Le mag qui te fait avancer !

écembre 2010 / www.tajeunesse.org

trimestriel gratuit n°251 / octobre-d

Choisis à qui
tu t’adresses :
attirance occulte ou
dialogue avec Dieu ?
 D’une SaiSon à l’autre
Acteur de quelle
communication ?
Tous de grands communicants
Dans l’histoire de l’humanité, il n’y a jamais eu autant
de moyens de communication. Pratiques et faciles
d’utilisation, tout le monde a été conquis, les plus jeunes
comme les plus honorables. Sur tous les continents c’est
le même plébiscite. Quel que soit le niveau de ressource,
ce besoin de communiquer est devenu une priorité. Nous
sommes passés de la possibilité à celui de l’obligation.
Toi-même, tu as certainement saoulé tes parents pour
avoir ton portable, natel, smart phone, ordi et haut débit.
Si par malheur ils t’ont résisté, je suis presque sûr que
tu as utilisé les pires ruses pour arriver à tes fins. Tu
édito Patrice Berger es peut-être prêt à de gros sacrifices pour payer ton
patrice.helene.berger@gmail.com premier « impôt communication » appelé forfait ?
Est-ce un bien ou un mal ? Là n’est pas mon propos.
Comme tout objet, ils peuvent être utiles un jour
“De la même et futiles l’autre. Ce qui m’interroge plus c’est le
bouche contenu. Nous avons une facilité déconcertante
à communiquer mais pour dire quoi ?
sortent la
bénédiction et Pour quel message ?
la malédiction. Toutes les pages du journal ne serviraient pas à faire
Il ne faut pas, la liste de tout ce qui passe comme type d’info. Je
ferai juste le tri en 2 catégories de messages. Ceux
mes frères, qu’il qui disent du bien et ceux qui véhiculent le mal. Il est
en soit ainsi.” clair que tout ne rentre pas dans ces 2 catégories mais
La Bible, Jacques il y a clairement des conversations ou des messages
qui sont « toxiques », alors que d’autres font vraiment
chapitre 3, verset 10.
du bien. De la même bouche sortent la bénédiction
et la malédiction. Si tu ne peux pas faire grand-chose
pour tout ce qui t’arrive, en revanche tu es maître de
tout ce qui part de toi. Ton rôle est déterminant.
Seras-tu un passeur du bien et un isolant pour
l’inverse ? Cela rejoint ce que Dieu souligne souvent : la
bénédiction (dire du bien), la malédiction (dire du mal).
Puissent les articles qui vont suivre t’aider
à être un vecteur de bénédiction.
Bonne conversation.
2 Ta Jeunesse n°251
Mais
où est
Rémy ?
Il est insaisissable et a toujours
la bougeotte. Quand nous créons
le journal, il est partout et nulle part.
Au moment de l’impression,
il s’est caché et nous l’avons perdu.
Aide-nous à le retrouver. Il doit bien
être dans l’une ou l’autre page du
magazine… Bonne investigation !
Réponse du n°250 : Rémy se cachait sur
le sac à dos du Pélerin en p. 20.
www.tajeunesse.org
Édition JAB France et JAB Suisse romande
Partenaires AB France, AB Suisse, Vilodec
Rédaction Jeunesse de l’Église Action Biblique
34 rue du Cordonnier - F - 25460 Etupes
Contact patrice.helene.berger@gmail.com
Directrice de rédaction Sabine Grosrenaud
Rédacteur en chef Patrice Berger
Rédaction Patrice Berger, Laurie Bouvier, David Buc,
Marie-Eve Doriath, Marc Duverger, Daniel Eicher,
Gabriel Huguet, Alexandre et Nathalie Lesage,
Sandrine Leycuras, Éric Maurel, Paul Ranc,
Sylvain Rémond et Yan Newberry .
Relecture Dominique Frochot, Pauline Sautel
et Œil de Lynx.
Crédit photos / Illustrations Fotolia.com, iStockPhoto,
P. Berger, P. Millecam.
Illustrations Amandine Bourbon, Matthieu Giralt,
Yannick Huguenin et Estelle Trillot
Graphisme et mise en page Olivier Leycuras
Impression Imprimerie SIPCA (charte Imprim'Vert)
Tél. : 03 28 38 99 99 - www.sipca-imprimerie.com
Routage Equipe du FEU, Lille.
Administration Serge Cassard, Daniel Eicher
Abonnements (voir p 28)
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Ta Jeunesse - 1020 Renens
 Sommaire
04  édias : regarde avec les oreilles
M
Les gros mots de la Bible
Inception, 05 Profession de foi
voyage dans le Il croit et il est étudiant en
journalisme
subconscient 04 06 Vie : mode d’emploi
De l’ésotérisme au gothisme
09 Le sexe vraiment nu
La masturbation
10 Interview Roboam, le roi
Isabelle, directrice de Famille
Je T’aime
hypocrite 21
12 Une seconde après ma mort
Ta résurrection
13 Ridicule de croire que Jésus était
plus qu’un grand homme ?
14 Fondement
La prière : twitter avec Dieu
De l’ésotérisme 16 BD by Auderset
au gothisme 06 17 Profil
Le côté obscur est une source d’ins- Guillaume Farel
piration sans fin pour nombre de nos 18 Vie : mode d'emploi
films, BD, jeux vidéo… La grand témoin du siècle
21 Complément d’enquête
Roboam, le roi hypocrite Qui est le grand
22 Décibels du ciel
témoin du siècle ?
23 Détends-toi ! À toi de le démasquer…
18
24 Lire et comprendre la Bible

La prière : Quizz Biblique 23

twitter avec Dieu Un moment avec
Le dialogue avec Dieu peut
révolutionner ta vie ! 14 ma Bible 24

Décibels du ciel :
JJ Heller 22
Ta Jeunesse n°251 3
 médiaS : regarde avec leS oreilleS

Inception
un voyage dans le subconscient
texte Marie Eve Doriath

Il perce les pensées
et les modifie
Dans Inception, un thriller
de Christopher Nolan, Dom
Cobb peut s’introduire dans
le rêve d’une personne pour y
voler des informations secrè-
tes. C’est un extracteur. Mais
sa nouvelle mission est dif-
férente. Il doit non pas voler,
mais implanter une nouvelle
idée dans le subconscient d’un
homme. L’inception est pos-
sible mais bien plus délicate
à réaliser. Inception nous fait découvrir
toute la complexité de l’être humain et du
subconscient.
Du cinéma
Comme souvent, les enjeux sont politi-
ques  (un homme assoiffé
de pouvoir qui veut éliminer
la concurrence), mais pas
seulement. Une intrigue
amoureuse surprenante,
de l’action, du suspense,
des rêves imbriqués les
uns dans les autres… Tous
les ingrédients pour un bon
film. Mais à toi d’en juger !
Vraiment
du cinéma ?
Ce film questionne : où est
la réalité et où est le rêve ? On pressent le
danger de vivre son rêve comme s’il était
réel. Certains personnages sont confron-
tés à ce risque. D’ailleurs, le spectateur
peut être un peu troublé, surtout au dé-
but : il faut s’accrocher pour suivre le dé-
roulement de l’histoire dans la vraie vie,
puis dans les rêves partagés. Quelques
mystères subsistent et nous sont révélés
au fur et à mesure du film.
Qui implante des idées dans tes
pensées ?
Et que penser du fil conducteur du film :
implanter une idée dans le subconscient
de quelqu’un  ? N’est-on pas maître de
nos pensées ? Personne ne peut encore
s’introduire dans nos rêves, mais tant de
choses peuvent envahir nos esprits par
des idées qui déçoivent Dieu. Pour im-
planter des idées en nous, au fond, Dieu
est le meilleur. Il peut effacer tes mau-
vaises pensées, mais aussi te donner du
courage, t’aider à faire des choix… Fais de
beaux rêves !

LeS “GroS motS” de la Bible

Ils sont partout dans la Bible, ils reviennent dans nos cantiques et les pasteurs ne parlent que de ça… Pourtant
personne ne sait vraiment ce qu’ils veulent dire : ce sont les “gros mots” de la Bible. Pour vous aider, retrouvez nos texte Nathalie
et Alexandre Lesage
petites définitions à travers notre abécédaire des gros mots de la Bible.

R oyaume
des Cieux
Cette expression, uniquement
utilisée par Matthieu (certainement
pour ne pas choquer les lecteurs juifs
qui ne pouvaient pas prononcer le mot
Dieu), correspond au Royaume de Dieu
dans les autres évangiles. Elle désigne
l’endroit où Dieu règne, c’est-à-dire où
sa volonté est totalement accomplie.
S anctification Après la conversion arrive l’étape
de la sanctification : c’est le chemin que le chrétien
emprunte pour ressembler toujours un peu plus à Jésus.
C’est le travail progressif de Dieu dans nos vies, par lequel Il
nous débarrasse de nos péchés et nous remplit de Ses pensées.
Mais nous avons aussi notre part à faire en laissant toute la place
au Saint Esprit en nous. Si nous voulons le laisser faire, nous
devons combattre le péché, lire la Bible, prier... sachant que pour
l’essentiel, c’est-à-dire notre salut, les choses ne dépendent que
de Dieu et sont donc pleinement sûres.

T
Jésus a beaucoup parlé sur ce
thème. Il a montré qu’on entrait ribulation La Bible ne cache pas
aux chrétiens ce qui les attend, comme
dans ce Royaume seulement par
le ferait une mauvaise publicité pour un
une nouvelle naissance (Jean 3.3) et produit miracle : Jésus a annoncé qu’ils auraient
que celui qui en faisait partie était « des tribulations dans le monde » (Jean 16.33). Ça
béni (Matthieu 6.33). Son Roi n’est signifie que les hommes, y compris les chrétiens,
autre que Jésus lui-même. Mais subissent des épreuves provoquant une grande
contrairement aux attentes des Juifs, souffrance. Mais nous pouvons nous réjouir dans
ce règne ne se manifeste pas par la ces temps difficiles pour au moins deux raisons.
puissance et l’éclat comme un roi La première est que la Bible nous dit « qu’il n’y a
classique, mais dans les cœurs aucune commune mesure entre les souffrances de
la vie présente et la gloire qui va se révéler en nous »
de ceux qui désirent le suivre.
(Romains 8.18). Nous pouvons donc être sûrs que
« Chercher d’abord le Royaume Dieu n’a pas oublié ses promesses et qu’elles sont
de Dieu » signifie donc que bien plus belles que tout ce que nous pouvons
nous devons lui laisser la vivre sur Terre. La deuxième raison est que, dans
première place dans tous les ces situations, nous grandissons avec Dieu, car
domaines de notre vie. nous apprenons à compter sur Lui. Et finalement,
dépendre de Dieu pour toutes choses, ce n’est
pas ça la définition du bonheur pour un chrétien ?
(Romains 5.3, Jacques 1.2-4)

