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P.E.

G:
Colegio Grancolombiano
Hacia una comunidad incluyente, productiva y
Institución Educativa Distrital respetuosa de los derechos humanos
“Tu espacio para crecer y realizar los Sueños”

CICLO III: AL ENCUENTRO CON EL MUNDO


EJE HUMANÍSTICO – SOCIAL NÚCLEO PROBLÉMICO: EL SER HUMANO, SOCIEDAD Y COMUNICACIÓN
ÁREA DE HUMANIDADES - LENGUA CASTELLANA - GRADO SEXTO - SUBNÚCLEO PROBLÉMICO: LA COMUNICACIÓN COMO VÍNCULO SOCIAL
COMPETENCIAS: TEXTUAL, PRAGMÁTICA. - ETAPA: ASIMILACIÓN. - NIVELES: PRODUCTIVO, CREATIVO.
GUÍA DOS - SEGUNDO BIMESTRE 2019
DOCENTES: LUCERO SALAZAR ARANDIA - NYDIA ÁVILA - LUZ MARINA VENTO - DORIS CANTE

NOMBRE:_____________________________________________________ CURSO:_________________ FECHA:___________________

CONTENIDOS: 1
 la tradición oral: Leyenda  categorías gramaticales. Adjetivos
 clases de texto: informativo, histórico, científico.  aptitud verbal: sinónimos, antónimos.
 Medios de comunicación
DESEMPEÑOS
 Completa textos de acuerdo con instrucciones dadas.  Al elaborar un texto presenta algunas fallas en la
 Escribe o expresa ideas sin conexión entre ellas. coherencia parcial y global.
 Indaga, observa y describe teniendo en cuenta  Expresa sus ideas mediante códigos lingüísticos y no
características generales de los objetos. lingüísticos para dar respuesta a situaciones
específicas del entorno.
INDICADORES:

TEXTUAL: Identifica en diferentes textos narrativos las categorías gramaticales trabajadas en clase y las emplea con propiedad en situaciones
comunicativas.
PRAGMÁTICA: Construye textos narrativos a partir de situaciones comunicativas en los que evidencia los conocimientos literarios y gramaticales
trabajados en clase.

RELACIÓN CON OTRAS ÁREAS O EJES DE FORMACIÓN.


Sociales, Ética, Artes, Ciencias.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 5 PUNTOS SEGUNDA SEMANA DE ABRIL EN CLASE


Como bien sabemos el hombre es un ser sociable por naturaleza, por tal razón permanece en permanente comunicación con sus semejantes, para ello
recurre a diferentes formas y utiliza diversos medios con el fin de dar a conocer sus ideas, sus vivencias y al mismo tiempo conocer las de los demás
sin importar el transcurrir de los tiempos.

¿Se imagina cómo sería la humanidad si no hubiese una manera de conocer los acontecimientos ocurridos a través de la historia del hombre? ¿O los
que podrían ocurrir si no se tuviera en cuenta la historia, la creatividad y el ingenio del hombre?
De ahí la importancia de la Narrativa.

EXPLICITACIÓN DE SABERES 5 PUNTOS SEGUNDA SEMANA DE ABRIL EN CLASE


Desde el punto de vista personal resolver los siguientes interrogantes:
1. ¿Qué entiende por narrativa?
2. ¿Cuáles cree que son las partes de una obra narrativa?
3. ¿Qué elementos debe tener una obra narrativa?
4. ¿Qué formas narrativas conoce?
5. ¿Qué obras narrativas ha leído? ¿De qué tratan?

COMPROMISO UNO: 5 PUNTOS TERCERA SEMANA DE ABRIL EN CASA


 Buscar información relacionada con la narrativa, traerla en la siguiente clase.
 Consultar qué es la leyenda y cuáles son sus características.

