EL CINE PORNOGRÁFICO COMO ESPACIO DE ENCUENTRO

E INTERACCIÓN SOCIAL
Carolina Chaparro
Universidad del Rosario, Escuela de Ciencias Humanas
carolinachaparro.ch@gmail.com
Palabras clave
Cine pornográfico, interacción social, relaciones sociales, imaginario social
Introducción
El cine Esmeralda Pussycat es un teatro donde se exponen películas de contenido
erótico desde el año 1985. Fue creado como respuesta al cierre de un cine familiar ubicado en
la carrera 7 #23-73. Además de proyectar películas, también tiene cabinas individuales para
ver las películas de forma personalizada, una tienda de sex shop y una sección de
comestibles. Los administradores afirman que el sitio más que ser un local, se ha convertido
en una hermandad donde los espectadores llevan una amistad estrecha con los empleados del
sitio.
Sin embargo, lo que comúnmente se piensa desde el imaginario colectivo sobre los
cinemas eróticos es que son lugares lóbregos y sórdidos en los que a su vez, los espectadores
suelen ser personas sucias e impúdicas que realizan actividades obscenas e inmorales.
Lo paradójico del asunto es que en pleno siglo XXI algunas personas sigan pensando de
manera tan retrograda, cuando en realidad existen sitios donde las prácticas sexuales se llevan
a otro nivel, tales como: bares Swing, sitios de prostitución, entre otros. Situación que es
criticada por los administradores del cine, pues consideran, en sus palabras que:
“Lo que aquí sucede no es más que un punto de inflexión, en la medida en que aquí
se encuentra, pero es de la sociedad, cuando uno ve todo lo que pasa aquí, no es nada
comparado con lo que es la sociedad perse, entonces no se aterren porque esto sólo es
el reflejo de eso. La pornografía ya está pasada de moda, no tiene nada de
trascendente” (C. Sánchez, comunicación personal,17 de noviembre del 2017).
La problemática que incentiva estas suposiciones y afirmaciones, se da gracias al
desconocimiento de las personas con respecto al funcionamiento y desarrollo del cine
pornográfico. De acuerdo a este panorama, y con el propósito de aclarar el mismo, surge el
siguiente cuestionamiento: ¿De qué manera los espectadores del cine Esmeralda Pussycat
usan este espacio como un lugar de encuentro y convivencia?
Esto, se resolverá con el principal objetivo de analizar los comportamientos de las
personas que asisten al cine Esmeralda Pussycat. De forma que se puedan conocer las

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diversas “modalidades” que utilizan para relacionarse entre ellos y las razones por las que
estas “modalidades” terminan por crear un lugar de interacción y socialización.
El estudio y desarrollo de la presente investigación debe considerarse como un
análisis de carácter importante, pues es necesario cambiar la imagen que se le tiene tanto a los
cines pornográficos como a los espectadores que asisten a ellos. De manera que, por medio
de la tolerancia, podamos ser más comprensivos con las actividades de entretenimiento que
realiza la otra persona y que pueden llegar a divertirnos a nosotros mismos. Así, estaríamos
rompiendo gran cantidad de tabúes y prejuicios falsos, que nos impiden observar más allá de
nuestra hermética y pequeña burbuja, llamada: cotidianidad.
Para una mejor resolución de la problemática se establecieron dos ejes de análisis que
guiarán la investigación. Por un lado se indagará y posteriormente se identificarán los tipos
de interacción que los espectadores llevan a cabo dentro del cine pornográfico. Y por el otro
lado, se determinarán las expectativas que han tenido los espectadores a la hora de
relacionarse e interactuar con las demás personas (espectadores y administradores) que
asisten al cine pornográfico.
Durante el desarrollo de la investigación se llevará a cabo una metodología
cualitativa, en la que se usarán herramientas como la entrevista semi-estructurada dirigida a
los administradores y la observación constante durante dos meses, todos los jueves en la
tarde. A través de ellas se podrán delimitar los tipos de relaciones, acciones y comunicaciones
que elaboran los espectadores entre ellos mismos y entre los administradores. Para obtener
respuestas y procesarlas de manera más concreta, se dividirá por categorías la información
dada en:
. Algunos de los prejuicios o prenociones de las personas ajenas al cine pornográfico, lo que
los espectadores y administradores tenían como prejuicio antes de ir al cine y los
comentarios que han escuchado sobre el cine. Esto, junto con su nueva perspectiva del sitio,
conociendo a profundidad sus dinámicas.
. Relaciones e interacciones que se llevan a cabo por parte de los espectadores y
administradores dentro del cine pornográfico. Entiéndase como relación e interacción, al
vínculo social de confianza que se crea al compartir, participar y colaborar en actividades
grupales (Mentes Alternas, 2014).

