ra Iglesia Evangélica

1 Boletín
Bautista
de Lomas
de Zamora Nueva Etapa Año 2

Arrancó el
Número 21 13 de junio de 2010

Mundial: rea-
lidad insosla-
yable
Empezó un mes de ensueño o pesa-
dilla, según uno sea adepto o de-
tractor del fútbol.
Para estos últimos, un humilde
consejo: no hay dónde huir del in-
flujo de Sudáfrica 2010. Entonces,
mejor relajarse y acompañar a la
los fanáticos de la familia. Si no es
mirando los partidos… ¡acercando
el té de tilo!! El equipo nigeriano ora antes del partido frente a Argentina.
Cómo alternativa: lea en nuestro Seguramente el Señor los escuchó, pero, como dice la pu-
boletín lo que harán los misioneros blicidad “los de abajo también juegan”. Al margen de la
broma: un ejemplo de los hermanos nigerianos– Ahí gana-
bautistas mientras dura la competi-
ron ellos ¡Dios haga de cada jugador argentino un seguidor
ción (pág. 7) de Cristo! ¡Oremos también por esto!
 S
RICA
HISTÓ

Por Ismael Ramos

STIRLING, FUNDADOR DE USHUAIA.
Se imagina tener que vivir un largo tiempo en austral, o al menos por su influencia en la elec-
una isla rodeado solamente de seres muy primiti- ción del lugar, siendo un hecho histórico tan evi-
vos? Y si se considera que la primera población dente. Oficialmente solo existe un monolito cons-
civilizada estaba a varios centenares de kilóme- truido por la Armada Argentina en 1969 que los
tros de distancia, la sensación de soledad sería recuerda. Y hasta sus nombres en algunas calles
aún peor. Esta fue la experiencia que vivió Waite de un barrio fueron reemplazados por el de algu-
H. Stirling en el verano de 1869 cuando decidió nos personajes locales a fines de los ’80.
que había llegado el momento de fundar un po-
En 1870 la Iglesia Anglicana lo nombró obispo
blado en la bahía de Ushuaia. Había asumido el
para Sudamérica, y ejerció esa función hasta que
liderazgo de la sociedad misionera y contaba
renunció por su edad avanzada. Antes había en-
con la colaboración de algunos yaganes que
viudado y se casó en segundas nupcias en la ca-
pasaron un tiempo en una isla muy próxima a
tedral de San Juan en Buenos Aires, en 1888.
Malvinas llamada Keppel. Allí habían sido instrui-
dos en la fe, en tareas cotidianas y en algunas BIBLIOGRAFIA
cuestiones necesarias para la convivencia.
CANCLINI, Arnoldo. La Armada Argentina en
El 18 de enero de 1869 desembarcó en la bahía Tierra del Fuego. Buenos Aires: Instituto de Publica-
de Ushuaia porque era un lugar muy visitado por ciones Navales, 1996. 222 p.
las canoas de los fueguinos. Pudo integrar indios
que ya habían demostrado ser pacíficos, y hasta DUMRAUF, Clemente I. Patagonia: azul y blan-
pudo festejar, días más tarde, su cumpleaños con ca. 2° edición. Buenos Aires: Continente, 2004. 160
un “tea-party” junto a cuarenta y seis yaganes
saboreando un te muy endulzado con azúcar,
como les gustaba, acompañando con galletas.
Luego a modo de recreación, cuenta en una
carta a sus hijas, “hicieron un juego de pelotas”.
Stirling era un hombre de gran coraje y de una
firme personalidad, estas cualidades le permitía
afianzar su liderazgo y el respeto de los in-dios que
se acercaban y se agregaban al grupo. Tenía sus
objetivos muy claros. En otra de las cartas a sus
hijas les decía:
“...Un suave toque del cielo domina mi corazón
de alegría y olvido mi soledad, pensando en el
privilegio de serme permitido estar aquí en el
nombre de Cristo”. “….pero a través de toda la
suciedad y el salvajismo de sus miradas, trato de
ver el rostro de Jesús y de amarles en su nombre.”
La intención de Stirling fue desde un principio
echar las bases de una población estable, tarea
que continuó con la labor de quien lo sucedería:
Tomas Bridges. Por eso, como dice Canclini, es
muy doloroso que no haya reconocimiento de los
verdaderos fundadores de nuestra ciudad más Ilustró: Facundo Ramos.
