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Aula 11

Sociologia p/ ENEM 2016


Professores: Rafael D. Ferreira, Sergio Henrique
Ciências Humanas e
suas tecnologias
Sociologia
Tema: Mudanças e
transformações sociais.
Professor: Sérgio Henrique
SUMÁRIO
00. Bate papo inicial. Pág. 02
1. Mudanças e transformações sociais. Pág. 03
2. Revolução e transformação social. Pág. 05
3. Revoluções clássicas: revolução inglesa, Pág. 05
francesa e americana.
4. Mudança e transformação social no Brasil. Pág. 10
5. A visão do Brasil segundo seus pensadores. Pág. 17
6. Exercícios. Pág. 19
7. Considerações finais. Pág. 40

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Sociologia
Tema: Mudanças e
transformações sociais.
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00. BATE PAPO INICIAL.
Olá amigo estudante. É com muita alegria que o recebo
novamente para falarmos de sociologia. Estudar as aulas anteriores, é
fundamental para que você possa compreender muitas das coisas que
vamos tratar aqui. Leia com atenção seu texto de apoio e assista as
vídeo-aulas. Leia e releia e pratique exercícios. Aos poucos o conteúdo
básico vai ficar retido na sua memória. Claro que para isso é muito
importante você fazer suas próprias anotações, ou em forma de
resumo ou anotações nos exercícios, não importa, você escolhe. O
importante é estudarmos bastante e nos concentrarmos nos estudos.
Estimule sua disciplina e procure motivação pensando em seus sonhos.
Bons estudos.

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Sociologia
Tema: Mudanças e
transformações sociais.
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1. MUDANÇAS E TRANSFORMAÇÕES SOCIAIS.
A sociologia surgiu como uma ciência durante o processo de crise
marcada pela transição do sistema feudal e o surgimento do
capitalismo. O estabelecimento dessa ciência veio como principal meio
de explicar o mundo, e influenciou o modo como a realidade social
passou a ser interpretada a partir do século XIX.
As transformações sociais, políticas, e econômicas que
culminaram as revoluções Industrial e Francesa abalaram todos os
setores da sociedade europeia e trouxeram para seus contemporâneos
novos dilemas a serem enfrentados. Muitos autores nesse contexto
histórico, se esforçaram para entender o que estava acontecendo e no
momento em que os problemas sociais passam a ser percebidos como
passiveis de solução, a sociologia se torna objeto de estudo científico.
O desenvolvimento da sociologia se desencadeou com as
transformações socais e a reflexão de vários pensadores e sociólogos:
AUGUSTE COMTE: É considerado o pai da sociologia, foi o
primeiro a defini-la como a ciência que busca a compreensão das
estruturas, dos significados e das relações sociais. Ele adotou ideias
liberais, e passou a desenvolver uma atividade política e literária que
lhe permitiu entender o seu contexto e resolver problemas da
sociedade de sua época, pois se preocupava com a organização da
nova sociedade que estava em plena transformação e mudanças.
Comte dividiu seu sistema em dois campos: o estático (ordem)
e o dinâmico (progresso). De acordo com ele, toda a mudança deveria
estar condicionada pela manutenção da ordem social, admitindo seu
conservadorismo com a permanência do status quo, ou seja, admitia
uma mudança, mas nada que alterasse profundamente a situação
vigente.

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Sociologia
Tema: Mudanças e
transformações sociais.
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ÉMILE DURKHEIM: Analisou a sociedade com base na relação
social. Para ele a sociedade deu um salto evolutivo da solidariedade
mecânica (sociedade simples, com poucas funções sociais e os
indivíduos criam uma relação de dependência com base nas crenças,
nas tradições e costumes comuns) para a solidariedade orgânica
(sociedade complexa, com muitas funções sociais e os indivíduos criam
uma relação de dependência através das funções sociais e a
necessidade que uma pessoa tem da outra, em virtude da divisão do
trabalho social existente na sociedade). Ele observava as questões que
envolviam a integração e as formas como ela ocorria em cada
sociedade.
MAX WEBER: Analisou a sociedade relacionada ao surgimento e
desenvolvimento da sociedade capitalista. Através do seu livro “A Ética
protestante a o espírito do capitalismo”, Weber demonstrou que o
capitalismo pode ser compreendido não apenas por razões econômicas,
mas também religiosas/culturais, pois a ética protestante foi
fundamental para a existência do capitalismo, com base na acumulação
do capital ao valorizar o trabalho e um modo de vida disciplinado,
através do esforço individual das pessoas.
KARL MARX: Analisou a sociedade através da interpretação
materialista da história e da dialética da realidade social, ou seja, na
produção da vida material o desenvolvimento dos bens necessários à
sobrevivência da sociedade é estabelecido pelas relações de produção
em que determinados grupos exercem dominação sobre outros, o que
gera um conflito social e através disso ocorrem as transformações
históricas. Para Karl Marx as transformações não partem do zero, pois
elas sempre negam e superam uma situação anterior. E assim os

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indivíduos se transformam para mudar as condições sociais em que
vivem.

2. REVOLUÇÃO E TRANSFORMAÇÃO SOCIAL.


Revoluções são acontecimentos que provocam mudanças e
transformações na ordem social, política e econômica em uma
sociedade, ou seja, é o fim do velho e o surgimento de algo
completamente novo. Quando se introduz mudanças, variações dentro
de uma ordem vigente, sem substituí-lo, ou seja, realizar mudanças
que se considerem convenientes ou necessárias pela existência de uma
correlação de forças, podemos chamar de Reforma.
As mudanças propostas pelo reformador não combatem as ideias
da classe dominante, já uma revolução se opõe aos interesses dela,
pois o objetivo é eliminar a sua hegemonia (domínio).
Ao longo da história podemos ver várias movimentações sociais
e políticas, em busca de melhores condições de vida, marcada por
reformas e revoluções que lutam por uma emancipação humana, seja
ela a libertação de regimes políticos opressores, seja pelo direito de
existir com nação, ou por recursos básicos à existência humana.

