Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Informe Estudios sobre el Románico: Mayer Schapiro, la variedad del arte Románico
La función del arte en principio financiado por la Iglesia tenia un carácter pedagógico y de
divulgación de las creencias religiosas y sus valores, se consideraba que la Iglesia debía ser
de tipo humilde y favorecer el gusto de la experiencia material. El gasto en arte no era bien
visto, allí las obras no tendrían la libertad de recrear la vida campesina ni otros elementos de
la vida cotidiana como la vida de los monjes haciendo sus trabajos, o de motivos que inspiran
otros sentimientos distintos de los que San Bernardo veía con buenos ojos. Para él estos
objetos alientan la curiosidad ociosa. Sin embargo el autor nos ayuda a reconocer como el
mismo San Bernardo encontraba que estas obras ayudaban a exaltar el espíritu y que podían
predisponer a la meditación de los valores cristianos.
la actitud estética
La curiosidad ociosa de San Bernardo se refiere a la capacidad de ciertas obras de activar la
contemplación estática, introspectiva en el espectador quien era tomado fuera de sí por las
cualidades de las piezas.
Otra característica del arte románico que encontramos en el texto es la variedad de motivos
en una misma escena o espacio. Se contaban varias historias a la vez, o una efigie podia ser
acompañada de otras figuras de segundo orden e incluso, estas pueden referir a otro tipo de
lectura, lo que nos da una visión de libertad creativa para los autores, bien distinta de la
creencia de completa subordinación del artista medieval a las demandas de los mecenas.
Para Schafiro la aparición de motivos tan variados y lejanos a los valores judeocristianos se
debe a una lejanía de los pueblos europeos entre sí y de los otros centros de influencia
(oriente). Esto le daba una carga de idiosicracia y narrativa propia, distinta de los trabajos en
el periodo bizantino y paleocristiano, que son fuertemente rígidos y controlados. El horror
vacui se hace presente en todo tipo de ornamentos, figuras, comentarios al pie, etc.
lo bello natural
En palabras de Tomas de Aquino ´lo bello no es artístico sino natural, y la obra de arte no es
bella sino útil´. Para Aquino la belleza residía en la naturaleza que era obra de Dios y las obras
de arte eran un reflejo ligero de estas. La exaltación o valor que encontramos en los otros
aquí hay una primera distinción en palabras de Schapiro, entre artesano y artista, este último
superando las propiedades del material.
Párrafo propositivo