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  • Paul Lemerle, Gilbert Dagron, Sima M. Ćirković - Actes de Saint-Pantéléèmôn-P. Lethielleux (1982) PDF

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    ARCHIVES DE L’ATHOS Fondies par GABRIEL MILLET, Publges par PAUL LEMERLE XI ACTES DE SAINT-PANTELEEMON EDITION DIPLOMA’ TIQUE Paul LEMERLE Gilbert DAGRON Sima CIRKOVIC TEXTE Ouvrage publié avec le concours du Canlra Notionol de lo Recherche Scientifique “ PARIS (Vit) P, LETHIELLEUX © Dessatw ar Tou, 1982 ISBN : 2.249.404126 AVANT-PROPOS Dans Uavant-propos au lore II des Archives de "Athos, ¢ Astes de Xeropolamou », publi en 1964 par Jacques Bompaire, l qui marquait le nouveau déparl de ta collection, jtavais deja annonce [dition de Acles de Saint-Panldiétmén. Pen possédais des pholographies, qui m'avaien! permis de procéder un nouveau classement ef & un nouveau déckiffrement, sans tonlefois que je puisse encore ener le travail son terme. Javais fait, entre les dew guerres mondiale, plusieurs sdjours au Rossiton : le premier en 1982, quand j'avaie élé aceweilli par celui qui devait devenir Monscigneur Basile Kerloocheine, et que j'avais assislé, dans la nuit allonite, dans Uobscurilé du kalholikon & pelne éelairé par quelques cizrges — car te monaslére élail dans le plus grand dénuement — @ une poignante panny- chide dit 16 aot, enveloppé par les voix adimivables, profandes el incantaloires de quelques Irés views moines. Mais je n’avais pas demandé & sudéer les archives, dont je savais que G. Millet possédait pholographies el desriplion, Le temps pasea, G, Millet mourl. Jentrepris alors de relrouwer, & Paris, 4a documentation relative & Saint-Panléléemén. De longues et difficiles recherches, dont j'ai donné un apergu dans U Introduction ax tome premier des Actes de Lavra, me permirent de rassembler, @une part des lirages jaunis de photographies Séoastianon, que G. Millel s'dait procurdes je ne sale quand ni comment, autre part let pholographics, ot fa plupart des pholographtes prises lors des missions que 6. Millel accompli! & PAthes, immédialement aprie ta premitre guerre mondiale. Je pouvais ainsi Jeler les bases d'une nouvelle tition. Mais le dossier photographigue, ef cout des descriptions, n*élaient ‘i complels, ni entiérement salisfaisants. It fatal allendre, pour ies compléler, une occasion favorable. Elle survint lorsque Gilberi Dagran, 4 qui n'avail pas éehappé importance de Pentreprise athonile, put se rendre au couvent rusee, on 1968 ef 1970, It cul communication de tous les documents grecs a'dpoque byzantine, dont i rapporta pholographtes el descriptions ; a il aecepta de stassocier d la prépara- tion du volume, 11 élait dts lore eerlain que oalui-ei pourratt parattre dans des conditions eollsfatzantes, el remplacer ulilement la eeille dition — la premidre, ailleurs, conscerée au carlulaire comple! d'un monaslére athonite, aware pionnitre des édileurs russes et pleine de mérites — parue & Kiev en 1873. Nowe pablions Pensemble des documents grees aniéricurs 4 1600 selon les principes a’édilion désormais consaerés pour les archives de Athos, Il est é peine besoin de dive que j'ai demands & Denise Papachryssanthou d'en faire une lectire, el que ce parfait connatsseur de ce genre de leales n'a pas mangué de nous faire de nombreuses el pricieuses suggestions: je Un remercie. Quant au documents serbes, dant on lrowvera le leale, généralement irés correct, dans P'édilion russe de 1878, nous en donnons dans V albums les pholographies (prises par G. Millet), tle professeur Sima Cirkovle, de Belgrade, a bien va ACTHS DE SAINT-PANTELARMON soula accepler de préparer pour chaoun d'eua une notice délalié, donnant la description de ta pitee, Panalyse, e les éolaircissemenis ohronologiques, prosopographiques, lopographiques. Je tui exprime loule notte reconnaissance pour une collaboration grdce & laquelle le dossier serbe apporte au dossier gree un eomplément indispensable, Nous devons 4 M™* Helene Mélrévéli, que je prie de trouver ici le Umoignage de nolre gratitude, te déchiffrement des signalures géorgiennes, el a Irene Sortin ta Iranscriplion des signatures slaves. A. Jacques Lafor, qui connatt misws que personne les régions de Macédoine ot les monastires alhonites possédaient des biens fanciers, nows devons de précieuses informa- tion aur les foponymes ef leur localisation, Au moment of ce dousidme volume des Archives de Athos paratt le treisiéme, Actes de Dochetariow, par NV. Oikonoridés, al sous presse. Deut autres sont en préparation trés avancte: les Ades de Xénophon, par le regrellé V. Laurent et Denise Papachrgesanthou, ef te tome premier des Actes d'Iviron, par J. Leforl N, Oikonomides. Poul Lenenie, OUVRAGES ET REVUES CITES EN ABREGE N.B. Kiev» = Akl russkago nasyjatam Afone monastyrja su, velikomudentta i clilela Panteleimona, Kiev, 1873. [les documents ont 844 rassemblés par le P. Azarija et pubiiés par lo Professeur F. A. ‘Tornov- skij, de Académie ocelésiastique de Kiev). Ghitandar : Actes de!" Athos, V, Actes de Chilandar, I, Actes grecs, publiés par L. Petit, Viz. Vrem. 17, 1811, Prilotenie 6. Dionysiou: Archives de Athos, TV, Actes de Dionysiou, par N. Oikonomidés, Paris 1968, Esphigmanow®: Archives de P Altos, VI, Actes a’ Esphigménou, par J. Letort, Paris 1978. Keslamonitou: Archives do l Athos, 1X, Actes de Kastamonilow, par N. Oikonomides, Paris 1978. Kullumus Arehives de Athos, Ul, Actes dé Kullumus, par P, Lomerle, Paris 1945. Lavra 1, TT, 11, TV : Actes de Lavra, par P. Lemerlo, A. Guillou, N, Svoronos, D, Papeshiryssenthou, T: Des origines & 1204, Paris 1970 (Archives de I"Athos, V) ; Il : De 1204 4 1328, Paris 1977 (Archives de l'Athos, VIII); TIL: De 1829 4 1600, Paris 1979 (Archives de ?'Athos, X) ; 1V : Bludes historiques, Aces serbes, Compléments el Index, Paris 1982 (Archives de U' Athos, X1). Panloeralor: Ades de 'Athos, Il, Actes du Panloorator, publiés par L, Petit, Viz. Vrem., 10, 1908, Prilotenie 2. Philolkdou : Actes de Athos, VI, Actes de Philotide, publiés par W. Regel, E, Kurte et B. Korablev, Vie, Vrem.,20, 1913, Prilotonie 1. Prélaton: Archives de Athos, VII, Actes du Prélaton, par Denise Papachryssanthou, Paris 1975. Valopéd!, Gounas : M, TOYAA, Botavrvaxd tyyoapa ris bv “AOp lepic yovic col Batone- Blow, EEBS, 8, 1926, p. 113-684 ; 4, 1927, p. 211-248, Xénophon: Actes de Athos, 1, Actes de Xénophon, publiés par L, Polit Vis Vrem, 10, 1908, Prilotonie 1 Xénophon, Kune : Ed. Kuna, Nachtrgliches zu den Akten des Xenophonsklosters, Vie, Vem. 18, 1911, otdal IIT, p. 98-107, Xbropolamou: Archives de |'Alhos, 111, Actes de Xeropotamou, par J. Bompaire, Paris 1984. Zographou: Actes de l'Athos, IV, Actes do Zographou, publiés par W. Regel, E. Kurtz ob B, Koreblev, Vir, Vrem., 18, 1907, Prilotenie 1, x AGES DE SAINTPANTILGRCON Beet, Ktrohe und theolog. Lileralur: H.-G. Brex, Kirche und theologische Literatur im byzantinivehen Reich (Byzantinisches Handbuch, 11, 1), Munich 1959. Brvow, Xéropolamout el Saint-Paul: Sr. Bion, Les origines légendatres el dl de Saint-Paul, Louvain 1942. 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INTRODUCTION CHRONOLOGIE DE SAINT-PANTELEEMON DES ORIGINES A 1500 1 Jusgu’A ua Fusion DB 1169 Littude des origines du monestére aujourd'hui communément désigné sous le nom de Rossikon ‘a 6t6 longtemps obscureie par des considérations non scientifiques. Bizarrement, c'est un Russe, Parchimandrite Porphyre Uspenskij, bion connu de tous ceux qui s'oceupent de Athos oft il a été tun pionnier, qui @Janeé I'idéo singulidre que le ou los « Rds » ou ¢ Rous », dont parlent: los documonts athonites ds lo x1° sitelo, n'étaient pas des Russes ot ne venaiont pas de Russie, mais d'une ville dalmate, Rosa?, L'idée a 618 reprise par des ehistoriens » grees du Mont Athos, heureux de trouver ‘sous une plume russe un argument 4 exploiter dans Ja querelle qui, au cours du dernier sidclo, a si ‘souvent ot si violomment opposé Grecs et Russes & propos de Ia présonce de ces derniers & Athos — présonce il est vrai un pou envelissante dons les dorniéres déconnis du régime taaristo®, Tle ne trouverait plus aujourd'hui aucun détenseur : ’étude du monachisme rasse & 'Athos peut 6tro ésormais conduite de fagon plus sereine®, (1) Porphyre Uspenskil, Peroas puslsuije v Aforaife monaalyrt | shily v 1246 godu, I, Tov 1877, p. 7A 99.5 1a, Vostoe brallanshl, Ielorya Afone, TT, 2, SPB 1802, p. 10-21. Cox oxViOges sont raros’dans toa BIbllothoques 'Geakdent : on trouvore ts indleations utiles tne eette question dans l'Appenee & article do A. Solovlov, tstatre, 28 og. (2) Gf, parmi do nombreux oxemples, Smyrnakt, Athos, p. 688 