3. REVOLUÇÕES CLÁSSICAS: REVOLUÇÃO INGLESA, FRANCESA


E AMERICANA.
A Revolução Inglesa (1642-1660) trouxe profundas
transformações para a história da humanidade. Um levante social e
político de alguns senhores de terras e comerciantes (a burguesia)
contra o poder absoluto do rei, nobreza tradicional e o clero, que

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buscou limitar o poder do comércio. Após esse conflito civil, as forças
políticas que lutavam contra o absolutismo derrubaram a monarquia e
proclamaram a República, permitindo a eliminação dos laços que
prendiam os ingleses a uma sociedade feudal.
O processo revolucionário inglês se apresentou como um modelo
de transição ao capitalismo industrial por meio de lutas entre
monarquia e parlamento. O parlamento adquiriu força política e houve
um crescimento econômico de orientação capitalista, a burguesia toma
posse do poder do Estado, fortalecendo suas relações internas com
outras classes sociais e com outras nações.
A revolução Inglesa rompeu com a ideia de que os indivíduos só
deviam prestar deveres ao seu soberano, inaugurando uma era dos
direitos que hoje são considerados universais. Mas essas
transformações de início só tiveram impacto na Inglaterra, e
posteriormente teve maior repercussão pelo mundo e influenciou
diretamente todas as revoluções iluministas. Algumas de suas
conquistas: constituição, que regula o poder do soberano e do primeiro
ministro, e o direito de Habeas Corpus, são hoje considerados
sinônimos de democracia e civilização.
Revolução Americana (1776) – processo de independência, é
considerada uma revolução, pois seu ideário era influenciado pelas
ideias iluministas pregavam a liberdade e o rompimento com os laços
coloniais. Foi um marco no século XVIII, pois enfraqueceu e é um
marco na decadência do regime absolutista, a instituição de um novo
governo, direitos iguais e democracia.
Revolução Francesa (1789) – Foi uma revolução que
transformou toda uma estrutura social vigente, significou o fim do
absolutismo e dos privilégios da nobreza, e o povo ganhou direitos

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sociais. O objetivo era de triunfar os ideais seculares, como liberdade,
igualdade e fraternidade sobre a ordem social tradicional, fazendo com
que essas ideias se espalhassem pelo mundo. Ao final do processo da
Revolução Francesa o panorama político europeu foi de grande
instabilidade e mudanças abruptas. Ocorreu a restauração monárquica
pelo congresso de Viena. O absolutismo foi novamente derrotado pelas
Revoluções Liberais de 1830. Seguiu-se o surgimento de várias
ditaduras, que foram varridas pela primavera dos povos de 1848.

A liberdade guiando o povo. Pintura de Eugène Delacroix. Uma


mulher representando a liberdade, direciona o povo por cima
dos corpos derrotados, segurando a bandeira da Revolução
Francesa.

As revoluções clássicas influenciaram movimentos sociais,


políticos e econômicos, permitindo profundos levantes sociais e
revolucionários ao longo da história, como por exemplo:

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Revolução Mexicana - A
imagem retrata as principais
figuras do movimento Zapatista
que obrigou o presidente Porfírio
Diaz a renunciar. A Revolução
Mexicana começou em 1910 e foi
um movimento rural e urbano
que buscava melhores condições
de vida pela situação
insustentável de desigualdade e
exploração. Terminou em 1917,
com a promulgação de uma nova constituição para o México.

Revolução Russa - 1917. Teve


como base os trabalhadores
urbanos e soldados, organizados
em sovietes. A revolução
começou com a derrubada do
czar e a tomada de poder pelos
bolcheviques, liderados por
Vladimir Ilitch Ulianov, mais
conhecido como Lênin.
É uma propaganda da Revolução.
A imagem mostra Lênin varrendo
a Rússia, limpando e tirando a burguesia, a nobreza czarista e o clero.

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Revolução
Chinesa- 1920.
Agregou política e
militarmente os
camponeses que
eram a maioria da
população
chinesa.

A imagem retrata
a Revolução
Cultural um movimento declarado por Mao Tse-Tung, que motivou
milhares de jovens para lutar por melhores condições sociais e
políticas. Mas a política Maoista foi totalitária e tentou reprimir
profundamente as manifestações individuais.

Revolução Cubana 1959 –


Revolução de caráter
popular liderado por Fidel
Castro e o argentino Ernesto
“Che” Guevara, teve por
objetivo depor o governo
ditatorial de Fulgêncio
Batista e implantar um
regime socialista. O regime
cubano passa por uma
abertura econômica e política, e uma aproximação com os EUA.

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4. MUDANÇA E TRANSFORMAÇÃO SOCIAL NO BRASIL.
Como podemos ver, ocorreram revoluções e transformações
sociais em todo o mundo, conquistas por independência e grandes
levantes populares. E no Brasil será que ocorreram mudanças e
revoluções? Estudaremos como se deu o processo de mudanças
sociais, políticas e econômicas no Brasil, e quais as consequências
dessas mudanças atualmente.
O processo de independência no Brasil não teve um caráter
revolucionário, apesar do país se tornar independente politicamente.
Foi o único país da América que ainda continuava sendo um Império e
um país escravista. O movimento de instauração de República no Brasil
não teve apoio popular, os grupos sociais que dominavam o Império
continuaram dominando na República. O lema da República expresso
na bandeira do Brasil “Ordem e Progresso” é uma representação de
que o progresso deve estar vinculado a uma ordem estabelecida.

A expressão “Ordem e Progresso” lema positivista do


sociólogo francês Auguste Comte “ O amor por princípio e a
ordem por base; o Progresso por fim”.

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A partir de 1889, o Brasil passou a viver um regime republicano,
as oligarquias regionais tornaram-se hegemônicas na política nacional,
principalmente as paulistas, as mineiras e as gaúchas. A participação
política dos cidadãos era muito frágil, devido a presença de eleições
fraudadas, voto de cabresto, violência e troca de favores, mesmo já
existindo a constituição de 1891.

