Actividades a desarrollar

1. Del texto de Marin, M & Martínez, R (2012) Introducción a la psicología social.

Ediciones Pirámide, ProQuest Ebook. Central. (Cap. 1 Pp. 15 – 30) realice el siguiente

ejercicio:

- Diligencie las tablas y cuadros que se encuentran en el apéndice 1 titulado “Apéndice 1-

Fase 1”.

Apéndice 1. Guía de Trabajo Historia y corrientes de la Psicología

Social

El estudio de los antecedentes históricos de la psicología social nos permite entender cómo
se ha desarrollado, cuál es su objeto de estudio y los enfoques actuales que esta ciencia
dispone. Para comprender estos tres puntos, vamos a completar los siguientes cuadros.
1. Complete el siguiente cuadro teniendo en cuenta que cada uno de los autores relacionados
manifestaron en su pensamiento similitudes con el pensamiento psicológico y con la
psicología social.
El Devenir Histórico de la Psicología Social: Antecedentes de la Psicología Social
AUTOR PENSAMIENTO RELACIONADO CON LA
PSICOLOGIA SOCIAL
Platón Fue defensor defensor de la posibilidad del conocimiento y
veía necesaria la educación para vivir en sociedad y que era el
estado quien estaba en la obligación de brindarla también
consideraba al hombre como moldeable, con derecho a la
educación y el deber de servir al estado.
Aristóteles Se centró en la naturaleza del hombre la garantía del hombre
social, al afirmar que el hombre es social por naturaleza. No
considero necesario la educación para garantizar la vida del
hombre en sociedad porque lo veía capacitado para ello de
forma natural. Plantea además que la sociedad es función del
individuo y que solo en sociedad es como el hombre llega a su
forma perfecta
Agustín de Hipotama Intenta integrar el pensamiento pagano en especial la filosofía
platónica, con el cristianismo. Afirma que el conocimiento
intelectual es una acción de Dios sobre el hombre
Santo Tomás Tomas de Aquino trato de reunir la filosofía aristotélica y la
filosofía cristiana desde San Agustín. El carácter espiritual de
la Psicología escolástica se refleja en la obra de Santo Tomas,
que entiende el intelecto como facultad de comprensión
intelectual.
Montesquieu Se decanta por una concepción de la sociedad desde una
perspectiva más holista.

Hobbes Hobbes manifestaba su perspectiva «psicologista», basándose

en las características individuales para dar explicación de los
fenómenos sociales. Representa la concepción pesimista del
individualismo. Todas las acciones humanas son ególatras,
incluidas las altruistas.
Rousseau Para Rousseau es el contrato social el que modifica la
naturaleza humana, tenía una concepción racional y
mecanicista del universo.
Kant Para Kant la mente es una entidad activa y creativa, y las reglas
racionales mecanicistas son sólo una forma de pensar respecto
de las relaciones.
Feijoo Es un notable pensador de la temática psicosocial, al analizar
lo que hoy llamamos estereotipos nacionales o actitudes
nacionalistas. Gracias a Feijoo, triunfan la razón crítica y el
método experimental, que van hacer los instrumentos básicos
de nuestra renovación intelectual
2. Psicología Social en el Siglo XIX:
Se plantean dos formas de abordar el estudio de la realidad social: El monismo metodológico
y el individualismo metodológico. Desde la tradición franco-británica es partidario del
primero y la tradición alemana es partidario del segundo. Además, la psicología social a
finales del siglo XIX y principios del XX se interesó en el comportamiento colectivo donde
surgieron dos perspectivas sobre fenómenos psicosociales: Psicología de los Pueblos y la
Psicología de las Masas.
Complete el siguiente cuadro:
Tradición/ Autores Descripción de los postulados
perspectiva
Comte considera todos los fenómenos bajo las
leyes naturales. La ciencia social debe ser la
Comte que formule las leyes sociales. Para él,
«positivo designa lo real por oposición a lo
quimérico, lo útil en contraste con lo inútil, la
certeza en lugar de la indecisión» (Comte,
Tradición Franco-
británica 1968). Excluye a la Psicología como ciencia
propiamente dicha, pues los hechos que estudia
Durkheim. son ya tratados por la Fisiología, como
fenómenos biológicos, y por la Sociología,
como fenómenos sociales. Propuso una ciencia
entre la Psicología y la Sociología, a la que
denominó «moral», en la que tenían cabida
argumentos tanto biológicos como sociales;
esto fue lo que caló en los primeros psicólogos
sociales.
Durkheim, postula que lo social sólo se
explica por lo social, y que la función de un
hecho social debe buscarse en su relación con
algún fin social. Pasa por dos épocas. En la
primera, de positivismo experimental, afirma
que «los fenómenos sociales son cosas y deben
ser tratados como tales». En la segunda, de
 positivismo idealista, el idealismo se hace
sobre determinante, y los hechos sociales se
subordinan a la conciencia colectiva.

