UNIDIVERSIEDAD

REVISTA DELS AMICS DE LA NAU GRAN

Número 4 - Otoño 2010

VIAJE A MORA Y A RUBIELOS - LA MIRADA EN EL LIENZO

II CONCURSO DE FOTOGRAFÍA, PINTURA, RELATO Y POESÍA
NUESTROS TALLERES - EL PLACER DEL TEXTO
TIRANT LO BLANC - ITINERARIO DE SOCIALES
SIMON Y GARFUNKEL- COPIA DE REDES CERTIFICADAS
LA VEJEZ
LAS DIFERENTES CARAS DE UN DIAMANTE: UNIDIVERSIEDAD 1
 SUMARIO

4 3 Editorial
4 La mirada en el lienzo
Santa Catalina de Alejandría
6 Hablemos de música
10 Simon y Garfunkel
8 8 Cine
Copia de redes certificadas
12 10 Itinerarios
Itinerario de Ciencias Sociales
19 12 Nuestros concursos
Poesía, narrativa, pintura y fotografía
19 Literatura
Joanot Martorell i el Tirant lo Blanc
23 21 El placer del texto
21
Los degustadores de palabras
23 Colaboración
Las diferentes caras de un diamante: la vejez
25 26 25 Actividades de la Nau Gran
26 Nuestros viajes
Viaje a Mora y a Rubielos

UNIDIVERSIEDAD

Edita: Asociación Amigos de la Nau Gran de la Universitat de Valencia.

Avda. dels Tarongers, s/n - Local S02 Valencia. Teléfono: 963 828 680 - 638 491 580
E-mail: amicnaugran@yahoo.es Blog: http://amigosdelanaugran.blogspot.com
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Director: Alfredo Domínguez Artal. Equipo de Redacción: Adolfo Bellido, Lola Mateo, Florián Yubero, Pepe Terol, Gloria Be-
nito, Raimundo Arraiza, Antonio Sesé, Isabel Marqués . Colaboradores: Emilia Serra, Andrés Felici. Fotografías: José Catalá,
Alfredo Domínguez, Yasmina Yousfi. Foto de portada: José Catalá, ganador del II concurso de fotografía. Maquetación:
Yasmina Yousfi
•
Esta revista se suministra con carácter gratuito a socios y simpatizantes. El Equipo de Redacción así como los colaboradores
participan voluntariamente para conseguir esta revista. Las opiniones expresadas en esta revista no son necesariamente las
de la asociación Amigos de la Nau Gran. El material contenido en esta publicación sólo puede ser reproducido, en parte o en
su totalidad, citando su procedencia.
1.000 ejemplares. Impresión: Imprenta Rápida Llorens. Depósito legal: V-5324-2008. ISSN 1889-6545.

2 UNIDIVERSIEDAD
 EDITORIAL
Una asociación abierta, como la nuestra, vive y perdura por la simbiosis que se produce
entre la Junta Directiva y el resto de los asociados. Todos estamos metidos en el mismo barco,
en el mismo empeño por conseguir unas mutuas satisfacciones y una buena interacción.
Unos participan de forma pasiva, es decir, apuntándose en las actividades que más les
agradan o interesan (viajes, talleres, concursos…), y otros de forma activa, programando
esos viajes, esos talleres y esos concursos… Pero los unos y los otros son elementos
básicos en la Asociación, y tan importante es el que organiza como el que participa.

Si las actividades dependen directamente de las vocalías, como son los talleres, cursos,
conferencias, coro, radio, viajes, etc., nosotros las podemos organizar, impartir, corregir,
cambiar de fecha...; pero si están sujetas a unos terceros, quedamos en sus manos. Hemos
logrado que el Palau de les Arts, dentro de su programa Didáctico, nos ofrezca unas localidades
para asistir a los ensayos de las óperas que en este curso representan; unas plazas para el taller
de pintura del Centro Cultural Bancaja; otras para el taller de cerámica del Museo Nacional
de Cerámica. Si las expectativas despertadas por los asociados, en algunos casos, desbordan
nuestras previsiones entonces nos obliga a buscar soluciones más beneficiosas para todos.

Con todo esto queremos decir que nuestra asociación sólo podrá mantener su
dinámica si la Junta Directiva se muestra abierta, desinteresada, imaginativa y diáfana;
y por parte del asociado participativo, crítico y comprensivo. Participativo con el fin
de ayudarnos a mejorar lo que hacemos, y aportar sus ideas y experiencias; crítico
para corregir los desajustes y errores que se vayan produciendo, y, comprensivo, al
considerar que por mucho interés, esfuerzo y dedicación que pongamos los que
estamos en la Junta, habrá imponderables ajenos a nuestra voluntad y buen hacer.
Nunca olvidemos que la Asociación es un proyecto en el que participan todos los socios.

NOTAS IMPORTANTES:

-AMIGOS DE LA NAU GRAN invita a todos los alumnos de la Nau Gran de la Universidad
de Valencia a integrarse en nuestra asociación, de este modo podrán participar en todas
las actividades, cursos, viajes y salidas culturales. Para inscribirse y domiciliar la cuota anual
estamos por las mañanas en Campus dels Tarongers, Universitat de València, Avd. Tarongers,
Despacho S02, Teléfono 963 828 680 email: amicnaugran@yahoo.es

-Este año iniciamos dos proyectos nuevos: El Coro Amigos de la Nau Gran y el Grupo de Teatro
Intergeneracional.

-En los próximos días se convocarán las bases de los Premios del III Concurso Amigos de la
Nau Gran que por primera vez estará abierto a todos los alumnos de la Nau Gran; el acto de
entrega de los premios será a final de este curso. La convocatoria se hará pública a través del
boletín, carteles y en nuestro blog www.amigosdelanaugran.blogspot.com

UNIDIVERSIEDAD 3
 la mirada en el lienzo
Santa Catalina
de Alejandría
Isabel Marqués
Si el visitante pasa distraido por delante de la
Sala 12 del Museo Thyssen Bornemisza de Madrid
tendrá la sensación de estar siendo observado des-
de dentro. Y, efectivamente, si gira la cabeza com-
probará que, sola, desde la pared central de la sala,
Santa Catalina de Alejandría lo sigue con la mirada
de soslayo. Una mirada tan atrayente que, con toda
seguridad, lo hará entrar y acercársele.
El cuadro es obra de un pintor extraordinario, Mi-
chelangelo Merisi , más conocido como Caravaggio,
nombre del pueblo natal de sus padres, donde, o
bien nació (en 1571), o por lo menos pasó parte de
su infancia. Este año estamos conmemorando el 400
aniversario de su muerte, acaecida en 1610 cuando
todavía no había cumplido cuarenta años.
Fue prototipo del artista bohemio, de vanguar-
dia, individualista, orgulloso y rompedor, sin maes-
tro ni escuela a seguir. No dibujaba bosquejo alguno
sobre el lienzo sino que pintaba directamente, ayu-
dado por pequeñas incisiones que le servían de guía
y nunca lo hizo de memoria, siempre del natural.
Empeñado en volver a lo real y sincero, se enfrentó
al manierismo de su época y a las estrictas directri-
ces de la Contrarreforma eclesiástica, lo que en oca-
siones le valió el rechazo de las obras encargadas,
bien por considerar la Iglesia que las actitudes refle-
4 UNIDIVERSIEDAD
jadas no se correspondían con la dignidad que debía
emanar del santo en cuestión –como su primer San
Mateo y el Angel- o por la utilización de modelos
directamente “indignos”, caso de sus amigas prosti-
tutas encarnando madonas y vírgenes. Así sucedió
con la propia Santa Catalina, pues está ampliamente
aceptado que fue una famosa cortesana de Roma,
Fillide Melandroni, que contaba a la sazón 17 años,
quien prestó sus rasgos a la santa, posando también
para él como Magdalena y Judit en otros cuadros.
“Con sus 173 cm x 133
cm fue el primer lienzo de
gran formato en la obra de
Caravaggio”
Es el pintor de la gente corriente, de pies y uñas
sucios, ropas deshilachadas, frutas pochas y hojas
marchitas. Genial captor del gesto, de la instan-
tánea, conocedor a fondo del lenguaje del cuerpo
como ningún otro artista de su época y que como
ningún otro consigue plasmar. Creador de bellísimos
ángeles de alas negras y vírgenes escotadas; maes-
tro de las tinieblas y la oscuridad que, sin embargo,
ilumina con su particular y dramática luz. A menudo
sus cuadros se salen literalmente del lienzo. Como

cita Robert Hughes:“Hubo arte antes de Caravaggio
y arte después de él, pero no eran el mismo”.
Caravaggio pintó nuestra Santa Catalina alrede-
dor de 1598 por encargo del Cardenal del Monte cu-
yos herederos la vendieron a la familia Barberini que
la conservó hasta que en 1935 fue comprada por el
padre del último barón Thyssen. Con sus 173 cm x
133 cm fue el primer lienzo de gran formato en la
obra del pintor y supuso un punto de inflexión en su
trayectoria respecto a la utilización del claroscuro.
“Es muy posible que su
existencia no sea más
que una fantasía literaria
convertida en tradición”
la mirada en el lienzo
La santa viste una camisa de escote generoso
que insinúa el nacimiento de sus senos y que reci-
be de pleno toda la luz procedente de la derecha,
así como la mitad de su cara, garganta y pecho, to-
talmente desnudos de joyas u ornamentos. El ves-
tido y el manto son de lujoso brocado, como para
dejar constancia de su condición principesca, pero
la cara, sonrosada y fresca parece más la de una sa-
ludable campesina. Sus manos –se dice que nadie
pintaba las manos como Caravaggio- parecen aca-
riciar la larga espada cuya parte inferior se ve roja,
no sabemos si por la sangre que pronto la teñirá
o como consecuencia del reflejo del almohadón
de damasco. Por su parte, ella se recuesta confia-
da contra la rueda dentada y su cabello roza inclu-
so una de las púas. ¿Significa este gesto, como de
acercamiento a los instrumentos de muerte, una
serena aceptación de ésta?