PARA COMPLEMENTAR

https://www.google.com.co/search?biw=1280&bih=894&tbm=isch&sa=1&ei=hBDdWo6DOvKH https://www.google.com.co/search?biw=1280&bih=894&tbm=isch&sa=1&ei=hBDdWo6DOvKH
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LEER LOS SIGUIENTES TEXTOS: EN CLASE

LA NIÑA DE LOS FÓSFOROS


HANS CHRISTIAN ANDERSEN

Qué frío hacía! nevaba y comenzaba a oscurecer; era la última noche del año, la noche de san
silvestre. Bajo aquel frío y en aquella oscuridad, pasaba por la calle una pobre niña, descalza y con
la cabeza descubierta. Verdad es que al salir de su casa llevaba zapatillas, pero, ¡de qué le sirvieron! eran
unas zapatillas que su madre había llevado últimamente, y a la pequeña le venían tan grandes que las
perdió al cruzar corriendo la calle para librarse de dos coches que venían a toda velocidad. Una de las
zapatillas no hubo medio de encontrarla, y la otra se la había puesto un mozalbete, que dijo que la haría
servir de cuna el día que tuviese hijos.

Y así la pobrecilla andaba descalza con los desnudos piececitos completamente amoratados por el frío. En
un viejo delantal llevaba un puñado de fósforos, y un paquete en una mano. En todo el santo día nadie le
había comprado nada, ni le había dado un mísero centavo; volvíase a su casa hambrienta y medio helada,
¡y parecía tan abatida, la pobrecilla! los copos de nieve caían sobre su largo cabello rubio, cuyos hermosos rizos le cubrían el cuello; pero no estaba
2
ella para presumir.
En un ángulo que formaban dos casas -una más saliente que la otra-, se sentó en el suelo y se acurrucó hecha un ovillo. Encogía los piececitos
todo lo posible, pero el frío la iba invadiendo, y, por otra parte, no se atrevía a volver a casa, pues no había vendido ni un fósforo, ni recogido un
triste céntimo. Su padre le pegaría, además de que en casa hacía frío también; sólo los cobijaba el tejado, y el viento entraba por todas partes, pese
a la paja y los trapos con que habían procurado tapar las rendijas. Tenía las manitas casi ateridas de frío. ¡Ay, un fósforo la aliviaría seguramente! ¡Si
se atreviese a sacar uno solo del manojo, frotarlo contra la pared y calentarse los dedos! y sacó uno: « ¡Ritch!». ¡Cómo chispeó y cómo quemaba!
dio una llama clara, cálida, como una lucecita, cuando la resguardó con la mano; una luz maravillosa. Le pareció a la pequeñuela que estaba
sentada junto a una gran estufa de hierro, con pies y campana de latón; el fuego ardía magníficamente en su interior, ¡y calentaba tan bien! la niña
alargó los pies para calentárselos a su vez, pero se extinguió la llama, se esfumó la estufa, y ella se quedó sentada, con el resto de la consumida
cerilla en la mano.
encendió otra, que, al arder y proyectar su luz sobre la pared, volvió a ésta transparente como si fuese de gasa, y la niña pudo ver el interior de una
habitación donde estaba la mesa puesta, cubierta con un blanquísimo mantel y fina porcelana. Un pato asado humeaba deliciosamente, relleno de
ciruelas y manzanas. Y lo mejor del caso fue que el pato saltó fuera de la fuente y, anadeando por el suelo con un tenedor y un cuchillo a la
espalda, se dirigió hacia la pobre muchachita. Pero en aquel momento se apagó el fósforo, dejando visible tan solo la gruesa y fría pared.
Encendió la niña una tercera cerilla, y se encontró sentada debajo de un hermosísimo árbol de navidad. Era aún más alto y más bonito que el que
viera la última nochebuena, a través de la puerta de cristales, en casa del rico comerciante. Millares de velitas ardían en las ramas verdes, y de éstas
colgaban pintadas estampas, semejantes a las que adornaban los escaparates. La pequeña levantó los dos bracitos... y entonces se apagó el
fósforo. Todas las lucecitas se remontaron a lo alto, y ella se dio cuenta de que eran las rutilantes estrellas del cielo; una de ellas se desprendió y
trazó en el firmamento una larga estela de fuego.
«Alguien se está muriendo» -pensó la niña, pues su abuela, la única persona que la había querido, pero que estaba muerta ya, le había dicho:-
cuando una estrella cae, un alma se eleva hacia dios.
Frotó una nueva cerilla contra la pared; se iluminó el espacio inmediato, y apareció la anciana abuelita, radiante, dulce y cariñosa.
-¡abuelita! -exclamó la pequeña-. ¡Llévame, contigo! sé que te irás también cuando se apague el fósforo, del mismo modo que se fueron la estufa,
el asado y el árbol de navidad.
Se apresuró a encender los fósforos que le quedaban, afanosos de no perder a su abuela; y los fósforos brillaron con luz más clara que la del pleno
día. Nunca la abuelita había sido tan alta y tan hermosa; tomó a la niña en el brazo y, envueltas las dos en un gran resplandor, henchidas de gozo,
emprendieron el vuelo hacia las alturas, sin que la pequeña sintiera ya frío, hambre ni miedo. Estaban en la mansión de dios nuestro señor.
Pero en el ángulo de la casa, la fría madrugada descubrió a la chiquilla, rojas las mejillas y la boca sonriente... muerta, muerta de frío en la última
noche del año viejo. La primera mañana del nuevo año iluminó el pequeño cadáver sentado con sus fósforos: un paquetito que parecía consumido
casi del todo. « ¡Quiso calentarse!», dijo la gente. Pero nadie supo las maravillas que había visto, ni el esplendor con que, en compañía de su
anciana abuelita, había subido a la gloria del año nuevo.