Na primeira República, os presidentes não estavam juntos com o


povo e trabalhadores, porém com o crescimento da população urbana
e das massas trabalhadoras introduzia no cenário político outras
necessidades e anseios.
Em 1930 Getúlio Vargas toma o poder, e a transformação se deu
pela mudança de grupos na estrutura social brasileira. Logo, é
caracterizado como uma “revolução pelo alto” ou “revolução passiva”,
pois houve uma mudança social, mas foi sem a participação popular,
feita com base nos interesses da classe dominante.
Foi criado o Código Eleitoral com muitas mudanças de caráter
social e político, então a nova constituição foi promulgada em 16 de
julho de 1934.

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 Voto tornou-se obrigatório e
secreto.
 As mulheres conquistaram o
direito de voto em eleições nacionais.
 Analfabetos e menores de 21
ainda não votavam.
 Garantia da autonomia e da
pluralidade dos sindicatos.
 Direitos básicos aos trabalhadores:
férias anuais e descanso semanal
remunerado.
 Salário mínimo.
 Jornada de oito horas diárias.
 Proibição do trabalho para menores de 14 anos.
 Proteção às gestantes.
 Criação da carteira de trabalho.
 Consolidação das Leis do Trabalho (CLT).

Apesar da falta de participação popular, essas transformações


foram de grande importância para a sociedade brasileira até os dias
atuais, essas contradições da revolução de 1930 fizeram um marco nas
mudanças sociais no Brasil.
Um outro momento historico de grande impacto para a estrutra
social brasileira, foi o golpe militar de 1964. O Brasil estava passando
por uma crise economica muito forte desencadeada em 1956. O então
presidente Juscelino Kubitschek, implantou em seu governo o
programa “cinquenta anos em cinco”, na qual promoveu uma
industrialização rápida contando com investimentos de capitais

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nacionais e estrangeiros, multinacionais foram instaladas no país e o
governo obteve empréstimos para investimentos em infraestrutura.
Em 1960, a nova capital Brasilia foi inaugurada, e o resultado negativo
foi o aumento da dívida pública e o crescimento da inflação, o que
gerou um acirramento social e politico de setores de esquerda e direita.
O golpe foi liderado pelos militares que derrubou o governo
constitucional de João Goulart, e então teve início uma violenta
repressão aos movimentos populares e aos políticos de esquerda.
Tanques de guerra e caminhões com soldados tomaram as ruas das
principais cidades do país, sedes de sindicatos foram invadidos e
muitos movimentos socias passaram a viver na ilegalidade.
Mesmo com toda a repressão, houveram grupos de resistência e
de lutas contra a situação pela qual passava o país. No ano de 1968 a
juventude de rebelou, e os estudantes encabeçaram os protestos. As
reinvidicações dos estudantes ganharam as ruas das grandes cidades,
a União Nacional dos Estudantes (UNE) manteve uma estrutura de
alcance nacional e intensificou os protestos contra a ditadura e o
sistema de ensino.
Apesar de toda a restrição à cidadania e o exercicio de nossos
direitos civis, políticos e sociais negados, no periodo ditatorial o país se
modernizou, o que não significa que a maior parte da população foi
beneficiada.

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Houve desenvolvimento na área de energia e transportes, na


agricultura nacional e no desenvolvimento das atividades capitalistas
modernas. A partir disso, ocorreram mudanças no modo de vida da
população urbana, ocorreu o crescimento da produção de artigos
industriais, como alimentos, roupas, eletrodomésticos, e automóveis.
Essas transformações caracterizaram o país como uma “modernização
conservadora”, pois não há a participação popular, sendo sempre
imposta por meio da repressão do Estado.
Em 1980 o Brasil estava passando por uma crise econômica, mas
apesar disso do ponto de vista político, o país vivia a abertura politica
e o retorno à democracia. Essas conquistas foram impulsionadas pelo
movimento Diretas Já e pela transição ao regime democrático,
consolidado pela Constituição de 1988 e pelo retorno das eleições
presidenciais livres e diretas.
O primeiro presidente eleito Fernando Collor, enfrentou graves
denúncias de corrupção. Com o povo nas ruas, houve uma pressão

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popular e o Congresso Nacional promoveu o processo de impeachment
do presidente em 1992. O que mostra a força da população e dos
estudantes nas ruas, e que a democracia se faz com a voz do povo.

Após o governo Fernando Collor, o então vice-presidente da


República Itamar Franco, assumiu o cargo, terminando seu mandato.
Surge então novas eleições, na qual vence o canditado Fernando
Henrique Cardoso que implanta políticas neoliberais com caráter
privativas e à redução da participação do Estado na economia. O seu
governo foi marcado por inúmeras reinvincações sociais, pois houve
aumento do desemprego e migração dos postos de trabalho para o
mercado informal nos centros urbanos. Intensificou a atuação do
Movimento dos trabalhadores Sem Terra (MST), com ocupações de
fazendas e exigências por uma reforma agrária. Além disso, em
contrapartida o governo criou bolsas sociais como bolsa-escola, o vale-
gás e o bolsa-alimentação. Distribuiu gratuitamente remédios contra o
vírus HIV, e incentivou a produção de medicamentos genéricos.

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Nas eleições de 2002 Luiz Inácio Lula da Silva ganhou as eleições
contra José Serra, do PSDB. Lula, foi um presidente de caráter popular
– migrante de nordestino, metalúrgico em São Paulo, o que contribuiu
para a sua popularidade.
O governo Lula nos primeiros dias iniciou uma política de
combate a fome com o programa Fome Zero, mais tarde substituido
pelo Programa Bolsa Família. Esses programas considerados
assistencialistas pela oposição combateu à pobreza, ampliando a
popularidade e o prestígio do então presidente dentro e fora do país.
Em 2010, ano das eleições presidenciais para a escolha do
sucessor de Luis Inácio da Silva, foi oficializado a candidatura da então
ministra-chefe da Casa Civil, Dilma Vana Roussef, que venceu no
segundo turno das eleições seu advérsario José Serra. Então tornou-
se a primeira mulher no Brasil a conquistar o cargo de chefe de Estado.

