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Habrá didactas que contemplen a la vez los dos ejes del acto didáctico: desde el
que enseña y desde el que aprende, y otros que solo contemplen un lado.
La Didáctica es una “teoría acerca de las prácticas de la enseñanza significadas
en los contextos socio-históricos en que se inscriben” Edith Litwin (1996: 94). Las
prácticas de enseñanza o, más ampliamente, los procesos didácticos, en lugar del
lema clásico de “procesos de enseñanza-aprendizaje”, se constituyen en el objeto
base de la teorización didáctica. Diversos didactas, una vez se han dado cuenta
de la situación, defienden una posición similar a la nuestra. Así, Fernando
Marhuenda (2000: 22) declara que la Didáctica “se ocupa preferentemente de la
enseñanza, no del aprendizaje”.
Por su parte, Joan Mallart (2001: 30), después de revisar otras formulaciones, se
decide por que la Didáctica “es la ciencia de la educación que estudia e interviene
en el proceso de enseñanza-aprendizaje con el fin de conseguir la formación
intelectual del educando”.
Desde el punto de vista histórico, nos queda presentada la Didáctica como una
ciencia y arte en un sistema integral que ubica en su centro el rol esperanzador de
una enseñanza popular para distribuir el conocimiento y con el mandato político de
formar hombres capaces de preservar la paz y la justicia. (MARIA INÉS BARILA,
2014)
Poner en el margen todas estas referencias nos permite legar una delimitación de
lo qué es la didáctica para cada uno de nosotros. Siguiendo el contenido de cada
perspectiva, hay puntos en acuerdo y desacuerdo. Personalmente creo que quién
emplea la didáctica debe contemplar las necesidades de las personas y del
ambiente que las demanda. Ya que el aprendizaje responde a las necesidades de
históricas y socio-culturales. No debemos pensar que la enseñanza es el único
objeto de estudio de la didáctica. También el aprendizaje como un proceso
también debe estar en el plan metodológico del docente.