44, ; Che. KUénns, “Aravea 2& éy ‘Ayle Tepd su0:8 pbuarra, Aliénes 1035, p. 102-105 (oi leat aouteny gute les Ruasce ne paralesont pas & VALROS a fin du xv ies ont copendant su éviter co avers, par exemple Gédéon, Athos, p- 1345 ‘Vinehos, Atkoe,p. 4B ag, Pour In situation du Rossixon dans Io seaona quaet du xvi aléee, ef. le Umolgnnge dt ‘voyageur russe V, G, Baral, Perce parelienl Saja! Afonso) Gory, SPD 1884; Id Vloroe poseitente.. SPB 1887, 1p. 206-305. On prendra une ides do In oontroverse ge8co-usso on lsant, per exemple, PnilaloUida, Tepl vo Rnrhnacos ae by "AVG leple wove x05 Ayloy TaveeReheovos, Constantinople 1674; Mél.Diélaxakts, To "Ayor “Opog ual 4 fascia wonroxh bv 'Avaroafh, Athénss 1019. Le documont le plus eurpronant fat un rapport présonlé nagubre au Parlomat helléniqus par In'eommlsion chargée do préparar To nouvest slatut ‘2u Mont Athos. On Jo trouvera dans une brochure do 111". publide & Au\nes on 1926 sous lo Utro : Tieoaarch ete 17) “Ayton “Opes. "Avery vouoDerina Bunewonayo to xaBeorGtos aves (cf. p. 28); ou plus commodéraont, ‘pour Fussonticl, dang Partloteolté obdessus(n. 1) de A. Soloviey, p. 214-216, @) Bn fell, dopuia Pucicle do A, Soloviy (1883). [1 a 648 largoment uilisé par Vi. MoBin, Flussklo na Afons 1 rusekovicentijaklo olnoéeniJa v XI-XUI vv, ApSt, 9, 1949, p. 08-85. Dans le recuolleollecit snr La Mllignaire dx ‘Mont Atlos 983-7943, publié en deux volume Chveloguo on 1963, Igoe Smolilach s danné une étude bien dgcumentse four 1a Mont Athos ot ln Rusti (, p. 276-918}, o¢ Tyan Duj6oy sur ¢Le Mont Athos ot les Slaves au Moyen Agos (Uf, p. 121-148), 4 AcTHS mE SAINT-PANTLARMON inos ne sont pas claires. Les premiers contacts entre le monde ruste ot I'Athos «'tablirent das le x1®sitele. Lo plus ancien monastére de Russic, celui de Pedorsk & Kiev, se trouve dé ses débuts ‘en teletion avec la Sainte Montagne : son fondateur ou ¢0-fondateur, Antoine, y aurait fat, croit-on, doux eéjours et y aurait pris I'hebit; et la chronique russe dit. que ce monastire x eut comme origine Iq bénédiotion de la Sainte Montagne 4, Mais on ne sait tion de plus précis 11 nest d’oillours pas inutile de rappelor dés maintenant, qu'il faut distinguer deux, voire trois établissements : 1) le monastére de Xylourgou, sous lo vooablo do la Théotokcos, gui fut délaissé, mais non complétoment, abandonné, dans la sevonde moitié du xi sitele, et qui est aujourd'hui repeéeenté pat la skite de Bogorodioa, surlo vorsant: NH, dol presqu’lle,d une heure du Pantokrator; 2) le monastére dit du ou des ‘Thessalonicien(s), sous le voceble de saint, Pantélédmén, donné aux moines de Xylourgou en 1169, et qui devint vite le couvent principal ; délaissé & son tour, c'est aujourd'hui le Pelaiomonastarion, & une heure nu N-E. de Vactuel couvent obtier, & mi-chemin entre celui-ci ot Karyés ;) enfin Ie couvent moderne, qui a conservé le vocablo de saint Pantélésmén cet est communément appolé Rossikon ; la 66 bati au hord de a mer, & "emplacement de Mancienne marine du couvent du ‘Thessalonisien (il 'y trouve encore, on le verre, un xSpy¢ ro Qecaahowxbens 4 partir des années soixante du xvit* sitcle, gréce aux dons de Scarlate Kallimachi et de ses descen- dants (on le sumomma un temps yorh xiv KeAdurlBv) 5 la générosité dos empereurs ct des pilerins de Russie lui permit d’atteindre, au début du xx siécle, par sa population ot ses bAtimenta, presque les dimensions dune petite ville. A, Monaslive de ta Théotokos de Xylourgou. Test possible que la plus ancienne mention actuellement connue soit, dans Laura 1? n° 19, do février 1016, dont original subsiete : acte do garantie d'un moino, revatu dos signatures du prétos Nieéphore et de vingt représentants dos couvents, dont (1. 87) TRPASIMOE povayds ett» Geod -wpeativrepes wat tyobueves woviig rol Pag, Ainsi ost ettestée, en tout cas, Vexistence dés 1016 d'un couvent sous catte épiclése, qui doviendra, si ello ne Vest déja, celle de Xylourgou. On notera Je singulier, que nous retrouverons plus tard : il fait, penser que ce Rés peut avoir été le fondateur, son établissement ayant été alors appelé x monastare du Russo», commeil y avait vers le méme temps tun emonastire du Thessalonicion », Btait-il, comme tant de ses compatriotea, un charpentier tr’s habile? Lioxistence d’un couvent dénommé ¢du cherpentier »ou roi Sunoupyod est établie, pour f6 1080, par notre acte n° 1 : doux higoumines, en qualité d’extouteurs testamentaires, procident Ala vente d’un kellion ou d'un groupe de kellia = wovery} @ROAOTAD val xelInyosnev uovic ‘wig Umepeelag @eoréxou sob Evroopyab (I, 10-11). La vente so fait. pour la sommo, reletivement, Aleve, de vingt-teux nomismata de bon poids, versés par Théodoulos, qui doit done jouir @une confortable aisance, Notre acte n®4, dats de mat 1046, iLeonnattre deux higouménes vig pov wig obra Exovopa- (2) 1, Smotitsch, op. el, p. 280 54, ot, 1. Pour le Lbmotgaage d 2061, cf, Poves!' Vremennyh Lely é2. Libatev, Moscow 1950, 1, Po ©, P. Sherbowitz-Wetzor, The Russian Primary Chrenils, Laureatien Tea, Ct (@) Nous n'avons pas d'information aur Vnistotrs do Xylourgow otis date, Nous ns retenons done pas ee qu'e propous G. G. Litavein( année ‘chronique dos Tempe Paste lg snnies préstdant Ionmédiatomant ‘© prltisch poslednago pohods Fusskth CHRONOLOGIE DE SAINT-PANTILEEMON 5 ondins 05 Bidovpyo6 (1. 45) : TOannnetos, en fonction lors de l'sablissoment de Macto ; eb son onele T€op0UL08, colui-méme que nous venons de voir en fonction en 1030, selon toute vraisom- Dance prédéosseeur immédiat de Tdannilios, et qui en 1048 n'est plus on vie (uaxupltov, 1. 6). Le mame acte nous livre encore les noms d'un hiéromoine de Xylourgou, Nicoptate, et d'un moine, Jossea (1. 14). Tl nous apprend enfin que sous Théodoulos, Xylourgou avait eequis une mavine & Saint-Onouphrios, pour laquelle Phigouméne verse cing nomismata (1.7), qu'on 1048 [bannilios en versa six autres (J, 25). Le couvent paratt, prospéro, et il est assez puissant pour envoyer & Constantinople une délégation qui est bien regue de Constantin Monomaque j mai acto détaillé ot précis, n'indique qu’ll soit russe ou quill abrite des moines russe: Tien va de méme de notre acte n® 6, novembre 1070, qui mot fin & un diflgrend entre Ia pov) onovpyoi (1. 1, 7, 14, 22) et colle de Skorpiou. On verra, par nos nates & ce doeament, qu’on peut supposer que Vhigouméne de Xylourgou se nomme alors BastLetos : mais c'est V'exenplaire destiné & Skorpio qui devait porter sa signature, Landis que le ndtre porte, comme il est de rd, celle du roprésentant de Skorpio. Mais en avril 1081, Xéropotamow n® 6, acte du prdtos Paul, porte le signon ot Ia signature de KYPIAROE povaxds 6 Pos (I, 08) ; plus loin, Jean do Rebda, illotxt, a signé Be Kupiaxai sod Poug mat joverod (|. 69). I n'est pas du tout cortein qu'il ail été higouméne, Pourtant c'est la prouve quo la pov roi ‘Pac, abtestée on fEvrior 1016 par le premior des documents dont nows avons fait état, existe toujours on 1081. Co n’est pas encore Ia preuve qu'elle doive étre identiige, comme nous en avons formé Phypothése, avee Xylourgou, Crest notre acte n° 7, inventaire des bions mobiliers de Ia Théatokce do Xylourgou stabli lo 14 décembre 1142 & Poceasion de Pinstallation d'un nouvel higoumbne, Cunistoniions, qui apport la Prouve qu’a cette date Xylourgow était un couvent de moines russes. On ne peut faire, dds lors, quo deux suppositions ; ou bien, dis Vorigine, le couvent edu Ruse et eclui de Xylourgou sont tun seul et méme établissement, qui en un sidele ot quart a prospéré, comme le montre I'inventairo ; ‘ou bien un eouvent «du Russe a atbesté das 1016 et encore on 1081, a fusionné aprés eette date et avant 1142 aveo Xylourgou, hypothtse inutiloment eompliquée, et sans fondement dans les sources actuellement comues. Quo Xylourgou, en revanche, soit en 1142 1m eouvent russe est d&ja suggéré por la qualification de srussos dun certain nombre dobjots de V'inventaive : Emrpusgfhuoy Hovorxéy (I. 12), éyzelpiv bovarxty (I. 19), dyxelpiov nahaudy povorxty (I, 20), dexdkvs douche (sie 1. 28), sd Bova (1. $8), Mais ce sont les livres qui l’stablissont de fagon selon nous assurde : la cinquan- taine de livres énumérés aux |. 