REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

VICEMINISTERIO DE EDUCACIÓN PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD MILITAR BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CENTRO DE ESTUDIOS DE POSTGRADOS TÁCTICOS, TÉCNICOS Y LOGÍSTICOS
ESCUELA DE ESTUDIOS DEL PODER AÉREO “27 N”

GÉNESIS DE LA INTEGRACIÓN CÍVICO-MILITAR

EN VENEZUELA
(Especialización S.A.T)

PARTICIPANTE:

TTE DANIEL
GUATACHE

C.I: 23702915

MARACAY, ABRIL 2020

 INTRODUCCION

A lo largo de la historia la unión cívico – militar estuvo presente en varios

acontecimientos que a continuación de este breve trabajo se mencionaran,
aunque es importante destacar antes de comenzar que la unión cívico-militar en
el siglo XXI tuvo su punto de partida con final de una época de decadencia y el
fracaso de un sistema inoperante, así como el comienzo de otra Venezuela
socialista, concebida por el ideario del Bolivariano, enrumbada a concretar el
proyecto de justicia, equidad e inclusión social.

La campanada de alerta que avivó los ánimos para los nuevos tiempos,
resonó fuerte ese 4 de febrero de 1992 con  la Operación Zamora, liderada por el
Comandante Chávez junto a un grupo de militares de la Fuerza Armada, que
llevaron al comienzo del inevitable proceso histórico que hoy vive la Patria. Pero el
deslinde señalado por la acción del esta histórica fecha se inscribe ya en la
historia como el agua divisoria de la marcha del pueblo venezolano de un viejo
sistema ya inconveniente. Y el nacimiento de la unión cívico - militar
1.- ¿Porque hoy es necesario estudiar la integración cívica –militar?

Hoy más que nunca Los hombres y mujeres en armas y el pueblo como un
todo, deben continuar desde la administración pública o cualquiera sea el
escenario en contribuir con el desarrollo nacional pues con la mirada puesta en
Bolívar y sus grandes ideales, hoy el compromiso debe ser combatir a quienes
intenten arrebatar las conquistas logradas. Pero para que definitivamente se
consolide hay que arraigar en nuestros cadetes, futuros oficiales y depositarios de
las mejores glorias de nuestro pasado ese sentido de pertenencia al amor patrio y
a su integración desde sus inicios en el área académica de lo que significa la
integración cívico-militar, para que sepan cuáles son sus raíces y que no es una
doctrina que surgió hace poco sino que su génesis tiene que ver con los orígenes
de nuestra formación como república. De esta manera podríamos lograr un
avance como nación en proceso de desarrollo una nación donde todos los
ciudadanos tengan el derecho de participar, que sientan la igualdad de géneros,
etnias y compartan sus ideas para que estén dispuestos a luchar por su patria
ante cualquier conflicto que pretenda creer que se va a apoderar de una nación
que tiene una de las que pudiese ser la fuerza más poderosa del mundo como lo
es la unión cívico-militar.

2.- ¿Cuáles han sido los hitos históricos más significativos de la integración
cívica – militar en Venezuela?

A lo largo de la historia venezolana se conocen líderes que promovieron en

su entonces de manera primordial y eficaz lo que era la unión cívico-militar y
dieron a conocer con hechos y resultados lo importante y todo lo que se podía
lograr como una sola fuerza de reconocimiento mundial que ha llevado a
Venezuela a ser la nación que es actualmente, esa que no se ha dejado pisotear
por ninguna fuerza extranjera de las que ha intentado por muchos años sin
éxitos .como referencias principales tenemos a Bolívar que es sin duda el acicate
de la integración cívico –militar en nuestro país, fue quien promovió por las
circunstancias de la guerra y de forma improvisada la necesidad de unificar las
fuerzas patriotas para cumplir la misión de liberar un pueblo y exportar esa idea
más allá de nuestras fronteras, muerto el traicionado y echado de la patria,
aquellos planes de unidad quedaron en el olvido, no convenía aquella idea, era
peligrosa para una elite que aspiraba gobernar sin intromisiones.

Otros como el Libertador intentaron retomar sus banderas, eran hombres

que concebían la unión del pueblo y el ejército para contribuir con la salvación
nacional, Zamora, catire como Boves y Catire como Páez, logró aglutinar las más
populares con el discurso incendiario de la igualdad social y pudo haberlo logrado
de no ser por la bala misteriosa de San Carlos que al quitarle la vida, dejaba al
pueblo que lo siguió en la orfandad y la desbandada por eso quienes han
intentado organizar un proyecto de Integración Nacional que es opuesto a los
intereses de pequeños grupos de poder económico y político siempre terminan
combatidos sin piedad.

