MUNDO
La Cámara de Diputados de Chile aprobó en una segunda votación la creación de una comisión que investigue las presuntas
ENERO 2020
JUEVES 9
Nuestra América en su hora actual (i parte)
enrique ubieta gómez
No me detendré en el contexto y los
entresijos del más conocido ensayo de
José Martí escrito en 1891, cuyo nom-
bre, Nuestra América, seguimos usando
quienes aspiramos a la unidad de ese in-
menso y rico territorio, que va del río Bra-
vo a la Patagonia. Mi intención es otra:
reflexionar sobre los retos múltiples que
enfrentamos, y el papel de la izquierda y
de la intelectualidad revolucionaria en
esta hora de Nuestra América.
Michael Kozak, secretario adjunto de
Estado interino para Asuntos del He-
misferio Occidental de Estados Unidos,
en un artículo que reprodujo la página
oficial de su Embajada en La Haba-
na, escribe parodiando a Marx: «Un
espectro se cierne sobre el Hemisferio
Occidental: el espectro de la democra-
cia». De alguna torcida manera, tiene
razón (en el sentido opuesto al que su-
giere): el imperialismo y sus lacayos han
desencadenado la guerra para revertir las
conquistas sociales de los pueblos; una
guerra que no es por la democracia, sino
contra la democracia. Los pueblos res-
ponden también, en las urnas (México,
Argentina, incluso Bolivia, porque no po-
demos olvidar que Evo ganó las eleccio-
nes) y allí donde hay gobiernos rapaces y
serviles al imperio, en las calles.
Nunca ha sido más evidente: los
complejos entramados de la democra-
cia burguesa existen para conservar el
poder burgués. Si no funcionan en su
misión de mantenerlo, es que no fun-
cionan. Y si no funcionan, en esa lógica
perversa pero intrínseca al sistema, son
declarados antidemocráticos. Cuando
dicen que en Venezuela no funciona esa
democracia, porque en las elecciones
no ganan los representantes del poder
transnacional (sin inspectores de la oea,
por supuesto), tienen razón.
Pero nadie ha respetado más las nor-
mativas y los trucos de aquella demo-
cracia que los gobiernos de izquierda,
como medio para propiciar el parto de
la otra democracia, la que defiende y
protege a los oprimidos. Mientras, los
recursos de la democracia burguesa son
utilizados por los opresores para aplas-
tar la democracia: el poder militar, en-
trenado para reprimir y matar; el poder
judicial, sinuoso y corrupto, dispuesto a
suplantar al ejército; el poder financie-
ro, para boicotear economías rebeldes
Celebran 60 años de relaciones fraternas entre Cuba y la India
nuria barbosa león
La propuesta de fundar un grupo de in-
vestigación y estudio sobre relaciones bi-
laterales Cuba-India constituyó el preám-
bulo para celebrar el aniversario 60 de
nexos comunes entre los dos países.
Así lo dio a conocer el Dr. Luis Veláz-
quez Pérez, presidente de la Academia
de Ciencias de Cuba y de la Asociación
de Amistad Cuba-India, en la sede de
la institución científica ubicada en La
Habana Vieja.
violaciones y abusos sexuales por parte de militares chilenos en la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití.
Russia Today explica que la iniciativa del diputado Jaime Naranjo salió adelante con 83 votos a favor, tres en contra y 30
abstenciones. Cientos de relatos coinciden en que los soldados dejaron embarazadas a mujeres y menores, y después las
abandonaron en la extrema pobreza.
Como recordara nuestro Apóstol en su artículo Nuestra América: «Es la hora del recuento, y de la marcha
unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes». FOTO: JUVENAL BALÁN
y organizar sediciones; el poder me-
diático, para mentir y crear escenarios
confusos. Los últimos 20 años han pro-
bado hasta la saciedad las insuperables
limitaciones de la democracia burgue-
sa. Y nadie la ha despreciado e ignorado
más que quienes la enarbolan a nivel
conceptual para desacreditar cualquier
otro modelo más justo.
Hay que descolonizar los conceptos
y las palabras, quitarnos de los ojos las
«antiparras yanquis o francesas», al de-
cir de Martí, para que podamos recono-
cernos. No existe una izquierda revolu-
cionaria y una izquierda democrática:
las revoluciones son el mayor acto de
democracia que pueda concebirse. El
socialismo (hablo, desde luego, del an-
ticapitalista, del que no forma parte del
sistema) o es democrático o no es. Pero
aspira a otro tipo de democracia.
«Gobernante, en un pueblo nuevo,
quiere decir creador», decía José Martí.
Es preciso crear, como hace dos siglos,
caminos propios para la emancipación
real. La batalla por la descolonización
se libra sobre todo en la mente de los
colonizados: «La colonia vive en la Re-
pública», repetía Martí, y hablaba de
un enemigo taimado que esperaba por
nuestros errores, «el tigre», decía, re-
gresa agazapado: «No se le oye venir,
sino que viene con zarpas de terciopelo.
Cuando la presa despierta, tiene al tigre
encima».
El anticapitalismo puede tener su
mejor expresión en sociedades que
transitan sus vías múltiples, en acto de
Luis Velázquez Pérez recordó que los
vínculos bilaterales se iniciaron el 12 de
enero de 1960, con la visita del Coman-
dante Ernesto Che Guevara a la nación
asiática, y que se han fortalecido hasta la
actualidad. Algo corroborado por Ricar-
do Pérez, graduado de un programa de
intercambio del cual han egresado más
de 800 jóvenes cubanos en diferentes
ramas de las ciencias y las tecnologías.