25-27 sont globulemont dits @i6Ala govatxé, ce qu rend pratiquement, certain que les trois livres luxueusement rolié, deux évangéliares ot un euchologe, qui se trouveat, dans le sanctuaire, sont égalemont russes, bien que ce ne soit pas ici précis Si les livros liturgiques sont russes, les moines Te sont aussi. Aussi bion, vingt-sept ans plus tard souleaent, notre acto n° 8 averail Lous les doutes, puisque Phigoumtne de Xyloungou y ost dit xaqroduevos vg zo Bodoupyot novi roe viv ‘Pousti. ien, dans ect ‘na Konstantinopot' v 1049 g. (Pselos ot 10s cquses do Ia dornfdve campagne dos Russes contra Constantinople on 1045], Viz. Pram. 27, 1607, p. 71-86, st. p. 88), rolalivemont & wn pediaucu «plage» dw inennstére de Xploungou — on alt simple dealruetion d'un hangar & batecux — qu'll voudralt dalae dy 1042 pour le olive en relalion avoe tun contexto historique qut Tul eat tout & fil éleanger.Litavein Invoqus Yarliio da V. afotinolté page 3, n. 3, ql tux p. 70 oq, dlvetoppe des considérations qu! n'ont rien & vole aves lo modesta contanu do notre wate groa ne 4, equal eat auitous do mat 1048. 6 ACTES De SAINT-PANTELEDNON B, Monastire de Saint-Pantétéimén dil du Thessalonicien Avant don venir 18, il faut considérer ce que Von peut savoir du monastére qui, en 1169, va dlro uni kh Xylourgou, La promitre mention connus serait on septembre 998 : D. Papachtyssanthou signale & cotte dato (Prétafon, p. 89) un document inédit de Vatopédi signé par un Litowzios, higouméne do Saint-PantéléemOn, 11 doit étre le méme que le Léontios qui, on avril 1009, est montionné comme Acbynag § Seaawowxatoc dans Chilandar n° 1 (1.6), et qui signe lo méme acte Acévri woveerSe wal ryosueveg (1. 48)', Lo méme encore que celui qui, en avril 1013, signe Acévetos woviig x08 dylov Tleredehpovag un acte inédit d’Iviron*, On pout done former Vhypothése que dés 998 au plus tard eb jusquon 1013 au plus tot, un Léontios, qui a pour particularitéd’étre thessalonicion, os & la tele d'un couvont placé sous le voorblo de saint Pantélébmén, et qu'l pourrait bien en avoir été le fonda tour, En offet, on va biontdt voir epparattre, de fagon trés normale, appellation de « monastére du ‘Thessalonicion +. Das avril 1016, un inédit. d’iviron® consome & VAthos <énoy swe Reyduevoy @eaearovintit, qui est au bord do tn mor, putisque los Athonites ont eoutume dy péchor. Bt Vacte nO 108 de Sehalzkammer, qui est de mémes date, nature ot objet, porte une notice ancienno : nepl +08 xénov 705 Ocaaudovixtess. On so demandera— mais il faut attendre confirmation — si Léontios le ‘Thessalonicien n'avait pas déja aasuré A son monastire de Saint-Pantéléémdn, qui était, dana les torres (I'actuol Palaiomonastérion), une marine & peu prés A Vemplaceiment du Rossikon actuel, ob Ia tradition connalt un mipyos roi Osaaxdovixtact, Quont & ta date & laquelle Léontios aurait fondé son monastére, on est tenté de chercher uno indicalion dang notre acte n° , qui est do mei 1057, Il nous apprend en effet que Vhigoumbne do Saint-Pantéléamdn dit du Thessalonicion est & cette date Mitrnorians, eb ajoute (. 23-24) quil eat ans l'oxtrdmo vioiHlesse ob a passé environ soixante-dix ans dans l'état monastique', Mais on n'en saurait conclure aveo unc sulflsante probabilité que Saint-Pantélémén a été fondé avant (1057 — 70 =) 987, car il n’ost pas dit quo Métrophano a véou prévisémont dans ce couvent toute sa vio do moins, Test vraisemblable qu'un Eusraarios était higouméno vers 1080, Dans un inédit d'Iviron® do septembre 105, qui dans Pexposé de Vaffaire on cause remonte deux ou trois déconnies plus haut, est mentionné parmi les témoins d'un accord d’échange, Lous déeédés maintenant, Borpémog 8 xadnyosuevos Tot deylov Havredefpoves. Cola rend probable que Eustratios d'un couvent. non nommé qui signe on février 1030 notre acto n° 1 (1 21) est lo mémo personnage, eb ainsi nous avons une date, Par notre acte n® 3, que nous proposons de dater d’acdt 1044, un revensour fixe les limites (0 ef. susst chutandor n° 91. 48. {2} Binton on pedparation par, Loto ot N, Olnamids, ne 1, 1 30: ast du paat Notes ot dee goumtres. Hea) Edition annonée A 10 nota Préedcon, n° 2,1 $8; ata do donation du plas Nlophore ot es hgpumdnes A euthyme Pibece. (a) ct. Smyrnakets, Athen p. 670. Calman 24,1 16 {5) Roonrauo deh tutto pay Ds Papasheyrontns, Pio, 8, 26. {@) Baton annoneco cldoatue, ne 31 ranted juge Lam eHRONOLOGTE DE sAIT-PANTALtENON 7 et Himposition du proasteion de Saint-Démélzios fou Phouskoulow, & Pallant, qui est un bien xc bovig col éylov Tavredehovas tod Bypevr (1. 8 ot 28-29) : ce qui nous apprend pour Ia premiéro fois que notre couvont avait des bions hors de I’Athos, mais aussi qu'il portaib alors I’épielése rob Eppevsti, Ceci est confirms, en codt 1056, par Diongstou n° 1, réglement & l'amiable d'un différond | propos d'un terrain sis Pallénd, entre un certain Phasoulos ot le Mirnoruans que nous connaissons défi, higoumine yovkig rob dylov ueyaroudprapoc Lavrehehovos He To quesUn ouvert. (i) Creston 3 de Pion Oskonamiebs-Lotort en preparation, {6} A moins quo ins hgoataénes Thiophyaatos ot 1.fonio, alles tol Wtromolnes Bathymo, Jean et Saba no dalvent ee plads cpr, ot non evan, avi 1006, e Gul nove Part moines 8 AcTUS De SAINT-PANTELiiNON Puis Te silonce ge fait, Nous ne savons plus rion du couvont, mais un siecle plus tard nous allons apprendre qu'il eat & pou pres abandonné et en ruine. G, La fusion des deux monaslires en 1769. La pitee centrale de notre dossier est I'acte n° 8, d'oodt 1169. Avant alle, existent. deux ‘monastires distincls, colui des Russos dit de Xylourgou ot eslui de Saint-Pantéléamdn dit du ‘Thessalonisien ; aprés elle, un seul, celui do Saint-Pantélétmdn dit des Russes,installé dans Poncion monastire du Thessalonicien, et conservant comme annexe eclui de Xylourgou. Changement importent, peu fréquent & VAthos, qui sons doute hourtait Jes traditions ot pouveit étre eritiqué, comms le monteent le earactare solennel de Macte du prétos Jean et les explications et justifications qui oroit devoir donner (of. nos notes 4 "edition du texte). I! 2 été réalist Tors do Passemblde plénitie du 15 aodt 1169, tenue & Karyés, non dons Péglise du Protaton, mais au esntre administeatif of jnciciaive dit kriférion (1. 10). fl a consisté on deux mesures distinctos 1) Lihigourntne du monastare de Xylourgow dit des Russos, Laununrios, un Russe sons doute, qui n'est pas encore count par d'autres documents, a demandé au Conseil que Tui soit donné un monastire attionite, dans Matéret méme de eo monastare (ent averdecs salems wal dipedela 1. 11), c'esL-b-dire en promeltant de le restaurer. La reison invoquée, qu’on no nous dit pas, fut évidemmont que la communauté Morissente de Xylourgou s'y trouvail A Pétzoit. La demande était rocovablo, finon facile & satisfair (cf, 1. 12-13). Le choix se porta enfin sur le monastre du Thessolonicien, dont on donne une image précise (I, 13 aq.) il compLait autzetois beaucoup de moines et était en ttle dos monastéres de second rang; il est maintenant presque abandonné, sans ressources, il Lombe en ruing lest surle point de disparattre, 1! ost donné & Laurentios et & sos inoinca, & charge de le reconstruite, fortilier, poupler, bref de lo rétablir dans l'état de monastére do ploin exersice (abptoc) ‘ot dans ton ancienne prospérilé, La clause (|. 20-21) solon Inquelle il est donné & Xylourgou avoe tous aes biens, Kellia & Karyés, propridtés ot priviléges, agroi et tous biens ineubles et immoubles, est probablement surtout une clause do stylo, comme tout ce qui suit jusqu'a la 1. 29 ji se peut aussi que le nouveau propriétaire ait voulu se réserver lo possibilité de faire valoit d'anciens drets, ou so Prémunir contre toute revondication d'un tiers survenant & l'occasion du chongement de statut, 2) Crest Vétal d’ebandon du couvent du Thessalonicien, qui de eo fail avait cessé d'6trexedptog, qui explique qu'il soit & la disposition de la M688 et que cello-ci puisse le donner & qui bon lui semble, Meia son acquisition par I'higoumbne et los moines de Xylourgou impliquait que eeux-ei renongaient A lour monastére, qui A son tour revenatt & In Mésd, libre d’en disposer. C'est bien ainsi que avaient, @abord entendu lo pr8tos et lo Conseil : snous avons voulu vous le retirer el le downer & un autre pour quiil en devienne I'higoumnéno » (L. 30). Laurentios et ses Russes Ientend prétendirent garder oussi leur ancion eouvent de Xylourgou. Ils front valoir des sentimentales : c'est A Xylourgou qu’ils avaiont pris "habit, i avaient travallé A sa prospérité, ‘beaucoup d'entro eux y avaient ve mourir leur pare ou des parents, qui cux-inémes avaient eontribus ‘aa prospérité — image d'une communauté fortement unie par les liens du song ot do la raoo. Atos ils surent user aussi d'un argument plus direct : Xylourgou GLuit erdancier de la M6s) pour trents nomismata, indication intéressante sur so situation économique ; il renongait & cette extance, si on donnait satisfaction & la demande de ges moines. Le prolos et lo Conseil s'inclindrent, en feignant CHMONOLOGIE DR SAINTPANTELEEMON a do oroire