Etapa 3 - Realizar árbol de problemas y Acontecimientos

precipitantes

Jairo Fernando Gómez 1125348025

Nini Johana Moran 34614516

Yuri Daniela Villa 1193388214

Liceth Eugenia Serna 1116156408

Grupo
403007_53

Tutora
Marisol Ballén

Universidad Nacional Abierta y a distancia – UNAD

Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidad
Comunidad, Sociedad y Cultura
27/10/2019
 INTRODUCCIÓN

El curso comunidad y cultura constituye un esfuerzo por dilucidar entorno

al que hacer del psicólogo dentro de su contexto social reconociendo al
individuo como un ser bio- psico – socio-cultural. son parte fundamental
de la personalidad del ser humano, por eso se debe tener en cuenta que
en muchos casos el comportamiento y la actividad humana está guiada
por agentes externos influenciados por la modernidad, llevamos todo esto
a un plano cotidiano que a pesar del tiempo se sigue presentado como lo
es la violencia intrafamiliar.
La cultura de hoy está guiada por soportes tecnológicos, que nos llevan a
tener dificultades en nuestro comportamiento, sabemos que el ser del
hombre, en su identidad, en su forma de expresar las cosas, tiene un
ligamento con la cultura y la sociedad que se maneja en su entorno, el
ser humano es adaptable, la actividad humana que desarrolla se maneja
de acuerdo a influencias traídas de su exterior, en la actualidad, podemos
ver como la tecnológica abarca gran parte de la cotidianidad del hombre,
creando así una cibercultura que es base en la sociedad, donde la razón
está guiada más por el ver, que por la lógica.

El presente trabajo exterioriza los aspectos relacionados con la

problemática, la violencia intrafamiliar, se presenta un análisis crítico
sobre el tema planteado en la unidad 2 (psicología cultural, la actividad
humana y la cibercultura) así mismo se plantea un árbol de problema
acerca del análisis situacional de la problemática (causas y efectos) y
finalmente, se exponen los acontecimientos precipitantes, los cuales se
asocian con las acciones o estímulos que han sido desencadenantes, en lo
que concierne a la problemática
 OBJETIVOS

Objetivo general

 Reconocer y comprender la realidad psicosocial de la problemática a

partir de la problemática violencia intrafamiliar.

Objetivos específicos

 Desarrollar la actividad planteada por la guía del curso

 Reconocer las causas, efectos, y síntomas del problema planteado.
 Entender los conceptos de psicología cultural, cibercultura.
 Interiorizar los acontecimientos precipitados a la problemática
 Realizar un análisis crítico sobre los temas planteados en la unidad
2 (psicología cultural, la actividad humana y la cibercultura)
 ANÁLISIS CRÍTICO

Los seres humanos han construido artefactos materiales y simbólicos,

desde las herramientas de caza hasta el modo de entenderse unos con
otros, son todos artificios culturales y estos a su vez con repercusiones
psicológicas por que dichas relaciones en la que entran en juego tanto
herramientas físicas como simbólicas constituyen las estructuras
cognitivas que se traducen en el modo en como los individuos perciben,
interpretan, representan y comprenden su realidad.
Analizar esto es posible cuando se introduce la vivencia humana que es la
unidad de análisis de la psicología cultural, esto lo propone precisamente
Vikgostsky; el argumento fundamental es que observando la participación
de la persona en su comunidad es posible entender cómo logra; clasificar,
interpretar, abstraer, valorar, categorizar y significar el mundo. Son todos
estos procesos cognitivos que por lo tanto no deben mirarse como algo
producido en el plano individual- psicológico ya que dificulta explicar las
razones y motivaciones reales para dichos procesos que no están dentro
del sujeto, si no por fuera de él, entonces el análisis tiene que dirigirse al
contexto en que se desenvuelve la persona y de este modo aproximarse a
aquellos patrones que rigen y moldean su pensamiento, su conciencia y
las representaciones que construyen en comunidad y permiten
interpretar el mundo. Dichas representaciones tienen una función práctica
porque permite relacionarse con las demás personas, con los artefactos y
con el entorno, pero también son funciones simbólicas en cuanto le dan
sentido a su vida y responden a necesidades del individuo que son
emocionales, espirituales e ideológicas. Todas estas representaciones y
necesidades simbólicas han ido apuntando a una necesidad que es casi
tan antigua como el hombre, la necesidad de comunicarse. Esta misma ha
ido evolucionando siglo tras siglo, hasta llegar a nuestra época. Y así,
como la conocemos actualmente, esta evolución cada vez es más
acelerada, pues hemos introducido tecnologías digitales en las nuestras
sociedades, a través de relaciones complejas de entramados tecno
sociales, como el saber, la acción social colectiva y la experiencia estética.
A demás de sistemas materiales y simbólicos, están integrados agentes y
prácticas culturales, interacciones y comunicaciones, colectivos,
instituciones y sistemas organizativos, una multiplicidad de contenidos y
representaciones simbólicas junto con valores, significados,
interpretaciones, legitimaciones, entre otros. Las denominadas acciones a
distancia, son consideradas modalidades de experiencia social, Sloterdijk
(2008), de comunicación, interacción y coordinación; de creación y
circulación de obras que posibilitan los nuevos repertorios tecnológicos.
Teniendo en cuenta lo anterior, se puede inferir que los cambios
culturales, económicos y tecnológicos, alteraron radicalmente el sentido
colectivo del espacio, en especial la antigua y clara dicotomía entre las
dimensiones locales y globales del territorio, Ortiz (2002). Hannerz
propone un horizonte teórico para comprender los lazos sociales en sus
actuales configuraciones. Para perfilar una visión más inclusiva de las
relaciones en la sociedad contemporánea, considera útil “echar mano del
clásico contraste entre las relaciones primarias y las secundarias” (Op. cit.
p.155).

