Vous êtes sur la page 1sur 58

Christopher Blake

Frater IJK

Le Secret de l’Ange-Christ
S’unir dans la chambre nuptiale

∝ w
Le Secret
de
l’Ange-Christ
S’unir dans
la chambre nuptiale
Du même auteur :
La Joie d’Éden.
Le secret des épouses sacrées.
Disponible sur Amazon en format papier et ebook directement
ou par le biais du site www.lafemmedejesus.com
Le Secret de l’Ange-Christ.
S’unir dans la chambre nuptiale.
(Livre qui vous est offert gratuitement)

Collection Deux Un, l’Étreinte de Lumière


aux Grande Félicité Éditions.
Cette collection a pour but de vous faire connaître
les Arcanes de la Voie de couple et d’Amour appartenant
à la tradition biblique et aux évangiles

À paraître :
Christ Possession.
Le rite ultime du notre père.

Inscrivez-vous à la newsletter pour


être informé des publications et articles :
www.lafemmedejesus.com
Christopher Blake
Frater Ijk

Le Secret
de
l’Ange-Christ
S’unir dans
la chambre nuptiale
© Christopher Blake 2013.
Tous droits de traduction, de reproduction
et d’adaptation réservés pour tous pays.

© Grande Félicité Éditions - Immeuble Boréal - Parc d’Ester


24, rue Atlantis - 87069 LIMOGES Cedex.

Couverture : Rafael Arieli


Maquette intérieure : Marc Henninot
Photos, textes et illustrations :
tous droits réservés pour tout pays.

ISBN : 978-2-9544494-1-8
À vous qui cherchez la Voie du Deux Un, l’Étreinte de Lumière,
une Voie de Divinisation et d’Amour véritable au sein du couple.
Cette voie rejoint les Arcana Arcanorum et le Secretum Secre-
torum par faire la Chair Une.
Trouvez L’être unique des Vies de la Vie et unissez-vous à lui par
le rite de la chambre nuptiale, mariage à l’Ange-Christ, qui vous
habitera dans votre corps temple Deux Un.
Vous serez Deux Un, et vivrez l’Étreinte de Lumière.

« Il leur fait cette réponse : «Vous n’avez donc


pas lu que le Créateur au commencement les fit
homme et femme et dit : Pour cette raison l’homme
quittera son père et sa mère ; il s’attachera à sa
femme et les deux seront une seule chair. “De sorte
qu’ils ne sont plus deux mais une seule chair.
Que l’homme ne sépara pas ce que Dieu a uni.” »
Matthieu 19, 4-6

« Si l’image de Dieu est unie à l’ange, personne


ne pourra s’introduire auprès de l’homme ni de la
femme. » Logia 61 Évangile de Philippe
Droits de distribution
et de diffusion gratuits et illimités
sous le respect pour l’ensemble
de cette œuvre de la licence
creative commons by-nc -nd

Son contenu reste malgré tout protégé par les droits d’auteurs.
Merci d’avoir téléchargé ce livre numérique.
Vous êtes libre de le diffuser, de le reproduire en autant
d’exemplaires qu’il vous plaira dans le respect de la licence
Creative Commons.
Vous pouvez le diffuser à vos collègues, vos amis, votre
famille, les personnes que vous appréciez le plus.
Mais aussi à la personne que vous aimez et avec qui vous
souhaitez partager cette Voie du Deux Un, l’Étreinte de Lumière,
le « Jesus et Madeleine Evangile Sexual Code »
Vous pouvez l’offrir gratuitement sous forme de prime, de
cadeau pour tout achat effectué sur votre site Web, mais jamais
le vendre. Vous pouvez le mettre à disposition sur votre blog
ou des forums de partage, des sites non contraires aux lois en
vigueur dans votre pays.
Je suis sûr qu’ils le trouveront utiles et qu’ils vous remercie-
ront de ce cadeau inédit.
Table des matières
Voici quelques-uns des nombreux secrets révélés dans ce livre « choc » . . . . . . . 6
Je vais vous dévoiler le Secret du Mariage comme voie de Divinisation . . . . . . . 7
L’union dans la chambre nuptiale . . . . . . . . . . . . . . . . 9
La nécessité de naître d’en-haut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
La Chambre haute, l’Éon-Temple, le Royaume, l’Éden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Entrer dans la chambre pour prier le Père et être marié à l’Époux . . . . . . . . . . 11
Le mariage dans la chambre nuptiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Un mariage charnel dans la chambre basse et spirituel dans la chambre haute 14
Une union chérubinique de deux êtres qui se cherchent depuis l’origine . . . . 15
Faire le Deux Un, la paix dans la maison . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Le secret de l’A nge-Christ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Pour le Christ vous êtes des Elohîm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Retrouvez votre origine dans la chambre haute, l’Éon, le Royaume, l’Éden . . 22
Retrouver cet Incréé, cet éternel par nos modèles dans la chambre haute . . . . 23
Le secret de l’Ange, image de votre nature supérieure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
L’Ange-Christ un moyen habile pour passer du graduel à l’ultime . . . . . . . . . . 27
Une union par la descente du Bien aimé et de la Bien aimée . . . . . . . . . . . . . . . 29
L’ascension du couple dans la lumière . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
La joie d’Éden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Comment la chambre nuptiale provient du jardin d’Éden . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Le secret des épouses sacrées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
S’unir dans la chambre nuptiale . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
R emerciements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Dédicace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

ix
Avant-propos

Voulez-vous Savoir le vrai secret évoqué dans le Da Vinci Code ?


Voulez-vous connaître ce que n’ont pu révéler les livres comme
la révélation des templiers, la clef d’Hiram, l’énigme sacrée, etc. du
fait qu’ils n’interrogeaient pas ceux qui « savent » ?
Voulez-vous éviter de perdre des années de votre vie et votre
argent, pour connaître l’enseignement sur l’Amour et l’utilisation
de la sexualité dans les rites ?
Voulez-vous savoir que cet enseignement n’appartenait ni aux
templiers, ni aux francs-maçons, ni au pseudo prieuré de Sion ?
Voulez-vous être instruit du sens profond des épouses sacrées,
des vierges, des prostituées sacrées ?
Voulez-vous voir au sein même de la bible, des évangiles, des
apocryphes l’enseignement absolu du Christ ?
Voulez-vous réhabiliter la voie de couple et d’amour comme
moyen de divinisation, Voie de résurrection et d’Éveil dans le
christianisme ?
Voulez-vous connaître tous les arcanes de ce que le Christ
nommait « Faire Le Deux Un » ?
Voulez-vous retrouver l’être avec qui vous ne faites qu’Un et
que vous cherchez dans les vies de La Vie ?
Voulez-vous avoir la connaissance, la conversation et la fusion
avec l’Ange ?
Voulez-vous vous unir avec votre « Deux Un » dans la chambre
haute et la chambre basse ?
Voulez-vous vous unir au Bien-Aimé et à la Bien-Aimée ?

1
Le secret de l’ange-Christ

INÉDIT

vous allez ouvrir ici vos yeux sur le rite de la chambre


nuptiale caché et oublié.
je vous l’offre pour vous montrer que vous serez bénéficiaire
de beaucoup plus dans les livres de cette collection.
il complète la joie d’éden, le secret des épouses sacrées .

enfin vous saurez.


oui, c’est incroyable, mais vrai.

Vous ne pouvez plus subir l’ignorance sur le rite de la chambre


nuptiale et la Voie de couple et lire tout et n’importe quoi dans
la littérature « new age ». Plusieurs centaines d’ouvrages de
messages channelés et autres secrets n’ont pas été capables de
vous montrer l’évidence de la clé que vous allez découvrir ici.
Étrange !
Vous qui n’avez peut-être pas envie ou qui n’avez pas la chance
ou l’argent pour passer par des structures initiatiques, vous qui
souhaitez œuvrer en liberté, vous qui aimeriez savoir ce que
vous devez viser avant de vous engager, ce livre est pour vous.
Il ne sera pas question d’illuminatis ou de lignées nobles
descendantes du Christ ou de familles qui domineraient le
monde, car la Voie n’a aucun lien avec cette vision actuelle qui
est une incompréhension complète des arcanes sur le sang et
les enseignements ultimes. C’est très fréquent dans la majorité
des ouvrages actuels. C’est un abaissement des pratiques tradi-
tionnelles qui fait errer de nombreux lecteurs.
« Pour lui on ne parle pas de père ni de mère ou d’ancêtres ; on
ne mentionne ni commencement ni fin de ses jours. » Hébreux 7, 3
Peu importe votre voie, votre religion, votre race, vous
découvrirez dans cet ouvrage et la collection « Faire le Deux
Un. L’Étreinte de Lumière » un enseignement et des clés pour
pratiquer votre réintégration, réaliser le Grand Sceau, ou tout
simplement trouver la réponse à un des rites les plus secrets de
l’histoire. Il est ouvert à tous et n’appartient pas exclusivement à
ceux qui se croiraient élus par le sang, la race, la religion, l’ordre
auquel ils appartiennent. Le laos dans la Bible désigne le laïc, le
peuple, dans le sens général que nous sommes tous le peuple de

2
Avant-propos

Dieu. Nous sommes tous sacrés. Car si Dieu a tout créé, il ne peut
pas y avoir un individu qui ne soit pas de vocation divine, sacer-
dotale et royale. Trop se prétendre élu, c’est risquer l’exclusion.
« J’appellerai «mon peuple» celui qui n’est pas mon peuple, et
j’appellerai «mon aimée» celle qui n’est pas aimée. Et de même qu’on
leur disait : “Vous n’êtes pas mon peuple”, on les appellera : “Fils du
Dieu vivant”. » Romains 9, 25-26
Vous qui êtes engagés sérieusement dans la voie de la réin-
tégration, d’Éveil, vous qui êtes reçus selon les procédures
traditionnelles d’ordres où souffle encore l’Esprit, vous qui appar-
tenez aux grandes religions traditionnelles qui transmettent les
bases indispensables, ce livre va vous permettre d’approfondir la
compréhension de l’Arcane à deux vases (voie de couple), mais
aussi à un seul vase (voie solitaire).
La révélation du contenu de cet ouvrage et de la collection
peut remplir les Églises et non les ébranler. Son but premier le
plus important est de rénover l’ecclésia première que constitue
un couple sous le lien de perfection qu’est l’Amour. Reformez
cette Voie pour transformer le monde en Royaume. Cette Voie
n’a jamais demandé le sacrifice de la chair, de se priver de la Joie.
Au contraire, elle sait l’utiliser pour que le parfum du Deux Un
s’élève et que votre Père-Mère se manifeste. Ce rite est entre vos
mains, il vous est offert, partagez-le.

levez-vous, sortez du silence, le temps est venu.


je vous invite à dissiper l’ignorance, à participer à la diffusion
de cet enseignement et surtout à le pratiquer.