que sans cola Xylourgou risquait de disparatére, ot qu’ils on porteraient la responsabilité, Ts lasséront I'entidre propriété de Xylourgou & ses anciens moines, qui prirent en rovanche engage rent do no pas le considérer comme wn simple domaine (Bye6e) de lour nouveat couvent, mais comme tun emonastire annoxes (nzpauomarhpuey) du leur, aves des moines ot an Eoonome, gst-b-dire 60 vie religiouse et son orgati d'un mémo Lion économique propres, mais sous la pleine auto higouméne, eelui qui va s'installer dans le nouveau couvent, Laurentios, Cot arrangement, dont nous ne connaissons pas dautre exemple, était si particulier et peut-stre ar cortains odtés contestable, puisqu'll revenait & placer deux monastares sous Maulorité dun unique higouméne, que celui-ci prit soin de lo faire ratifler par chaque nouveau protes : Dorothée en 1177, Métrophane en 1182, Martinionos on 1188, Gérasimos on 1194, In orise de 1204 vonant. pout-8tre intorrompre cot usage, Ces notices de ratifleation ont un grand intér@ pour la dénomination du nouvel établissement : Dorothée et M&trophiane parlent ¢ dos Russes du monaslire cla Thessalo- nicion », o'est~i-dive quo eoux-ol ont bien quitté Xylourzou pour venir s'y installer, mais’ encion nom ‘ost encore vivant; Martinianos et Gérasimos ne parlent plus que ¢ des Russes ott «du monastére des Rustes o, Vancion nom est tombé dens Moubli. Got ncte do 1169 permet de faire le point sur la situation & cette date des deux couvents qui nous ont jusqu'tei occupés, Colui dit du Thesselonicion, dont depuis longlemps aucun document eonnu | de nous ne faiseit plus montion, est ruiné ot prosque abandonné, sinon tout, & fait, malgré le vagus des mots bx xiig ondong stv wovaydv (|. 16). Hl conserve encore la dénomination do wovs (I. 13, 20), ot s0 porsonndlité juridique, puisqu’on parle de sos biens et privildges (I. 20-21, 26-26), mais il n'a plus d'existenee réelle ni d'autonomio, puisque le protos ot lo Conseil peuvent en disposer. Quelques. biens fonciors lui étaientils encore attaciés? La moution de kellin h Karyés est pout-dtre de pure forme, Hors de 'Athos, nous ne connaissons que le pronsteion de Saint-Démdtrios tow Phouskoulow 4 Pallénd (notre acto n° 8) : sans doule le mitme que Ie palaiochdrion Saint-Dimétrios, objet en 1419 de notre acto de donation n° 18, of 'on fait allusion (1. 3) & des Boeatepare: du Rossikon qui peuvent, @tre une conséquence de le fusion de 1169, Mais il semble quo ce proasteion avait entre Lemps échappé 44u eouvent. Quant & Xylourgou, monastére ruse il ost manifestement prospare. L'inventaire dressé en 1142 (notre acte no 7) Pindiquait déja: il posstde, par exemple, un batoau de 250 mesures, un autre de 150, ob cing barques. Maintonant, en 1109, il prond engagement de reconstruire Je eouvent du Thessalo- nicien, y compris une enccinte fortiflée devenue indispensable en raison de la piraterle, et d'y installer dos moines nombreux, Il ost assez influent 6 'Athos pour obtenir, non seulement satisfaction de sa premibre demande, m Et il est assee riche pour s'engeger & maintenir celul-oi on activité, et pour abandonner une eréance de trente lryperpros sur Is Mest aussi de calle qu'll va aussit6t formuler de conserver oussi Xylourgou 0 Arnis La Fusion pe 1169 A, L'instalation du noweaw régime, ‘Lo statut Imaginé ou aecepté par Ie protos Jean, eoexistonce sous le méme higouméne de deux monestares de plein exercice, était inhabituel et n'a pas dit résiater & I'Spreuve du temps. Il est sr que les moines russes de Xylourgou s'installérent su monastére du Thesealonicien, dont ils conser- 10 AcTES DE SAINT-FANTELEBMON varent d'abord le nom a poins alléré Los noticos de 1177 et de 1182, mentionnées plus haut, partent ‘en lfet dol'higoumdne ray “Povodir vis uovic vo5 Ocaoudovexaton :Vebhnique de Mencien Xylourgou done été transtéré au nouvel établisemnont ; mais il s¢ pout que, dans le respect do I'acte do 1169, des Russes vs wovig rob Bunoupyob aiont subsists quelque temps, bien que les documents actuelle- ‘ment connus de nous n'en conservent aucun souvenir. Puis les notices de 1188 ot 1194 no parlent acta eonna par Chr. KLsnat, ‘0 spiro sol “Aylov “Opens ral 4 weysdy Mean 4 E8vats, SEBS, 0, 1920, p.293- 281, cf. p. 279-976, n® 27, eoldisant do mai 1390 el d'un prbtos Teaac, ot un tux; Hl porte (communtealion de IN. Otkonomidés) ie signature slave : DANILA leromenah jgoumen, Rouskt, 16 AGTES DU SMINT-RANTHLEENON bar Diuradj Brankovis ontee le 19 juilel 1427 ot 1429, ainsi que Pa 6tabliS. Civkcovie. Le couvent de Seint-Panldléjmdn avait alors perdu, du fait de Mavance des Tures, unc importante partis de ses bens én lerisire serbe : Djuradj tui confirme ta possession, et 'inmunité partele, de geuxe qui sont ncore sous Vautorté gerbe, Il lo foit aprés avoit regu Ia visite do Uhigouméne Cuaniron et ca starve Marrs. Qui ext Chariton? Notre acte gree n° 19, d'avril 1422, oat étabi par tes moines din Gouvont gree dAlypiou « pour Vhigoutnéne du monastére des Russes, Chavitén, et toutela contrére Diaulre part wn inédit de Saint-Paul, de mai 1423, es signd en slave par Vhigouméne Ghavitén, et de nutine un inédit do Vatopédi, de février 1438, par le prohigouméne Clarida, Ainsi Charildn ect un seve, bigoumine du Rossikon depuis une dato inoonnue comprise enlse 1422 (notre acte fre 10) a trier 1498 (oh iLest prohigoundne). Go fut peut-sre un des derniers grands higou., madnes de la « période gerbe» du Rossilcon. 2D La fn de (a parle serbo-tysantine ef lx débuls ce la domination turque, Zea protection serbe sur Io Rossikon s'est & divers reprises manifesLée per une intervention auprbs des emperours greet. Un cotobre 1406, per un proslagma qui eat nolre ne 16, Mendl If ordonne de remetir, sau couvent des Russe dit de uinl-Pantdlébmn 4, & Lemos of lec monestices hones avelent depuis longtamps comniencé d'acqutrir des hiens porfos considéraben, une farce 'Mtoncu dalllours modest, trois zevgacia, Il fit dts, a le pridre do limpévatice Moline, we llune prineesse Dragaé, et du despote Stefan Lazrevi, en souvenir dela bienvellance ge tes parents do Tune eb de l'autre avaient manifeste pour lo Rossikon, L'acle d'exdoation par les treoseirs de Letanos est notre ne 17, de juin 1407, of Yon verea quis estiment avair remis ow couvent 748 modici de terre en 21 parcelies, Ze deruior document concernant lex biens du Resskon hors de Athos, ail ne fut jamais un arand propriétaie si 'on exseple Y'interimtde serbo, ot notre acle n® 18, de mal L419. Dene sote Pirouo a titique pour Ia Macésoine, ta seule région od los Athortes pouvaionl eneors prétondne, Gt pour bion pow de temps, faire do nouvelles acquisitions était la presque tetide de Pallén Crest bien 1 que Joan VIL, puis le despote de ‘Thessalonique Andronie Paléologue, attribuent dos Bans odes revenue & plusieurs monsslares, Quo le Rosikon, qui avait pov été compris dans lo Ghiveabullesextuple de Joan VII (Leura 11, n° 150), obtiome maintenant uno importante donation Gsdronio, & savoir Vensemble du palaiochérion Suint-Demttrion avuc lrente rouparie de tore, quale aue lo couvent n'est pes sans influence : il sapit en eles dune superficie dyalute £0595 modi de tare. On romarquers, bla lecture de cot act, la grunde présition avec Tequelle les Byzantins sont encore copables de procéder & un travail do glodése, Reppalone pourtant que, par nolze acto greo m9, que nous proposons de dator de 1044, et file la délimitetion d'un proasteion (e Saint Dimbtsios tou Phouskoulou, & Palléné, appartenant Suint Panttletmde ten Sphrontzd. Grnorte lon saut le nom d'un ancion higouméne de Saint-PantéléOmén, Naiuoe, lors te environ ainiewvingldix ans. Not n° 19, avril 1422, oat plusinsteulit, Non selament il nows ive, comme nies Vavons déja dit, le nom de Fhigoumdne des Russes& ealte date, Cxanrv0n 1 mae il montre “emonostie asses progpire pour vorser& Alypiou douse lite degen en txhange de sage dose ‘CURONOLOGIE Du eAINT-PANTELEEMCON W marine de Kald Agra jot surtout on y voit los moines dAlypiou considérer coux du Rossikon comme « puissants ot en état deleur préter aides, Leyupods xad Buvauevous BoyQjow ‘hud (I. 8; ef, 1. 