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FINAL DE FILOSOFIA PEDAGOGICA

Prof: Gabriel Caldarola


Historia 2do año.
Estudiante: Luciano De Palmo
LIBERTAD, EDUCACION Y CAMBIO SOCIAL
Primero que nada, quisiera empezar mi exposición aclarando los conceptos a desarrollar,
que son los de LIBERTAD, EDUCACION Y CAMBIO SOCIAL, cuyos conceptos serán
explicados e interconectados, con el fin de explicar que implicancia tiene la educación en
nuestra cultura.

¿Qué es la libertad?
La libertad es una condición que tiene el ser humano a la hora de construir su destino y
su vida, en la cual se presentan múltiples y variadas opciones que, muchas veces, son
condicionantes o impulsores que viran nuestras posibilidades reales y concretas, de las
que teníamos en mente. El ser humano tiene una constante relación con la libertad, puesto
que es una condición de nacimiento que se ejerce a lo largo de nuestra vida de una u otra
manera, porque ejercer la libertad, implica optar entre varios caminos, sean estos mejores
o peores que otros. Por lo tanto, el ser humano no está determinado a un status quo, a una
forma de vida o a un destino oprobioso, sino que está condicionado por el contexto en el
cual vive y se desarrolla. De esta manera, el ser humano es libre, y ejerce siempre esta
condición en todos los ámbitos de la vida.

¿Qué es la educación?
La educación es un proceso por el cual estamos en constante cambio, que tiene cuyo
objetivo el de desarrollar las capacidades de las personas, alcanzado el fin de la educación,
que es la felicidad de las personas. La educación permite la perfectibilidad de las
personas, y se divide en tres formas:
 No formal: que consiste en los procesos de enseñanza-aprendizaje que se realizan
por fuera de las instituciones educativas, tales como los clubes de barrio o las
sociedades de fomento
 Formal: que consiste en los mismos procesos de enseñaza-aprendizaje pero por
dentro de dichas instituciones educativas, cuya educación esta certificada
 Informal: que consiste en los procesos de enseñanza-aprendizaje que se realizan
a lo largo de la vida, desde el seno familiar hasta la muerte.
Con esta caracterización de los tipos de educación, nos podemos dar cuenta de varias
cosas: la perfectibilidad del hombre, está disponible a lo largo de todo el ciclo vital,
porque entendemos a la educación como un proceso que desarrolla capacidades; la
educación como tal, con sus procesos de enseñanza-aprendizaje, se prolongan durante
toda la vida, puesto que la educación no se agota en el título de determinada carrera. De
esta manera, podemos decir que la Educación abarca a todo el ser humano, tanto la parte
racional como la afectiva, porque cabe aclarar que el ser humano es una unidad sustancial
que actúa como tal.
Por otra parte, la educación es la responsable de la transmisión de valores y saberes
culturales propios de determinada nación, por lo tanto, la cultura y la educación son
conceptos inherentes al hombre, que se retroalimentan con el objetivo de armonizar y
constituir una sociedad basada en hábitos, costumbres y tradiciones que trascienden a lo
largo del tiempo. En este caso la institución familia, y la institución escuela, muchas veces
sirven como trasmisores de dicha cultura y dicho orden social que no necesariamente es
malo o bueno. De esta manera se puede intuir que la Educación, en sus ámbitos más
importantes, que son la familia y la escuela, está diseñada para ser una maquina
reproductora de carácter homogéneo, que no busca ningún cambio social. Pero esta
noción esta, a mi entender, equivocada, puesto que el CAMBIO SOCIAL
también es inherente al ser humano, sin el cambio social hubiera sido imposible la
prolongación de la raza humana. Y la Educación no escapa de esto, ya que la educación,
además de trasmitir saberes culturales que nos dan identidad como nación, también
transmite otros saberes y conocimientos que podrían permitir un cambio en determinado
habito o tradición, según el contexto histórico. El cambio social implica, justamente, un
cambio en los valores impregnados en la sociedad, pero también implica la suma de un
valor que no teníamos, a dicha sociedad. Desde este punto de vista, el cambio social y la
cultura, no siempre entra en conflicto, aunque en todo cambio existe el resentimiento a
nuevos valores o al cambio de estos mismos.

Asimismo, habiendo desarrollado el concepto de libertad, educación y cambio social,


podemos interconectarlos de diversas maneras. En primer lugar, la educación, es un acto
de libertad, porque si hablamos de que la educación está presente a lo largo de nuestra
vida, la libertad tiene un rol fundamental, porque es la que nos permite optar sobre que
conocimiento o saberes adquirimos o desechamos, lo cual va formando una actitud y una
forma de vida que impacta en nuestra cultura, ya que se desarrollan hábitos y tradiciones
que influyen en la sociedad. De esta manera, la educación y la libertad se retroalimentan
constantemente, porque es la que nos permite ser como somos. De igual manera, el
cambio social, se inserta en esta visión, puesto que la libertad y la educación, en su
objetivo de perfeccionar al ser humano, puede derivar en una transformación de la
sociedad, ya que la educación no es una maquina reproductora de seres humanos, cuyo
fin es la homogeneidad de los mismos, sino que es la constante búsqueda de la felicidad
de estos, que implica, además de desarrollar capacidades, desarrollar un pensamiento
crítico que nos permita discernir sobre las costumbres y tradiciones que transcienden en
la sociedad, y desde este lugar optar sobre si seguirlas o cambiarlas.
Por otra parte, la interconexión de estos conceptos nos permite entender la formación de
los valores en un persona, puesto que la educación sirve para transmitir, pero también
para formar valores que, específicamente hablando de la institución escuela, deben ser
bien explicados para evitar el disvalor o el rechazo de este por parte de los estudiantes,
acto que está enmarcado en el ejercicio de la libertad del ser humano. Por esto mismo, la
pedagogía con la cual debemos entrar al aula, para que el estudiante acepte dichos valores,
debe tener un carácter apasionante, que asombre y genere expectativas a los educandos.

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