Introducció n

Huasipungo como sinónimos de ranchos, o propiedad de los

patrones de la época, se destaca por ser una de las obras más
populares en la literatura indigenista, lo cual se caracteriza por ser
una corriente cultural, política y antropológica que se concentra en
el estudio de las culturas indígenas. En el análisis de la obra el
huasipungo se busca mostrar como las pequeñas propiedades
que los terratenientes entregaban a los indígenas como
compensación por su trabajo, les eran robadas más tarde por los
mismos terratenientes y, cuando aquéllos protestaban por el
atropello, eran asesinados. En la obra se nota bastantes abusos
patrón-huasipungo, además de la diferencia entre clases sociales
y la lucha por combatir la esclavitud de la época presentada en
ecuador. En ella se plasma además la tragedia de la servidumbre, la
explotación y el maltrato hacia un indio, además de las injusticias
por la que este pasa y un sufrimiento bastante enmarcado.
 Biografía del autor
(Quito, 1906 - 1978) Escritor y novelista ecuatoriano, máximo
representante junto con Alcides Arguedas y Ciro Alegría del ciclo de la
narrativa indigenista del siglo XX. Su infancia transcurrió en el latifundio de
su tío, donde entró en contacto con la realidad social ecuatoriana que
marcó toda su obra.
Después de abandonar los estudios de medicina, hizo algunos cursos de
declamación y se convirtió en actor, lo cual le dio oportunidad de recorrer
su país y descubrir la situación infrahumana del indio. Contrajo matrimonio
con la actriz Marina Montoya, y se inició como autor dramático, pero sus
obras no tuvieron éxito, excepto tal vez Flagelo (1936).
La fama de Jorge Icaza se debe a su obra narrativa, que comenzó con el
libro de cuentos Barro de la Sierra (1933), en la que ya se hace patente el
tema que atravesó todos sus escritos: la situación del indio ecuatoriano. En
1935 ganó el Premio Nacional de Literatura en su país con la novela En las
calles (1935); en ella narra la situación del indio perdido en la ciudad, lugar
donde sus protestas se esfuman sin alcanzar nunca las altas esferas del
gobierno.
Posteriormente Icaza abrió una librería, negocio que alternó con sus tareas
de escritor. Fue lector entusiasta de los grandes novelistas rusos,
desde Gogol a Tolstoi y Dostoievski. En 1944 formó parte del grupo de
fundadores de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y luego fue enviado a
Buenos Aires como agregado cultural; allí permaneció hasta 1953. Al
regresar a su país, fue nombrado director de la Biblioteca Nacional de
Quito.
Icaza es una figura sobresaliente del indigenismo en la narrativa
ecuatoriana: en su primera novela, Huasipungo (1934), expone la
degradada situación en que se encuentran los indios, sometidos a
esclavitud por los patronos que cuentan con el apoyo de la autoridad civil y
eclesiástica; este libro, de valiente denuncia social y crudo realismo
(constantes de la narrativa de Icaza), se ha convertido en una obra
fundamental en la evolución de la corriente indigenista del Ecuador. Con él,
la novela ecuatoriana entra de lleno en la tendencia del compromiso social
de la novelística actual.
Probablemente la cúspide de su elaboración artística la consiguió Icaza en
la obra Cholos, que enfoca la transformación del cholo en burgués,
ahondando en la sicología de los personajes; éstos alcanzan en la novela
independencia con respecto a la problemática social que subyace de sus
vidas, al mismo tiempo que en sus páginas se aprecia una comprensión de
la problemática andina.
Otras obras destacadas son Huairapamuscas (Los hijos del viento,
1947); Seis veces la muerte (1953), colección de cuentos de rico contenido
humano y de mayor originalidad en los temas; El chulla Romero y
Flores (1958), descarnada presentación del conflicto de este personaje ante
la disyuntiva de pertenecer al mundo de los blancos o al mundo de los
indios, viéndose en definitiva rechazado por ambos; Viejos cuentos (1960)
y la trilogía Atrapados (1972).
 Personaje
PRINCIPALES:
 Don Alfonso Pereira: terrateniente y propietario de cuchitambo,
este hombre al parecer de una edad promedio tenía las mejías
Rosadas y rebosantes le gustaba tomar mucha agua ardiente, él era
Prepotente y se tomaba muy en serio su papel de patrón.
 Andrés Chiliquinga: un hombre terco, bastante fuerte, moreno y
Muy enamorado de su cunchi. Además él es el único indio que
Presenta una evolución de su conciencia.
 El Cura (sotanudo): es el encargado de la iglesia del pueblo, por
Medio de las misas ejerce la estafa, además de ser un estafador por
Medio de las misas las cuales cobraba por entrar a escucharlas, es
un adultero violador y aprovechado.

