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Norteamérica
La Florida
-Los naufragios y comentarios de Álvar Núñez Cabeza de Vaca. 1542
- Memorial de Gonzalo Solís de Merás.
- Los mártires de la Florida de Fray Luis Jerónimo de Oré.1617-20
Historia narradas de la actividad misionera de jesuitas y franciscanos en la
Florida con detallada explicación de los esfuerzos misioneros en San Agustín;
en Guale, Georgia; en la región de Ajacán, en la bahía de Chesapeake; y en
Apalachee, al oeste de la Florida.
- La Florida de Fray Alonso de Escobedo. 1609
Tan sólo existe una edición preparada por la señora Sununu en la década de
los 90, aún inédita.
- Confesionario en lengua castellana y timuquana del padre Francisco Pareja.
Mexico. 1613
- Gramática de la lengua timuquana. México 1614 del padre Francisco Pareja.
- Catecismo en lengua castellana y timuqua, 1817 del padre Francisco Pareja.
- Fidalgo de Elvas.
- Luis Hernández de Biedma.
- La Florida del Inca: historia del adelantado Hernando de Soto, gobernador y
capitán general del reino de la Florida, y otros heroicos caballeros, españoles
y indios. Lisboa. Pedro Craasbeck, del Inca Garcilaso 1605 Aún cuando el inca
Garcilaso nunca estuviese en territorio norteamericano tomó en ocasiones
casi literalmente alguna de las narraciones traídas por testigos presenciales.
Este es el caso de la dramática descripción de la muerte y sepultura de
Hernando de Soto en el río Misisipí, descrita por dos soldados de a pie,
Carmona y Coles.
- Juan Pardo
Nuevo México
- Siete ciudades de Cíbola de Marcos de Niza. 1539
- La relación de la jornada de Cíbola compuesta por Pedro Castañeda de
Nájera.1540
-La historia de la Nueva México de Gaspar Pérez de Villagrá.1610
California y Arizona
-Diario de Sebastián Vizcaíno.1602-1603
- Relación de la jornada que hizo el General Sevastián Vizcayno al
descubrimiento de las Californias el eño de 1602 por mandado del Señor
Excelentisimo conde de Monterey, Virrey que era de la Nueva España de Fray
Antonio de la Ascensión.
- Relación brebe, en que se da noticia del descubrimiento que se hizo en la
Nueva España en la Mar del Sur; desde el puerto de Alcapulco hasta más
adelante en el cabo Mendocino; en que se da cuenta de las riquec,as y buen
temple y comodidades del Reyno de Californias y de cómo podrá su
Magestad a poca costa pacificarle y encorpararle en su Real Corona y hazer
que en el se pedrique el Santo Ebanjelio, por el padre fray Antonio de la
Ascensión religioso Carmelita Descalc,o y que se halló en el y como
cosmógrafo los demarcó
Segunda parte del libro y intitulado "La Florida" de fray Alonso Gregorio de
Escobedo, confesor. Contiene este canto ( 1) Cómo fui robado, y la disputa
que tuve con los ingleses, y lo que vi en la laguna, f. 177.
El poema empieza:
A partir del folio 140 se narra el viaje de Sanlúcar a San Agustín, donde están
a punto de encallar, ya que hay unos grandes bajíos a la entrada de los
brazos de mar que se encuentran situados a la entrada. Los misioneros se
adaptan al lugar y Verascola, el vasco grande y fuerte, compite con algunos
de los indios en juegos, luchando pecho a pecho y tirando la barra, y como
era muy fuerte se ganó la amistad de muchos. Otros la consiguieron
entregándoles frazadas. Tuvieron además la suerte de conseguir que lloviese
tras haber rezado, y se ganaron el respeto de todo el mundo por este motivo.
Hay, sin embargo, un intento de un indio de matar y arrancar la cabellera al
padre Chozas, que escapa a uña de caballo. La revuelta del indio don Juan,
debida a que deseaban mantener su costumbre de tener muchas mujeres, es
causa del martirio de los cuatro sacerdotes Velascola, Auñon, Corpa, y Anón.
A partir del folio 178, en la segunda parte del libro cuenta Fray Alonso su
llegada a la ciudad de la Yaguana con los padres Reinoso, Vigo, Hojeda, fray
Antonio, Fustamante, Corpa, Moreno, Torquemada. Oviedo, Gómez, López,
Ruiz Escobedo, tras ser atacados y despojados por piratas ingleses llegados
"de Londres a ganar lo que pudiere" (182) tras perder un navío, que iba
camino de La Habana, capitaneado por Sebastián de Ibarra.
La descripción de la cálida acogida de los habitantes de La Yaguana, donde
pasó un mes acogido (185), viene seguida de un segundo ataque de piratas
franceses. La valiente reacción de Miguel Drago, que con una barrena echa a
pique con cien agujeros un barco enemigo y recorre a nado siete leguas de
Mar desde Guanauo/Yaguana a Baracoa/ isla Dorada es narrada con todo
detalle. La forma de escapar de un portugués y un español, Francisco
Hernández y Magallanes, tras abrir la cabeza con una botija a un inglés que
los custodiaba.
Es interesante la argumentación, que intenta construir en un diálogo con
alguno de los piratas ingleses, sobre el concepto de pecado y el robo de los
bajeles, y sobre la negación de obediencia de los ingleses al romano Pontífice
(181 y 183).
La pluma de fray Alonso de Escobedo adquiere una alegría especial al
describir las escenas portuarias. Parte con otras 200 personas, entre ellos
cuatro de la orden de San Francisco, en un barco lusitano que llevaba vinos
escogidos de Cabo Verde, era tripulado por 50 marineros, y transportaba
100 negros esclavos "cuyos amos de Angola los trujeron" (191).
Durante esa travesía fray Alonso de Escobedo tiene un papel de gran
protagonismo. Mientras escuchan unos "cantarcillos de liviano" tocados en
"un guitarrillo infame" por un portugués, descuidan el trabajo de vaciar el
agua con la bomba, y el barco está a punto de irse a pique. Por ello, y por el
exceso de carga admitido por los fletadores (192-195).
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