Y, por supuesto, mientras nosotros la hemos es-

La leyenda otorga a la santa un ori- tado examinando ella no ha dejado de mirarnos.
gen noble y cuenta que el Emperador
Maximiano mandó ejecutarla en una
rueda de púas pero ésta se rompió al
contacto con su cuerpo. Finalmente fue
decapitada con una espada, y los ánge-
les la enterraron en el Monte Sinaí, sien-
do objeto de peregrinaciones y de gran
devoción durante las Cruzadas. Es muy
posible, sin embargo que su existencia
no sea más que una fantasía literaria
convertida en tradición, como contra-
punto cristiano a la gran filósofa pagana
Hipatia de Alejandría.

Caravaggio compone la escena con

una clara geometría de dos triángulos:
el dibujado por los atributos de su mar-
tirio, la palma, la espada y la rueda rota
que lo cierra, y el que se forma sobre
la diagonal que establece la espada, a
la que se acopla el cuerpo de la santa.
Los contrastes cromáticos son rotundos
y espectaculares: el fondo casi negro, la
blancura de la carne y la blusa, la ma-
dera clara de la rueda y la oscuridad de
la ropa sobre el rojo del almohadón y el
ocre del suelo.

UNIDIVERSIEDAD 5
 hablemos de música

Simon y Garfunkel:
cuarenta años
sobre aguas
turbulentas
Andrés Felici Castell cedería desde que decidieron cantar en una fies-
El año 1970 marcó el inicio de una década y el ta colegial con tan sólo quince años, al más puro
fin de una época. Figuras como Jimi Hendrix o Ja- estilo del Highschool rock and roll, difundido por
nis Joplin vieron detenido su reloj del tiempo, a la Chuck Berry. Aunque esta etapa con el tiempo
vez que los Beatles decidieron seguir por caminos quedó atrás, la influencia del rock siempre estuvo
separados. Ante estas “aguas turbulentas”, un par presente en ellos, de una forma más o menos dis-
de americanos decidieron construir un puente, que creta: no hay que olvidar que Simon empezó a to-
tal vez lo podríamos imaginar al estilo organicista car la guitarra a los trece años por su afición a Elvis
de Wright: Paul Simon y Art Garfunkel. En febrero Presley. Pero su música no se puede entender sin
de ese mismo año vio la luz el que sería el álbum la influencia del folk-song, que tanto caracterizó a
más vendido de todos los tiempos hasta esa fecha Dylan en sus primeros años y que permitió la apa-
(la nada despreciable cantidad de diez millones de rición de temas que han dejado huella como The
copias), Bridge over troubled water (Puente sobre sound of silence.El folk-song acabaría derivando en
aguas turbulentas), las consecuencias no se hicieron el folk-rock, un estilo que la industria americana
esperar y salieron de la gala de los Grammy con seis quiso acuñar como algo propio para oponerlo a Los
premios. Pero las discrepancias entre los dos com-
ponentes y sus ganas de iniciar proyectos persona-
les lograron romper la unidad de aquel dúo: tras
“Bridge over troubled
construir el puente, decidieron arrojarse desde él. water fue mejor canción
del año y cuenta con más
Poco podrían imaginar Paul Frederik Simon y de cincuenta versiones”
Arthur Garfunkel, aquellos dos amigos de la infan-
cia venidos al mundo en 1941, todo lo que les su-

