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SOCIOLOGIA JURÍDICA

ENSAYO

PRESENTADO POR:
TATIANA LEGUIZAMÓN MOYANO

PRESENTADO A:
DR. SAUL SIERRA NIÑO

CORPORACION UNIVERSITARIA DE CIENCIA Y DESARROLLO


FACULTAD DE DERECHO
BUCARAMANGA
2020
TABLA DE CONTENIDO
Capítulo I.…………………………………………………………………………………..pg. 3

Capitulo II.…………………………………………………………………………....…… pg. 4

Capitulo III………………………………………………………………………………… pg. 5

Capitulo IV………………………………………………………………………………… pg. 6

Capítulo V…………………………………………………………………………………..pg. 8

Capítulo VI………………………………………………………………………………....pg. 8

Capitulo VII……………………………………………………………………………….. pg. 10

Bibliografía………………………….……………………………………………………...pg. 10
CAPITULO I

INTRDUCCIÓN

Se entiende por violencia el uso inmoderado de la fuerza por parte del violento o agresor para

lograr objetivos que van contra la voluntad del violentado o víctima. Aparte de la violencia física,

hay que mencionar también la violencia emocional independiente o que la suele acompañar,

según la índole de la agresión. Otro aspecto de la violencia para tener en cuenta es que no

necesariamente se trata de algo consumado y confirmado; la violencia puede manifestarse

también como una amenaza latente, sostenida y constante en el tiempo, que causa, daños

psicológicos severos en quienes la padecen, así como repercusiones negativas sobre la sociedad.

Pues, en efecto, la violencia posee también un componente social.

Teniendo en cuenta lo anterior no se busca estudiar la violencia como fenómeno sino mostrar de

qué forma esta práctica milenaria ha podido ser aceptada como pieza central de nuestro engranaje

político, sino se busca entonces saber en qué forma, a través de que canales, deslizándose a lo

largo de que discursos, llega el poder hasta las conductas más tenues y más individuales, como

infiltra y controla la violencia la vida cotidiana, todo esto con efectos que pueden ser de rechazo,

de bloqueo, de descalificación pero también de incitación y de intensificación en suma de las

técnicas polimorfas del poder. Abordando el problema de la violencia desde la práctica discursiva

a partir de la cual podemos determinar los enunciados del poder, discursivo, sus relaciones con el

saber con sus tácticas y estrategias.


No se integra por el origen de un fenómeno, es decir, por la causa puntual cómo afectó a la

violencia sino que pretende resolver un problema mostrando el entramado que lo configuran el

espacio dentro del cual se va conformando va tomando cuerpo tampoco se busca dentro de un

esquema lineal y continuo hacer un corte sincrónico para analizar un período.

En otras palabras, cómo es que un momento dado de la violencia comenzó a ser objeto

discursivo, materia de análisis y ocupación por parte de los periódicos, los políticos, la iglesia, los

legisladores, los jueces y la gente en general en donde se podría incluso analizar más adelante el

proceso de expansión de la violencia, como es que ha llegado a reproducirse cotidianamente

CAPITULO II

LA VIOLENCIA COMO DISPOSITIVO DE PODER EN COLOMBIA

Se trata de mirar precisamente la violencia, como algo continuo en nuestra historia, en qué

circunstancias rompiendo con utilizaciones anteriores se va configurando un espacio de

problemas dentro del cual se va formando una nueva técnica de poder que asumiendo estrategias

diversas se va convirtiendo en pieza clave dentro de la economía política del ejercicio del poder

en nuestro país.

El análisis centramos en la genealogía del problema de la violencia por lo tanto no buscamos su

origen sino, que pretendemos señalar el entramado el campo de batalla discursivo, en dónde

configurada como objeto de saber y mecanismo de poder. Así podemos rastrear su coherencia, su

lógica y sus verdades dentro del modelo buscando no sólo las negatividades sino también los

efectos positivos permisivos al modelo jurídico donde el poder se representa únicamente como

instancia negadora y represiva.


CAPITULO III

ANALÍTICA DEL DISPOSITIVO DE LA VIOLENCIA

Es un conjunto de procedimientos que induce efectos específicos del poder-saber. Presupone

abandonar el modelo jurídico de dominación según el cual es negadora y represiva y adaptar en

su lugar el modelo Guerrero y estratégico de las batallas de las luchas de las tácticas que se tienen

indudablemente una coherencia que no es unitaria ni monolítica.

I. TACTICAS DE CENSURA Y REPRESION

Una práctica discursiva de la violencia adaptado como táctica la condena la censura el

llamado a la cordura la serenidad la razón la ecuanimidad y toda una serie de

enunciados que descalificatorio de la violencia que buscan silenciarla.

Ellos acallan la violencia como un gran pecado pero es lo que queda incólume lo

invariable lo incuestionado es el dispositivo mismo de la violencia bajo la táctica de la

negación el discurso produce y reproduce la violencia algunas veces simplemente se

esconde se esconde la violencia pero en otras esa censura va acompañada de tácticas

represivas de la violencia.