A presidente Dilma deu continuidade aos programas de bolsas


populares, além dos Programas Bolsa Família e Universidade para
Todos, que se mantiveram da gestão anterior, foram criados outros

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projetos para promover melhoria nas áreas da saúde como o Rede
Cegonha e educação como o Programa Nacional de Acesso ao Ensino
Técnico e Emprego (PRONATEC). Vários casos de corrupção
envolvendo grandes empreiteiras, a Petrobrás e financiamentos ilicitos
de campanha vieram a tona.
Atualmente ocorreram diversas manisfestações populares,
contra e a favor ao seu governo. O que acarretou em um processo de
impeachment, que a afastou de seu cargo, sendo substituida pelo seu
vice-presidente Michel Temer, que ocupa a posição de interino até a
conclusão do processo de impedimento. O principal argumento que a
crimizaliza são as “pedaladas fiscais”.

5. A VISÃO DO BRASIL SEGUNDO SEUS PENSADORES.


Oliveira Vianna, Sérgio Buarque de Holanda, Azevedo Amaral e
Nestor Duarte são pensadores e brasileiros. Foram os primeiros a
analisar a questão da modernidade no Brasil. Segundo esses
pensadores, o passado colonial deveria ser eliminado para que o Brasil
saísse do atraso, preocupados com o futuro do Brasil e nas
possiblidades de mudanças sociais.
Em suas obras, esses autores afirmam que o problema do Brasil
está em sua raíz colonial. Para Vianna e Amaral era necessário um
Estado forte e para Holanda e Duarte uma sociedade democrática que
pudesse impulsionar a modernidade no Brasil.
Posteriormente outros autores dão continuidade a teoria da raíz
colonial e a herança escravocrata como uma das grandes
problemáticas do Brasil, destaque para Florestan Fernandes, um dos
maiores sociólogos brasileiros.

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Para Florestan Fernandes a sociedade capitalista é incompatível
em termos de direitos humanos, pois resulta numa democracia restrita
e autoritária, no qual as mudanças só ocorrem com base nos interesses
de uma classe dominante. Para ele o nosso passado escravista está
presente nas relações sociais, e o preconceito, a exclusão social de
pobres, negros e mulheres é um reflexo dessa nossa herança colonial
e escravocrata.
Só haveria uma revolução no Brasil, segundo Florestan
Fernandes, se os problemas gerados desde a colonia não fossem
esquecidos, para assim não serem repetidos e então garantirmos uma
sociedade mais democratica. Uma revolução no sentido de
transfomações profundas.

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6. EXERCÍCIOS.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Temos que repudiar a ideia de que só com palavras se pensa, pois que
pensamos também com sons e imagens, ainda que de forma
subliminar, inconsciente, profunda! Temos que repudiar a ideia de que
existe uma só estética, soberana, à qual estamos submetidos — tal
atitude seria nossa rendição ao pensamento único, à ditadura da
palavra — e que, como sabemos, é ambígua. O pensamento sensível,
que produz arte e cultura, é essencial para a libertação dos oprimidos,
amplia e aprofunda sua capacidade de conhecer. Só com cidadãos que,
por todos os meios simbólicos (palavras) e sensíveis (som e imagem),
se tornam conscientes da realidade em que vivem e das formas
possíveis de transformá-la, só assim surgirá, um dia, uma real
democracia.

Augusto Boal. A estética do oprimido. Rio de Janeiro: Garamond, 2009,


p. 16.

1. (Unb 2011) Augusto Boal, um dos expoentes do Teatro de Arena


de São Paulo, atuou como diretor, dramaturgo e pesquisador, e
notabilizou-se com a criação do Teatro do Oprimido, um método
dinâmico que visa à democratização dos meios de produção teatrais.
Considerando essas informações e o texto acima, assinale a opção
correta.
a) O Teatro de Arena desenvolveu-se em um momento de estabilidade
política, tendo sua atuação centrada na realização de comédias leves.

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b) Bastante rígido, o método elaborado por Augusto Boal caracteriza-
se por priorizar a execução de exercícios de preparação corporal e
vocal de atores profissionais.
c) Como dramaturgo, Augusto Boal ganhou notoriedade internacional
com a peça Eles não usam Blacktie.
d) A estética do oprimido prevê a atuação direta dos cidadãos — todos
potencialmente atores (espect-atores) — no sentido de encontrarem,
coletivamente, alternativas para a transformação de uma realidade
opressora.

2. (Enem 2015) Apesar de seu disfarce de iniciativa e otimismo, o


homem moderno está esmagado por um profundo sentimento de
impotência que o faz olhar fixamente e, como que paralisado, para as
catástrofes que se avizinham. Por isso, desde já, saliente-se a
necessidade de uma permanente atitude crítica, o único modo pelo
qual o homem realizará sua vocação natural de integrar-se, superando
a atitude do simples ajustamento ou acomodação, apreendendo temas
e tarefas de sua época.

FREIRE. P. Educação como prática da liberdade. Rio de Janeiro: Paz e


Terra. 2011.

Paulo Freire defende que a superação das dificuldades e a apreensão


da realidade atual será obtida pelo(a)
a) desenvolvimento do pensamento autônomo.
b) obtenção de qualificação profissional.
c) resgate de valores tradicionais.

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d) realização de desejos pessoais.
e) aumento da renda familiar.

3. (Uem-pas 2016) Para o sociólogo francês Pierre Bourdieu (1930-


2002), os agentes sociais estão inseridos na estrutura da sociedade,
ocupando posições hierárquicas que dependem, em grande parte, das
características culturais, sociais e comportamentais de cada indivíduo.
Por isso, cada agente formula estratégias para se inserir na sociedade
e para a manutenção de sua posição na hierarquia social que
contribuem tanto para a conservação da estrutura social como para a
sua transformação. Para Bourdieu, “pode-se genericamente verificar
que quanto mais as pessoas ocupam uma posição favorecida na
estrutura, mais elas tendem a conservar ao mesmo tempo a estrutura
e a sua posição, nos limites, no entanto, de suas disposições (isto é,
de sua trajetória social, de sua origem social) que são mais ou menos
apropriadas à sua posição”.