EL CIERVO HERIDO
Anónimo
En lo más profundo del sombrío bosque y sintiéndose a salvo, tras un espeso matorral de zarzas,
yacía un ciervo. Lo había herido un cazador y, después de internarse en el bosque, se instaló sobre
una tupida capa de tierna hierba, para reponerse. Pero un conejo descubrió su escondite y, como
le inspiraba piedad, lo visitó a menudo. Hasta habló a los demás habitantes del bosque, del ciervo
tendido en la tierna hierba..., herido y solitario. Y por eso, cada día acudían a visitarlo más y más
amigos.
Esto era delicioso, porque el ciervo era muy sociable y gustaba de ver a sus amistades del bosque.
Pero, desgraciadamente, sólo venían a verlo los amantes de la hierba tierna. Por fin, se acabó el
alimento del ciervo, ya que los mordisqueantes conejos y la hambrienta cabra habían devorado
toda la hierba que había al alcance del ciervo herido.
Mientras el pobre animal yacía sobre el pelado suelo, muriéndose de hambre, pasó casualmente el
granjero y oyó sus gemidos. Separó las zarzas y halló al hambriento animal estirado sobre su
lecho.
-¿Qué te pasa, pobrecito? -le preguntó-.
-¡Tengo hambre! -replicó el ciervo-. Los amigos que vinieron a expresarme su condolencia se han comido todo mi alimento.
-¡Así suele ocurrir! --exclamó el granjero-. Ten siempre cuidado con los amigos cuyo afecto está ubicado en el estómago.
Y fue en busca de varias brazadas de la más tierna hierba del bosque y se la trajo a su amigo.
-Come hasta hartarte y reponte -le dijo-.

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LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO


Félix María Samaniego

Érase una gallina que ponía


Un huevo de oro al dueño cada día.
Aun con tanta ganancia mal contento,
quiso el rico avariento
descubrir de una vez la mina de oro,
y hallar en menos tiempo más tesoro.
Matola, abriola el vientre de contado;
pero, después de haberla registrado,
¿qué sucedió?, que muerta la gallina
perdió su huevo de oro y no halló mina.
¡Cuántos hay que teniendo lo bastante,
enriquecerse quieren al instante,
abrazando proyectos
a veces de tan rápidos efectos,
que sólo en pocos meses, 3
cuando se contemplaban ya marqueses,
contando sus millones,
se vieron en la calle sin calzones!

