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EDAD MEDIA, CUESTIONARIO

Presentado por:

Santiago Serna Botero

Profesor:
Julián Mauricio Pérez Gutierrez

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BUCARAMANGA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS, ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES
PROGRAMA DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
CURSO: GOTICA, RENACIMIENTO Y BARROCO EN EUROPA Y AMÉRICA
Bucaramanga
2019
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TABLA DE CONTENIDO

1. ¿Cuáles fueron las tres grandes consecuencias de las grandes exploraciones durante la

Edad Media?.....................................................................................................................................4

2. ¿Cómo era la literatura medieval?.....................................................................................4

3. ¿Cuál es la influencia de San Agustín en la religión católica como la conocemos hoy en

día en el mundo?...............................................................................................................................5

Referencias................................................................................................................................6
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1. ¿Cuáles fueron las tres grandes consecuencias de las grandes exploraciones durante la

Edad Media?

La era de las exploraciones o era de los descubrimientos se extiende durante

aproximadamente 2 siglos (Inicios del S.XV, hasta inicios S.XVII). Ésta fue una época en la cual

los europeos se encontraban fuertemente motivados y en la búsqueda de nuevos socios y rutas

comerciales para el desarrollo de su economía acompañados de avances científicos y

tecnológicos. Finalmente, todo esto llevo a un proceso de expansión ultramarina acompañado de

grandes descubrimientos geográficos los cuales trajeron consigo tres grandes consecuencias.

En primer lugar, en el aspecto demográfico, se produce la migración de las colonias de la

población europea alrededor del mundo, dicho expansión masiva contribuyó a la transmisión

continental de enfermedades; lo cual produjo el deceso de muchas poblaciones indígenas y el

desarrollo del mestizaje racial.

En segundo lugar, en el aspecto económico, se abrieron nuevos mercados en el comercio

internacional y el desarrollo de la economía basada en metales preciosos, materias primas como

el trigo, café y la ganadería.

Finalmente, también se encontraron consecuencias culturales; la religión, la lengua y los

valores europeos fueron transmitidos a todas las tierras descubiertas; en muchas de las cuales

fueron reemplazadas las civilizaciones ya existentes por un nuevo tipo de sociedad dominada por

la población blanca.

2. ¿Cómo era la literatura medieval?

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Desde el siglo XI se empiezan a observar las primeras manifestaciones literarias; la mayoría

de ellas presentadas en lenguas romances. Se observaba además la predominancia de la lírica y la

narrativa representada por medio de cantos realizados por los juglares y poetas; ellos marchaban

de pueblo en pueblo transmitiendo y recitando sus historias. Se presentaban temas como el amor

de una dama a un caballero o las grandes hazañas de los caballeros en épocas de guerra.

Por otro lado, en España la literatura era un poco más compleja, rica y variada y se trataba de

pequeños poemas escritos en lengua Romance firmados por cada autor al final de sus obras. De la

misma forma, se aprecian composiciones escritas dirigidas a las clases más cultas, escritas en

latín; estas obras tenían fines didácticos y moralizadores, por lo cual todas terminaban con alguna

enseñanza.

3. ¿Cuál es la influencia de San Agustín en la religión católica como la conocemos hoy en

día?

Desde el pensamiento de San Agustin y su influencia en la religión católica podemos evidenciar

la reconciliación de la Fe y la razón, anterior a éste, estos conceptos eran contrarios pues se creía

que la razón se derivaba de hechos completamente reales, palpables o existentes; y la Fe, un

concepto interior, metafísico y personal. Ahora bien, son preceptos de la religión católica la unión

postulada por San Agustín. Considerándose por él la Fe y la razón como los dos caminos para

llegar a Dios; tal como se evidencia en el texto “Cree para entender, Entiende para creer”.

Por otro lado, en la religión católica nos enseñan como en el interior con nuestra conciencia y en

la búsqueda de la iluminación de Dios buscamos la verdad, innumerables cantos, oraciones se

dedican desde la religión a Dios en búsqueda de la llamada revelación que guie el curso de
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nuestras vidas. Ahora bien, se plantea a Dios no como una realidad palpable sino una realidad en

la intimidad de nuestra alma. “A Dios se le encuentra no en la contemplación del mundo, sino en

las profundidades del alma, por cuanto ésta contiene las claves de Dios” (San Agustín)

De la misma forma, es mandato de la actual religión católica el amor al prójimo, según San

Agustín “Dios es amor y el amor al prójimo es reflejo del amor de Dios”. San Agustin plantea

para la religión el camino hacia la verdad de Dios en tres pasos fundamentales “Razón, Fe y

Amor”.

Por último, se da el reconocimiento a la virgen maría quién según San Agustín “No se trata sólo

de la Madre de Dios, sino también de la colaboradora en la Reparación.” Es decir, el vehículo e

intercesor del hombre ante Dios. Finalmente, también se afirma en el texto, “El Pueblo de Dios

es objeto de Gracia y vehículo de la misma”; de esta forma se evidencia la inclusión del

individuo creyente a la iglesia por medio de la fe y el desarrollo del sacramento del Bautismo a

cada uno de ellos para mostrar su nacimiento a la vida espiritual con Dios.
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Referencias

 Gómez Santibáñez, G. (2017). San Agustín: fé y razón. [pdf] CIELAC, Centro Interuniversitario de

Estudios Latinoamericanos y Caribeños, Managua

EUROPA DURANTE LA EDAD MEDIA. (2019). Retrieved 2 August 2019, from

http://europamedieval3052.blogspot.com/

Cultura Medieval (ARTEGUIAS). (2019). Retrieved 2 August 2019, from

https://www.arteguias.com/culturamedieval.htm

Cirelluelo, L. (2019). San Agustín, pensamiento teológico y filosófico [Ebook]. Gran Enciclopedia Rialp.