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HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

Diciembre

Progresos en la ciencia

Seccion de chistes

Adelantos en la filosofia

Escuela escocesa del sentido


comun

#1
Diciembre
$25 TRADICION
BRITANICA
Inicios de la tradicion
P. 2

Progresos de la ciencia
P. 2

Adelantos de la filosofia
P. 3

Los primeros empiristas


P. 3

Thomas Hobbes
P. 4

Jonh Locke
P. 4 Colaboradores
George Berkeley Danitsa Ferrer
P. 5 Mancilla
David Hume Erika Mexicano Tobon
P. 5
Valeria Vargas Teucle
David Hartley
P. 6

La escuela escocesa del sentido comun


P. 6

Thomas Brown
P. 7

Los ultimos empiristas


P. 7

James Mill
P. 8

John Stuart Mill


P. 8

Alexander Bain
P. 8
Historia de la psicologia D.R.
Seccion de chistes Certificado de reserva de
P. 9 - 10 derechos al uso exclusivo
expedido por el instituo
nacional del deracho del
autor
62633-3434-000000001
Inicios de la tradicion

Luego de la colonia la influencia


británica en Estados Unidos
determinó, entre otras cosas, el
desarrollo de la psicología en este
país, el progreso político y
económico de Reino Unido en los
siglos XVII y XVIII permitió su
expansión colonialista. Se dieron
avances en la literatura y la
ciencia, de las matemáticas y la
astronomía, se descubre la
electricidad, la biología y la
medicina.

Sabias que...?

La filosofía británica se centra en el


empirismo, es decir el conocimiento
derivado de la experiencia.

Progresos de la ciencia
En matematicas, el espiritu newtoniano llevo adelante el
desarrollo completo del calculo. Los inglese tambien dieron
grandes pasos en la aplicacion de las matematicas a la fisica.
Joseph Black (1728 - 1799) que trabajo en la universidad de
Glasgow, realizo los primeros experimentos sobre la oxidacion
y descubrio el intercambio de calor en las sustancias que
pasan de liquido a gas y de gas a liquido.

Un cientifico posterior, James Watt, aplico este principio al


perfeccionamiento de su maquina de vapor.

Los astronomos contribuyeron a la supremacia naval de su


pais. Edmund Halley publico su primer trabajo sobre las
orbitas planetarias a los 20 años de edad y contribuyo en la
construccion del observatorio de Greenwich.
El tema principal de la psicologia
de los filosofos britanicos se
centra en la fe en el empirismo.
Se define empirismo como la
doctrina que no acepta otra fuente
de conocimiento que la
experiencia.
Como implicacion de esta postura,
la investigacion psicologica en las
islas britanicas estudiaba la
relacion entre los datos de los
sentidos y las operaciones de la
mente.

Los primeros empiristas


La manifestacion inicial de las ideas psicologicas en Gran
Bretaña procedia de los postulados de Descartes.
De la misma manera que el dualismo cartesiano estimulo a
los filosofos franceses y dio origen al sensualismo,
encontramos en las obras de Descartes la postura
fundamental que estimulo la base empirica en el
pensamiento britanico.
Thomas Hobbes
Apoyado por las leyes de la asociación
mecánica, las cuales consideraba derivaba
las ideas y la memoria, sugirió que el
movimiento de los objetos físicos del
entorno origina las sensaciones,
consideraba que las ideas derivan de una
relación de sensaciones.
Para él ,la deducción a partir de la
experiencia es la base para el conocimiento
meramente tienen conocimientos por
asociación, por las relaciones entre
sensaciones que forman ideas, estas se
guardan como una unidad en la memoria.
El deseo es príncipe Pío motivador proceso
fisiológico que busca el placer.
Consideraba el universo una máquina de
materia y movimiento y al individuo como
una máquina más. Las sensaciones son
sólo parte del movimiento.

John Locke
John Locke, siguiendo a Hobbes, indicó que
"nada hay en el intelecto que no haya
estado antes en los sentidos", pues la mente
es al nacer una tabula rasa donde
gradualmente se acumulan experiencias.
Rechazaba fuentes conocimiento ajenas al
experiencia.
Distinguía las sensaciones como físicas de
las percepciones como proyecciones de
ellas.
Las ideas derivan de las sensaciones por
introspección. El diferenciales socialistas
hace referencia a la mente, pero a esta
como pasiva, y ella las ideas innatas y
considera la mente se limita a los datos que
adquiere de los sentidos.
La mente tiene dos funciones, una de
asociación y otra de reflexión.
Su psicología es de un empirismo racional.
George Berkeley

George Berkeley sugiere que si el


conocimiento proceder los sentidos la
realidad existe sólo en tanto la mente
la perciba, no hay forma de probar la
existencia de cualidades
independientes de los sentidos, la
sensaciones y percepciones son la
única realidad de la que podemos
estar seguros.
Indica el autor que con Berkeley las
ideas simples de orden sensorial
componen o forman ideas complejas Para Berkeley creía que la
y que las segundas se puedan reducir mente produce la materia
a las primeras. ideal de ahí su precepto de
Resolvió la realidad según fuere Dios que "ser es ser percibido"
y no la materia la fuente del
conocimiento.