El hombre caimán (Leyenda de Colombia)

El hombre caimán es una leyenda de Colombia situada en el pueblo de Plato,


Magdalena, en la costa del Caribe. Existen diferentes versiones de esta historia. Una de
ellas cuenta que había un hombre alegre y dicharachero dedicado al comercio, por lo
que tenía que viajar constantemente por los pueblos para vender su mercancía.

Un día que se encontraba voceando sus productos, una hermosa mulata pasó
caminando por el lugar y el hombre inmediatamente se acercó a hablarle, encuentro del
que surgió una fuerte atracción entre ellos. La bella mujer era hija de un comerciante
gruñón y severo que vigilaba de manera excesiva los pasos de su hija.

A pesar del rechazo que el padre de la joven sentía hacia el hombre; la pareja se veía
cuando ella, junto a otras muchachas del pueblo, iban a bañarse al río; el cual estaba
dividido por un remolino y los hombres ocupaban una orilla del río para bañarse y las mujeres el otro.

Se dice que el vendedor se convertía en caimán para poder cruzar el río y estar con su amada; hasta que un día, el padre se dio cuenta y
organizó un cerco para atraparlo.

El día que fueron a buscarlo el vendedor se encontraba tomando una copa tranquilamente en el pueblo y en medio de la afanosa
búsqueda del padre, se convirtió en caimán, se metió al río, se comió el arroz que llevaban los pescadores en la barcaza y recogió a su
amada que se encontraba dormida; colocándola en la espalda, se fue con ella y nunca más se volvió a saber del hombre caimán y la
bella mulata.

Otra versión muy conocida narra la historia de un pescador que tenía por costumbre espiar a las mujeres del pueblo cuando se bañaban
en el río Magdalena. Debido al intenso miedo que le daba pensar que podía ser descubierto, solicitó la ayuda de un brujo, quien le dio
una pócima roja y una blanca; indicándole que con la roja se podía convertir en caimán para poder espiar de cerca a las muchachas y
con la blanca recuperaría la normalidad.

Con la ayuda de un conocido que le aplicaba la pócima blanca, el hombre espió por algún tiempo a las mujeres sin ningún problema;
hasta que un día su amigo no pudo acompañarlo y se llevó a otra persona, la cual al ver al caimán, se asustó tanto que dejó caer la
pócima, por lo que su contenido se diluyó; alcanzando a caer algunas gotas en la cabeza del animal, por lo que quedó convertido mitad
hombre y mitad caimán.

Se cuenta que el hombre caimán pasó a ser un fenómeno que causaba terror y nunca más pudo espiar a las mujeres en el río porque
dejaron de ir; solo recibía las visitas de su madre. Cuando ésta murió dejó que el río lo arrastrara hasta desaparecer, por lo que nunca
más fue visto.

MITO DE CHIMINICHAGUA O SER SUPREMO

En el principio del mundo todo estaba en tinieblas y solamente reinaba la luz de Chiminigagua. Cuando el dios creador quiso difundir la
luz por todo el universo, creó dos grandes aves negras y las lanzó al espacio. Cuando estas aves echaban aliento o aire por los picos,
esparcían una luz incandescente, con la cual todo el cosmos quedó iluminado. Así se hizo la luz y se crearon todas las cosas del mundo.
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En el proceso de creación de todo lo existente en el universo, Chiminigagua señaló la


