Red Conceptual y análisis

Guiomar Figueroa Tamara

Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL)

Enfoque Multimétodo

Dra. Yuly Steves

Facultad de Educación
Programa de posgrado
Barranquilla, Colombia
2019
 El fin de toda investigación es producir y generar fundamentos filosóficos,
epistemológicos y teóricos de la temática o problema a tratar que finalmente
conducirá a nuevos conocimientos o por lo menos a una nueva forma de
abordar la realidad. Para hacer realidad toda aproximación teórica, cuentan
tanto los intereses, las intencionalidades como los conocimientos con los que el
investigador percibe, categoriza y conceptualiza los fenómenos estudiados, por
lo que debe apropiarse de una postura filosófica basada en un paradigma
(cualitativo o cuantitativo), con la aplicación de un método y un tipo de
metodología. Al seleccionar un diseño de investigación se debe tener en cuenta
que cada método conduce a aspectos diferentes de la realidad a estudiar; por
lo tanto, su elección no debe realizarse de manera arbitraria.

Según Sundín, E. (2003), en el paradigma cualitativo la realidad depende en

gran medida de las condiciones tempo-espaciales y contextuales en donde se
suscita. La investigación busca describir, comprender e interpretar los distintos
fenómenos que se desarrollan en ella y siempre está influenciada por los
valores del investigador y éste, en sus informes debe dar cuenta de ellos. El
investigador forma parte de lo que se quiere describir: Su proceder se centra en
lo práctico, en la acción. Subyace en este enfoque el interés por estudiar el
significado de las interacciones humanas en el contexto social. El paradigma
interpretativo como también es llamado, no pretende hacer generalizaciones a
partir de los resultados obtenidos. La investigación que se apoya en él termina
en la elaboración de una descripción ideográfica, en profundidad, es decir, en
forma tal que el objeto estudiado queda claramente individualizado. Su
intención final consiste en comprender la conducta de las personas estudiadas
lo cual se logra cuando se interpretan los significados que ellas le dan a su
propia conducta y a la conducta de los otros como también a los objetos que se
encuentran en sus ámbitos de convivencia. Las bases filosóficas de este
paradigma están constituidas por una o varias de las escuelas idealistas en las
cuales es posible adscribir a autores como Dilthey, Weber, Husserl, Schutz.

Sandin, E. (2003), menciona además que la metodología cualitativa es

multimetódica, pues recoge una gran variedad de datos e información a través
de entrevistas, experiencia personal, entre otros. Posee un fundamento
decididamente humanista para entender la realidad social de la posición
idealista que resalta una concepción evolutiva y del orden social. La mayor
parte de los estudios cualitativos están preocupados por el contexto de los
acontecimientos, y centran su indagación en aquellos espacios en que los
seres humanos se implican e interesan, evalúan y experimentan directamente.
El interés teórico de este tipo de investigación es la comprensión de sentido y
la orientación y liberación de la acción humana. La comprensión interpretativa
es concebida por Dilthey, como un proceso hermenéutico en el cual la
experiencia humana depende de su contexto y no se puede descontextualizar
ni utilizar un lenguaje científico neutral. El enfoque cualitativo tiene perspectiva
humanista que implica una apertura al otro y a lo social. Es por esto que en los
estudios cualitativos se pretende llegar a comprender la singularidad de las
personas y las comunidades, dentro de su propio marco de referencia y en su
contexto histórico-cultural. Se busca examinar la realidad tal como otros la
experimentan, a partir de la interpretación de sus propios significados,
sentimientos, creencias y valores.

Schwandt,( 2000), afirma que la base epistemológica de este paradigma es

el construccionismo de Seymour Papert, que se detona a partir de la
concepción de aprendizaje según la cual, la persona aprende por medio de su
interacción con el mundo físico, social y cultural en el que está inmerso. Así
que el conocimiento será el producto del trabajo intelectual propio y resultado
de las vivencias del individuo desde que nace. Se entiende que en la
construcción de conocimiento se da una interacción entre el sujeto que estudia,
que investiga y el objeto estudiado.

