TEMA 4. LA EVANGELIZACIÓN DE EUROPA (S.

V-VIII)

• LA EXPANSIÓN DEL ISLAM

El mundo mediterráneo sufrió un gran impacto religioso: la invasión islámica.

El Islam es una religión monoteísta fundada por Mahoma (de profesión caravanero)
en el 622 cuando se produce la hégira que es la huída de Mahoma desde la meca a
Medina por la persecución por parte de las autoridades que todas son politeístas y
consideran que Mahoma predica una religión errónea en la cual solo existe un Dios
(Alá) y su profeta es él.
Se extiende increíblemente rápido a la muerte de su fundador.
Se basa en el cumplimento de 5 preceptos básicos. Se encuentran en la puerta de
la Justicia de la Alhambra (en una mano vertical):

1 La profesión de fe
2 La oración
3 La limosna
4 El ayuno
5 La peregrinación a La Meca

La guerra Santa favoreció la expansión de esta religión ya que luchaban contra los
infieles y quien muriese luchando, alcanzaría el paraíso y si por suerte, no morían,
el botín conquistado se repartía y conseguirían algunos beneficios.
Se expande por gran parte del oriente cristiano y el norte de África.
Más tarde atacan el Bizantino y le arrebatan:

- Palestina
- Siria
- Mesopotamia
- Egipto
- Sicilia
- Sur de Italia

Constantinopla soporta los asedios hasta que la presión musulmana cede en 1453
cayendo esta, en 1453, en manos de los Turcos.

En el 711, los musulmanes conquistan la península Ibérica cruzando Gibraltar no

solo por la guerra santa sino porque parte de los visigodos reclamaron su ayuda
para acabar con Don Rodrigo quien, en parte, no gustaba como rey a estos
visigodos. Al frente de esta operación, estaba GEBEL-TARIK. Gibraltar tiene ese
nombre debido a él.
Su jefe, MUZA, viendo la poca estabilidad del territorio y teniendo la ventaja de
contar con el apoyo de los judíos, le ordena la conquista del territorio un año
después.
Solo el País vasco, Asturias y Cantabria quedan sin conquistar.

En un primer momento, se practica cierta tolerancia religiosa hacia judíos y cristinos

(Ya que muchas cosas del Islam, están tomadas del antiguo testamento).
Pronto exigieron un impuesto especial a los que no se convertían al Islam.
Se fomentaba la apostasía de cristianos hacia el Islam y se les prohibía el
proselitismo así como construir y reparar sus templos, muchos trasformados en
mezquitas.

Mozárabe: cristiano español que vivía en al- Andalus, el territorio de la

Península dominado por los musulmanes.

Iconoclastia: palabra de origen griego que significa “destrucción de

iconos”, es decir, de imágenes religiosas.
 • LA IGLESIA EN EL IMPERIO ROMANO DE ORIENTE

En el siglo IV el imperio Romano se dividió. El de occidente cae y el de oriente o

imperio bizantino vuelve a sus raíces clásicas y tiene una mayor cohesión, lo que
evita la conquista por parte de los bárbaros. Sobrevive y su capital, Constantinopla,
se convierte en la única sede imperial. La Iglesia mantuvo sus patriarcados y
diócesis, y se preconizó la supremacía del jerarca constantinopolitano aún
aceptando la primacía del Papa.

La estabilidad imperial permitió que se siguieran celebrando concilios ecuménicos

hasta el siglo VIII con la asistencia de Obispos orientales y occidentales, y siempre
presididos por los delegados del Papa de Roma.

En el siglo VI Justiniano, intenta restaurar los antiguos límites geográficos del

imperio Romano.
Los bizantinos, reconquistaron el norte de África, parte de Italia y algunas zonas de
Hispania. Constantinopla fue embellecida con magníficos templos (Basílica de Santa
Sofía) y la Iglesia fue privilegiada con las vidas de los últimos padres orientales y un
floreciente monacato, solo ensombrecido por la querella iconoclasta.

El emperador bizantino León III decide suprimir el culto a las imágenes. Esta
decisión fue rechazada por el Papa. Sus sucesores siguen siendo iconoclastas hasta
la emperatriz Irene.
El concilio de Nicea II restablece el culto a las imágenes sagradas y definió que las
representaciones del Señor, la Virgen y los santos alimentaban la fe en el misterio
de Cristo y que, a través de ellas, los cristianos veneran a quienes son
representados.

Se mantuvo cierta paz hasta el siglo VII cuando sufrió los embates del Islam. Gran
parte de los Balcanes se perdió a manos de tribus eslavas y búlgaras. Fueron
evangelizados por Cirilo y Metodio (Autores del alfabeto cirílico y traductores de la
biblia al eslavo).
Sus misioneros llegan al principado ruso (Kiev) logrando la conversión de Vladimiro
al catolicismo.

Arte bizantino

El largo gobierno del emperador Justiniano conduce a una edad de oro política,
cultural y artística de Bizancio que se extiende incluso a algunos territorios de
occidente (Rávena) previamente incorporados a su imperio.

Es un arte subordinado al poder del emperador aunque también tiene solemnidad y

trascendencia litúrgicas que llevan a la construcción de grandes templos
• planta central o cruz griega
• cúpulas o semicúpulas
• interior decorado de mosaicos o murales

Destacan:
A) Basílica de Sta. Sofía en Constantinopla
B) En Rávena: Iglesia de San Apolinar (basilical) y San Vital (octogonal). En sus mosaicos
destacan la centralidad de Cristo y la virgen y la presencia de signos del poder político
como protector de la Iglesia.
En el siglo VII conoce el declive político y artístico, consecuencia de la conquista de sus
posesiones en Oriente Medio a manos de los musulmanes.

Códice: libro manuscrito anterior a la invención de la imprenta.