Pérez Jiménez que si bien no concibió una integración cívico-militar como

una política de estado a largo plazo, inicio tímidamente esas intenciones de
manera muy prudente pero esas intenciones fueron recogidas por el Comandante
Hugo Trejo que por esa lucha a apasionada termina en un exilio casi forzado y fue
olvidado mucho tiempo por la historia que la escribieron los vencedores.

De manera que nos encontrábamos en una especie de encrucijada, pues

aquí se creó un abismo profundo entre la institución armada y un pueblo que pudo
haber contribuido con sus soldados a engrandecer el país. Sin embargo ante la
historia aparece un caso genuino y muy particular, como lo es del Comandante
Hugo Chávez Frías, inspirado precisamente en las raíces que nos dieron el tributo
de crecer como nación. Fue el único que tuvo éxitos en un tema tan polémico y
que produce erizos de piel a los traidores que engañaron al pueblo, pues quienes
lo intentaron en el pasado, terminaron o exiliados o muertos.

Bolívar lo intentó de una forma improvisada en los campamentos militares,

Hugo Chávez lo realiza en años de pensar y de reflexiones y con las experiencias
vividas en los llanos del sur y al mismo tiempo que organizaba la insurrección
militar. De tal forma que conocer los orígenes, la génesis de esta doctrina es
prioridad para todos quienes se interesan por el tema y sobre todo para las futuras
generaciones de jóvenes militares, que se apropien de esas ideas tan generadoras
del bienestar social y que contribuyen a darle mayor unidad a nuestra sociedad.

3.- ¿Porque este tema ha generado discusiones y debates en los últimos 18

años?

La unidad cívico–militar es un tema que se ha estudiado profundamente

durante los últimos 18 años y se ha convertido en una bandera de la Revolución
Bolivariana como una manera de integrar a los hombres y mujeres de uniforme
con el pueblo común, que en una época observaba como los militares de nuestro
país estaban en una especie de torre de marfil ajenos a la realidad nacional sin
posibilidad de participación alguna, sin poder integrarse para decidir juntos nuestro
destino y poder participar como ciudadanos en el desarrollo de la nación en
igualdad de oportunidades. Mientras hoy en día el mundo y la sociedad se da
cuenta del poderío que ejerce Venezuela ante el resto de las naciones y se ha
generado infinidades de críticas buenas y malas acerca de la integración cívico-
militar con la cuenta Venezuela para enfrentar cualquier tipo situación ante el
mundo actual haciendo énfasis en los últimos 18 años que se ha consolidado esta
unión con nuestro comandante supremo como punta de lanza y líder sempiterno
de la revolución.

4.- ¿Cómo comprende usted la diferencia entre militarismo y militaridad?

Tomando en cuenta el concepto de militarismo el cual se define como
la ideología según la cual la fuerza militar es la fuente de toda la seguridad. En su
forma más leve se postula a menudo con argumentos muy variados, para justificar
la preparación militar de una sociedad, todos los cuales tienden a asumir que la
paz a través de la fuerza es la mejor o única forma de conseguirla. Luego
observamos una conceptualización de la palabra militaridad la cual hemos definido
como una forma de diferenciar el militarismo que se mantuvo aferrado en el poder
y distanciado de los intereses populares. Contribuye en la actualidad a diferenciar
los regímenes de fuerza con una visión exclusivamente de gendarme y represiva
sin proyectos de desarrollo y alejando a su miembros del resto de la población,
con una formación fundada en valores sociológicos, humanista y comprometida
con los interés populares que debe poseer los integrantes de la institución armada.
Es decir en este último concepto predomina el interés en la unión de las fuerzas
militares con sus valores sociales y el personal civil con todo su humanismo e
igualdad en todos los aspectos.

5.- ¿Qué significado tiene para usted la cita que a continuación se lee en el
párrafo siguiente?

El tema de la militaridad proyectada por los generales Rafael Aguana y

Samir Sayegh l, es una forma de diferenciar el militarismo con la concepción de la
militaridad donde se da especial interés a la doctrina de la unión cívico-militar. Al
respecto en su trabajo citan lo siguiente: “Desde esta mirada epistemológica con
un enfoque holístico de los socio-humanista, el militar o miliciano ha de tener una
formación axiológica que traerá consigo una pertinencia cívico militar.”

La presente cita en el más sentido particular a mi persona, puedo observar

que esta nueva doctrina implementada durante el proceso revolucionario ha
significado la formación de una fuerza militar respetada y apoyada por el pueblo y
unidos en la integración cívico militar obteniendo como resultado un blindaje a
nivel internacional y mundialmente conocido donde reposan todas las estrategias
para la defensa de la nación sin necesidad de un golpe tan violento
 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

https://designificados.com.
https://www.absolutviajes.com/vegetacion-de-venezuela.
https://es.wikipedia.org/wiki/Espacio_geogr%C3%A1fico
https://www.hormiguero.com.ve