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1 SÉANCE 8 - MÉXICO, LOS CREADORES Y LA CREACIÓN .............................................................................3
1.1 INTRODUCTION ..........................................................................................................................................3
1.2 EL MURALISMO : ARTE, CULTURA E HISTORIA DE MÉXICO .................................................................................3
1.3 LEER UN TEXTO LITERARIO: EL ORIGEN DEL MESTIZAJE : INDENTIFICAR EL TONO Y EL TEMA ..................................6
1.4 DISTINGUIR LO POSITIVO DE LO NEGATIVO ......................................................................................................8
1.5 INTERPRETAR EL TEXTO...............................................................................................................................9
1.6 PRACTICA UTILIZANDO EL « IMPERATIVO AFIRMATIVO » .................................................................................11
1.7 ANALIZAR LA REPRESENTACIÓN DE UNA IDENTIDAD. FRIDA KAHLO : IDENTIFICAR ELEMENTOS ...........................11
1.8 ASOCIAR IDEAS ........................................................................................................................................13
1.9 COMPRENDER UN REPORTAJE SOBRE ARTE URBANO: EL MESTIZAJE EN LA CALLE .............................................14
1.10 ANALIZA UN GRAFITI MEXICANO: LA OBRA DE DANIEL GÓMEZ (« DICOE ») .......................................................15
1.11 SYNTHÈSE ...............................................................................................................................................15
2 GLOSSAIRE...................................................................................................................................................16
3 RAPPEL DE COURS......................................................................................................................................16
4 CRÉDITS .......................................................................................................................................................16
5 COLLECTION ................................................................................................................................................17
1 Séance 8 - México, los creadores y la creación
1.1 Introduction
1.1.1 Résumé :
Le Mexique a toujours été une source d’inspiration depuis ses origines et jusqu’à nos jours. Dans cette
séance, vous découvrirez comment les artistes se sont inspirés et continuent de s’inspirer de la culture
mexicaine pour donner à leur création un ancrage populaire pleinement mexicain.
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Muralismo mexicano: características, autores y obras”
El muralismo mexicano es un movimiento pictórico iniciado en la década de 1920, como parte de las
políticas de modernización del Estado de México tras la revolución de 1910.
Se trata de un movimiento inspirado por un propósito: construir una identidad nacional para aglutinar a los
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PROGRESO, CIENCIA, TECNOLOGÍA Y CONOCIMIENTO
La tendencia del movimiento muralista era suscribir la modernización y el progreso. Por lo tanto, también
hicieron apología del conocimiento, la ciencia y la tecnología, incluidas en ello la industrialización y la
máquina. Todo ello representaba el culto al progreso como horizonte desde una lógica marxista.
PASADO PREHISPÁNICO
Los muralistas se abocaron a representar la historia y mitología de las culturas prehispánicas, y, de esa
manera, le dieron una imagen y una voz a los herederos del pasado indígena a través de las artes. En estas
se incluían mitos, símbolos, costumbres, relatos históricos, etc. Sin embargo, lo indígena no se representó
desde la fundación del movimiento, sino que fue un hallazgo progresivo.
HISTORIA DE MÉXICO
Diferentes pasajes de la historia mexicana pasarían a formar parte del repertorio temático. La conquista y
colonización, la guerra de independencia, la revolución mexicana, la abolición de la esclavitud, las
campañas de promoción de la alfabetización, etc. Algunas representaciones mostrarían los triunfos de la
nación, otras las contradicciones frente a las cuales había que luchar.
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Principales autores del muralismo mexicanoEs bastante conocido que David Alfaro Siqueiros, Diego Rivera
y José Clemente Orozco fueron los artistas más renombrados del muralismo gracias a su relación con José
Vasconcelos. [...]
José Clemente Orozco (1883-1949) fue el más influido de los muralistas mexicanos por el expresionismo.
Por un lado, trabajó profusamente los valores socialistas junto con la educación, el progreso y la
industrialización. Por otro lado, el universo de personajes de Orozco se concentró en lo masculino, en lo
cual se distinguió de Rivera.
Orozco rechaza las composiciones idealizadas y mitologizantes del pasado indígena, pues entiende que lo
prehispánico y lo hispánico se entrelazan en un proceso conflictivo marcado por la lucha entre el progreso
y los sectores reaccionarios.
Source : Artículo de Andrea Imaginario. Especialista en Artes, Literatura e Historia. Cultura Genial
(wwww.culturagenail.com)
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Los llamados “Los tres grandes” del Muralismo mexicano.