4 Ta Jeunesse n°251
 ProfeSSion de foi
étudiant en journalisme
Jérémie, 22 ans, est journaliste. Enfin, presque ! Il
lui reste un an d’école. Il n’est donc pas encore un
véritable pro, mais il a déjà effectué bon nombre de
stages dans le milieu : en presse écrite, radio et TV.
C’est quoi ton métier, exactement ?
Que fais-tu dans une journée, une
semaine ?
Jusqu’à maintenant, j’ai surtout travaillé
dans la presse écrite et la radio. La télévi-
sion m’intéresse moins. Voilà grosso-mo-
do la journée type d’un journaliste-repor-
ter  : on arrive à la rédaction entre 8h30
et 9h le matin. Mais la journée commence
bien plus tôt, car dès le réveil on s’efforce
d’écouter la radio pour se mettre au cou-
rant des dernières informations. Ensuite,
une fois à la rédaction, on prend environ
une demi-heure pour lire les journaux.
S’ensuit la conférence de rédaction : tous
les journalistes (y compris les présenta-
teurs quand il s’agit de la radio) se réunis-
sent avec le rédacteur en chef pour déci-
der des sujets qui seront traités dans la
journée. Chaque journaliste se voit donc
accorder un ou plusieurs sujets à traiter.
Pour un sujet, on rencontre toujours au
moins deux ou trois contacts différents…
Une fois que toutes les informations sont
récoltées, on rentre à la rédaction pour
écrire notre article ou pour monter nos
sons à la radio.
Qu’est-ce que ton métier t’a
apporté ?
C’est tout d’abord un métier où il faut
savoir être réactif, parfois travailler rapi-
dement. J’ai encore un peu de mal mais
j’apprends, ça commence à rentrer  !
C’est également un métier qui est fait de
Il croit et il est
rencontres et de contacts. Cela m’a fait
progresser dans la manière d’approcher
et d’aborder les gens. C’est également
un métier où l’on apprend à être « stra-
tège ». On découvre là un aspect qui n’est
pas toujours rose mais palpitant. En effet,
ce n’est pas toujours évident d’avoir une
information parfaitement juste. Cela nous
pousse donc à recouper et vérifier nos
informations. En ce sens, c’est un métier
qui responsabilise car le journaliste est
un médiateur (d’où le mot média) entre
une personne qui détient une info et le
public. Si le journaliste transmet mal une
information, ce sont tous les auditeurs et/
ou lecteurs qui sont induits en erreur. Un
journaliste ne doit pas seulement être ce-
lui qui donne l’info mais il est aussi celui
qui l’explique, l’analyse, la travaille. Cela
demande donc beaucoup de prudence et
de rigueur.
Qu’est-ce que tu aimes le plus dans
ton métier ?
Bouger, aller chaque jour dans un autre
endroit rencontrer de nouvelles person-
nes. C’est un métier dans lequel il n’y a
pas beaucoup de place pour la routine. Je
ne l’ai pas encore expérimenté, mais c’est
également un métier qui peut nous ame-
ner à voyager. Je me dirige pour l’instant
davantage vers la radio  : être devant un
micro, c’est une véritable passion. Je n’ai
encore jamais fait de direct mais je suis
impatient. C’est un métier où il y a toujours
une petite part d’adrénaline, d’imprévu…
Rencontres-tu des chrétiens dans
ce métier ?
Je connais quelques journalistes chré-
tiens mais je n’ai pas eu l’occasion de
travailler avec eux. Mais honnêtement,
j’en rencontre peu. J’ai l’impression que
les médias sont un peu délaissés par les
chrétiens. Je n’ai pas encore ressenti un
« manque » de collègues chrétiens. Mais
il est vrai que notre foi et la Bible nous
poussent à prendre des positions qui sont
délicates à exprimer envers les autres.
Dans ces moments-là, on aimerait avoir
un collègue qui nous appuie, histoire de
ne pas se sentir seul contre tous.
Justement, est-ce un métier où tu
peux témoigner ?
L’une des principales missions du journa-
liste est de transmettre une information, et
de la transmettre de manière juste. D’une
manière générale, la Bible nous enseigne
à être honnête, droit, à ne pas mentir, etc.
Cela peut paraître simple mais dans le
journalisme les raccourcis sont parfois
vite faits. Il faut donc être honnête vis-à-
vis des auditeurs et lecteurs. Et être hon-
nête dans son travail est déjà une petite
forme de témoignage. Là où le chrétien
va surtout se faire remarquer, c’est dans
la manière de traiter certains sujets. Je
m’explique : imaginons qu’il faille écrire
un article sur l’avortement. Quasiment
plus aucun média français ne remet en
cause l’IVG. Je n’ai pas peur de dire que
malheureusement, la liberté pour un
journaliste d’orienter son article comme
il le veut n’existe pas. Et être parfaitement
objectif n’est qu’un idéal. Mais, ce que
nous croyons va forcément influencer no-
tre travail. Pour le journalisme, le témoi-
gnage ressort par notre comportement,
notre manière de travailler, et je crois
qu’il faut parfois avoir le cran de refuser
de faire telle ou telle chose lorsque cela
nous pose un problème de conscience ou
va à l’encontre de nos croyances. Quand
on a eu le cran d’être honnête, on se sent
en paix et « plus fort » dans le sens où l’on
a franchi un pas en ayant le cran de dire
ce que l’on pense.
Mais un journaliste c’est aussi quelqu’un
qui propose des sujets. Proposer un jour
un reportage au sein de la communauté
chrétienne ou tout autre sujet en lien avec
le monde chrétien peut également être
une forme de témoignage.
Ta Jeunesse n°251 5
 Vie : mode d’emploi

De l’ésotérisme
au gothisme Inutile de dire que le côté obscur ou très obscur est une source
d’inspiration sans fin pour nombre de nos films, livres, BD, jeux
vidéo et musiques. Da Vinci Code, Le Seigneur des Anneaux, Harry
Potter ne se cachent pas d’exploiter le filon. Cette inspiration si
courante serait-elle finalement normale ? C’est vrai, le côté sombre
apporte un peu de piment à nombre d’intrigues. Qu’importe de
savoir si cela a trait à l'ésotérisme, l’occultisme voire le satanisme,
pourvu que ce soit palpitant et ludique. Mais finalement, baigner
dans cet environnement n’est pas si inoffensif qu’il y paraît.

6 Ta Jeunesse n°251
T out cela mérite quelques petits
éclairages.

Devenir un maître
est aussi utilisée pour chasser les ondes
négatives ou vaincre les difficultés.

avec l’ésotérisme
L’Ésotérisme attire certainement le plus,
car il fonctionne comme un jeu-mystère
où progressivement ta connaissance
augmente. Le petit disciple est en passe
de devenir un maître. Ce schéma tu le
connais. C’est la base de beaucoup de tes
jeux et aventures.
En fait, ce n’est rien de moins que la base appel à l’esprit des morts.
de l’ésotérisme, à savoir une connaissan-
ce réservée aux disciples uniquement.
Le reste du monde est étranger à cette
connaissance spéciale. Seul le maître te
fait entrer dans les enseigne-
ments et les mystères qu’il
connaît. Les super
Le problème c’est que ces
savoirs sont occultes.
pouvoirs ont
Étape par étape, l’initié est une face cachée éclair... Mais dans la réalité,
censé se découvrir, percer
les mystères de l’univers et trouver l’os-
mose. Qui sait, peut-être l’apprenti, par
ses pouvoirs, pourrait devenir un jour
créateur… ? Comme Dieu. Ou à sa place.
Satan en a rêvé, et à défaut d’y arriver, il Toute personne qui reste passive est la
le fait croire ou nous entraîne dans ses
rêveries.
Être le passif objet
de Satan : l’occultisme
Il existe différentes variantes dans l'oc-
cultisme :
La magie. Mettre en évidence des pou-
voirs paranormaux.
La télépathie ou transmission de
pensée. Il y a un émetteur et un récep-
teur. Les deux personnes, ou l'homme
et un animal, pourraient communiquer
soit mentalement, soit « astralement » ou
même physiquement. L’« émetteur » doit
projeter une image, une pensée vers le
« récepteur ».
Le spiritisme. C’est la pratique qui fait
Tu connais beaucoup de ces aspects car
ils sont plus qu’exploités par tous les
auteurs qui aimeraient nous transporter
au-delà de nos possibilités.
Guérir le guerrier mourant,
discerner la pensée de l’ad-
versaire, mettre la raclée au
méchant avec une attaque-
c’est tout autrement.
Les super pouvoirs ont une face cachée.
Dans tous les cas, celui qui pratique l'oc-
cultisme ou le spiritisme doit être passif.
La passivité est le moteur de l'occultisme.
proie des puissances occultes. Il est le
jouet de Satan qui peut alors le manipuler
totalement. Celui qui est passif est en fait
un médium, c'est-à-dire un intermédiaire
entre Satan et la personne.
Faut-il vraiment s’inspirer et se baigner
quotidiennement dans cet univers ?
Le satanisme, la guerre
contre Dieu
Là, c’est le cœur de ce qui est toxique.
Les lucifériens ou satanistes sont les ado-
rateurs de Satan. Ils lui vouent un culte
appelé messes noires et peuvent aussi
lui offrir des sacrifices. Ils croient en Dieu
mais Le haïssent comme un ennemi.
Malheureusement, Satan ne fait plus peur
de nos jours. Il est devenu une super star
au même titre que Christ, d’où une confu-
sion énorme. La vérité devient mensonge
et le mensonge vérité.
Le Diable est l’auteur de toutes les
magies.
Ne trouve-t-on pas la magie noire (appel
à Satan) au coin d’un roman, ou la magie
blanche (qui ferait appel à des « forces
bénéfiques ») des mains d’un autre hé-
ros ? La magie noire, ce sont les sortilè-
ges, les malédictions, l'envoûtement, etc.
Tandis que la magie blanche, ce sont les
guérisons, l'amour, la fécondité, etc. Mais
dans les deux cas, c'est le diable qui est à
l'origine de la magie, quelle que soit sa
couleur.
Le Diable est
l’auteur de toutes
les magies

La guérison occulte. Cela peut pas-

ser de l’amulette porte-bonheur pour
être en bonne santé à celle pour gagner
beaucoup d'argent. La guérison par ma-
gnétisme ou par magie blanche est chose
très courante. Le médium fait appel à des
fluides, des puissances cosmiques pour
tenter de guérir les malades.

La clairvoyance. Autrement dit la

voyance : astrologie, chiromancie...
Prédire l'avenir, définir les « bonnes pé-
riodes », décrire les caractères, etc.,
constituent un créneau très important de
l'occultisme.

La conjuration. Elle est mise en œuvre

pour augmenter les facultés intellectuel-
les, attirer la richesse, le succès ; attirer
l'amour, réaliser un vœu, etc. Mais elle

Ta Jeunesse n°251 7
 Vie : mode d’emploi

Et le gothisme
dans tout ça ?
Il est un amalgame de toutes les techni-
ques, ésotériques, occultes et sataniques.
Les supports, les styles peuvent changer,
comme dans la musique par exemple,
mais le message demeure. Celui de la ré-
volte contre Dieu et ses enfants.
C’est peu dire que la « joie générale » qui
se dégage de l’ambiance gothique nous
renseigne directement sur la source
d’inspiration !

Que faire ?
Avec le vrai.
La Bible nous met clairement en garde
contre tout ce qui a, de près ou de loin,
un rapport avec l’ennemi de Dieu. Même
si cela peut paraître grisant, valorisant,
apporter apparemment un bénéfice, la
finalité est aussi sombre que son inspi-
rateur  : Satan. Jamais tu ne dois t’inté-
resser, approcher de cet environnement
qui te dépassera et dont tu n’auras pas la
maîtrise.