24-25). Ensuite nous n'avons plus, jusqu’a Ia fin du xv° sidole, aucun document grec. Geta ne signitle sans doute pas que le monastre était on déoli 2, la fréquence averus de aes mentions dans les archives d'autres eouvonts fait. penser qu'il éteit actif et pouplé. Voici les noms que nous avons relevés. Juan, esclésiarque du Rossilcon, signo en gree Laara TIT n° 168 en juillet 1405 (Toévns) ot Katlamus n° 43 on aodt do la méme année (’Iadvvy). CuanirOx, que nos venons de voir higouméne on avril 1422, signs on slave comme higoumene un inédit de Saint-Paul en mai 1423, et comme prohigovmtne un inédit de Vatopédi on févrlor 1438 : eat-oc le méme que Von trouve encore en janvier 1449 dans un autra inédit: de Vatopédi? Donormix signe on gree, comme pro- higouméne des Russes ot dikaiou d’Esphigménou, un inédit. de Docheiariou en juillet, 1424 : est-ee un prédéeesseur de Chariton? Un aete slave do Vatopédit, de février 1488, porte les signatures do higoumtne Poca, des prohigoumtnes CrtanrrOx (ef, ci-dessus), Moise et Narvrrs (Mattiticu), ot de eing moines : Mecelésiarque Toax (dimféront do celui do 1405 2) ; le prooesldsiarque BeNEDIcT, Vhigromoine Ronan, et deux gérontes dont Txtéovone. Il est jinpossible, sans nouyoaux documents, de reeonstituer ordre dans lequel se sont succédé les six higouménes connus dans In période 1420- 1440, Une assez longue coupure correspond A la chute définitive de Byzance. Los mentions roprennent aves MaLacittas, qui fut peutrbire deux fois higoumdno, & moins qu'il ne faille le dédoublor pour résoudre une apparente contradiction : il signerait en effet, en grec, comme prohigouméne, un acte de Chilandar en 1466/07 (Mosin-Sovre, Supplemenia, n® 12), et comme higouméne Dionysiow n° 31 en juillot 1472, L’hiéromoine Sisbs signe on gree (Eyaberc) Dfongsiow n® 34 on janvier 1481. Le staree Senaridw signe en slave Kaslamonilow App. IIT en juin 1489%, Un in6dit de Doohetarion, quill faut placer entre 1488 ot 1496 (c'est un acte du protos Ignatios), ot sdrement plus prés de 1496, eat signé on gree par ls roprésentants du Rossikon Burne ot Banyuas ; co dernier signe également en gree, comme gérontas, Dionysiou n° 36 en 1498/94, ot on slave, comme staree (Vavila), un inédit de Docheiariou an 1504/05. Enlze 1494 ot 1496, los actes de Dionysiou no* 87 et 88 sont signés en slave par un méme higouméne, qui éerit son nom la premidre fois Brnosin, la seconde Evnestw. En mai 1496, Joszru signe on grec (va ‘Povedy) Dionysiou n° 39 ; il signe en slave, comme starec, tun inédit. de Dochetariou de mai 1496, ot on 1503 Dionysiou n® 42 (qui no porto pas moins de huit ‘gnatutes slaves). Citons pour torminer Patsios, qui signe en gree, comme higouméne, un inédit do Vatopédi de mai 1499 ; deux ans plus tOt, en 1497, il s’était rondu avec trois moines du Rossiken 4a cour de Moscow? au contre (1) Gt, Prétalon, p. 141, n° 84 ot note 907. 1. Maveomatis, Un acte slave de Valopéal, 1tandarsht Zbarntky 4, 1078, p. 1972190 (0 on corigera,p. 187, 0047 ot L480 on 6046 ot 1498). {2} La confirmation do cot nats parle protos Salus, en 1618, esl gate par le atnsee Symbon (Jaelnmonttoy os. lly ansiennemant Zoneaphou 2° 68). (8) Soloviv, Histolre, p. 928 ot n. 4. Nous n'avions pas & Leailos, pulaque notre dostior n'em porls pus 10 tedety os relations du monasltvo russ aves le monssliro bulgars do File au xv silo: ef. N. Dylovsilj, Bogover 460 god metdu bolgavskim ryleelm monealyram { obila'}u Paalslofmone-Rugsikom na Afonoy lider balkealaves, 1909, tse, 2, p, 81-08; I. Duffov, Rusk Pantslofmenovstl] monasty* na. Atone Wat conte usako-Delgarakelh avjane ¥ pertod frednvekovije, Anldanja dre { arednte veke, 10 (sélanges Mf. Ja Shuxjumov, Svordlovele 1873), p. 95-985 NN. A Dylovalij Perveja russkaja publikoeja dogovorn 1406 «, metdu bolgarskim rylsklm monetyrem | obitel Pantse}mona-Flsaicom na Afone, Bede daltoniques, 1076, fase. 4, p. 110-115. 13 AGTES DH SAINT-PANTELEBMON Futcarrruuation PRosoroaRaraiquR 1. La Thdolokos de Xylourgou ou du (des) Russe(s) 1016 tevcier 1080 tévcier 1048 mai 1048 mai 1048 mai 1070 novembre 1081 evsil 1142 décembre 1160 aot Gérasimos higouméne Théodoulos higouméne Toannikios higouméne Nicodéme higromoine Josep moine Bosileios? higouménot Kyriakos hig? moine Chuistophore ——higourmdne Laure higouméne ML, Saint-Panteléeman du (des) Thessalonicien(s) 998 soptombre 1009 avril 1013 avril ea 1030 1080 tévrier? 1056 aodt 1086 septombre 1057 mai 7 1066 avril 1070 novembre 1080 octobre 1168 ott 1262 1316 mai 1810 mei 1322 1325 mai avant: 1349 juin 1349-12 juin 1380 novembre (1868 Léontios igouméne Léontios higouméne Léontios higouméne Bustratios higouméne a hig. ‘Metrophane higoumane Motrophane higoumane Métrophane bigountne [Théophylaktos ancien higoumine) Lontios higourntne Eeuthymo higromoine Jean higromoine Sabas higromoine Théodose higouréne Théodose higouméne Thoda higoumane IIL, Saint-Pantaléemén des Russes Laurentios 1igouméne Metodie higourntne Makavie atkis Syméon pneumatiicos Louks higoumane Jean {Ioan} igournne Tein Ieaie Evtimie Qn de VMgouménat é'Tsaia 7} PPP ees 10 u ut ul u uu Ty 13 15 CHRONOLOGIE DB BAINT-PANTELEBACON 1870 décombre avant 1400 octobre 1395/96 1395/96 139596 1395/96 1400 octobra 1400 octobre 1405 juillet, aot entre 1402 of 1422 (plus pris de 1492) entre 1402 eb 1492 (plus pris do 1422) entre 1402 ot 1422 (plus pris do 1422) ontre 1402 eb 1422 (plus pris de 1422) entre 1402 ot 1422 (plus pris de 1422) 1422 avril 1423 mat 1424 juillet avant 1490 jonvior 1488 février 1438 tévrior 1438 février 1488 févrior 1498 février 1488 tévrior 1438 février 1466/67? 1472 juillet 1481 Janvier 1488 juin peu avant 1496 peu avant 149 1493/04 entre 1494 ot 1499 1496 mai 1499 mai Michel Epiphone Nicoddme (Stefan Sotronije 1 higourntne higouméne prohigouméne} ccolésiarque [96 autres moines énumérés dans cet acte serbe n° 12] (Bpiphane Nicandre Tovan Uarion {Nicodéme (Jona Tovan prohigouméne] moine ocelésiarque higoumntne prohigouméne} prohigouméno} vel que {82 autres moines émumérés dans ‘ol ole serbo n° 14] Chariton Chaviton [Dorothée Nil Poimnen (Chariton Datoise (Batttet [dan (Tovan) [Benedict Roman (Matachios Malachios Sisdés Sérapion Euthyme Babyles Bobylas Etvosin/Evresin Joseph Paisios higounéne higoumnane prohigouméne] higouméne higoumtne prohigourndne) prohigoumone} prohigouméne} ccolésianque] proceclésiarque] hiGromoino prohigouméne?} higourséne ? séontes higouméne stare higouméne p13 p. 15 p. 15 pe 15 p. 15 p16 p16 p. 16,17 p16 p16 18 7 7 16 7 7 W 7 7 W "7 7 7 7 W7 7 7 7 7 7 17 SUPP PP PE PEP PPE PEE EPPS P. Lament. 19 ETAT PRESENT ET LES ARCHIVES DE SAINT-PANTELEEMON Deux sbjous au monasttre, 1e premior en septembre 1968, le second on juillet 1970, ont 4té ‘éeestairs pour photographior et étudier cur place les documents, Bute oes deux dates, en ootobre 1968, s'est produit un grand incendie qui a détrult certains dos biliments de Venceinte et lee ealce e sSeoption, épargnant hourousemont tos celulesengote habitds, les égiss, lea archives ot le Hibliothequo, Ges nowvelles runes s’ajoutent& celles des vattes hellerios du xin® adele qui bondont ‘a mer ot donnent un aspect debandon & oe sito nagudre si peuplé (plus d'un mili de motnee wa Gthul du altel) ot duno prospéité um peu provocente I ne seta plus en 1968 quo vingledeus oines, on mjorié russes, mais un phénoméne noavoau venalt de se produits, qui somble s’éire renouvels depuis : Varvivds par potits contingents do anoines venus de quelques-une dos contros icux fonetionnont encore en U.R.S.S. (Zagorsk, Pskov.,); ainsi so maintiont 4 Saint Panté- lébmdn fa préssneo russe, non sans quo posent quelques probitnies eatte rencontre de générations Ci colts coliabitation de moines ¢ de l'émigration» et do moines «sovidtiques» Quot qu'il on ett, le danger d'une désertion du Hossilcon semble dearté, Zea dice do s faire une idéo précise do a sitation des skits ou établissomonta divers qul, Jade, relevaiont de Saint-Pantsisemon ou marquent le présence russe Athen. Il rate dane lon archives du couvont un grand nombre d'homologa, contrat d'établissounent congernent des Rellta dispersds, Bn 1970, lo monastée prisitit de Xylourgou (Bogorodiee)n'étail plu habile que par Se meine bulgaro vivant on solitaire; sur le site ruiné, mais encore improssionnenty de tan convent du Thessslonicion (Palalorsonastérion), nous avons i In méime dale reneonteé un vine sorbe, le Pate Gtorgios,quis'adonnalt a ¢ priér du exer, ovistéegliso nouvelle, aus! laneccns ue de masvals godt, que Nicolas 1 avait fan ol qui devait dire innagurse on 1917 Grice & la comprthension et & obligeance de Phigoumtne ot archimndtite «alors, le Pére Hino, des Pirus Davi ot Cyrlile, respectivement 6aonome gt bibllthéosiee il nous w Ald tele Ge relrouver les documents darchives, oublis dans un cofeort du skenophylakion, On ne toccait dive due les actes cient été claeés; on t8lo de chacun figure au crayon le numére correspondant AVGdition de Kiov, aves la mention éventuelle, en russe, do «1 >; cette identi- * ou 8° exempl LEE ARCHIVES DE SAINT-PANTALB ION a1 Moation, posLérieure & 1873, a 6t6 faite assez attentivement. Les actes se trouvont roulés en plusieurs ligases