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Adoo e seleo1

Eis a dois significantes que no nos deixam indiferentes. Quem pode


dizer o que preciso para ser pai, para ser me? A qual gozo secreto satisfaz
o selecionador seno aquele do fantasma?
Escolher a adoo ser capaz de responder por sua escolha. Com
efeito, optar por um modo de filiao particular - ainda que seja muito antigo.
Como tudo que diferente, estranho, pode, em alguns, suscitar a curiosidade e
com ela os fantasmas, por vezes, as paixes: As crianas adotadas tm tantos
problemas!...Muitas delas so psicticas...Desde a adolescncia querem
encontrar seus verdadeiros pais... comprar crianas de pessoas na misria:
colonialismo. Existem aqueles que se lhe opem, existem os que lhe so
favorveis: Adotar uma criana oferecer a ela uma famlia, fazer um infeliz
a menos. Adotar uma criana , portanto, expor-se permanentemente a essa
curiosidade, essas questes, esses fantasmas: dar a ver um modo diferente
de gozar do parentesco. O parentesco, sendo o fundamento da cultura, implica
a todos ns.
Esse outro modo de filiao reenvia questo das origens com a qual a
criana importuna seus pais com todos seus por qu? O romance familiar o
sonho secreto da criana de ter pais mais dignos, um pai verdadeiramente
altura. Freud o sublinha: a criana se separa do pai tal qual ela a conhece
agora para se voltar para aquele no qual ela acreditou nos primeiros anos de

1 Brunin, Jean-Pierre. Adoption et Slection. Lenfant et la famille, Paris, n.5, sep. 1992, pp. 63-5.
Traduo: Jos Csar Coimbra [Atualizada em julho/2016].

sua infncia, e esse fantasma no seno a expresso do lamento de ver


desaparecer

esse

tempo

feliz

criana

adotada

pode,

assim,

desencadear polmicas. Por sua vez vtima e privilegiada, nascida o mais


frequentemente em um pas pobre, abandonada, ela representa os excludos
do progresso sobre os quais se apiedam as boas almas.
Escolher a adoo se mostrar capaz de um pouco de recuo diante dos
preconceitos, poder responder a eles sem se sentir constantemente agredido:
logo, saber viver, saber fazer com esse significante, domestic-lo de algum
modo, a fim de que para a criana que vai herd-lo, essa no seja uma carga
demasiadamente pesada, um ponto de fixao obrigatrio. To logo a criana
d um passo em falso, seu estatuto de adotada arriscaria facilmente ser
tomado como causa. O anncio aos familiares sobre a deciso de adotar, o
momento do dipo do adotado, a crise da adolescncia, a escolha do parceiro
sexual, o encontro da famlia do cnjuge...sero ocasies de confrontao
entre a criana do sonho e aquela que est ali, bem real.
Se eu no retenho seno o saber-fazer dos candidatos com este
significante adoo, porque parece-me impossvel, sobretudo em referncia
psicanlise, selecionar pais e mes. o caso de cada sujeito particular dizer
s-depois se ele foi uma me, um pai e qual. tambm porque os sujeitos so
precisamente imprevisveis. Para a psicanlise, a questo do bem no se
coloca, que cada um encontre sua frmula. Da felicidade, ainda menos. De
todo modo o destino do sujeito, qualquer que seja, se ordenar nesta escolha:

2 S. Freud, O romance familiar dos neurticos, Neurose, psicose, perverso.

psicose, neurose ou perverso, conforme a funo do pai ter ou no


operado. Essa escolha sendo, por uma parte, determinada pelos significantes
familiares, de outra parte, pela deciso insondvel desse sujeito que a
psicanlise faz a hiptese para escapar ao puro determinismo sociobiolgico.
Certamente, j que somos todos adotados de um desejo que nos fez
viver e reconhecer-nos filhos de humanos, falar da adoo, de seus fantasmas,
dizer sua histria a um terceiro que ouve, obriga a se lembrar a onde havia
brancos, mentiras, que a criana a vir pode interrogar [...]. Mas, quanto a isso,
nenhuma iluso para o selecionador: em uma hora de entrevista obrigatria,
que posso eu saber?...
A experincia mostra que no existe uma patologia significativa do
adotado. Sua educao no reclama, pois, nenhuma competncia especial.
Certamente, o abandono um real como tal traumatizante, sobretudo se ele
tardio. Ele pode tornar o sujeito mais vulnervel a toda perda ou ausncia
sbita. Do mesmo modo, a esterilidade dos pais um real, uma ferida que as
questes da criana e dos mais prximos arrisca reviver. Como os candidatos
podem falar, responder a isso? Seria preciso que eles estivessem mais
contentes

do

que

os

outros

com

estes

significantes:

sexualidade,

fecundidade?...No momento do dipo, ou na sua retomada na adolescncia,


como responder criana que interroga sobre o sexo, o casamento, suas
origens? No so as explicaes biolgicas, nem os elementos de seu
pronturio que podem responder a isso que ela visa, a saber: o desejo que a
fez nascer de seus genitores, o desejo de seus pais adotivos que a fez seu

filho. Como ento lhe falar desses casais? Como nome-las?


J que geralmente nada sabemos ou quase, o mais sbio no seria
deixar a criana fabricar suas respostas? Isso ser com efeito a particularidade
de seu romance familiar: ter tido dois papais, duas mames. Abandonado de
um lado, desejado excessivamente do outro, ela precisar se arranjar. Intil
enganar-se em uma pesquisa real para descobrir o semblante dos genitores:
nem monstros, nem deuses, humanos certamente. Hoje ela est aqui, sua vida
presente, isso. Seu futuro, ela decidir. Os candidatos seriam eles capazes
de considerar essa criana to jovem seja, como um pequeno sujeito que tem,
como todos, sua palavra a dizer? Ou no podem apreend-la seno como o
objeto que lhes falta para ornamentar suas dificuldades, tal como se
estivessem brincando de papai e mame quando eram crianas? Na medida
em que eles no se tomem como a superfamlia ideal a tornar felizes os
deserdados do terceiro mundo, que no tenham mais uma imperiosa
necessidade de crer em Papai Noel, isso se transmitir criana, que
construir sua histria com os traos de que dispe.

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