// à savoir
Les mouvements ou sectes
ésotériques sont nombreux.
Nous pouvons citer :
le Druidisme, la Rose-Croix,
la Théosophie, l'Anthroposophie,
le Martinisme, etc.
Lucifer est un nom propre qui
désigne tout simplement Satan,
appelé aussi le diable.
// que diT la bible ?
«Tu crois qu'il y a un seul Dieu,
tu fais bien ; les démons le croient
aussi, et ils tremblent.» Épître
de Jacques, chapitre 2 verset 19.
Lis aussi, dans l’Ancien Testament,
Deutéronome chapitre 18, verset
10-12 et, dans le Nouveau
Testament, Apocalypse 21,
verset 8.
Tu ne dois ni
t’intéresser, ni
Tu ne dois ni t’intéresser, t’approcher de Profiter à fond du vrai
ni t’approcher de ce qui est et du clair.
obscur. ce qui est obscur C’est justement dans la
réalité que Dieu t’attend en
Le multimédia. toute clarté. Il nous a laissé
Que dire alors des films, romans, mu- un cadre exceptionnellement varié (et pas
siques et jeux qui en font écho ? Il faut uniquement au monochrome noir gothi-
évacuer ce qui se positionne directement que). En écho à sa personne, Il t’a donné
contre Dieu ou laisserait planer des dou- d’immenses capacités et se réjouit des
tes vicieux. Satan insinua la même idée heureuses initiatives qui les révèleront.
dans le Jardin d’Eden : Dieu a-t-il réelle- Il n'y a pas photo entre l’expression de ta
ment dit ? Résultat, il a fait entrer le plus vie dans le cadre de Dieu et être le jouet
pourri et injuste des poisons  : le péché. de Satan.
Toutes les injustices et la mort viennent Respire donc à fond la vraie vie que Dieu
de cette insinuation. Alors dégage de ton t’a donnée.
environnement de telles inspirations.
Pour ce qui est des jeux, tu comprends
texte Paul Ranc, Patrice Berger
tout de suite que c’est pas du vrai. Mais
//////////////
fais attention de ne pas te « spamer » la
Réagis à cet article :
tête d’un imaginaire-virtuel coupé de la contact@tajeunesse.org
réalité.

8 Ta Jeunesse n°251
 Le sexe vraiment nu
La masturbation 
Répandue
La masturbation est l’autostimulation
des organes génitaux jusqu’au plaisir de
l’orgasme1. C’est un comportement par-
ticulièrement répandu. Environ 93% des
hommes et 60 % des femmes admettent
avoir eu recours à cette pratique2. Bien
que cette pratique ne cesse pas après la
puberté, elle reste un phénomène prin-
cipalement lié à l’adolescence. En effet,
en même temps que le corps achève sa
transformation, à la puberté apparais-
sent des tensions sexuelles naturelles
qui peuvent se montrer particulièrement
intenses. La pratique de la masturbation
devient alors une tentation fréquente pour
diminuer ses tensions sexuelles.
Innocente ?
Longtemps un sujet tabou et honteux, on
s’est même laissé entendre dire que la
masturbation rendait aveugle ou sourd,
pouvait donner des boutons ou conduire à
la folie. Loin de toutes ces rumeurs sans
fondement, les vrais effets de la mastur-
bation sont bien moins spectaculai-
res mais aussi néfastes. Citons
les principaux effets reconnus3 :
• la culpabilité  : en dehors de
toute notion religieuse, il est sur-
prenant de noter que la grande
majorité des personnes interro-
gées ayant pratiqué la mastur-
bation ont ressenti un sentiment
de culpabilité après l’avoir fait, ceci
tenant simplement au fait qu’il
faut la pratiquer dans le secret.
• la dépendance  : comme tout
comportement répétitif, la
masturbation peut vite de-
venir une dépendance. On
y retrouve tous les ingrédients
d’une drogue, avec le besoin d’aug-
menter la fréquence et l’intensité Ce comportement aboutit m e n t
des stimulations pour retrouver le à ta dévalorisation.
même plaisir.
• l’égocentrisme  : la masturbation
est réalisée par soi-même, pour soi-mê-
me, dans le but de vivre un plaisir perso. • la convoitise de son prochain comme
Cette pratique oublie l’autre partenaire
avec lequel et pour lequel la sexualité a
été initialement créée par Dieu.
• la dévalorisation des autres  : pour
être «  intéressante  », la masturbation
s’appuie soit sur des fantasmes4 soit sur
des images porno – photo ou vidéo – qui
transforment progressivement l’autre en
un objet sexuel. Ce comportement aboutit
à une dévalorisation du prochain et peut
devenir une manière « normale » de voir
les choses au risque d’évoluer vers des
comportements sexuels déviants ou ex-
trêmes.
Effets
néfastes
La Bible ne condamne ni ne
soutient la masturbation.
Elle la passe carrément
sous silence. Mais en
y regardant de plus
près, ce n’est pas le
soulagement physique
accompli au cours de la
masturbation qui la rend
mauvaise, mais bien les pra-
tiques liées au plaisir sexuel
solitai-
re qui
s o n t
claire-
dénon-
c é e s
par la
Bible :
partenaire sexuel potentiel5
• la recherche de pratiques sexuelles ré-
prouvées pour stimuler l’excitation6
• l’expérience d’adultères virtuels au
moyen de la pensée7
• la débauche liée à la pornographie par
l’imitation d’un acte sexuel.
Dieu a de plus grandes
ambitions !
En revanche, la Bible exprime clairement
son souhait pour celui qui déclare suivre
Christ  : « Dieu veut que vous lui apparte-
niez entièrement, il attend de vous une vie
sainte, consacrée à son service. Cela veut
dire en premier lieu que vous vous teniez
éloignés de toute immoralité. Evitez tout
laisser-aller dans le domaine sexuel, n’ayez
rien à faire avec de tels dérèglements. Que
chacun de vous sache gagner une parfaite
maîtrise de son corps pour le respecter et le
conserver dans la pureté et la sainteté. » 8
La masturbation  : parles-en à Dieu et
à des personnes dignes de confiance
autour de toi !
1
L’orgasme est le point final du plaisir sexuel
2
Etude Ined-Inserm – France 2006
3
Etude GECEP – Montréal 2002
4
Le fantasme est une représentation imaginaire de
désirs sexuels plus ou moins avouables
5
Exode chapitre 20 verset 17
6
1 Corinthiens chapitre 6 verset 9
7
Matthieu chapitre 5 verset 27
8
1 Thessaloniciens chap. 4 verset 3 (Parole Vivante)
Sylvain est médecin généraliste chré-
tien. Il veut t'aider à aborder différents
sujets touchant à la sexualité. Si tu
es perplexe face à ce que tu entends
à l’école ou dans les médias, si tu te
poses des questions concernant l’avor-
tement, la pilule du lendemain, les
fréquentations, le Sida, etc… Lis cette
rubrique et pose-lui tes questions :
texte Sylvain Rémond
sylvain.remond@me.com
Ta Jeunesse n°251 9
 interview
Isabelle, directrice
La famille, elle aime
Parce qu’elle chérit sa famille et sait que c’est un noyau
précieux à préserver, Isabelle Millemann travaille depuis
longtemps au sein d’une association qui aime la famille et
désire en prendre soin. C’est pourquoi, elle n’hésite pas à quitter
régulièrement sa région de Franche Comté et parcourir des
kilomètres pour servir Dieu au travers de «Famille Je T’aime».
10 Ta Jeunesse n°251
Q u’est-ce que « Famille Je
T’aime » ?
Famille Je T’aime est une associa-
tion au service des familles et des églises.
Elle organise des camps de familles (3 par
an !) dans plusieurs coins de France. Elle
forme aussi des responsables de groupes
de jeunes, et propose des formations pour
faire de la relation d’aide (3 cycles par an).
C’est également une association qui vient
dans les églises pour parler de la famille.
Famille Je T’aime a son siège administra-
tif en Alsace mais intervient dans toute la
France !
Que fais-tu dans « Famille Je
T’aime » ?
Dans Famille Je T’aime je suis directrice.
Je m’occupe donc de l’organisation. Je suis
payée et je travaille à plein temps. Je suis
formatrice pour certaines des activités et
je m’occupe des gens qui travaillent avec
nous (les salariés mais aussi les nombreux
bénévoles!). Je fais aussi des choses plus
pratiques comme mettre à jour le site in-
ternet.
Pourquoi le fais-tu ? Et depuis
quand ?
C’est une association qui a 20 ans. J’ai été
bénévole depuis le début et maintenant ça
fait deux ans que je suis directrice.
Quand j’étais bénévole je participais aux
camps, je fabriquais du matériel pour les
écoles du dimanche... Maintenant j’ai plus
un rôle de coordination et d’organisation.
de Famille Je T’aime
Par exemple, je veille à ce qu’il y ait les
mêmes formations et le même matériel
partout. J’interviens aussi dans des week-
ends comme les WE fiancés ou des WE de
femmes.
Qu’est-ce que ça t’apporte?
Plein de contacts avec plein de gens qui
ont tous des aventures intéressantes dans
plein d’églises de France ! C’est génial de
voir comment des personnes changent au
fur et à mesure des années, de les voir évo-
luer dans leur marche avec le Seigneur. Ce
que j’aime aussi, c’est travailler en équipe
(à peu près dix personnes au siège en Al-
sace + tous les bénévoles !). Sur l’année, 60
à 70 personnes travaillent pour Famille Je
T’aime. On peut donc s’encourager les uns
les autres et encourager ceux qui s’enga-
gent dans l’équipe.
Avec qui travailles-tu ?
Au bureau, on est 3 : une secrétaire à mi-
temps et un assistant de gestion. Il y a aussi
un couple de missionnaires, les Stuart, qui
travaillent à plein temps pour FJA.
Et puis y’a Cécile qui s’occupe de publier des
rubriques sur topchrétien, et plein d’autres
personnes qui font des p’tits boulots super
utiles comme gérer le site internet, un gra-
phiste qui s’occupe des pubs et du bulletin,
un coordinateur par formation et par camp,
des gens formés pour aller parler dans les
églises, Gérard, jeune retraité qui assure
plein de formations, Jean-Marie qui envoie
les news hebdomadaires à tout le monde,
l’équipe qui rédige le calendrier... et TOUS
les autres bénévoles ! Bref, un paquet de
monde avec des dons différents qui per-
mettent à l’association d’avancer !
Est-ce que c’est toujours
facile ?
Non ! On
s’adresse à FJA et ça me plaît !
des personnes
qui ne vont
pas forcément
bien, qui sont
mal dans leur
peau... Il faut
leur redonner
de l’espoir et
du courage ! Et
puis on aborde
des sujets pas
faciles : la sexualité, la drogue, les conflits
dans le couple...
On dépend aussi du Seigneur pour survivre
financièrement : les activités de l’associa-
tion ne couvrent que 50% des besoins fi-
nanciers, pour le reste il faut compter sur
les dons. Donc, on en reçoit mais des fois à
la fin du mois on se demande si on va en-
core aller loin !!!
Mais ce qui est super, c’est que plus il y a
de gens qui se forment, plus il y a de gens
qui entendent parler de Jésus, donc plus
c’est génial !
C’est aussi encourageant parce qu’il y a
des familles entières qui s’engagent pour
Christ et se forment pour nous aider, pour
donner un coup de main.
Quelle est la place pour les
jeunes dans Famille Je T’aime ?
Il y a plein de place pour les jeunes !! Avant,
l’association s’appelait même « Famille et
Jeunesse en Action » ! On propose aux jeu-
nes (et particulièrement aux responsables
de groupes de jeunes pour qu’ils forment
ensuite à leur tour leurs jeunes) d’appren-
dre à parler de la sexualité et de la drogue
à leurs copains. On les encourage aussi à
venir aider dans les camps : pour être ani-
mateurs mais aussi pour aider à la cuisine
ou venir faire le ménage, ou aider dans les
week-ends trappeur par exemple, qui sont
faits pour les pères et fils.
A part Famille Je T’aime, tu as
le temps de faire autre chose ?
Je prends le temps !! J’ai une famille et je
l’aime !! Je prends du temps pour m’occu-
per d’elle. Je suis aussi là pour l’église, je
fais l’école du dimanche. Et j’aime bricoler,
jardiner (malgré l’état du potager !!) ...
Je voyage aussi pas mal en France pour
Pourquoi t’aimes tant la
famille ?
Parce que j’en ai une, de famille, et que
c’est important de s’en occuper. J’ai dé-
couvert Famille Je T’aime quand j’étais ado
et j’ai trouvé ça super donc j’ai voulu aider
dans cette association quand j’ai grandi.
On y réfléchit sur les bases de la famille,
du couple, c’est tellement important la fa-
mille !
Y’a aussi de
plus en plus de
familles qui ne
vont pas bien,
c’est important
de faire quel-
que chose, de les aider pour que ça aille
mieux.
On s’adresse à la famille au sens élargi,
tout le monde fait partie d’une famille ! On
s’adresse à toute personne avec sa propre
histoire...
// Mais qui se cache
derrière le micro ?
Une partie du groupe de jeunes
de l’Eglise Baptiste de Valentigney
(Doubs - France) : Chantal, Esther
et Élise.
Ta Jeunesse n°251 11
 1 Seconde après ma mort