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Tipos de interacción que los espectadores llevan a cabo dentro del cine pornográfico

El cine Esmeralda Pussycat es un espacio que se presta para interactuar y compartir

con demás personas de una manera más cercana y afectiva, debido a que se puede establecer
un contacto íntimo, con espectadores de variadas edades y orientaciones sexuales, alrededor
del tema erótico y fraternal. Carlos Sánchez, principal administrador del cine, sostiene que
todo este conjunto de dinámicas no se dan necesariamente por la pornografía que se
transmite, sino por la estructura del cine (la oscuridad, la estructura amplia y la organización
de las sillas) y por las fantasías que quieren llegar a cumplir las personas que asisten al cine.
Esto se evidencia dentro de la sala, pues en algunos casos surgen relaciones entre los
espectadores que, muchas veces, giran en torno de interacciones sexuales. Una de las cosas
más particulares que se han observado, ha sido el reconocimiento que tiene el uno del otro, es
decir, el entablar conversaciones, el observarse durante el acto sexual, el intercambiar
parejas, el realizar tríos, el hacer cuckolding 1 y además, el formar orgias, nos da a entender
que se reafirman varios fundamentos de la interacción social como la cooperación, el
liderazgo, la conformación y el proceso de reciprocidad.
La conducta social depende de la influencia de otros individuos y la interacción social
es una de las claves de este proceso. Si la conducta social es una respuesta al estímulo
social producido por otros, incluidos los símbolos que ellos transmiten, la interacción
social puede ser concebida como una secuencia de relaciones estímulo-respuesta
(Mentes Alternas, 2014).
Por otro lado, existen otro tipo de relaciones, tales como las de los administradores
con los espectadores que, tienen otro enfoque diferente al sexual. Pues se ha podido observar,
el lazo tan estrecho que hay entre las personas que han asistido desde hace mucho tiempo al
cine y el cuerpo directivo más antiguo.
Uno de los administradores, llamado Alfonso Sánchez (tío de Carlos Sánchez) quien
ha estado desde la apertura de este negocio, pues siempre formó parte de la compañía
Atlantic Films, comenta que el cine pornográfico ha podido unificar a un grupo de personas
que se sentían incomprendidas. Igualmente, logró convertir un local en un hermandad, donde
algunos secretos de los espectadores son fielmente guardados por Marta (tía de Carlos
Sánchez y taquillera del sitio), Nelly (madre de Carlos y taquillera del otro cine pornográfico

1 Cuckolding: Fetichismo que se relaciona directamente con la palabra “cornudo”, donde una de las
personas en la pareja encuentra una mayor fuente de excitación al garantizar la libertad sexual de su
pareja, por diversa razones, disfunción sexual o una simple fantasía sexual.