Dilthey desde el positivismo estableció, una

nítida diferenciación entre la ciencia del
Dilthey
Tradición espíritu, la psicología y las disciplinas
Alemana
históricas sociales y las ciencias de la
weber
naturaleza.
Wander y su concepto de acción social. Este
califica la acción social como racional-
instrumental, afectiva y tradicional, guardando
una relación importante con los procesos
interactivos
Psicología de los Graumann Graumann, es una psicología comparativa,
Pueblos
histórica, social y cultural.
Wundt Wundt, constituyen un importante elemento en
el pensamiento psico-socioantropológico. Los
principales productos de la interacción
recíproca son el lenguaje, los mitos y las
costumbres.
Psicología de las Le Bon Le Bon, se fijó en el carácter sumiso y
Masas
Tarde dependiente de los instintos de las masas. La
Freud Psicología Social toma de este autor conceptos
Ortega como la difusión de la responsabilidad, la
Gasset sugestión y el contagio, la influencia social y la
desvinculación. Postula que los individuos
sufren en la muchedumbre los efectos del
hipnotismo y se vuelven esclavos de sus
 instintos, llegando a actuar de modo diferente a
como lo harían individualmente.
Tarde, “sociedad es imitación” considera a la
masa como un tipo específico de grupo. Un
elemento añadido de Tarde es su preocupación
por la «opinión pública» como ámbito de la
Sociología y de la Psicología Social, y teoriza
sobre su conformación mediante la
conversación y la prensa.
Freud, entiende que la psicología individual es
psicología social, pues siempre aparece
integrado «el otro». Tomó como objetivo
analizar por qué la masa aumenta la afectividad
del individuo, reduciendo su actividad mental.
Ortega y Gasset, recoge muchas de sus ideas
cercanas a la Psicología colectiva en La
rebelión de las masas (1930). Su idea de la
masa no es tan negativa como la de Le Bon y
aporta más contexto social.

3. Psicología Social en el Siglo XX

Se aceleran los estudios sobre procesos psicosociales que darán a la constitución de una
disciplina con entidad propia. Complete el siguiente cuadro:
Autor Postulados acerca de la Psicología Social
Ross sólo aceptaba del siglo XIX dos ideas básicas: el organicismo y
el positivismo, aunque al primero lo despojó de sus implicaciones
Ross
biológicas y físicas, redefiniéndolo en términos sociales y
psicológicos.
Ross fundamenta los mecanismos del comportamiento social en la
invención, la sugestión y la imitación.
McDougall Mcdougall (1908) publica su introducción a la psicología social, en la
que formula su teoría, sobre los instintos. La concepción de la
disciplina es marcadamente individualista y biologista, pues afirma
que, el objetivo de la psicología social debe ser analizar las bases
instintivas del comporta miento social ( Mcdougall 1908 p.3 )
Sheriff Mantenía que toda psicología individual es psicología social y
viceversa.

Thurstone Sostuvo que las actitudes podían medirse.

Likert Likert elaboró una técnica de medición escalar de las actitudes que
sigue vigente en la actualidad (Summers, 1976)
Murchinson & Fundaron la primera revista exclusivamente de Psicología Social.
Dewey

Moreno Crea la técnica sociométrica

Mayo Interesado en los problemas de ajustes individual se convertirá en el

padre de la investigación sobre los problemas humanos en la industria

Lewin, Lippitt & Lewin culmina su aportación a la Psicología Social con el estudio de
White
los procesos grupales, trabajando liderazgo, clima social, normas y
valores del grupo.
En 1939 junto con Lippitt y White, pone de manifiesto las
características de los tipos de grupos.
Klinenberg En 1954 publica su famoso manual Social Psychology

Asch En 1964 asch inicia su investigación sobre la formación de

impresiones
 Allport y En 1947 ve la luz el célebre texto de Allport y Postmasn sobre los
Postmasn
rumores.