 AL
TOR
PAS
PA L A BRA
Joven, a ti te
Por el Pastor digo, levántate
Jorge Pérez
H abíamos estado y estamos orando por la
llegada de una nueva generación. Ahora
tenemos en la Iglesia a personas jóvenes de
edad y otras que lo son de espíritu, y cada uno
puede tener el espacio para su integración y
participación. Es por eso que se acercan una
serie de actividades para no dejar de participar.
Estamos para disfrutar de un período y participa-
ción de mayores bendiciones que hasta hoy.
Una de los últimas fue que un grupo precioso de
varones estuvimos en el Campamento de Hom-
bres de ABA motivo por el cual agradezco in-
mensamente a Dios y a quienes fueron.
Llega también el tiempo para que oremos y par-
ticipemos activamente en las responsabilidades
de los diversos Ministerios, la época del 48° Ani-
versario de nuestra Iglesia, el 4º. Congreso de
ABA en Tanti, un lugar bellísimo donde ir y en-
(Continúa en la página 12)
IANA
CRIST
EDUC
ACIÓ
N
¡Atención, maestros!
V ayan agendando la fecha del 3 de julio. Por
la tarde, entre las 14 y las 18 hs, tendremos
la visita de la educadora cristiana Araceli Novo,
que ofrecerá un taller para maestros de mayo-
res (es decir desde la clase de adolescentes
hasta la de los hermanos de edad más avanza-
da).
También pueden participar los que aspiren a ser
maestros en el futuro, no sólo de escuela domini-
cal, sino también de grupos de estudio, reunio-
nes caseras, etc. La participación de los actua-
les maestros es sumamente importante y espera-
mos contar con todos ellos.
Será una jornada de actualización didáctica, en
la que todos seremos enriquecidos con nuevos
métodos para hacer más efectiva la comunica-
ción de las verdades bíblicas a nuestros alum-
nos.
¡Los esperamos!
A.M.M
.B A
Pedido
N os hace llegar A.M.M.B.A (Zona Sur), a
través su responsable del área de oración,
la siguiente información:
“Amados hermanos:
Cómo responsable del área de oración de
A.M.M.B.A. (Asociación de Mujeres Misioneras
Bautistas Argentinas), quisiera hacerles saber
que esta organización contó con mujeres ma-
ravillosas que nos precedieron, cuyas vidas las
dedicaron a engrandecer el nombre de nues-
tro Señor y tuvieron la visión de extender el
evangelios.
Hoy nos encontramos algo debilitadas.
Hace un tiempo ya, renunció nuestra presiden-
ta y considero que nos falta mucho para prga-
nizarnos y cumplir con lo que Dios espera de
nuestra actividad.
Necesitamos que nos ayudes con tus oraciones
a nuestro favor para que, unidos, cumplamos
con el propósito de que el evangelio llegue a
más hogares.
Proximamente les daré fechas y lugares de reu-
nión.
Necesitamos tu interés y tu presencia.
Raquel.”
Tengamos presente entonces a esta organiza-
ción, muy ligada a nuestra iglesia, ya que nues-
tro templo es, muy a menudo, su lugar de en-
cuentro.
Colaboraciones.
Siguen llegando colaboraciones, ahora que el
boletín tiene cuatro páginas enteras dedicadas
a la colaboración de sus lectores.
Pero necesitamos y esperamos muchos más de
ustedes.
¡A escribir! O dibujar. O a acercar material to-
mado de alguna fuente (¡Examinarlo bien pri-
mero!)
 A
TIAN
EDU
CA CIÓ
N CRIS
D os grandes divisiones tiene la Biblia. Las llamamos el Antiguo y el
Nuevo Testamento. En este número, habiendo explicado la importan-
cia de empezar por el Nuevo consideraremos al Antiguo.
No obstante lo dicho en el
pasado número, el Antiguo tes-
tamento tiene su propio mensa-
je.
No todo en él es tipo y figura
de lo que vendrá después, al
final de la revelación.
Por eso su lectura es tan im-
portante como la del Nuevo.