« Allez dans le monde entier, portez la Bonne Nouvelle à toute la


création. » Marc 16, 15

une dernière confidence , ces livres, cette collection sont


« vivants », qui peut comprendre, comprenne.

3
Introduction

Inédit, vous allez lever le voile sur le Code Sexuel contenu


dans les Évangiles et caché sous :
« Voici comment l’homme laissera son père et sa mère pour s’at-
tacher à sa femme, et les deux seront une seule chair. Je dis que
c’est là un grand mystère, car je l’applique au Christ et à l’Église. »
Éphésiens 5, 31-32
Ce mystère est le mystère du mariage ou union dans la chambre
nuptiale.
C’est un Enseignement qui peut totalement transformer votre
sexualité et vision de l’Amour.
Oui, vous avez bien lu : « Qui peut totalement transformer votre
sexualité et vision de l’Amour ».
Ne me croyez pas sur parole. Laissez-moi vous le prouver.
Cet enseignement révolutionnaire du Christ présent dans
l’Évangile de Matthieu 19 va vous aider — entre autres — à vous
débarrasser des croyances et mensonges qui vous emprisonnent
depuis très longtemps.
À vrai dire, depuis votre « Origine ».
Êtes-vous prêt à recevoir ce secret inestimable pour devenir le
maître de votre sexualité et Aimer sans culpabiliser ?
Alors, voici enfin pour vous ce message simple du Christ
consacré à la Voie du Deux Un, à l’Étreinte de Lumière et à ses
arcanes.
Attention, ce livre « interdit » va vous révéler ce que depuis
tant d’années on vous promet en vain.
Voici un livre plus précieux que l’or, destiné à vous réveiller,
à vous faire rompre le sommeil hypnotique dans lequel on vous
maintient depuis des générations.
Un livre clé pour ceux qui, déchirés par la culpabilité de faire
l’amour, se demandent chaque jour ce qui est bien ou mal.

5
Le secret de l’ange-Christ

Un livre qui éloigne les ténèbres de l’ignorance pour tous ceux


désireux de trouver leur vrai visage, leur vraie nature.
Désireux de sentir la puissance de l’amour, déclencher et
réveiller leur Volonté Vraie. Quelque chose qui provoque l’envie
de vivre et fait être fier d’être Humain.
Grâce à cette force puissance de l’Amour et de sa lumière, vous
partirez à la conquête de vous même, libre et joyeux.
Cet enseignement sur la Force de l’Étreinte amoureuse va vous
métamorphoser en Être de lumière.
Vous allez connaître cette Voie d’union avec le Divin, de fusion
avec l’Ange-Christ.
Êtes-vous vraiment prêt à prendre le chemin qui vous mènera
à vous épanouir sous la bannière de l’Amour ?
À trouver votre Vrai Visage Immortel Deux Un ?
À muter intérieurement pour révéler votre véritable nature ?
Avec ce livre comme guide, vous pouvez le faire bien au-delà
de ce que vous pouvez imaginer.

Voici quelques-uns des nombreux secrets révélés


dans ce livre « choc »
• Secret n° 1 de « L’Enseignement Ultime du Christ » : Ce qu’est
la Deuxième naissance et le lieu où elle se réalise
• Secret n° 2 : Pourquoi il faut prier à deux dans la chambre
haute.
• Secret n° 3 : Ce qu’est le mariage du commencement que vous
cherchez tous et toutes par le terme d’âme-sœur, d’être polaire,
de vrai Zivoug.
• Secret n° 4 : Comment Jésus enseignait le « Deux Un » en
Matthieu 19 qui implique de faire « une seule chair » et donc
d’avoir des relations charnelles pour se diviniser.
• Secret n° 5 : Pourquoi la pratique de la conversation avec le
Saint Ange est indispensable pour devenir un Christ.
• Secret n° 6 : Quelle est la force double qu’il faut recevoir et qui
éloigne les puissances inférieures.

6
Introduction

Je vais vous dévoiler le Secret du Mariage comme


voie de Divinisation
Ce fabuleux Secret va vous montrer que le Christ avait un ensei-
gnement pour le couple qui est son véritable Temple, son Église.
Il va vous faire dépasser toutes les pratiques de magies sexuelles
et tantriques qui ne connaissent pas la vraie Voie. Voie qui s’est
ensuite transmise et conservée pour partie dans le Tibet sous le
nom du tantra du yoga suprême. Ici vous saurez quel est le vrai
partenaire de pratique.
Ce fabuleux secret va aussi vous montrer que c’était bien dans
les Évangiles qu’il résidait et que le sens d’Eunuque pour le
Royaume a été mécompris.
Oui, ce merveilleux secret va vous offrir la possibilité de l’Éveil
et de la résurrection en couple tout en respectant les enseigne-
ments du Christ.
Si vous êtes prêt à changer, à vous mettre en route vers la divi-
nisation, alors cet inestimable secret sera comme une colonne de
feu qui vous accompagne et vous protège.
En suivant la Voie révolutionnaire du Deux Un, vous tiendrez
enfin le Secret du Saint Graal. Celui du Nom qui se réalise Face
à Face.
Vous atteindrez la Terre de Joie et ne la quitterez plus. Vous
serez dans la connaissance et l’Amour vrai, le plus pur qui soit.
Toute cette révélation que vous attendiez est gratuite.
Offrez ce livre à ceux que vous aimez, dédicacez-leur.
Faites les entrer dans la Voie du Deux Un, l’Étreinte de Lumière,
dans Jésus et Madeleine Evangile Sexual Code et les deux seront
une seule chair pour le royaume des cieux.

Christopher Blake

7
Chapitre 1
L’union dans la chambre nuptiale

La nécessité de naître d’en-haut


Ce que vous allez découvrir n’est connu que de quelques prati-
quants. Il est ignoré par 99,99 % des chrétiens et des lecteurs.
Le « nouvel âge » produit encore plus de perte des savoirs anciens
traditionnels. Vous trouvez une partie de cet enseignement dans
l’Église d’Orient sous le nom de Divinisation ou Théosis. Mais les
techniques et pratiques de la chambre nuptiale restent toujours
non révélées en entier.
Ce savoir est présent dans les textes bibliques, les Évangiles
et les apocryphes. Il vous faut juste un guide pour comprendre
et atteindre le sens profond des écritures. Dès lors, la connais-
sance des pratiques spirituelles toujours existantes vous ouvre
le sens d’une Voie qui est l’origine de la Voie solitaire, et de la
Voie de couple ou « faire le Deux Un », enseignée par le Christ
en Matthieu 19.
Ce passage de Matthieu est ce que nous pourrions nommer le
code sexuel des Évangiles ou pour s’amuser par un mélange de
Français et d’Anglais Jésus et Madeleine Evangile Sexual Code. Car
Matthieu 19 révèle ce « code » : faire la chair Une dans l’en-bas et
dans l’en-haut, par une double étreinte.
Dans les Évangiles, vous trouvez cet enseignement par l’obliga-
tion de « naître d’en haut ». Vous constatez que le maître Nicodème
en Israël ne le comprend pas.
« Nicodème lui répondit : “Quand l’homme est vieux, peut-il
renaître ? Qui retournera au sein de sa mère pour naître une
seconde fois ?” Jésus dit alors : “En vérité, en vérité, je te le dis :

9
Le secret de l’ange-Christ

si l’on n’est pas né de l’eau et de l’Esprit, on ne peut pas entrer dans


le Royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, ce qui est
né de l’Esprit est esprit. Ne t’étonne pas si je te dis que vous devez
naître d’en haut. Le vent souff le où il veut et tu entends sa voix,
mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va : c’est la même chose
pour celui qui est né de l’Esprit.” Nicodème lui dit : “Comment
cela est-il possible ?” Jésus répliqua : “Tu es maître en Israël et
tu ne sais pas cela !” » Jean 3, 3-10
Recevoir le baptême, la confirmation et autres sacrements,
n’est pas le sacrement de la chambre d’en haut. Celui qui nous
fait naître d’en haut est dissimulé sous le terme de l’onction. En
hébreu il y a une construction particulière du langage et des
lettres qui forme un sens, l’onction qui est hamishhâh, ce qui
signifie recevoir le Messie. Avec le temps nous avons oublié que
le grand mystère de l’ensemble des cultes était la réception en soi
d’un Souffle ou Esprit. D’où la naissance par le Souffle. La perte
de cette pratique de cette Voie supérieure à toutes les Voies, fait
confondre avec la réception de l’Esprit-Saint chez divers mouve-
ments chrétiens. Vous en trouvez quelques allusions à la nécessité
d’entrer dans sa chambre pour prier. Une version sobre et soft
du rite le plus important de tous. Aucun rite de la « Magick » ne
lui est supérieur.
« Tous ceux qui sont engendrés dans le monde d’en-bas sont engen-
drés et nourris par la nature, les autres sont nés du Souffle (pneuma)
et sont nourris par le monde d’en-haut. Par la promesse de leur
accomplissement dans cette terre supérieure ils en reçoivent leur
nourriture, la Parole issue de cette terre de l’en-haut. » Logia 30 Évan-
gile de Philippe

La Chambre haute, l’Éon-Temple, le Royaume, l’Éden


Oui, vous devez naître d’une manière spirituelle, être engendré
par l’esprit qui est l’attente de la promesse d’un espace plus haut.
Cette chambre haute est désignée comme le Royaume des Cieux
ou le Royaume de Dieu. Elle est aussi l’Éden non chuté, la terre de
Joie qui n’a jamais cessé d’être*. En elle se tient votre vraie nature,
* Voir : Blake Chistopher, La Joie d’Éden, le secret des épouses sacrées, Grande
Félicité Éditions. Dans cet ouvrage j’aborde cette notion très importante de
l’influence de cette Terre source de Vie. www.lafemmedejesus.com