correspondant, elles aussi, & peu prés aux divisions de I'édition de Kiev 1, une liasse portent, on ne sait pourquoi, le n?3 et comportant Kiev 1-6 et 8-14 = nos n®* 1,2, 4,5, 8,7, App. IT, 18, 14, 19, 20; 2 une lissse portant le n® 6 et contenant Kicy 19-27 (cotes impériaux) — nos n0# 3, 9, 10, 11, 12, 16, 16, 17,1 3. ai peu avertis quills soient de I’histofre de leur communauté et du contenu des documents, lea moines du Rossikon conservent & part-dans un oylindre de carton V'acte de 1109 (Kiev 7 = notre n® 8), par lequel Phigouméne de Xylourgou sautremont dit du souvent dos Russes obtint de rolever ot d'occuper le monastire du Thessalonicien ils savont qu’ils peuvent 'opposer 8 ceux qui, périodiquement, émottent, des doutes sur le caractaro ancien de l"implantation russe & !'Athos. Plus curieusoinent ils congervent aussi & part, aveo autant de précautions, la rédaction moderne du chrysobulle d’Andronie IT Palfologue (notre Appendice 1), sans doute parce qu'il ost plus facile A lire que Foriginal (Kiev 20 = notre n® 10) et constitue un utile inventaire de biens ot de privildgos Ascaux adapté au langoge administralif ture ; 4. les actes sorbes, moldaves ot russes sont roulés & part eb portent, eux aussi, Ia référence & Pédition de Kiev. Les notices plus ancionnes, tontdt en groo, tantot on russe, Ngurant, au dos des documents ne permettent pas de reconstituer un classement des archives avant 1873 : il ne s"egit que du résumé, @’un mot ou d'une phrase, du contenu de chaque acte. Tout au plus reconneit-on certaines éeritures ‘ot pout-on supposer, au cours des sidcles, plusieurs rangements différents. I n'est pas davantago possible de rotracer Mhistoire des archives, dont bon nombre do pices ont da disparattre dans les incendiss ou les périodes dabandon du souvent, Colles qui rostont correspondent aux strates suivantes : 1. archives du premier monastére, Xylourgou :n°* 1, 4, 6, 7 ot 8 (Kiev 1, 8,6, 8 et 7). Le n® 7 contient une liste de {4 documents consorvés & Xylourgou en 1142, parmi lesquels Agurent nos n° 4 of 6 mais pas notre n° 1 ; 2 archives du souvent de Saint-Pantélétmdn avant qu'il ne Xylourgou : nos nv 8 ot 6 (Kiev 19 et 4); 8, arshives do Katzari, 6tablissomont donné & Saint-Pantéléamdn au xtvé sitele (cf, n° 18) : notre n® concédé aux ¢Russes de 4, archives de Seint-Pantslétmbn aprés 1109 :nos n®*9 & 20, mis & parte n® 12, acte de donation de 1358 au couvent du Pantokratér, dont ln présence au Rossikon reste inexpliquée. @. Daorox. TABLE DES DOCUMENTS 1, Giassés nan pare Actos gress 1, — Acte de vente d'un Kellion, février 1080, 2, — Acte do vente entre moines, 1033/34, 3. — Acte d'un recenseur, (10442), 4, — Arrangement ontro moines, mei 1048, 5. — Acte du protos Hilarion, mai 1067, 5. — Acte du prétes Paul, 23 novembre 1070, 7. — Inventaire dos biens mobiliers de Xylourgou, 14 décembre 1142. 8, — Acte di prdtos Jean, aod, 1168, 9, — Attsibution de torres et de partues, (ca. 12712). 10, — Chrysobulle d’Andronie II Paléologue, septembre 1311, 11, — Cheysobulle de Jean V Paléologue, septembre 1363, 12. — Donation do la pinkernissa Anna Tornikina, aot 1368, 18, — Ate da protos Dorothée, avril 1963, 14. — Acte dua prdtos Dorothte, janvier 1986, 18. — Acte d'Alexis Pallologue, aodt 1375, 16, — Prostagma de Manuel TI Peléologuo, 20 octobre 1408. 17. — Acte des revenseurs de Lemnos, juin 1407, 18. — Acte du képhalé do Kassondreia, mai 1419, 18. — Acto de higoumane et dos moines dAlypiou, 24 avril 1422, 20. — Acto du prdtos Danial et du Conseil, 27 janvier 1430, Appendioe I, — Faux original du chrysobulle d’Andronio TT do septembre 1311 (n¢ 10) Appendise Il. — Copio d'un sete du prdtor Théophane concernant Vatopl et Berroidtou, avril 1312, Appendiee 111, — Faux ehrysobullo de Dufan febiiqué sur le ehrysobulle de Jean V de septembre 1959 (n€ 11), Actes sorbes: 1, — Ghrysobulle de Stefan Dusan, 12 juin 1349, 2. = Glurysobulle de Staten Duden, 12 juin 1949 : exemplars interpol (ta). 9, — Acte de Stefan Dusan, 21 mai (1349), ‘TADLE DES DOCUMENTS 4, — Aete de Stofon Duan, 1352/63, 5. — Acte du dospote Jovan Ugljeta, 29 mai [1369]. 8, — Acte du despote Jovan Dragaé et de Konstantin Drages, (1972-1876). 7. — Acte du despote Jovan Dragas, 1876/77. 8 — Aote du prince Lazer, 1380/31 9, — Acte du prince Lazar, 1280/81. 10. — Acte du moino Dorothée, 2 mars 1982. IL, — Acte de Konstontin Dragas, 28 mars 1388, 12, — Aete de "higoumtne Nicodéme, 1395/96. 18, — Acte do la roligiouso Eugénie ot do ses fils Stefan et Vuk, 8 juin 1400. 14, — Acte de I'higoumtne Harion, [1402-1422}. 15, — Acte du despote Djuradj Brankovié, (1427-1429). TI. Guassis o',Pnis LeUR ORIGINS Actos des empereurs grecs : 1n°® 10 et Appendice J, 11 et appendice THI, 16. Actes de Stefan DuSan : rn0® serbes 1, 2 8 4. Actes des despotes ot princes serbes not gerbes 5, 6,7, 8, 9, LL, 18, 15. Actes de fonctionnaires : ne 3,9, 17, 18. Actes des autorités athonites 985, 6, 7, 8, 18, 14, 20, Appendice IT. ‘Actes des monastéres ou de moines : no# 1, 2,4, 19; sorbes 12, 14. Actes privés : 1n9® 12, 15 ; serbos 10. III, Craseis p'arns Leun onsen Actes concernant les biens de Xylourgou : not 1, 4,6, 7, 8. Actes concernant les bit no" 2,5, 18, 14, 19, 20. ‘Actes concernant les biens de Saint-Pantéléembn hors de I’Athos : ‘n0#8, 0, 10 et Appondico I, 11 et Appendice ITT, 16, 16, 17, 18 ; serbes 1, 2,8, 4,6, 6, 7, 8, 9, 11, 12 18, 16. ‘Actes concernant les adelphata du monastére : sorbos : no8 12, 14. ‘Actes ne concernant pas Saint-PantélébmOn : no 12, Appondice TI ; serbos 10, de Suint-Pantélédmon & Athos : CONCORDANCE ENTRE L’EDITION DE KIEV (:873) ET LA PRESENTE EDITION Acrns onncs Kiev t=1 Kiev Kiey 93 = 16 Kiov 222 Kiev Kiev 2 = 16 Kiev 3=4 [Kiev Kicy 25 = 17 Kiev 45 [Kiev Kiev 26 = 18 Kiev 5=6 [Kiev Kiev 27 = 9 Kiev 6=7 [Kiev [Kiev 28-82 = xvnexvent Kiev 7=8 [Kiev sioles} Kiev 8 = Appendico 11 Kiev Kiey 83 = Appendice IIL Kiev Kiev [Kiev 3446 = actes moldo- Kiev Kioy vvalaques en greo, de 1744 Kiev = 14 Kiov 1795] Acts sunaes Kiev 47 (y= 2 Kiev 62 (@)= 7 Kioy 87 (11) = 11 #8 Q)=1 Kiev 63 (7) = 6 Kioy 58 (12) == 18, Kiev 49 (3)= 8 Kiev 54 (8) = 8 Kiev 59 (13) = 12 Kiev 60 (4)= 4 Kiev 65 (@) =o Kiev 61 (@)= 6 Kiev 66 (10) = 10 ACTES GRECS x. ACTE DE VENTE D’UN KELLION aGape mpaass (I. 8) tevrier, indistion 13 [morpdoxoney, 9] ‘am, ‘6538 (1080) ‘Deux higouménes, que Démétrios Chelkeus a par testament oonstituée ses représontants, vendent ‘en cette qualité un kellion & Théodoulos, higouméne de Xylourgou. Descruptiow. — Go document n'est pas Voriginel, puisqu'il est tout entier de In méme main, Y¥ compris sans doute les signa et en tout cas les signatures, qui ne sont pas imitées, mais une oopio, proche, sinon contemporaine de l'original, comme lo montro Vécriture : of. ci-dessous natre n° 2 description, Parchemin épais, assez bien conservé ; 230x220 mm pour les plus grandes hiautour et. largour. Ging pliures ancionnes, dans le sens horizontal, génent un peu la lecture et ont provoqué dos déchirures (I, 14, 18-19, 20-21). Le bord droit a 686 irréguliérement rong6, et il manque plusieurs Iottres & In fin des |. 6-7, 14-18, 20, Trou ou niveau de a I. 4. L'Goriture est soignée, régulidre, ancienne (B coushé). Tilde sur les noxnina snera, coupé d'une croix sur rveSyaros (I 1). Sigle $9 pour marquer le pluriel voulowara, L’onere est uniforme, d’un brun fonoé un pou paliIé oi le parchiomin a souffert. — Au verso :notiees modernes, une on slave, deux en grec. Album: ple 1. Edition : Kiev, n®1, p.2-9(= K). Anauyse, — Signa dos moines Syméén ct Théoktistos (1. 1). Invocation trinitaire. Syméin Polités, higoumtne du monastire de la Théotokos, et Théoktistos higouméne d’Esphag- ‘ménou, que Demetrios Girelkeus a conatitués sos représentants (épilropoi) par un testament ¢ouvert + (vhanéva déalypésis) stabli en présence de. enotre pire spirituel » Athanaso [IJ} higouméne de Lavra d'Athanase higouméne de Vatopéii ot de tous les higouménes (I, 2-8), procident 4 la vente des kellia, que feu Demetrios Chalkeus « prescrit de vendre, & Théodoulos kathigouméne de In Théotokos do Xylourgou, pour la somme de vingt-deux nomismata slaména hololracha haliosélénata (I, 8-12) Ayant regu cette somme do la main de Théodoulos, Symétn et Théoktistos lui ont remis le kellion en pleine et entidre propriété (I, 12-17). Malédietion contre celle des deux parties qui reviendrait eur Vacoord conc (1. 17-19). Mention du sortbe, le moine et prétre Jacob, et date (1. 19-20), Signatures (1. 