(BOURDIEU, P. Os usos sociais da ciência: por uma sociologia clínica


do campo científico. São Paulo: UNESP, 2004, p. 29).

Considerando o trecho citado e os estudos sociológicos sobre indivíduo


e sociedade, assinale o que for correto.
01) O pensamento sociológico ensina que as relações sociais são
diferentes das relações políticas, pois na sociedade não há disputas
e nem conflitos.

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02) A sociologia se dedica ao estudo das estruturas sociais, e não ao
dos indivíduos, porque entende que as pessoas não atuam com
racionalidade.
04) De acordo com Bourdieu, no trecho citado, as pessoas agem
orientadas por disposições de classe e pela posição que ocupam na
estrutura social.
08) Ao estudar as relações sociais, Bourdieu afirma que o esforço e a
dedicação individual são a medida do sucesso pessoal que alguém
pode ter em sua vida.
16) As relações entre as trajetórias individuais e as estruturas sociais
permitem à sociologia estudar as mudanças e as permanências na
ordem social.

4. (Upe 2015) Leia o texto a seguir:

Enquanto resposta intelectual à “crise social” de seu tempo, os


primeiros sociólogos irão revalorizar determinadas instituições que,
segundo eles, desempenham papéis fundamentais na integração e na
coesão da vida social. A jovem ciência assumia como tarefa intelectual
repensar o problema da ordem social, enfatizando a importância de
instituições como a autoridade, a família, a hierarquia social e
destacando a sua importância teórica para o estudo da sociedade.

MARTINS, Carlos Benedito. O que é Sociologia. São Paulo: Brasiliense,


2006, p. 30.

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Com base nele, o surgimento da Sociologia foi motivado pelas
transformações das relações sociais ocorridas na sociedade europeia,
nos séculos XVIII e XIX, contribuindo para
a) o aumento da desorganização social estabelecida pela Revolução
Industrial.
b) a organização de vários movimentos sociais controlados por
pensadores como Saint-Simon e Comte.
c) a elaboração de um conceito de sociologia incluindo os fenômenos
mentais como tema de reflexão e investigação.
d) a criação da corrente positivista, que propôs uma transformação da
sociedade com base na reforma intelectual plena do ser humano.
e) o surgimento de uma “física social” preocupada com a construção
de uma teoria social, separada das ideias de ordem e
desenvolvimento como chave para o conhecimento da realidade.

5. (Uem 2015) Em relação a questões de transformação e


desigualdades sociais, a partir das teorias sociológicas sobre gênero, é
correto afirmar que:
01) Cada sociedade e cada cultura, em cada momento histórico
particular, configuram papéis e lugares para os gêneros, por isso,
as demandas por igualdade social e por participação política não
podem ser homogeneizadas sob uma pauta única.
02) As diferenças de gênero, se compararmos as diferentes
sociedades, são, em termos gerais e globais, apenas questões de
diferenças de linguagem.
04) Diferenças entre sexo e gênero são, na essência, exatamente a
mesma coisa.

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08) Questões religiosas, étnicas, raciais, morais e políticas devem ser
consideradas centrais nos debates acerca de preconceito, de
discriminação e de exclusão social baseados em sexo e gênero.
16) Movimentos sociais devem expressar demandas de toda a
população porque diversidades cultural, social, política e histórica
são expressões inadequadas e antiquadas para fins de
reivindicação.

6. (Interbits 2014) A sociologia desenvolvida por Max Weber é


tradicionalmente conhecida como sociologia compreensiva. Assinale a
alternativa correta a respeito da sociologia weberiana:
a) Para Max Weber, os fatos sociais devem ser tratados como coisas.
b) Para Weber, a ação compreensiva é a ação com sentido, sendo
analisada mediante tipos puros ou ideais.
c) Segundo Weber, a sociologia deve estar comprometida com a
transformação social resultante da luta de classes.
d) Weber está interessado em compreender o desenvolvimento do
capitalismo moderno. Por isso ele desenvolve a noção de
solidariedade orgânica e mecânica.
e) Weber pouco se interessou pelo fenômeno da Religião. Segundo ele,
a religião é o ópio do povo e, por isso, deve ser substituída pela razão
como forma de compreender o mundo.

7. (Unimontes 2014) O trabalho é considerado, em Sociologia, como


uma atividade produtiva exercida pelo homem, a partir da
transformação da natureza, para assegurar sua sobrevivência e
desenvolvimento. Karl Marx (1818-1883) afirma que o trabalho pode
emancipar os indivíduos, mas, no capitalismo, de modo geral, resulta

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em alienação dos trabalhadores. Sobre esse assunto, marque a
alternativa INCORRETA.
a) O trabalho não deve ser visto exclusivamente como emprego
remunerado.
b) O trabalho é a produção dos indivíduos vivendo em sociedade.
c) No sistema capitalista, a produção coletiva passou a ser organizada
e dirigida segundo os interesses de todos os trabalhadores, sem
distinção.
d) A divisão social do trabalho expressa modos de segmentação e
estratificação da sociedade.

8. (Unimontes 2013) A confiança na razão e na capacidade de o


conhecimento levar a humanidade a um patamar mais alto de
progresso, regenerando o mundo através da conquista da natureza e
promovendo a felicidade aqui na terra, tornou-se bandeira e símbolo
do movimento de crítica cultural que é conhecido como Iluminismo. É
esse movimento de ideias – que alcança seu ponto culminante com a
Revolução Francesa e o novo quadro sociopolítico por ela configurado
– que terá um impacto decisivo na formação da Sociologia e na
definição de seu principal foco: o conflito entre o legado da tradição e
as forças da modernidade. São aspectos desse debate, EXCETO
a) A ideia de liberdade passou a conotar emancipação do indivíduo da
autoridade social e religiosa, a conquista de direitos e a autonomia
frente às instituições.
b) Na busca de explicações sobre a origem, a natureza e os possíveis
rumos que tomariam as sociedades em vias de transformação
emergiram vários temas que vieram a fazer parte também do elenco
de questões que a Sociologia passou a discutir.