David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco y Diego Rivera.
Vrai Faux
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Lee el texto de Carlos Fuentes en el que Maliche (Marina) da a luz al hijo que nació de su unión con Hernán
Cortés.
"MARINA Oh, sal ya, hijo mío, sal, sal, sal entre mis piernas… Sal, hijo de la traición… sal, hijo de puta… sal,
hijo de la chingada… adorado hijo mío, sal ya… cae sobre la tierra que ya no es mía ni de tu padre, sino
tuya… sal, hijo de las sangres enemigas… sal, mi hijo, a recobrar tu tierra maldita, fundada sobre el crimen
permanente y los sueños fugitivos…
ve si puedes recuperar tu tierra y tus sueños, hijo mío, blanco y moreno; ve si puedes lavar toda la sangre
de las pirámides y de las espadas y de las cruces manchadas que son como los terribles y ávidos dedos de
tu tierra… sal a tu tierra, hijo de la madrugada, sal lleno de rencor y miedo, sal lleno de burla y engaño y
falsa sumisión… sal, mi hijo, sal a odiar a tu padre y a insultar a tu madre…
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Habla quedo, hijo mío, como conviene a un esclavo; inclínate, sirve, padece y ármate de un secreto odio
para el día de tu venganza; entonces, sal de la entraña de la tierra miserable y opulenta que heredaste,
como ahora sales de mi vientre, y habla fuerte, pisa fuerte el suelo de plata polvo, canta, cabalga, hijo mío,
en los corceles de tu padre; quema las casas de tu padre como él quemó las de tus abuelos, clava a tu
padre contra los muros de México como él clavó a su dios contra la cruz, mata a tu padre con sus propias
armas:
mata, mata, mata, hijo de puta, para que no te vuelvan a matar a ti; hay demasiados hombres blancos en el
mundo y todos quieren lo mismo […].
Tu padre nunca te reconocerá, hijito prieto; nunca verá en ti a su hijo, sino a su esclavo, tú tendrás que
hacerte reconocer en la orfandad sin más apoyo que las manos de espina de tu chingada madre.
Emborráchate, hijo de la tristeza, fornica, canta, baila, vístete con los colores de la tierra, huerfanito hijo de
tierra, para que la tierra resucite en el bar de tu cuerpo hambriento: haz de nuestra tierra una gran fiesta
secreta, subterránea, invisible…
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Hernán Cortés, una herencia incómoda
□ Marina se dirige directamente a su hijo con un tono esperanzador para hablarle de un futuro mejor.
□ Marina se dirige a Hernán Cortés para recriminarle de todo el mal que causó a su pueblo.
Marina se dirige a su propio hijo con un tono amenazante revelándole que, por sus orígenes, su futuro
□ será marcado por el mal.
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Lee el texto de Carlos Fuentes en el que Maliche (Marina) da a luz al hijo que nació de su unión con Hernán
Cortés.
MARINA Oh, sal ya, hijo mío, sal, sal, sal entre mis piernas… Sal, hijo de la traición… sal, hijo de puta… sal,
hijo de la chingada… adorado hijo mío, sal ya… cae sobre la tierra que ya no es mía ni de tu padre, sino
tuya… sal, hijo de las sangres enemigas… sal, mi hijo, a recobrar tu tierra maldita, fundada sobre el crimen
permanente y los sueños fugitivos…
ve si puedes recuperar tu tierra y tus sueños, hijo mío, blanco y moreno; ve si puedes lavar toda la sangre
de las pirámides y de las espadas y de las cruces manchadas que son como los terribles y ávidos dedos de
tu tierra… sal a tu tierra, hijo de la madrugada, sal lleno de rencor y miedo, sal lleno de burla y engaño y
falsa sumisión… sal, mi hijo, sal a odiar a tu padre y a insultar a tu madre…
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Habla quedo, hijo mío, como conviene a un esclavo ; inclínate, sirve, padece y ármate de un secreto odio
para el día de tu venganza ; entonces, sal de la entraña de la tierra miserable y opulenta que heredaste,
como ahora sales de mi vientre, y habla fuerte, pisa fuerte el suelo de plata polvo, canta, cabalga, hijo mío,
en los corceles de tu padre ; quema las casas de tu padre como él quemó las de tus abuelos, clava a tu
padre contra los muros de México como él clavó a su dios contra la cruz, mata a tu padre con sus propias
armas :
mata, mata, mata, hijo de puta, para que no te vuelvan a matar a ti ; hay demasiados hombres blancos en el
mundo y todos quieren lo mismo […].