10
L’union dans la chambre nuptiale

votre origine. C’est un espace supérieur pur, une terre pure. Il ne


s’agit pas de la réalité mondaine de notre monde qui en est une
image voilée ou souillée. C’est à la fois un espace supérieur et inté-
rieur selon son approche par les voies dualistes ou non dualistes.
Dans la tradition hébraïque, il s’agit du Olam, le Royaume, qui
se distingue entre ce monde et ce qui est hors du monde. Plus
simplement il s’agit des réalités mondaines ou ôlam hazé, qui sont
impermanentes non stables, inaccomplies ou imparfaites et du
monde du Réel ou ôlam hâba qui est permanent, stable, accompli
ou parfait. Ces deux mondes sont les facettes d’un seul Royaume
Eternel ou Olâm. Ce Royaume est semblable au Nirvana ou Vérité
et au samsara ou monde illusoire, qui ne sont qu’Un.
Cette division se retrouve dans les deux sagesses, la sagesse du
monde, celle qui s’égare qui est de l’autre côté, mêlée à la confusion
du monde ; et la sagesse qui n’est pas de ce monde, la sagesse du
dedans antérieure à la création, la sagesse du côté de la sainteté,
Echamoth. Cette sagesse qui réalise la vacuité que nous trouvons
dans l’ésotérisme hébreu est le silence primordial, le tohu va
bohu (La forme est vide, le vide est forme) se retrouve dans la
prajnaparamita ou sutra du cœur.
« Les noms que nous imputons aux réalités de ce monde provoquent
l’illusion, car ils détournent notre esprit-cœur racine de ce qui est
Permanent vers ce qui est impermanent. Celui qui entend le mot
“Dieu” ne saisit pas la Permanence, mais une image-objet illusoire
de la Permanence. De même pour les mots “Père”, “Fils”, “Saint-
Esprit”, “Vie”, “Lumière”, “Résurrection”, “Église”, et tous les autres
mots ; nous ne percevons pas ce qui est le Réel ; mais ce qui est irréel,
nous ne le saisirons que le jour où nous aurons connu le Réel. Tous
les mots que nous entendons dans le monde sont trompeurs. Dans le
Royaume Éternel (l’Éon), ils seraient dans la vacuité qui est Silence
et ne désigneraient plus de réalités mondaines. Les mots du monde
s’éteignent dans le Réel. » Logia 11, Évangile de Philippe

Entrer dans la chambre pour prier le Père et être


marié à l’Époux
Entrer dans la chambre pour prier le Père, l’Abba du Ciel, vous
semble mystérieux et difficilement réalisable. Comment entrer
dans un espace qui ne relève pas de notre réalité. Comment le

11
Le secret de l’ange-Christ

Christ pouvait-il enseigner cela et où ? Il l’enseignait et ceux qui


renaissaient par l’union dans la chambre nuptiale devenaient,
Fils du Fils, fils ou enfant de la chambre nuptiale, des petits de
7 jours qui connaissent les secrets du Royaume de Dieu.
« Toi quand tu veux prier, entre dans ta chambre et ferme la porte
afin de prier ton Père qui est là dans le secret ; et ton Père qui voit
dans le secret te le rendra. » Matthieu 6, 6
Dans cet Évangile de Matthieu au chapitre 6 se trouve la prière
du Notre Père et l’indication que lorsque vous voulez prier, il faut
vous enfermer dans votre chambre, fermer la porte. Il y a un
grand mystère sur cette chambre haute où il faut prier. Car c’est
dans cette chambre qu’aura lieu la rencontre avec l’Époux. C’est
un des mystères du Notre Père que je n’ai pas, à ma connaissance,
trouvé évoqué dans un livre. Personne à ce jour n’a compris l’im-
portance du Notre Père dans le cadre de la Voie du Deux Un et de
la Voie de couple pour laquelle il est un guide.
Vous méritez désormais de savoir et c’est pourquoi je vous livre
en avant-première cette révélation. Cette clef de son lien avec la
chambre nuptiale. Le Notre Père est lié au mariage avec l’Époux
de la chambre haute. Il suffit de le réciter pour le comprendre
parfaitement. Ce n’est pas une prière classique pour recevoir une
abondance de biens matériels. C’est bien plus. Tout son sens le
plus profond vous sera transmis dans mon prochain livre.
« Celles qui sont prêtes à le recevoir entrent avec lui pour les noces,
et on referme la porte. » Matthieu 25, 10
La chambre haute lors du repas Pascal apparaît comme la
« salle des noces ». Le Christ se donne à manger. Il y a toujours
eu une connotation entre le repas et la Hiérogamie, ainsi que les
rites de morts célébrés dans les bosquets sacrés avec des rites
de fertilité. La chambre nuptiale « céleste » en syriaque se dit
« gnona » et la tradition syrienne fait souvent référence à cette
notion intime et nuptiale de la chambre haute pour la rencontre
du Christ. Les ascètes syriens nomment le Christ, « Hatna » ou le
fiancé. Il est désigné comme le « Bien-aimé » ou « Habbiba ». Il y
a le désir d’union avec le Christ. Cette union est désignée comme
« mestuta » ou beuverie.*

* Moubarac Youakim , Les dossiers H, travaux II, la chambre nuptiale du cœur de


Ysabel de Andua, Éditions l’âge d’Homme, 2005, p. 312 et suivantes.

12
L’union dans la chambre nuptiale

Cette union existait bel et bien et était un rite important qui


comprenait en lui-même l’ensemble de rites préparatoires à
l’entrée dans la chambre nuptiale pour l’union et le repas avec
l’Époux. Ces rites comprenaient un baptême et une onction nu
à nu. L’Évangile secret de Saint-Marc montre ce qui se savait
déjà dans les premiers temps du Christianisme. Le baptême se
déroulait nu dans le Jourdain. Il en sera de même dans le Chris-
tianisme pour le baptême et l’onction. Il n’y a pas de quoi être
surpris que cela ait pu se dérouler nu à nu. Le Christ enseignera
un rite différent du baptême dans le Jourdain qui lui vaudra
d’être mis à part des ésséniens, des nazaréens et d’être accusé de
promouvoir des festins impudiques. De ce rite découleront les
orgia (encore faut-il ne pas confondre orgie et orgia !) et toutes
les incompréhensions entre les apôtres et disciples des différentes
communautés, du fait des niveaux d’enseignements compris selon
la conscience de chacun.
« Le Seigneur a fait de tout un seul mystère : Un baptême, une
onction (chrême), une eucharistie, une rédemption et l’entrée dans
la chambre nuptiale. » Logia 68 Évangile de Philippe
Oui, le Christ faisait entrer des disciples dans un lieu plus
haut, dans une noce avec Lui. Cette noce prend le nom d’union,
de mariage, d’alliance et recèle un mystère incompris par tous les
auteurs qui prétendaient le révéler et faire vaciller l’Église. Ce rite
est à lui seul un mystère qui comprend tous les autres mystères.
La chambre nuptiale est baptême, onction, eucharistie et rédemp-
tion, lieu des épousailles au Messiah, au Père-Mère du ciel.

Le mariage dans la chambre nuptiale


Le Christ recevait des adeptes hommes et femmes qu’il faisait
venir pour un ensemble de rites, dont le sommet était le mariage
dans la chambre nuptiale. C’est le sens du passage des Vierges
(hommes ou femmes, car la traduction est faussée) qui vont de
nuit rencontrer l’Époux (et son épouse) pour bénéficier du rite
ultime du Christianisme.
« Dans ce monde d’en-bas, l’union d’un homme et d’une femme est
celle de la force qui s’épanche complétée par la faiblesse qui reçoit.
Dans le Royaume Eternel (L’Éon) la forme de l’Union est différente,
bien qu’on lui donne le même nom. Il y a des noms supérieurs à tout

13
Le secret de l’ange-Christ

ce qui est nommé. Cette Union forme Le Nom, elle est plus forte que
toutes les forces, c’est la puissance qui lui est donnée. Ceux qui vivent
cela ne sont plus séparés. Ils sont Deux Un, au-delà de la dissem-
blance des corps. Celui qui, dans l’en-bas est esclave du cœur de chair,
ne peut vivre cela. » Logia 103-104 Évangile de Philippe
Ce rite est le mystère de l’alliance qui est si grande. Ce mariage
a lieu à deux niveaux. Le Christ recevait des disciples à qui il
révélait son enseignement ultime sur l’épouse sacrée, la Genèse,
le jardin d’Éden et l’atteinte du Royaume. Ce rite touche au secret
de la résurrection, de l’Éveil dans cette vie.
Cet enseignement vous révèle la présence des femmes autour
de Jésus et de femmes sœurs auprès des apôtres.
« N’avons-nous pas le droit de nous faire accompagner par une
femme, une sœur, comme le font les autres apôtres et les frères du
Seigneur, et Pierre lui-même ? » I Corinthiens 9, 4
Ce sera tout la difficulté pour dissimuler le fait que Jésus
enseignait des pratiques de l’Ancien Israël, de la Déesse. D’où
cette présence féminine dans les évangiles, le rôle de Marie
de Magdala et le problème posé avec les nazaro-esséniens, les
pharisiens, etc. L’union dans la chambre haute est différente
dans sa forme, mais elle est une union. Une union qui fait le
Deux Un, au-delà des corps.

Un mariage charnel dans la chambre basse et spirituel


dans la chambre haute
Cette union entre des disciples par le Christ avait lieu en secret.
Mais cela finissait par être connu, tellement c’était nouveau et
choquant. C’était très ancien et faisait partie des enseignements
les plus élevés qui utilisent la chair pour atteindre l’Éveil dans
cette vie. Ce savoir était même très répandu.
« L’étreinte dans le monde d’en-bas est un mystère, combien plus
l’étreinte dans l’en-haut qui incarne l’alliance cachée, est un vrai
mystère ! Elle n’est pas une réalité seulement charnelle, mais elle est
pure. Elle ne vient pas de la pulsion ou du désir, mais de la Volonté
vraie. Elle n’appartient pas à l’obscurité ou à la nuit mais au jour,
et à la lumière. » Logia 122, Évangile de Philippe
Vous découvrez que le disciple est bel et bien marié dans l’Éon-
Temple, la chambre haute, le jardin d’Éden. Cette union, cette

14
L’union dans la chambre nuptiale

alliance spirituelle, avait une réalité charnelle. Elle se comprend


clairement si vous savez que la chair dans la tradition désigne
l’organe sexuel qui est fait de « chair» et ne comporte pas d’os.
L’enseignement sexuel auquel le Christ fait référence en Matthieu
19 et qui est incompris des apôtres porte bien sur l’union sexuelle
« … et ils ne font qu’une seule chair. » D’où l’enseignement du Christ
comportait bien un enseignement sexuel, un code très simple à
lire. Dommage pour ceux qui ne purent vous l’indiquer.
« Mon alliance sera gravée dans votre chair.» Genèse 17, 13
Cette alliance ou union se faisait bien dans notre monde ou
chambre basse, chambre d’en-bas. L’alliance cachée n’est pas
seulement charnelle, elle est une autre forme d’étreinte.
Cette union se réalisait dans une seule union qui liait le Ciel
et la terre, la chambre haute et la chambre basse, le Monde du
Mâle et de la Femelle.

