2° clase de introducción a la teología; método y conocimiento teológico TEO01

Aspectos básicos de la teología

 Teología es la actividad de los creyentes que tratan de comprender mas

profundamente la palabra de Dios y de exponerla de manera ordenada y
sistemática, con base en la sagrada escrituras, la tradición de la Iglesia, y la
razón iluminada por la fe.
 La teología presupone la fe en el Dios Vivo de la Revelación Judeo-cristiana
que el Dios de Abraham. Isaac y Jacob y sobre todo el Dios y Padre de
Jesucristo,
 La teología se basa en la capacidad de la razón humana para acercarse a
los misterios revelados, con el fin de contemplarlos y exponerlos con el
máximo rigor posible y con el respeto religioso que merecen.

Apóstoles
Padres Apostólicos
Padres de la Iglesia

 La teología es fe que busca evidencias y razones

 Recibe su materia prima de la Revelación
 A la teología pertenece tanto el creer como pensar; sin ambas actividades
fundidas en un mismo y único acto del cristiano NO hay teología
 La teología propiamente dicha es la ciencia de Dios, pero Dios tal como se
nos ha dado conocer por la revelación, y en la medida en que esta revelación
puede introducirnos en un conocimiento mas profundo de su misterio íntimo.
El punto de partida de la teología es, por consiguiente, Dios en su libre
testimonio en sí mismo.
 La teología es la ciencia del objeto de la fe, o sea la ciencia de los que es
revelado por Dios y creído por el hombre; y en esto firiere por completo de
las demás ciencias, pues mientras que las ciencias naturales se apoyan en
los datos de la experiencia, la teologías se basa en los datos de la revelación
que sido acogidos por la fe
 Es una ciencia de la salvación, que debe en ultimo ayudar al hombre a
conseguir su destino eterno.
 Es un movimiento necesario de la misma razón y existencia creyentes que
buscan penetrar mejor y asimilar mejor los misterios creídos.
 En este sentido, hay teología espontanea, que es aquella comprensión de la
fe que tiene todo creyente por el simple hecho de serlo. Esta comprensión
deriva de la tensión de la mente hacia la verdad que incluye un dinamismo
intelectual y de amor.
  El cristiano es naturalmente un teólogo. En todo cristiano existe una reflexión
inherente a la fe, un reflexión espontanea nacida bajo la impresión de los
acontecimientos a la presión el ambiente; esta reflexión es una teología
elemental accesible a todos, en la que la fe se esfuerza en comprender el por
qué y el cómo de lo que cree. La teología científica es la prolongación de esa
reflexión espontanea1. Se hace reflexión consciente de sus principios de su
método.
 La teología como ciencia es obra del creyente, que se sirve de su razón para
comprender mejor lo que ya posee por la fe. La teología es la fe vivida por un
espíritu que piensa, y que ha sido científicamente elaborada por él. La
teología es la fe “en estado de ciencia”; con San Alselmo podríamos definirla
como “fides quaerens intellectum” , lo que significa; la fe aplicada a la
inteligencia de su propio objeto: por ello la teología demuestra fidelidad a su
misión cuando no solamente se pone a recoger los datos de la fe; sino
cuando procura comprenderlos penetra en ellos cada vez más-

Quaerens

Fides ___ fides qua = fe es el acto individua de la fe

Fides quae = en que creo (es la fe subjetiva

 La actividad teológica procede de por tanto de la fe. Es un saber de la fe que

supera la razón sin negarla. Sin fe NO es posible la Teología, “la fe es el
habito de la teología” (Tomás de Aquino. In Boethii de Trinitate, 5 4,8)
 La teología No es una mera actividad intelectual profana. Es una ciencia
religiosa, o la fe en estado de ciencia.

Los términos teología y teólogo

Teología-Teólogo: viene del paganismo

Empleada por los griegos para designar los relatos de poetas
Homero y Hesíodo-que refiere a los dioses
Platón utiliza como sinónimo de mitología
Aristóteles es sinónimo de metafísica. Parte de la filosofía teórica, dividida
en tres partes matemáticas, física y teología
Filósofos estoicos siglo II aC designan las explicaciones sobre los dioses.

 Los autores cristianos introducen paulatinamente aspectos nuevos en el

termino
San Justino conoce el verbo ….
La economía divina es; cuando Dios sale de si mismo para el hombre, es la
trascendencia de Dios en la historia como Padre, como Hijo y como Espíritu

San Juan es el teólogo del nuevo testamento.

 Para los escritores cristianos del Occidente latino la aparición del término
Teología es lenta y tardía
 Tertuliano lo usa, pero no la aplica a la ciencia cristiana de Dios
 Mario Victorino habla de conocimiento de la teología, como el conocimiento
de Dios y de Cristo, de él mismo y de su venida, así como de las demás
cosas relacionadas con ese saber
 San Agustín, emplea cerca de 80 veces la palabra Teología y teólogo,
distinguiendo….

El lenguaje es el vehículo de la teología

 La teología es, por tanto, una reflexión primero espontánea y luego metódica
realizada por la mente cristiana en el ámbito de la Iglesia, entorno a la
Revelación de Dios y a las realidades iluminadas por ella
 No es una mera ciencia del Espíritu, porque no se agota en una técnica mas
o menos depurada de manejar y analizar conceptos.
 Tampoco es una tarea individual. Su terreno y su sabia son la vida de fe y de
los misterios de la fe.
 Se ubica ultima es la Iglesia entera, a la vez beneficiaria y responsable del
quehacer teológico
 La teología es discursiva y metódica. Arranca de la fe y vive dentro de ella,
pero usa el esfuerzo humano y avanza paso a paso, en un saber que necesita
del tiempo para perfeccionarse y madurar
 La teología no busca fundamentar su objeto, sino comprenderlo
precisamente en su incomprensibilidad.
 La teología es una actividad de carácter intelectual y NO afectivo, aunque
presupone amor y tendencia hacia misterios sobrenaturales. Su meta es la
captación detallada y bien construida de la Revelación; es decir, un
 conocimiento desarrollado de la fe, que no produce ni implica por si mismo la
contemplación. Método
 En el conocimiento y comprensión de la Revelación, el teólogo realizará las
operaciones características de la ciencia y del proceso de racionalización: 1.
Distinciones de conceptos. 2. Análisis de juicios, 3. Definiciones y divisiones,
4. Comparaciones y clasificaciones, 5. Inferencias, 6. Razonamientos que
buscan suministrar una explicaciones, deducciones, síntesis, etc.
 El teólogo esta en presencia de los misterios insondables a los que alude
San Agustín cuando advierte: “si has comprendido del todo es que no es Dios
lo que has encontrado”
 La actividad teológica se desarrolla por individuos concretos, pero no es un
trabajo puramente individual. La teología es una actividad de la Iglesia. Sirve
a la Iglesia y al bien de los hombres y contribuyen a la implantación social del
Reino de Dios.
 Por su función eclesial, la teología puede considerarse como una función o
ministerio, en sentido eclesiológico amplio, es decir, en el sentido empleado
por el concilio vaticano II cuando habla del triple ministerio, doctrinal,
sacerdotal y pastoral de la pastoral de la Iglesia.
 La teología puede ser considerada una tarea especifica y pública de la
palabra de fe. La teología engloba distintos niveles de actividad: Magisterio,
Teología, catequesis.