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Initiation à l’histoire de l’Islam médiéval

Eric Vallet (Paris I) et Vanessa Van Renterghem (Inalco)

Bibliographie

Instruments de travail
Encyclopédie de l’Islam, 2e édition (EI2), Leyde, Brill, 1960-2005, 11 vol. ;
3e édition en cours de parution. Outil de référence pour la recherche sur l’Islam
avant la période contemporaine (personnages, dynasties, lieux, concepts religieux,
philosophiques, économiques, politiques et sociaux). Les mots sont classés sous leur
forme arabe translittérée (par ex. khilāfa pour califat ; Muammad pour Mahomet,
Makka pour La Mecque, etc.). Pour retrouver ces formes, utiliser les index des noms ou
des matières (anglais et français). La version anglaise peut-être consultée également en
ligne (bibliothèque de la Sorbonne). [S E d 25 A 4º]
Dominique et Janine Sourdel, Dictionnaire historique de l’islam, Paris, PUF,
1996. Notices plus synthétiques que la précédente et destinées à un public non
spécialisé. Contient une bibliographie, des cartes, plans et généalogies. [HMo 365 J 8°]
Hugh Kennedy (dir.), An Historical Atlas of Islam, Leyde, Brill, 2002. [HMo 13
BA F°]

Ressources en ligne : http://www.menestrel.fr Rubrique


Répertoire de l’Internet médiéval > Islam médiéval
Sources
Beaucoup de textes arabes sont maintenant accessibles en français, sous
forme d’extraits ou en texte intégral. Ils restent la meilleure introduction à
l’univers de l’Islam médiéval.
Coran
Plusieurs traductions en français publiées en livre de poche : la traduction
Kasimirski, bien qu’ancienne (1831) garde encore toute sa valeur (Garnier-
Flammarion), à compléter par la traduction plus récente de Masson
(Pléïade et Folio Classique) [LEo 513 A 12°].
Vie du Prophète (Sîra)
Ibn Hichâm, La biographie du prophète Mahomet, texte traduit et annoté
par Wahib Atallah, Fayard, 2004. Nombreux extraits traduits de la première Sîra
conservée de Muhammad (IXe siècle).
A. Guillaume, The Life of Muhammad. A translation of Ibn Ishâq’s Sîrat
Rasûl Allâh, Oxford, Oxford University Press, 1979 (1955).
Mahmoud Hussein, Al-Sîra. Le Prophète de l’Islam raconté par ses
compagnons, Hachette Littérature, 2005. Compilation et réécriture de sources de
dates diverses. À éviter.
Initiation à l’histoire de l’Islam médiéval 2009-2010 – E. Vallet et V. Van Renterghem

Chroniques et ouvrages d’histoire


* R. Hoyland, Seeing Islam as Others Saw it : a Survey and Evaluations of
Christian, Jewish and Zoroastrian Writings on Early Islam, Darwin Press,
1997. Une somme extrêmement détaillée sur l’ensemble des sources non-musulmanes
des deux premiers siècles de l’Islam.
Historiens arabes. Pages choisies, traduction Jean Sauvaget, Maisonneuve
et Larose, 1988. Anthologie des principales œuvres historiques de l’Islam
médiéval depuis le VIIIe jusqu’au XVe siècle. [HMo 336 B 8°]
Al-Tabarî, Chronique, traduction par Hermann Zotenberg, 1867-1874,
rééd. Sindbad, 1980-1984, 6 vol. Traduction de l’abrégé persan de l’histoire de
Tabari, récit des premiers siècles de l’Islam composé au Xe siècle [HMo 375 G 8°]
The History of Tabarî = Ta’rîkh al-rusul wa’l-mulûk, traduction complète en
anglais, State University of New York Press, 2007, 40 vol.
Usâma ibn Munqidh, Des enseignements de la vie. Souvenirs d'un
gentilhomme syrien du temps des Croisades, présentés, traduits et
annotés par André Miquel, Paris, Imprimerie Nationale, 1983. Présentation
historique et traduction des mémoires d’un prince arabe contemporain des croisades.
[LEo 525 4° ; HM as 61 (3) 4°].
Anne-Marie Eddé, Françoise Micheau, L’Orient au temps des croisades,
Paris, GF Flammarion, 2002. Choix de textes d’époque, traduits de l’arabe et
présentés dans une optique historique, couvrant de nombreux aspects de la vie en Orient
aux XIIe-XIIIe siècles. [HMo 57 C 12°]