Ta résurrection
texte Sylvain Rémond
sylvain.remond@me.com

Une nouvelle vie

dans un vrai corps
Attardons-nous momentanément sur ce
merveilleux corps que nous recevrons
lors de notre résurrection. Attention, seul
le corps de ceux qui ressusciteront pour
la vie est concerné par cet article. Ceux
qui recevront un corps pour être jetés
en enfer ne sont pas l’objet de ces préci-
sions : la Bible reste évasive sur les parti-
cularités de cet autre corps. Cette attitude
s’explique par le fait que Dieu souhaite
que tout homme soit sauvé et vive cette
nouvelle vie éternelle avec lui.

Un indice : le corps
ressuscité de Jésus
Les indices les plus importants que nous
possédons sur ce corps ressuscité sont
apportés par la description du corps res-
suscité de Jésus lui-même.
D’une certaine manière, ce corps ressus-
cité ressemble à celui qu’il avait avant sa
mort  : il est constitué de chair et d’os1,
il est capable de manger de la nourri-
ture2 comme du poisson ou du pain. Ex-
térieurement, ce corps ressemble à son
apparence d’avant sa mort puisque les
disciples ont reconnu3 le Christ après sa
résurrection.
Cependant, ce corps ressuscité n’est pas
soumis aux lois normales du temps et
de l’espace. A plusieurs reprises, nous
voyons Jésus entrer dans une pièce en
passant au travers des murs4 ou subi-
tement disparaître.
Jésus est même ca-
La résurrection pable de voler dans
du corps les airs quand il
quitte cette terre !5
n’est pas une Ce qui est extraordi-
blague, Jésus naire et incompré-
l’a démontré. hensible,  c’est qu’il
existera à la fois
une continuité entre
notre corps présent et celui que nous re-
cevrons à notre résurrection, et en même
temps une différence tellement énorme
qu’elle pourrait nous faire croire à deux
corps complètement différents.
La différence
dans la continuité
Pour nous faire comprendre cette notion
délicate de différence dans la continuité,
Paul donne deux explications essentiel-
les, dans sa première lettre aux Corin-
thiens, chapitre 156: la fatigue, jamais malade,
Premièrement, il utilise l’image d’une encore moins capable de
graine et de la plante qui en découle. mourir. Ce corps sera tout
Observe et réfléchis : comment penser à simplement parfait.
un épi de blé en voyant un seul grain de
blé, comment imaginer un grand chêne Un nouveau corps reflet de
en voyant un simple gland, ou s’extasier
devant une merveilleuse fleur en obser-
la puissance de Dieu
vant juste sa petite graine ? Pourtant l’un En Genèse, la Bible nous présente aussi
découle de l’autre, le premier est issu du une création parfaite. Mais cette création
deuxième : il y a bien une continuité entre parfaite dont faisait partie le corps de
deux aspects d’une même chose. l’homme et de la femme fut pourrie par le
La deuxième explication, péché. Cependant, autant le pé-
c’est que notre corps ne ché a détruit nos corps, autant la
sera plus physique et ter- La résurrection puissance de Jésus par sa mort
restre mais il sera «  spi- et sa résurrection a été capa-
rituel  » et «  tiré du ciel  ». possible : une ble de rétablir cette perfection
Comme notre corps actuel graine meurt qui restera pour l’éternité dans
montre que nous sommes pour donner ce nouveau corps. Quel mer-
terriens, produits de la
poussière, ce corps ressus-
une magnifique veilleux cadeau ! Le veux-tu ?
cité montrera notre vérita- plante. 1
Evangile de Luc chapitre 24 verset
39 et 40. 2 Evangile de Jean chapitre
ble identité  : des enfants 21 verset 12 à 15. 3 Evangile de Luc
de Dieu destinés à une
vie éternelle. Nous serons pourvus d’un
chapitre 24 verset 31. 4 Evangile de Jean chapitre 20
verset 19 et 26. 5 Actes chapitre 1 verset 9 à 11. 6 1
corps ressuscité digne de ce statut. Un Corinthiens 15 verset 35, 42-49
corps puissant et robuste, plus soumis à

12 Ta Jeunesse n°251
 ridicule de croire ?

Ridicule de croire
que Jésus était
plus qu’un grand
J
ésus, uniquement un grand
homme?
«  Je suis prêt à accepter que Jésus
ait été un éminent maître de morale, ou un
grand homme, mais je ne peux pas croire
qu’il était Dieu ». Peut-être as-tu déjà en-
tendu ou pensé ce genre de propos ?
Peu de gens sérieux remettent en cause
le fait que Jésus ait bel et bien existé. Par
contre les avis divergent sur qui il était  :
quelqu’un de bon et moral, un prophète
au discours profond, un maître à penser ?
Plus que cela ?…
Jésus est unique dans ces propos
Mais pour Jésus pas de doute possible !
Jésus a dit des choses étonnantes au su-
jet de Sa personne et de Son autorité.
Il a dit :
• être l’égal de Dieu, Dieu même (Jean
5.17-18, Jean 10.30)
• être le fils unique de Dieu (Matthieu
11.27, Marc 14.61)
• être descendu du ciel (Jean 3.13, Jean
1.14)
• avoir existé longtemps avant sa nais-
Illustration © Christophe Delvallé, tirée de Comment retourner la situation en témoignant, Éditions Agape, avec leur aimable autorisation.
Jésus est unique dans sa vie
Par ses déclarations, mais aussi par sa
vie, Jésus affirme clairement qu’il est bien
plus qu’un grand homme, il prétend être
Dieu lui-même.
Soyons cohérents
En reprenant la remarque On ne meurt
pertinente de C.S Lewis pas pour un
(l’auteur des chroniques de
Narnia) sur le sujet, on peut mensonge.
dire qu’un homme qui ne se-
rait qu’un simple homme et
qui tiendrait le genre de propos que Jésus
a tenus ne serait pas un grand maître mo-
ral. Ou bien ce serait un menteur, ou bien mourir pour un mensonge !
ce serait un fou mais certainement pas un Crois-tu que Jésus était un fou ?
grand homme ! Qui oserait affirmer cela ? En parcourant
Nous pouvons résumer la question de les Évangiles, on est loin du profil du mé-
fond au choix suivant : Jésus était-il un galomane schizophrène. Au contraire,
menteur, un fou, ou était-il ce qu’il pré- nous découvrons plutôt quelqu’un qui fait
tendait être : Dieu ? preuve d’assurance, d’humilité, d’équili-
bre et de désintéressement...
Crois-tu que Jésus était un
menteur ? Crois-tu que Jésus est Dieu ?

sance terrestre (Jean 8.58) (Il va même
jusqu’à utiliser le nom « je suis », titre de
Dieu lui-même dans l’Ancien Testament)
• accepter l’adoration des hommes com-
me Dieu seul pouvait le faire (Jean 20.28)
• pardonner les péchés, alors que Dieu
seul peut le faire (Marc 2.5)
Peu de gens, voire personne, diraient que
c’est le cas. Quel intérêt pour Jésus de
mentir ? Pourquoi aurait-il fait perdurer
ce mensonge quant à sa divinité jusqu’à la
mort (ce fut la cause de sa mise à mort) ?
Un menteur devant le supplice de la croix
aurait certainement dit la vérité... C’est
facile à comprendre : on n’est pas prêt à
Non ? Pourtant il n’y a pas d’autre choix.
Nous ne pouvons pas ranger Jésus sur
une étagère avec l’étiquette : « ce fut un
grand homme  ». Cette option n’est pas
valable.
Il est soit menteur ou fou, soit Seigneur et
Dieu. Il nous faut choisir.
Et si nous croyons qu’il est réellement le
Christ, le libérateur promis, Dieu fait hom-
me, alors nous pouvons bénéficier de ce
que Dieu tient à nous offrir : une vie à ses
côtés, maintenant et pour toujours.
Ça te dit ?
“Mais ceci est écrit afin que vous croyiez
que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et
qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.”
(Jean 20.31)
Sources :
Comment retour-
ner la situation
en témoignant,
Agapé, page 41ss
Un extrait du
livre de Josh
MacDowell
Bien plus qu’un texte David Buc - david.buc01@gmail.com
charpentier, Vida, et Daniel Eicher - deicher@dplanet.ch
1982, p.21-31.