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c) A ideia de que o progresso era uma lei inevitável que governava as
sociedades se consolida e vem a manifestar toda a sua força no
pensamento social do século 19, atuando diretamente sobre os
primeiros teóricos da Sociologia.
d) A burguesia europeia ilustrada acreditava que a ação tradicional
traria ordem ao mundo, sendo a desordem um mero resultado da
ignorância. Educados, os seres humanos seriam bons e iguais,
salvaguardados pela tradição.

9. (Ufpa 2012) Um das importantes preocupações sociológicas é a


questão a respeito dos fatores que tornam possível a existência e a
evolução das sociedades. A ideia de “conflito” assume uma posição
contraditória, por este ser considerado ora como “motor das
transformações”, ora como fator que “deixa a sociedade estagnada” e
impede a evolução. Em relação às consequências do conflito para
sociedade, é CORRETO afirmar:
a) Para Karl Marx, o regime capitalista é capaz de produzir cada vez
mais. A despeito desse aumento das riquezas, a miséria continua
sendo a sorte da maioria. Essa contradição irá gerar conflitos que,
mais cedo ou mais tarde, desencadearão um processo de reforma da
sociedade que a reorganizará com critérios científicos.
b) Para Karl Marx, a supressão das contradições de classe deve levar
logicamente ao desaparecimento do Estado, pois este é um dos
subprodutos ou a expressão dos conflitos sociais.
c) O marxismo exclui a possibilidade de haver um paralelismo entre o
desenvolvimento das forças produtivas, a transformação das
relações de produção, a intensificação da luta de classes e dos
conflitos que marcam a marcha para a revolução.

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d) Durkheim diz que os conflitos entre trabalhadores e empresários
demonstram a falta de organização ou a anomia parcial da sociedade
moderna, que deve ser corrigida com uma revolução do proletariado,
que restaure o consenso social.
e) Durkheim acredita que a forma como os indivíduos se organizam
socialmente para produzir determina a sua visão de mundo. Ou seja,
ele acredita que não é a consciência dos homens que determina a
realidade, mas, ao contrário, é a realidade social e principalmente
seus conflitos que determina a consciência coletiva.

10. (Ufu 2012) Em uma passagem de As aventuras do Barão de


Munchausem, personagem do folclore alemão, ele e seu cavalo
encontram-se atolados em um pantanal e, para sair dessa situação, o
Barão puxa a si mesmo pelo cabelo, levantando-se, com sua montaria,
do terreno movediço. Em mais de uma ocasião, os sociólogos usaram
essa metáfora para aludir ao modo pelo qual os positivistas
procuravam um método objetivo, neutro, livre das ideologias.
Em oposição a essa suposta objetividade, Marx criticou
veementemente os positivistas, uma vez que, para o autor,
a) o método possui uma objetividade parcial, pois na escolha do objeto
entra em ação a ideologia do autor, que não interfere, entretanto, na
análise dos acontecimentos.
b) a análise social, a partir da perspectiva do operariado, deve
contribuir para a harmonia das relações sociais de produção.
c) a análise das condições de vida do proletariado europeu do século
XIX deve incidir sobre a crítica social, com vistas à reforma da
sociedade burguesa.

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d) o método deve contribuir não só para a interpretação, mas
igualmente para a transformação social.

11. (Ifsp 2011) Na visão de Louis Althusser, os professores sempre


reproduzirão a ideologia dominante e, pois, a sociedade vigente. Neste
sentido, a escola é um dos Aparelhos Ideológicos do Estado porque
a) reproduz a formação dos agentes responsáveis pela
operacionalização do sistema de produção, visando à transformação
do status quo.
b) preserva a ideologia do Estado, visando à democratização do saber
escolar e à manutenção das relações de produção.
c) incorpora o saber da classe dominada, como estratégia de
manutenção do status quo e das relações de produção.
d) relativiza os saberes contidos da ideologia dominante, bloqueando
a reprodução do capital simbólico burguês.
e) transmite o saber produzido pela classe dominante, tornando-se
instrumento de manutenção do status quo e das relações sociais de
produção.

12. (Unicentro 2010) “Compreender as características das sociedades


capitalistas tem sido a preocupação da Sociologia desde o início da sua
consolidação como ciência da sociedade no final do século XIX. Nesse
período, o capitalismo se configurava como uma nova forma de
organização da sociedade caracterizada por novas relações de
trabalho. Essas mudanças levaram os pensadores da sociedade da
época a indagações e à elaboração de teorias explicativas dessa
dinâmica social, sob diferentes olhares e posicionamentos políticos.”

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(Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR, 2007, p.10).

Considerando as circunstâncias históricas que em meados do século


XIX explicam o surgimento da sociologia, assinale a alternativa
incorreta.
a) Para Augusto Comte o conhecimento da sociedade, no século XIX,
não mais podia depender das crenças religiosas e das explicações
metafísicas.
b) Entre os acontecimentos que explicam o surgimento da sociologia
estão a Revolução Francesa e a Revolução Industrial
c) O criador do termo sociologia, para explicar a transformação do
espírito humano, elaborou uma lei que chamou de lei dos três
estados.
d) O avanço do conhecimento científico é um dos principais fatores que
explicam o surgimento da sociologia.
e) Augusto Comte, para explicar a moderna sociedade industrial,
elaborou e definiu o conceito de mais valia.

13. (Uema 2010) Os escândalos que perpassam a política brasileira


geram muitos desencantos, sobretudo dos jovens que questionam o
sentido da política e o papel do Estado.
Segue abaixo mais um fato gerador de desencanto patrocinado pelo
senado federal, noticiado pela Folha Online.