Sampson A. ¿Qué es la Psicología Cultural? Recuperado de:

http://psicologiacultural.org/Pdfs/Materiales/Que%20es%20la
%20Psicologia%20Cultural.pdf
 DESCRIPCIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS

La violencia intrafamiliar refiere a los actos violentos cometidos en un

hogar entre miembros de la familia. Aunque es considerada
principalmente como un fenómeno exclusivamente masculino en contra
de las mujeres, la violencia intrafamiliar también sucede con los niños
maltratados muchas veces por abuso sexual y con acciones verbales y/o
psicológicas que pueden ser cometidas por personas de ambos sexos.
Aunque no puede afirmarse que toda la violencia sea cometida por el sexo
masculino, ocurre así en la mayoría de los casos. En ocasiones son el
padre y la madre juntos quienes cometen agresiones a sus hijos.
Hay diferentes causas, las más frecuentes son la falta de control de
impulsos, la incapacidad para resolver los conflictos de una manera
adecuada, la baja autoestima, carencias afectivas y malas experiencias
durante la infancia sumado a factores de personalidad.
Esta problemática es cada vez más frecuente en nuestro entorno, se ha
vuelto una realidad común alimentada por problemas económicos y estrés
laboral que terminan en acrecentar la presión familiar.
El fratricidio, asesinato de un hermano, también es considerado como un
hecho frecuente en las sociedades y parte de la violencia familiar. Una de
las principales causas son los efectos de la crisis económica, esto ayuda a
generar altos índices de violencia. Se cree que están relacionados con el
desempleo y con los niveles de estrés producidos por la creciente
pobreza, la cual es uno de los indicadores de la violencia intrafamiliar. Las
personas que ejercen la violencia intrafamiliar recurrentemente coinciden
en haber tenido una infancia carente de cariño y atención, pero
situaciones como la falta de trabajo o un contexto social y laboral
violento, acentúan este comportamiento.
 CONCLUSION

La violencia intrafamiliar tiene sus síntomas, que causan unos efectos

pero que también llevan a unas consecuencias para la persona que lo
conlleva, por esto vemos que en algunos casos son determinados como
peligro para la sociedad, actualmente estas personas están guiadas por
pensamientos vanos que los llevan a creer ser intocables, pero como
podemos ver la ley es firme con ellos, como profesionales es nuestra
meta guiar a ambas partes a entrar en razón con métodos innovadores
que los hagan caer en cuenta de lo que pasa, y como pueden salir de esta
situación.
Así como la tecnología avanza, la psicología va tras ella para entender al
ser humanos en todo su proceso de capturar el conocimiento, por esto es
que debemos estar actualizados en los procesos que llevamos como
profesionales, para estar a la defensiva de lo que es ahora la cibercultura,
que para bien o mal causa alteraciones en el comportamiento y en las
actividades que maneja el ser, debemos saber que el objeto es
independiente del ser, por eso debemos ayudar a nuestros pacientes en
este proceso, de que los soportes tecnológicos no sean una dicción sino
un entretenimiento, con sentido que los ayude a mejorar su razón y
pensamiento frente a la vida, más que vaciar su cerebro y llenarlo de
basura.
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

 Cubero, M. y Santamaría, A. (2005). Psicología cultural: una

aproximación conceptual e histórica al encuentro entre mente y
cultura. Avances en Psicología Latinoamericana. Universidad del
Rosario Bogotá, Colombia. Recuperado de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=79902303

 Montealegre, R. (2005). La actividad humana en la psicología

histórico-cultural. Avances en Psicología Latinoamericana.
Universidad del Rosario Bogotá, Colombia. Recuperado de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=79902304

 Ovalle, L. y Vizcarra, F. (2011). Ciberculturas: el estado actual de

la investigación y el análisis. Cuadernos de Información, Pontificia
Universidad Católica de Chile Santiago, Chile. Recuperado de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=97118906004