Tu padre nunca te reconocerá, hijito prieto ; nunca verá en ti a su hijo, sino a su esclavo, tú tendrás que
hacerte reconocer en la orfandad sin más apoyo que las manos de espina de tu chingada madre.
Emborráchate, hijo de la tristeza, fornica, canta, baila, vístete con los colores de la tierra, huerfanito hijo de
tierra, para que la tierra resucite en el bar de tu cuerpo hambriento : haz de nuestra tierra una gran fiesta
secreta, subterránea, invisible…
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Una fiesta : no tendrás otra comunión en tu soledad, ni otra riqueza en tu miseria, ni otra voz en tu silencio,
que la comunión, la riqueza y las voces de la muerte y el sueño, de la insurrección y el amor ; sueño, amor,
insurrección y muerte sean todo lo mismo para ti ; te rebelarás para amar y amarás para soñar y soñarás
para morir. Te será muy fácil morir ; un poco menos fácil, soñar ; difícil, rebelarte, dificilísimo, amar.
Defiéndete, hijito mío vivo y te teman, pícaro, ratero, borracho, estuprador, rebelde armado de cohetes y
navajas y aullidos y colores, amenazante hasta en tu sometimiento terco y mudo.
Carlos Fuentes, Ceremonias del alba, 1991, (Todos los gatos son pardos, 1970)
Positivo Negativo
Hijo de la traición □ □
Hijo de la chingada □ □
Sangres enemigas □ □
Adorado hijo mío □ □
Huerfanito hijo de tierra □ □
Sal a odiar a tu padre y a insultar a tu madre □ □
1.5 Interpretar el texto
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Lee el texto de Carlos Fuentes en el que Maliche (Marina) da a luz al hijo que nació de su unión con Hernán
Cortés.
MARINA Oh, sal ya, hijo mío, sal, sal, sal entre mis piernas… Sal, hijo de la traición… sal, hijo de puta… sal,
hijo de la chingada… adorado hijo mío, sal ya… cae sobre la tierra que ya no es mía ni de tu padre, sino
tuya… sal, hijo de las sangres enemigas… sal, mi hijo, a recobrar tu tierra maldita, fundada sobre el crimen
permanente y los sueños fugitivos…
ve si puedes recuperar tu tierra y tus sueños, hijo mío, blanco y moreno ; ve si puedes lavar toda la sangre
de las pirámides y de las espadas y de las cruces manchadas que son como los terribles y ávidos dedos de
tu tierra… sal a tu tierra, hijo de la madrugada, sal lleno de rencor y miedo, sal lleno de burla y engaño y
falsa sumisión… sal, mi hijo, sal a odiar a tu padre y a insultar a tu madre…
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Habla quedo, hijo mío, como conviene a un esclavo ; inclínate, sirve, padece y ármate de un secreto odio
para el día de tu venganza ; entonces, sal de la entraña de la tierra miserable y opulenta que heredaste,
como ahora sales de mi vientre, y habla fuerte, pisa fuerte el suelo de plata polvo, canta, cabalga, hijo mío,
en los corceles de tu padre ; quema las casas de tu padre como él quemó las de tus abuelos, clava a tu
padre contra los muros de México como él clavó a su dios contra la cruz, mata a tu padre con sus propias
armas :
mata, mata, mata, hijo de puta, para que no te vuelvan a matar a ti ; hay demasiados hombres blancos en el
mundo y todos quieren lo mismo […].
Tu padre nunca te reconocerá, hijito prieto ; nunca verá en ti a su hijo, sino a su esclavo, tú tendrás que
hacerte reconocer en la orfandad sin más apoyo que las manos de espina de tu chingada madre.
Emborráchate, hijo de la tristeza, fornica, canta, baila, vístete con los colores de la tierra, huerfanito hijo de
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Una fiesta : no tendrás otra comunión en tu soledad, ni otra riqueza en tu miseria, ni otra voz en tu silencio,
que la comunión, la riqueza y las voces de la muerte y el sueño, de la insurrección y el amor ; sueño, amor,
insurrección y muerte sean todo lo mismo para ti ; te rebelarás para amar y amarás para soñar y soñarás
para morir. Te será muy fácil morir ; un poco menos fácil, soñar ; difícil, rebelarte, dificilísimo, amar.
Defiéndete, hijito mío vivo y te teman, pícaro, ratero, borracho, estuprador, rebelde armado de cohetes y
navajas y aullidos y colores, amenazante hasta en tu sometimiento terco y mudo.