Chroniques arabes des croisades, textes recueillis et présentés par


Francesco Gabrieli, trad. de l’italien par Viviane Pâques, Sindbad, 1977.
[HMgé 991 O 8°]
Brigitte Foulon, Emmanuelle Tixier du Mesnil, Al-Andalus. Anthologie, Paris,
Garnier-Flammarion, 2009. Très riche anthologie de textes historiques et poétiques
produits dans l’Andalus arabe entre le VIIIe et le XVe siècle.
Ibn Khaldûn, Le Livre des Exemples. I. Autobiographie, Muqaddima,
traduit, présenté et annoté par Abdessalam Cheddadi, La Pléïade, 2002.
Traduction de la célèbre introduction à l’histoire universelle d’Ibn Khaldûn (XIV e siècle),
très supérieure aux traductions précédentes. [S Phi o 18 B(1) 12°]
Sur ce dernier auteur, voir en particulier les analyses récentes de :
* Abdessalam Cheddadi, Ibn Khaldûn : l’homme et le théoricien de la
civilisation, Gallimard, 2006.
* Gabriel Martinez-Gros, Ibn Khaldûn et les sept vies de l’Islam, Sindbad,
Actes Sud, 2006.

Étude sur l’historiographie arabe :


* Tarif Khalidi, Arabic Historical Thought in the Classical Period, Cambridge
University Press, 1994. [HMo 361 DG 8°]

Géographie et récits de voyage

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Voyageurs arabes, trad. Paule Charles-Dominique, La Pléïade, 1995.


Traduction annotée de quatre récits de voyage : Description anonyme de l’Inde et de la
Chine (IXe siècle), Ibn Fadlân (Xe siècle), Ibn Jubayr (XIIe siècle), Ibn Battûta (XIVe siècle).

Étude sur la géographie arabe :


* André Miquel, La géographie humaine du monde musulman jusqu’au
milieu du XIe siècle. Vol. 1. Géographie et géographie humaine dans la
littérature arabe des origines à 1050, Paris et La Haye, Mouton et EPHE,
1967.

Manuels généraux
Manuels et synthèses classiques sur l’histoire de l’Islam :
Claude Cahen, L’Islam des origines aux débuts de l’Empire ottoman, 1970,
rééd. Hachette Littérature, 1997 . Manuel classique, intégrant les acquis de la
recherche sur l’économie et la société menées dans les années 1950 et 1960 [HUh 21 B
(14) 4°].
Robert Mantran, L’expansion musulmane, VIIe-XIe siècle, Paris, PUF, coll. «
Nouvelle Clio », 1995 (1969). Propose notamment des bibliographies thématiques
(anciennes) ; contient aussi des cartes et généalogies. Ce volume de la Nouvelle Clio, à
l’historiographie vieillie, doit être prochainement remplacé par un ouvrage entièrement
nouveau couvrant la même période.
André Miquel, L’Islam et sa civilisation VIIe-XXe siècle, Paris, Armand Colin,
1968. [HUh 162 (7) 8°]
P. M. Holt et alii, Cambridge History of Islam, Cambridge University Press,
1970, 2 vol. [HMo 361 E 8°]
* Marshall G. S. Hodgson, The Venture of Islam. Conscience and History in
a World Civilization, University of Chicago Press, 1974, 3 vol. traduit de
l’américain par Abdesselam Cheddadi, L’Islam dans l’histoire mondiale,
Actes Sud/Sindbad, 1998. [HM gé 361 G 8° et HM gé 840 M 8°] Une réflexion aux
larges horizons.