importancia de adorar al solo Suhá y a su mujer y compañera Chía, o la luna. La
adoración al sol y a la luna, para los Chibchas, era la adoración a Chiminigagua, el ser
supremo.
Esta relación entre la creencia en Chiminigagua y el culto al sol existió en otros
pueblos indígenas americanos. El ser supremo para los aztecas era Tloque Nahnque,
el dios creador de todas las cosas, quien para la expresión del culto era el sol. Para los
incas, Viracocha es el dios supremo, quien creó todas las cosas del universo, y su
culto también está relacionado con el sol.
En la mayor parte de los pueblos del mundo, el sol ha sido objeto de culto y
veneración y en general se encuentra en todas las mitologías. Entre los egipcios, los
principales dioses solares fueron Horus, Ra y Atón; entre los persas Mitra; entre los
pueblos mesopotámicos Sarnas; entre los griegos y romanos Helios, y en la India Surya. Entre los aztecas, el dios Quetzalcoátl
representaba el sol naciente y Huitzilopochtli el sol brillante en su cenit; entre los pueblos mayas, el símbolo del sol era el dios Kinich
Ahau, y entre los incas el dios Inti, símbolo del sol, fue el fundador de la dinastía de los incas.
Los chibchas dedicaron varios templos a la adoración del sol. Los más importantes fueron construidos en Sogamoso, "La Roma de los
4
Chibchas", Guatavita, Bogotá y Guachetá. En Tunja el zaque Goranchacha construyó el Templo al Sol y a su honor los hunzas dedicaron
los célebres "Cojines del Zaque", que son dos piedras en forma circular talladas en la misma roca. Todos los días, en las horas de la
madrugada, el zaque de Tunja, con los sacerdotes y numerosos indígenas, se concentraba para adorar al sol y esperar su salida por el
oriente. El zaque se arrodillaba en los cojines y oraba al sol en común unión con los jeques o sacerdotes y con las gentes devotas del
astro-rey. Los indígenas oraban, cantaban, danzaban y en algunas oportunidades hacían los sacrificios de los Moxas, que eran niños de
doce años a quienes se les sacaba el corazón como una ofrenda sagrada al sol.
Para los chibchas, y en general para los indígenas americanos, el sol era considerado como benefactor del hombre y dispensador de la
fecundidad de la tierra. Los aborígenes americanos consagraron sus templos principales y adoratorios al sol, e hicieron sacrificios
humanos en su honor.
Chiminigagua era un dios estático y sin figura corporal que estaba por encima de todas las deidades, pero a quien no se le rendía culto
directamente, como a los dioses tutelares y protectores. Este culto se le rindió al sol, el dios de la luz y de la fertilidad de la tierra; por
ello, algunos cronistas hablan del sol como el dios chibcha creador del universo; y en la misma forma, hablaron de los españoles que
llegaron a América como "hijos del sol".

NEGOCIACIÓN 10 puntos ÚLTIMA SEMANA DE ABRIL EN CLASE

A partir de la lectura de los textos responder las siguientes preguntas:


1. ¿Cómo está escrito cada texto? 4. ¿De qué trata cada uno?
2. ¿En qué se parecen? 5. Escribir el resumen de cada texto.
3. ¿En qué se diferencian? 6. ¿Qué idea o mensaje le deja cada texto?

COMPROMISO DOS: PARA AMPLIAR SUS CONOCIMIENTOS 5 PUNTOS PRIMERA SEMANA DE MAYO EN CASA

1. Buscar las características de las diferentes clases de texto; informativo, histórico, científico, literario.
2. Seleccionar cuatro textos diferentes (informativo, histórico, científico, literario.), pegarlos en el portafolio y a continuación de cada
uno escribir la idea general.

PARA TENER EN CUENTA

https://www.google.com.co/search?biw=1280&bih=894&tbm=isch&sa=1&ei=rQb
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COMPROMISO TRES: 5 PUNTOS SEGUNDA SEMANA DE MAYO EN CASA

 Buscar Información relacionada con los medios de comunicación.