Carlos Fuentes, Ceremonias del alba, 1991, (Todos los gatos son pardos, 1970)
“Hijo de la traición” o “hijo de las sangres enemigas” son expresiones que se refieren [1] del hijo de
Marina.
“Hijo mío, blanco y moreno” o “hijito prieto” muestran que el hijo de Marina es [2] al ser concebido
con Hernán Cortés.
“Ve si puedes lavar toda la sangre de las pirámides y de las espadas” recuerda la lucha cruel de los
[3] para vencer a los aztecas.
“Ármate de un secreto odio para el día de tu venganza” muestra cómo Marina anima a su hijo a [4]
la conquista de su padre.
“Te será muy fácil morir ; un poco menos fácil, soñar ; difícil, rebelarte, dificilísimo, amar” es una
triste [5] de la historia de México.
Solutions proposées:
Las formas de imperativo en español existen para la segunda persona del singular y del plural (tú,
vosotros/-as). Para las personas nosotros/as y usted/ustedes se utiliza el presente de subjuntivo pero para
tú y vosotros/as existen formas específicas como has podido ver en el texto estudiado de Carlos Fuentes.
Para “tú” basta con elegir la tercera persona del singular del presente de indicativo (Hablar > habla ; comer
> come ; vivir > vive) y para “vosotros/as” el infinitivo substituyendo la “r” final por una “d” (hablar > hablad ;
comer > comed ; vivir > vivid).
Atención, existen formas irregulares para la segunda persona del singular con has visto en el texto (“Oh,
sal ya, hijo mío, sal, sal”), estos son los verbos : decir > di ; hacer > haz ; ir > ve ; poner > pon ; salir > sal ;
ser > sé ; tener > ten ; venir > ven.
Para más detalles puedes ver la ficha explicativa
Coger (tú) [1] las ofrendas de los dioses para llevarlas al templo.
Venir (vos.) [2] a contemplar el mural que representa a la Malinche.
Tener (tú) [3] cuidado, no niegues tus orígenes.
Traer (vos.) [4] las ofrendas a los dioses para evitar la catástrofe.
Poner (tú) [5] las flores en el altar del templo para adorar a los dioses.
....
La naturaleza
.
....
Los dioses
.
....
Las raíces
.
....
Las ofrendas
.
....
La industrialización
.
Una de las artistas que mejor han sabido representar el continuo cuestionamiento sobre la identidad
mexicana es la famosa pintora Frida Kahlo. Este cuadro, titulado “Autorretrato en la frontera entre México
y Estados Unidos” de 1932, es una representación pictórica de un estado de ánimo de la artista quien,
El cuadro es un autorretrato de cuerpo entero de Frida Kahlo que se sitúa en el centro, como una estatua
vestida a la manera americana y sujetando con la mano derecha una banderita mexicana. Su figura supone
la separación entre dos mundos. A la izquierda, el mundo mexicano muestra los orígenes de la cultura
mexicana. De arriba a abajo: los dioses del sol y de la luna, el templo azteca en ruinas y otras ruinas, las
ofrendas a los dioses, la naturaleza exuberante con sus raíces bien profundas. A la derecha, la modernidad
de los EEUU: la bandera que se ve a través de una nube de humo, las fábricas y los rascacielos, y por el
suelo vemos diferentes objetos eléctricos.
Una de las artistas que mejor han sabido representar el continuo cuestionamiento sobre la identidad
mexicana es la famosa pintora Frida Kahlo. Este cuadro, titulado “Autorretrato en la frontera entre México
y Estados Unidos” de 1932, es una representación pictórica de un estado de ánimo de la artista quien,
habiendo pasado una temporada en los EEUU, añora su México natal, pero, al mismo tiempo, es una
representación de la identidad mexicana frente a la modernidad de los EEUU.
Exercice 7 - Corrigé à la page 21
Ahora asocia otros elementos con las ideas « tradición » y « modernidad » para comprender
mejor la identidad mexicana.
....
Chimeneas
.
2 Modernidad
....
Cables eléctricos
.
....
Ruinas
.
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Este reportaje de la cadena BBC News Mundo (la BBC en español) se interesa por el arte urbano en la
Ciudad de México. El grafiti tiene una larga tradición en México gracias a los pintores muralistas mexicanos
tan famosos como Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros o Clemente Orozco. El muralismo surge a principios
del siglo XX tras la Revolución Mexicana de 1910 y durante el periodo de la Primera Guerra Mundial.