20-25), Notas. — L'affaire. Dimétrios Chalkeus (patronyme plutdt que nom de métier), propriétaire on kellion (ou d'un groupe de kellia, of 1a contradiction entre le pluriel, 1.9, et le singulien l. 14, 15, 28 ACTBS DE aAtner-PANTELAEMON ot 16) dont on ne donne ni le nom ni "emplacement parce qu'il était bien éonnu, dott ébre un moine, ‘quotquo cone soit pas dit, I eet déesdé (@rearzounévoo, |. 10) au moment of Pacte da vente eat dressé, Pout le Kellion (ou groupe de Kellia) qui lui appartensit, il avait consigné ses dispositions Lestamen- aires dans un ecto (pevepd SiotSreauc, cf. plus loin) établi devant le conseil des higoumdnes (cf. ‘2b vows, 1B), dont les membres les plus éminents sont les higoumbnes de Levra ot de Vatopédi, tous deux nommés Athanase, personnalités d’ailleurs bien connues, Et pour leur exteution, il avait constilué deux représentants ou épitropes, eux-inémes higouménes, Coux-ci, agissant conformément faux instcuclions de Demdtrios (Spta8évea, 1-9}, proctdent& la vonte de son kellion, ILs'agit bien d'une ‘vente réells, puisque Pachetour, Phigoumtne de Xylourgou Théodoulos, leur a vorsé de la main & la ‘main 22 nemismata : somme slovéo, qui laisse penser quo le bien vendu était conséquent, Le texte re dil pas, parce que ce neat pas son objet, quelle va étre 'alfectation de cotte somme, et on no peut faire que des hypothéses aur les instructions laissées & ce aujet par Damatrios : par exemple, la consti- tution dun payehikon, peut-8tre dans les monastdres dont los 6pitropes sont higouménes. Lacte de-vente esbun aote conclu entre moines : on observe qu'ilne comporte aucune clause pénale (amende, remboursement eu double, ete.), sinon Ia melédiction dos Péres de Nicée et, par suite, exclusion de Vétat monastique pour les contrevenonts, dpitropes vendeurs ou higoumine de Xylourgou acheleur, L’original dela pides, aveo les signa des vendours et Tes signatures autographes des tomoins, 1 d@ tro romis h Xylourgou et a disparu ; Ie document que nous avons est une copie ou un double non authentifis, établi peut-ttre dae 1030. Prosopographie. Cités dans lo corps du toxle ; L, 4, Dubruos Cuatxeus ne nous est pas connu. Mais on conneil-uns wor) soli Xedveéens, dont Xéropolamou, 2°65, 1.9, montre que lhigoumtne ‘on 1056 s nommait Symédn, Smyrnakds (Adve, p. 102) et Viachos (Athos, p. 185, 190) savent-que cat ancien monostire devint propriété de Vatopédi. Du Kellion de notre acte nous n’avons aucune trace dans le dossier du Rossikon, L. 2, Sym6w Pours est higouméne du monasttre de la Théotokoe, épiclése qui ne sult pas pour identifier le couvent, Mois en 1015 un Zopedv wowagds 8 Aovsparcnvdg 4 TlodLeng signe un acte du protos Nicéphore (Délger, Schatzkammer, n° 103, 1, 43). Sa relation ext certaine avoo lo Zopcdy & Woaleys do Chilandar, n® 1, eb clest lui qui Agure, en 1016, comme Bowed & Toaleyg dans Xéropolamou, n° 3 (1. 16), qu‘il signe dautre part (61) Zopedy wovayds & “Acuepuniée silest donc le méme que le Bupsdsy uoverzdc 6 Aoveprxwvds qui signe on 1001 Vatopédi, Goudas n° 1, on 1012 un acte du prdtos Niesphore (Lavra* 1, n° 17, 1,61), eben'l024 Lavrat I, 2° 25, 1. 44, Tst-il !éponyme du monastare oli Ton{rou, bien abtesté & partir de In seconde moitié du x1* sidele? Son histoiro, qui este & feire (sur son emplacement, ef, Stmyrnakes, Athos, p. 68), semble avoir été d’abord stroitement associée, puis dissociée de cello du monastire fou Loufrakinow, comme Is montre en 1056 Xéropolamou, n° 6 (ef. los remarques de Bompaire, Xéropotamou, p. 47); ef. aussi cidossous notre n° 6, Notes (prosop.) & |. 61. L. 3, TuBoxristos, higoumbne d'Bephignnénou, cst bien attesté pendant le premier tiers du 20° sidole (il €erivait Esphagménou, comme fait, notre acte) f Zapitigménout, Index, 3.v. 2 Oebxrworos, et notamment, p. 30. Cet ‘comme higoumdne ; il eat connu comme prétos en 1035 ct 1037 (Prdiaien, p. 180, n° 12). L. 6, ‘Atwanase [IT], higouméne de Lavra : ef. Lavra! I, p, 49-50. Ly 7, Atmanasz, higouméne de Vatopéilt sil est connu entre 1020 ot 1048 (Prétaton, p, OL ; cf notre ne 4, Notes (signal.) & 1. 41). L, 10, Tuéooutos, higouméne de le Théotokos de Xylourgou ; of, Introduction ; notre aete n°4, 1. AcrH Ds VENTE p'UN KEELION (1030) 29 inai 1048, est un ace de Grdgorios, lhigouméne de Dométiou, pour Idannilkios, higoumdno de Xylourgou, of Grogorios rappelle (1. 4-5) que plusiours cnnéos auparavant ila fait don d’un complacement & titre de psyehiton de feu Voncle de Idannikios, lo moine Théodoules : il peut étre lo ndtre. —_L. 20, le scribe Jacon est aussi celui de notre n° 2 ainsi que, en 1035, de Lavrat I, no 29, 118. Signatures, Lu 20, Ginastwos, higouméne do % Dans Prétalon, p. 208, Denise Papachrys- santhou a proposé do lire Depdowuos yospevos 6 zob (npdbtov), parce qu’ello estime que la derniére Jottre de la |. 20 serait un alpha, ob ello fait le rapprociiement avec la troisiéme signature du typikon de Tzimiskbs (972) : XpuasbBovros wovards vat hyoouevos 6 col mpdr(ou) (ibid, p. 24, 1. 1635 Dolger propossit aveo hésitation 6 ro mpee(éreu); pour Vabréviation possible de mpdzag par & cf. notre acte n° 4, |, 40). Mais, si le titre mpeaBirepos rot npdeou, désignant vraiscanblablement des prétees dessorvant V'église du PrOtaton, est asser bien altesté (Papachryssontiou, op. ei, p- 208, on cite les exemples connus), colui d’higouméne oi mpdrou n'est encore connu quo par exemple ‘qu'on vient do citer, et on n’en voit pas explication, Nous proposons de lire Zi, ot do restituer, plutdl que Ztoden ou Elyavog également possibles & catte Spoque, Zifeehot], monastare dont un higournéne Gérasimos signe en 1034 Hsphigménow, n® 1, 1. 45, ot on 1085 Lavrat 1, n° 29, 1. 28. La place de cotte signature en tite do toutes les outres fait, quelque diMoulté, & moins dadmettro, notre document élent une copie, que Vordre des signatures été bouloversé ; Ie rang (newvieane) de Vhigourntne de Vatopédi pourrait le suggérer, mais co n'est pes uno prouve suifisante, On notera Vabsence de signature du protos (e'est Michiel, on décembre 1030, dans Lavra® I, n° 28, 1. 18). L. 21, Hustnatios cst presque certainement higouindne do Saint-Paniéléemon : ef, notre Introdue- tion, p. 6. L, 22, Butavacios, higouméne de Soint-Sabas, signe en 1084 sphigménout, n° 1; ot on 1035 of 1037 Lavra? I, n° 29 et 30, L, 22, Bantuonomaros, moinc de Saint-Joan-le- ‘Théologue, signo en déceinbre 1018 un inédit de Vatopédi ; lo monastire du Théologue est ropré- senté par son higoumdne Siedes cn 1071 dans Lavra I, n° 25, 1, 61. La 23, Ttéoovros, higoumtne de Saint-Nicolas ; plusieurs monastares placés sous ce voeable sont connus au x1° sidclo (Prélalon, p. 89 ob p. 223); un Théodoulos est nommé comme fondateur de Saint-Nicolas woo Xpvaoxaudpon dans Xdnophon, n° 1 (1. 131), en 1088 ; e'est certainement notre Théodoulos qui signe, en 1024, Lavra* J, n° 25 (1,51) jon 1034 Phigoumdne est David (notre acte n® 2). Cf. aussi notre n® 2 Notes. L, 28, Borrnan maine est probablement Phigoumdno de Skamandrénou de notre n°4, 1.42, of, Notes. L. 24, Gans, higouméne do Philothéou, ne nous est pas conn. L. 5, qavepd Buurinoeis : testament ¢ouverta, dont les dispositions sont connues de coux devant qui il est établi, par opposition & wvarue4, Pari los exemples du x1° sidele, of. Lavrat I, n° 26, testament d'Athanase de Bouleutdria (cf. 1,28) ; Zephigménoe®, n° 8, de 1040-1041, est un oto par lequel un moine remet A un monastAre un domaine qu'il tenait & titre viager de son oncle on vertu d’uno gavepd Buerimaats de celui-ci j oto. L, 11-12, voplowara orduenn Sddspays. xe) Hvosednvétra : Mexpression désigne des nomismata neuls, dont Ia frappe est restée notto (holotracha), de bon poids (histaména par opposition aux {tlarléra plus légers), érais per Basile 1 ou Constantin VIII, of lo nimbo du Ghrist est accompagné de deux croissants ou oercles représentant, sans doute te soleil et 1a lunc (héllosélénala) ; of. Ph, Griotson, Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarlon Oaks Collection, TI, p. 55, 67-5 Esphigménou!, n° 1, do 1034, p. 40-41. 