Jesús se refirió muchas veces
a las escrituras presentes en el
tiempo de su primera venida
como “La ley y los profetas”:
No penséis que he venido para abrogar
la ley o los profetas; no he venido para abro-
gar, sino para cumplir. (Mateo 5:17)
Así que, todas las cosas que queráis
que los hombres hagan con vosotros, así
también haced vosotros con ellos; porque
esto es la ley y los profetas. Mateo (7:12 )
Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios
con todo tu corazón, y con toda tu alma, y
con toda tu mente. Este es el primero y
grande mandamiento. Y el segundo es seme-
jante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
De estos dos mandamientos depende toda la
ley y los profetas. (Mateo 22:37 -40 )
Esta alusión a dos tipos de
Los libros del Antiguo Testamento
Históricos.
Genesis Exodo Levitico Nume-
ros Deuteronomio ,Josué, Jue-
ces, Rut, 1ª Samuel, 2ª Samuel,
1ª Reyes, 2ª Reyes, 1ª Crónicas,
2ª Crónicas, Esdras, Nehemías,
Ester
Poéticos
Job, Salmos, Proverbios, Ecle-
La Biblia.
¿Texto lleno de enigmas o libro para todos?
textos una forma de referirse al
total de las escrituras.
Sin embargo, pese a esta
forma tan frecuente de referir-
se al Antiguo testamento en el
nuevo, conviene agrupar los
textos en tres grandes grupos:
históricos, proféticos y poéti-
cos, de acurdo con el tipo de
discurso que predomina en el
libro. Hay poesía, profecía e
historia en cualquiera de los
libros del Antiguo Testamento,
pero es reconocible en cada
uno de ellos el predominio de
alguno de estos géneros.
La ley (Toráh) era el termino
con el que los judíos del tiem-
po de Jesús y los actuales se
refieren a los cinco primeros
libros que llamaremos aquí
históricos., al principio de to-
das las ediciones de la Biblia:
Génesis, Éxodo, Levítico,
Números y Deuteronomio. Pa-
siastés, Cantares.
Proféticos
, Isaías, Jeremías, Lamentacio-
nes, Ezequiel, Daniel, Óseas,
Joel, Amós, Abdías, Jonás,
Miqueas, Nahum, Habacuc,
Sofonías, Hageo, Zacarías,
Malaquías
ra nosotros estos son libros histó-
ricos.
“Los profetas” es el modo
de referir a los que nosotros
llamamos escritos proféticos, es
decir, aquellos que fueron escri-
tos por profetas. En este estudio
los llamamos proféticos y men-
cionaremos, aunque tratare-
mos de abandonar, por injusta,
la distinción que suele hacerse
entre profetas mayores (Isaías,
Jeremías Ezequiel y Daniel) y
menores (el resto de los libros al
final del Antiguo Testamento en
la mayoría de las ediciones de
la Biblia). Puede que los libros
de Oseas, Amos y Malaquías,
por ejemplo, sea mucho mas
breve que Isaías, pero su misión
profética no fue nada menor.
Quedan los escritos poéti-
cos. La poesía hebrea está
fuertemente basada en el pa-
ralelismo, es decir, por una ca-
racterística distinta de la predo-
minante en nuestra poesía ca-
racterizada por la métrica y la
rima. Estos escritos están en el
centro del Antiguo testamento,
entre los históricos y los proféti-
cos.
 0
ICA
201
SUD
ÁF R
Periodistas La
bautistas proveerán
Biblia.
Por Melanie Clinton
(Tomado de Baptist Press)
cobertura de la Copa Mundial.
Durante los siguientes 31 días, 20 periodistas bau- el portero de EE. UU. Tim Howard, fue entrevista-
tistas se diseminarán a través de Sudáfrica para do por los periodistas de la JMI en una práctica
reportar sobre los ministerios y los partidos de la abierta durante la semana del 7 de junio.
Copa Mundial de la FIFA 2010.
A menudo descrito como el mayor evento de-
portivo del mundo, el campeonato de fútbol,
que sucede cada cuatro años, incluye 32 equi-
pos de todo el mundo que juegan 64 partidos
del 11 de junio al 11 de julio.
El grupo de escritores, fotógrafos y productores
de vídeo -- la mayoría de los cuales sirven en la
Junta de Misiones Internacionales -- se dividirán
en varios equipos para cubrir las historias en las
ciudades anfitrionas de Johannesburgo, Pretoria,
Cape Town, Durban, Port Elizabeth y Rustenburg,
Un fotógrafo de la JMI captura una imagen de la multitud reuni-
así como también en ciudades pequeñas.
da para mirar un partido amistoso antes de la Copa entre EE.