 SECUNDARIOS:
 Cunchi: es la mujer de Andrés chiliquinga, ella es morena fuerte y
muy trabajadora al parecer no era una mujer ingenua ya que al
momento de su violación tomo la decisión de no gritar para no
Perjudicar a Andrés.
 El teniente político Jacinto Quintana: una de las características de
Este personaje es que no practicaba hábitos higiénicos. Él es un
Cholo ( mestizo de sangre europea e indígena)

El mayordomo policárpico: cholo con cabellera cerdosa, altanero

con malos olores a agua ardiente y cuero podrido, cruel y
Despiadado.
 Juana: una mujer trabajadora y muy dedicada a su hogar pero débil
cuando se trata de pasión, ella tiene un olor peculiar a sudor y
Cabuyas, guapa y bien fornida ella es la esposa de Jacinto.
 Localizació n geográ fica
Uno de los lugares más mencionados en la obra es cuchitambo, la

hacienda que es propiedad de Alfonso Pereira, que es donde se

efectúa todo el drama. Es aquí donde se encuentra la mayor parte de

los bosques ecuatorianos, y donde viven los indígenas los cuales

sufren la explotación. Esta hacienda está ubicada a las afueras de

Quito, Ecuador.
 TIPO DE NARRADOR
Es un narrador Omnisciente, ya que el narrador no

participa en la obra, pero conoce de principio a fin la historia, como la de cada uno

de sus personajes.
 TIEMPO
Es LINEAL ya que la narración tiene un comienzo y este va

evolucionando hasta que llega a su fin. El valor dela narración está en la

construcción coherente de la trama.

Conclusió n

Los mensajes que emite

esta obra son bastante
aclaradores con
respecto a
Los mensajes que emite
esta obra son bastante
aclaradores con
respecto a
las escenas narradas, refleja también el abuso sexual y la estafa como
Unos de los temas fundamentales de la obra.
 En la obra se puede notar el predominio de la burguesía como mayor clase
También se observa el dominio de un lenguaje culto entre los
Patrones hacendados. Así como lenguaje indígena en las cuales hace
Mención algunas palabras como guagua, longa, cutules, cholos, taiticu, etc.
 La obra huasipungo es muy llamativa, nos lleva a conocer a través de sus
Líneas una realidad, la cual fue observada por el autor de la obra.
 Se comprende en gran dimensión todo el tema de la literatura
Precolombina, sus exponentes y sus inicios en la era del ser humano.
 Se analiza el tema de indigenismo, sus características y como este logra
Compenetrarse en la obra HUASIPUNGO

genero
el género literario de la obra "Huasipango", escrita por Jorge Icaza en 1934, es el
narrativo, ya que nos narra las vivencias de los huasipangueros, que eran una
clase de indígenas.

A través de las palabras Icaza nos va metiendo en la historia y nos envuelve con
una narrativa muy cruda, algo que puede hacer volar la imaginación del lector.

Argumento
los indígenas habitantes de la sierra de Ecuador.
el personaje indígena de Andrés Chiliquinga, quien trabaja en la hacienda de uno
de las personas más adineradas de la época, Don Alfonso Pereira. En el inicio de
esta obra se narra la situación económica en la que se encontraba Pereira, quien
después de hacer caso al consejo de su tío decidió viajar al oriente para iniciar la
explotación maderera.
hay que recordar que Huasipungo es el nombre que se le da al pedazo de tierra
que un patrón concedía a un indígena, a cambio de su trabajo en la hacienda.
Al inicio, Don Alfonso se muestra como un patrón justo, pero después desvaría
 empieza a maltratar a sus trabajadores. Las esposas de los indígenas eran
violadas por él y por sus terratenientes, las horas de labores se iba en contra de la
salud de los obreros, la injusticia reinaba en el sitio.
Existía una explotación muy obvia, pero en lugar de realizar algo para hacer
prevalecer la salud y el bienestar de los trabajadores y sus familias, aparece El
Cura del pueblo, un hombre que se aprovechó de sus hábitos religiosos para
ganar dinero. Cobraba grandes cantidades de dinero para realizar el entierro de
las personas, para asegurarse de que los indígenas se conviertan en sus clientes
les aseguraba que si sus familiares no eran enterrados correctamente se irían al
infierno.
Cada día transcurrido se convierte en una herida para el pueblo trabajador, quien
muy fielmente realiza sus trabajos dejando en segundo plano su seguridad y
salud. El dinero es escaso, la necesidad de alimentar a su esposa e hijos, obliga a
Andrés desenterrar a uno de los animales para convertirlo en su festín.
La desesperación llega al pueblo cuando Don Alfonso realiza un contrato con
negociantes de USA, quienes de un momento a otro llegan al pueblo para
desalojar a los indígenas de sus viviendas.
Es allí cuando la gota de agua derramó el vaso de paciencia de los trabajadores
quienes decidieron luchar por lo que les correspondía, pero el poder económico
pudo más y de aquel lugar solo quedaron recuerdos que se perdieron en un río de
sangre indígena.

Vocabulario
Acaicito: Diminutivo de acá