Manuels récents, intégrant les renouvellements de la recherche :


Alain Ducellier, Michel Kaplan, Bernadette Martin, Françoise Micheau, Le
Moyen Âge en Orient : Byzance et l’Islam, Hachette Université, 1992 [HUh
211 D (6) 8°].
Jean-Claude Garcin (dir.), États, sociétés et cultures du monde musulman
médiéval, Xe-XVe siècle, Paris, PUF, coll. Nouvelle Clio, 3 vol., 1995-2000. Le
volume 1 contient des bibliographies thématiques et de nombreuses cartes, arbres
généalogiques, etc. ; il est consacré à l’évolution politique des différentes régions du
monde arabo-musulman. Le volume 2 traite de questions thématiques (société, économie
et culture) et le volume 3 des questions d’historiographie et des pistes de recherche.
[HUh 170 E (6) 8°].
* R. Stephen Humphreys, Islamic History : a Framework for Inquiry,
Princeton University Press, 1991. Bilan des renouvellements de la recherche anglo-
saxonne au cours des années 1980 [HMo 361 V 8°].

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Histoire religieuse, histoire des idées :


* Makram Abbès, Islam et politique à l’âge classique, Paris, PUF,
Philosophies, 2009.
Mohammed Arkoun, La pensée arabe, Que Sais-Je ? n°915, 1975. [S Phi o 15
B 12°].
* Patricia Crone, Medieval Islamic Political Thought, Edinburgh, 2005 [H
ARm 984 DE 8°]

Sabrina Mervin, Histoire de l’islam. Doctrines et fondements, Flammarion /


Champs Université, 2000.
* Mohammed Ali Amir Moezzi, La religion discrète. Croyances et pratiques
spirituelles dans l’Islam shi‘ite, Paris, Vrin, 2006 [H ARm 972 BC 8°]
Heinz Halm, Le chiisme, PUF, 1995. [HMo 365 H (4) 8°].

Essais d’anthropologie historique :


* Jocelyne Dakhlia, Le divan des rois – Le politique et le religieux en Islam,
Paris, Aubier, Collection historique, 1998.

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Monographies

L’Arabie et le monde de l’Antiquité tardive


Robert Hoyland, Arabia and the Arabs from the Bronze Age to the Coming
of Islam, Routledge; London, 2001. Manuel et anthologie de textes classés par
thèmes sur l’Arabie avant l’Islam.

F. E. Peters (ed.), The Arabs and Arabia on the Eve of Islam, Ashgate, 1999
Recueil d’articles classiques.
Yémen. Au pays de la Reine de Saba, exposition présentée à l’Institut du
Monde arabe du 25 octobre au 28 février 1998, ouvrage coordonné par
Christian Julien Robin et Burckhardt Vogt, Paris, Flammarion et Institut du
Monde Arabe, 1997. [HA o 90 4°]
Christian Robin (dir.), L’Arabie antique de Karib’îl à Mahomet. Nouvelles
données sur l’histoire des Arabes grâce aux inscriptions, n° spécial de la
Revue du Monde musulman et de la Méditerranée, 61 (1991). [HM afr 107 C
8°]
Irfan Shahîd, Rome and the Arabs. A Prolegomenon to the Study of
Byzantium and the Arabs, Dumbarton Oaks, 1984 ; Byzantium and the
Arabs in the Fourth Century, 1984, 628 p. ; Byzantium and the Arabs in
the Fifth Century, 1989, 592 p. ; Byzantium and the Arabs in the Sixth
Century, vol. 1, 1995, 1030 p. ; vol. 2, 2002, 468 p. [HAo 158C-F 8°].

Muhammad, le prophète de l’Islam


Biographies classiques :
W. Montgomery Watt, Mahomet, Paris, Payot, 1959 (1957).
Maxime Rodinson, Mahomet, Seuil (Points Essais), 1994 (1968) .