OS ATOS SECRETOS DO SENADO


Existência de medidas foi revelado em junho

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O que são? O que os atos permitiram
Atos secretos são nomeações
e medidas que não foram - Criação de cargos de confiança
publicadas na na Diretoria Geral;
intranet do Senado. - Pagamentos retroativos para
Quando? servidores;
Foram editados entre 1995 e - Liberação de horas extras para
mar.1999, período em que os servidores efetivos de
Agaciel Maia esteve à frente gabinetes;
da Diretoria Geral da Casa. - Nomeação de parentes e
Quantos? afilhados
A última estimativa de políticos de senadores e
agosto.2009, servidores;
contabiliza 943 atos secretos; - Transformação dos adicionais
comissão nos
interna contou 663 medidas. salários em permanentes para
um
grupo seleto de servidores;
- Exoneração de familiares por
conta
da súmula antinepotismo do
STF,
editada em 2008.

Disponível em:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u625745.shtml.
Acesso em 18 ago 2009.

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Diante desse fato, indique a assertiva que expressa uma concepção


sociológica de política.
a) Probabilidade de impor a própria vontade dentro de uma relação
social, mesmo contra toda a resistência e qualquer que seja o
fundamento dessa probabilidade.
b) Comunidade humana circunscrita a um determinado território que
reivindica o monopólio do uso legítimo da força.
c) Conjunto de regras e procedimentos padronizados socialmente,
reconhecidos, aceitos e sancionados pela sociedade e que têm
grande valor social.
d) Conjunto dos esforços feitos com vistas a participar do poder ou
influenciar a divisão do poder.
e) Conjunto de ações daqueles que exercem o poder dominante, em
caráter local, regional ou federal, em que se aplica o domínio
econômico e social para a manipulação eleitoral em causa própria ou
de particulares.

14. (Uel 2008) De acordo com Florestan Fernandes:

A concepção fundamental de ciência, de Emile Durkheim (1858-


1917), é realista, no sentido de defender o princípio segundo o qual
nenhuma ciência é possível sem definição de um objeto próprio e
independente.

(FERNANDES, F. Fundamentos empíricos da explicação sociológica. Rio


de Janeiro: Cia Editora Nacional, 1967. p. 73).

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Assinale a alternativa que descreve o objeto próprio da Sociologia,
segundo Emile Durkheim (1858-1917).
a) O conflito de classe, base da divisão social e transformação do modo
de produção.
b) O fato social, exterior e coercitivo em relação à vontade dos
indivíduos.
c) A ação social que define as inter-relações compartilhadas de sentido
entre os indivíduos.
d) A sociedade, produto da vontade e da ação de indivíduos que agem
independentes uns dos outros.
e) A cultura, resultado das relações de produção e da divisão social do
trabalho.

15. (Uel 2005) “A falta de coesão em nossa vida social não representa,
assim, um fenômeno moderno. E é por isso que erram profundamente
aqueles que imaginam na volta à tradição, a certa tradição, a única
defesa possível contra nossa desordem. Os mandamentos e as
ordenações que elaboraram esses eruditos são, em verdade, criações
engenhosas de espírito, destacadas do mundo e contrárias a ele. Nossa
anarquia, nossa incapacidade de organização sólida não representam,
a seu ver, mais do que uma ausência da única ordem que lhes parece
necessária e eficaz. Se a considerarmos bem, a hierarquia que exaltam
é que precisa de tal anarquia para se justificar e ganhar prestígio”.

(HOLANDA, Sergio Buarque de. Raízes do Brasil. São Paulo:


Companhia das Letras, 1995. p. 33.)

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Caio Prado Junior, Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda são
intelectuais da chamada “Geração de 30”, primeiro momento da
sociologia no Brasil como atividade autônoma, voltada para o
conhecimento sistemático e metódico da sociedade. Sobre as
preocupações características dessa geração, considere as afirmativas
a seguir.

I. Critica o processo de modernização e defende a preservação das


raízes rurais como o caminho mais desejável para a ordem e o
progresso da sociedade brasileira.
II. Promove a desmistificação da retórica liberal vigente e a denúncia
da visão hierárquica e autoritária das elites brasileiras.
III. Exalta a produção intelectual erudita e escolástica dos bacharéis
como instrumento de transformação social.
IV. Faz a defesa do cientificismo como instrumento de compreensão e
explicação da sociedade brasileira.

Estão corretas apenas as afirmativas:


a) I e III.
b) I e IV.
c) II e IV.
d) I, II e III.
e) II, III e IV.

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Gabarito:

Resposta da questão 1:
[D]

Somente a [D] é correta. Em consonância com a proposta


artística de Boal, a estética do oprimido amplia a noção de
democratização da produção teatral, constituindo-se em uma forma de
atuação política, estimulando os participantes a expandirem sua
capacidade de compreensão e de atuação política no mundo.

Resposta da questão 2:
[A]

A permanente atitude crítica que Paulo Freire defende está


relacionada com o desenvolvimento de um pensamento autônomo por
parte dos indivíduos. Tal pensamento deve ser estimulado pela
educação, comprometida com a transformação social e a superação
das opressões vividas pelos indivíduos.

Resposta da questão 3:
04 + 16 = 20.

[01] INCORRETA. Segundo Bourdieu, todas as relações sociais são


permeadas por relações de poder.
[02] INCORRETA. O conceito de habitus, criado por Bourdieu, é capaz
justamente de relacionar a esfera de ação individual e a social.
[04] CORRETA. As disposições de classe e a posição do indivíduo no

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campo social condicionam as escolhas individuais.
[08] INCORRETA. Bourdieu nunca despreza o fator social na trajetória
dos indivíduos.
[16] CORRETA. Esse é um dos principais pontos estudados por
Bourdieu em sua sociologia.

Resposta da questão 4:
[D]

A alternativa [D] é a única correta. O surgimento da sociologia


esteve relacionado ao desenvolvimento de uma física social de ordem
positivista, calcada em ideais como o cientificismo, a ordem e o
progresso.

Resposta da questão 5:
01 + 08 = 09.