Ta Jeunesse n°251 13
 fondemenT
lalaprière
prière
Twitter *
avec Dieu
Yan Newberry, pasteur dans le sud de la France, anime des
séminaires sur la prière, un sujet qui le passionne. Il te parle
de ce moyen de communication particulier que Dieu nous a
donné. Encore mieux que MSN ou Twitter* : la prière peut
changer la direction de ta vie !
Q
*Twitter est un outil de réseau social uestion : Yan, je sais que ce sujet
qui permet d’envoyer gratuitement et de de la prière te passionne et que tu
manière instantanée des messages brefs parcours la France pour donner
par internet, messagerie ou SMS. des séminaires sur ce thème. Qu’est-ce
qui a déclenché cet intérêt pour la prière
chez toi ?
Tout petit, j’ai été impressionné de voir
mes parents et grands-parents intégrer
la prière à leur vie de tous les jours…
À l’âge de 17 ans, j’ai eu envie de réunir
des jeunes chrétiens une fois par semai-
ne pour prier. On a commencé à se réunir
14 Ta Jeunesse n°251
à 2, puis 4, puis 6. On priait pour le monde
tout entier, pour les Chinois, les Tibétains,
les Marocains… mais aussi pour ces Fran-
çais étranges, mangeurs d’escargot et de
cuisses de grenouilles !
Un soir, on a prié pour un besoin précis :
Un missionnaire à Paris avait besoin de 6
jeunes pour l’aider. A la fin de la prière, on
s’est regardé, on a éclaté de rire en criant
les uns aux autres : « Let’s go ! Cette mis-
sion est pour nous  ! On va évangéliser
Paris en une semai-
ne  !!  » (à l’époque,
on parlait pas un La prière change
mot de français). La tout !
fin de l’histoire, c’est
que je suis venu en
France pour une semaine, et y suis resté
38 ans ! Attention, la prière peut changer
la direction de ta vie !
 texte Yan Newberry
newberry.yan@libertysurf.fr

La prière me donne une nouvelle pers- où et pour tout. Petit conseil : si tu pries
pective. en conduisant, n’oublie pas de garder les
La prière ne change pas tou- yeux ouverts ! C’est recommandé !
jours les circonstances, mais
Prier c’est donner du elle m’aide à les voir à travers Moi, j’aime bien prier à haute voix. Ça
temps à Dieu pour « les lunettes » de Dieu. Ça me m’aide à me concentrer et ne pas me lais-
donne une autre perspective ser distraire par d’autres pensées.
nous regarder et nous de moi-même, des circonstan- Un autre truc pratique : j’ai un cahier dans
parler. ces ou des autres. Le Psaume lequel j’écris une petite prière tous les
73.16 le dit clairement  : «  La jours. Comme ça je garde trace de mes
difficulté fut grande jusqu’à ce demandes et j’y note les réponses de Dieu
que j’ai pénétré dans la maison de Dieu… ». quand elles arrivent. Un homme de foi,
Prier, c’est se laisser changer par Dieu. George Müller, a noté 10 000 réponses à
J’ai souvent prié pour que Dieu change la prière (Défi pour toi : envoie-moi un e-
des personnes que j’avais du mal à sup- mail quand tu dépasses ce chiffre ! ).
porter. Miracle ! Dieu a répondu à la priè-
re… mais pas comme j’avais pensé : C’est C’est bien aussi de trouver quelqu’un avec
pas l’autre qui a changé… c’est moi ! qui on peut prier de temps en temps. Ça
motive et encourage ! Assiste à la rencon-
Prier, c’est être dans l’action avec Dieu. tre de prière de ton église. Ta présence va
Dieu pourrait agir dans le monde tout encourager les autres participants et tu
seul, sans nous ! Il est incroyable de pen- vas apprendre à porter avec d’autres des
ser qu’il peut utiliser ma petite prière sujets de prière communautaires.
pour bouleverser et façonner l’histoire Dans la Bible, il y a 653 prières différen-
du monde ! Une vieille dame priait tous tes. J’utilise très souvent ces prières pour
les jours pour les jeunes du lycée en donner de la profondeur, de l’étoffe à mes
face de chez elle. Un jour, George reçoit propres prières. Par exemple, les Psau-
un évangile à la sortie du lycée, monte mes 23, 51, 91, Matthieu 6, Jean 17, etc.
dans un arbre pour le lire tranquillement.
La vieille dame continue de prier, sans Moi, je suis passionné par la prière parce
savoir quel impact sa prière va avoir  : que ça change tout ! Est-ce que tu veux
George s’est converti, a mobilisé des jeu- t’ investir dans cette belle aventure de la
nes pour l’évangélisation du monde tout prière : Dieu + toi = un travail d’équipe
entier. Depuis, plus de 150  000 jeunes efficace.
ont été des missionnaires avec George
sur tous les continents. Quand la vieille
dame a appris par George Verwer tout ce La prière est un élan
que Dieu a fait à travers sa prière, affectueux vers Dieu.
je parie qu’elle a failli « tomber
dans les pommes ! ». Dieu a Jean Calvin.
fait de grandes choses par
sa petite prière.
À quoi sert la prière ?
J’ai jamais
La prière est le moyen que Dieu a inventé
pour me permettre d’exprimer mes sen-
prié.
timents et mes besoins. Comment
David, dans le Psaume 73.28 dit : « m’ap- faire ?
procher de Dieu, c’est mon bien ». J’aime
prier parce que je peux tout dire à Dieu, Tu peux prier
comme à un ami intime : mes joies, mes comme tu res-
peines, mes projets, mes échecs… Je pires, naturel-
prie avec confiance parce que je parle à lement. Pas
Dieu qui sait tout de moi (passé, présent besoin de gran-
et futur) et qui peut tout pour moi. Prier des phrases. Dis
enlève le stress chez moi, me libère. Jean tout simplement
Chrysostome, un père de l’Eglise du 4ème à Dieu ce que tu
siècle a dit avec raison : « on reçoit le plus as sur le cœur,
grand bien de la prière avant de recevoir comme quand tu
la réponse à notre prière. » parles avec tes amis.
Tu peux prier n’im-
porte quand, n’importe

Ta Jeunesse n°251 15
16 Ta Jeunesse n°251
 profil
Guillaume Farel
le combattant de l’Évangile (1
Q uel ministère que celui de Paul !
Le nom de Christ a été annoncé
de Jérusalem à Rome et peut-
être jusqu’en Espagne tandis que des
milliers d’hommes et de femmes sont
passés de l’esclavage du péché, du ju-
daïsme ou du paganisme à la liberté
en Christ. Y a-t-il eu seulement dans
l’histoire un autre homme semblable à
Paul ? Je répondrai sans hésiter oui, il
s’agit de Guillaume Farel !
Humanisme, Renaissance,
Réforme
Guillaume Farel a vécu au XVIème siè-
cle, si cher aux enseignants d’histoire et
professeurs de lettres… siècle avant tout
de violence et d’excès. Violent lui même,
mais seulement dans sa détermination à
abattre les idoles qui défigurent l’Evan-
gile de Christ, Farel a été en butte à d’in-
nombrables attaques. On ne compte plus
les fois où il a été assailli et blessé par
des foules en colère. Des prêtres ou des
moines ont tiré contre lui l’épée ou la ha-
che, des femmes l’ont déchiré de leurs
ongles ou assommé à coup de battoirs
à linge  ! Il a été l’objet de complots in-
nombrables, d’arrestations, d’expulsions,
il a eu contre lui des gouverneurs, des
évêques, des princes, des rois, le Pape.
Malgré cela il n’a jamais répondu par le
poing ou l’arme blanche, seulement par
la Parole et a conduit ainsi plusieurs de
ses adversaires à la conversion.
À la Sorbonne
Farel naît en 1489 près de Gap dans les
Alpes du Sud, au sein d’une famille sou-
cieuse de respecter la piété catholique.
À 20 ans il monte à Paris suivre ses
études à la Sorbonne avec le souci de
trouver quelque maître à suivre dans la
dévotion envers la vierge et les saints,
l’adoration des reliques et l’obéissance
aux   commandements de l’Eglise. Déçu
par l’impiété de ses jeunes camarades,
il s’attache à « Maître Fabert », un vieux
professeur, plus connu sous le nom de
Lefebvre d’Etaples, et s’adonne avec lui
à toutes sortes d’exercices pieux. Fabert
texte Marc Duverger
ère
partie)
Farel a été en butte
à d’innombrables attaques.
Des prêtres ou des moines
ont tiré contre lui l’épée ou
la hache. Il a été l’objet de
complots innombrables,
d’arrestations, d’expulsions…
et son protégé finissent par inclure dans fait par la puissance de l'Esprit de Christ…
leurs exercices la lecture de la Bible en à ceci nous connaissons si la Vie habite en
latin. Les deux hommes n’y retrouvent nous, c'est que Christ devient notre objet,
rien qui justifie la pratique des rites et notre seul but ».
superstitions auxquelles ils se livraient.
Au contraire, ils découvrent que le Christ Itinérance
seul est l’auteur du salut et qu’il l’offre
gratuitement au croyant pour peu qu’il Farel retourne dans ses montagnes na-
croie en Lui et lui confie sa vie. tales, puis on le voit à Montbéliard, Bâle,
Fabert commence alors à enseigner ce Strasbourg. Bien que partout il prêche
qu’il vient de comprendre et Farel à sa l’Evangile avec autorité, c’est à Bâle que
suite. On est en 1519, deux années aupa- son ami Œcolampade le persuade que
ravant un moine allemand, Martin Luther, c’est bien là sa vocation. La vie de Fa-
avait dénoncé le commerce des indulgen- rel commence à ressembler à un roman
ces (la vente du pardon des péchés à prix d’aventure. À Montbéliard, Farel se rend
d’argent) et d’autres égarements de la sur un marché au pied du château pour
piété catholique, la Réforme était lancée. annoncer l’Evangile. Afin d’être entendu il
monte sur une table de pierre servant à
Quitter ou rester ? exposer les poissons (on peut encore la
voir aujourd’hui). Peu après le duché, son
La Sorbonne est mise en ébullition par duc en tête passe à l’Évangile. À suivre.
l’enseignement de ces deux hommes mais
un débat travaille les nouveaux prédica- Les citations : Vie de Guillaume Farel, E Donges, 1932,
ouvrage en ligne sur : http://www.regard.eu.org/
teurs : faut-il rompre résolument avec les
Livres.6/Vie.Guillaume.Farel/index.html
pratiques catholiques ou s’y soumettre en En librairie : E Dönges, La Lutte pour l’Évangile,
apparence et travailler le catholicisme à Editions Bibles et Littérature chrétienne.
l’intérieur pour que la vérité s’y fraye peu
à peu une place ? Farel opte plutôt pour
la première option, Fabert pour la se-
conde si bien que les événements vont les
séparer après l’échec d’une tentative de
réformation au sein même de l’Eglise ca-
tholique dans le diocèse de Meaux. Farel
en déduit: « Christ devrait être notre seul
but; tout ce que nous faisons devrait être
Ta Jeunesse n°251 17
 Vie : mode d’emploi

Qui est
le grand
témoin
du siècle ? Je t’invite à le démasquer. Pour ce faire, cette perle rare
devrait être là au moment où il se passe un événement
déterminant et indélébile. Un peu comme s’il prenait la
photo universellement inoubliable et marquante par le
message qu’elle communique. Il se trouve que je connais
cette personne qui s’ignore, mais avant, suis-moi dans un
moment exceptionnel…

T
u parles si je m’en souviens ! Je ne saurais dire ce qui l’a déclenché
Nous étions au centre du stade. mais la mayonnaise avait pris. Tout le
Plus exactement dans un sous- stade est parti en Ola. Une vague d’un
sol, prêts à jaillir dans l’arène. La tension côté, qui repartait dans l’autre sens. Du
était à son comble. Allions-nous assurer délire. Mais ce qui me reste le plus, c’est
? Surtout que dans les gra- la participation des présidents, dont
dins il y avait du beau mon- François Mitterrand, à cette ferveur
de. Plusieurs chefs d’états Mitterrand collective.
étaient là pour cette inau- Je pourrais encore en parler long-
guration des JO d’hiver 92 à
me fait la temps. Il s’est trouvé, par plusieurs
Albertville. « ola » aux concours de circonstances que
Puis tout à coup  : le dé- JO de 1992. j’étais là, pour ce moment histori-
compte. Au top, nous avons que et hors du temps.
jailli comme des fous sous
les projecteurs. Dans un état second, Là, au bon moment
nous avons commencé notre chorégra-
phie avec des drapeaux. Comme dans un Je ne peux rien dire d’autre que ce que
ralenti, le moment magique a démarré. j’ai vu et ressenti. Cela reste inoubliable.