Relectures contemporaines :
Jacqueline Chabbi, Le seigneur des tribus – L’islam de Mahomet, Paris,
Noêsis, 1997. Une approche plus polémique.
Alfred-Louis de Prémare, Les fondations de l’Islam – Entre écriture et
histoire, Paris, seuil, coll. « L’Univers historique », 2002. Réédition en
poche, Points Seuil, 2009. Approche critique et réflexion historiographique, voir
notamment le premier chapitre. [HUh 206 (120) 8°]
Harald Motzki (éd.), The biography of Muhammad – The issue of the
sources, Brill, 2000. Recueil d’articles ; en introduction : une étude historique de la
question des sources concernant la vie de Mahomet.

Les premières conquêtes, la « grande discorde » et l’émergence


du shi‘isme
* Alfred Morabia, Le Gihad dans l’Islam médiéval : le « combat sacré » des
origines au XIIe siècle, Albin Michel, 1993. HMo 375 P 8°

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Initiation à l’histoire de l’Islam médiéval 2009-2010 – E. Vallet et V. Van Renterghem

Michael Bonner, Le jihâd. Origines, interprétations, combats, traduit de


l’anglais par Alix Barreau, Éd. Téraèdre, 2004 (Collection L’Islam en
débats).
Fred M. Donner, Narratives of Islamic Origins : the beginnings of Islamic
Historical Writing, Darwin Press, 1998. HA gé 250 G (14) 8°.
* Hichem Djaït, La grande discorde – Religion et politique dans l’islam des
origines, Gallimard, 1989. Réédition Folio 2008. Récit très détaillé fondé sur un
travail critique à partir des sources arabes. HMo 375 O 8°.

Les Omeyyades et la formation de l’Empire islamique


Antoine Borrut, Entre mémoire et pouvoir : l’espace syrien sous les
derniers Omeyyades et les premiers Abbassides (v. 72-193/692-750),
Thèse d’histoire, Université Paris 1, 2007.
Patricia Crone and Martin Hinds, God’s Caliph. Religious Authority in the
First Centuries of Islam, Cambridge University Press, 1986.
Chase F. Robinson, Empire and Elites after the Muslim Conquest. The
Transformation of Northern Mesopotamia, Cambridge University Press
(Cambridge Studies in Islamic Civilization), 2000.
Chase F. Robinson, ‘Abd al-Malik, Oneworld, Oxford (Makers of the Muslim
World), 2005.

Les Abbassides, de l’apogée à l’éclatement de l’Empire


Dominique Sourdel, L’État impérial des califes abbassides VIIIe-Xe siècle,
PUF, 1999. HMo 365 H (11) 8°
Hugh Kennedy, When Baghdad ruled the Muslim World. The Rise and Fall
of Islam’s Greatest Dynasty, Da Capo Press, 2004.
John J. Donohue, The Buwayhid Dynasty in Iraq 334 H./945 to 403 H./1012
– Shaping Institutions for the Future, Leyde-Boston, Brill, Islamic History
and Civilization, Studies and Texts, vol. 44, 2003 (sur les Bouyides d’Irak).
* Roy P. Mottahedeh, Loyalty and Leadership in an Early Islamic Society,
Princeton University Press, 1980. HMo 375 E 8°.

Le Coran : questions et débats historiographiques


Mohammed Amir-Moezzi, Dictionnaire du Coran, Robert Laffont, 2007.
Jane Dammen McAuliffe, Encyclopaedia of the Qur’ān, Leyde, Brill, 2001-
2006, 5 vol. + index. Notices thématiques résumant les recherches actuelles sur le
Coran (contexte de production, thèmes principaux, réceptions). [LEo 513 4°]
Le Que sais-je ? de Régis Blachère, Le Coran, 1967 (n°1245), peut rendre
encore d’utiles services (très détaillé sur l’histoire de la constitution du
texte coranique). Il a été remplacé dans la même collection par François
Déroche, Le Coran, 2005 [LEo 513 G 12°], qui insiste plus sur les usages
historiques du Coran en tant que texte et en tant qu’objet matériel (art du

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livre).

