REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
P.N.F.A. EN AGROECOLOGÍA

ENSAYO

FORTALECIMIENTO DEL PENSAMIENTO CRITICO EN VENEZUELA, DESDE

EL RECONOCIMIENTO DE LOS MOVIMIENTOS POLÍTICOS, SOCIALES,
CULTURALES Y GEOHISTORICOS, EN EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN
DE LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA.

PROFESORA : CHIVICO ROSALINDA

TUTORA: ELIZABETH ZERPA

ALUMNA: ROSA ESTERLINA GIMBUTIS

C.I. No. 7.189.926
FORTALECIMIENTO DEL PENSAMIENTO CRÍTICO EN VENEZUELA, DESDE
EL RECONOCIMIENTO DE LOS MOVIMIENTOS POLÍTICOS, SOCIALES,
CULTURALES Y GEOHISTÓRICOS, EN EL PROCESO DE TRANSFORMACIÓN
DE LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA.

Para comprender la transformación de la práctica pedagógica, es

necesario remontarse a la época de nuestros ancestros, iniciándonos
cronológicamente en el periodo indígena, pasando por la Colonia y El
Período Republicano.

El periodomáslargo comienza con el poblamiento primitivo del territorio

por los aborígenes y termina con la ocupación de las tierras descubiertas
por los europeos. Los indígenas no conocieron la escrituray, por lo
tanto no dejaron testimonio de ese tipo, que son los elementos
esenciales para el conocimiento de la historia.

El período Colonial que comienza con la llega de los primeros

expedicionarios europeos a nuestras consta y termina con la Guerra de
Independencia, durante este periodo ocurrieron muchos cambios
importantes para la población, para la economía y las organizaciones
sociales y políticas. Durante este periodo que se produce el mestizaje
en nuestro territorio, comienza la prosperidad en la economía y la
formación de las clases sociales, en las cuales los blancos fueron los
grupos propietarios de las tierras, durante este periodo España
impusosus formas culturales y sus instituciones políticas, con un total
dominio de su tierra y sus recursos. En la época Colonial no puede
hablarse de un sistema educativo realmente constituido, ya que la
educación no estaba concebida como un servicio público primordial y los
esclavos y los negros no tenían derecho a la educación. La educación
para el indígena tenía un carácter evangelizador como mecanismo de
dominación, sometiéndolo al miedo y al castigo divino.

El periodo Republicano comenzó en 1810 y se extiende hasta hoy, cuyos

periodos se dividen en etapas.

A finales del siglo XVIII nacieron en Caracas, dos grandes venezolanos. El

primero de ellos, Simón Rodríguez (1771-1854), luchó por la educación
de los niños pobres y aborígenes, pues pensaba que era la única forma
de habilitarlos para ser útiles a la sociedad y también fue el maestro
de Simón Bolívary tuvo mucha influencia en su formación. El segundo de
ellos,Andrés Bello (1781-1865), fue uno de los grandes humanistas de
América Latina con una gran producción de poesías, estudios literarios,
obras de historia y derecho.

Para este periodo, Miguel José Sanz intento introducir modificaciones el

régimen educativo. Planteando una concepción política de la pedagogía,
SimónRodríguez fue firme e intentó romper el horizonte colonial
mediante la educación, queriendo incluir a todos los sectores sociales,
este proyecto concebía la educación como transformadora y formadora
de nuevos hombres, inspirada en una educación democrática e
igualitaria. Sin embargo, durante la independencia la educación no
avanzo mucho, derivado de la caída de la terceraRepública y la muerte
del Libertador, pues siguieron los oligarcas adueñados del poder,
continuo la esclavitud y la educación siguió siendo instrumento de
dominio y exclusividad de ellos.

Para el año 1948 Las Naciones Unidasen un foro Mundial declara la

educación como un derecho para todos los seres humanos. Para 1.980
se promulga la Ley de EducaciónPública, Gratuita y Obligatoria.

La educación ha sido por siglos, el medio e instrumento de dominación e

ideologización para mantener la superioridad las clases dominantes,

En los últimos años el Estado Venezolano, considera la importancia de

formar un hombre nuevo, para lo cual diseña un currículo que denomina
Educación Bolivariana con el objetivo central de formar el Nuevo
Republicano que refundará la Nueva República Socialista. El modelo
educativo bolivariano promueve una Educación de Calidad para Todos,
una Educación Liberadora y Transformadora.

La educación en Venezuela ha evolucionado dando lugar a la integración

de las personas hacia una nueva visión de la realidad, en donde todos
tienen cabida, no hay exclusión, todos tenemos los mismos derechos,
existiendo la corresponsabilidad de la integración de la familia, escuela,
comunidad, logrando de esta manera la transformación social para un
nuevo país, cuyo propósito es la formación de nuestra identidad como
ciudadanos y con sentido de pertenencia.