a s t i e r r a s p r o p i a -
m e n t e c a s t e l l a n a s s e hacen tan i n s o s t e n i b l e s , que el año 1395 l a s
abandonan para f i j a r s e en o t r a s , bien de la m i s m a monarquía,
bien en el e x t r a n j e r o , p r o d u c i é n d o s e nuevamente g r a n cantidad
de c o n v e r s i o n e s de judíos al C r i s t i a n i s m o en l o s ú l t i m o s años
del s i g l o X I V y p r i n c i p i o s de X V . En 1406 hubo una s e r i e de
m o t i n e s antijudaicos en C ó r d o b a , y a p a r t i r de 1412 se dictan
l o s f a m o s o s estatutos del " e n c e r r a m i e n t o de l o s judíos en l a s
j u d e r í a s " . A l o l a r g o del s i g l o X V l a a l j a m a de B u r g o s p r o t e s -
taba porque tenía que p a g a r l o s m i s m o s tributos que antes, sien-
do m e n o r su población. L a d i s c r i m i n a c i ó n es total; el a i s l a -
m i e n t o d e f i n i t i v o . L a s c o r t e s de V a l l a d o l i d de 1405, p r e s i d i d a s
p o r E n r i q u e III, o r d e n a r o n que también l o s m u d é j a r e s l l e v a s e n
s e ñ a l e s d i s t i n t i v a s en l o s v e s t i d o s . En el o r d e n a m i e n t o de 1408
s e señalaban l o s g r a v e s daños que s e ocasionaban p o r no e s t a r
d i f e r e n c i a d o s l o s m o r o s de l o s c r i s t i a n o s . Y al p o c o t i e m p o se
da c u m p l i m i e n t o a l a f a m o s a bula antijudaica del papa B e n e d i c -
to X I I I (1415).

D e n t r o del campo cultural s e producen l o s acostumbrados

m o d e l o s m o r a l i z a n t e s , c o m o el " R i m a d o de P a l a c i o " del can-
c i l l e r P e r o L o p e de A y a l a , o sus c r ó n i c a s r e a l e s .
E s t a l i t e r a t u r a de época de contracción está bien r e p r e s e n t a -
da p o r e l poeta o f i c i a l de l a c o r t e de E n r i q u e II y sus s u c e s o -
 145

r e s , A l f o n s o A l v a r e z de Villasandino (m. 1424?), que ha sido

c a r a c t e r i z a d o c o m o el m á s cínico y g r o s e r o de l o s poetas in-
cluidos en el " C a n c i o n e r o de Baena". De p a r e c i d a c a t e g o r í a l i -
t e r a r i a y m o r a l fueron G a r c i F e r n á n d e z de Jerena y f r a y D i e g o
de V a l e n c i a . O el p e s i m i s t a F e r n á n Sánchez de T a l a v e r a . Más
i n t e r é s tuvo m i c e r F r a n c i s c o I m p e r i a l , con su " D e c i r a l a s
s i e t e v i r t u d e s " , o su " V i s i ó n de l o s s i e t e p l a n e t a s " . O Gonzalo
M a r t í n e z de Medina, con su " D e z i r que fue f e c h o s o b r e la j u s -
ticia e p l e i t o s et la gran vanidat de este mundo".
En el m i s m o orden está toda l a producción del m a r q u é s de
Santillana (1398-1458), con sus didácticos " D i á l o g o s de B í a s
contra F o r t u n a " , " D o c t r i n a l de p r i v a d o s " , " P r o v e r b i o s " , o sus
o b r a s a l e g ó r i c o - d a n t e s c a s , c o m o " L a c o m e d i e t a de P o n z a " o l o s
" s o n e t o s f e c h o s al i t á l i c o m o d o " , por no r e c o r d a r toda su p r o s a ,
entre la que se podría c i t a r su " L a m e n t a c i ó n en p r o f e c í a de la
segunda destruición de España".
En o t r o campo, hay que r e c o r d a r que al p r i n c i p i o del s i g l o
X V se componían las " D a n z a s de la m u e r t e " . Y entre 1400 y
1420 se traducía el f u s t i g a d o r " L i b r o de l o s gatos o de l o s cuen-
t o s " . Y C l e m e n t e Sánchez de V e r c i a l e s c r i b í a su " L i b r o de l o s
e x e m p l o s " o "Suma de e x e m p l o s por A . B. C . " . Un poco antes,
en 1382, s e redactaba la " R e v e l a c i ó n de un e r m i t a ñ o " . Y c o e -
táneo p a r e c e el " L i b r o de m i s e r i a de h o m m e " .

En l a s r e l a c i o n e s e x t e r i o r e s , se da la desdichada batalla
de A l j u b a r r o t a (1381), contra l o s portugueses, o se c o m i e n z a
a i n t e r v e n i r más desdichadamente en la " G u e r r a de l o s Cien
A ñ o s " , en f a v o r de F r a n c i a , i n t e r v e n c i ó n motivada por l a de-
fensa de la lana castellana contra l a inglesa, que hará que el
e j é r c i t o t e r r e s t r e f r a n c é s cuente con una m a r i n a de g u e r r a
castellana, a cambio de a s e g u r a r l a s e x p o r t a c i o n e s l a n e r a s de
C a s t i l l a a Flandes, y el monopolio del c o m e r c i o del vino f r a n -
c é s en el Atlántico, imposibilitando a su v e z l a s ventas de l a -
na inglesa en F l a n d e s y su u l t e r i o r hegemonía s o b r e el m e r c a -
do v i n í c o l a . C o a l i c i o n e s y a l i a n z a s que s u r g i r á n ahora y que no
acabarán hasta el reinado de F e l i p e II.