6 UNIDIVERSIEDAD

Beatles a mitad de la década de los sesenta y que se-
ría el que pasaría a caracterizar la producción musi-
cal del dúo. Pronto llegarían los primeros álbumes
publicados y, gracias a su más que explotado (ya en
aquellos años) The sound of silence, en 1966, logra-
ron hacerse hueco en el mundo de la música, lle-
gando a grabar el tema hasta en cinco ocasiones a
lo largo de su carrera y realizándose posteriormente
más de cien versiones sobre la canción.
Los álbumes se fueron sucediendo con rapidez, a
la vez que aumentaba su popularidad y sus éxitos. El
mismo año publicarían Parsley, Sage, Rosemary and
Thyme, cuyo sugerente título fue extraído de la se-
gunda frase de Scarborough Fair, una vieja canción
inglesa. Pero su salto al estrellato vino de la mano
de Mike Nichols, el cual encargó al dúo la elabora-
ción de la banda sonora de su película El Graduado,
para la cual Simon compuso Mrs. Robinson, la can-
ción que les hizo obtener su primer Grammy y su
primer número uno en Estados Unidos e Inglaterra
y que vio la luz, en su forma más difundida, en el
álbum Bookends, de 1968.
Cuando tal vez pensaban que más alto no podían
llegar, cuando creían que las diferencias entre am-
bos ya eran insalvables, cuando Garfunkel pensaba
más en su carrera de actor que en la de músico y Si-
mon buscaba nuevas influencias musicales más en-
raizadas en el folk, fue entonces cuando llegó el tra-
bajo que puso su punto y final: Bridge over troubled
water. La canción que daba el título al álbum fue
compuesta por Simon para su mujer y su espectacu-
lar arreglo, con orquesta sinfónica incluida, se debió
a Garfunkel y al productor Roy Halee. Su éxito fue
rotundo, siendo proclamada mejor canción del año
por el jurado de los Grammy, habiéndose realizado
posteriormente más de cincuenta versiones.
Junto a este tema triunfarían otros como El cón-
dor pasa, grabado junto al grupo peruano Los Incas,
que Simon conoció en París, donde sobre la base
musical de esta canción folklórica del XVIII, Paul
añadió una letra que resultaba muy apropiada. Ce-
cilia, cuyo gran protagonista es el ritmo, fue graba-
da en una tarde de esas donde todo el mundo está
contento: cogieron los utensilios que tenían más
a mano cada uno y empezaron a hacer percusión,
sobre esto Simon añadió instrumentación y la letra.
hablemos de música
El tema So long, Frank Lloyd Wright fue compuesto
por Simon por sugerencia de Garfunkel, que había
estudiado arquitectura en su juventud. Art fue el
principal arreglista de la canción, dándole un ritmo
bossa nova, lo que constituyó el origen de intensas
peleas entre el dúo, ya que Paul no quería que que-
dase de esa forma. The Boxer es un homenaje a to-
dos aquellos que han luchado por el triunfo, pero
se han quedado tirados en el camino. Por último,
Bye, bye, love (versión del primer éxito de los Everly
Brothers) suena a despedida, recogiendo una vieja
canción que les recordaba sus duros comienzos.
“Simon y Garfunkel siguen,
tras cuarenta años,
presentes en nuestra
sociedad ”
El hecho de decidir desmontar el grupo cuando
se hallaban en la cima hizo que su música se revalo-
rizara, y ante la demanda de nuevo material, el dúo
intentó saciar a la multitud sedienta con un Greatest
Hits en 1972, al que seguirían otros recopilatorios.
Pero ya nunca se volvieron a juntar para grabar ma-
terial nuevo. Bridge over troubled water marcó el
inicio de la carrera de Garfunkel en solitario, dedi-
cándose a las baladas y a los grandes arreglos que
tanto caracterizaron al dúo. Por su parte, Simon fue
más innovador, más abierto a influencias, desarro-
llando una trayectoria musical más amplia y exito-
sa. Sólo la nostalgia surgida a inicios del presente
siglo permitió volver a verlos juntos en una gran gira
mundial, volviendo a tocar los temas de siempre.
Hoy en día salimos a la calle y escuchamos a un
grupo de peruanos tocando El cóndor pasa, nos
compramos un cd de música relajante y nos encon-
tramos una versión de Scarborough Fair cantada en
gregoriano, vamos a misa y escuchamos la melodía
de The sound of silence con la letra del Padrenues-
tro. Simon y Garfunkel siguen, tras cuarenta años,
presentes en nuestra sociedad, su música no se con-
formó sólo con estar ligada a una época, buceó en-
tre las raíces del folk, pasando a convertirse en una
creación imperecedera.
UNIDIVERSIEDAD 7
 cine
Copia de redes
certificadas
Adolfo Bellido
Hace poco se estrenaron
dos películas que suponen
dos concepciones distintas
del cine. Una “comercial”, la
otra de “minorías”, aunque
ambas se proyectasen en cines “normales”.
Hablamos de La red social y de Copia certificada.
La primera será aceptada, la segunda supondrá
un fiasco para muchos espectadores, que
incluso expresarán su indignación frente a
lo que ven y no entienden, convirtiéndose
(sin saberlo) en la misma copia que el filme
propone. Su (sin)razón será no aceptar el filme:
no lo comprenden, luego es malo. No aceptan
que carecen de los elementos necesarios para
poder entender lo visto. Los tiempos son otros.
No obstante, se repiten, se “copian” actitudes
de años anteriores (aunque hoy la comprensión
a nivel general del cine es mayor) ante el
estreno de ciertas películas “difíciles”. Ocurrió
8 UNIDIVERSIEDAD
cuando nos llegaron los primeros filmes
japoneses, los de la nouvelle vague, ciertos
títulos españoles “complejos”, las películas de
Ingmar Bergman, Felllini, Antonioni o incluso
algunas tan simples como Ladrón de bicicletas.
El espectador actualmente conoce (implí-
citamente) cierto lenguaje cinematográfico,
aunque su visión esté mediatizada por
las series (o programas) más elementales
de televisión (existen series estupendas
e innovadoras, pero a las que no suelen
acceder los televidentes). En general, se ven
películas para, se dice, “pasar un buen rato”.
El cine sería pues una “mágica barraca de
feria”. En realidad, es mucho más que eso.
En las películas existen varios emisores
dispuestos a mandar mensajes, más o menos
bien envasados, condimentados pero sin que
se sepa los ingredientes con los que han sido
elaborados. La idea es comunicarlos, explicita o
 cine
implícitamente, a los espectadores. El que acude funden para cerrar un macrocosmo existencial.
al cine olvida que debe conocer, al menos, las
reglas más elementales de su funcionamiento,
de su lenguaje, para descifrar los mensajes, “En Copia certificada quizá no
con lo que al asistir a las proyecciones se
encuentra, en general, perdido e indefenso.
nos guste reconocernos en los
dos protagonistas”
La forma en que se transmite el mensaje
o las ideas puede experimentar diversos
cambios. Veamos brevemente cómo distintas Copia certificada es sencilla y difícil. Una copia
maneras se nos ofrecen en las dos películas de nuestras vidas, vistas como espejos. Una
(ambas de directores reconocidos y premiados pareja que simula ser matrimonio. Da igual:
en el mundo del cine) indicadas al principio: representa una pareja como tantas otras (como
La red social (norteamericana), dirigida por la protagonista pudo ser o no la referente del
David Fincher, y Copia certificada (francesa- libro). Los protagonistas nos miran directamente
italiana-británica), del iraní Kiarostami. desde la pantalla para decirnos que también
Distinta recepción de los espectadores para somos nosotros, reflejados en ellos. Las
dos obras espléndidas, abiertas a amplias escenas de las bodas, reflejadas en un plano,
propuestas e ideas. Dignas de grandes debates. unas en otras, muestran esa identificación.
Pero hay más en el filme, como la discusión
sobre el arte, su valor, el de la propia crítica,
“La red social muestra la repetición, la originalidad, la relación con la
la realidad de un mundo naturaleza… Quizá no nos guste reconocernos
en los dos protagonistas. No, no somos únicos
cruento, donde la amistad sino copias repetida de los otros. Y a su vez el
es traicionada” filme se erige en copia del filme de Rossellini Te
querré siempre. Copia certificada forma parte
de un curioso género, difícil de catalogar en
La red social cuenta la creación de facebook. cine: el ensayo. En este caso, sobre la eternidad
Es el leitmotiv utilizado para hablar de muchas de una vida donde nunca se sabe donde
otras cosas. No importa que lo contado sea surgió el original. Principio y fin de las cosas.
realidad, lo importante es todo lo que sugiere.
El filme, que algunos críticos han llegado a
definir como el Ciudadano Kane del siglo XXI,
habla sobre la soledad de alguien que, a pesar
de llegar a las alturas, no ha conseguido lo
que realmente deseaba. De ahí el maravilloso
plano final. También se muestra la realidad
de un mundo (conformado, en este caso, por
jóvenes) cruento, una especie de selva, donde
la amistad es continuamente traicionada. Se
trata de ser el número uno a costa de lo que
sea, pero allá, en la soledad del aislamiento, se
seguirá siendo el mismo individuo inútil, zafio,
asocial que se era al principio. Crítica social
sobre nuestra sociedad. Sobre la dificultad
de comunicarnos, evolucionar. Todo ello
mostrado en una perfecta narración concebida
en forma puzzle, donde pasado y presente se

UNIDIVERSIEDAD 9
 itinerarios

Itinerario de Sociales
en la Nau Gran
Florián Yubero
ITINERARIO DE SOCIALES
Nos han anticipado que
el próximo curso este itine-
rario Nau Gran sufrirá mo-
dificaciones y se diversificará
en varios itinerarios. Efectuamos una descripción
de acercamiento a los contenidos que se imparten
actualmente en estos cursos.
SOCIOLOGIA
Auguste Comte, creó el vocablo de Sociología,
como concepto del estudio científico de la actividad
humana en la interrelación en sociedad. Esta disci-
plina está asociada a nombres de famosos pensa-
dores.
La sociología como ciencia busca el bienestar so-
cial apoyada en estudios, investigaciones, estadísti-
cas y análisis, como herramientas para orientar las
políticas sociales y de educación. El surgimiento de
procesos matemáticos por ordenadores de gran ra-
pidez y potencia, han proporcionado al análisis so-
ciológico técnicas muy exactas.
El Sketch de Condorcet, titulada “Cuadro históri-
co del progreso de la mente humana “ (1795), orien-
tó el pensamiento de la Ilustración. Sostuvo que la
expansión del conocimiento en las ciencias natura-
les y sociales llevan a un mundo cada vez más justo,
de libertad individual y de riqueza moral y ética.
DERECHO
El derecho incluye el conjunto de normas, leyes,
reglamentos y resoluciones en distintas ramas, que
buscan los valores de justicia y paz para regular el
funcionamiento y conservación del orden social que

10 UNIDIVERSIEDAD

resuelvan los conflictos interpersonales o institucio-
nales.
La autoridad que menoscabe o que limite los de-
rechos de los ciudadanos o su libre desenvolvimien-
to: es dañina y perjudica a los seres humanos. La ig-
norancia es la fuente de la servidumbre humana, del
sometimiento y de esclavitud, los ciudadanos de las
naciones democráticas precisamos estar ilustrados
en los conocimientos necesarios para ejercer nues-
tra libertad, la educación en las leyes es convenien-
te para exigir los derechos que nos corresponden,
saber como nos amparan las leyes, de conocerlas
para cumplirlas, vigilar que se cumplan y compren-
der los derechos que garantizan su disfrute.
Conoceremos aspectos de las ramas de derecho,
y las teorías de grandes pensadores protagonistas
orientados a la democracia. Montesquieu, autor de
“el espíritu de las leyes”, propuso evitar el despo-
tismo para garantizar la libertad política del ciuda-
dano: con la separación de poderes en legislativo,
ejecutivo y judicial…, es necesario que el poder con-
tenga al poder.
Recibiremos los pensamientos de Rousseau que
evocaba una sociedad donde el derecho público ha-
bía de nacer por todos los ciudadanos; estudiare-
mos a Voltaire luchó por la tolerancia en la libertad
de cultos. …y muchos intelectuales más.
ECONOMÍA
La Universidad que más se merece el título de
fundador de la ciencia económica, es la Escuela de
Economistas en Salamanca, en la España del siglo
XVI, que estableció las primeras teorías modernas
para afrontar los problemas económicos de la épo-
ca. Diego de Covarrubias y Luis de Molina, desarro-
llaron una teoría subjetiva del valor, del precio y de
la utilidad y defendieron el libre mercado.
La Economía como ciencia estudia las relaciones
humanas, basadas en los factores de producción, in-
tercambio y distribución de bienes y servicios, satis-
facer y fomentar las necesidades humanas.
Las diferentes doctrinas económicas, son toma-
das por los políticos para determinar sus filosofías,
itinerarios
lo que dio lugar a conflictos, guerras y hoy a enfren-
tamientos en los gobiernos. Los agentes públicos
con las proyecciones económicas, tomarán decisio-
nes intentando obtener la máxima satisfacción y
utilidad pública.
ECONOMIA EN EL SECTOR PUBLICO
El sector público incluye a los organismos me-
diante los cuales el Estado cumple y hace cumplir
la política del País. El sector público está al servicio
de los ciudadanos. Incluyen los organismos públi-
cos, instituciones, autoridades y personas que rea-
lizan actividades económica en nombre del Estado
y Autonomías que administran el patrimonio de los
ciudadanos y por tanto a ellos deben dar cuenta.
Las inversiones e importes constituyen un ele-
vado porcentaje de la economía de los países que
influyen en la actividad económica global del sector
público y dependen en cada momento del interés
social.
PSICOLOGÍA SOCIAL
Es una rama de la Psicología cuyos inicios se ori-
ginaron con la publicación de la Psicología de los
pueblos, desarrollada por Wilhelm Wundt en 1879,
que propició enfoques mixtos entre psicólogos y
sociólogos para lograr mayor información en esta
área científica que estudia los procesos mentales
para descubrir las leyes o fundamentos por las que
se rigen los elementos cognitivos de los individuos
en convivencia social.
Mediante la investigación en las organizaciones
sociales, se trata de establecer los roles y patrones
de comportamientos de las situaciones que influyen
en las conductas de los individuos y como los grupos
sociales adoptan una organización con el fin de re-
solver más eficazmente sus problemas.
Para completar conocimientos, en este itinerario
se ofrecen asignaturas optativas que permiten faci-
litar en la comprensión social desde diversos aspec-
tos, en este interesante mundo de relación con los
demás, con los otros, con todos.
Disfrutadlo.
UNIDIVERSIEDAD 11
 nuestros concursos