Exposition des débats historiographiques récents :


Alfred-Louis de Prémare, Aux origines du Coran – questions d’hier,
approches d’aujourd’hui, Téraèdre, 2004.
Michel Cuypers et Geneviève Gobillot, Le Coran, Ed. Le cavalier bleu, coll.
Idées reçues, 2007.
Jane Dammen McAuliffe (ed.), The Cambridge Companion to the Qur’an,
Cambridge University Press 2006.
Manfred S. Kropp (ed.), Results of contemporary research on the Qur’ān:
The question of a historio-critical text of the Qur’ān, Beirut-Würzburg
(Beiruter Texte und Studien 100); 2007.

La constitution du droit musulman


* Noël J. Coulson, Histoire du droit islamique, Paris, PUF, coll. « Islamiques
», 1995 (1964). [HMo 365 H (2) 8°].
Christopher Melchert, The Formation of the Sunni Schools of Law, 9th 10th
centuries C.E, Leyde New York Cologne, Brill, Studies in Islamic Law and
Society, vol. 4, 1997.
Mathieu Tillier, Les cadis d’Iraq et l’État abbasside (132/750-334/945),
IFPO, Damas, 2009.
Émile Tyan, Histoire de l'organisation judiciaire en pays d'Islam, Paris,
Annales de l'Université de Lyon, 2 vol., 1938 et 1943 (ancien mais non
remplacé à ce jour).
* Joseph Van Ess, Theologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jahrhundert
Hidschra. Eine Geschichte des religiösen Denkens, Berlin, W. De Gruyter,
1991-1995. Une somme monumentale sur les débats religieux dans l’islam à l’époque
abbasside. [H AR m 985 DB (1-6) 8°].

L’adab et la formation de la culture arabe classique


* Dimitri Gutas, Pensée grecque, culture arabe. Le mouvement de
traduction gréco-arabe à Bagdad et la société abbasside primitive (IIe-
IVe/VIIIe-Xe siècle), trad. fr. A. Cheddadi, Aubier, 2005.
André Miquel, La littérature arabe, Que Sais-Je ? n°1355, 1969.
Heidi Toelle et Katia Zakhariya, À la découverte de la littérature arabe du
VIe siècle à nos jours, Flammarion / Champs, éd. mise à jour, 2005.
* Roshdi Rashed (dir.), Histoire des sciences arabes, Le Seuil, 1997, vol. 1
Astronomie, théorique et appliquée ; vol. 2 Mathématiques et physique ;
vol. 3 Technologie, alchimie et sciences de la vie [S phi h 293 D 8°].
* Houari Touati, Islam et voyage au Moyen Age : histoire et anthropologie
d'une pratique lettrée, Paris, Seuil, L'Univers historique », 2000.

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J. Bloom, Paper before Print. The History and Impact of Paper in the Islamic
World, Yale, 2004.

Les Fatimides, un grand califat shi‘ite


* Farhad Daftary, Les ismaéliens, traduit de l’anglais par Zarien Rajan-
Badouraly, Fayard, 2003.
Heinz Halm, The Empire of the Mahdi. The Rise of the Fatimids, Leyde,
Brill, 1996. [HAo 226 (26) 8°].
Yaacov Lev, State and Society in Fatimid Egypt, Leyde, Brill, 1991 [HMo 384
C 8°]

Croisades et États latins


* Claude Cahen, Orient et Occident au temps des Croisades, Paris, Aubier,
collection historique, 1983 Essentiel dans une optique comparatiste ; très détaillé,
voire complexe. [HM gé 1197 H 8°].
* Anne-Marie Eddé, Saladin, Flammarion, 2008.
* Philippe Jansen, Annliese Nef, Christophe Picard, La Méditerranée entre
pays d’Islam et monde latin (milieu Xe – milieu XIIIe siècle), SEDES, 2000
[HUh 211 (144) 8°].
* Emmanuel Sivan, L’islam et la croisade. Idéologie et propagande dans
les réactions musulmanes aux Croisés, Paris, Maisonneuve, 1968. Naissance
et évolution de l’idéologie du jihâd dans le contexte des croisades. HMo 279 A 8°.
* Carole Hillenbrand, The Crusades – Islamic Perspectives, Edinburgh
University Press, 1999. Essai de synthèse à partir des textes mais aussi
des monuments, etc. [HMgé 991 UA 8°].
John Tolan, Les Sarrasins : l’islam dans l’imagination européenne au
Moyen Âge, traduit de l’anglais par Pierre-Emmanuel Dauzat, Aubier,
2003. [HM gé 1180 CB 8°].

