Etapa 3 - Realizar árbol de problemas y Acontecimientos
precipitantes
Jairo Fernando Gómez 1125348025
Nini Johana Moran 34614516
Yuri Daniela Villa 1193388214
Liceth Eugenia Serna 1116156408
Grupo 403007_53
Tutora Marisol Ballén
Universidad Nacional Abierta y a distancia – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidad Comunidad, Sociedad y Cultura 27/10/2019 INTRODUCCIÓN
El curso comunidad y cultura constituye un esfuerzo por dilucidar entorno
al que hacer del psicólogo dentro de su contexto social reconociendo al individuo como un ser bio- psico – socio-cultural. son parte fundamental de la personalidad del ser humano, por eso se debe tener en cuenta que en muchos casos el comportamiento y la actividad humana está guiada por agentes externos influenciados por la modernidad, llevamos todo esto a un plano cotidiano que a pesar del tiempo se sigue presentado como lo es la violencia intrafamiliar. La cultura de hoy está guiada por soportes tecnológicos, que nos llevan a tener dificultades en nuestro comportamiento, sabemos que el ser del hombre, en su identidad, en su forma de expresar las cosas, tiene un ligamento con la cultura y la sociedad que se maneja en su entorno, el ser humano es adaptable, la actividad humana que desarrolla se maneja de acuerdo a influencias traídas de su exterior, en la actualidad, podemos ver como la tecnológica abarca gran parte de la cotidianidad del hombre, creando así una cibercultura que es base en la sociedad, donde la razón está guiada más por el ver, que por la lógica.
El presente trabajo exterioriza los aspectos relacionados con la
problemática, la violencia intrafamiliar, se presenta un análisis crítico sobre el tema planteado en la unidad 2 (psicología cultural, la actividad humana y la cibercultura) así mismo se plantea un árbol de problema acerca del análisis situacional de la problemática (causas y efectos) y finalmente, se exponen los acontecimientos precipitantes, los cuales se asocian con las acciones o estímulos que han sido desencadenantes, en lo que concierne a la problemática OBJETIVOS
Objetivo general
Reconocer y comprender la realidad psicosocial de la problemática a
partir de la problemática violencia intrafamiliar.
Objetivos específicos
Desarrollar la actividad planteada por la guía del curso
Reconocer las causas, efectos, y síntomas del problema planteado. Entender los conceptos de psicología cultural, cibercultura. Interiorizar los acontecimientos precipitados a la problemática Realizar un análisis crítico sobre los temas planteados en la unidad 2 (psicología cultural, la actividad humana y la cibercultura) ANÁLISIS CRÍTICO
Los seres humanos han construido artefactos materiales y simbólicos,
desde las herramientas de caza hasta el modo de entenderse unos con otros, son todos artificios culturales y estos a su vez con repercusiones psicológicas por que dichas relaciones en la que entran en juego tanto herramientas físicas como simbólicas constituyen las estructuras cognitivas que se traducen en el modo en como los individuos perciben, interpretan, representan y comprenden su realidad. Analizar esto es posible cuando se introduce la vivencia humana que es la unidad de análisis de la psicología cultural, esto lo propone precisamente Vikgostsky; el argumento fundamental es que observando la participación de la persona en su comunidad es posible entender cómo logra; clasificar, interpretar, abstraer, valorar, categorizar y significar el mundo. Son todos estos procesos cognitivos que por lo tanto no deben mirarse como algo producido en el plano individual- psicológico ya que dificulta explicar las razones y motivaciones reales para dichos procesos que no están dentro del sujeto, si no por fuera de él, entonces el análisis tiene que dirigirse al contexto en que se desenvuelve la persona y de este modo aproximarse a aquellos patrones que rigen y moldean su pensamiento, su conciencia y las representaciones que construyen en comunidad y permiten interpretar el mundo. Dichas representaciones tienen una función práctica porque permite relacionarse con las demás personas, con los artefactos y con el entorno, pero también son funciones simbólicas en cuanto le dan sentido a su vida y responden a necesidades del individuo que son emocionales, espirituales e ideológicas. Todas estas representaciones y necesidades simbólicas han ido apuntando a una necesidad que es casi tan antigua como el hombre, la necesidad de comunicarse. Esta misma ha ido evolucionando siglo tras siglo, hasta llegar a nuestra época. Y así, como la conocemos actualmente, esta evolución cada vez es más acelerada, pues hemos introducido tecnologías digitales en las nuestras sociedades, a través de relaciones complejas de entramados tecno sociales, como el saber, la acción social colectiva y la experiencia estética. A demás de sistemas materiales y simbólicos, están integrados agentes y prácticas culturales, interacciones y comunicaciones, colectivos, instituciones y sistemas organizativos, una multiplicidad de contenidos y representaciones simbólicas junto con valores, significados, interpretaciones, legitimaciones, entre otros. Las denominadas acciones a distancia, son consideradas modalidades de experiencia social, Sloterdijk (2008), de comunicación, interacción y coordinación; de creación y circulación de obras que posibilitan los nuevos repertorios tecnológicos. Teniendo en cuenta lo anterior, se puede inferir que los cambios culturales, económicos y tecnológicos, alteraron radicalmente el sentido colectivo del espacio, en especial la antigua y clara dicotomía entre las dimensiones locales y globales del territorio, Ortiz (2002). Hannerz propone un horizonte teórico para comprender los lazos sociales en sus actuales configuraciones. Para perfilar una visión más inclusiva de las relaciones en la sociedad contemporánea, considera útil “echar mano del clásico contraste entre las relaciones primarias y las secundarias” (Op. cit. p.155).