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Las temáticas del muralismo están en relación con las demandas revolucionarias socialistas de la clase
obrera y agrícola pero también se representaron temas sobre el indigenismo, los orígenes de la patria o la
religión. Las obras se crearon directamente en los espacios públicos donde se pueden admirar hoy en día
como en el Palacio Nacional, el Palacio de Bellas Artes, la Escuela Nacional, etc.
□ Las redes sociales son un medio adecuado para publicitar las obras.
□ Los grafitis han evolucionado hacia formas más trabajadas, como pinturas.
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Exercice 9 - Corrigé à la page 22
Escribe un breve texto para describir la obra que ves teniendo en cuenta lo que has aprendido
en esta lección sobre la importancia de los orígenes y de la modernidad en el arte mexicano.
En tu respuesta tienes que utilizar obligatoriamente las palabras siguientes: tradición,
modernidad, dios, raíces, muralismo, arte urbano, ofrendas.
Léxico que puede ser útil : el jaguar, el águila, los luchadores, el aguacate, el nopal.
1.11 Synthèse
En esta lección has podido descubrir la relación que existe entre el artista, su arte y la representación de la
historia y de los orígenes de un país o de una cultura. México, de origen azteca, y sus artistas no han
renunciado a la tradición ni a reflejar en sus obras sus raíces para que el mundo moderno lo comprenda y
lo respete.
2 Glossaire
Chingada
Insulto o palabra soez mexicana. Equivalente de ‘hijo de puta’.
El aullido
Voz triste y prolongada del lobo, el perro y otros animales.
El huerfanito
Diminutivo de ‘huérfano’. Dicho de una persona menor de edad: A quien se le han muerto el padre y la
madre o uno de los dos.
La navaja
Cuchillo cuya hoja puede doblarse sobre el mango para que el filo quede guardado entre las dos cachas o
en una hendidura a propósito.
La orfandad
Estado de huérfano.
Ratero
Dicho de un ladrón : Que hurta con maña y cautela cosas de poco valor.
3 Rappel de cours
El imperativo afirmativo de los verbos reflexivos se conjuga dejando el pronombre reflexivo unido al verbo. Hay que tener en cuenta
las siguientes particularidades de la conjugación :
En la 2ª persona del singular se añade el pronombre al final :
Sentarse > Siéntate
en la 2ª persona del plural se omite la “d” delante del pronombre ;
Sentarse > ¡Sentaos !
Al formular un enunciado en imperativo utilizando además pronombres personales de complemento directo o indirecto, los
pronombres deben colocarse inmediatamente después del verbo.
Cerrar la ventana. (COD) → Ciérrala. (2ª persona singular)
Comprar un libro (a tu hija). (COI) → Cómprale un libro. (2ª persona singular)
Comprar un libro a ella. (COD + COI) → Cómpraselo. (2ª persona singular)
4 Crédits
Médias
Introduction : Image : Joaquín Martínez Rosado, Por José Clemente Orozco (1883 - 1949), fragment de la peinture murale
"Omnisciencia", 1925, dans la "Casa de los Azulejos", rue Francisco I. Madero esquina Callejon de la Condesa, Centre historique,
Ciudad de México.,CC0 Source :https://fr.wikipedia.org/
Page 2 : Los tres grandes muralistas mexicanos: Obras de Siqueiros, Orozco y Rivera se exhibirán en el MALI" (Article de journal)
https://peru21.pe/cultura/tres-grandes-muralistas-mexicanos-obras-siqueiros-orozco-rivera-exhibiran-mali-68623-noticia/
5 Collection
Vrai Faux
Ahora puedes ver las respuestas correctas y compara con tus respuestas. Lee el texto de nuevo y
encuentra los datos que no pudiste encontrar en los intentos.
Exercice 2 - Page 7
Haz una primera lectura del fragmento escrito por el autor mexicano Carlos Fuentes y elige las
respuestas que te orientarán sobre el tono y la temática.
□ Marina se dirige directamente a su hijo con un tono esperanzador para hablarle de un futuro mejor.
□ Marina se dirige a Hernán Cortés para recriminarle de todo el mal que causó a su pueblo.
■ Marina se dirige a su propio hijo, fruto del mestizaje entre blanco e india, al que anima a revelarse.
Marina se dirige a su propio hijo con un tono amenazante revelándole que, por sus orígenes, su futuro
■ será marcado por el mal.
