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Carla San Román San Román

Arqueología prehistórica y de la Antigüedad


Actividad 1, Octubre del 2018

ACTIVIDAD 1. COMENTARIO DE TEXTO

El texto elegido es el que corresponde a Apolodoro, en su libro Biblioteca II y el cual se


titula Gerión y la Península Ibérica.

Este fragmento se encuentra incluido en un libro de Gredos, donde M. Rodríguez ha


realizado una traducción del libro Biblioteca II, el cual se encuentra incluido dentro de un
conjunto de cuatro libros que Apolodoro, en el siglo I o II d.C. escribió, recogiendo la
mayoría de los mitos griegos tradicionales. Se suele atribuir la realización de estos cuatro
tomos a Apolodoro de Atenas, pero en 1873 Carlos Robert demostró que este personaje
no pudo escribirlo por motivos de cronología, ya que en los textos se recogen diversas
alusiones a fechas y personajes que el verdadero Apolodoro no pudo haber vivido, por lo
tanto, si queremos ser estrictos debemos referirnos al autor como “Pseudo-Apolodoro”.

Refiriéndonos ya al propio texto, se trata de un fragmento relativamente corto escrito en


prosa, sobre el mito de Gerión en la península Ibérica. Como ya he dicho este texto fue
redactado alrededor de seis o siete siglos después de que supuestamente ocurriera y por
supuesto, este autor no fue el primero en escribir sobre él.

Primeramente, resumiendo el texto, podemos decir que Heracles fue mandado para
robarle las vacas a Gerión. Para realizar este hecho, Heracles tuvo que viajar hasta Eritrea.
Para ello fue ayudado por Helios, el cual le proporción una vasija de oro, la cual según se
cree le permitiría viajar de Oeste a Este igual que el Sol. Una vez llegó allí se refugió en
el monte Abas donde se topó con el pastor de las vacas de Gerión, conocido como Euritión
y su perro, a los cuales terminó asesinando. Menetes, que era el pastor de las vacas de
Hades le contó lo sucedido a Gerión, pero antes de que este pudiera vengarse y llevar sus
vacas a salvo, fue asesinado por un flechazo lanzado por Heracles. Y es así como el
encargo de éste último se realizó, consiguiendo el objetivo de llevarse las vacas con él.

Cuando el texto se refiere a Eritrea, la localización que en el texto se le atribuye


directamente es Gadir (actual Cádiz) refiriéndose a ella como una isla cerca del océano.
Pero esta localización no ha estado exenta de debate, ya que ciertamente para algunos
autores como Estrabón o Ferícles sí que podía corresponder a la actual Cádiz o
alrededores, para otros como Mela, se situaba en Lusitania. Otros autores son aún más
concretos con esto, ya que tal y como reflejaba Estesícoro de Hímera planteaba la
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Arqueología prehistórica y de la Antigüedad
Actividad 1, Octubre del 2018

localización de Eritrea al lado de la desembocadura del río Tartessos, y aunque este autor
era de origen griego, decidió localizarlo en la Península Ibérica porque era el extremo del
mundo conocido. También puede ser que se eligiera este lugar por la abundancia de pastos
y ganado, ya que la idea principal del texto gira en torno al robo del ganado de Gerión.

Por otro lado, cuando el texto se refiere a Gerión, se dice que “tenía un cuerpo de tres
hombres, fundidos en el vientre y se escindía en tres desde las caderas y los muslos”. Tal
y como defiende García y Bellido, se cree esto porque Gerión era el rey del sur de
Hispania, y apoyado por la teoría de Caro Baroja, los reyes de este periodo eran
considerados seres sobrenaturales, ya que habitaban junto a monstruos en los confines de
la tierra, como era la Península Ibérica.

En conclusión, vemos como este mito de origen griego, da constancia de la existencia de


la Península Ibérica el fin del mundo conocido y vemos el concepto que tenía la gente de
nuestras tierras, como un lugar de monstruos, rico en pastos donde no había más allá.

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