Une union chérubinique de deux êtres qui se cherchent


depuis l’origine
L’image des chérubins au sein du Saint des Saints rappelle les
deux faces de Dieu et de chaque couple par le secret de l’origine
unique de leur Neshamah (Esprit, pour vous simplifier). C’est
la réalisation que l’union d’en-bas du couple doit correspondre à
l’union du modèle unique en haut, qui était séparé dans le monde.
Le secret de l’élévation de la relation sexuelle, et de la présence
de la Divinité (Chekhina) se fait au moment où l’homme et la
femme se joignent.
D’où le fait que l’union sexuelle ordinaire soit déjà un mystère,
et qu’elle l’est encore plus si l’on connaît la tradition de l’Être
Unique séparé qui doit retrouver son Unité. Cet être qui retrouve
son aimé(e) est semblable à Dieu (Anthropos ou Adam secret) et
peut posséder les secrets ensuite de la Vie éternelle.
« Ces deux pôles sont constitutifs de l’Adam créé “mâle et femelle”
(Genèse 1, 27). “Mâle” — ‫רכז‬ Zakhor — est celui qui “se souvient”
(c’est le même mot en hébreu) de sa réserve d’énergie — ‫הנקב‬
Nqévah (“femelle”), “contenant” qui recèle la puissance du nom. Est
mâle celui qui se souvient de son féminin inaccompli et qui prend le
chemin de la conquête de son nom. Là est la vocation fondamentale
de chaque Adam, homme ou femme. »�

15
Le secret de l’ange-Christ

Celui qui est mâle doit se souvenir de son origine, de cette union
première des deux êtres. Le côté femelle est celui qui l’appelle.
Il est celui qui contient la puissance, l’énergie. Un principe que
vous retrouvez dans le tantra. Tous les deux réunis forment le nom
dans sa forme androgyne et son image du Père-Mère. Elle est celle
qui appelle, qui attire la force de l’homme à elle, éveille son désir.
Dans la théologie erronée de la chute (erronée, car cette théologie
n’a jamais été enseignée par le Christ), l’homme doit se souvenir
qu’il doit refaire le Deux Un, retrouver son modèle d’origine.
« N’avez vous donc pas lu : “Entête, le créateur, mâle et femelle les
fit” ? Et il dit : “Sur quoi, l’homme abandonne son père et sa mère.
Il colle à sa femme, et ils sont les deux, une seule chair.” Ainsi, ils ne
sont plus deux, mais une seule chair. Donc ce qu’Elohîm a uni, que
l’homme ne le sépare pas. » Matthieu 19, 4-6 Bible Chouraqui
Le Christ est très clair, il enseigne qu’il existe un couple unique,
créé en Dieu, et que ce couple doit se retrouver. Leur but est
d’être Un dans la chair et dans l’union supérieure. Cette union
du modèle de l’origine est indissoluble.
« Les disciples lui disent : “Si tel est le statut de l’homme et de la
femme, il vaut mieux ne pas se marier.” Et Jésus leur dit : “Voilà
une chose que tous ne comprennent pas : il faut avoir reçu ce don.” »
Matthieu 19, 10-11
Durant des siècles une interprétation erronée aura lieu de ce
passage sur le don, et elle conduira à conclure que le Christ encou-
rageait au célibat. Rien n’est plus faux. Les rabbins comprendront
qu’il s’agit ici du vrai Zivoug. Trouver cet être correspond à la
femme écarlate d’Alesteir Crowley. La femme qui forme avec
son conjoint un véritable couple de l’origine ou vrai zivoug, est
la femme écarlate et son conjoint est la bête. Alesteir Crowley
s’amusait de ces termes vu l’incompréhension de tous sur son
enseignement. Un peu de provocation enfantine de sa part.
« Le mariage idéal est considéré comme les retrouvailles face à face
des deux moitiés d’un androgyne primitif. Ce mariage est la résultante
de l’action théurgique de l’homme vertueux, qui parce qu’il unit en haut
les séphiroth Yesod et Malkuth (les éléments masculins et féminins du
plérome divin) mérite de s’unir par le mariage à sa partenaire féminine
et de reconstituer ici-bas la forme parfaite complète de son âme. »*
* Gikatila R. Joseph, David et Bethsabée, le secret du mariage, Éditions de l’éclat,
2003, p. 11.

16
L’union dans la chambre nuptiale

Les enseignements sur ce couple de l’origine et sur les sens de


mâle et femelle afin de ne plus être mâle ou femelle seront complè-
tement incompris par la plupart. Ceci perdurera aussi dans les
interprétations alchimiques, même dans celles des voies ultra-
sèches qui utilisent la sexualité. Idem dans les interprétations de
la Magie sexuelle. Il ne restera que le niveau inférieur des énergies
mâles-femelles à équilibrer et l’erreur anima-animus.
« et il y en a d’autres qui se sont voulus, tels pour le Royaume des
Cieux. Que celui qui peut comprenne. » Matthieu 19, 12
Les enseignements élevés que je vous dévoile sont tout simple-
ment être « Deux Un » pour le Royaume des Cieux. C’est le sens
secret de l’eunuque pour le Royaume des Cieux qui a été incom-
pris. Le couple de l’origine qui se retrouve dans la chambre basse,
va faire le Deux Un, il va réunir son Nom, qui est le Secret de
l’Ange dans l’en-haut.
Comme ce couple va réaliser dans la chambre haute leur union
indissoluble au niveau de leur nature Ultime, chacun va atteindre
un état ni mâle, ni femelle. Cet état est appelé Anthropos (Fils
de l’Homme), Monakhos (Solitaire). Cet état de neutralité est
appelé tout simplement « eunuque pour le Royaume de Dieu ».
Jésus a pris des exemples qui n’ont pas été compris du fait de la
conscience obscurcie des disciples. Cette conscience obscurcie
fait que nous nous sommes éloignés de cet être unique qui est
notre seul véritable conjoint. Mais au commencement alors que
notre conscience n’était pas souillée, nous reconnaissions cet
être, et il n’y avait pas de divorce, pas de séparation, pas besoin
d’un certificat de renvoi. Alors était la Paix.

Faire le Deux Un, la paix dans la maison


Cet enseignement du Christianisme est tout simplement le
sacrement du mariage et il se trouvait dans la Genèse. Genèse
à laquelle renvoyait le Christ pour faire connaître les mystères
du Royaume. La venue du Royaume est liée au fait de faire le
Deux Un, du fait de l’origine androgyne du Père (l’Adam secret)
et du Fils (Alpha et Oméga ou mâle et femelle). L’Évangile de
Thomas reprend ce savoir de Matthieu 19 et de la Genèse, sur
la nécessité de faire une seule chair dans la chambre basse et la
chambre haute.

17
Le secret de l’ange-Christ

« Quand vous ferez le deux Un, l’intérieur comme l’extérieur, et


l’extérieur comme l’intérieur, et le haut comme le bas, afin de faire
du mâle et de la femelle un seul être pour que le mâle ne soit pas mâle
et que la femelle ne soit pas femelle ; et quand vous ferez des yeux à
la place d’un œil, et une main à la place d’une main, et un pied à la
place d’un pied, et une image à la place d’une image, alors vous serez
dans le Royaume.» Logia 22 Évangile de Thomas
« A l’origine où vous étiez Un, vous êtes devenus deux ; maintenant
étant deux, que ferez-vous ? » Logia 11 Évangile de Thomas
« Par le Souffle Saint nous sommes engendrés, mais nous sommes
nés par le Christ deux par deux. Dans son souffle qui nous recouvre
et nous prend, nous sommes oints, nous vivons une étreinte nouvelle.
Engendrés comme à l’origine, nous ne sommes plus deux, mais chair
Une. » Logia 74 Évangile de Philippe
Eh oui ! Désormais il faut faire le deux Un, faire la paix, qui
est union du mâle et de la femelle. Cette paix se réalise dans la
maison et dans la chambre nuptiale, le véritable lieu où l’on prie,
le Saint des Saints.
« S’il existe une chose aux fiancés à expérimenter c’est ce mystère. Le
mystère du mariage qui unit deux êtres est grand, sans cette étreinte
le monde n’existerait pas. Ce qui donne existence au monde : c’est
l’Anthropos, ce qui donne existence à l’Anthropos : c’est ce mariage.
Faites l’expérience de l’étreinte (Koïnonia) immaculée de l’en-haut,
elle possède une grande force. Son image en est l’étreinte extérieure
de l’en-bas, qui possède sa Présence dans ce corps de chair. » Logia 60
Évangile de Philippe
Cette union qui se réalise à la fois dans l’en-bas et dans l’en-
haut, conjonction du Sanctuaire avec le Sanctuaire (Temple
d’en-bas et Temple d’en-haut), possède une grande puissance.
Elle est l’union du Monde du Mâle et du Monde de la Femelle.
Elle peut déplacer des montagnes, possède une force magique et
théurgique vraie.
« Jésus a dit : Quand vous ferez le Deux Un, vous deviendrez les
Fils de l’homme (Anthropos), et si vous dites : montagne éloigne
toi, elle s’éloignera. » Logia 106 Évangile de Thomas
« Jésus a dit : Si Deux font la paix entre eux dans cette demeure,
ils diront à la montagne : Déplace-toi et elle se déplacera. » logia
48 Évangile de Thomas
La notion de maison ou de demeure fait référence à :
18
L’union dans la chambre nuptiale

« Pour construire la maison on se servit de pierres parfaites


préparées dans les carrières ; tout le temps de la construction on
n’entendit dans la Maison ni marteau, ni hache, ni aucun outil
de fer. » I Rois 6, 17
Selon le commentaire du Zohar sur le Cantique des cantiques,
« quand on bâtit la maison » signifie quand le mâle et la femelle
étaient unis ensemble.* Quand le mâle et la femelle sont unis
la maison, l’ecclésia, le Temple est. Les pierres parfaites sont
les modèles de l’origine, celles et ceux qui sont chair-Une. Par
leur union et l’union de leurs souffles, tous les archontes, les
mauvais souffles s’écartaient, il n’y avait donc pas de marteau
ni de hache, pas d’outil de fer. Ce qui rejoint l’Évangile de
Philippe sur la puissance de cette union qui fait fuir les esprits
impurs, les archontes. Ce rite d’union d’un couple pour chasser
les mauvais esprits se retrouve encore au Maroc. Il se fait par
le jugement d’un saint qui montre le conjoint en rêve.
Vous venez d’apprendre que le Christ enseignait l’union entre
deux êtres. Cette union est le résultat d’une union avec votre nature
Réelle permanente qui réside dans le Royaume, l’Éon, l’Éden. C’est
le secret de l’Ange que j’ai évoqué au début du chapitre.

* Charles Mopsik, Le Zohar, Cantique des cantiques, Éditions Verdier, « les dix
paroles », 1999, p. 65.