En tanto, el paradigma cuantitativo se basa en la teoría positivista del

conocimiento que arranca en el siglo XIX con Emile Durkhein y August Comte.
persigue la descripción lo más exacta posible de lo que ocurre en la realidad
social y para ello se apoya en las técnicas estadísticas, sobre todo la encuesta
y el análisis estadístico de datos secundarios. El único conocimiento aceptable
es el científico que obedece a ciertos principios metodológicos únicos,
desligado de cualquier desviación de información que puedan generar los
sujetos desde su propia subjetividad. Ello permitirá establecer leyes generales
de la conducta humana a partir de la producción de generalizaciones de los
procesos observados, ya que son los únicos susceptibles de medición , análisis
y control experimental. En los diseños cuantitativos se hace énfasis en la
precisión de los procedimientos para la medición. El mundo natural tiene
existencia propia y que está regido por leyes que el investigador debe descubrir
objetivamente y con procedimientos científicos, para poder explicar, predecir y,
por lo tanto, controlar todos los fenómenos. Es por eso que los procedimientos
usados son el control experimental, la observación sistemática del
comportamiento y la correlación de variables.

Habermas define este paradigma como "la fe de la ciencia en sí misma", es

decir la filosofía de la ciencia como ciencia de la ciencia; ya que este considera
que solo los fenómenos observables del mundo social pueden ser objeto de
conocimiento a través de métodos centrados en el análisis estadístico. El
método que maneja inicia con el planteamiento de un problema, la construcción
de un modelo teórico, la deducción de secuencias, la comprobación de la
hipótesis y las conclusiones. Parte de teorías previamente selecionadas de la
cual se extraen por un enfoque hipotético – deductivos cuyo fin es llegar a un
diagnostico social a través de una investigación rigurosa, para acceder al
conocimiento de una realidad social.

Queda claro que los tipos de investigación que se sustentan en todo

proyecto investigativo buscan ya sea explicaciones(cuantitativo) o
interpretaciones (cualitativo). Todo parece indicar que los métodos cuantitativos
han sido desarrollados más exactamente para la tarea de verificar o de
confirmar teorías y que los métodos cualitativos fueron desarrollados para la
tarea de descubrir o de generar teoría. la elección del método de investigación
debe depender también al menos en parte, de las exigencias de investigaron
de que se trate (Cook; Reichardt. 1986. pp 37-38).

Todos estos señalamientos, conllevan al autor partir de una conciencia

crítica en torno a la realidad que le interesa investigar, el tipo de conocimiento
que desea adquirir y la metodología a seguir en una investigación de carácter
científico, ya que de ello depende el éxito de la misma, y a la vez le permiten
concientizarse del significado que pueden tener las interacciones humanas en
un contexto social dado; logrando así una aproximación teórica de lo que se
desea producir en un proyecto de investigación.
 REFERENCIAS

 Gurdián, A (2010). El paradigma cualitativo en la investigación socio

educativa. Recuperado de
http://repositorio.inie.ucr.ac.cr/handle/123456789/393
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cuantitativa vs evaluación cualitativa. Recuperado de
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6628036
 Martínez, V (2.013). Paradigmas de investigación. Recuperado de
http://www.pics.uson.mx/wp-
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 Smith (2.017). Limitaciones a la investigación cualitativa. Recuperado de
https://www.ehowenespanol.com/limitaciones-investigacion-cualitativa-
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 Krause, M (1.995). La investigación cualitativa: un campo de
posibilidades y desafíos. Revista temas de educación nº7. Recuperado
de http://files.mytis.webnode.cl/200000020-
f1c75f2c42/Krause,%20M.%3B%20La%20investigaci%C3%B3n%20cualitativa,
%20un%20campo%20de%20posibilidades%20y%20desaf%C3%ADos.pdf