II. PRÁCTICAS DE LA LIBERACIÓN

Esta táctica es aquella que pone en circulación discursos de alabanza magnificación de

la violencia como instrumento para emanciparse de un poder represivo dictatorial

negador. Esta incitación refuerza así el dispositivo radicando en ello la genialidad del

mismo al hacernos creer que a través de él es posible la libertad cuando en realidad de

lo que se trata es de liberarnos de la violencia


III. ESTRATEGIA BÉLICA

Esta estrategia en la cual se combinan las tácticas de liberación y censura, apuesto que

con ella se incita a la violencia revolucionaria o a la violencia opresora. Es el

planteamiento general utilizado por las organizaciones militares para intentar alcanzar

los objetivos fijados. La estrategia bélica se califica como el reto de una lucha

electoral, resistencia civil, legítima defensa, guerrilla, contraguerrilla.

IV. ESTRATGIA DE PAZ

En esta estrategia está en torno de las cuales se anudan series denunciados con objetos

tales como Unión nacional, tregua pacificación, concordia, desarme de los Espíritus,

tranquilidad y calma.

Esta estrategia es un conjunto que ha llegado a ser mucho más eficaz que la bélica

desplazándose minuciosamente por tácticas de censura y deliberación reforzando el

dispositivo de la violencia hasta el punto de incorporar de manera explícita la

estrategia bélica tal como lo es el discurso oficial que produjo las llamadas guerrillas

de paz.

CAPITULO IV

LA LÓGICA DE LA VIOLENCIA Y SUS ENUNCIADOS VERDADEROS

La lógica de la violencia supone rastrear en las cosas dichas sus enunciados verdaderos, la serie

de los mismos los silogismos construidos las evidencias las obviedades establecidas en la

formación discursiva de aquella de sus enunciados verdaderos tenemos: Elecciones implica

sangre abusos coacción, Elecciones implica sangre violencia intranquilidad y muerte,

Elecciones implica choques en las calles reyertas fraude muertos.


La violencia no es únicamente por las elecciones, ahora es del campo de batalla entre liberales y

conservadores que abandona la voluntad de hacer verdadera la violencia eleccionaria para

liquidarse y darse, ya no sólo en las ciudades en época electoral sino también en los campos en

cualquier época, por la conservación del poder o por la toma del mismo.

Nos encontramos con un incuestionado de base: la inevitabilidad; la violencia genera violencia, la

respuesta clara es la retaliación, la venganza; el gobierno se defiende de los subversivos con

violencia, y los liberales se defienden de la represión oficial con violencia.

La violencia es convertida así en una verdad auto sustentado e incondicionado que, dentro de este

mecanismo lógico es hipostasiada cual si fuera idea platónica dentro de la que participamos

todos, llegando a ser en este proceso de endiosamiento lo más parecido a la idea por excelencia

la del bien. Aclaremos que no es que nosotros en la presente miremos la violencia como idea

platónica únicamente se ha corroborado con la historia como la voluntad de poder-saber con lo

cual la violencia misma por fuera de la historia esto significa que el poder generalizarla y

convertirla en causa de todo al hacer que necesariamente participemos de ella sin exclusión la ha

democratizado, la ha cartesianizado y la ha aristotelizado; de aquí la obsesión del origen de la

violencia a la violencia como causa de todos los fenómenos.


CAPITULO V

DISCONTNUIDAD DE LA VIOLENCIA O DE LA GENTE DEL DISPOSITIVO Y DE SU

PRIMERA MUTACION

En la discontinuidad hemos abordado nuestro tema tomando como referente las luchas, las

guerras, las batallas, muchas veces la muerte, que van configurando la historia y esta mezcla de

causas materiales, De fines y de azar hace que las practicas discursivas con el entramado que las

penetra encontrando las mutaciones que se producen en lo que retrospectiva mente reconocemos

como etapas

Esta mutación no surge de la nada desligándose de las luchas partidarias tradicionales, la

violencia de los años 30, la quiebra de las reglas de guerras civiles que se mueven en el contexto

de las hegemonías de partido

CAPITULO VI

DE LA CONSTRUCCION DE OBJETOS Y DE LAS POSICIONES DE SUJETO O DEL

HABLANTE

Las series discursivas empiezan a romperse y a construirse otras; los nuevos enunciados

incorporan no solo objetos anteriores sino que producen otras reglas de formación de objetos y

sujetos que son precisamente los que os permiten d manera más fácil captar el rompimiento.

Encontramos que la quiebra del discurso se produce porque la coherencia, la lógica, el silogismo

básico ha cambiado:
En cuanto a los objetos que se excluyen tenemos:
CAPITULO VII

DE LAS SUJECIONES O EL PROBLEMA DE LA CREACION DE SUJETOS POR LA

VIOLENCIA

El mecanismo de la violencia logra entre nosotros el tránsito entre lo sacro y lo profano, de la

violencia de sacrificio, de la heroica, de las guerras civiles, por un partido, por una causa, a su

profanación, al transmutarse en instrumento de utilidad, de productividad, rompiendo la ligación

entre lo sacro y lo violento al generarse un dispositivo profano que se sigue el ritmo del trabajo,

de la producción del progreso.

BIBLIOGRAFÍA

https://es.wikipedia.org/wiki/Violencia

https://es.slideshare.net/Sociologiajuridica/la-violencia-en-colombia-como-dispositivo-del-saber-

poder

https://es.wikipedia.org/wiki/Estrategia_militar

https://www.monografias.com/docs/Ensayo-De-Violencia-En-Colombia-F3JDUDLCMY

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