Mongols et Mamelouks
* Thomas T. Allsen, Culture and Conquest in Mongol Eurasia. [HM as 678 NB
8°].
Michael Dols, The Black Death in the Middle East, Princeton, 1977. [HMo 337
A 8°].
David Ayalon, Le phénomène mamelouk dans l’Orient islamique, traduit de
l’anglais par Georges Weill, 1996. [HMo 365 H (6) 8°].
Jean-Claude Garcin, « The Regime of the Circassian Mamluks », in The
Cambridge History of Egypt, Cambridge University Press, 1998, vol. 1, p.
390-317. [HMo 87 C (1) 8°].

Les sociétés de l’Islam médiéval

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Initiation à l’histoire de l’Islam médiéval 2009-2010 – E. Vallet et V. Van Renterghem

Jonathan Berkey, The transmission of knowledge in medieval Cairo – A


social history of Islamic education, Princeton, Princeton University Press,
1992.
* Michael Chamberlain, Knowledge and Social Practice in Medieval
Damascus, 1190-1350, Cambridge University Press, 1994. [HMo 380J 8°]
Jean-Claude Garcin (dir), Grandes villes méditerranéennes du monde
musulman médiéval, Rome, École Française de Rome, 2000. [HARgé 232
(269) 4°].
* Jean-Claude Garcin, Un centre musulman de la Haute Égypte médiévale.
Qûs, Le Caire, IFAO, 1976.
* Shlomo D. Goitein, A Mediterranean Society. The Jewish Communities of
the Arab World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza,
University of California Press, 1967-1988. [HMo 335 8°].
* Ira M. Lapidus, Muslim cities in the later Middle Ages, Cambridge, 1967.
[HMo 380 G 8°].

Soufis et soufisme
* Michel Chodkiewicz, Le Sceau des saints : prophétie et sainteté dans la
doctrine d’Ibn Arabî, Gallimard, 1986.
* A. Popovic et Gilles Veinstein (dir.), Les voies d’Allah. Les ordres
mystiques dans l’islam des origines à aujourd’hui, Paris, Fayard, 1996. [H
ARm 980 B 8°].
* Eric Geoffroy, Le soufisme en Égypte et en Syrie (XVe- XVIe s.), Damas,
1995. [SEa 66 (156)] 8°
* Catherine Mayeur-Jaouen, Pèlerinages d’Égypte. Histoire de la piété
copte et musulmane, XVe-XXe siècles, EHESS, 2005. [HUh 253 A (107) 8°].

Islamisation et non-musulmans
Richard Bulliett, Conversion to Islam in the Medieval Period : an Essay in
Quantitative History, Cambridge, 1979.
* Mark R. Cohen Under crescent and cross : the Jews in the Middle Ages,
Princeton, 1994. [HM gé 1174 FB 8°]. Trad. fr. : Sous le croissant et sous la
croix. Les Juifs au Moyen Âge, Paris, Le Seuil, 2008.
Anne-Marie Eddé, Françoise Micheau, Christophe Picard, Communautés
chrétiennes en pays d’islam, du début du VIIe au milieu du XIe siècle,
Sedes, 1997. [HUh 221 (118) 8°].
* Lucette Valensi, La fuite en Égypte : histoires d’Orient et d’Occident :
essai d’histoire comparée, Seuil, 2002. [LH cr 666 Q 8°].
* Denys Lombard, Le carrefour javanais. Essai d’histoire globale, Vol. 2 Les
réseaux asiatiques, Paris, 1990. [HMas 776 C 8°].

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