As afirmativas [02], [04] e [16] estão incorretas. As afirmativas


[02] e [04], porque diferenças de gênero não podem ser reduzidas a
uma simples diferença de linguagem ou mudança de terminologia em
relação à palavra “sexo”. Já a afirmativa [16] está incorreta porque
pressupõe, de forma equivocada, que as reivindicações dos seres
humanas são baseadas em critérios universais.

Resposta da questão 6:
[B]

[A] Incorreta. Essa afirmação diz respeito à sociologia durkheimiana.

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[B] Correta. Para compreender a sociedade, weber se utiliza de tipos
ideias, tal como os tipos de ação social, por exemplo.
[C] Incorreta. Ela diz respeito à sociologia marxista.
[D] Incorreta. Ainda que tenha se preocupado em compreender o
capitalismo, Weber não se utilizou das noções de solidariedade
orgânica e mecânica. Estes são conceitos durkheimianos.
[E] Incorreta. Weber desenvolver importantes estudos sobre a
religião como fenômeno social.

Resposta da questão 7:
[C]

A alternativa [C] é a incorreta. Segundo a teoria marxista, no


sistema capitalista, a produção é organizada segundo os interesses da
burguesia, e não de todos os trabalhadores.

Resposta da questão 8:
[D]

A alternativa [D] é a única incorreta. O iluminismo, através de


seu apelo racionalista, pôs em questão as bases da tradição. Em muitos
casos, a ação tradicional foi considerada oposta à ação racional.

Resposta da questão 9:
[B]

Somente a alternativa [B] é correta. Os conflitos existentes na


sociedade são chamados, por Karl Marx, de luta de classes. Esses

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conflitos, existentes por causa do modo de produção da vida material,
fazem com que o Estado seja necessário. Em uma sociedade sem
classes, não haverá mais tais conflitos e, por conseguinte, o Estado
não será mais necessário.

Resposta da questão 10:


[D]

Toda a análise marxista tem como objetivo final a transformação


da sociedade e a superação da dominação resultante do sistema de
produção capitalista. Tal dominação é também ideológica e se
manifesta, segundo o marxismo, em diversas teorias científicas, entre
elas o positivismo.

Resposta da questão 11:


[E]

A alternativa E é a única correta, pois caracteriza corretamente


a posição de Althusser em seus escritos sobre sociologia da educação.
O autor é classificado, por estudiosos deste ramo da sociologia, como
um dos teóricos da reprodução social. Em linhas gerais, tal teoria
frustra as expectativas daqueles que enxergam na escola um
instrumento de mobilidade social, pois, na verdade, por ter sido criada
pela classe dominante ela funciona para essa classe, reproduzindo a
cultura e visão de mundo burguesas. Como a classe dominante é a que
comanda o Estado, ela impõe sua ideologia e utiliza seu poder para
fazer prevalecer seus interesses. Logo, qualquer tipo de mudança é
rejeitado e, assim, a escola funciona para sabotar qualquer projeto que

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tente alterar o status quo, pois ajuda a disseminar os saberes e gostos
burgueses, atuando muito mais para incutir o desejo nas classes
dominadas de ascender socialmente para compartilhar os mesmos
conhecimentos e hábitos de vida da classe dominante do que para
conscientizar sobre as desigualdades inerentes às relações sociais de
produção vigentes.

Resposta da questão 12:


[E]

A sociologia, enquanto campo científico, foi criada na França, a


partir dos trabalhos de Augusto Comte e de Émile Durkheim.
Entretanto, outros autores como Karl Marx e Max Weber também
pensaram teorias do social, sendo também eles referências clássicas
para a sociologia contemporânea. É de Karl Marx o conceito de “mais
valia”, utilizado para compreender o lucro que os burgueses adquirem
no sistema de produção capitalista.

Resposta da questão 13:


[D]

A questão pode criar um pouco de dificuldade para o estudante.


O enunciado sugere que o aluno reconheça “uma concepção sociológica
de política”. A concepção de política mais comum na sociologia é aquela
de Max Weber, o que pode levar o aluno a escolher a alternativa [B].
Entretanto, nesta alternativa existe um erro conceitual, dado que não
corresponde a uma definição de política, mas ao conceito de Estado.
Sendo assim, o aluno deve ser capaz de perceber qual, dentre as

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alternativas, apresenta a concepção que mais se aproxima com o
quadro do enunciado. Esta é somente a alternativa [D].

Resposta da questão 14:


[B]

A sociologia durkheimiana estuda o fato social, entendido como


coisa, e que é explicado por outro fato social, sempre exterior aos
indivíduos. Assim se delineia a concepção de objetividade de Durkheim.

Resposta da questão 15:


[C]

Todos os três autores (Caio Prado Junior, Gilberto Freyre e Sérgio


Buarque de Holanda) fazem análises do Brasil tendo em conta o seu
processo de modernização. É possível identificar em todos uma crítica
à retórica liberal e a defesa de instrumentos mais científicos para
interpretar a sociedade brasileira. Não é por acaso que eles são
considerados justamente os autores de transição de uma sociologia
ensaísta para a sociologia científica no Brasil.

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7. CONSIDERAÇÕES FINAIS.
Muito bem, querido estudante. Se chegou até aqui é um bom
sinal: o de que tentou praticar todos os exercícios. Não se esqueça da
importância de ler a teoria completa e sempre consultá-la. Não esqueça
dos seus objetivos e dedique-se com toda a força para alcança-los.
Você sabe que com uma boa nota no ENEM poderá escolher uma ótima
universidade e também seu curso dos sonhos. Lembre-se sempre de
suas motivações: ter um bom emprego, estudar numa instituição de
prestigio e várias coisas mais, pois elas vão te dar a energia que você
precisa para encarar o desafio de estudar muito e fazer uma excelente
nota no ENEM. Sonhe alto, pois “quem sente o impulso de voar, nunca
mais se contentará em rastejar”. Te encontro na nossa próxima aula.
Bons estudos, um grande abraço e foco no sucesso.

Até logo...

Prof. Sérgio Henrique Lima Reis.

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