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Os que Conheceu de Antemão, Também os

Predestinou
por
John Piper

(Sermão pregado em 13 de outubro de 1985)

Romanos 8:28-30

“28 Sabemos que todas as coisas cooperam para o


bem daqueles que amam a Deus, daqueles que
são chamados segundo o seu propósito. 29 Porque
os que conheceu de antemão, também os
predestinou para serem conformes à imagem de
seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre
muitos irmãos. 30 E aos que predestinou, a estes
também chamou; e aos que chamou, a estes
também justificou; e aos que justificou, a estes
também glorificou”.

Nosso objetivo nesta lição é entender as quatro


partes de Romanos 8:29

1 – A conexão com o versículo 28.

“Porque os que conheceu de antemão ...”

2 – O significado do conhecimento de Deus.

“Porque os que CONHECEU de antemão, também os


predestinou ...”

3 – O objetivo da predestinação para noso bem.

“... para serem conformes à imagem de seu Filho ...”

4 – O objetivo da predestinação para glória de Cristo.

“... a fim de que ele seja o primogênito entre muitos


irmãos”.
1 – A CONEXÃO COM O VERSÍCULO 28

“Porque” indica que os versos 29 e 30 são o fundamento do


versículo 28. Eles dão as razões pela qual nós podemos
SABER que todas as coisas cooperarão por aqueles que são
chamados segundo o propósito de Deus.

O que os versículos 29-30 fazem é desenvolver as


implicações da frase no versículo 28, “chamados segundo
seu propósito”.

** O versículo 29 desenvolve o PROPÓSITO

** O versículo 30 desenvolver o CHAMADO

1.1 – Porque é importante para Paulo dar um fundamento


tão profundo para esta promessa? – QUATRO RAZÕES

1.1.1 – Poucas promessas têm trazido mais conforto e forças


para o povo de Deus através dos séculos que Romanos 8:28.
Se nós pudermos ter certeza no mais profundo coração dos
nossos corações que esta promessa é verdadeira, então nós
seremos os mais livres de todos os provos. Na liberdade da
ESPERANÇA, nós amaremos uns aos outros e brilharemos
como luz num mundo de trevas.

Esperança é o poder mais prático no mundo. Supera temor,


depressão, irritabilidade, ansiedade e suicídio. Dá nova vida
para empregos, casamentos, amizades e igrejas
desgastados Abre o futuro e atrai visões, sonhos, planos e
orações. Vence a lúxuria, cobiça e ambição vã, porque estes
são substitutos de curto prazo para pessoas que deixaram
suas esperanças em algo realmente grandioso, belo e
satisfatório em suas vidas.

Assim, Paulo não hesita em nos dar um profundo


fundamento para esta que é a maior de todas as promessas.
E o fundamento é Romanos 8:29-30. Os pilares do prédio
são as poderosas doutrinas da eleição, da predestinação, do
chamado eficaz, da justificação e da glorificação. O motivo
pelo qual é importante conhecer e amar estas doutrinas é
que elas são o fundamento de todas as promessas de
bênçãos que desfrutamos.

1.1.2 – Mais ainda, se nós não conhecer estas doutrinas da


graça, nossa visão de Deus será pequena e desfigurada. E
quando nossa visão de Deus é diminuída e distorcida, a
tentativa de ver tudo na vida em relação a Deus é
frustrada... nós lidamos com nosso pequeno Deus numa
subcultura religiosa ao invés de confrontar a vida cultural e
intelectual de nossos dias e reinvindicar que toda a verdade
é território de nosso majestoso Deus.

1.1.3 – E mesmo dentro de nossas igrejas, a adoração sofre


o risco da trivialidade quando não conhecemos e amamos o
Deus que elege, predestina, chama, justifica e glorifica. Esta
pode não ser a mais elaborada explicação do eminente
desaparecimento da reverência em nossos dias, mas há
uma conexão entre a ausência de uma verdadeira e
poderosa adoração e a ausência de um Deus cuja retidão,
poder e liberdade assombra qualquer um.

1.1.4 – E a lista de razões porque este estudo é importante


poderia ir além e além. Basta dizer, no final, que esta é a
Palavra de Deus!

2 – O SIGNIFICADO DO CONHECIMENTO DE DEUS


(Versículo 29a: “os que conheceu de antemão”)

2.1 – Duas possibilidades:

Deus conhece de antemão todas as coisas e TODAS AS


PESSOAS em um sentido (Isaías 46:10). Porém, nem todos
são predestinados para serem conformes Seu Filho.
Portanto, o “chamado” deve ser qualificado em outro
sentido, porque Paulo diz: “Aos que conheceu de antemão, a
estes também predestinou”. Existem dois modos de
qualificar ou limitar a idéia do pré-conhecimento de Deus:

2.1.1 – Adicionar uma frase como “que creriam em Jesus”.