Expansión e c o n ó m i c a castellana del s i g l o X V

L a contracción castellana alcanzó l o s r e i n a d o s de Juan I (1379-

1390), Enrique III (1390-1406), y p r i m e r o s años de Juan II
(1406-1454). Hay que r e c o r d a r que l o s p r i m e r o s años del r e i n a -
do de Juan II f u e r o n v í c t i m a s de l a s luchas entre l o s " i n f a n t e s
146

de A r a g ó n " , Juan y Enrique, que p r e t e n d i e r o n i m p o n e r s e a

l a voluntad r e a l , en contra del futuro condestable A l v a r o de
Luna, luchas que se p r o d u j e r o n hasta l a s t r e g u a s de Majano
(1430). E s t e a c o n t e c i m i e n t o y el subsiguiente de la batalla de
" L a H i g u e r u e l a " (1431), que e s c o n s i d e r a d a c o m o el último
acto de l a reconquista ya hasta l o s R e y e s C a t ó l i c o s , pueden
s e r v i r para s e ñ a l a r el f i n a l de la contracción e c o n ó m i c a i n i c i a -
da en l o s f i n a l e s del s i g l o X I V .
E s la época en que el condestable A l v a r o de Luna regula la
vida en C a s t i l l a c o m o v a l i d o de Juan II, época de i n t r i g a s pala-
c i e g a s , p e r o de paz. Son l o s m o m e n t o s en que se e s t a b l e c e el
" O r d e n a m i e n t o de V a l l a d o l i d " (1432), con una s e r i e de estatu-
tos para r e s t a u r a r la v i d a s o c i a l , c o r p o r a t i v a y m o r a l de l a s
a l j a m a s , seguidos de una s e r i e de d i s p o s i c i o n e s p r o t e c c i o n i s -
tas para l a g r e y h e b r e a (1433). Así el c o n c e j o b u r g a l é s seña-
laba e n t r e o t r a s condiciones r e l a t i v a s al a r r e n d a m i e n t o s de l o s
a b a s t e c i m i e n t o s , la o b l i g a c i ó n de p r o v e e r de c a r n e a la a l j a -
m a judía. C o r r e s p o n d e a todo e s t e p e r i o d o y al subsiguiente
la actuación del judío A b r a h a m Benbenist c o m o a d m i n i s t r a d o r
de l a hacienda castellana. Y e n t r e 1422 y 1433 el r a b í M o s é
A r r a n g e l traducía y comentaba la B i b l i a a petición de don L u i s
de Guzmán.

P e r o a su v e z s e planteó el p r o b l e m a de l o s antiguos judíos

c o n v e r t i d o s al c r i s t i a n i s m o después de l a s matanzas de f i n e s
del X I V y subsiguientes p r e d i c a c i o n e s de p r i n c i p i o s del X V .
E l papa Eugenio IV se ocupó de e l l o s en la Bula "Super g r e g e m
d o m i n i c u m " (1442), dando l u g a r a que l o s m i s m o s c o n v e r s o s
l a u t i l i z a s e n en su p r o p i o b e n e f i c i o , l o que o b l i g ó a l o s c r i s t i a -
nos v i e j o s a p r o c u r a r s e l a bula de N i c o l á s V , titulada " E t s i
a p o s t o l i c e s e d i s " . L a s consecuencias f u e r o n inmediatas, y el
c o n c e j o toledano r e d a c t ó un estatuto-sentencia en v i r t u d del
cual l o s c o n v e r s o s quedaban excluidos en l o s u c e s i v o de obte-
ner c a r g o s públicos. P e r o el m i s m o papa N i c o l á s V v o l v i ó so-
b r e el m i s m o asunto (1449), dando la bula " H u m a n i g e n e r i s " ,
en l a que p r á c t i c a m e n t e anulaba l o s acuerdos toledanos; y un
año m á s t a r d e (1450) i n s i s t i ó nuevamente s o b r e el m i s m o tema,
cumpliendo l o s d e s e o s de Juan II, para d i c t a r nueva bula en la
que suspendía l a e j e c u c i ó n de la " H u m a n i g e n e r i s " . Y aún l l e -
gaba a p r o m u l g a r o t r a en 1451, en la que ordenaba que se p r o -
c e d i e s e contra l o s s o s p e c h o s o s .
T o d o el p r o b l e m a de l o s c o n v e r s o s estuvo en r e l a c i ó n con
el auge e c o n ó m i c o de l a época, y l a envidia de l o s que no al-
c a n z a r o n su p o s i c i ó n e c o n ó m i c a prepotente.
[Añadido a mano: Cuaderno de alcabalas de Juan II (Moxó, p. 324]
 147

L a s luchas n o b i l i a r i a s se paliaron durante este tiempo, que

además de c a r a c t e r i z a r s e por la c o r r e s p o n d i e n t e p r o t e c c i ó n
al mundo judaico, estuvo llena de poetas importantes, que canta-
ron en v e r s o s y prosa cuanto l e s vino a su imaginación.
Fue entonces cuando Juan de Mena (1411-1456) e s c r i b i ó su
" L a b e r i n t o de F o r t u n a " o " L a c o r o n a c i ó n " . Juan R o d r í g u e z de
la C á m a r a (hacia 1440) redactaba su " T r i u n f o de l a s donas" y
su novela " E l s i e r v o l i b r e de a m o r " , obra semtinental. Don
P e d r o , condestable de P o r t u g a l (1429-1466), componía su "Sa-
t i r a de f e l i c e e i n f e l i c e v i d a " (hacia 1455), o se r e g i s t r a b a el
" L i b r o del P a s s o honroso de Suero de Quiñones" (1439).

En el campo de la h i s t o r i a del arte está la Capilla de don

A l v a r o de Luna (hacia 1440), en la c a t e d r a l de T o l e d o , donde
además se aumentó el segundo cuerpo de la " T o r r e de l a s C a m -
panas" y la " p u e r t a de l o s L e o n e s " (1452). En B u r g o s se l e v a n -
taban l a s agujas (hacia 1445) de l a s t o r r e s de la c a t e d r a l . Y hay
que r e c o r d a r toda la s e r i e de grande s e p u l c r o s castellanos en
muchas i g l e s i a s : por c i t a r algunos r e p r e s e n t a t i v o s hay que
aludir a l o s de Santa C l a r a de T o r d e s i l l a s (1430-1435); el de
don Alonso de Cartagena (hacia 1456), en B u r g o s , y l a s s i l l e r í a s
de l o s c o r o s de B e l m e n t e (Cuenca), P l a s e n c i a y Ciudad R o d r i -
go.