Premios del II concurso

de Amigos de la Nau Gran

Foto de todos los premiados, de arriba a abajo y de izda. a dcha.: Manuel Marzal, Francesc Gironés, José Catalá, Ernesto Barrera, Am-
paro Paredes, Carmina Lahoz, Pilar Salvador, Amparo Ferriols y Mª Creu Altabert

El pasado día 27 de mayo se entregaron los premios de nuestra asociación en el salón del CLUB DIARIO
LEVANTE con la asistencia de la Vicerrectora Dª Mª Carmen Fortes y de la Directora del Servei d’extensió
universitaria Dª Cristina Civera. El acto fue presentado por Adolfo Bellido y Miguel Ángel Guillamón que, de
un modo ameno, fueron llamando a los premiados. Diferentes socios y personalidades de la Universidad de
Valencia les entregaron los galardones.

12 UNIDIVERSIEDAD
 nuestros concursos

Los componentes del Taller de Teatro Amigos de la Nau Gran amenizaron el acto con el lema “envejecer con mucho arte”.
Los ganadores y sus respectivas obras fueron
los siguientes: Primer premio de pintura
PINTURA:
de la Asociación
1º “Descanso en ballet” de Pilar Salvador Frías
2º “Arrozal” de Amparo Ferriols Gullen
Amigos de la Nau Gran
3º “Mujer” de Carmina Lahoz Monforte
FOTOGRAFÍA:
1º “Jaled” de José Catalá Nájera Pilar Salvador Frías
2º “El arroz del porvenir” de Manuel Marzal Felici
3º “L’Albufera de València” de Francesc Gironés i Gironés Alumna de la Nau Gran
POESÍA: en el itinerario de Ciencias
1º “Al ciprés de Santo Domingo de Silos” de Ernesto Barrera
Sánchez
Básicas, es una mujer que
2º “Tempus fugit” de Amparo Paredes Navarro siempre se interesó por la
3º “A la memoria de mi padre Marcial” de Jaime Tortosa Font pintura, incluso aprobó con
RELATO: cincuenta años el ingreso en la Academia
1º “Recòndit” de Mari Creu Altabert de San Carlos. La pintura le apasiona en
2º “Ordenar” de José Vicente Calabuig plan explorador, para fijar su mirada en
3º “Yo, mi, me…conmigo” de Amparo Paredes Navarro
las distintas formas de expresar la luz y
el color sin sujetarse a ninguna escuela.

Descanso en ballet

UNIDIVERSIEDAD 13
 nuestros concursos
Primer premio de relato
de la Asociación
Amigos de la Nau Gran
Mª Creu Altabert
Lleva más de ochenta años
con una sonrisa en los ojos y una
mirada de inquietud y curiosi-
dad. Lectora desde siempre , se
convierte en escritora al buscar
la verdad sobre la muerte de
su padre en la Guerra Civil. En
el año 2004, la Universidad de
Valencia publicó su libro Proceso a un maestro repu-
blicano. Alumna de la Nau Gran, sigue aprendiendo
sobre todo en su lengua materna con la que escribe
con gran maestría.
Recòndit
Tenia una mirada quieta, com adreçada al seu
interior. Jo vaig creure que dubtava, que no volia
explicar-se. Adés havia deixat entendre que totes les
persones d’una certa edat havien tingut alguna ex-
periència amb allò que no té explicació, allò a què
diem inefable.
-I si tu vols saber-ho, sàpigues també que la mort
és al darrere de totes les coses -em va dir amb un
filet de veu.
Vaig posar la mà damunt dels seus genolls i em va
fer un gest que tant li feia. Jo només pretenia infon-
dre-li alguna mena de decisió, al•ludint a la capacitat
humana d’entendre, però no vaig abastar a vestir la
idea.
És estrany com un canvi insignificant, de vegades
capgira l’altra cara de les coses. Va fer-se fosc sen-
se que jo hagués perdut la voluntat de seguir al seu
costat... Vingué un moment en què clavava la vista
en la foscor com insistint en el record, en la distàn-
cia i el temps. I així, amb la mirada perduda és quan
els seus ulls brillaren amb una ratlla de llum. La casa
estava tanquil•la i jo m’hi estaria sense mesurar les
hores, tot restaria suspens fins que haguérem parlat
llargament. El silenci era espés i em seduïa la idea
14 UNIDIVERSIEDAD
d’escoltar la seua preocupació, aquell neguit de què
ara tant es planyia...
-Tu ja saps que era una persona amb reserves a
mostrar-se del tot. Ho palesava en qualsevol reunió,
sempre distant, una mica com si estigués al marge,
però extraent conclusions que mai no explicitava. El
seu interior recòndit ha estat per a mi com un castell
inexpugnable...
Em preguntaràs, i amb tota raó, el per què uní-
rem nostres vides. D’antuvi, ara et diria que tampoc
res no haguérem extret d’examinar-nos sota la dita
qüestió. Aleshores les gents guardaven unes rela-
cions bastant circumspectes cap enfora, practicaven
un tracte com de visita. No així quant respecta a la
proximitat purament física. Una aproximació que,
a despit de no ser total, en certes persones no su-
posava que t’obrissen la porta del seu castell inte-
rior. Pensa, com ja dic, que eren temps de reserva,
de guardar-se les pròpies coses al sancta santorum.
I això cada dia. ...M’entens? Mira, millor, et posaré
una mostra:
Passats uns anys s’esdevingué la mort de la seua
mare, lluny, al poble seu. Cosa totalment inespera-
da. Quan l’avisaren, a la dona ja li quedava poc. Lla-
“Fa poc les he
descobertes, aquelles
malaurades fotos, de tan
amagades que les tenia”
vors treballàvem tots dos. Mentre ho comunicava al
seu treball, em preparava jo per al viatge, ...sents?
I quina seria la meua decepció quan s’hi va negar
en rodó. S’excusà dient que si jo no havia demanat
el permís, que si al treball no es podia faltar sense
dir-ho d’avançat. Partí amb un correu que viatjaria
tota la nit per a poder enllaçar tres hores més tard
amb l’altra línia. Hi vaig insistir una i una altra volta i
continuà negant-se. Em vingué un cansament total.
A l’endemà, al treball m’animaven d’agafar un exprés
que donava la possibilitat d’aplegar-nos en l’estació
d’enllaç. Però crec que no hi ha ningú que amb el
simple joc del pensament altere el seu destí. I aquest
ja estava segellat... I així va restar.
Que per què tanta reserva? Les seues motiva-
cions han estat per a mi sempre una incògnita, però
una cosa hi vaig notar d’estranya: en la nit de la tor-