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que tienen bajo su nombre), Alfonso (Tío de Carlos y administrador principal) y por Carlos
Sánchez (administrador secundario). Esto se puede ver bajo el marco de un proceso de
reciprocidad, pues los espectadores dan detalles y calurosos saludos a los administradores, en
forma de gratitud, por guardar y respetar sus secretos y conversaciones más personales.
Para entender este fenómeno de una manera más detallada, se hará referencia a los elementos
principales y tipos de la interacción social:
1. La relación en virtud del rol
Ésta interacción social de reciprocidad ocurre cuando las personas desempeñan
conjuntamente sus papeles sociales complementarios. Los roles de diferentes personas se
enfrentan y se relacionan, como las relaciones amigo-amigo, padre-hijo, vendedor-cliente
(Mentes Alternas, 2014).
2. La relación en virtud del proceso
El término proceso designa una serie repetida de operaciones. Los procesos básicos de
interacción social son: la cooperación, la acomodación (conformación), la asimilación, el
conflicto, la obstrucción y la competición (Mentes Alternas, 2014).
Ambos procesos se presentan en los siguientes tipos de interacción que hacen parte de las
dinámicas del cine pornográfico:
Relaciones persona-persona

. Interacción social: Existe influencia mutua entre dos personas. Éste tipo de interacción se
puede analizar cuando la parejas asisten y tienen relaciones sexuales entre ellas únicamente.
También se pueden hacer evidentes cuando alguna de las personas establece una
conversación con María Teresa (persona encargada del aseo del cine y del funcionamiento de
la sección de comestibles) o con Alfonso, quien siempre está atento de la seguridad del sitio,
pero también de los partidos de fútbol que pasan por el televisor frente a la entrada de la sala
del cine.
En éste espacio, según cuenta el señor Alfonso, por lo general se ubican los hombres
que salen después de una película y mantienen una charla con él y María Teresa. Hablan
tanto del partido, como de sus vidas personales, de hecho, tanto Alfonso como María Teresa
pueden fácilmente conocer las vidas laborales y personales de muchos de los espectadores.
(En una de las observaciones realizadas el cinco de octubre, se contempló cómo una parte de
los espectadores, prefirieron quedarse en la parte de abajo viendo el partido de Colombia
contra Paraguay y charlando entre ellos, que subir a la sala de cine). Otra de las maneras en
las que se crea el lazo de confianza, es cuando los espectadores reciben llamadas de sus

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parejas y les mienten diciendo que están en otro lugar, en ese momento los administradores
saben que deben guardar respeto y discreción, por lo cual, terminan por ocultar estos secretos
y “cuidándoles la espalda”.
Algunas de las relaciones se han fortalecido más que otras, porque hay espectadores
que en muestra de agradecimiento y afecto, regalan bonos de centros comerciales, tiendas de
ropa, supermercados, entre otros. Tal es el vínculo que, los espectadores más cercanos a los
administradores suelen celebrarles las fechas especiales como son los cumpleaños. Así
expresa el señor Alfonso que en muchas ocasiones ha recibido regalos, invitaciones a asados
y fiestas de cumpleaños en bares ubicados en el centro, por parte de los espectadores con los
que más tiene confianza.
Por tanto podemos determinar que existen relaciones de solidaridad y de
socialización, en la medida en que los administradores esconden los secretos e intimidades de
los espectadores y estos, a su vez, les atribuyen y agradecen el favor por medio de su
constante asistencia al cine y la entrega de regalos e invitaciones.
Relaciones persona-grupo

Conformidad: La persona recibe influencia del grupo y termina por conformarse y siguiendo
la “corriente” de todo el grupo.

Liderazgo: La persona influye sobre el grupo.