El éxito e c o n ó m i c o continuó durante l o s p r i m e r o s años del

reinado del hijo y s u c e s o r de Juan II, Enrique IV (1454-1474).
Son épocas de m a g n í f i c a s r e l a c i o n e s con todos l o s estados v e -
cinos, de una l i t e r a t u r a propia de l o s t i e m p o s de expansión, de
una igualación en l o s d e r e c h o s de c l a s e s s o c i a l e s ; que l l e g a n
por l o m e n o s hasta el año 1463, en que todavía el r e y dio unas
d i s p o s i c i o n e s f a v o r a b l e s a l o s judíos; y los granadinos pagaron
varias.
C o r r e s p o n d e n a Enrique IV de C a s t i l l a abundantes acuña-
ciones m o n e t a r i a s , de buena moneda, que están por c l a s i f i c a r ,
p e r o que denotan un auge e c o n ó m i c o que silencian o m e n o s v a l o -
ran los h i s t o r i a d o r e s .

La contracción castellana del s i g l o X V

E s evidente que el p r i n c i p i o del reinado de Enrique IV fue de

expansión económica, y que la contracción se puede c o n s i d e r a r
que c o m e n z ó hacia 1462, cuando nació su hija, conocida vul-
g a r m e n t e por Juana la B e l t r a n e j a .
[Añadido a mano: 1462. Cuaderno de alcabalas de Enrique IV (Moxó).]
148

Un dato d e c i s i v o para f i j a r esta c r o n o l o g í a s o b r e el p r i n c i -

pio de la contracción está en el año 1465, cuando r e s u r g i ó l a
H e r m a n d a d " , que inmediatamente se o r g a n i z a r í a en la junta
g e n e r a l de C a s t r o Nuño (1467), pasando a jugar un papel d e c i s i -
v o en l a h i s t o r i a castellana p o s t e r i o r .

L o que o c u r r i ó a p a r t i r de e s e m o m e n t o ha entrado en el
campo del mito, de l a leyenda, de l a s v e r s i o n e s interesadas,
de l a s d e s v i r t u a c i o n e s h i s t ó r i c a s y de l a s i n t e r p r e t a c i o n e s o
m a l intencionadas o d e s c o n o c e d o r a s de l a s r e a l i d a d h i s t ó r i c a .
T o d a s l a s v e r s i o n e s dependen de o b r a s e s c r i t a s en t i e m p o s de
l o s R e y e s C a t ó l i c o s , cuando estos habían pagado bien " s u buena
p r e n s a " , s e habían solucionado los p r o b l e m a s p o l í t i c o s y se
conocía a l o s p e r d e d o r e s y ganadores. P e r o siguen faltando e s -
tudios s e r i o s , i m p a r c i a l e s y s o b r e todo documentados, en torno a
toda esa época de t r a n s i c i ó n .

Hay una cosa c l a r a : que l a s luchas n o b i l i a r i a s castellanas

e n c i e r r a n p r o b l e m a s hoy no conocidos, y que la documentación
coetánea p e r m i t i r á e s t u d i a r l o s y c l a r i f i c a r l o s . P e r o m i e n t r a s
tanto habrá que p e n s a r que l a s banderías n o b i l i a r i a s pudieron
c a m p a r por sus r e s p e t o s m i e n t r a s no se conoció la p o s i b i l i -
dad de una continuidad dinástica en la f i g u r a de Juana la B e l t r a -
neja. P e r o tan pronto c o m o esta nació, s u r g i e r o n nuevamente
l a s banderías, bien en f a v o r de la natural h e r e d e r a , o del h e r -
mano del r e y , el infante A l f o n s o , y, en última instancia, de la
infanta Isabel, a la que c o n o c e r e m o s m á s t a r d e con el s o b r e -
n o m b r e de l a C a t ó l i c a .
A l lado de e s t e n a c i m i e n t o de l a B e l t r a n e j a , no e s p e r a d o años
antes, E n r i q u e IV e n t r ó en l a c o m p l i c a d a p o l í t i c a de su tío Juan
II de N a v a r r a y A r a g ó n , iniciando unas a c c i o n e s g u e r r e r a s que
l e p r o d u j e r o n s e r i o s quebrantos e c o n ó m i c o s . Y todo el m a l e s -
t a r junto h i z o que s e r e a l i z a s e la c o r r e s p o n d i e n t e matanza de
judíos (1463), y culminase el d e s p r e s t i g i o m o n á r q u i c o hasta
l l e g a r a la " F a r s a de A v i l a " (1465), donde un muñeco que r e -
presentaba a E n r i q u e IV fue despojado de sus atributos r e a l e s ,
hasta s e r depuesto para n o m b r a r al infante A l f o n s o .