Adorno y Cols 1950 son destacables los trabajos sobre personalidad autoritaria y de
abandono

Tribaut & Kelly Hacen su aparición los trabajos sobre interacción social desde la
perspectiva del intercambio (1959).

Milgram Comenzados los sesenta, destacan sus trabajos sobre la obediencia a

la autoridad
Moscovici Comenzados los sesenta, destacan sus trabajos en el área Europea, al
considerar que tanto el individuo como el grupo son susceptibles de
influencia

4. Enfoques Teóricos de la Psicología Social

Debido a la complejidad del hecho psicosocial la psicología social debe articular a varias
disciplinas de las ciencias sociales, lo cual indica que la psicología social es una ciencia
multiparadigmática. Se identifican dos grandes vertientes Psicología social psicológica y
Psicología social sociológica.
A continuación complete el siguiente cuadro:
Tradición Psicología Aportes al desarrollo de la psicología social
Social Psicológica
Sólo cabría hablar de aportaciones respecto del método
positivista (Crespo, 1995; Jiménez Burillo, 1980) transmitido,
por influencia de Allport, a la metodología psicosocial sobre el
Conductismo
control de variables y el operacionismo. Sin embargo, es la
orientación neoconductista de Hull la que, admitiendo
constructos internos, de alguna forma ha incidido más sobre la
Psicología Social como la teoría de la frustración-agresión de
Dollard y Miller (1939) y la de aprendizaje social e imitación de
Miller y Dollard (1941). No obstante, fue el aprendizaje en lo que
Bandura y Walters intentan combinar aspectos conductistas con
cognitivos, focalizando la cuestión en el hecho de que para que
 se diera un aprendizaje no era necesaria la existencia de
reforzadores externos al individuo (Bandura y Walters, 1963).
En la teoría socio-cognitiva del aprendizaje social de Bandura, el
comportamiento humano se explica en términos de un modelo de
reciprocidad tríadica, en la cual la conducta, los factores
cognitivos, los acontecimientos y otros individuos que
interactúan con el sujeto operan como determinantes unos de
otros, interrelacionándose entre sí.
El comportamiento social es un cambio de actividad entre dos
personas, y «cuando los beneficios obtenidos por una persona no
son proporcionales a sus inversiones es poco probable que la
relación de intercambio continúe»
La Psicología Social de los Grupos de Thibaut y Kelley (1959)
trata de conjugar la perspectiva del refuerzo (costos y
recompensas) con variables construidas o internas (niveles de
comparación), en cuya construcción juegan un papel decisorio los
componentes
Freud entendía que toda psicología individual es, desde el
principio, psicología Social. Sin embargo, donde caló fue en la
Sociología y la Antropología más que en la Psicología, debido en
Psicoanálisis
parte a rechazar el instintivismo que imperaba en ella en los años
veinte, y a su orientación clínica con poco énfasis en lo social.
Esto no implica que no haya habido notables aportaciones desde
su perspectiva al progreso de nuestra disciplina. Cabe destacar las
ya mencionadas de Dollard y Miller en un intento de conjugar los
presupuestos del conductismo con la lectura psicoanalítica; la
perspectiva funcional de Katz, y los estudios sobre la
personalidad autoritaria de Adorno y cols.
 El cognitivismo se ha ido imponiendo en la psicología social con
Cognitivismo
aportaciones markus zajonc (1985) le atribuían el haberse sobre
puesto al resto de las orientaciones teóricas, la psicología social
de estados unidos ( collier ,minton, y Reynolds,199, p, 369) la
intersección interpersonal se fundamenta en las influencias
estimulares que el sujeto recibe del medio social y que provocan
efectos cognitivos, en la concepción interpersonal, el
conocimiento nace de la interacción social
Entre su referente figura Asch, por sus trabajos sobre la
La Gestalt
percepción o la conformidad. Heider fue un iniciador de la
Psicología del sentido común y supuso el comienzo de las teorías
de la atribución con aportaciones como «atribución» y
«equilibrio». Y no podemos olvidar a Newcomb y sus ideas sobre
comunicación social, tanto inter como intrapersonal.
Teoría del Campo Se debe a Lewin, a quien muchos autores expresan su
reconocimiento; otros, como Munné, ven sus aportaciones como
limitadas. Se inició con la Gestalt, separándose luego y
promulgando conceptos dinámicos, estructurales, de cambio