nada, el seu pesar no fou obstacle perquè buscara
una silenciosa aproximació física sota la tebior dels
llençols, tan normal com sempre.
La lluna ens il•luminava i entre els seus raigs i el
fum del meu cigar, em trobava sota la influència d’un
món d’especulacions fantàstiques.
-És bonica, oi?
-I tant, sembla una pintura.
-Les gents estem subjectes a la seua atracció. La
lluna pot obligar-nos a creure en coses terribles...
-Ei, para atenció! Jo no crec en supersticions. En
conseqüència, em ric de la lluna i de la planeta de les
persones -la qual cosa li vaig negar a fi que prosse-
guira.
-No em vull precipitar -continuà dient- explicaré
les coses com van passar i cadascú que s’ho prenga
com vulga:
-Bo, en aquell temps, i a no masa tardar, un matí
isqué de correcuita dient que li eren menester algu-
nes fotos de carnet. En tornar s’enfurismà més del
compte, bramant que a l’estudi on les hi havien fetes
mai més no acudiria. Recorda que a les primeries to-
tes les fotos de carnet es feien a l’estudi dels retra-
tistes. Doncs bé, fa poc les he descobertes, aquelles
malaurades fotos, de tan amagades com me les te-
nia.
-Mai no les havies vistes, tu?
nuestros concursos
-...Jo?, no mai. Ni moltes altres que vull ensenyar-
te. Ara mira’t aquestes, veus alguna cosa estranya?
-No. Sols hi veig que són fotos de la seua infan-
tesa.
-En efecte. Bo, ara gira-te-les i observa el segell i
la data.
-Ai, ...sí. La data no concorda amb els anys de la
seua infantesa. Tot en canvi, la imatge ho mostra ben
clar.
-Això. I és més estrany encara si pensem que als
nanos d’aleshores no els feia falta cap foto de carnet.
Certament, la cosa resultava inquietant. Em pas-
sava pel cap allò de l’Hamlet, allò que meditava dient
a l’amic que sota la lluna i el sol romanen un fum de
coses ocultes. Però em vaig somriure només.
La curta narració d’abans anà seguida d’un gene-
ral silenci. ...Què hi podia dir? Vaig fer un estrem
involuntari, com si volgués acomiadar-me.
-No!, -em pregà amb energia- ara no pas t’en va-
ges.
Unes llàgrimes li havien escapat dels ulls i rega-
limaven galtes avall. Em va somriure, també, d’una
manera molt grata.
-Voldria que passares la nit, sisplau. Em seria difí-
cil començar de nou una altra vegada.
Y. Yousfi
UNIDIVERSIEDAD 15
 nuestros concursos
-Au, au! No cal que ho fem durar més, “això”. En-
tra-te’n i mostra’m ja les altres fotografies.
-Bé. No vull que em cregues, però sí que m’escoltes
amb atenció.
“Oh, és horrible -continuà-,
un secret que mai no voldria
haver descobert. Avuí l’he
tornada a obrir, la capsa... ”
El que va passar després, ja us ho podeu imagi-
nar. Teníem la capsa plena de fotos al nostre davant,
acompanyada d’unes begudes i de la seua veu:
-Sempre que hi pense m’adone que res no em feia
suposar el que passaria un temps després. La seua
voluntat sofria una transformació subjecta a uns im-
pulsos, que no pas crec dictats per l’enteniment que
li era propi. Ni per un moment no se li va ocórrer la
possibilitat de compartir amb mi la seua dèria tur-
mentadora. Retreta i ben retreta me la tenia. ...Ah, el
seu caràcter rebec a deixar-se entendre!
Vull entendre que ran d’implantar-se en cada can-
tó les cabines de fotos automàtiques, ja no pogué
resistir-se’n més, isquera el que li isquera. “...No diré
a ningú el que m’està passant”, supose jo que pensa-
ria... No creus?
Oh, és horrible -continuà-, un secret que mai no
voldria haver descobert. Avuí l’he tornada a obrir, la
capsa... Cercar les paraules per a explicar-t’ho, inten-
tar descriure’t el que han contemplat els meus ulls és
endebades. I renuncie a fer-ho ara. ...Obri-la tu!
La capsa, d’unes mesures equivalents a les usa-
des als bancs per a guardar joies, estava ornada amb
un forrellat artístic, i encara amb la claueta al pany.
En obrir-la m’envaí la sensaciò que penetrava en un
món secret. Les tires de fotos apareixien ordena-
des en la mesura amb què les imatges s’havien anat
transformant. Cada tira palesava un canvi cap enda-
vant en aquells rostres. El pas del temps, inexorable,
es denotava també en la qualitat dels materials. No
se’n havia tallat cap ni una. Romanien completes, les
tires.
-Les has ordenades tu?
-Avuí mateix. Quan m’he resolt a cridar-te.
-Tens alguna teoria? - em féu.
-Una elucubraciò, és l’únic que se m’acut.
-Què hi penses?
-Posem-nos al seu lloc: si als trenta anys ens
trauen unes fotos, sense artificis, vulgars fotografies
16 UNIDIVERSIEDAD
de carnet en les quals apareix aquella criatura de
cinc anys que vam ser, i te la mires, i fins i tot reco-
neixes aquell jersei, aquella marinera blava que vares
tenir, ...com t’ho explicaries? ...A qui podries explicar
això? Com qualificaríem semblant fenomen sinó de
paranormal? Una situació que suposa, per a mi, la
imposició d’una marca inesborrable, una pregunta
sens resposta, perenne, repetida.
-Tens alguna foto posterior ?
-Ni una!, ni una més. Mai no volgué càmeres fo-
togràfiques.
-Quants anys creus que tindria en les primeres
aquí ordenades? Mira, en aquesta n’aparenta deu.
-Això no es pot saber.
-Ah, és clar. Passaren molts anys fins que
s’implantaren les cabines, la seua temptació cons-
tant. A soles rere la cortineta voldria experimentar,
comprovar les resultes d’aquell prodigi primer, sense
haver cap testimoni ni encarar-se amb ningú. I llavors
la màquina l’enxampà i la curiositat feia que repetira
i repetira de manera morbosa, malsana...
-Prou!, ja n’hi ha prou! Açò no és cosa lleugera
-em replicà tallant...
I no ho era, en efecte. I em vaig haver de discul-
par. Però és tota una història. Per a explicar el feno-
men se m’acudien una colla de raons més o menys
poca-soltes, cap de les quals no em convencia plena-
ment. Això no obstant, la tossuderia del personatge
tirant-se fotos sense parar mereix una reflexió, en la
qual no podia evitar de prendre partit. La visió íntima
de les fotografies m’entossudia a servir-me d’aquells
elements inquietants, com si només això pogués
donar-me la raó. “Quin poder el de la paraula escri-
ta, ah si ho haguès escrit! ”, rumiava al meu endins.
”Amb quatre ratlles de tinta canviaves el curs de les
“Assenyala´m del passat
al futur aquella que tu
cregues que representa el
seu rostre final”
coses si algú les divulgava. Les llegendes són crea-
cions només, són la por perquè sí, la por que sempre
acompaña la nit “-em deia. Pero ans que res vull dir
que sóc persona d’un país amb seny on les coses mis-
terioses són investigades i no es donen mai per re-
soltes fins a ser sopesades i mesurades o, en tot cas,
 nuestros concursos
fins haver comprovat que tal cosa és impossible de
demostrar malgrat haver-ho intentat repetidament.

Aquí hi eren les tires, al damunt de la tauleta. Les

imatges ressaltaven clara i distinta. Però la meua
fantasia escapava com un cavall desbocat incapaç
d’anar a dretes. Les fotos, ben ordenades del passat
al present, demostraven uns canvis més lents segons
anaven abastant el moment en què la càmera havia
captat la imatge del seu present real, autèntic, aquell
en el qual va morir. Les següents fesomies anaven
transformant-se amb celeritat cap la senectud com
si els anys d’una probable vida es consumiren en ver-
tigen imparable.

Les fotos eren. Jo no volia insinuar, però tothom

amb quatre lectures recordarà amb mi aquella de La
pell de Zapa, la virtud de la qual consistia a atorgar
les peticions del seu posseïdor per extravagants que
fóren, encongint-se a cada una. O, si no, la de laTime
machine, una màquina del temps que et transpor-
tava al passat i d’allí al futur, sempre sota l’impuls
d’una curiositat insatisfeta, sota l’ànsia de desvetlar
l’inconegut.

Quan la llum del dia tornava, hi vaig insistir jo:

-Digues, tens alguna teoria?. Assenyala’m del
passat al futur aquella que tu cregues representa el
seu rostre final, el que tu bé has conegut.
Llavors, amb el dit, encetà a repassar les tires des
de la infantesa. Mormolava repetidament “açò és
incomprensible, ...aço és incomprensible”. Avançava
lentament com ponderant tota una vida. Es detin-
gué en aquelles de joventut, i exclamà: “així era quan
ens vam conèixer”. Prosseguia amb actitud temoro-
sa com si refusara pensar en allò que la seua decisió
anava a implicar. Però la decisió la tenia ja presa. Les
llàgrimes pugnaven a sorgir-li dels ulls quan desà el
seu dit al damunt d’una de les tires, on les fesomies
representaven una edat en la cinquantena i...
-...Vols dir que les següents ja no responen a cap
realitat?
-Vull dir que això mai no ha existit.
La seua exclamació posà final a tota deducció
possible. Però allí hi eren, les tires següents presen-
taven un seguit de fesomies turmentoses, assassi-
nes, inquietants...