L a s luchas entre bandos n o b i l i a r i o s , y aún entre ciudades;

l o s p r o b l e m a s de l a s m a t a n z a s de judíos toledanos (1467), o en
Sepúlveda (1468), h i z o que se l e i m p u s i e s e a Enrique IV la f i r -
m a del tratado de l o s " T o r o s de Guisando" (1468), por el que
r e c o n o c í a - a l lado de su deshonor- l o s d e r e c h o s de Isabel la
C a t ó l i c a al t r o n o de C a s t i l l a .
 149

N a t u r a l m e n t e esto no solucionó de momento los m a l e s c a s -

tellanos, que e r a n antiguos y profundos, pues no hay que o l v i -
dar, c o m o e j e m p l o , que en 1480 todo el n e g o c i o l a n e r o de A v i -
la estaba en manos judías.
A mediados del s i g l o X V se negociaba en R o m a l a concesión
de una bula para c r e a r la Inquisición. En 1470 había luchas c i -
v i l e s en V a l l a d o l i d con m o t i v o de l o s c o n v e r s o s . Y en 1473
eran despojados de sus bienes l o s c o n v e r s o s de Córdoba, Jaén,
C a r m o n a y o t r a s poblaciones andaluzas. En el m i s m o año de
la m u e r t e de E n r i q u e IV (1474), l a s matanzas de judíos conti-
nuaban en Segovia, entre o t r a s ciudades. L a s c o r t e s de M a d r i -
gal (1476) prohibían a l o s judíos el uso de adornos de o r o y
plata y v e s t i d o s de seda, l o que a p r o v e c h a r o n l o s v e c i n o s de
A v i l a para r o b a r l o s a sus p o s e e d o r e s .
En l a s c o r t e s de T o l e d o de 1480 r e n o v a r o n l a s d i s p o s i c i o -
nes de 1412 y dispusieron la s e p a r a c i ó n de m o r o s y judíos en
b a r r i o s e s p e c i a l e s , s e p a r a c i ó n que d e b e r í a r e a l i z a r s e en el
t é r m i n o de dos años.
L o s años 1486, 1487 y 1488 l o s R e y e s C a t ó l i c o s dictaron
m e d i d a s para que l o s judíos contribuyesen e c o n ó m i c a m e n t e en
la g u e r r a de Granada.

Estas p e r s e c u c i o n e s contra l o s a l j a m a s y contra l o s con-

v e r s o s l l e g a r o n a c r e a r un o r g a n i s m o p r o p i o (1480), que se c o -
noció con el n o m b r e de Inquisición. E inmediatamente c o m e n -
zaron a actuar dos i n q u i s i d o r e s en Sevilla, fomentando un d e s -
contento, que se p e r s o n a l i z ó en el atentado p r e p a r a d o en T o l e -
do contra l o s i n q u i s i d o r e s , en 1485.
L a s d i s p o s i c i o n e s antijudaicas, además de l a s g e n e r a l e s
tomadas en c o r t e s , abundaron en cada municipio. A s í el con-
c e j o b u r g a l é s dispuso que l o s h e b r e o s l l e v a s e n señales distin-
t i v o s , en 1481; en 1484 el m i s m o c o n c e j o l i m i t a b a l a s a c t i v i -
dades c o m e r c i a l e s con l o s judíos, con el f i n de e v i t a r un alza
de p r e c i o s . Y en 1488, s e a c o r d ó no a b a s t e c e r de pan a l o s
habitantes de l a a l j a m a b u r g a l e s a . A s í se l l e g ó a la expulsión
de 1492, señalando el fondo de l a contracción e c o n ó m i c a .

L a s r e l a c i o n e s c a s t e l l a n o - g r a n a d i n a s entre 1474-1478 f u e -
r o n el paso de la paz, c a s i s e c u l a r , a la d e f i n i t i v a g u e r r a r e -
conquistadora, hasta ocupar Granada (1492).
Son años de choques, batallas y t r e g u a s , que coinciden con
l a contracción e c o n ó m i c a reseñada. E s el m o m e n t o de la i n c u r -
sión granadina a M u r c i a y C i e z a , en 1477, que culminó con l a
d e s t r u c c i ó n de esta última.
[Añadido a mano: 1484 y 1491. Cuaderno de alcabalas (Moxó, 322)]
150

E s t a contracción e c o n ó m i c a produce l i b r o s de evasión: asi la

t r a d u c c i ó n de " P a r t i n u p l é s " , la " H i s t o r i a de la linda Melusina,
m u j e r de R e m o n d i n " (1489), " O l i v e r o s de C a s t i l l a " y " A r t ú s del
A l g a r b e " (1499). En o t r o campo están l o s v e r s o s de Antón de
M o n t o r o ( 1 4 0 4 - 1 4 8 0 ? ) , que l l e g ó en su c i n i s m o a a s e g u r a r a
Isabel l a C a t ó l i c a que si hubiese nacido antes, habría sido la m a -
d r e de J e s u c r i s t o . O l o s m o r a l i z a n t e s , galantes, j o c o s o s e i n g e -
n i o s o s v e r s o s de G ó m e z M a n r i q u e ( 1 4 1 2 ? - 1 4 9 0 ? ) , aparte de sus
f i l o s ó f i c o s " C o n s e j o s " a D i e g o A r i a s D á v i l a , las " C o p l a s del
m a l g o b i e r n o de T o l e d o " , o el didáctico " R e g i m i e n t o de P r í n c i -
p e s " , dedicado a l o s R e y e s C a t ó l i c o s . E s la época de l a s l a c r i -
m o s a s y muy alabadas " C o p l a s de J o r g e Manrique a l a m u e r t e
de su p a d r e " ; y l a s m o r a l i z a n t e s de Juan A l v a r e z Gato. O l a s
muy d e s v e r g o n z a d a s " C o p l a s del P r o v i n c i a l " , r e l a t i v a s al r e i -
nado de E n r i q u e IV (1465-1474), o l a s p o p u l a r e s " C o p l a s de M i n -
go R e v u l g o " .
 VI. PORTUGAL