18 Ta Jeunesse n°251

Pourtant cet instant de grâce n’a pas ré-
volutionné l’histoire de l’humanité. C’est
fou comme on peut se passionner pour
des choses énormes, exceptionnelles ...
et finalement un peu futiles.
Là, mais absent
A l’inverse, je me surprends à être éteint,
silencieux concernant un sujet plus sé-
rieux, déterminant et éternel. Au lieu de
la passion, je suis gêné, embarrassé et
 Je me tais, je fais celui qui ne connait
pas Christ alors qu’il est ma passion,
ma raison de vivre.
pire, je me tais. Je fais celui qui ne connait des répercussions pour l’Éternité.
pas Christ alors qu’il est ma passion, ma
raison de vivre. Beurk ! Quel soulagement quand je me suis aper-
çu de cela !
Parmi les excuses que je me Quelle fierté de savoir que Christ
trouve, celle de ne pas savoir comptait sur ma simple contribu-
que répondre si on me de- Un aveugle tion pour être son témoin ! Le té-
mande de justifier Christ me moin du siècle au carrefour de la
vient souvent. Je ne saurais
m’aide à y mort et de la vie éternelle.
pas Le défendre, me défendre. voir clair ! Quelle joie aussi de savoir que je
Cet embarras me tétanise ou ne suis pas le seul  ! Christ a la
m’arrange, qui sait ? Le ré- même ambition pour toi. Tu n’as
sultat est finalement mauvais et minable. pas besoin d’être formaté. Tu dois être
Le pire c’est que Christ ne m’en demande toi. Vrai de ce que tu as vécu avec Christ.
pas autant. Il n’a pas besoin d’avocat. Et l’écho de ce qui adviendra sera marqué
Au contraire, Il attendait juste que je dise bien au-delà des étoiles.
ce que j’avais vu et vécu à l’exemple de À toi de parler.
l’aveugle du chapitre 9 de l’évangile de
Jean. Sa vie était passée du néant à la texte Maréchal des Logis
lumière grâce à Jésus. Sans en savoir Berger
beaucoup plus, il a exposé simplement ////////////
ce qui s’est passé. Personne n’a pu aller Réagis à cet article !
contre. La force et la vérité du vécu ont contact@tajeunesse.org
tout balayé.
Juste dire la vé-
rité
En prenant un peu de
recul, Christ ne me de-
mande pas autre chose
quand Il me dit que je suis
son témoin. Il attend que
je partage la vérité de ce qui
s’est passé avec Lui. C’est tout,
mais pourtant exceptionnel.
L’écho de mon témoignage a
Ta Jeunesse n°251 19
 complément d’enquête

Roboam
On connaît Salomon pour sa sagesse légendaire, son règne pres-
tigieux et accessoirement ses multiples concubines. Telle la lune,
le glorieux roi avait aussi une face cachée. Il n’a pas fait que de
bons choix dans sa vie et il a dû assumer certaines conséquences.
« Le roi Salomon aima beaucoup de femmes étrangères […]. Il eut 700
princesses pour femmes ainsi que 300 concubines, et ses femmes dé-
tournèrent son cœur. À l’époque de la vieillesse de Salomon, ses fem-
mes entraînèrent son cœur à suivre d’autres dieux et il ne s’attacha
pas sans réserve à l’Éternel…  » Voici résumé brièvement, le pro-
blème de Salomon. Problème qui va rejaillir sur son fils, Roboam.

Dans l’ombre du père
À la mort de Salomon, Roboam a 41 ans.
Qu’a-t-il appris en vivant si longtemps
dans les ors du palais  ? À gouverner, à
diriger le royaume ? Manifestement, Ro-
boam a suivi attentivement les faits et
gestes de son père, Salomon. Il a retenu
le principe lunaire : présenter au peuple
sa face lumineuse et garder caché son
côté obscur. Faire bonne figure devant la
foule tout en menant secrètement une vie
hypocrite, loin de la loi de l’Éternel.
Pourtant, il y a un grain de sable dans cet-
te belle machinerie. Ici, le grain se nomme
Jéroboam. Il a déjà bloqué les rouages du
règne de Salomon en s’opposant ouver-
tement à son roi. Un prophète inspiré
par Dieu avait annoncé à Jéroboam qu’il
régnerait sur une partie du royaume à la
succession de Salomon. Cette menace vi-
sait à faire réagir le roi d’Israël pour qu’il
abandonne son attitude hypocrite envers
l’Éternel. Plutôt que de s’humilier, Salo-
mon décide de faire éliminer Jéroboam.
Pour sauver sa peau, le rebelle fuit en
Égypte, attendant son heure.
L’heure a sonné, la succession est ouver-
te. Le candidat désigné est Roboam, fils
du roi défunt. Accompagné de représen-
tants du peuple d’Israël, Jéroboam, fraî-
chement rentré d’Égypte, se présente de-
vant le prince Roboam. Ils lui proposent
un marché. « Ton père a exercé une dure
domination sur nous. Quant à toi, mainte-
nant, allège le dur service et la domination
particulièrement lourde que nous a impo-
sés ton père, et nous te servirons.* » D’évi-
dence, la popularité de Salomon sur la fin
n’était pas au plus haut des sondages. Ça
demande réflexion et Roboam les invite à
revenir dans 3 jours…
Un hypocrite
aux commandes
Déjà la politique ne s’embarrassait pas
de sincérité. Roboam fait bonne figure
devant les délégués du peuple et Jéro-
boam. Il leur laisse entendre qu’il reçoit
leur proposition et demande un délai de
réflexion.
Face lunaire  : Roboam convoque les
conseillers de son père, des hommes sa-
ges et fidèles. Ils lui recommandent de
redevenir un roi au service de son peuple
et non le souverain autoritaire et lointain
qu’était Salomon. «  Si aujourd’hui tu as
une attitude de serviteur envers ce peuple,
si tu te montres à leur service et si tu leur
réponds de façon positive en leur adressant
des paroles bienveillantes, ils seront pour
toujours tes serviteurs.  » Une attitude de
serviteur… C’était le programme fixé par
Dieu au départ. Un roi serviteur.
Coté obscur  : le conseil est avisé, mais
Roboam a d’autres projets en tête. Les
vieux conseillers avec leur prudence sont
ringards. Vive les jeunes ! « Mais Roboam
délaissa le conseil que lui donnaient les
anciens et consulta les jeunes qui avaient
grandi avec lui et qui faisaient partie de
son entourage. »
Ils ont une vision des choses très diffé-
rente. « Voici ce que lui dirent les jeunes qui
avaient grandi avec lui : Le peuple t’a tenu
ce langage : ‘Ton père nous a imposé une
domination particulièrement lourde, mais
toi, allège son poids !’ De ton côté, dis-leur :
‘Mon petit doigt est plus gros que les reins
de mon père. Mon père vous a imposé une
domination particulièrement lourde, eh
bien, moi je la rendrai plus lourde encore.
Lui vous a punis avec des fouets, moi je vous
punirai avec des fouets munis de pointes. »
Sympathiques ces gamins  ! Le jeune roi
va suivre le conseil de ses copains d’en-
fance et présenter ce programme politi-

20 Ta Jeunesse n°251

le roi hypocrite
que moderne au peuple.
On se demande pourquoi avoir pris la pei-
ne de convoquer les anciens conseillers
pour finir par prendre une décision aussi
stupide  ? Roboam est-il un simplet, in-
fluencé par le dernier qui parle ? Je crois
plutôt qu’il n’avait aucune intention de
suivre l’avis des ministres de son père.
Ce n’était qu’une sorte de mise en scène
pour calmer le jeu. Jouer la montre.
Mais les rois, même les plus puissants,
ont besoin de sujets pour garder leur cou-
ronne ! Devant l’entêtement de Roboam,
10 des 12 tribus d’Israël décident de se
rallier à Jéroboam. «  Lorsque tous les
membres du peuple d’Israël virent que le
roi ne les écoutait pas, ils lui répondirent :
”Quelle part avons-nous avec David ? Nous
n’avons pas d’héritage avec le fils d’Isaï ! À
tes tentes, Israël  ! Maintenant, occupe-toi
des tiens, David !“ Et Israël retourna dans
ses tentes. »
Roboam, persiste et signe !
Pour la première fois de son histoire,
le royaume d’Israël est divisé. Dans un
monde de finesse et de douceur on aurait
pu imaginer le roi Roboam revenant sur
sa décision. Il lui suffisait de rappeler les
séparatistes et de négocier un accord qui
arrange tout le monde. Éviter l’éclatement
du pays serait le souci majeur d’un souve-
rain lucide. On constate que l’hypocri-
sie s’accorde mal avec la lucidité.
À force de porter un masque, on n’y
voit plus très clair. Rempli de colère
devant l’audace des 10 tribus
d’Israël, Roboam choisit la voie
de la guerre. Il rassemble ses
troupes d’élite et prépare un
plan de bataille pour écraser
les séparatistes.
Nouveau grain de sable dans
les plans du roi, mais cette
fois c’est la parole de l’Éter-
nel : « Voici ce que dit l’Éternel :
Ne montez pas faire la guerre
à vos frères ! Que chacun de vous
reparte chez lui, car c’est de moi que vient
cette situation.’  » Ils obéirent aux paroles
de l’Éternel et firent demi-tour, renonçant
à marcher contre Jéroboam. » Le message
est clair, pas de guerre civile en Israël  !
On ne se bat pas entre frères. Dieu ajoute
qu’il a prévu la division du royaume de Sa-
lomon et qu’Il contrôle la situation.
texte Éric Maurel
Bien, dès lors chacun rentre chez soi et
attend la suite des événements. Pour une
fois Roboam semble obéir à l’ordre de
Dieu. En apparence…
Car avec lui tout se base sur l’apparence.
En fait, il se contente de repousser son
plan d’attaque. À peine rentré à Jérusa-
lem, il lance un vaste chantier de fortifi-
cation, avec des stocks d’armes et de vi-
vres. Étrange manière de faire confiance
à Dieu, non ?
En attendant que ses forteresses soient
solidement établies et que ses greniers
soient pleins Roboam donne le change.
Mais dès qu’il pense que son royaume est
en sûreté, bien protégé, il dévoile son vrai
visage. «  Lorsque Roboam eut affermi sa
royauté et qu’il fut devenu plus fort, il aban-
donna la loi de l’Éternel et tout Israël l’aban-
donna avec lui. » La façade se fissure. La
révolte contre Dieu est manifeste.
La suite est d’une logique implacable. Le
roi d’Égypte attaque les villes fortes et
prend Jérusalem. « Shishak, roi d’Égypte,
monta contre Jérusalem. Il prit les trésors
de la maison de l’Éternel et ceux du palais
royal, il prit tout. Il prit les boucliers en or
que Salomon avait faits. »
Voilà  ! Tout ce que Salomon avait réalisé,
passe aux mains des Égyptiens  ! Beau
succès pour Roboam. Après avoir divisé le
royaume dont il a hérité, il se fait dépouiller
des richesses amassées par son père. Il y
a de quoi se taper la tête contre les murs
vides du palais et mourir de honte.
Chose surprenante, Roboam est sin-
cèrement accablé par ce malheur et il
se repent. Vous me direz qu’il lui
faut une sacrée dose avant de cra-
quer ! L’Éternel est sensible à ce
geste d’humilité du roi. « Comme
Roboam s’était humilié, l’Éternel
détourna sa colère de lui et ne
le détruisit pas entièrement. De
plus, il y avait encore de bonnes
choses en Juda. ». Il n’y a qu’un
Dieu riche en bonté et lent à la
colère pour accorder une chan-
ce à ce type-là.
On l’aura compris, jouer double jeu, sau-
ver les apparences, agir pour la forme…
Tromper son monde et se tromper soi-
même est un jeu dangereux que l’exem-
ple de Roboam nous invite à éviter.
« Ne vous y trompez pas : on ne se moque
pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il
le récoltera aussi. »
(* versets tirés du livre des Rois & des Chroniques)
Ta Jeunesse n°251 21
 DécibelS du ciel
Tu écoutes de la musique, c’est bien. Profite alors de bons morceaux pour tes oreilles et ton coeur. texte Gabriel Huguet