19
Chapitre 2
Le secret de l’Ange-Christ

Pour le Christ vous êtes des Elohîm


La confrontation des enseignements relatifs, c’est-à-dire selon
le niveau de conscience de chacun, produit des conflits entre
les hommes. Ces enseignements face au niveau ultime pertur-
bent grandement. Chacun est persuadé d’avoir raison du fait de
l’incompréhension du niveau sur lequel se trouve l’autre sur la
Voie. Chacun a raison et tort selon le niveau de l’enseignement.
Le graduel s’adapte selon le niveau personnel de ce qui peut être
reçu ou compris. Le Christianisme n’échappe pas à cette règle.
Il ne devrait pas y avoir de guerre ou de conflits entre groupes
de chrétiens et de religions. Si chaque individu comprend que
son niveau d’enseignement graduel fait partie de l’enseignement
ultime qui s’adapte selon la conscience, il pourra accéder à plus.
Toutes les guerres et débats devraient cesser du fait du comman-
dement du Christ de s’aimer les uns les autres. Cela clôt aussi
toutes les discussions dualistes sur le Archontes, les illuminatis,
les reptiliens, le diable, etc. Si j’insiste un peu sur ces niveaux
relatifs ou graduels et ultimes, c’est que le secret de l’Ange-Christ
dépend justement de cette progression entre les enseignements
relatifs et l’enseignement ultime. Votre perception de votre visage
de l’origine en dépend, et par là, toute votre compréhension de
votre divinisation (Théosis).
Le Christ simplifiera votre visage de l’origine par la notion
d’Elohîm qui sera traduit par dieux. Son sens ne peut être approfondi
ici. Dans l’Évangile de Jean, vous remarquerez que le Christ emploie
« Je Suis », ego eimi. C’est une référence à la nature divine de chacun

21
Le secret de l’ange-Christ

de nous. Il disait ANI-HU ou Moi-Lui. Ce qui était un blasphème,


car par cela, il disait qu’il était Yahvé, qu’il était Dieu. Il disait aussi
être fils de Dieu et appelait chacun à retrouver son visage divin.
« Alors Jésus leur dit : « Dans votre Loi, il est écrit : Je l’ai dit vous
êtes des Dieux. On ne peut changer l’Écriture, et ici elle appelle
“dieux” ceux qui recevaient cette parole de Dieu. Mais moi après
que le Père m’a consacré et envoyé dans le monde, vous dites que je
blasphème quand je déclare : “Je suis Fils de Dieu” ? Si je ne fais pas
les œuvres de mon Père, ne me croyez pas. Mais si je les fais, croyez
au moins à ces œuvres, et sachez et reconnaissez que le Père est en
moi et moi dans le Père. » Jean 10, 34-36
« Moi je dis : “Vous êtes des Elohîm, des fils du Suprême, vous
tous ?” » Psaume 82, 6 Chouraqui
C’est par cet enseignement du Christ que le christianisme
orthodoxe préservera avec force la notion de divinisation ou
Théosis. Ceci est le but de tout chrétien. Cet enseignement se
retrouve très clairement au sein des apocryphes avec des passages
du niveau ultime et d’autres des niveaux relatifs. La bible elle-
même n’y échappe pas.

Retrouvez votre origine dans la chambre haute, l’Éon,


le Royaume, l’Éden
Vous possédez une réalité charnelle ou mondaine dans le
monde d’en-bas, la chambre basse. Mais vous possédez une réalité
spirituelle ou issue du Réel dans le monde d’en-haut, la chambre
haute, le Royaume, l’Éden. Votre vrai visage est double à l’origine.
Il est double dans l’en-haut et dans l’en-bas. C’est ce qui explique
la nécessité d’une union deux à deux.
Lorsque vous retrouvez votre contrepartie spirituelle, votre
être de l’origine dans l’en-bas, votre être dans l’en-haut exulte. En
effet, vous avez à nouveau la possibilité d’unir les deux parties.
Ces parties qui sont perçues séparées et chutées et qui se cherchent
tout en n’étant pas séparées, ni chutées. Ceci vous sera expliqué
dans la collection sur la Voie du Deux Un. Cette retrouvaille de
l’autre permet de sauver son âme et de réintégrer l’origine. C’est
redevenir ce que vous êtes depuis toujours.
« Les êtres authentiques le sont depuis l’origine et rendent iden-
tiques à eux. C’est être ce que l’on est. » Logia 1 Évangile de Philippe

22
Le secret de l’ange-Christ

Cet être dans l’en-haut est votre être authentique. Tant que vous
n’avez pas été éveillé à votre Réalité, à votre être Moi Réel (comme
dirait Boris Mouravieff dans Gnosis, et la tradition non dualiste),
tant que vous ne comprenez pas que vous êtes tous des Elohîm,
vous serez soumis à l’illusion et à la mort. Ceci du fait que votre
croyance mentale fait exister le péché et produit une séparation.
« Tout ce qui existe a été composé à la naissance sera dissous à la
mort en son origine irréelle mensongère. Mais ceux qui ont réalisé le
Réel, connaissent l’Esprit Vrai Permanent, ils sont hors du monde,
sans commencement ni fin, éternels. » Logia 10 Évangile de Philippe.
Au niveau mondain, le monde est soumis au mensonge, au Père
du mensonge, tout se décompose, car l’énergie de lumière et de
vie infinie ne s’écoule plus. D’où les éléments qui nous compo-
sent seront décomposés. Mais si vous entreprenez le travail pour
devenir ce que vous êtes, vous connaîtrez, l’incréé, l’éternel.

Retrouver cet Incréé, cet éternel par nos modèles


dans la chambre haute
L’Enseigneur est descendu pour faire cesser ce péché de sépara-
tion, pour participer à notre nature pour la réunir à ses racines.
Ces racines sont nos modèles, nos images dans les réalités d’en
haut, dans la Base. Dieu s’est fait homme pour que l’homme
devienne Dieu. Il n’y a rien de contraire. Seule la conscience
obscurcie des hommes et des Pères de l’Église ne pouvait pas
bien comprendre ces deux natures du Christ qui se mélangent
sans se confronter. Ce qui donna de nombreux débats inutiles
au niveau ultime.
Les parties avaient raison selon le niveau d’enseignement et
de perception du Réel de chacune. Ainsi le Christ n’a jamais été
touché par la corruption et en même temps il a souffert. Toutes
les positions sont vraies. Les débats stériles montraient juste la
conscience obscurcie de ceux qui s’y livraient. Ils montraient
qu’ils n’avaient pas connaissance, ni ne maîtrisaient les enseigne-
ments graduels et la vision ultime. S’ils avaient connu le non-duel,
il n’y aurait pas eu de débat, ni de manipulations des textes par
chacun, ni d’incompréhension.
« Le Seigneur dit : “Il n’y a pas de péché, c’est vous qui faites
exister le péché, lorsque vous agissez conformément à votre nature

23
Le secret de l’ange-Christ

adultère qui est le “péché”. Voilà pourquoi le Bien est venu au milieu
de vous pour toucher l’essence de chaque chose et la réunir à sa Base
originelle.” Il continua et dit : “C’est pourquoi vous êtes malades et
mourrez, du fait des actions qui vous éloigne de la Base. Que celui
qui peut comprendre comprenne.” », Évangile de Marie 7
« Je suis venu pour rendre le monde d’en bas, semblable au monde
d’en-haut, et le monde du dehors comme celui du dedans. Je suis venu
pour les unir dans l’Éon au travers des symboles et des images. » Logia
69, Évangile de Philippe
L’Enseigneur maîtrisait les différents niveaux. Il avait institué
un sacrement : celui de la chambre nuptiale qui comprenait le
moyen habile de l’union avec notre modèle d’en l’en-haut. Cette
union permettait la résurrection. Mais pour cela nous devons
partir de l’en-bas et éveiller un élan de Joie, de plaisir depuis ce
monde, qui est dédié au monde supérieur. La résurrection, la réin-
tégration monte d’en-bas vers en haut, telle la fumée de l’encens.
« La Vérité n’est pas venue dans le monde, nue, mais cachée par
des symboles et des images, on ne peut la recevoir autrement dans
le monde d’en-bas, il y a une renaissance au travers de l’image de la
renaissance. La résurrection se fait à partir de cette image de l’en-
bas pour atteindre l’en-haut. La chambre nuptiale et l’image de la
chambre nuptiale ne peuvent entrer dans la Vérité que par l’image
de l’en-bas : C’est cela la réintégration de toutes choses dans leur
intégrité (apocatastasis). […] Celui-là n’est plus un chrétien mais
un Christ. » logia 67, Évangile de Philippe
Le Christ mettait les disciples face à leur image de la chambre
haute qui permet la régénération. Il les mariaient à cette image
dans le rite de la chambre nuptiale. Il utilisait une relation d’al-
liance et d’épousailles avec cette forme. Cela permet de lutter
contre notre attachement à notre forme mondaine. Cette notion
d’image et de ressemblance se trouve en Genèse.
« Dieu dit : “Faisons l’Homme à notre image et ressemblance.
[…]”. Dieu créa l’Homme à son image ; à l’image de Dieu il le créa ;
Homme et femme il les créa. Dieu les bénit… » Genèse 1, 26-28
Cette notion d’image et de ressemblance ne peut-être déve-
loppée dans cet ouvrage. Elle est la clef de la divinisation et montre
que nous possédons bien un modèle double, que nous sommes
parfaits dès l’origine. Importante, cette origine du modèle parfait
est l’Éden dont nous n’avons jamais été chassés. Cette nature est

24
Le secret de l’ange-Christ

toujours dans la Terre de Joie, dans l’Éden, la terre des vivants


toujours présente.
« La matière a donné naissance à une passion contraire à nature
de l’image d’en-haut. Le trouble naît dans le corps tout entier ; c’est
pourquoi je vous ai dit : «Soyez obéissants et désobéissants pourvu
que vous obéissiez à la présence de votre vraie nature de l’en-haut.
Que celui qui a des oreilles pour entendre entende » Évangile de Marie 8
« Jésus a dit : Les jours où vous voyez votre ressemblance, vous vous
réjouissez. Mais lorsque vous verrez vos images qui au commence-
ment étaient avant vous, qui jamais ne meurent ni se manifestent,
ô combien supporterez-vous. » Logia 84, Évangile de Thomas
L’enseignement est clair, la matière correspond aux agrégats
du bouddhisme et aux éléments contaminés qui nous composent
du fait de notre conscience souillée, de notre cœur aveuglé. Il y a
dérèglement des souffles, de l’équilibre des éléments qui ne sont
plus des éléments purs non contaminés. La matière donne nais-
sance à ses propres formations, à sa propre sagesse qui devient
sagesse de la mort, du monde. C’est ce trouble qui entraîne maladie
et mort. Pour guérir, le Christ recommande de s’inspirer de nos
images, de nos représentations dans la chambre haute, lesquelles
sont parfaites, éternelles, reliées à la Vie. Il faut donc être obéis-
sant à notre nature qui réside dans l’en-haut qui fournit l’huile
de vie depuis l’en-haut.