Queda por s e ñ a l a r dentro de l o s r e i n o s peninsulares m e d i e -

v a l e s el de P o r t u g a l . N o e x t r a ñ a r á que l o i n t e g r e m o s dentro de
una v i s i ó n de h i s t o r i a española si c o n s i d e r a m o s que el n o m b r e
p r o v i e n e del r o m a n o Hispania, que s i r v i ó para d e s i g n a r a toda
la península, y que todavía en el s i g l o X V I el m á s grande poeta
portugués de todos l o s t i e m p o s C a m o ê s , c e r c a n o a l o s t i e m p o s
m e d i e v a l e s , señalaba que l o s portugueses, igual que l o s c a s t e -
llanos, también eran españoles. P o r o t r o lado, la v i s i ó n que de
España tenían sus habitantes durante la Edad Media e r a que e s -
taba integrada por la suma de todos l o s r e i n o s peninsulares; y
no por la sumisión de l o s r e s t a n t e s a uno solo.
Estudiar la h i s t o r i a portuguesa es muy d i f í c i l , ya que el
m i s m o n a c i o n a l i s m o que e n c o n t r a m o s hoy en l o s h i s t o r i a d o r e s
españoles l o encontramos - m á s e x a c e r b a d o - en nuestros c o l e g a s
portugueses. Más de una v e z he escuchado alusiones a A l j u b a -
r r o t a , m i r á n d o m e de s o s l a y o m i i n t e r l o c u t o r portugués. Y
se ha quedado muy extrañado cuando l e s señalo que eso fue una
s i m p l e cuestión entre c a s t e l l a n o s y portugueses. Y que con
seguridad m i s antepasados que v i v i e r o n en A r a g ó n y N a v a r r a
no t u v i e r o n que v e r nada con todo eso. E s m á s , c r e o que si se
estudian l o s r e g i s t r o s del A r c h i v o de l a C o r o n a de A r a g ó n , se
encontrarán documentos en l o s que se c e l e b r ó tanto el éxito
portugués c o m o si f u e s e p r o p i o . En N a v a r r a ya es distinto, pues
el P r í n c i p e de Viana señala en su c r ó n i c a que no hubiesen p e r -
dido l o s castellanos si l o s n a v a r r o s hubiesen l l e g a d o a tiempo,
igual que en L a s N a v a s de T o l o s a .
Con todo, se pueden e n t r e v e r una s e r i e de c i c l o s e c o n ó m i -
cos, igual que en l o s demás r e i n o s peninsulares.

Hay que t e n e r en cuenta que el r e i n o de P o r t u g a l s u r g i ó c o -

154

m o una c o n d e s c e n d e n c i a del r e y castellano A l f o n s o VII (1126-

1157), cuando quiso i m p o n e r en la Península un s i s t e m a ana-
c r ó n i c o feudal, y quiso r o d e a r s e de r e y e s y potestades para
m e j o r t i t u l a r s e E m p e r a d o r . A s í , l a s s e r i e s de r e l a c i o n e s en-
t r e A l f o n s o I E n r í q u e z (1114-1185) y A l f o n s o VII de C a s t i l l a
(1126-1157), cuando el portugués l l e v a b a v a r i o s años actuando
c o m o conde de sus t i e r r a s p a t r i m o n i a l e s .
Y s i bien A l f o n s o VII o t o r g ó el título de r e y a su p r i m o A l -
f o n s o I E n r í q u e z en 1143, en l a s v i s t a s de Z a m o r a , también es
c i e r t o que l a Santa Sede s o l o l e o t o r g ó tal título a p a r t i r del
año 1179, con el papa A l e j a n d r o III. Y no debe o l v i d a r s e que
l o s títulos de " r e y por l a g r a c i a de D i o s " f u e r o n durante la Edad
M e d i a c o n f e r i d o s por l a Santa Sede, al menos en España, c o m o
l o e n c o n t r a m o s con Sancho R a m í r e z de A r a g ó n , o Sancho el
F u e r t e de N a v a r r a .
L a independencia de P o r t u g a l s e o r i g i n a en unos m o m e n t o s
de expansión e c o n ó m i c a castellana, que naturalmente también
s e producía en t i e r r a s portuguesas. A s í , el reinado de l o s dos
p r i m e r o s r e y e s portugueses ( A l f o n s o I y Sancho I ) continuaron
siendo de expansión e c o n ó m i c a .
T o d a v í a s e puede v e r que Sancho I (1185-1191) m e j o r ó la
moneda portuguesa, y acuñó monedas de o r o de tipo almohade,
respondiendo a su m o d e l o el " a u r e o a l f o n s í " . L a s acuñaciones
de Sancho I no l l e g a r o n a a l c a n z a r el peso de sus monedas, pues
tenían 3'80 g r a m o s . E s t e auge e c o n ó m i c o continuó hasta l o s
ú l t i m o s años del s i g l o X I I , cuando l a s invasiones almohades y
sus i n c u r s i o n e s contra Santarem y el A l e m t e j o contribuyeron a
i n i c i a r la contracción e c o n ó m i c a . En el reinado siguiente, las
monedas de Sancho I s e denominaron " m o r a b e t i n o s v e l h o s " .

L a contracción e c o n ó m i c a portuguesa del s i g l o X I I I

A p r i n c i p i o s del s i g l o X I I I , igual que en C a s t i l l a , se i n i c i ó

una contracción e c o n ó m i c a , centrada por una s e r i e de luchas c i -
v i l e s , culminadas por sus d e s a c u e r d o s con la Santa S e d e . Igual
que en C a s t i l l a s e produjo una devaluación m o n e t a r i a , en P o r -
tugal, y f r e n t e a l o s " m o r a b e t i n o s v e l h o s " (3'80 g r a m o s ) c o m e n -
z a r o n a c i r c u l a r durante el r e i n a d o de A l f o n s o II (1211-1223) l o s
" m o r a b e t i n o s n o v o s " , con un p e s o i n f e r i o r , equivalente a 3'70
gramos.
E s t a contracción s e continuó durante el reinado de Sancho II
(1223-1245), coincidente con la ocupación del v a l l e del Guadal-
q u i v i r . Y la moneda de e s t e m o n a r c a b a j ó a tener un peso de
3'25 g r a m o s , antes de 1240.
 155

El c a m b i o que se o b s e r v a en C a s t i l l a a p a r t i r de m e d i a d o s
del s i g l o X I I I no a p a r e c e para P o r t u g a l , que siguió devaluando
su moneda p r o g r e s i v a m e n t e . Así el r e y A l f o n s o III (1245-1279)
devaluó su moneda entre 1260 y 1261 hasta un 33%, r e a l i z a n d o
nuevas devaluaciones en 1270 y 1279.

