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Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Vicerrectoría Académica y de Investigación


Formato respuesta – Fase 4 – Similitudes y diferencias socioculturales
Nombre del estudiante: Diego Suarez
Nombre del tutor de su grupo: Dayro Iván Vásquez
Fecha: abril de 2020 Grupo Colaborativo: 100001_19
Programa Académico: Administración de Empresas
Paso No. 1 cartografía social

CARTOGRAFIA CIUDAD BOLIVAR (BOGOTA)

Paso No. 2 análisis de la cartografía social


¿Cuáles son los lugares más relevantes para su comunidad? Y ¿con cuál tipo de

práctica sociocultural los relaciona? (por ejemplo, festividades, rituales religiosos,

gastronomía, historia o memoria colectiva).


1. Alto de la cruz: Es uno de los miradores perfectos para ver la periferia de la

localidad, además del que está ubicado en el parque Brisas del Volador y en el
barrio Paraíso Mirador.

2. Puente del indio: Ubicado en Arborizadora Alta. En la antigüedad eran Las

Murallas. También fue un acueducto romano y ya existía cuando los primeros

pobladores llegaron a construir sus casas. En la década de los cincuenta se

levantaban de manera imponente y fue construido para el riego de los cultivos de

los indios muiscas quienes habitaban la zona del sur, cultivaban la tierra y

realizaban honores al agua, la tierra y la luna. Tenían la necesidad de crear

mecanismos para el sistema de riego en donde no había agua y construyeron estos

tipos de canales para transportarla.

3. Palo del Ahorcado: En los gigantescos cerros del sur de la capital, en Ciudad

Bolívar, se observa un árbol de 30 metros de alto, reconocido por las leyendas,

que cuentan que se han encontrado a más de tres personas ahorcadas en sus

ramas. Aunque ninguna ha sido confirmada, este sitio al parecer por su relación

con la muerte se convirtió en un lugar sagrado, al que cada año llegan miles de

feligreses para conmemorar el Viernes Santo.

4. La Piedra del Muerto en el barrio Capri: Alrededor de la piedra de cuatro

metros de largo por uno de ancho y que tiene la forma de un hombre con las

manos en el vientre, se teje una historia de fe que ya es parte de la memoria oral y

escrita de esta localidad. La leyenda cuenta que hace muchos años, cuando las

laderas del sur de Bogotá no contaban con la gran ocupación que tenemos hoy en

día, y las ovejas y las casas de vereda, eran el paisaje de la localidad, un niño

rebelde levantó la mano contra su madre porque no le quiso dar una moneda y

luego salió corriendo. Ella, en medio de la ira del momento, lanzó sobre la

criatura una sentencia: en piedra te habrás de convertir. Dicen que el niño tropezó
y rodó hasta parar muy cerca de una quebrada, donde quedó petrificado para

siempre.

5. La Piedra de la Muela Cordal o Muela del Pulpito: Cuenta la historiadora,

Blanca Pineda en su libro Mitos y Leyendas de Ciudad Bolívar: “Que en el barrio

Paraíso hay una piedra que se asemeja a una muela cordal a la cual le dicen la

“Muela del Pulpito”. Dicen que los Rodríguez, los que urbanizaron allá la iban a

reventar porque impedía hacer una vía. Todavía existe la piedra, dicen algunos

que ven en días de mucha lluvia de tormenta una persona parada sobre la piedra”.

Según mi grupo conformado, estos son los lugares más representativos que sin lugar

a duda no solo hacen parte de mitos o leyendas, sino de toda una historia de cultura e

historia que narra nuestro pasado, que, al relacionarlos con tipos de prácticas, me

encuentro con los rituales como el del viernes santo en el palo del ahorcado, o por su

puesto el puente del indio como pasado histórico no solo de mi localidad sino

también de Colombia.[ CITATION cul19 \l 9226 ]


¿las prácticas sociales que ha identificado cómo aportan o afectan la configuración

de su entorno cotidiano o espacio social?


Las practicas sociales que he identificado, podría decir, que aportan de manera

significativa al desarrollo de nuestra localidad y del país entero, ya que gracias estos

lugares podemos transmitir de generación en generación la historia y legado de nuestros

antepasados, no podría decir que estas prácticas afecten mi entorno, por el contrario

aportan con la construcción de la localidad, además de que gracias a estos sitios

reconocidos podemos narrar una historia de creencias y cultura para darla a conocer por

quien se interese por ella, todo esto encierra un gran desarrollo de una localidad que hoy

en día aporta de manera significativa a mi espacio social, ya que todo esto hace que los
grandes empresarios quieran invertir cada día más, como lo es el caso del metro cable

ubicado en alborozadora alta y que facilita los desplazamientos de las personas.


Bibliografía
[ CITATION cul19 \l 9226 ]: https://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/es/algunos-sitios-

emblematicos-de-la-localidad-de-ciudad-bolivar

https://www.uber.com/es-CO/blog/lugares-historicos-de-bogota/

https://mappinggis.com/2015/09/como-crear-cartogramas-en-arcgis/

http://archivobogota.secretariageneral.gov.co/content/historia-bogota

Lindón, A. (2002). La construcción social del territorio y los modos de vida en la

periferia metropolitana. Territorios, (7), 27-41. Recuperado de

http://www.redalyc.org/pdf/357/35700703.pdf

https://www.iconoclasistas.net/cartografias/
https://notanatlas.org/?_topic=rerritorial-struggles%2Cterritorial-struggles

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