Le secret de l’Ange, image de votre nature supérieure


La tradition chrétienne possède la description de cette nature,
de cet être qui permet votre divinisation. Il s’agit de votre ange
gardien. La tradition juive le connaît sous le nom de Mazal. Ce
Mazal a aussi le sens de chance, d’étoile, de constellation. Dans
la voie du mariage vrai, de votre vrai conjoint, il convient de
trouver votre Mazal. Votre conjoint est aussi votre Ange. Il est
issu de la même étoile, constellation du Ciel. Vous voyez tout est
logique. Chaque homme, chaque femme, est une étoile comme
disait Alesteir Crowley. Mais un seul dans les vies de la Vie est
votre contrepartie divine, votre vrai Mazal, votre vrai Zivoug,
votre Deux Un.
C’est l’Ange qui vous régénère. Cet aspect sur l’ange gardien a
été oublié et infantilisé par des images de petits anges joufflus.

25
Le secret de l’ange-Christ

Toute une littérature à succès existe sur les anges, mais elle ne
permet bien souvent aucun contact, aucune régénération par
l’ange. L’ange n’est pas un super subconscient, une forme de la
loi d’attraction que l’on attire à soi et à qui on fait exécuter ce que
l’on désire. Un ange pour les affaires, un ange pour l’amour, etc.
Non, l’Ange demande un véritable travail, une ascèse. Certes,
il est toujours là, mais tout le monde n’a pas un contact avec lui.
Pour certains ce contact est voilé par toutes les scories de l’être
mondain. Il faut un véritable travail intérieur pour le trouver.
Pour d’autres, il frappe violemment en leur conscience pour leur
faire réaliser la vie qui leur correspond. L’Ange n’a que faire de
notre volonté, il a sa Volonté. La tradition occidentale dans des
ordres extérieurs comme la fameuse Golden Dawn, l’Aurum solis
et autres, cherche à réaliser la connaissance et la conversation
avec le saint ange gardien. Quelques rares adeptes ont fait des
livres sur ce que sont l’ange, les sceaux, les psaumes. Une forme
théurgique dans une tradition bien spécifique est nécessaire
pour ce contact. Pour un chrétien, la pratique de l’anacrise de
Pélagius, ermite de Majorque, est la plus praticable. Il y a aussi
la tradition du rite Memphis Misraïm par la procédure des
quarantaines de Cagliostro. Le Liber Samekh d’Alesteir Crowley
peut être adapté de manière plus simple. En fait, une personne
sur ces voies s’inspire d’une tradition et compose elle-même sa
pratique et ses rituels.
La pratique la plus efficace est d’être relié directement à l’Ange
par un adepte qui dispose de ce savoir. Quelques-uns savent
encore le faire, mais les préalables sont assez longs. Le Christ
savait relier à l’ange (ce qui s’est perdu dans la pratique du Chris-
tianisme), ceux qu’il amenait à ses mystères supérieurs.
« Quand il apparut en gloire sur la montagne à ses disciples,
Il était grand et non petit. Il devint grand pour rendre ses disciples
grands afin qu’ils soient capables de Le voir dans Sa grandeur.
Ce jour-là il dit dans son action de grâces : «Toi qui a fait Un la
lumière et le Souffle (pneuma), fais que l’image que nous sommes et
l’Ange soient Un. » Logia 26, Évangile de Philippe
Le Christ fait un appel à son Père, son Abba du Ciel. Il est
montré qu’il connaissait cette procédure que nous trouvons
au sein des Évangiles, principalement dans l’Évangile de Jean.
Il invite à la connaissance et conversation du saint ange gardien.

26
Le secret de l’ange-Christ

L’Ange-Christ un moyen habile pour passer


du graduel à l’ultime
Il y a un débat parmi les mouvements chrétiens au sujet des
anges, si l’homme leur est supérieur ou non. S’il est nécessaire
de les prier ou si cela est une pratique interdite prescrite par les
gnostiques et donc une hérésie. Comme vous le savez désormais
c’est un problème de compréhension du niveau ultime confronté
à la conscience souillée de chacun.
« L’image d’Elohîm. Il est l’image d’Elohîm, l’invisible, premier-né
de toute la création, puisqu’en lui même tout a été créé dans les ciels
et sur la terre, les visibles et les invisibles : trônes, seigneuries, prin-
cipautés, autorités. Tout a été créé à travers lui et pour lui. Il était
avant tout, et tout existe en lui. Il est la tête du corps de la commu-
nauté. Il est en-tête premier-né d’entre les morts, pour être en tous le
premier. » Colossiens 1, 15-18 Bible Chouraqui
Voici ci-dessous une autre traduction. Vous remarquerez que
le nom d’Elohîm disparaît. Vous y trouvez la réponse finale aux
différents débats entre croyants.
« Le Christ est la source de tout. Il est l’image du Dieu qu’on ne
peut voir, et pour toute créature il est le premier-né. Car en lui tout
a été créé, dans les cieux et sur la terre, l’univers visible et invisible,
Trônes, Seigneurs, Principautés, Autorités… Tout a été créé grâce à
lui et pour lui, il était là avant tous et tout se tient en lui. Il est aussi
la tête du corps, de l’Église, car il est le principe, revenu le premier
d’entre les morts, afin d’occuper, en tout, la première place. » Colos-
siens 1, 15-18
Paul est très clair, le Christ a tout en lui, toutes les hiérarchies
angéliques et archangéliques. C’est un enseignement de niveau
ultime. Tout se tient en lui. C’est clair, même les archontes, qui
affolent tant de monde — dans une littérature qui ignore le niveau
ultime et vit sur la peur qu’elle engendre et provoque — sont
en Lui. À ce niveau le problème de l’Ange ne devrait plus vous
poser de questionnement. Cette révélation se trouve au début du
logia 26 de l’Évangile de Philippe :
« Jésus les prit par ruse, car il ne s’est pas révélé tel qu’il est en
réalité, mais selon la capacité qu’a chacun de Le voir. Il apparut à
tous, mais il apparut grand aux grands, petit aux petits. Il apparut
aux anges comme un ange, aux hommes comme un homme. C’est

27
Le secret de l’ange-Christ

pourquoi son Logos resta caché à tous. Ceux qui se connaissent se


sont connus par sa vision comme étant Lui, et Lui comme étant eux. »
Logia 26, Évangile de Philippe
« le Sauveur se manifesta à eux, non pas sous sa forme première,
mais en (celle de) l’esprit invisible. Son apparence était comparable
à celle d’un grand ange lumineux. » Sagesse de Jésus-Christ*
Tout ce mystère du Christ qui prend de multiples apparences
était connu sous le nom d’ascension de ciel en ciel. C’est la
traversée des différentes demeures, des 7 cieux ou sphères plané-
taires qui sont archontes et archanges à la fois. C’est le procédé de
la croissance de gloire en gloire. Un procédé graduel qui est une
mutation alchimique de vos terres intérieures, de votre chair qui
mute pour retrouver son état d’origine.
« Le monde se compose de sept cieux. Y habitent les vertus, les anges
et les archanges ; ils remplissent les fonctions du culte envers le Dieu
bon et créateur de tout. C’est pourquoi est abondante l’habitation de
l’esprit de Dieu. Le prophète Isaïe énumère (Isaïe 11, 2) sept formes
de son culte qui ont reposé sur le Fils de Dieu, le Verbe, au moment
de son Incarnation. La première est la Sagesse: elle contient toutes
les autres. Moïse en a donné le modèle dans son candélabre à sept
branches » Démonstration Apostolique 12, 761, Saint Irénée de
Lyon :
« Oui l’Adôn est souffle, et là où est le souffle de l’Adôn, là réside la
liberté. Nous tous réfléchissant à face découverte la gloire de l’Adôn,
nous sommes métamorphosés dans sa même image de gloire en gloire,
comme par l’Adôn, le souffle. » 2 Corinthiens 3, 17-18 Bible Chouraqui
Devenir un des glorieux c’est devenir un Ange. La transfigu-
ration du Christ sur la montagne est la révélation de cet aspect
d’Ange et d’image de l’origine qui vous régénère. Un adepte qui
cherche à obtenir la connaissance et la conversation avec le saint
ange ne fait qu’appliquer l’enseignement du Christ pour devenir
un Elohîm, être parfait.
« et il les emmena à l’écart sur une haute montagne. Là, devant
eux, il fut transfiguré. Son visage commença à rayonner comme le
soleil pendant que ses vêtements devenaient blancs de lumière. »
Matthieu 17, 1-2

* www.naghammadi.org/traductions/textes/sagesse_jesus_christ.asp

28
Le secret de l’ange-Christ

Vous avez ici de manière assez rapide, mais claire, la descrip-


tion du rituel. Le Christ manifestait celui avec qui il allait lier
ceux qui entreraient avec lui dans la chambre nuptiale pour cette
fameuse noce.

Une union par la descente du Bien aimé


et de la Bien aimée
Le Christ recevait des fidèles qu’il allait unir dans un rite essen-
tiel dont le sacrement du mariage n’est qu’un rappel. Observez
dans les Évangiles qu’Il ne jeûnait, ni ne buvait, ni ne respectait
le sabbat. Par contre, il observait ce rite de la chambre nuptiale.
Ce rite était primordial, il permettait la régénération, la résur-
rection. Par l’union avec l’Ange-Christ, l’union avec les modèles
de l’origine, le fidèle mutait. La lumière et la vie de cet être trans-
formaient la chair. Cet être au niveau ultime était le Christ.
« Jésus a dit : “Quand vous engendrerez cela en vous, ceci qui est
votre vous sauvera ; si vous n’avez pas cela en vous, ceci qui n’est pas
votre vous tuera.” » Matthieu 17, 1-2
« Il faut entendre ce que sont les élus. Le lecteur comprendra sans
peine qu’il s’agit des hommes ayant franchi le deuxième seuil, des
hommes nouveaux qui par la deuxième Naissance, se seront affirmés
comme Individualités en s’identifiant à leur Moi réel, parcelle du
Christ. »*
Les élus sont un couple dans l’idéal chrétien. Je ne peux vous
exposer ici que mes frères et sœurs « gais » sont aussi des invités
à la noce, et que leur mariage repose sur une pratique ancienne
liée au couple de l’origine existante au sein du christianisme.
C’est un choc pour beaucoup, mais ce n’est pas une découverte.
Le débat est stérile au niveau ultime.
La Voie du couple oubliée ou dissimulée fera que des hommes
ou des femmes séparément chercheront l’union avec l’Ange-
Christ. C’est ainsi que les sœurs sont épouses du Christ, tout
comme le prêtre. La Deuxième naissance est l’aboutissement de
la connaissance et de la conversation du saint ange double du
couple (ou avec un de ses aspects pour un(e) disciple solitaire).