El final de la contracción portuguesa coincide con la p r o c l a -

mación de un r e y que tiene justa f a m a en l a h i s t o r i a portugue-
sa: don Dinís (1279-1?25). E s la época de r e o r g a n i z a c i ó n a d m i -
n i s t r a t i v a , de buenas r e l a c i o n e s con l o s d e m á s estados peninsu-
l a r e s ; es la é p o c a de la Reina Santa, Santa Isabel de P o r t u g a l
esposa del r e y Dinís.
L a buena a d m i n i s t r a c i ó n de Dinís s i r v i ó para que l a moneda
s e v a l o r i z a s e . E s importante v e r c ó m o durante e s t e r e i n a d o se
p r o d u j e r o n dos r e v a l o r i z a c i o n e s s u c e s i v a s , hecho i n s ó l i t o en la
h i s t o r i a peninsular. A s í , la moneda de Dinís en 1282 subió su
v a l o r un 5%, m i e n t r a s que algo después, en fecha desconocida,
se r e v a l o r i z ó nuevamente en un 20%, denominándose a p a r t i r de
entonces en la documentación " m o n e d a f o r t e " o " t o r n e s e s " , con
su mitad llamada " m e i o s - f o r t e s " .

L a nueva etapa s u r g e con el r e y A l f o n s o IV (1325-1357),

que al p r i n c i p i o de su reinado (1331) ordenó la r e c l u s i ó n de l o s
judíos en b a r r i o s aparte, y que hacia 1340 devaluó s u c e s i v a -
mente la moneda del 25 al 33%; en 1352 se dictaban l o s " O r d e -
namientos de V a l h a d a " , m a r c a d a m e n t e antijudíos; en 1355 se
devaluaba nuevamente la moneda o t r o 33%.

L a degradación e c o n ó m i c a s e para con el advenimiento de

P e d r o I (1357-1367), c o m o l o señala el auge h e b r e o que o r i g i -
nó l a s peticiones en contra de l a s c o r t e s de E l v a s (1361). En
1366 se dictaron Ordenanzas para l a p r o t e c c i ó n judaica; y s e
acuñó moneda de buen o r o y plata. E l r e y P e d r o I ha pasado a
l a h i s t o r i a portuguesa c o m o uno de sus m e j o r e s a d m i n i s t r a d o -
r e s . E l c r o n i s t a F e r n á n L o p e s l l e g ó a d e c i r : " T a i s dez anos
nunca houve em P o r t u g a l , c o m o e s t e s que r e i n a r a el r e i don
P e d r o " . Durante el reinado siguiente, Fernando I (1367-1383),
l a moneda continuó con el m i s m o p e s o y l e y ; la a d m i n i s t r a c i ó n
de l a s rentas estaban en manos judías. P e r o a p a r t i r de 1369
s e inicia una alza de p r e c i o s que o b l i g a r o n a adoptar una s e r i e
de m e d i d a s d e f l a c i o n i s t a s . En el p l a z o de t r e s años (1369-1372)
la l i b r a s e había desvaluado el 300%.

E l c a m b i o de dinastía y l a s g u e r r a s que s e o r i g i n a r o n d i e r o n
156

al t r a s t e con la e c o n o m í a lusitana. Durante el reinado de Juan

I de A v í s (1383-1433), s ó l o se p r o d u j e r o n estas devaluaciones
de m o n e d a s : l o s datos se r e f i e r e n a la moneda a n t e r i o r . Entre
1384-1385, devaluación del 300%; años 1386-1387, devaluación
del 700%; años 1387-1391, devaluación del 781%. Naturalmente
l o s años 1391-1392 hubo a t r o p e l l o s y matanzas de judíos en P o r -
tugal. A ñ o s 1392-1397, devaluación del 43%. En 1400 se ordena
el c o n f i n a m i e n t o de l o s h e b r e o s en b a r r i o s ; en 1411 se da un
edicto antijudaico. Y en 1422 se r e c o n o c í a que la moneda tenía
esta e q u i v a l e n c i a : una l i b r a de 1383 e r a igual a 500 l i b r a s de
1422.

En 1422 a p a r e c e una moneda nueva denominada " l e a i s " , que

es m á s f u e r t e que l a a n t e r i o r . Esta m e j o r a continuó con el r e y
D u a r t e (1433-1438), que acuñó moneda de plata de 916 m i l é s i m a s
de l e y , l l e g a n d o a e q u i p a r a r el r e a l blanco portugués a dos
blancas de C a s t i l l a . Y aún acuñó moneda de o r o , con un peso
s e m e j a n t e a l a s v i e j a s doblas almohades (tenían l a s nuevas m o -
nedas 4'1 g r a m o s ) . Esta expansión de la e c o n o m í a portuguesa
continuó durante l o s p r i m e r o s años del r e i n a d o de A l f o n s o V el
A f r i c a n o (1438-1481). P e r o en 1441 r e a l i z ó una devaluación en
un 20%, que pronto s e r e f l e j ó en l a matanza de j u d í o s en L i s b o a
en 1449. Y a p a r t i r de esa fecha l a s devaluaciones continuaron.
P e r o l a s d e s c u b i e r t a s portuguesas en l a s c o s t a s a f r i c a n a s , con
su l l e g a d a al g o l f o de Guinea (1454) y su búsqueda de l a s t i e r r a s
p r o d u c t o r a s de l a s e s p e c i a s en la India, p e r m i t i r á n el cambio de
l a coyuntura e c o n ó m i c a del final de l a Edad M e d i a .
Casualidades y Ciclos (I)

