Aguirre‐Calleja A.

  (2014)Mat ri monio ig uali tari o sí  puede ser exitoso y armóni co, Mat ri monio ig ual itari os, 
edición especi al.  Poblanerias. com.  Consultado el  11/08/2014 en:  
http: //www. poblaneri as. com/2014/04/mat rimoni o‐igualit ari o‐si‐ puede‐ser‐exi toso‐y‐ armoni co/ 

Matrimonio igualitario sí puede ser exitoso y armónico

Autor: Staff Publicado el día: abril 11, 2014 | comment : 0 comentarios

Nota del editor: El siguiente artículo fue escrito por la Dra. Ana Cristina Aguirre Calleja, profesora-investigadora
de tiempo completo en el Departamento de Psicología en la Universidad de las Américas Puebla (UDLAP).

La sociedad cambia y evoluciona a través de repensar los discursos que existen sobre sus propias
prácticas, y las relaciona con contextos específicos que las van definiendo.

Los criterios de visibilización de las prácticas sociales los encontramos en los cambios que se han dado
a lo largo de la historia, en el cómo y desde dónde se ha tratado la sexualidad humana.
Michel Foucault, filósofo francés, habla de la invención de la regulación de la sexualidad y ubica este
proceso desde el siglo XVI; asociándolo con la desaparición de la amistad, diciendo:
En la medida en que la amistad representó algo importante, en la medida en que fue socialmente
aceptada, nadie se dio cuenta de que los hombres tenían, entre ellos, relaciones sexuales [...]. La
desaparición de la amistad en tanto que relación social y el hecho de que la homosexualidad haya sido
declarada un problema social, político y médico forman parte del mismo proceso (Foucault en Nuñez,
2007: 45).

Ésta era la realidad social que se planteaba en el siglo XVI y XVII, donde antes de la estigmatización de
algunas formas de sexualidad, se crean una serie de procesos, por medio de los cuales, las prácticas
sexuales se hipervisibilizan, salen del espacio privado para ser confesadas y se incitan a ser contadas.
Así, se reúne la información necesaria que las separaría y regularía; gracias a ello, algunas prácticas como
el matrimonio sin autorización de la familia se vuelven objeto de sanción.
Hoy en día no hay razones, desde la Psicología, para considerar que un matrimonio de personas del
mismo sexo no pueda llevarse a cabo de manera armónica y exitosa.
En particular, y usando el argumento al contrario, no hay razón para creer, en inicio, que “todo”
matrimonio heterosexual será exitoso; basta con mirar a nuestro alrededor y comprobar todos los tipos de
familias diferentes que se han creado en base a matrimonios heterosexuales y sus peculiaridades, no siempre
armónicos, sanos o exitosos.
No hay ninguna razón, tampoco, para considerar a la homosexualidad como un desorden mental o algún
tipo de trastorno. La Asociación Americana de Psicología (APA), que regula la gran mayoría de la práctica de
la psicología, no la considera una forma de sexualidad anormal desde 1973, e incluso la Organización Mundial
de la Salud (OMS) sacó, el 17 de mayo de 1990, a la homosexualidad de su Clasificación Internacional de
Enfermedades (CIE), declarando así el Día Mundial contra la Homofobia, reconociéndose ésta como un
problema social preocupante, en donde un individuo o grupo de individuos son discriminados por su pertenencia
a una opción sexual.
Sociedades altamente industrializadas como en los países de Estados Unidos y el Reino Unido, han hecho
declaraciones públicas al respecto:
La Secretaria de Estado de los Estados Unidos de América, hizo un llamado a la comunidad
internacional para respetar los derechos de las personas homosexuales, argumentando que ser gay
no es una invención occidental, sino una realidad humana. En un memorándum oficial señalan que
esta indicación será considerada en las solicitudes de ayuda internacional, principalmente enfocadas
a países africanos. El Primer Ministro Inglés, advirtió que el Reino Unido reducirá la ayuda a los
países que se reúsen a reconocer los derechos de los gays (Chothia, 2011; Zarco, 2011).

Lo anterior, nos da una muestra de que la comunidad internacional ha hecho ya estos cambios de
perspectiva; y si podemos abstraernos a la realidad poblana y al tipo de sociedad industrializada con cada
vez más avances, a nivel económico, podremos suponer que estos avances se reflejarán a nivel social.
No me sorprendería que antes de lo previsto la sociedad en Puebla reconociera derechos civiles como
el matrimonio entre parejas del mismo sexo.
Referencias
 Chothia, F. (2011). Gay Rights: Africa, the new frontier. Consultado
10/04/2014http://www.bbc.co.uk/news/world-africa-16068010
  Foucault, M. (1976). Historia de la sexualidad: La voluntad de saber. Madrid: Siglo XXI.
 Núñez, G. (2007). Masculinidad e intimidad: identidad, sexualidad y sida. México: Porrúa.
 OMS (2011). Stop discrimination against homosexual men and women. Consultado
en: http://www.euro.who.int/en/health-topics/communicable-diseases/hivaids/news/news/2011/5/stop-
discrimination-against-homosexual-men-and-women
 The American Journal of Psychiatry (1981). The diagnostic of status of homosexuality in DSM III: a
reformulation of the issues. Consultado
10/04/2014 http://ajp.psychiatryonline.org/article.aspx?articleid=158812
 Zarco, F. (2013). Geopolítica del conocimiento e intimidad entre hombres, un recorrido psicosocial /
decolonial Tesis Doctoral. Universidad Autónoma de Barcelona.