Les memòries contenen sempre confessions do-

loroses, que posen a prova la sinceritat del parlant.
Mai no he pensat eludir-la, però ara com ara no cer-
carem allò que restà sota el vel de la veritat oculta. Y. Yousfi

UNIDIVERSIEDAD 17
 nuestros concursos

Primer premio de poesía

“Al ciprés de
de la Asociación
Santo Domingo de Silos”
Amigos de la Nau Gran
Anuncia admoniciones el verde de tu dedo

Ernesto Barrera Sánchez que sube a la alturas buscando el firmamento,

entre jirones blancos, entre azules espesos,

Ernesto es un veterano de
la asociación que ya ganó un huyendo de la tierra, alzándose hacia el cielo,
premio de relatos en el primer
concurso. Desde niño siempre clamando a mi sentido más hondo y recoleto,
le ha gustado la poesía, como
expresión de lo inefable, tanto en valenciano como en más íntimo y profundo, más mío y más secreto.
castellano. Este poema aquí premiado es el final de un
viaje al Monasterio de Silos, viaje improvisado, que le
Tu cima cimbreante se mece con el viento.
recordó palabras siempre vivas en nuestra cultura. Pulidos capiteles, a tu tronco reseco,

dan guardia permanente por los sueños eternos.

Primer premio
Testigo centenario, mudo, fiel y sereno,
de fotografía
de la Asociación de cantos medievales, de solemnes silencios,

Amigos de la Nau Gran de hosannas y aleluyas, de latines excelsos,

de encuentros sin saludos, de breviarios abiertos,

José Catalá de ausencias sin adioses, de murmullos muy quedos.

Él es el via- Quisiera yo decirte, alto ciprés erecto

jero que siem-
pre lleva su de frutos olorosos, que el dardo de tu dedo
cámara para
“sisar” ins- montado en la ballesta del viejo monasterio
tantes de los se ha clavado en mi alma llenándome de incienso
momentos vi-
vidos. Jaled es de aromas y perfumes en mi costado abierto
el título de la
foto premiada, y místicas fragancias en mi espíritu inquieto
publicada en la portada de esta revista. Se trata de una
imagen captada en Jordania. El motivo por el cual deci- que ya me hacen dudar si Dios vive en mi pecho.
dió tomar este foto, fue, sobre todo, el impacto que le
causó la intensa mirada de Jaled, un joven jordano que
encontró por casualidad. Valencia, abril 2010

18 UNIDIVERSIEDAD

Joanot Martorell
i el Tirant lo Blanc
Pep Terol
Els estudis recents situen el
naixement de Joanot Martorell
a València, entre els anys 1413 i
1415, i la seua mort en aquesta
mateixa ciutat el 1468. La seua
vida pareix extreta d’una novel•la de cavalleries, ja
que pertanyia a la xicoteta noblesa valenciana de
la Safor i va participar en nombrosos combats per
qüestions d’honor, el més famós dels quals és el que
l’impulsà de desafiar el seu cosí Joan de Montpalau,
qui, després de deshonrar la seua germana Damata,
s’havia negat a casar-se amb ella. Aquest assumpte
va portar Martorell a Anglaterra, a la Cort d’Enric VI
Lancaster, a buscar un jutge que s’encarregara de la
responsabilitat del combat. Però, finalment, la inter-
venció de la reina Maria i del mateix Alfons el Mag-
nànim des de Nàpols van impedir el combat.
L’estada a Anglaterra, els anys 1438 i 1439, va ser
important per a Joanot Martorell. Es pensa que hi
literatura
va trobar els materials per a escriure la primera part
del Tirant lo Blanc. Els cinquanta-huit primers capí-
tols del llibre estan influïts pel relat Guy de Warwykc
del segle XIII, el qual va inspirar el personatge de
Guillem de Varoic. Però hi ha encara moltes més
lectures que Joanot Martorell deixa entreveure en
la seua obra: el Llibre de la Ordre de Cavalleria, de
Ramon Llull, i obres de Roís de Corella, Cervera de
Girona, Bernat Metge, Boccacio…
“Quan Martorell va
acabar el llibre estava
arruïnat”
Segons els estudiosos, Joanot Martorell treballà
en la redacció del Tirant lo Blanc a partir de l’any
1460 i fins a la seua mort. Antigament es pensava
que no era l’únic autor i que un altre cavaller valen-
cià, Marti Joan de Galba, hi havia afegit els capítols
finals. En l’actualitat, però, es considera que quan
UNIDIVERSIEDAD 19
 literatura

Martorell va acabar el llibre estava arruïnat i per una

quantitat de diners va empenyorar el manuscrit a
Martí Joan de Galba, el qual es prengué interés de
editar-lo, però sense introduir-hi o modificar-ne cap
capítol.
Les aventures del cavaller Tirant lo Blanc

La novel•la de Joanot Martorell comença amb

la narració de les aventures del cavaller ermità Gui-
llem de Vàroic, el qual alliçona Tirant sobre l’art de
la cavalleria. Després, Tirant és proclamat a Lon-
dres “el millor cavaller” i inicia les seues aventures
bèl•liques per la Mediterrània: França, Sicília, Ro-
des, Egipte, Constantinoble…, i s’enfronta contra el
soldà, els genovesos i els infidels de l’imperi otomà.

“El Tirant ofereix al lector

contemporani diversos
nivells de lectura”
Als capítols en què Tirant lluita, i venç, els
turcs, l’obra de Martorell arriba a la seua màxima
intensitat, tant pel que fa a l’estil literari com per
l’argument, les batalles i les anècdotes que narra. A
més, és ací on explota el seu món més eròtic, quan
conta les relacions prematrimonials entre el prota-
gonista i la princesa Carmesina. Després d’una sèrie
de peripècies militars, Tirant sotmet l’imperi turc,
es casa amb Carmesina i arriba a Cèsar de l’Imperi.
Posteriorment, de retorn d’una batalla, mor a la seu
de Santa Sofia. Quan Carmesina s’assabenta, també
mor sobre el cadàver del seu Tirant. A més a més, el
Tirant està ple d’anècdotes interessantíssimes pro-
tagonitzades per personatges secundaris inoblida-
bles, perfectament caracteritzats pel seu autor, com
ara els amors de la Viuda Reposada i de la donzella
Plaerdemavida o el galanteig entre Estefanía i Dia-
febus.
L’obra magna de les nostres lletres
El Tirant ofereix al lector contemporani diversos
nivells de lectura. Hi ha, per exemple, el món de
les cavalleries de l’època, amb el relat detallat del
torneig i les batalles impulsades per ideals religio-
sos o per motius amorosos. Convé anomenar també
l’element històric, amb el rerefons de la caiguda de
Constantinoble en poder dels turcs, l’any 1453, un
fet del qual Martorell ens relata una versió de ficció
històrica, ja que dóna com a vencedor els cristians,
la qual no es correspon amb la realitat. L’obra és
també el testimoni de la vida quotidiana del seu
temps. És una novel•la que més d’un especialista
no ha dubtat a qualificar com l’obra magna de les
nostres lletres.
“Cervantes va escriure:
por su estilo, és éste el
mejor libro del mundo”
Sabies que…
El Tirant lo Blanc ha merescut l’elogi entusiasta
i l’estudi de nombrosos escriptors i especialistes en
literatura de tot el món i en totes les èpoques, entre
els quals cal destacar: Dámaso Alonso, Alan Yates,
Artur Ferry o Italo Calvino. Cervantes en va ser el pri-
mer quan va escriure que: “por su estilo, és éste el
mejor libro del mundo”. Mario Vargas Llosa en va fer
un assaig, l’any 1969, que va titular Lletra de batalla
per Tirant lo Blanc.