LOS CUADERNOS DE ALCABALAS

Cuando redacté mi obra de hipótesis sobre los Ciclos económicos en la Edad Media
Española tuve en cuenta una serie de hechos, de los que saqué unas normas generales, que
eran aplicables a cada época. No pudo tenerse en cuenta una serie de acontecimientos,
bien porque escapaban a la amplitud del presunto libro-ensayo, bien porque los estudios que
los valoran han aparecido con posterioridad a la publicación de los Ciclos.
A partir de este numero recogeré una serie de breves comentarios para ver de afianzar
las hipótesis entonces reseñadas, o para destruirlas o condicionarlas.
La reciente publicación del trabajo de Salvador de MOXO, Los cuadernos de alcaba-
las. Orígenes de la legislación tributaria castellana, en AHDE, (Madrid 1969), p. 317-
450, dará origen a mi primer apostilla.
Creo que podemos aceptar a priori que las regulaciones y legislaciones tributarias han
de producirse preferentemente en los cambios de coyuntura desde una fase A a una fase B,
o dentro de la fase B. Y no en sentido contrario. Y los cuadernos de alcabalas han de co-
rresponder a uno de los momentos reseñados.
La comparación de las fechas de los cuadernos de alcabalas con lo que dije de los Ci-
clos pueden ser interesante. Veamos lo que ocurre con los cinco reseñado por Moxó:
1.- Cuaderno de alcabalas de Enrique II datado en el año de 1377 (documento núm.
2, p. 369-376). "Todo permite señalar que el cambio de coyuntura se produjo entre 1371
y 1379, coincidiendo con el reinado de Enrique II de Castilla " (Ciclos, p. 144).
2.- "El segundo de los cuadernos que conocemos fue elaborado más de cincuenta
años después, en el reinado de Juan II y concretamente en 1430" (Moxó, p. 322). "La de-
presión castellana alcanzó... los primeros años de Juan II... Este acontecimiento (las tre-
guas de Majano, 1430) y el subsiguiente de la batalla de La Higueruela (1431)... pueden
servir para señalar el final de la depresión económica iniciada a finales del siglo XIV" (Ci-
clos, p. 145-146).
3.-"El tercero es de Enrique IV y su elaboración procede de 1462" (Moxó, p. 322 y
383-450). "Es evidente que el principio del reinado de Enrique IV fue de expansión eco-
nómica, y que la depresión se puede considerar que comenzó hacia 1462" (Ciclos, p. 147).
4.- "El cuarto, más cercano a los anteriores que los de Juan II y Enrique IV estuvie-
ron respecto a aquellos que les precedieron, procede de 1484, y fue ordenado y promul-
gado por los Reyes Católicos, en tanto que el quinto y el último se debe a los mismos Mo-
narcas, y se halla fechado en 10 de diciembre de 1491, días antes de la ocupación de Gra-
nada" (Moxó, p. 322). Los datos reseñados sobre la depresión aludida en el punto ante-
rior aparecen ampliamente en Ciclos (p. 147-149), terminando, con esta afirmación; "Así
se llegó a la expulsión de 1492, señalando el fondo de la depresión económica" (Ciclos, p.
149).
¿Casualidades? ¿Coincidencias?.

UBIETO
 LOS CONCILIOS DE CASTILLA

El P. Pío Bonifacio Gams publicó en Rastisbona el año 1873 su monumental obra titu-
lada Series episcoporum ecclesiae catholicae, que todavía tiene una serie de datos no supe-
rados. En sus dos primeras páginas registró la serie de concilios celebrados en España hasta
su época, señalando el lugar donde se reunieron y el año, numerándolos correlativamente.
Creo que las reuniones conciliares de las cortes durante la Edad Media estuvo en pro-
porción a las dificultades del gobierno. Y asi habrá pocos concilios o reuniones de cortes en
las fases A, o de auge económico; y serán más abundantes en las fases B, o decontracción.Por
otro lado, mientras que para los reinos occidentales la evolución de sus partes integrantes
parece paralela, la de los territorios que integraron la Corona de Aragón fue muy distinta.
De ahí que las reuniones conciliares no puedan utilizarse en cualquier sentido para la Co-
rona de Aragón, ya que tendieron a reunirse en Tarragona, con los obispos de los distintos
reinos.
El recuento de los concilios reunidos en tierras dependientes del rey de Castilla es alec-
cionador, careciendo de datos sobre los periodos 951-975, 976-1000, 1026-1050, 1201-
1225, 1251-1275 y 1475-1500. En el gráfico siguiente aparecen cartografiados los concilios
celebrados en Castilla, según Gams. Y en la parte inferior aparece la gráfica con que señalé la
posible evolución castellana en los Ciclos. Entre ambas se puede apreciar un claro paralelis-
mo, a excepción del periodo 1200-1225, en el que teóricamente debieran aparecer docu-
mentos de dos concilios en adelante.
¿Casualidades? ¿Coincidencias?.

Ubieto.
Casualidades y Ciclos (3)