Definió la mente sólo en términos sensaciones, percepciones, ideas, emociones


o deseos del individuo en determinado momento. El ser humano no es libre
pues es determinado por el flujo de acontecimientos sensoriales en
determinado momento, la búsqueda del placer lo controla, no la razón.

Propuso, además, que la naturaleza humana en sí misma se basta para


construir una ciencia y una moral falibles.

La mente es reunión transitoria de impresiones.


Las asociaciones son vínculos fuertes entre sensaciones formados por la
contigüidad y la similitud de los acontecimientos.
Asociación de ideas – principal herramienta teórica de su trabajo.

Convirtió las asociaciones en el principio


fundamental a partir del cual no existía la posibilidad
de reducción, lo mismo que Newton había hecho
con la gravedad.
David Hartley
Encontró la base fisiológica para la psicología de
Hume, explicando todas las actividades con
mecanismos asociacionistas ya que las
asociaciones derivan de acontecimientos previos
fortalecidos por la repeticion, y ello tiene una
explicación fisiología del cerebro.
Conexiones nerviosas del cerebro son el correlato
de todas las operaciones mentales.
La vibración de las fibras cerebrales forma la base
de las ideas.
Nervios – tubos sólidos que los estímulos externos
hacían vibrar al cerebro.
Todas las actividades mentales tienen una
correspondiente actividad fisiológica; la asociación
de ideas es el aspecto mental de la asociación
sensorial de los acontecimientos que ocurren en el
mismo lugar o al mismo tiempo.

La escuela escocesa del sentido comun


El siglo XVIII fue en Escocia un periodo de
actividad intelectual centrada en las
universidades de Edimburgo y Glasgow.
En cambio, casi todos los filosofos escoceses
fueron mas independientes del pensamiento
ingles, quiza como reaccion al dominio politico
de Inglaterra o bien como reflejo de los
vinculos tradicionales de Escocia y Francia.
En cualquier caso, la psicologia de los
pensadores escoceses sacudio del empirismo
al señalar los absurdos de la negacion de la
existencia de la materia y la mente.
Thomas Brown

Resaltaba la función de las asociaciones en las


operaciones mentales.
Asociaciones pueden ser sugestiones; propuso
explicación de la conciencia.
Sugestiones
Simples- producen ideas completas
Relativas- datos que no proceden de los
sentidos; por lo que atañe en exclusiva a las
operaciones mentales.
La filosofía escocesa del sentido común dio un nuevo
aire al empirismo. Se extendió el alcance de sus
consideraciones acerca de la mente y sentaron las
bases de la psicología moderna.

Los ultimos empiristas

El principal punto de interes de los ultimos empiristas


concernia a los principios de asociacion. Admitiendo la
detrminacion del medio de los primeros empiristas
estimulados por la corriente del sentido comun de Reid y
Brown, veian los contenidos de la mente en terminos de
adquisicion de experiencias.
Como la asociacion era el mecanismo de esta
adquisicion, la psicologia britanica comenzo a insistir en
el aprendizaje y la memoria.
James Mill

Ideas son remanentes de las sensaciones cuando el


estímulo desaparece del entorno.
Concepto de asociación postulaba una completa
pasividad mental.
Contigüidad de los acontecimientos suscita las
asociaciones.
Las secuencias del pensamiento son
encadenamientos de ideas sucesivas o sincrónicas
que repiten el orden de las sensaciones.
Las ideas complejas son meros agregados de ideas
simples y reductibles a ellas.
Mente solo reacciona a las sensaciones.

John Stuart Mill


Puntos en común con positivismo de Comte.
Psicología basada en inducción.
Pensamientos, sentimientos y actos son el campo de la
psicología.
Meta de la psicología- encontrar las causas de actividad
cognoscitiva y emocional de los seres humanos.
Principios que rigen asociaciones
Toda experiencia tiene una idea correspondiente
Contigüidad y semejanza producen asociaciones
Intensidad de las asociaciones está determinada
por la frecuencia de su presentación.
La mente generaba lo complejo a partir de lo simple.

Alexander Bain
Favoreció paralelismo psicofísico- cualquier
acontecimiento tiene aspectos tanto físicos
como psicológicos.
El organismo responde a las limitaciones
físicas de las relaciones causales y
obedece las leyes cuantitativas del
movimiento.
La mente no es cuantificable, pero posee
capacidades y aptitudes innatas.
Influencia de la neurofisiología- actividad
psicológica puede ser independiente de la
experiencia.
Seccion de chistes
CHISTE 1. ¿Por que el pollo cruzo la calle?

Heráclito: Porque necesita moverse.

Parménides: Es un pollo que lo ocupa todo, no puede moverse, cubre todo el


camino.

Zenón de Elea: El Pollo nunca podría alcanzar el otro lado.

Gorgias: No existe el pollo, si existe no puede conocerse y si se conoce no puede


comunicarse.

Epicuro: Por el placer de cruzarlo.

Platón: Para alcanzar el Bien Supremo.

Descartes: Porque si cruza el camino ergo existe.

David Hume: Por la fuerza de la costumbre y del hábito.

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