Esos estudiantes han regresado a la
Isla caribeña con habilidades y cono-
cimientos que aplican en esferas de la
creación heroica, pero también se ma-
nifiesta y no debe desdeñarse este pla-
no, en las conquistas ciudadanas de los
trabajadores, de las mujeres, de los jóve-
nes, de las minorías de cualquier tipo, y
también, en sociedades que reivindican
su soberanía frente al imperialismo. La
lucha contra el imperialismo y contra el
neoliberalismo, hoy, son las puertas del
anticapitalismo. La unidad de nuestros
pueblos, el escudo que nos protege en su
paso por ellas. «Los pueblos que no se
conocen han de darse prisa para cono-
cerse, como quienes van a pelear juntos
–reclamaba Martí–. (…) Es la hora del
recuento, y de la marcha unida, y hemos
de andar en cuadro apretado, como la
plata en las raíces de los Andes».
Eso lo saben los centros de poder, y se
declaran enemigos de cualquier gobier-
no que manifieste una voluntad de inde-
pendencia. Participemos sin prejuicios
teoricistas en todos los frentes que abra
la dignidad, alertas siempre en cuanto a
sus reales intenciones, pero no le ceda-
mos ningún espacio a los que pretenden
dividirnos. Tenemos que ser lo suficien-
temente flexibles en las metas y lo nece-
sariamente firmes en los principios, en
los objetivos finales. Empujar de conjun-
to cualquier proyecto emancipador, por
limitado que sea o parezca, sin perder la
razón más profunda de nuestra lucha: la
justicia total. Y avanzar cuanto sea posi-
ble (y a veces lo posible parece imposi-
ble), hacia metas de mayor alcance. No
se trata de moderar el discurso o de achi-
car las pretensiones, para nada, el salto
economía como la agricultura, la bio-
tecnología, la industria y otras, según
reconoció Ricardo Pérez.
Algo similar refirió Leyma Martínez,
directora de Asia y Oceanía del Institu-
to Cubano de Amistad con los Pueblos,
icap. Ella recordó la amistad sostenida
entre el líder de la Revolución, Fidel
Castro, y el primer ministro indio Jawa-
harlal Nehru, y los diferentes gestos de
solidaridad hacia los cubanos.
Por su parte, la embajadora Madu
Sethi calificó de excelentes los lazos
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es sobre el abismo, los revolucionarios
somos realistas, es decir, construimos lo
imposible.
Claro que vienen por nosotros, los que
avanzamos más, los que recuperamos
«el espíritu épico» de la independencia,
y sostenemos revoluciones emblemáti-
cas. Quieren nuestras cabezas en la pun-
ta de sus lanzas. ¿Hay que reiterar que
queremos la paz? Pero no a costa de trai-
cionar nuestra gloriosa historia, y nues-
tros sueños centenarios. Para no hablar,
por pudor, de Cuba, que hace unos días
conmemoró su aniversario 61, bajo un
permanente e incrementado bloqueo
contra su pueblo –y ha visto pasar a 12
presidentes estadounidenses empeña-
dos en derrocarla–, lo hago de la Vene-
zuela bolivariana que, gallarda, lo resiste
todo: las guarimbas, el robo de los re-
cursos financieros, la persecución de sus
exportaciones de petróleo, los sabotajes
eléctricos, las campañas difamatorias.
No existe posibilidad alguna de pactar
con el imperialismo y mantener la viabi-
lidad de los cambios y la sostenibilidad
de la justicia. El Rojo será fusilado de in-
mediato, pero el rosado lo será después,
en cuanto sea posible. Y será una muerte
indigna.
Andamos desarticulados, posmoder-
nos, en medio de una salvaje moderni-
dad, a expensas de un imperialismo de-
cadente que articula todas sus fuerzas,
las de sus clientes y siervos, las de sus
académicos orgánicos y sus sicarios, las
de sus símbolos y sus artes oscuras, las
de sus tecnologías. Es preciso que nos
articulemos: articular los reclamos jus-
tos de todos los sectores de la sociedad.
No se trata de subordinar unos a otros
según la comprensión de uno de ellos o
de alguna teoría.
La izquierda revolucionaria va por
la justicia total, la que la época y las
circunstancias visibilizan ya, aunque
sea embrionariamente. Que todas las
consignas que tiendan puentes sean
bienvenidas. Articular a los partidos
y a los movimientos sociales, en cau-
sas comunes, inmediatas o mediatas,
y cuando sea posible, de largo alcan-
ce. Articular las diferentes formas de
lucha: las de los partidos, las de los
movimientos sociales, las de arriba
y las de abajo, las del poder de base
o las comunas, y también las de la
vanguardia revolucionaria, las de las
masas conscientes y las de sus líderes.
Hay quien solo admite una, y ve a las
demás como formas negadoras de su
existencia.
existentes que se han consolidado en
estos 60 años. Dijo que las dos naciones
han estado juntas en organismos multi-
laterales como las Naciones Unidas y el
Movimiento de Países No Alineados.
«A Fidel se le tiene mucha estima en
la India, recordamos su visita en 1983
para participar en la cumbre del Mnoal
y continuará inspirándonos para los
tiempos futuros», afirmó la diplomática
de la India. Luego, aseguró que la soli-
daridad con el pueblo cubano va a con-
tinuar indefinidamente.