20 UNIDIVERSIEDAD

Las diferentes caras
de un diamante:
la vejez
Emilia Serra Desfilis*
Si algo caracteriza al ser humano en su desarrollo, en
cualquier etapa de la vida (niñez,adolescencia,adulto,
mayor,anciano…) es la multiplicidad de papeles o roles
que debe asumir sin perder por ello su identidad como
ser único e irrempazable. Papeles como el de hijo,
amigo,hermano,padre/madre,trabajador,ciudadano…
están presentes en diferentes formas en las distintas
etapas de la vida.
Sin embargo, es en el proceso de envejecimiento
donde los papeles que nos corresponde desempeñar
(jubilado, ama de casa, abuelo/a, persona de tercera
edad,mayor, anciano…) se nos presentan como más
incompatibles, más difíciles de asumir, de compaginar,
con una identidad como personas. A ellos se añade, la
mayoría de las veces, el papel de paciente-enfermo-,
“usuario” de los servicios de salud, en mayor medida
que en otras épocas.
¿Quiénes somos? ¿Para quién vivimos?¿Cómo nos
vén los demás?¿Somos los mismos que hace diez años
colaboración
cuando estábamos sanos, trabajábamos, cuidábamos
de los otros-en vez de que cuidaran de nosotros-, asu-
míamos responsabilidades, erámos autónomos en nu-
estras decisiones, en nuestro proyecto de vida…?
Al cumplir años, existen dos puntos de inflexión en
la forma que manifiesta nuestra sociedad al devolver-
nos su mirada a cada uno de nosotros como personas.
A mi juicio, estos dos puntos de inflexión son: la jubila-
ción y el “edadísmo”.
“La jubilación como
concepto no existe”
La jubilación supone el cese –asumido de forma más
o menos voluntaria- de la actividad habitual. Si atende-
mos a los pasos que nos conducen o pueden conducir-
nos a la dependencia, como último escalón posible con
el paso de los años, este es el primer peldaño -de no
UNIDIVERSIEDAD 21
 colaboración
poner las bases para un desarrollo óptimo-que incline
la balanza hacia las ganancias frente a las pérdidas en
el proceso de envejecimiento, nos sitúa en el puesto de
salida hacia el “deterioro”.
La jubilación como concepto, hoy lo sabemos, en
algunas zonas del planeta donde la calidad de vida
acompaña al aumento de años a la vida, no existe. Es
decir, no hay una palabra que designe este punto de
inflexión entre la actividad habitual y las actividades de
la vida diaria en los últimos años de la vida (período, no
lo olvidemos, que, en nuestra sociedad, puede llegar a
una media de 30 años, entre los 60 y los 90).
El segundo punto de inflexión es el “edadismo”
(ageism, en inglés) o discriminación en razón de la
edad cronológica (los años que uno ha cumplido) y que
hoy sabemos que es una sola de las “caras” del paso de
los años (existen los conceptos de edad biológica, edad
psicológica, edad funcional y edad social). Es decir, per-
sonas de 70 años pueden estar más o menos enfermos
y requerir más o menos cuidados –edad biológica-, ser
capaces de adaptarse a cambios, vitales, tecnológicos…
-edad psicológica-, ser más o menos válidos para un
tipo de “función” laboral, de responsabilidad…-edad
funcional-o por vivir en una u otra sociedad poder dis-
frutar o no de derechos u obligaciones sociales-edad
social-.
El cambio de perspectiva sobre los mayores debe
pasar, a mi juicio, necesariamente, por una ruptura con
esa visión uniforme de estos a través de los diferentes
papeles y funciones que estos siguen desempeñando y
que nos ofrecen una visión polifacéticca de este perío-
do de vida que es la vejez.
“El que sigamos conectados
fortalecerá esa visión
polifacética de nosotros
mismos””
En la medida en que continuemos con la activi-
dad, la autonomía, el “propósito” y el proyecto de
vida, el cuidado de uno mismo (a través del estilo de
vida saludable,de las actividades formativas ) y de los
otros (cónyuge, hermanos, nietos, hijos, amigos…), que
22 UNIDIVERSIEDAD
aprovechemos nuestras potencialidades y fortalezas
biográficas, a través del voluntariado, la experiencia,
que mostremos nuestra utilidad en una sociedad en la
que las cosas que tienen un precio no siempre tienen
valor, nuestro conocimiento e información, daremos
una visión poliédrica de nosotros mismos. No en vano,
en una sociedad que se denomina a sí misma socie-
dad “del conocimiento” y de la “información”, el que
sigamos “conectados” o aprendamos a no desconec-
tarnos -de ahí la importancia de la incorporación a las
nuevas tecnologías- fortalecerá esa visión polifacética
de nosotros mismos (profesionales, voluntarios, estu-
diantes, abuelos, formadores y en formación, sanos y
enfermos, intelectualemente válidos y necesitados de
ayuda de otras generaciones, hombres y mujeres con
sus peculiaridades y similitudes…).
“Seremos lo que queramos
ser también en la etapa de
vejez”
Nuestra identidad debe construirse, como mayo-
res, sobre nuestra biografía. Biografía inacabada y por
construir-todavía- en este período cada vez más amplio
y más diverso que denominamos: vejez. Somos quie-
nes somos y seremos lo que queramos ser también en
esta etapa de la vida.
*Emilia Serra Desfilis
es catedrádita de Psicología Evolutiva
de la Universidad de Valencia y directora del
Máster Oficial Interuniversitario de Psicogerontología

Los degustadores de palabras
o el libro como manjar
Gloria Benito
A algunos nos gusta leer, nos
gusta mucho. Y no nos referi-
mos a la lectura de periódicos,
informes o anuncios publicita-
rios, aunque de todo hay en la viña del Señor, como
le ocurre a mi amigo Emilio, que si no tiene un libro a
mano se lanza como un poseso a leer la letra peque-
ña del contrato del seguro, las esquelas o las páginas
de contactos. No, aquí nos referimos a los libros de
ficción narrativa, especialmente novelas y cuentos,
aunque no le hacemos ascos a las obras dramáticas
si nos cuentan una buena historia, ni a la poesía que
nos conmueve y alimenta. Y si disfrutamos leyendo
es porque tenemos grabado a fuego en nuestra me-
moria el placer de la lectura y el gozo de penetrar
en mundos desconocidos y pasearnos por nuevos
paisajes; el placer de reconocernos en personajes
cuyos conflictos nos hacen vibrar de emoción en la
intimidad de los sentimientos compartidos y en la
tensión de los desenlaces deseados. Los amantes de
los libros lo somos porque tuvimos la suerte de que
el placer del texto
alguien nos iniciara como escuchadores de historias,
porque cuando éramos niños tuvimos un padre, una
abuela o un hermano mayor que nos contó o nos
leyó un cuento. Y lo pasamos tan bien que repeti-
mos una y otra vez ese gesto intenso y único de abrir
un libro y asomarnos a un universo creado para vivir
otra vida llena de apasionantes aventuras para así
alejarnos de las rutinas cotidianas.
“Somos distintos de aquellos
que éramos antes de la
lectura”
Pero la lectura puede ser una actividad entre-
tenida y, también, algo más. A veces se produce
el milagro de que el libro nos hable de otras cosas
que no son solamente los personajes, su mundo y
sus conflictos. De pronto, sentimos que nos llega la
onda de algo intangible, mágico y misterioso, que
nos conmueve profundamente en ese espacio espi-
ritual e íntimo en el que percibimos nuestra esencia
UNIDIVERSIEDAD 23
 el placer del texto
como seres humanos. Y es entonces cuando la lec- interior del personaje Willson Smith su angustia por
tura trasciende su función de entretenimiento para la pérdida de la libertad.
convertirse en una fuente de reflexión, crecimiento
vital y aprendizaje. Cuando esto sucede, tenemos la La lectura de cuatro novelas negras nos permitió
necesidad de escribir nuestros pensamientos o de entender la evolución y significado de este género
compartir con otros lectores esa fascinante emo- tan actual y el posterior debate enriqueció nuestra
ción del descubrimiento, esa revelación que hemos visión del mundo. Eso sí, todas las leímos despacio,
tenido la suerte de recibir. Los lectores que hemos disfrutándolas como un manjar.
pasado por esta experiencia sabemos que hay li-
bros que nos han cambiado por dentro, que nos han
multiplicado la vida. Estos libros, a diferencia de los 1984 es la obra cumbre de
que sólo nos entretienen, nunca se olvidan porque George Orwell publicada en
se graban para siempre en nuestra memoria, trans- 1949. Es una de las novelas
forman nuestros circuitos neuronales aumentando más importantes del siglo
conexiones y sinapsis, de tal forma que nos senti- XX, la sociedad que el autor
mos otra materia y otro espíritu. Somos distintos de describe se equipara a
aquellos que éramos antes de la lectura. nuestra sociedad actual.