Sampson A. ¿Qué es la Psicología Cultural? Recuperado de:
http://psicologiacultural.org/Pdfs/Materiales/Que%20es%20la %20Psicologia%20Cultural.pdf DESCRIPCIÓN DE LOS ACONTECIMIENTOS
La violencia intrafamiliar refiere a los actos violentos cometidos en un
hogar entre miembros de la familia. Aunque es considerada principalmente como un fenómeno exclusivamente masculino en contra de las mujeres, la violencia intrafamiliar también sucede con los niños maltratados muchas veces por abuso sexual y con acciones verbales y/o psicológicas que pueden ser cometidas por personas de ambos sexos. Aunque no puede afirmarse que toda la violencia sea cometida por el sexo masculino, ocurre así en la mayoría de los casos. En ocasiones son el padre y la madre juntos quienes cometen agresiones a sus hijos. Hay diferentes causas, las más frecuentes son la falta de control de impulsos, la incapacidad para resolver los conflictos de una manera adecuada, la baja autoestima, carencias afectivas y malas experiencias durante la infancia sumado a factores de personalidad. Esta problemática es cada vez más frecuente en nuestro entorno, se ha vuelto una realidad común alimentada por problemas económicos y estrés laboral que terminan en acrecentar la presión familiar. El fratricidio, asesinato de un hermano, también es considerado como un hecho frecuente en las sociedades y parte de la violencia familiar. Una de las principales causas son los efectos de la crisis económica, esto ayuda a generar altos índices de violencia. Se cree que están relacionados con el desempleo y con los niveles de estrés producidos por la creciente pobreza, la cual es uno de los indicadores de la violencia intrafamiliar. Las personas que ejercen la violencia intrafamiliar recurrentemente coinciden en haber tenido una infancia carente de cariño y atención, pero situaciones como la falta de trabajo o un contexto social y laboral violento, acentúan este comportamiento. CONCLUSION
La violencia intrafamiliar tiene sus síntomas, que causan unos efectos
pero que también llevan a unas consecuencias para la persona que lo conlleva, por esto vemos que en algunos casos son determinados como peligro para la sociedad, actualmente estas personas están guiadas por pensamientos vanos que los llevan a creer ser intocables, pero como podemos ver la ley es firme con ellos, como profesionales es nuestra meta guiar a ambas partes a entrar en razón con métodos innovadores que los hagan caer en cuenta de lo que pasa, y como pueden salir de esta situación. Así como la tecnología avanza, la psicología va tras ella para entender al ser humanos en todo su proceso de capturar el conocimiento, por esto es que debemos estar actualizados en los procesos que llevamos como profesionales, para estar a la defensiva de lo que es ahora la cibercultura, que para bien o mal causa alteraciones en el comportamiento y en las actividades que maneja el ser, debemos saber que el objeto es independiente del ser, por eso debemos ayudar a nuestros pacientes en este proceso, de que los soportes tecnológicos no sean una dicción sino un entretenimiento, con sentido que los ayude a mejorar su razón y pensamiento frente a la vida, más que vaciar su cerebro y llenarlo de basura. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Cubero, M. y Santamaría, A. (2005). Psicología cultural: una
aproximación conceptual e histórica al encuentro entre mente y cultura. Avances en Psicología Latinoamericana. Universidad del Rosario Bogotá, Colombia. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=79902303
Montealegre, R. (2005). La actividad humana en la psicología
histórico-cultural. Avances en Psicología Latinoamericana. Universidad del Rosario Bogotá, Colombia. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=79902304
Ovalle, L. y Vizcarra, F. (2011). Ciberculturas: el estado actual de
la investigación y el análisis. Cuadernos de Información, Pontificia Universidad Católica de Chile Santiago, Chile. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=97118906004