Então leríamos “Aos que conheceu que creriam em Jesus, a
estes também predestinou para serem conformes a imagem
de Seu Filho...”. Em outras palavras, com a intenção de
preservar o poder auto-determinante do homem em sua
salvação, Deus predestinaria pessoas somente com base
numa fé prevista por Ele, que certas pessoas produzirão por
seu próprio poder auto-determinante.

2.1.2 – Não fazer adições, mas adotar o termo “conheceu de


antemão” para se referir a um tipo especial de
conhecimento na Bíblia, que significa escolha, propriedade e
favor. Em outras palavras, interpretar este pré-
conhecimento de Deus virtualmente como um sinônimo de
Sua eleição.
2.2 – Argumentos para a segunda opção (2.1.2)

2.2.1 – Apesar de não ser impossível que Paulo talvez


quisesse que nós adicionássemos algumas palavras para o
texto ser bem entendido, seria melhor não insistir em pôr
uma frase inteira; o significado do versículo é claro e
coerente com o contexto sem colocarmos qualquer palavra
extra. O texto simplesmente diz “OS QUE CONHECEU DE
ANTEMÃO, ELE PREDESTINOU” com a idéia de pré-
conhecimento contendo sua própria limitação. Se nós
considerarmos que em qualquer lugar da Bíblia e
especialmente nas cartas de Paulo que “conhecer” pode
conter seu sentido limitado por si mesmo, então a adição de
outras frases será desnecessária (ver 2.2.3).

2.2.2 – A esperança de preservar o poder da determinação


do homem na salvação é fútil em vista ao verso 30, que diz:
“E aos que chamou, a estes também justificou”. Veja o
sermão anterior – se todos os chamados são justificados, e a
justificação só vem pela fé, então o chamado deve
assegurar a fé, porque a fé assegura a justificação. Mas, se o
chamado de Deus nos concede a fé, então não é o poder
determinante do homem que o leva à salvação.

Portanto, mesmo se Deus baseasse sua predestinação na fé


que ele previu, seria uma fé que ele mesmo intentou criar.
Logo, todo razão para a idéia da fé prevista entra em
colapso. Ainda nos deixa com a liberdade e o direito de Deus
em eleger ou escolher aqueles que Ele chamará
efetivamente na fé. Deus predestinar alguém com base na
fé que Ele mesmo cria é igual a basear predestinação com
base na eleição.

2.2.3 – A palavra “conhecer” comumente significar


“escolher” ou “achar graça” ou “possuir”. Portanto, não
precisamos adicionar qualquer frase para limitar aqueles
que Deus conhece de antemão, porque a palavra por si
mesmo limita este grupo – são aqueles que ele escolheu.
Aqui estão alguns textos que apresentam o significado de
“conhecer”.

Romanos 11:1-2 – “Pergunto, pois: Acaso rejeitou Deus ao


seu povo? De modo nenhum; por que eu também sou
israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
Deus não rejeitou ao seu povo que antes conhece (...)”

Amós 3:1-2 – “Ouvi esta palavra que o Senhor fala contra


vós, filhos de Israel, contra toda a família que fiz subir da
terra do Egito, dizendo: De todas as famílias da terra só a
vós vos tenho conhecido; portanto eu vos punirei por todas
as vossas iniqüidades”.
Gênesis 18:17-19 – “E disse o Senhor: Ocultarei eu a Abraão
o que faço, visto que Abraão certamente virá a ser uma
grande e poderosa nação, e por meio dele serão benditas
todas as nações da terra? Porque eu o tenho escolhido
[literalmente: “conhecido”], a fim de que ele ordene a seus
filhos e a sua casa depois dele, para que guardem o
caminho do Senhor, para praticarem retidão e justiça; a fim
de que o Senhor faça vir sobre Abraão o que a respeito dele
tem falado”.

Oséias 13:4-5 – “Todavia, eu sou o Senhor teu Deus desde a


terra do Egito; portanto não conhecerás outro deus além de
mim, porque não há salvador senão eu. Eu te conheci no
deserto, em terra muito seca”.

Salmo 1:6 – “Porque o Senhor conhece o caminho dos justos,


mas o caminho dos ímpios conduz à ruína”.

Mateus 7:23 – “Então lhes direi claramemnte: Nunca vos


conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a
iniquidade”.