* Mouravieff Boris, Gnosis, Études et commentaires sur la tradition ésotérique de


l’orthodoxie orientale, cycle mésotérique, Éditions À la Baconnière, 1996, p. 75.

29
Le secret de l’ange-Christ

C’est l’union et la fusion avec Lui qui est parcelle du Christ et donc
Christ. Le visage final sera découvert au cours de la divinisation.
Ce visage qui sauve est double dans la tradition, il est ques-
tion de recevoir en son corps un pouvoir double qui s’unit et
s’étreint dans l’adepte s’il est seul. Mais dans la réalité, ce pouvoir
double étreint et descend dans son couple qui est son église son
temple. Car le corps est le temple de cet être divin double. Lorsque
vous trouvez votre être de l’origine, et vous unissez à lui dans la
chambre haute plus aucune autre force ne peut nuire.
« Les esprits impurs ont des formes masculines, d’autres fémi-
nines. Les masculins sont ceux qui s’unissent aux âmes qui habitent
une forme féminine, les féminins ceux qui s’unissent aux âmes qui
habitent un corps masculin, parce qu’elles ont été séparées. Nul ne
peut échapper à ces formes quand il est pris à moins de recevoir à la
fois un pouvoir masculin et un pouvoir féminin ; Le Bien-aimé et la
Bien-aimée, on les reçoit dans la chambre nuptiale, quand l’homme
devient fiancé et la femme fiancée. Lorsque des femmes libertines
voient un homme assis seul, elles vont vers lui, jouent avec lui et
le prennent. De même des hommes libertins s’ils voient une jolie
femme assise seule. Ils la séduisent, la convainquent et elle se laisse
prendre. Mais s’ils voient une femme et son époux assis ensemble,
les femmes ne courent plus après l’homme, les hommes ne courent
plus après la femme. Si l’image de Dieu est unie à l’ange, personne
ne pourra s’introduire auprès de l’homme ni de la femme. Logia 61
Évangile de Philippe
Le couple devient époux et épouse avec l’Ange-Christ, qui est
une forme double, comme celle de l’Adam secret. Cette forme
double est l’être d’origine de chaque membre du couple. Au final
de l’ascension il révèle son vrai visage double et Un. Dans ces
textes le Bien-aimé et la Bien-aimée semblent parfois n’être que
les deux membres du couple dans l’en-bas. Mais il n’en est rien.
Il faut être uni avec une force double qui protège. La meilleure
protection est celle de l’union des âmes qui étaient Une à l’ori-
gine. Nous pensons que le mariage classique opère cela. Mais
s’il ne s’agit pas du couple de l’origine, les âmes sont toujours
séparées. Le couple engagé sur la voie qui n’est pas Un, par son
travail progresse ensemble jusqu’à la découverte de son Un ou
de sa Une. Il a engagé le travail vers la découverte de son Ange
et cela est déjà très rare.

30
Le secret de l’ange-Christ

« Un cheval engendre un cheval, un homme engendre un homme,


ainsi Le Bien-Aimé et de la Bien-Aimée naissent de la chambre
nuptiale. » Logia 102 Évangile de Philippe
« Elle ne peut se faire voir nue qu’à son père, à sa mère, à l’ami de
son fiancé et aux enfants de la chambre nuptiale. Il est seulement
permis à ceux-ci de pénétrer dans la chambre des noces et d’assister
à l’étreinte tous les jours. Les autres ne peuvent qu’entendre leur voix,
respirer leurs parfum. Ils ne peuvent qu’imaginer les miettes qui
tombent de la table comme les chiens. » Matthieu 15, 27
Le Bien-Aimé et la Bien-Aimée appartiennent aux mystères de la
chambre nuptiale et nul ne peut les voir à moins de devenir soi-même
époux et épouse. » Logia 122, Évangile de Philippe
« Celui qui ne réprouve pas son père et sa mère comme moi ne
pourra être mon disciple ; et celui qui n’aime pas son Père et sa
Mère comme moi ne pourra devenir mon disciple ; Car ma mère
m’a enfanté, mais ma Mère véritable m’a donné la Vie. » Logia 101
Evangile de Thomas
Vous avez ici confirmation de la connaissance des deux aspects
du Divin, d’un Père qui est un Père-Mère dans l’enseignement du
Christ. Une force double, celle du Père-Mère descendait dans le
couple. Force liée à celle de son être de l’origine qui se cherche et
se trouve. Cette force double dans le couple ou le fidèle a un but
ultime qui est la disparition dans la lumière.

L’ascension du couple dans la lumière


Le Christ liait des couples à leur Ange double, à l’Ange-Christ
comme il le manifestait en plénitude devant ses disciples par son corps
de lumière. Manifestation de cet être qui passera en chacun. Le Père-
Mère pour lequel le couple dira le Notre Père, pour en provoquer la
manifestation et la descente en eux. Cet être double porte aussi le nom
de confiance et conscience qui sont l’icône supérieure de l’Alliance.
« Ceux qui prient en esprit et en vérité, ne prient pas à Jérusalem.
Ceux qui prient à Jérusalem attendent les mystères du Saint des
Saints c’est pourquoi le voile a été déchiré de haut en bas. La chambre
nuptiale de l’en-bas est l’image de la chambre nuptiale qui est
au-dessus de l’impureté. Voilà pourquoi le voile se déchire du haut
vers le bas pour faire monter ceux de l’en-bas en haut dans le Réel. »
Logia 76 Évangile de Philippe

31
Le secret de l’ange-Christ

« Les puissances ne peuvent voir ni saisir ceux qui ont revêtu la


Splendeur. Vous vous revêtirez de cette lumière dans le mystère de
l’étreinte qu’est le mariage sacré. » Logia 77 Évangile de Philippe
« Si quelqu’un devient un fils de la chambre nuptiale, il reçoit la
lumière sans mélange, s’il ne reçoit pas en ce monde d’en-bas, il ne
pourra la recevoir en une autre terre. Celui qui reçoit cette lumière
ne peut être vu ni pris par aucune force, tous les autres souffles et
mauvaises espèces s’écartent et s’éloignent, alors même qu’il est dans
le monde ou hors du monde d’en-bas. Lorsqu’il quittera ce monde de
l’en-bas, il aura déjà eu la Vérité en son corps-image de l’en-haut. Ce
monde est devenu pour lui L’Éon, le Royaume qui est pour lui pléni-
tude (pleroma). Cela est et Il est ce qu’il a toujours été dès l’origine.
Il n’est pas caché par les ténèbres ni la nuit. Il a disparu dans le jour
parfait et la Splendeur sainte. » Logia 127, Évangile de Philippe
Ce rite que faisait le Christ pour des couples avait un pouvoir
d’Éveil de chacun à leur nature non chutée résidant dans le
Royaume, en Éden. Par l’étreinte double dans l’en-haut et l’en-bas,
le Christ faisait descendre sur le couple le vêtement de Gloire,
l’Ange, parcelle de son être. Cette Lumière double et pourtant
Une sans mélange est celle de son Père et sa Mère, de Lui et de
Marie de Magdala, du Christ et de sa Sagesse. Cette réception se
vit dans le monde par l’image de l’en-bas qui est celle du couple
uni en étreinte, et en même temps hors du monde par l’étreinte
des deux Ames Divines Une de ce couple avec le Christ, qui est
leur pronubos. Le mystère du signe des Poissons est révélé. (voir
annexe). Le couple perçoit les deux réalités comme Une, il perçoit
le Royaume qui est déjà là et qui vient maintenant dans le monde.
Il a atteint le Olâm Un, le Royaume de la Vie Infinie, des siècles
des siècles qui dure d’Éons en Éons infinis.
L’enseignement du Christ de Matthieu 19 est que le couple doit
faire le Un, créer un corps glorieux Un. Il pourra disparaître dans
la lumière en plein jour et atteindre une terre pure. Son corps
mute et disparaît dans la Splendeur, il a atteint la réintégration
ou apocastasis.

32
Chapitre 3
La joie d’Éden

Comment la chambre nuptiale provient du jardin


d’Éden
Le lieu d’où le couple de l’Origine provient, votre propre image
de l’en-bas, dans ce monde de la sagesse de la mort, est celui du
Jardin d’Éden. Il est le Monde Réel, le monde de Vie. C’est de lui
que l’énergie qui nous manque, pour vaincre la mort et la seconde
mort, doit descendre. Ce n’est pas le hasard si la tradition y place
l’arbre de vie.
Vous me direz qu’elle y place l’arbre du bien et du mal (accompli
et inaccompli). Oui, c’est ici que la vue dualiste a divisé l’arbre de
Vie en arbre du Bien et du Mal. Les deux Royaumes, celui de la vie
et celui de la mort se mirent à exister par la saisie dualiste. Mais il
s’agit d’un seul et même arbre, l’arbre de la connaissance et de la Vie.
C’est de ce lieu que le Christ est venu. Il est le Vivant venu
ressusciter les morts, et il ne peut provenir que du Royaume de
Vie, de l’Éon, de l’Été, du jardin de jouissance pour délivrer son
message d’Amour. Le Christ en Matthieu 19 enseigne une gnose
de Jouissance, de Joie par la nécessité de faire une seule chair, de
faire le Deux Un.
C’est la Joie d’Éden dont la mauvaise interprétation vous a
détourné du lieu de Vie. Ce manque de connaissance a eu un
impact sur de nombreux rites qui finirent par être mal interprétés
et vécus. Il convenait aussi par intérêt de les éradiquer. En effet, le
nourriture de ce jardin est jouissance et tout ce qui est décrit dans
ce jardin d’Éden relève de rites de couples qui utilisent l’Amour
et la sexualité pour retrouver et faire un corps glorieux Un.