 Buscar el significado y ejemplos de sinónimos y de antónimos.
 Precisar el concepto de adjetivo, sus clases y ejemplos de cada uno

SOLUCIÓN Y SOCIALIZACIÓN 10 PUNTOS TERCERA SEMANA DE MAYO EN CLASE

1. Con base en el material aportado por cada estudiante, responder, en subcomunidades, las cuatro primeras preguntas de la
explicitación de saberes y escribir en el portafolio de cada integrante las conclusiones.
2. Teniendo en cuenta la consulta sobre los medios de comunicación, los sinónimos y los antónimos, elaborar un mapa conceptual
de cada tema, en hojas de block y anexarlos al portafolio de cada integrante.

PARA TENER EN CUENTA

AUTOEVALUACIÓN 10 PUNTOS ÚLTIMA SEMANA DE MAYO EN CLASE


Cada estudiante debe elaborar una autoevaluación señalando la valoración según su desempeño en cada aspecto indicado:

ASPECTO BUENO REGULAR MALO


VALORACIÓN:
Trabajo individual Cada etapa del desarrollo de la guía tiene una
Trabajo en grupo valoración:
Responsabilidad
Participación 1. Planteamiento del problema 5 puntos.
Comportamiento 2. Explicitación de saberes. 5 puntos.
3. Compromiso uno 5 puntos.
Dominio de temas
4. Negociación. 10 puntos.
Expresión oral 5. Compromiso dos. 5 puntos.
Informe escrito 6. Compromiso 3. 5 puntos.
Búsqueda de 7. Solución y socialización. 10 puntos.
información 8. Autoevaluación. 10 puntos.
Capacidad de síntesis 9. Resolución de nuevos problemas 10 puntos.
10. Actividad individual 5 puntos.
PUNTAJE DE 1 A 10 _____________ 11. Bimestral. 20 puntos.
12. Frase ordenada 5 puntos.
Las actividades subrayadas, en cursiva y negrilla son 13. Portafolio. 10 puntos.
puntos adicionales. 14. Actitudinal. 10 puntos.
15. Plan lector 10 puntos.
16. Correcciones con argumentación 20 puntos.

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TOTAL 145 PUNTOS.

RESOLUCIÓN DE NUEVOS PROBLEMAS 10 PUNTOS PRIMERA SEMANA DE JUNIO

Realizar las siguientes actividades:

1. Buscar una leyenda ( Diferentes a las trabajadas en clase)


2. Argumentar porqué es una leyenda.
3. Identificar las partes y los elementos de una obra narrativa en la leyenda seleccionada.
4. Escribir el mensaje o la enseñanza que les deja la lectura de cada texto.
5. Realizar un dibuje que represente lo más importante ocurrido en cada texto,
6. En un cuadro, hacer un listado de los adjetivos que encuentre en el texto, al frente escribir el sinónimo y el antónimo correspondiente

Individualmente escribir: 5 PUNTOS PRIMERA SEMANA DE JUNIO EN CASA

1. Las cosas que logró aprender.


2. Los aspectos que más le llamaron la atención. 6
3. Las dificultades que tuvo durante el desarrollo de la guía.
4. Las alternativas de solución que utilizó para superar las dificultades.

PARA AMPLIAR SUS CONOCIMIENTOS: UNA BREVE IDEA SOBRE LOS GÉNEROS
LITERARIOS

Imagen recuperada de http://neetescuela.com/wp-content/uploads/2012/10/generos_literarios1.jpg

ORDENE LA FRASE PARA QUE TENGA SENTIDO: 5 PUNTOS PRIMERA SEMANA DE JUNIO

“más medio seguro el de es comenzar mismo a


consigo estarlo paz con en los Estar demás.”

Fray Luis De León

BIBLIOGRAFÍA.
Talento 6, Editorial Voluntad.
Nuevo portal del Idioma 6, Grupo editorial norma.
Español sin fronteras 6, Editorial Voluntad.
Español dinámico 6. Editorial Rei Andes.

Lenguaje total 6, Editorial Norma.

En la RED
www.yajoo.com.com/mitos
www.google.com/mitos
www.ciudadfuturo.com/mitología
www.epdip.com/mitos
www.altavista.com/mitos
www.bibliotecasvirtuales.com/index.htm

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