Los equipos informativos se enfocarán en los UU. y Australia. Foto de Derek Clinton.
equipos misioneros y voluntarios que llevan a
cabo clínicas deportivas, clubes de niños, evan- "Cuando dijimos que éramos de Baptist Press,
gelismo en las calles y otros ministerios para com- una sonrisa se le dibujó en el rostro," relató el
partir el evangelio a los aficionados locales e fotógrafo Nicole Clark*. "… Creo que es impor-
internacionales del deporte a través de todo tante compartir las historias de los jugadores cris-
Sudáfrica. tianos -- aun si a usted no le interesa el equipo de
EE. UU. o el de Brasil o ninguno, todavía puede
apreciar cómo Dios ha impactado sus vidas."
La historia de Howard será publicada en la sec-
ción de deportes de BP durante la semana del
14 de junio.
Un punto focal de la cobertura de los periodistas
de los equipos es un vídeo podcast diario de 90
segundos que presenta los puntos destacados
de los ministerios y del campeonato junto con
pequeños segmentos de información cultural de
Sudáfrica.
Además, producirán varios paquetes multimedia
Los periodistas de la JMI obtienen el testimonio personal de Tim cada semana, que consisten de historias escritas,
Howard durante una práctica abierta del equipo nacional de EE. presentaciones de video, galerías de fotos y au-
UU. en Pretoria, Sudáfrica. Foto de Graham Isaacs. dio clips. De estas coberturas, los productores en
el salón de prensa en Johannesburgo seleccio-
Los periodistas también reportarán sobre los ju- narán la foto del día, la cita del día, el video clip
gadores cristianos que compiten en la Copa del día y la petición de oración del día.
Mundial; la mayoría de estos creyentes son de El equipo también proveerá reportes de los jue-
EE. UU., Brasil y de Costa de Marfil. Uno de ellos, (Continúa en la página 6)
(Viene de la página 5)
gos y actualizaciones continuas de los jugadores
y entrenadores cristianos.
El contenido estará disponible en BP News
(www.bpnews.net), BP Sports (www.bpsports.net)
y BP en Español (www.bpnews.net/espanol)
además en los sitios web cristianos
www.worldsoccerjourneys.com y
www.mreport.org.
"Habrá mucho trabajo," dijo Steve Evans, director
del equipo de comunicaciones de la JMI en Áfri-
ca, "pero creo que vale la pena. La Copa Mun-
dial es una plataforma para indicar con preci-
sión lo que Dios está haciendo en las ciudades
de Sudáfrica, y lo que todavía se necesita
hacer."
Cerca del 60 por ciento de los residentes de
Sudáfrica son habitantes de la ciudad. Aunque
muchos han escuchado el evangelio, éste no
necesariamente ha penetrado su corazón y
transformado su vida.
"En mis viajes a África," dijo el fotógrafo Graham
Isaacs*, "[He visto que] muchas personas saben
quién es Jesús, conocen las historias, y le dirían
que lo conocen personalmente, pero cuando
usted ahonda un poquito ellos realmente no
tienen una total comprensión de quién es Cristo
y la relación que él desea tener con nosotros."
Los cristianos en Sudáfrica planean sacarle ven-
taja a la fiebre de la Copa del Mundo para
compartir a Cristo con aquellos que no lo cono-
cen. Las iglesias auspiciarán clubes de fútbol,
emitirán partidos en pantallas gigantes y organi-
zarán otras formas de alcance en espera de
atraer a los miembros de la comunidad que típi-
camente no asisten a la iglesia.
"Mi meta no es solamente contar las historias,"
dijo la productora de video Martha Richards,
"sino decirlas de tal manera que desafíen a la
gente a involucrarse personalmente de una ma-
nera o de otra, de modo que cuando hayan
visto nuestro material, no solamente digan: 'Ay
qué bien,' y se den la vuelta, sino que realmente
los toque en cierta manera y los desafíe hacia
alguna clase de acción."
Will Hall, el editor ejecutivo de Baptist Press dijo
que BP quiere proveer historias específicamente
dirigidas hacia sus usuarios latinos.