Seguro que ya conoces a “La Malinche” pero te recordamos que fue una de las mujeres dadas como tributo
a los españoles por un pueblo indígena. Tuvo un papel importante como intérprete y consejera de Hernán
Positivo Negativo
Hijo de la traición □ ■
Hijo de la chingada □ ■
Sangres enemigas □ ■
Adorado hijo mío ■ □
Huerfanito hijo de tierra □ ■
Sal a odiar a tu padre y a insultar a tu madre □ ■
Muy bien. Este texto es un monólogo de Marina bastante complicado porque dirige sus palabras al hijo que
va a nacer. Su palabras son violentas, tristes, premonitorias de un futuro difícil.
Exercice 4 - Page 10
Lee de nuevo el texto e interpreta las palabras de Marina eligiendo las palabras que te
parezcan más adecuadas.
“Hijo de la traición” o “hijo de las sangres enemigas” son expresiones que se refieren [1] del hijo de
Marina.
“Hijo mío, blanco y moreno” o “hijito prieto” muestran que el hijo de Marina es [2] al ser concebido
con Hernán Cortés.
“Ve si puedes lavar toda la sangre de las pirámides y de las espadas” recuerda la lucha cruel de los
[3] para vencer a los aztecas.
“Ármate de un secreto odio para el día de tu venganza” muestra cómo Marina anima a su hijo a [4]
la conquista de su padre.
“Te será muy fácil morir ; un poco menos fácil, soñar ; difícil, rebelarte, dificilísimo, amar” es una
triste [5] de la historia de México.
Coger (tú) [1] las ofrendas de los dioses para llevarlas al templo.
Venir (vos.) [2] a contemplar el mural que representa a la Malinche.
Tener (tú) [3] cuidado, no niegues tus orígenes.
Traer (vos.) [4] las ofrendas a los dioses para evitar la catástrofe.
Poner (tú) [5] las flores en el altar del templo para adorar a los dioses.
Felicidades. Has sabido conjugar los verbos en “imperativo afirmativo” prestando atención a los verbos
irregulares.
Exercice 6 - Page 11
Para comprender la idea de « identidad mexicana » en el arte, relaciona cada palabra con la
imagen que puede corresponder.
2 Un templo
1 Los dioses
6 Las raíces
4 Las ofrendas
3 La industrialización
Los dioses: Estos son los dioses del Sol y de la Luna, con su representación Frida quiere mostrar los
orígenes politeístas de la cultura ‘mexica’ que tuvieron mucha influencia en la construcción del Imperio.
Un templo: Este templo está en ruinas, símbolo de un pasado importante y de una decadencia actual.
Representa todo el poder de los pueblos originarios.
Las ofrendas: Estas ofrendas tienen formas humanas y conservan el valor religioso de los pueblos
originarios.
La naturaleza: Las flores abundantes reflejan la riqueza natural de México pero también el poder que los
indígenas atribuían a la naturaleza (como el dios del maíz, de la lluvia, etc.). Frida Kahlo representó en
muchos cuadros esta naturaleza mexicana generosa y exuberante.
Las raices: Estas raíces que descienden en la tierra simbolizan los orígenes de Frida a los que no renuncia
aun cuando se encuentre en el extranjero. Son sus orígenes pero también son los orígenes de todos los
mexicanos.
La industrializacion: Simboliza la modernidad (y la artificialidad) de los EEUU. Frida fue muchas veces a los
EEUU ya sea por trabajo o para operarse debido a su delicado estado de salud. No se trata de una crítica
abierta a los EEUU ya que ella se sitúa entre los dos mundos, vestida a la manera americana pero llevando
la bandera mexicana en la mano.
Exercice 7 - Page 13
Ahora asocia otros elementos con las ideas « tradición » y « modernidad » para comprender
mejor la identidad mexicana.
2 Modernidad 2 Chimeneas
2 Cables eléctricos
1 Ruinas
■ Las redes sociales son un medio adecuado para publicitar las obras.
■ Los grafitis han evolucionado hacia formas más trabajadas, como pinturas.
Puedes buscar en internet imágenes del muralismo de las obras de Diego Rivera o de Clemente Orozco.
Exercice 9 - Page 15
Escribe un breve texto para describir la obra que ves teniendo en cuenta lo que has aprendido
en esta lección sobre la importancia de los orígenes y de la modernidad en el arte mexicano.
En tu respuesta tienes que utilizar obligatoriamente las palabras siguientes: tradición,
modernidad, dios, raíces, muralismo, arte urbano, ofrendas.
Léxico que puede ser útil : el jaguar, el águila, los luchadores, el aguacate, el nopal.