JJ Heller
Painted Red
La rentrée bat son plein, vous vous sentez submergés, trop
de choses à faire pour pas assez de temps ? C’est le moment
idéal pour sortir Painted Red, le dernier album folk acoustique
de JJ Heller, paru fin 2009.

V
oilà une douzaine de titres où l’on
ne verra point de guitare électri-
que, peu de batterie, et nulle tra-
ce d’une basse assourdissante. C’est la
douce et chaude voix de JJ Heller, épau-
lée par son mari en duo sur quelques
chansons. L’artiste ne révolutionne pas
le genre mais ajoute au combo guitare/
voix  d’autres instruments : harmonicas,
violons et autres xylophones, donnant à
chaque titre sur lequel ils sont utilisés
une signature particulière, aux accents
acoustiques délicieux. La guitare reste
omniprésente et soutient bien l’atmos-
phère folk tout au long de l’album, même
si certains titres plus pop émergent aussi,
et tant mieux !

Au-delà du style, le message qui apparaît

en filigrane derrière chaque composition
est des plus clairs : JJ Heller chante sa
relation avec Dieu, ses complaintes et sa
reconnaissance avec fragilité, sensibilité
et pertinence.
JJ Heller chante sa relation avec Dieu,
Des mots qui font sens, de la musique ses complaintes et sa reconnaissance
de qualité. Ne soyez pas surpris de pas-
ser l’album plusieurs fois d’affilée, vous avec fragilité, sensibilité et pertinence.
vous y reconnaîtrez et vous approprierez
le tout à votre compte… et le partagerez,
c’est sûr !

Une douzaine de titres où l’on ne verra

point de guitare électrique, peu de batterie,
et nulle trace d’une basse assourdissante.

22 Ta Jeunesse n°251
 le coin détente

Grand
Quizz Biblique
24 questions d’un peu tous les niveaux ! Le prix : en plus du plaisir d’avoir participé ;-), pour ceux
qui ont répondu juste à toutes les questions, un livre au choix entre « Si tu veux aller loin » de
Ralph Shallis, « Génération Challenge » de Alex et Brett Harris ou « La Bible, ce livre

13
extraordinaire » de Pierre Wheeler.

1 17
2
Quels sont les 3 premiers mots de la Quel moyen Dieu a-t-il trouvé pour À quelle occasion Jésus a-t-il pleuré ?

18
Bible ? disperser les bâtisseurs de la Tour de
Babel ? Que sera-t-il fait au diable lors de

14 19
Que fit Moïse quand il vit un Egyptien l’avènement du Seigneur ?

3
frapper un Hébreu ? Quand Dieu nous a-t-il élus en Christ : à
la fondation du monde, avant ou après ?

15
Sur quelle montagne Moïse devait-
Dans quelle ville Saul de Tarse prêcha- il aller pour contempler la Terre

4
t-il pour la première fois ?  ui était « l’enfant bien-aimé de Paul»
Q Promise ? (Indice : Nombres chapitre

16 20
et « fidèle dans le Seigneur » ? 27 )

5
Que veut dire le mot araméen «Abba» ?
Dans quel livre de la Bible trouvons- Pour quelle raison Moïse a-t-il fui la

21
Qui se rendit la première au nous ces paroles : « mieux vaut un jour terre de « Pharaon » ?
sépulcre de Jésus ? dans tes parvis que mille ailleurs » ?

6
Quelle est l’origine
Quelles sont les créatures célestes d’un parchemin : végétal, animal
ou minéral ?

7 22
provisoirement supérieures à
l’homme ?
Dans quel autre livre de l’Ancien
 ui a dit dans la Bible, "mettez-moi à
Q Testament retrouve-t-on le texte
l’épreuve" ? (Indice : Livre de Malachie) du Psaume 18 ?

8
 ébucadnetsar fut atteint de
N Dieu était en colère contre les

23
9
lycanthropie. Quelle en fut la cause ? trois amis de Job, pourtant Il ne
les a pas punis. Qu’a fait Job pour
eux ?

24
Où vont se rassembler toutes les
nations pour le combat, le jour de la
colère de Dieu ? Qui pria dans le ventre d’un

10
poisson ?
Combien la Bible contient-elle de

11
livres ?

Dans Jacques, comment Dieu

12
considère-t-il celui qui est l’ami du
Adresse pour renvoyer tes
monde ?
réponses : deicher@dplanet.ch
(n’oublie pas de préciser
Quel est le nom grec qui correspond à le livre que tu aimerais).
l’hébreu « Messie « ? Quizz préparé par Laurie Bouvier

Ta Jeunesse n°251 23
 Lire et comprendre la Bible

Un moment avec ma Bible…

Rappel : après chaque lecture, Samedi 20 Vendredi 26
nous te proposons un “complément Nombres 24 v. 1 à 14 Nombres 26 v. 51 à 65
Ne te mêle pas, par curiosité, à des choses Ta vie actuelle déterminera ta récompense.
alimentaire”… À dévorer si tu as faim ! mauvaises ! Genèse 48
Genèse 42
Samedi 27
Novembre Dimanche 21 Nombres 27 v. 1 à 11
Nombres 24 v. 15 à 25 Ne perds pas courage et prends possession de
Lundi 15 La plus grande gloire du peuple ton héritage (celui que tu trouves
Nombres 21 v. 16 à 35 d’Israël, c’est son Seigneur : Jé- dans la Bible) avec énergie, et dé-
La victoire est proclamée partout. Beaucoup en sus Christ ! Adore-le ! fends-le !
parlent. Mais qui se tourne vers le vrai Dieu d’Is- Genèse 43
Tiens-toi du Genèse 49
raël ? côté du Seigneur
Genèse 37 Lundi 22 Jésus et affirme Dimanche 28
Nombres 25 v. 1 à 18 Nombres 27 v. 12 à 23
Mardi 16 Sois un modèle dès ta jeunesse,
ta foi ! Quelle est la raison pour laquelle
Nombres 22 v. 1 à 21 comme Phinées ! Moïse ne peut pas entrer dans le
Pourquoi la façon d’agir de Balaam décrite au Genèse 44 pays promis ? Genèse 50
verset 19 représente-t-elle un défi à Dieu ?
Genèse 38 Mardi 23 Lundi 29
Nombres 26 v. 1 à 11 Nombres 28 v. 1 à 15
Mercredi 17 C’est important de faire un bilan, de temps en Souviens-toi que le Seigneur Jésus a vécu et
Nombres 22 v. 22 à 41 temps, tout comme Moïse devait à nouveau dé- laissé sa vie pour la gloire de Dieu.
Incroyable ! Dieu utilise un animal pour donner nombrer le peuple. As-tu appris à mieux connaî- Exode 1
une leçon à Balaam. Pour toi, ce seront peut-être tre ton Seigneur ces derniers temps ?
des copains non croyants qui te feront voir que tu Genèse 45 Mardi 30
as mal agi… Plutôt gênant, mais instructif ! Nombres 28 v. 16 à 31
Genèse 39 Mercredi 24 L’œuvre du Seigneur Jésus a une valeur éter-
Nombres 26 v. 12 à 34 nelle !
Jeudi 18 La confession et l’abandon des péchés sont les Exode 2
Nombres 23 v. 1 à 12 conditions requises de toute croissance spirituelle !
Les mauvais amis t’éloigneront immanquable- Genèse 46
ment de Dieu. Il faut t’en séparer !
Genèse 40
Décembre
Jeudi 25
Nombres 26 v. 35 à 50 Mercredi 1er
Vendredi 19 Le Seigneur connaît les noms de familles de Nombres 29 v. 1 à 19
Nombres 23 v. 13 à 30 chacun de ceux qui vont entrer dans le pays pro- De quoi le sacrifice pour le péché est-il une il-
Quel événement majeur de l’histoire du peuple mis… et Il connaît aussi chacun de ceux qui sont lustration ?
d’Israël est souvent rappelé ? sur le chemin du ciel ! Exode 3
Genèse 41 Genèse 47
Jeudi 2
Nombres 29 v. 20 à 40
Pourquoi Dieu souligne-t-il toujours que les ani-
maux sacrifiés devaient être sans défaut ?
Exode 4

Vendredi 3
Nombres 30 v. 1 à 17
Est-ce que les chrétiens doivent confirmer leurs
dires par un serment ? Lis Matthieu 5.
Exode 5

Samedi 4
Nombres 31 v. 1 à 20
Ne te venge pas toi-même, mais remets-toi à
celui qui juge justement ! 1 Pierre 2 v. 23.
Exode 6

Dimanche 5
Nombres 31 v. 21 à 41
Etonnant  ! Dieu montre sa grâce lors de cette
expédition de vengeance, rendue nécessaire à
cause du péché du peuple.
Exode 7