LAS REPOBLACIONES DE LOS REYES ASTURIANO-LEONESES

El gráfico formado por el Prof. López Elum sobre la obra de don Claudio Sánchez
Albornoz es muy interesante y resalta una vez más la conveniencia de cartografiar
cuantos fenómenos medievales se pueda con objeto de precisar las tendencias de los
movimientos de la vida medieval.
En comparación con las líneas de desarrollo que di en los "Ciclos" se pueden
observar dos partes. Una, la primera y quizás más interesante, que alcanza desde
el año 800 hasta 1025. La segunda llena desde este año hasta el 1250.
Desde el principio de la Edad Media hasta el año 1000 aproximadamente en los
"Ciclos" había señalado una época de contracción. Creo que en general debió ser
asi, pero con altibajos. Se vislumbra una etapa de contracción durante la primera
mitad del siglo IX; un auge bajo los reinados de Ordoño I y primeros años de Alfonso
III; un cambio de la tendencia en el final del siglo IX, para alcanzar su punto culminante
hacia 925, con coincidencia de la navarrización de la corte leonesa. A partir de ese
momento la contracción es constante y absoluta, para alcanzar su punto más bajo
hacia 1025, coincidente con el final de la dinastía descendiente de Pelayo.
A partir de 1025 los datos del gráfico ya se pueden comparar con los datos de
los "Ciclos", La expansión se iniciaría hacia 1025 y alcanzaría su punto culminante
hacia 1075. Asi lo sugieren estos datos sobre repoblación En los "Ciclos" señalé
cómo la primera moneda hoy conocida para Castilla es de Fernando I, aunque se
sabe que existieron en la época de Alfonso V; y que fue entre 1027 y 1032 cuando
los judíos se asentaron en Burgos (pág. 122-123). El cambio de coyuntura aquí
se documenta entre 1075 y 1100, más cerca de aquella fecha que de la segunda, pero
siempre en el reinado de Alfonso VI. En los "Ciclos" señalé como fecha para el cambio la
de 1095-1100.
La contracción de la época del reinado de doña Urraca aparecen coincidentes tanto
en el gráfico de repoblación como en los "Ciclos". El punto más bajo de las repoblaciones
se fija en 1125, si bien en los ciclos señalé que el cambio de coyuntura parece que se
produjo entre 1135 y 1147.
A partir de este momento las curvas son coincidentes. Se alcanzan las más altas
cotas de repoblación, con 58 y 66 documentadas para períodos de veinticinco años.
Es la época del reinado de Alfonso VIII de Castilla. Al final de la gráfica existe una
pequeña divergencia. Aquí parece que el auge alcanzó hasta el año 1225, mientras
que en los "Ciclos" situaba el principio de la contracción hacia 1209 y 1214.
Esta divergencia, como otra señalada más arriba en parte puede estar motivada
por la fecha de las mismas repoblaciones. Si se celebraron entre 1201 y 1208 -lo que
comprobaremos cuando aparezca el trabajo reseñado- ha habido que cartografiarlas
al final del periodo de los veinticinco años, produciendo una pequeña aberración.
A la vista de estas gráficas, insisto en la conveniencia de cartografiar cuantos fenóme-
nos medievales se pueda para compararlos con las curvas que di en los 'Ciclos'. Sólo de
esta manera las comprobaremos o podremos rechazar.
ANTONIO UBIETO ARTETA
Casualidades y Ciclos (4)

RECUENTO DE MONEDAS MUSULMANAS ESPAÑOLAS

Hay un principio común entre los estudiosos de numismática: la moneda mala hace
desaparecer de la circulación a la buena. Bien porque se atesore, bien porque las institu-
ciones encargadas de las acuñaciones recojan la buena moneda circulante y le añadan me-
tal innoble para acuñarlas nuevamente. Esto hará que en las épocas de contracción se pro-
duzcan abundantes acuñaciones, cada vez de peor ley; y que monedas de época de expan-
sión económica se conserven en escasa cantidad.
El punto de partida para esta nota será la obra de don Antonio Vives y Escudero.
"Monedas de las dinastías arábigo-españolas", (Madrid, 1892), donde hace un recuento
de todas las monedas y emisiones que conoció. Esta reseña la agrupo aquí de veinticinco
en veinticinco años, reducidas ya al sistema cronológico cristiano para mas facilidad. Allí
he recontado las monedas descritas, tanto las fechadas como las que no tienen fecha. En
caso de no estar fechadas, las coloco detrás de la última fecha aducida por el autor. He
prescindido, naturalmente, de las monedas acuñadas por los almorávides y almohades en
Africa, antes de sus intervenciones en lo español. El resultado es el siguiente

701-725 23 951-975 73
726-750 22 976-1000 106
751-775 12 1001-1025 193
776-800 25 1026-1050 190
801-825 50 1051 1075 259
826-850 79 1076-1100 128
851-875 77 1101-1125 164
876-900 56 1126-1150 68
901-925 2 1151-1175 150
926-950 78 1176-1200 ...

Cartografiado esto y comparándolo con lo señalado en los "Ciclos", da lo que señala-

mos en el gráfico adjunto:
POSIBLESCICLOSECONOMICOSENTRE LOS AÑOS 500 Y 1500

sólo indican la tendencia general

 INDICE G E N E R A L

I. L o s precedentes . 9
E l final visigodo (11). L a contracción visigoda (14).

II. L a Edad Media. L o s musulmanes 21

E l choque de dos economías (23). L a expansión económi-
ca (25). E l cambio de coyuntura (30). L a expansión econó-
m i c a musulmana del siglo X (37). L a contracción (40). L a
expansión económica almorávide (44). L a contracción almo-
rávide (46). Expansión bajo los almohades (47). L a depre-
sión almohade (49).

III. L a España cristiana. E l reino de P a m p l o n a - N a v a r r a . 53

L a contracción n a v a r r a (60). E l cambio de coyuntura (62).
L a contracción n a v a r r a del siglo XIII (64). L o s cambios de
coyuntura del siglo XIV (69).

IV. Aragón 73
L a contracción aragonesa del siglo XII (77). L a expansión de
mediados del XII (81). L a contracción (82). E l cambio de co-
yuntura (86). L a expansión del siglo XIV (87). L a contracción
del siglo XV (89).

V. Cataluña 91
L a expansión catalana del siglo XII (95). L a contracción y ex-
pansión del siglo XIII (96). L a contracción de finales del XIII
(98). L a expansión a principios del XIV (99).
174

VI. Valencia 107

L a contracción (110).

VII. Castilla-León 115

L a expansión económica a s t u r - l e o n e s a - c a s t e l l a n a (121).
L a contracción económica del XII (125). L a expansión del s i -
glo XII (129). L a expansión castellana del siglo XIII (133).
L a expansión bajo San Fernando y Alfonso X (136). L a de-
presión de finales del siglo XIII (138). L a expansión econó-
mica castellana del siglo XIV (141). L a contracción castella-
na del XIV (143). Expansión económica castellana del s i -
glo X V (145). L a contracción castellana del siglo XV (147).

VIII. Portugal 151

L a contracción económica portuguesa del siglo XIII (154).