Ambas interacciones se producen dentro de la sala de cine pornográfico, pues al

realizar tríos y orgías, las personas se colocan un rol dentro de la dinámica, ya sea el de
dirigir la relación sexual o el de acoplarse a ella. Por lo general, se identifica rápidamente a la
persona o pareja que es líder en la orgía o el trío, cuando es la que gime más duro, la que hace
más comentarios “atrevidos” ( y los hace más duro), la que organiza a las personas en una u
otra posición y la que merodea por toda la sala proponiendo el intercambio de parejas o la
conformación del grupo sexual. La manera en la que la pareja propone este tipo de dinámicas
se efectúa de dos formas, una de ellas es en la que la mujer de la pareja le pide explícitamente
a otra mujer, de otra pareja, que: “por favor hagan un intercambio, porque su marido o novio
está necesitado o excitado o emocionado” y a su vez, empieza a nombrar los dotes físicos que
él tiene. La otra manera es en la que el hombre de la pareja toca la rodilla o el brazo de la
mujer de la otra pareja, en señal de que quiere un intercambio (no necesariamente tiene que
explicar o hablar con ella).

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 Luego, estas personas se conforman y llevan a cabo el intercambio influenciado por la
otra pareja. Al finalizar se ha podido observar que, mantienen una charla, se visten, la pareja
que propuso el intercambio les agradece y prometen encontrarse el otro jueves con la
esperanza de tener relaciones sexuales otra vez.
Relaciones grupo-grupo
Conflicto: Es generalmente motivado por la competencia.
Cooperación: Colaboración de varias personas en un mismo grupo y con un mismo objetivo.
En las relaciones grupo-grupo, específicamente en la cooperación, se observa que
después de que la pareja líder hubiera “seleccionado” a quienes serán partícipes de la orgía,
estos cooperarán y contribuyen a que se realice de la mejor manera posible el acto sexual y
que todos tengan total participación en él.
Sin embargo, en algunas ocasiones se pudo percibir que, no habían relaciones de lazos
eróticos únicamente, sino que también asistían grupos de amigos que llevaban comida oculta
o bebidas alcohólicas y generalmente se sentaban en las sillas de al frente. Donde hablaban,
se reían, escuchaban música y se les escapaba uno que otro comentario atrevido, sin que
existiese contacto físico entre ellos.
Todo esto, nos conduce a la respuesta de que es posible que existan relaciones
interpersonales junto con relaciones intrapersonales, donde la persona tiene una serie de
deseos y pensamientos que terminan por ejecutar en la interacción recíproca y en el proceso
de comunicación con la otra persona. Al igual, se determina que el lugar se presta para reunir
a muchas personas, todas muy distintas y con gustos muy variados, para que de una u otra
manera compartan, se diviertan y pasen una buena tarde en compañía.
Las expectativas que tienen los
espectadores a la hora de
relacionarse e interactuar con las
demás personas que asisten o
laboran en el cine pornográfico

Este eje de análisis se

apoyó principalmente en las
herramientas de observación, de

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entrevista semi-estructurada con los administradores y en una pequeña charla con un
espectador hombre.
Tanto los administradores como la persona con la que se habló convergieron en el
motivo por el que las personas principalmente vienen al cine pornográfico: el deseo de
cumplir una fantasía sexual individual o grupal. Giovanni, un hombre de 40 años
aproximadamente, afirma que lleva un largo tiempo asistiendo sólo o a veces con su pareja al
cine. Allí, ha visto una gran variedad de personas, variedad en edades (se observó que
muchas veces en la sala estaban distribuidas la mitad de las personas en adultos mayores y la
otra mitad, en jóvenes y adolescentes) y en orientaciones sexuales (en ocasiones se notó la
presencia de personas homosexuales).
Al inicio siempre supo que el cine iba a ser un escape de la rutina en pareja, porque
estaban a punto de separarse pero, optaron por adentrarse y explorar en otras dinámicas que
muchos rechazarían: compartir su sexualidad con otras personas fuera del compromiso.
Giovanni dice que él y su pareja amorosa, han vuelto a darle otro respiro a su relación y éste
tipo de interacciones los ha unido mucho más que antes, de la misma manera acepta que estas
prácticas no son para todas las personas, pues por eso es que existen tantos gustos e
inclinaciones. Él dice conocer a más personas dentro del cine y por conocer se refiere a
relacionarse y hablar más personalmente (aproximadamente dos parejas más), comenta que
en pocas pero significativas ocasiones han tenido relaciones fuera del cine pornográfico, pero
fue por el cine que pudieron conocerse.
Los administradores: Carlos y Alfonso saben que Giovanni asiste hace un largo
tiempo y que como él hay personas que han hecho uso del cine como un medio para reafirmar
y darle vida a su sexualidad. Por ese motivo, siempre han laborado con el propósito de dar
total libertad a los espectadores sin el temor a ser discriminados. De ahí que, no le den
importancia a los prejuicios que patologizan la sexualidad, pues consideran que la
pornografía es un producto más, que debe manejarse con calidad y profesionalismo.
Conclusión
Ahora bien, teniendo en cuenta que, ya se conocen los tipos de interacción:
espectador-administrador, relaciones sexuales entre dos personas, tríos, voyerismo2,