social inducido, de nivel de aspiración o de dinámica grupal. Otro
autor relevante en la teoría de campo es Gestinger. Entre sus
trabajos se encuentran teorías sobre la comparación social y la
disonancia cognitiva.
Teoría Atribucional Este enfoque se ocupa de las atribuciones. En línea con los
trabajos heider(1958), jones y Davis (1965, que intentan
conceptuar por medio de su teoría de la inferencia
correspondiente heider y Kelley (1967)con su modelo de
covariacion, define la atribución como un análisis de la varianza
implícita
El sociocognitivismo Se ocupa de la percepción y de la cognición. Aparecen figuras
clave como Piaget, Vygotski o Barlett. Se le critica por su
aspecto individualista y por la poca atención a los factores
 sociales. Cabe destacar tres teorías: identidad social,
autocategorización y representaciones sociales. Tajfel y Turner
desarrollaron la teoría de la identidad social. Esta teoría es una
de las dominantes a la hora de explicar el conflicto intergrupal y
para entender las relaciones intergrupales. Postula que las raíces
del conflicto intergrupal se sitúan en las relaciones entre grupos
y no en motivaciones o representaciones individuales. La teoría
de la autocategorización, nacida de la teoría de la identidad
social, fue desarrollada por, quien considera que el individuo
construye su identidad por un proceso de autocategorización.
Para ello se hacen comparaciones a tres niveles:
*Supraordenado
*Intermedio
*Subordenado
Según Tajfel, los comportamientos grupal e individual se
producen desde el yo, tras tomarse como base sus
categorizaciones a diferentes niveles. Según Moscovici, desde la
teoría de la representación social, los miembros de grupos
sociales comparten creencias, ideas y valores, es decir,
representaciones. Tienen una doble funcionalidad, una
cognitiva, como afianzar referentes, estabilizar o desestabilizar
situaciones evocadas, y otra social, como mantener o crear
identidades y equilibrios colectivos.
Moscovici identifica dos procesos en la actividad de las
representaciones sociales, objetivación y anclaje. El proceso de
objetivación concreta lo abstracto, mientras que el anclaje puede
volver lo extraño en familiar.
Tradición Psicología Aportes al desarrollo de la psicología social
Social Sociológica
Teoría del Rol La idea básica de esta teoría es concebir la conducta humana
como representativa de roles durante las interacciones. Se
 presupone que las personas ocupan diferentes posiciones en la
estructura social, por lo que su comportamiento, sus expectativas,
normas, creencias, etc., son un reflejo de las posiciones
funcionales en que se sitúen en dicha estructura social. Stryker
identifica dos tendencias:
La teoría estructural del rol: la cultura y la adaptación que ella
requiere asignan guiones o pautas de comportamiento a las
personas - actores.
La teoría interaccional del rol: se fundamenta en que los roles
proporcionan los marcos de actuación a los individuos, pero estos
poseen un margen para la elección y la actuación.
Goffman como exponente de la teoría inte-racional del rol, opina
que “la realidad social se puede manipular” y que de hecho se
manipula, para presentar una imagen lo más favorable posible de
uno mismo.

Interaccionismo Encabezado por Mead, Cooley, James y Thomas. Se encuentra

simbólico
entre las teorías sociológicas iniciadas a partir de la Escuela de
Chicago. Parece útil considerarla una escuela única de
pensamiento, debido a tener un origen filosófico e histórico
común, y a ser una forma particular de entender al hombre y a la
sociedad.
Los supuestos diferenciales básicos a los que se hace referencia
según Rose son:
*Los seres humanos se desenvuelven y utilizan no sólo un
ambiente físico sino también simbólico, y adquieren mediante
procesos sensoriales conjuntos complejos de símbolos.
*Además de aprender qué es un símbolo, se aprende, de aquellos
con quienes interactuamos, a evaluarlo.
*En función de los símbolos aprendidos y de su importancia, los
individuos deciden qué han de hacer y qué no.
 *El ser humano es reflexivo, y a partir de su introspección crea
gradualmente una definición del self.
Hay dos opiniones sobre el origen de las interacciones entre
personas:
Las que se dan a partir de las expectativas que «residen» en la
estructura social.
Las que se crean y negocian en cada interacción por los actores.