30 AcTns DE sAINT-PANTELEEMON Bey(voy)_ | Ee- Beylw) | @co- ‘uewn(voe) | woQvedxCob) vet | Tarov ploval(o0) [2 By Avbyae 08 x(er}o(B)e (nal) 00 viow (nal) so» avian rvleiuata)s. Zope (Ay) wo(oe)x(s) (ual) Frotp(eslole) wove 1 ITP Sregdylas B(eorélxou & Tenteeg (val) Gxinarae wove) (ts) (ol) hyeSuelvoe) x05 "E-tagayytvou, of (xa) xaerady greg énrpono: Axpysplon sob Xedos] I[¥ Bux gavepig abd Buarvrebaeo(s), xo dreav 28 xorby tnloraray, ths neo mone nasevdmiey ob wv(eujacr) ot w(er)p(8}6 Hud x0(9) "ABavactov (nel) rooublion) vis Ado) ||? (xa) 06 rule) "AGavwalov (val) Fpyounév(ov) r08 BaroreB (lu) (val) ndveov sty orn xv Ayooy [bor] J]> Ghyoue(ven)) cob vaBguig dploo Bpoug* hvu eiDeyeD(a) (val) wordney Hadaphy wedowy (ual) |]? apocdéinee, at mampdaro [lev 78 edNa ie SptoDbves paves napa [6 x08 drorzovyt(voo) Anuncolou 705 Xedvaleg, aot w(ove)z(3) OxoBorie (nal) xadfiyovnE(ve) [IP novi wis Srenérias Oleorsjuav 108 Bunovpyob, le vo[ulowara) elxoat Blo avdaler}a BXrpays (xxl) 1-])hovernvee(2) “Ari elxociBbo voplapara RaBbyreq Aysie of mpoovepensp(er)a(s) ||! bxtseonor Zopedv (val) Geburiarag dnd perpdiv ot ele xelpag Hudy Bebexee|| uv sot to corabrwv KeXAlaw werd weg abrod ovale (ual) nopbrarav, vob Exec] ||! oe aded (vat) Beonbtery (xa) dg Goideautanoniragroderety by avd val world O4-|!Sexsdy ov Breov dv Ons, Erm Be x(t) Gov BxbphCeoes, (eal) motel ele ado hg EB[ex ele Al ud obs dylove r(ant)pas ob xa? Hug dln pave, Btn Bk perdshon yevLnea] IP else Guede etre ob 8 Ayopacnd(s) tre ey npdearg En hy dpay + Eopedv u(ova(bq) xe myowuevas : — ||! + La(dwne) & edyorog (uov)iey(8e) & aig ywo(vije) rot BapweBtets (a)e(sopdiv) br(éypada) 1Biaxelpag + La 11 gelmey pro dgetrtov: et. greo mach, flux (+3) lege Zvadne L 13 loge ENSxpeye Il. 2A ook lege ob fh. 24 ‘sb lage sty 11.29 lege dycelges val dveepay I 1. $4 lege by & I. 88 Bhaguag vorbum nobis Ignotum : Lege Bhycou> 605 Bre Bixouplag 1), 42. Abyag lege Myo I 47 lege xara Bde Ug fege rhe. 36 ACTHS DE BAINT?PANTRLEBHON ACTE D’UN RECENSEUR [repsopiza net Wnpooteuoa, |. 6} ‘ean, recenseur de Boléron-Strymon-Thossalonique, fait Ia délimitation et fixe imposition du pronsteion de Saint-Démétrios tou Phouskoulou, appartenant & Saint-Pantéléémdn tou Aphrontz, & Pallénd-Kassandra, Dascntprion, — Original, Parchomin assex mince, un seul morocau, cous sur quatro fouillets de parchemin arrachés & un manuscrit; 670/680%280 (hout)/860 mm (bas). Léghres traces do ‘rolures. Trois pliures verticales ont provoqué usure et déchirures. Tl est fait mention d'un sosle~ ment (SroagearoBé 1. 32), mais il n’y a pos trace do sceau, paratt bien tre de la main de son suteur, V'aserdtis Jean, dont Ia signature, autographe, ost do Ia méme onere quo lo texte : on y retrouve quelques perticularitss d’éoriture, avee certaines diflérences (comparor en particulier les 1. 1, ®, 33); le titre notamment, presque en toutes lettres & la, 1, pasiuxds vordoc, rend légitime la méme lecture de Vabréviation assez confuse employée aux 1. 9 of 93, of Dalger a lu seulement vordptoc, sigaalant lo curiause graphie d'un nu & quatre jambages, Inversement, notre lecture 16(8:0.) v’ (I. 28) n'est pos abgcliment certaine en raison de la présence dun rds potit mu (ou d'un double deta?) ou-dessus dela ligne : Dolger lit wov(o)u(spéix). On relbvera los dous formes concomitantos du @ ot du y, marques d'une éoriture de Uransilion. Los signes tachy- graphiques rendant les termes véutop, Spo0, Soxdperoy sont normaux et bien dane Vusago des fonctionneires du fise, En revanche, 1. 29, cc que Délger a Iu cdwa Svxtpecoy &leonAoy (cf. Svorones, Cadastre, p. 86, n. 7} nous parall devoir dtre interpréts aby Sixepdsoy (xa?) aplnrov, Gaprés Vanalogie de Laura? 1, n° 39,1. 7 (doux fois jan 1080) et de Espphigmdnout, n° 1, 92 (en 1095). On notera, 1.26, 'abréviation a pour npég. Lestyle et Vorthographe comportent quelques négligences ot vulgarismes, ‘Album; pl. II-IV. Hailions Kiev, n® 19, p. 166-161 ; Délger, Sehalzkammer, n° 64, p, 177-179 (= D). Bibliographie: P. Lomerlo, » Sur la date de trois documents athonites et sur trois fonetionnaires du xr® sidele », REB, 10, 1952, p. 109-118. de trous pour le cordonnet. Lacte Anauyse.— Lasdkrdtis Jean, notaire impérial, recansour de Boléron-Stryinon-Thessalonique, 8 so did elBcxdiv, a 64 par une ordonnance de Vempercur envoyé pour soumettre & Vimpot Lous les bourgs (hasira) et villages qui ne payaient pas au pervopleur (dioikélés) (I 1-4), Il s'est rendu dans la (presqu’}ie de Palléné dite aussi Kasandrio, au proesteion de Snint-Démdtrios fou Phoushoulou, ct ilen a fait la délimitation et fixé l'imposition comme suit (. 4-7). [Balrait da registre du recenseut :) Proastoion Saint-Damétrios tou Phouskoulou, feppartenant au] monastére de Saint-Pantéléemdn low Sphrendzd, périorismos établi par asékritis Jean, notsire impérial et resensour ; mention du Grond-Flewve ; dos villages du Médeein (Intros), Kamarai, Bréza ; de V'6glise Soint-Démetrios ; du Puits d’Arts et du ruisscau du Puits Soo ; du village Ghortokopion oveo lea Palinéoi, ot marquéo duno croix qui, pris de Saint-Georges, marque la frontiére avec le village de Bourkandn borne 8. actm p'uw necenseur (10447) ar eb te bien délimité ; d'une route pavée ; d'une eutre borne marqués de deux eroix; dela orétedeSexd. Aveo un autre bien sis sur la mer du lovant prés du lieu-dit des Kandilaptal, avec une vigne ot une Kathédra, 50 modioi (I. 7-28). [!noneé de impél:) par le monastére de Saint-Pontélétimdn tow Splwrented, un demi-nomisma ; plus le dikératoexaphotion, 1/24 de nomisma ; plus la syndtheia et Hélatikon, une pideo d'argent (smiliardsion) ot 12 folleis; en tout, un nomisma, Et pour le «panier » (raniskion), un pain, une volaille, une mesure d’orge, une domi-mesure de vin (|. 28-31). «Berit, souscrit, scell et romis , date, signature (1, 32-38), Norss, — L'auleur ella date. Deux études antérioures nous pormeltent d'ttra brofe sur cette question controversée : d'une port celle de Lemerle citée ci-dessus dans la bibliographia, o@ jl est traiLé de notre pidco ot do son auteur; d’autro part los compléments apportés par Lemorle dans les Notes & Acles Lavra* I, n° 39, p, 220-222, Par la sucosssion des recenseurs antériours & Jean Kelaphléron, et du moins dans l'état actuel de In documentation, il apparait que Wasélerétis, Joan est attests en 1042, donc que notre acts peut étre dats avec vraisemblance de 1044, indiction 12 lo plus proche, Dans la titulatare de Jeen, les mols 6 a5 dnd el8axdy, dont Ia lecture est eertaine ‘ln 1. 2et done ausel & la 1. 83, embarrassont : vo empéche en effet d'y voir une éLape de In carridre de Joan, et suggére I'indication d'une parenté avec un dred elBnuiv, probsblement son pare. Pour la Ioealisation proposée de plusiours toponymes, ttn Bourkandn, Saint-Dématrios tou Phouskoulou, Achladéa, Xéron Pégadion, ef. les Notes & Dionysiow, n® 1, p. 37-38. Cf. aussi plus Join notre aote n® 18, de mai 1419, qui fait donation au Rossiken du palaiochdsion Saint-Démitrios 4 Kasvandroia, et dont Ja relation avo celui-ci fait probléme : la toponymis semblerait en effet indiquer qu'll s'agit du méme bien. On notora que Io proasteion Saint-Damétrios tou Phouskoulou n'apparatt pas, en 1311, dans notre acte n° 10, qui énumére tous les biens du monastare. Les impéis (|, 29-80). L'impdt de base = 1/2 nomisma, Le dikératoexaphollon = 1/24 nomisma = 12 follois. La syntthiia avec Wélatikon = 1 argyroun ou miliaxésion et 12 folleis = 36 follis Dono au total 1/2 nomisma et 48 folleis, ou 192 folleis, au lieu de 288 que compte un nomisme, chiffre donné pour le total de l'impdt. La différence entre oo chiffe ot Ie total additionné est de 1/8 nomisma, au détriment du contribuablo, Sur explication de eo caleul, ef. Svoronos, Cadastre, . 88 ; sur Bixtparov ot BoxeparastdpedAoy, Hbid., ps 81-82, 96, 116; sur syndlieia ot datikon, ibid., p. 8283, 98, 116. L. 1-2, la circonscription Boléron-Sirymon-Thessalonique ; of. Lemerle, Philippes, p. 187 eq. L. 15, mlstinag : torme inconnu do nous. Denise Papachryssanthou nous propose do Io rap- prooher des merCavcéat do Lavra II, n® 108, 1 972, oi il s'agit dorbres ; et du liow-dit Terao Bx aux environs de Saint-Mamos (Schinas, Xadou8oec, p. 143). L, 8, 24, wy Pore: of. Dimitrokos sv. Bdaroryas (remblai?), et Kriaras, Aekieby, 4, 1975, s.v. Paral (= aihdu). Zregawla nérpu 6 Mrancstoins, toponyme, op. Délger, male; Zegraphou, n° 52, 1. 14 (idem) ; Duoango, .v., emormoris speciess, male, maiscite les Palria ot Bustathe ; Diongsiou, 1.38, n. 1 {epierre plates); Lavra® I, n° 40, |, 20, 22; Schilbech, Quellen, p, 795 (erunds). Cf. Index. L. 28, sur cot emploi de Bid, of. Svoronos, Cadastre, p. 23, L, 88, sur 'elBocdg, of. Oikonomidds, Préséance, Index av. elBixby, etnotemment p. 316 14. cle mentionné: une prostaxis (1, 2) de Yempareur (Constantin 1X Monomaque) ordonnant ‘& Joan de soumetire & 'impét tous les bourgs et villages qui ne le payeient pas: perdue. 38 AGTRS DE SAINT-PANTALAEMON 4 "Tadwng danxgfirlec) Baadu(nde) vor(A)et(os) (Kal) Ameyealoede) Bodepot Eepu(ubves) (ral) [2 Geaaadovi(vns) 4 cov and etB(oxdiv), enel npdordlt Paawre(nF) dneasdryy ||? Bquoetoa swhvra 72 whaspe wat yepla-r& yh veNbve(a) [|# Bqubowov pb xbv Blowxys(iy), xarddaBbveay fudiy ind ||? thy vloov Tloaling (ot) KaazvBpla(s) bro +(>) xpo(daretov) bv &ytov Anue(eiov) vob ||# @ovexoA(ov) mepidptca

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