33
Le secret de l’ange-Christ

Le secret des épouses sacrées


Le savoir qui provenait en grande partie des femmes, comme
vous pourrez le découvrir dans La Joie d’Éden, le Secret des Épouses
Sacrées (voir www.lafemmedejesus.com), a été incompris et
diabolisé. Le Christ rappelle ce savoir essentiel que les apôtres
ne comprennent pas et le rédacteur avec eux. L’épouse sacrée
est la Une des vies de la Vie, celle avec qui l’alchimiste réalise
le grand-œuvre. Les femmes seront confondues avec des prosti-
tuées, terme bien utile pour faire un amalgame sur ces femmes
de sagesse qui disposaient des arcanes des Anciens, enseignaient,
priaient, pratiquaient les sacrements.
Le Christ qui enseignait cette Voie que nous retrouvons par les
femmes-sœurs auprès des apôtres avait lui aussi sa femme, sa Une.
De nombreuses femmes étaient présentes et elles ne servaient
pas à faire « joli ». Elles étaient très actives et représentaient tout
simplement la présence de l’ancien culte qui ne fut jamais effacé.
Saint Paul reprendra les enseignements du Christ et dévelop-
pera à nouveau cet enseignement de Matthieu 19. Il s’agit d’une
véritable gnose, d’un chemin de divinisation que détiennent la
plupart des femmes dans la Bible. Tout être doit rechercher son
Deux Un pour réaliser avec lui l’Étreinte de lumière et s’élever
dans la Splendeur.

34
Annexe
S’unir dans la chambre nuptiale
L’image d’en-haut et l’image d’en-bas.

L’image dans l’en-haut est celle de notre nature de Bouddha,


de notre Moi Réel Un, notre être polaire.

Divinité Père (Iod) – Mère(He) ou ‫יה‬

35
Le secret de l’ange-Christ

Couple Fils(Vav) – Fille(He) ou ‫וה‬

Ce mystère du mariage est révélé dans l’Évangile de Philippe.


La chambre nuptiale d’en-bas est reliée à la chambre nuptiale
d’en-haut. Lieu où se trouve votre Génie, Ange, Daïmon, Pytho-
Chrestos, votre Mazal ou Étoile avec lequel chacun réalise son

36
Annexe

travail de Divinisation (Théosis). La tradition occidentale conser-


vera ce souvenir sous la notion de connaissance et conversation
avec le saint ange gardien.
Il s’agit d’un mariage mystique de la Volonté Vraie (les deux
natures divines, les Moi Réels, la lumière double…) C’est une
partie du mystère. Seul un aspect de l’union est réalisé si un
adepte solitaire s’engage sur la Voie de la conversation avec le
saint ange.
L’union polaire, du couple de l’origine, le zivoug vrai de la tradi-
tion d’Israël, réalise la réunion des deux parties d’un Être unique
qui se cherchait dans les vies de la Vie. C’est l’enseignement du
Christ incompris en Matthieu 19. Vous devez faire la chair Une,
ce qui implique une union charnelle dans l’en-bas et une union
de vos deux faces du commencement dans l’en-haut.
C’est ce que cachent les images des divinités en union ou
yab-yum. Le stade suivant est celui de la fusion des deux êtres.
C’est notre nature de Bouddha, de Christ, notre nature angé-
lique, notre vrai visage immortel. Il ne s’agit pas seulement des
unions de la sagesse et de la compassion. Ces êtres résident dans
le Royaume, l’Éon, le jardin d’Éden non chuté, d’où la vie ne cesse
de jaillir, mais à laquelle notre image du monde fait obstacle par
ses croyances hypnotiques. C’est une voie très ancienne sur notre
nature Réelle.
PS : Le symbole taiji (yin-yang) représente des poissons yin-yang
il est lié au signe des poissons du christianisme et révèle les ensei-
gnements sexuels avec utilisation des substances blanches et rouges
qui nourrissent le Divin et inversement.

37
Conclusion
Vous venez d’avoir dans cet ouvrage gratuit tout un condensé
de la Voie de couple cachée dans les Évangiles particulièrement
en Matthieu 19. Vous comprenez désormais qu’elle n’était pas
dissimulée, mais juste-là en évidence. Elle est bel et bien ce que
j’ai appelé par provocation le Code Sexuel des Évangiles ou Jésus
et Madeleine Evangile Sexual Code.
Cette Voie relie à la Genèse et au jardin d’Éden qui est un ensei-
gnement de très haut niveau lui aussi incompris, mais pas par
tous ! Désormais vous savez vous aussi et vous pourrez quelque
soit votre tradition l’explorer et l’emprunter. Elle était connue
dans la tradition juive, mais pas seulement. Je vous invite à
continuer sa découverte au travers de La Joie d’Éden, Le Secret
des Épouses Sacrées.
Je vous remercie de bien vouloir avoir l’amabilité de me laisser
vos commentaires que j’aurai grand plaisir à lire.
Vous pouvez aller sur le site www.lafemmedejesus.com pour
télécharger différentes versions de cet ouvrage et vous inscrire
à ma newsletter.
Je vous tiendrai informé de mes prochaines publications, mais
aussi de certains conseils selon vos besoins sur les Voies spiri-
tuelles, bibliographies diverses pour que vous fassiez votre propre
route en toute liberté.
N’oubliez-pas que l’important est de vivre en humain, d’être
humain.

M erci pour ce moment ensemble d’esprit à esprit,


de cœur à cœur

À suivre…

39
Remerciements
Ce livre n’aurait pu voir le jour sans la lignée de mes ancêtres,
sans les religions qui m’ont tant appris, sans les maîtres spiri-
tuels dont j’ai été disciple, avant de devenir adepte de voies très
discrètes qui disposent des arcanes et de l’Arcane.
Je remercie mes propres trésors de l’esprit.
Je n’oublie pas l’Abbé Launay, le Père Antoine, Marcel, Daniel,
Laurent, Ferdinand, etc. qui m’ont permis de progresser depuis
toutes ces années.
Merci à Lucia Guieu, épouse de l’auteur Jimmy Guieu, qui
par sa gentillesse m’a autorisé à reproduire en entier le récit de
Samirza Roucatl Héliohim, le Dieu venu des étoiles lointaines.
Merci à Christian Godefroy pour ses conseils.
Merci à Marc Henninot pour la conception de la maquette.
Merci à Raphael Arieli pour la conception de la couverture
de ce livre.
Merci à Frater IJK qui par sa coopération signale à ceux qui
« savent  » que ce livre et ceux qui y seront liés sont visés par
un véritable pratiquant des voies alchimiques occidentales, de
voies d’Éveil et de résurrection quasi inconnues de la plupart
des auteurs et des organisations initiatiques traditionnelles, et
par tous les historiens des sociétés secrètes qui supposent ce que
d’autres pratiquent.
À Yseult qui par son irruption dans les vies de ma Vie, une fois
de plus, me permet de révéler des aspects de la Voie du « Deux Un »
enseignée par le Christ. Grâce à elle vous disposerez de ce qui ne
lui était que destiné. Son rôle d’inspiratrice et de muse ne sera
jamais oublié. À ses grands yeux émeraude et ses boucles auburn.
Dame Pernelle et Nicolas, puissent-ils me soutenir et me visiter
pour me guider.

41
Le secret de l’ange-Christ

Je dédie ce livre à mes frères et sœurs de toutes races qui


conservent les traditions les plus anciennes sans intérêt mercan-
tile et volonté de domination, eux qui font partie du patrimoine
immatériel de l’humanité.
À vous mes lecteurs et lectrices, mes ami(e)s, car il vous est
dédié. J’aurais aimé bénéficier de ces révélations, ce qui m’aurait
évité une perte de temps précieux.

42
Dédicace
Par la puissance créée en écrivant cet enseignement sur la
du Deux Un, que les vœux décrits ci-dessous s’accomplissent
promptement.
J’émets le vœu que des « saints » et « saintes » puissent accéder
à cet ouvrage et qu’avec les arcanes décrits qu’ils ou elles puissent
pousser encore plus loin la fusion avec le Divin et en transmettre
les profonds mystères aux fidèles.
J’émets le vœu profond que la Voie du Deux Un ici décrite se
développe et complète le tantra du yoga suprême. Ceci en pleine
connaissance des mystères profonds qui se cachent derrière les
« échanges de cœur », le mystère du yab-yum, les notions de fierté
divine, d’apparence claire, etc.
J’émets le vœu que de nombreux couples polaires se forment
dès maintenant et que les obstacles qui s’opposent à leurs unions
soient totalement pacifiés, qu’ils jouissent de la Joie parfaite de
leur union sur des temps sans fin.
J’émets le vœu profond que cette voie leur fasse atteindre la
lumière et la vie infinie, la non-rétrogradation.
J’émets le vœu qu’ils atteignent la fusion polaire, l’état d’une
seule chair, l’état de Christ, Bouddha parfaitement accompli, par
l’union de la chambre d’en-bas et d’en-haut, par le « Deux Un »,
en une seule vie.
Puissent tous les êtres atteindre l’Éveil.

43
Bibliographie

Pour l’étude des textes bibliques, les documents suivants ont


été utilisés :
La Bible traduite et commentée par André Chouraqui, Éditions
Desclée de Brouwer, 1989.
La Bible des Communautés Chrétiennes, par Bernard Hurault, Louis
Hurault, Jean Van der MEERSCH, Éditions Medias Paul, 1994.
Du fait de certaines connaissances sur les doctrines non duelles
et d’autres enseignements dont certains issus de tradition juive,
les citations des évangiles de Thomas, de Philippe ou de Marie
sont ma propre version. Vous pouvez pour votre lectio divina
utiliser diverses traductions.
Pour les apocryphes il existe divers excellents ouvrages et sites.
Les plus faciles à aborder par leurs contenus et leurs formats sont :
• L’Évangile de Philippe dévoilé, Olivier-Pierre Thébault, The
Book Edition, collection arabesque.
• L’Évangile de Philippe, Jean-Yves Leloup, Éditions Albin
Michel, collection spiritualités vivantes, 2003.
• L’Évangile de Marie, Jean -Yves Leloup, Éditions Albin
Michel, collection spiritualités vivantes, 2000.
• L’Évangile selon Thomas, traduit et commenté par Émile
Gillabert, Pierre Bourgeois et Yves Haas, Éditions Dervy
poche 2009.

Il y a aussi la collection de la Pléiade.


Vous pouvez utiliser le site : www.naghammadi.org
Pour comprendre certaines traductions, il faut avoir la connais-
sance et la pratique de certaines voies, qui elles seules du fait de
la transmission orale ou écrite ouvrent la compréhension des
textes. Vos propres religions disposent de l’essentiel si vous savez
lire et observer.

45
Le secret de l’ange-Christ

Outre les ouvrages référencés dans les notes de bas de page, les
livres suivants peuvent vous permettre d’approfondir les thèmes
évoqués :
Jésus parlait Araméen, Éric Edelman, Les Éditions du Relié, 2000.
Contactez votre ange gardien, rituel de Pelagius ermite de
Majorque, Éditions le Mercure Dauphinois, 2011.

46
© Grande Félicité Éditions - Immeuble Boréal - Parc d’Ester
24, rue Atlantis - 87069 LIMOGES Cedex.

Vous aimerez peut-être aussi