Interaccionismo Su máximo representante es Stryker y trata de combinar la teoría

simbólico estructural
del rol con el interaccionismo simbólico. Para el, los roles
sociales se aprenden y representan por personas cuando ocupan
roles en una estructura social.
Interaccionismo Su referente es Blumer y defiende que para comprender la
simbólico procesual
naturaleza de la sociedad humana se debe tener en cuenta el
proceso interpretativo y definitorio del que proceden todas las
acciones conjuntas.
Interaccionismo Fue practicado en la escuela de Iowa por Kuhn, quien proclama
simbólico normativo
la predictibilidad de la conducta humana, siempre que se
conozcan los grupos de referencia y pertenencia.

2. Del texto Soto, M. R. (2006). Una reflexión sobre el metasentido de la praxis

científica: la propuesta de ignacio martín- baró desde la psicología social, Cap 2.

Constitución y crisis de la psicología social como área de conocimiento, ítems 2.1 y 2.2.

(p. 43 a la 55), conteste las siguientes preguntas:

2.1. ¿Qué quiere decir que las ciencias sociales surgen bajo la herencia de la

ilustración?
La ciencia Social surge bajo la herencia de la Ilustraciones fundamenta, prosigue (Crespo

1995).en el pensamiento moderno burgués, el cual se caracteriza por una secularización y

democratización de la representación de lo humano. Es entonces cuando el orden, como

declaración universal del ser humano y la naturaleza, se convertirá dentro del pensamiento

moderno en un valor universal del ser humano que, por un lado, fundamentará la moral de

la época y designará qué es la felicidad del ser humano, y por otro, será, dentro del ethos de

la ciencia, la filosofía moral que tendrá la pretensión de fundamentar la acción científica.

2.2. A mediados del siglo XIX estaba en auge el modelo de ser humano mecanicista y

racional ¿Cuáles fueron las dos líneas que marcaron el nacimiento de la psicología

social?

Las dos líneas que marcaron el nacimiento de la psicología social fueron el conductismo y

el psicoanálisis.

2.3. Describa el panorama de la situación ideológica con que se encontró la psicología

social en sus inicios.

La psicología social comienza su desarrollo en el transcurso del siglo XIX y está permeada

por una pregunta fundamental, que también había impregnado la producción de

conocimiento en otras ciencias sociales. Desde la sociología, Émile Durkheim hablaba

sobre la existencia de una conciencia colectiva (un saber normativo) que no puede ser

entendida como conciencia individual sino como un hecho social y una fuerza coactiva.

Como señala Sabucedo (1997), la primacía de la ideología protestante dentro del ambiente

científico y social en que se desarrollaría la psicología social, afectaría el proceso de

causación bajo el cual surgen las primeras propuestas de la naciente ciencia. Psicología
social y en las ciencias sociales en general. El énfasis puesto en la responsabilidad

individual, que fue uno de los aspectos más significativos y revolucionarios de la reforma

protestante y que tendría consecuencias en aspectos tan importantes como el concepto de

justicia en los estados modernos, estaría claramente presente en los modelos explicativos de

la conducta humana en la psicología social y en las ciencias sociales en general.

2.4. ¿Qué efecto tuvo en la psicología social la falta de paradigmas propios?

En la Psicología Social, la perspectiva psicológica no sólo es predominante en los libros de

texto o manuales, también lo es en el número de publicaciones periódicas de la disciplina.

La Psicología Social, como cualquier especialidad psicológica, ha experimentado varios

momentos teóricos a lo largo de su trayectoria histórica. Son escasos los intentos

emprendidos con el propósito de describir esas distintas etapas y la secuencia en que

sucedieron A partir de la crisis auto-conciencia de la psicología en general, surgen nuevas

psicologías sociales como la psicología ambiental, la psicología comunitaria, política,

psicología política, psicología industrial etc. Que en lugar de dar la impresión de crisis da la

sensación de progreso para la psicología social por que aparenta a crecer.