2 Voyeurismo: Satisfacción sexual que siente una persona al observar a otras personas desnudas o realizando
actos sexuales (En femenino, 2009).

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exhibicionismo3 y orgías, se pueden esbozar las razones por las que las personas asisten y
permanecen en el cine pornográfico.
Aunque también, se pueden conocer los prejuicios y prenociones que tienen las
personas ajenas al cine y que juzgan a quienes asisten y trabajan en él. Al inicio de esta
investigación se percibieron los juicios y tabúes que tienen algunas de las personas del
común, varios de ellos giran en torno a que las personas que frecuentan el cine son enfermas,
desagradables o tienen aberraciones mentales que pretenden satisfacer dentro de las salas.
Hay personas que, incluso, sostienen que quienes dirigen el sitio deben ser igual de
corrompidas, extrañas y promiscuas que los espectadores. Además consideran, sin haber
asistido, que el cine Esmeralda Pussycat ha de ser un sitio sucio, oscuro, mal oliente y
desorganizado, donde muy posiblemente se realicen actividades de transferencia de
sustancias psicoactivas y hasta negocios de prostitución.
Lo cierto es que a lo largo de éste estudio se ha llegado a la conclusión de que más
allá de tantos tabúes y misterios, el cine es otro lugar de interacción y encuentro social, donde
las personas de determinados gustos y estando conscientes de lo que quieren hacer, concurren
el sitio con el objetivo de cambiar de ambiente y de compañía. El cine sencillamente es otro
medio de entretenimiento, que les guste a unos o que les repugne a otros, no ha de ser un
tema que deba generar conflicto, pues no está afectando ni dañando de ninguna manera a
nadie, sólo está otorgando otra forma de obtener placer.
Esto, es algo que tienen sumamente claro los espectadores, puesto que no obligan a
nadie a tener relaciones sexuales, sino que por el contrario, cada una de las personas es libre
de unirse al acto sexual, de conversar, escuchar música y comer con sus amigos y con otros
espectadores o sencillamente son libres de ver la película junto a su pareja. En este punto,
Carlos hace especial énfasis en que el cine se fundamenta en darle total independencia,
discreción y respeto al cliente, pues el sitio propende por la tolerancia y porque siempre será
mejor ver hacer el amor que ver hacer la guerra.

Referencias
3 Exhibicionismo: Es la exposición de los propios genitales en público ante personas desconocidas, a veces, el
exhibicionista se masturba durante la exposición, o posteriormente cuando lo recuerda o imagina
(Saberpsicologia,2012).

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Mentes Alternas. (2014) La interacción social. Disponible en:
https://mentesalternas.com/2014/09/la-interaccion.html.
En Femenino. (2009) Voyerismo. Disponible en:
http://www.enfemenino.com/sexualidad/voyerismo-satisfaccion-sexual-observar-
sexo-s449040.html.
Parafilias Sexuales. (2012) Exhibicionismo. Disponible en:
http://saberpsicologia.com/articulos/parafilias-sexuales/exhibicionismo/45.