24 Ta Jeunesse n°251
Lundi 6
Nombres 31 v. 42 à 54
Il t’est certainement arrivé d’avoir été mer-
Ça parle de quoi
veilleusement gardé(e) dans telle ou telle cir-
constance. N’oublie pas de remercier et de louer
Le livre des Nombres ?
Dieu en retour !
Exode 8 Origine sauf Josué et Caleb. Tu sauras bien-
Dans le livre de la Genèse, Dieu pré- tôt en quoi a consisté cette désobéis-
Mardi 7
sente l’origine du monde et le début sance. La traversée du désert est un
Nombres 32 v. 1 à 15
Pourquoi Moïse réagit-il avec autant de rigueur ? de la vie. Beaucoup de principes bibli- temps d’épreuve : le peuple obéira-t-il
Exode 9 ques y sont déjà énoncés. Ainsi, la vie à Dieu ?
d’Abraham, d’Isaac, de Jacob (Israël),
Mercredi 8 celle des patriarches du peuple d’Is- Aujourd’hui ?
Nombres 32 v. 16 à 42 raël, sont décrites avec beaucoup de Dans le Nouveau Testament, la vie d’un
Les hommes de Ruben et de Gad laissent leurs détails. Dans l’Exode, il est question de chrétien dans ce monde est comparée
familles pour accompagner le reste du peuple l’esclavage de ce peuple en Egypte et à la traversée du désert. C’est pour cet-
en Canaan. C’est le prix qu’ils auront à payer en
de sa libération pour servir Dieu. te raison que le livre des Nombres est
conséquence de leur esprit d’indépendance.
Attention  : la famille est le 1er champ de mis-
C’est dans le Lévitique que nous sont d’actualité pour les jeunes croyants  !
sion ! présentées les différentes offrandes Tu t’apercevras, au cours de ta lecture
Exode 10 et des prescriptions quant à la sa- biblique, que les tentations auxquelles
crificature*. Dans les tu as à faire face quo-
Jeudi 9 Nombres, il s’agit de la tidiennement ne sont
Nombres 33 v. 1 à 37 traversée du désert : le // En bref pas bien différentes
Le « carnet de bord » d’Israël… on a l’impres- peuple élu doit le tra- de celles du peuple
sion que Dieu fait défiler tous les lieux devant Ecrivain : Moïse
verser pour atteindre le d’Israël dans le dé-
ses yeux. Cela devrait t’inciter à faire de temps Rédaction : durant
pays fertile de Canaan sert.
en temps une rétrospective de ta vie… Où as-tu le voyage des Israélites
déshonoré Dieu ? Où l’as-tu honoré ? (aujourd’hui Israël), Mais ce n’est pas
dans le désert.
Exode 11 promis par Dieu. tout : dans ce livre des
Destinataire :
Nombres, il est ques-
le peuple d’Israël.
Vendredi 10 Contenu Sujet : Dieu conduisant
tion d’un peuple  : le
Nombres 33 v. 38 à 56 Le livre des Nombres peuple de Dieu. On
Moïse doit exhorter le peuple à chasser tous les
son peuple à travers
retrace essentiellement peut appliquer cela
habitants de Canaan. De même dans ta vie : si le monde (le désert).
la vie du peuple d’Israël à aujourd’hui. Tu
tu n’attaques pas à la racine tel péché, il refera Particularité :
pendant la traversée du n’es pas seul, mais
toujours surface et te fera souffrir. un voyage effectif
désert. Dieu prescrit tu connais d’autres
Exode 12 de 11 jours à travers
aux Israélites comment chrétiens avec les-
le désert devient, suite
Samedi 11 organiser leur camp et quels tu te rassem-
à la désobéissance et
Nombres 34 v. 1 à 29 leur marche dans le dé- bles pour adorer le
à l’incrédulité du peuple,
Ça y est, le peuple va entrer dans le pays pro- sert. Seigneur Jésus, pour
une errance de 40 ans !
mis et prendre possession des bénédictions de Seuls quelques événe- écouter la Parole de
Dieu ! Toi, réfléchis à ce que Dieu te donne cha- ments importants de Dieu et pour prier. Ce
que jour… ces 40 années de voyage nous sont re- livre fournit bien des précisions d’ori-
Exode 13
latés (chapitres 10 à 25 et 31). gine divine quant à la manière de gérer
Onze jours de marche auraient suffi la vie communautaire de son peuple.
Dimanche 12
Nombres 35 v. 1 à 15 pour accomplir ce voyage. (Deutéro- La contrepartie de ce livre se trouve,
Dieu veille à ce que les Lévites aient des villes de nome 1, 2). Mais Dieu punit le peuple à dans le Nouveau Testament, dans la
refuge, à ce qu’ils ne manquent de rien, en pour- cause de sa désobéissance : tout Israé- 1ère lettre aux Corinthiens.
voyant à leurs besoins matériels. As-tu trouvé un lite âgé de plus de 20 ans à la sortie du *Chez les Hébreux la sacrificature signifie la di-
refuge éternel auprès du Seigneur Jésus ? pays d’Egypte mourra dans le désert, gnité et la fonction de sacrificateur.
Exode 14

Lundi 13
Nombres 35 v. 16 à 34
Il faut 2 témoins pour confirmer toute chose. Ne
te fie pas à un seul témoignage !
Exode 15

Mardi 14
Nombres 36 v. 1 à 13
C’est avec une joie véritable que tu peux vivre
comme un chrétien en liberté et avec le Sei-
gneur Jésus !
Exode 16

Ta Jeunesse n°251 25
 Lire et comprendre la Bible

On fait un grand saut dans le temps et dans les Mercredi 22 Jeudi 30

pages… Et on atterrit au début de l’Evangile de Jean 4 v. 1 à 18 Jean 6 v. 37 à 51
Jean. On est à l’époque de Jésus, Jean étant Le Seigneur connaît la vie de cette femme. Mais Que désigne le Seigneur Jésus comme étant la
un de ses disciples et l’auteur de ce livre. il commence par atteindre son cœur. Il lui pré- volonté du Père ?
sente Dieu comme le grand Donateur et lui offre Exode 32
Mercredi 15 l’eau vive qui apaise la soif de l’âme.
Jean 1 v. 1 à 18 Exode 24 Vendredi 31
Tu es une créature de Dieu. Es-tu aussi un en- Jean 6 v. 52 à 71
fant de Dieu ? Jeudi 23 Que dit Pierre quand Jésus demande aux disci-
Exode 17 Jean 4 v. 19 à 38 ples s’ils veulent aussi s’en aller ? Et toi ???
Combien de temps reste-t-il encore jusqu’à la Exode 33
Jeudi 16 moisson ? Quelles sont les 2 sortes de moissons
Jean 1 v. 19 à 34 dont parle le Seigneur Jésus ?
Es-tu, comme Jean-Baptiste, un témoin du Sei- Exode 25 Janvier 2011
gneur Jésus ?
Exode 18 Vendredi 24 Samedi 1er
Jean 4 v. 39 à 54 Jean 7 v. 1 à 13
Vendredi 17 Crois-tu sans réserve la parole du Seigneur Jé- Jésus est confronté à l’incrédulité de ses frères.
Jean 1 v. 35 à 52 sus ? Mais Jésus agit selon la volonté de son Père. Ré-
C’est souvent comme ça : celui qui Exode 26 fléchis à cet exemple parfait.
a trouvé le Seigneur Jésus cherche Exode 34
d’autres personnes qui veulent Elimine Samedi 25
aussi le suivre. Le mieux est de le péché, avec Jean 5 v. 1 à 13 Dimanche 2
commencer dans son environne- ses racines et Cet homme est l’image du pécheur, Jean 7 v. 14 à 24
ment proche ! qui ne peut se libérer lui-même de « Ne jugez pas sur l’apparence, mais portez un juge-
Exode 19 ses branches, son état. Le seul moyen de salut est ment juste. » C’est bien d’actualité, n’est-ce pas ?
par la offert par le Fils de Dieu ! Exode 35
Samedi 18 confession et Exode 27
Jean 2 v. 1 à 12 Lundi 3
Que révèle le miracle ?
la repentance ! Dimanche 26 Jean 7 v. 25 à 38
Exode 20 Jean 5 v. 14 à 30 Une religion ne peut pas répondre aux besoins
Considère, dans les versets 19 à profonds des hommes. Seul Jésus-Christ peut
Dimanche 19 30, les points qui parlent de l’unité du Père et du les satisfaire.
Jean 2 v. 13 à 25 Fils. Exode 36
Relis le verset 20, compare-le à Matthieu 26 v. Exode 28
61. Qu’est-ce que les Juifs ne comprennent pas ? Mardi 4
Comment déforment-ils les paroles de Jésus ? Lundi 27 Jean 7 v. 39 à 53
Exode 21 Jean 5 v. 31 à 47 Que répondent les huissiers aux principaux sa-
Le verset 44 donne une raison importante qui crificateurs et aux pharisiens qui demandent
Lundi 20 empêche de venir à la foi. Laquelle ? pourquoi ils n’ont pas pris Jésus ?
Jean 3 v. 1 à 21 Exode 29 Exode 37
La nouvelle naissance est une condition pour
pouvoir entrer dans le royaume de Dieu. Les ha- Mardi 28 Mercredi 5
bitudes religieuses, les parents croyants, etc. ne Jean 6 v. 1 à 21 Jean 8 v. 1 à 20
servent à rien pour cela. Pour le Seigneur, il n’y a pas de défi insoluble… Au v.7, Jésus déclare que seul celui qui est
Exode 22 Réfléchis-y… sans péché peut juger. Que penses-tu de cette
Exode 30 conclusion ?
Mardi 21 Exode 38
Jean 3 v. 22 à 36 Mercredi 29
Te tiens-tu volontiers sous les feux de la ram- Jean 6 v. 22 à 26 Jeudi 6
pe ou préfères-tu rester humble pour Jésus Quelle est la différence entre la nourriture natu- Jean 8 v. 21 à 36
Christ ? relle et la nourriture spirituelle ? Combien il est merveilleux de pouvoir aller au
Exode 23 Exode 31 Seigneur Jésus ! Il veut t’offrir la pleine liberté.
Exode 39

26 Ta Jeunesse n°251
 Ce plan de lecture est tiré du volume 1 du Navigateur, guide
pour lire ta Bible en un an des éditions Bibles et Littératures
Chrétiennes. Si tu veux aller plus loin, procure-toi-le. Il est très
complet.

texte Sandrine Leycuras

Vendredi 7
Jean 8 v. 37 à 59
Que veut dire Jésus quand il déclare que des
hommes ne mourront jamais ? (v.51)
Exode 40

Samedi 8
Jean 9 v. 1 à 17
Laisse le Seigneur ouvrir tes yeux. Tu ne le re-
gretteras pas.
Lévitique 1

Dimanche 9
Jean 9 v. 18 à 34
Médite cette parole : « j’étais aveugle, et main-
tenant je vois. »
Lévitique 2

Lundi 10
Jean 9 v. 35 à 10 v. 6
Si tu fais partie du troupeau du Bon Berger, suis-
Le sans réserve !
Lévitique 3

Mardi 11
Jean 10 v. 7 à 21
Si tu passes par la porte, tu seras sauvé(e), tu
seras libre et tu trouveras une nourriture… Pas
mal comme programme, non ?...
Lévitique 4

Mercredi 12
Jean 10 v. 22 à 42
…et c’est pas fini : personne ne pourra te ravir
de la main du Seigneur : sécurité absolue ! A ce
propos, lis Romains 8 v. 38-39.
Lévitique 5

Jeudi 13
Jean 11 v. 1 à 27
A qui t’adresses-tu en cas de détresse ?
Lévitique 6

Vendredi 14
Jean 11 v. 28 à 44
Ce passage très fort nous rappelle que Jésus est
tout puissant !
Lévitique 7

Samedi 15
Jean 11 v. 45 à 57
Le plan des chefs du peuple leur paraît parfait :
chaque Juif ira à Jérusalem pour la fête de la
Pâque. Jésus sait tout… Ira-t-il ?
Lévitique 8

Dieu répond à tes prières bien plus

souvent que tu ne le penses !

Ta Jeunesse n°251 27
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