1 Coríntios 8:3 – “Mas, se alguém ama a Deus, esse é


conhecido dele”.

Gálatas 4:8-9 – “Outrora, quando não conhecíeis a Deus,


servíeis aos que por natureza não são deuses; agora,
porém, que já conheceis a Deus, ou, melhor, sendo
conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses
rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis
servir?”

2 Timóteo 2:16-19 – “Mas evita as conversas vãs e profanas;


porque os que delas usam passarão a impiedade ainda
maior, e as suas palavras alastrarão como gangrena; entre
os quais estão Himeneu e Fileto, que se desviaram da
verdade, dizendo que a ressurreição é já passada, e assim
pervertem a fé a alguns. Todavia o firme fundamento de
Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os
seus, e: Aparte-se da injustiça todo aquele que profere o
nome do Senhor”.

Conclusão: “Os que conheceu de antemão, também os


predestinou” significa que o desígnio de Deus quanto ao
destino de seu povo é baseado em sua eleição eterna, e
esta eleição não é baseada em alguma fé prevista que
possamos produzir por algum poder próprio. O plano de
redenção não foi concebido para incluir um poder salvífico
da auto-determinação humana.
3 – QUAL É O OBJETIVO DA PREDESTINAÇÃO PARA
NOSSO BEM?

Predestinação não se refere aqui à escolha de quem será


salvo. Refere-se ao destino designado para aqueles que são
escolhidos. Primeiro, Deus escolhe, isto é, Ele
incondicionalmente dá sua graça àqueles que desejar,
ENTÃO Ele os destina para seu glorioso papel na eternidade.

Paulo menciona duas partes desse destino dos “pré-


conhecidos” ou os “escolhidos”. Uma se refere a nosso bem.
A outra se refere à glória de Cristo. Primeiro, vamos ver
como o objetivo da predestinação se relaciona com nosso
bem.

Porque os que conheceu de antemão, também os


predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho

Outros textos que lidam com nossa conformidade a Cristo


apresentam que isto provavelmente inclui tanto o glorioso
estado final da ressurreição como também o processo de
transformação moral no caminha para esta glória.

Filipenses 3:20-21

Mas a nossa pátria está nos céus, donde também


aguardamos um Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que
transformará o corpo da nossa humilhação, para ser
conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder
de até sujeitar a si todas as coisas .

1 Coríntios 15:42, 49

Assim também é a ressurreição, é ressuscitado em


incorrupção. Semeia-se em ignomínia, é ressuscitado em
glória . (...) E, assim como trouxemos a imagem do terreno,
traremos também a imagem do celestial .

Filipenses 3:10

para conhecê-lo, e o poder da sua ressurreição e a e a


participação dos seus sofrimentos, conformando-me a ele na
sua morte

2 Coríntios 3:18

Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um


espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória
em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do
Senhor .
Conclusão: O objetivo da predestinação em relação ao nosso
bem é que nós somos designados para participar da glória
do Cristo ressuscitado, tanto moralmente em justiça, sem
qualquer acusação, como fisicamente, num corpo de glória
ressurreto como o de Jesus. Este destino é a “glorificação”
do versículo 30 (“aos que justificou, também os glorificou”)
e agora, é sob este caminho reto, de todos os filhos de
Deus, que podemos ver o rosto de Cristo no evangelho e
somos transformados de glória em glória na mesma imagem
pelo Espírito do Senhor.

4 – QUAL É O OBJETIVO DA PREDESTINAÇÃO PARA A


GLÓRIA DE CRISTO?

O objetivo final no eternamente predeterminado plano de


salvação não reside nos homens. Reside no Filho de Deus.
Sua glória tem prioridade sobre nossa glória. A glória do
soberano Cristo é o objetivo definitivo da predestinação.

Porque os que conheceu de antemão, também os


predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a
fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

- Deus nos elegeu para participar da grandeza do Filho, a fim


de que o Filho seja exaltada como o maior entre os maiores.

- Deus nos destinou a participar da glória de Cristo, com o


objetivo de que a glória de Seu Filho seja magnificada em
incontáveis espelhos – aqueles que são conformes à Sua
imagem.

- Deus criou secungênitos, “tercigênitos”, “miliogênitos” de


tal forma que Cristo seja exaltado, louvado e honrado no
centro de um povo redimido.

Conclusão: A indizível maravilha da predestinação é que ela


objetiva e assegura a meta que Deus tem para Si, o
propósito de Ele ser Deus, e a meta que tem para nós, o
propósito de sermos felizes – ou seja, a suprema glorificação
de Cristo na glorificação de Seu povo.

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