“En el club de lectura de

Amigos de la Nau Gran nos
une el deseo, lo que está más
allá del argumento, la trama y En 1939 se publicó Un
los personajes” mundo feliz de Aldoux
Huxley. En esta novela se
describe una sociedad
utópica donde no existen
Para compartir y entender esa emoción del des- las guerras ni la
cubrimiento, nos reunimos algunos degustadores pobreza, donde
de libros en “El club de lectura de Amigos de la Nau todos son
Gran”. Lo que nos une es el placer de la lectura y el aparentemente
deseo de descubrir lo oculto, lo que está más allá felices....¿o no?
del argumento, la trama y los personajes. Buscamos
algo que no está escrito pero existe suspendido en el
vacío, en la energía que conecta unas palabras con
otras y que no es otra cosa que el sentido que como
lectores damos a lo que leemos, lo que nos acerca al
significado profundo de la obra y al mensaje del au- ¿Se imaginan
tor. Con esta actitud, el curso pasado exploramos y una sociedad
valoramos dos líneas temáticas: las utopías sociales en que se
y la evolución de la novela negra. En el primer caso decide quemar
pudimos comparar la preocupación de Huxley (Un todos los libros para
mundo feliz) por las consecuencias de un perverso que sus ciudadanos no
uso de la tecnología como forma de control sobre tengan acceso al saber, y
los hombres, con el terror del futuro sin cultura por tanto, no aprendan a
imaginado por Bradbury (Fahrenheit 451) por ha- pensar? Ray Bradbury, lo
ber quemado sus dirigentes los libros. Lo mejor fue hace en Fahrenheit 451,
cómo nos conmovimos con la forma de narrar de novela del año 1953.
Orwell (1984) y el modo en que percibimos desde el

24 UNIDIVERSIEDAD

Actividades de Amigos de
la Nau Gran
Gracias al entusiasmo y dedicación de
unas personas que, de forma desinteresada,
quieren poner a disposición de todos nosotros
sus conocimientos y entusiasmo, continuamos
con los talleres y seminarios impartidos
en aulas de la Universidad de Valencia.
Además de los talleres de Fotografía de
Manolo Marzal, Teatro, de Clemente Carrasco,
Guitarra, de Enrique Benítez, Seminario de
Cine y Cine Club, de Adolfo Bellido, Informática
de Guillermo Escalona, Literatura de Gloria
Benito e Inglés oral de Elena Barreto, este
curso contamos con otros nuevos como el de
Francés, Pintura, Alimentación y Cultura China.
Con Elena Carpintero recordamos y practicamos
nuestros conocimientos de francés; Mari Luz
Rodríguez nos acerca al mundo de la pintura
para comprender y entender mejor los
diferentes estilos y escuelas más destacados en
su taller de “Cómo mirar un cuadro”; José Juan
Sanchis en su seminario sobre “Alimentación
y Salud” nos muestra la alimentación como
fuente de salud y, a veces, de enfermedad.
Otra novedad destacada es la de “Cultura y
Arte en China” que imparte Begoña Prieto para
introducirnos en el poco conocido mundo de
ese grandioso país que es China en sus aspectos
culturales y artísticos. Y próximamente Gloria
Benito impartirá otro taller sobre poesía.
Taller de cine
nuestras actividades
Este año quizás han sido demasiadas
novedades para un principio de curso, pero
pensando en la gran aceptación de nuestros
asociados creemos que el esfuerzo ha valido
la pena. De un modo esquemático, podemos
decir que asisten a nuestras actividades en
total más de 270 asociados, sin contar los
que han ido a las representaciones teatrales
del Principal, Olimpia y Rialto, ni a los viajes.
Además, este año hemos contactado
con el Palau de les Arts para asistir a
los ensayos generales de las Óperas.
Continuamos con las visitas culturales a La
Nau y acudimos también a los talleres de
pintura de Bancaja y del Museo de Cerámica.
Talleres de informática y pintura
Tampoco hay que olvidar al equipo de
audiovisual de Florián Yubero, que, de forma
casi artesanal, ha puesto en marcha un grupo de
trabajo para grabaciones de radio y otro de vídeo,
cuyas creaciones podéis ver y oír en nuestro
blog: www.amigosdelanaugra.blogspot.com
Finalmente, los viajes programados para
este curso son: 5 y 6 de febrero (dos días,
una noche): Tarragona, Monasterio de Poblet,
y calçotada ; 5 y 6 de marzo (dos días, una
noche): Belmonte, Aranjuez; 9 de abril: Delta
del Ebro; mayo: Córdoba, Medina Azahara,
Écija y Carmona (Intercambio cultural).
UNIDIVERSIEDAD 25
 nuestros viajes

Viaje a Mora
y a Rubielos

A.Domínguez

En la plazoleta delante de la iglesia, además de

Alfredo Domínguez Artal
El pasado día 23 de octubre
realizamos el primer viaje de este
curso. Estas dos localidades tu-
rolenses, que parece que tengan un pique con sus
nombres Mora de … y Rubielos de…, fueron el marco
de nuestra visita, en un día soleado y muy agrade-
cido para los cuarenta y un viajeros de la asociación.
Mora de Rubielos, nombre adoptado por el con-
sistorio de Mora de Aragón para diferenciarse de las
muchas localidades de la misma toponimia fue la pri-
mera etapa de la jornada. Acompañados por la guía
contratada, visitamos la Iglesia construida entre los
siglos XII-XVI.
entrar en la panadería y comprar pastas y pasteles,
vimos la placa que recuerda a Isidoro de Antillón.
Polifacético ilustrado aragonés, destacado geógrafo,
político liberal de las Cortes de Cádiz y patriota con-
tra las tropas napoleónicas. Isidoro de Antillón fue
un adelantado a su época, defendió en 1811 la eli-
minación de los castigos corporales en las escuelas
y la abolición de la esclavitud. En la casa donde vivió
y fue hecho prisionero por orden de Fernando VII vi-
mos la placa que lo recuerda.

La ex-colegiata de Mora es de una sola nave e im-

presiona por su amplitud, una de las mayores de Es-
paña, que según se nos explicó, ha sufrido a lo largo
de la historia muchos expolios e incendios. También
pudimos observar el claustro del antiguo convento
A.Domínguez
franciscano en obras de restauración.

26 UNIDIVERSIEDAD

Visitamos también el castillo-palacio de Mora
con más de cuatro mil metros de superficie, de es-
tilo gótico mediterráneo que en tiempos gloriosos
de sus señores Fernández de Heredia tuvo una gran
importancia política y cultural hasta el año 1614 en
que se cedió a los monjes franciscanos. La guía nos
mostró los diferentes usos de aquellos grandes salo-
nes, cocina, fresquera, alcoba, caballerizas, bodegas.
Hubo un momento emocionante cuando nos
explicó que las mazmorras fueron utilizadas como
prisión por la Guardia Civil al término de la última
guerra y todavía se ven las inscripciones de algunos
de los presos allí encerrados con fechas de la post-
guerra. Se nos explicó que un día se presentó uno de
aquellos últimos presos para que le enseñara la cel-
da y pudo comprobar que todavía estaba su nombre
labrado en la piedra de sus muros.
Dimos un paseo por la ciudad, que estaba en fies-
tas, hasta la hora de comer. El restaurante contrata-
do por la agencia de viajes, nos ofreció un menú con-
tundente a base de cocido de garbanzos, ternasco,
vino Somontano, flan y café. La verdad es que estu-
vo muy bien, aunque algunos prefirieron ensalada y
trucha para esquivar un poco la carga de colesterol.
El viaje a Zaragoza y Monasterio de Piedra, días 27 y 28 de noviembre, no podrá reseñarse en
estas páginas por premura de tiempo en la edición, pero daremos cuenta de todo ello en nuestro
blog : http://amigosdelanaugran.blogspot.com
nuestros viajes
Esto nos dio fuerzas suficientes para iniciar un pa-
seo por la magnífica villa de Rubielos de Mora de la
mano de la guía, Maite. Rubielos población de gran
importancia hasta el siglo XVI por sus ganados e in-
dustria de la forja, está muy bien conservada, fue
Premio Europa Nostra en 1983. Conducidos por Mai-
te, fuimos conociendo sus calles, algunos de su pala-
cios, tiene más de treinta, y la curiosa Iglesia con sus
puertas “antirriadas” y su luminoso retablo medieval
recientemente recuperado. También pudimos visitar
el museo del escultor Gonzalvo, con sus obras en
forja de la que en un tiempo destacó esta localidad.
Al final aún tuvimos tiempo para volver a Mora de
Rubielos y ver la ofrenda de flores que hacen cada
año los quintos a su patrona. Como ahora ya no hay
servicio militar obligatorio desfilan parejas de jóve-
nes vestidos con trajes tradicionales de Aragón.
En el autobús, de vuelta a Valencia, se sortearon
dos plazas gratuitas ofrecidas por la agencia contra-
tada. Durante los trayectos, nuestro amigo Adolfo
Bellido, con su fílmica labia salmantina, nos dio sufi-
ciente información de lo que se iba a visitar, así como
de las diferentes etapas de nuestro viaje, labor que
fue aplaudida por todos.
A.Domínguez
UNIDIVERSIEDAD 27
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