"Tenemos lectores leales de BP en Español y
confío que esta cobertura sea una bendición
para ellos. También es un esfuerzo alcanzar a la
creciente membresía hispana de la CBS," dijo
Hall.
Aunque el fútbol todavía está ganando populari-
Los periodistas de la JMI obtienen el testimonio personal de Tim
Howard durante una práctica abierta del equipo nacional de EE. UU.
en Pretoria, Sudáfrica. Foto de Graham Isaacs.
dad en EE. UU., es una obsesión en muchos paí-
ses de Centro y Sur América. Hall cree que la co-
bertura de la Copa Mundial que incluye una
perspectiva cristiana es una buena manera de
alcanzar la creciente población hispana que
puede ser alcanzada vía Internet.
"El español es la cuarta lengua más hablada en
el mundo, pero solamente cerca de un 3 por
ciento de los materiales en la web están en es-
pañol," dijo Hall. "Solo en EE. UU., 25 millones de
hispanos están regularmente online, y una investi-
gación muestra que los eventos culturales que
los ligan crean oportunidades exclusivas de al-
canzarlos tanto en inglés como en español."
Los periodistas de la JMI esperan que su cobertu-
ra movilice a los bautistas latinoamericanos a
involucrarse en misiones en Sudáfrica.
"Culturalmente hay muchas similitudes entres los
africanos y los latinoamericanos," dijo Evans.
"Sudamérica se está volviendo una fuente domi-
nante en las misiones internacionales, y quere-
mos dirigirlos hacia África."
Para obtener contenido en español, visite BP en
Español y www.historiasdelmundial.com. Para
obtener contenido en portugués, visite
www.jornadadefutebolmundial.com.
*Los nombres han sido cambiados por razones
de seguridad. Melanie Clinton es escritora y edi-
tora de la JMI.
 D
SALU
“El sueño es una función biológica esencial e inevitable, que cons-
tituye un privilegio y un derecho de todo el mundo, y debe ser
reconocido como una actividad fisiológica agradable, de carác-
ter reparador, refrescante y energizante”. Esta es la definición que
con motivo del Día Mundial del Sueño celebrado el año pasado,
daba el doctor Francisco Javier Puertas, del Hospital Universitario
de la Ribera en Valencia y presidente de la Sociedad Española del
Sueño, a una función tan elemental para la vida del individuo
como es el sueño. Este año, con motivo del Segundo Día Mundial
del Sueño, previsto para el 20 de marzo, el doctor Puertas nos
explica los objetivos de esta sociedad científica que aglutina a
profesionales e investigadores de muy diferentes especialidades en
torno al sueño, y que dedica todos sus esfuerzos a lograr que estos
trastornos sean considerados como un problema de salud pública,
tanto por su dimensión como por su escaso grado de reconoci-
miento y tratamiento.
Los tres jinetes del Apocalipsis
Según el doctor Puertas, aunque hay más de 80 trastornos catalo-
gados, los más habituales y por este orden son: el insomnio, la
apnea del sueño y el síndrome de piernas inquietas.
El insomnio es el más frecuente de todos, afectando a un 10% de
la población de forma crónica, y de forma ocasional o transitoria,
a un tercio de la población en el último año. Según el doctor Puer-
tas, una cifra similar a la de los que padecen insomnio crónico,
necesita medicación para dormir. En cuanto a su clasificación, se
distinguen varios tipos según predomine la dificultad para conciliar
el sueño, los despertares nocturnos o el fin prematuro del sueño.
· El síndrome de apnea del sueño (afecta a un 6% de la pobla-
ción) es un trastorno que suele ir asociado a los grandes roncado-
res (aunque también lo padece la población infantil) y se caracte-
riza por la presencia de pausas respiratorias durante la noche que
se producen a consecuencia del cierre de las partes blandas de la
garganta, y que acaba con un pequeño despertar. Este despertar
constante asociado a las paradas más la falta de oxígeno hace
que no se descanse bien durante la noche y durante el día produ-
ce una somnolencia.
En tercer lugar en frecuencia está el síndrome de piernas inquietas,
que afecta a entre un 4 y un 6% de la población, y se caracteriza
porque al llegar la tarde noche y los pacientes están en reposo,
notan un malestar e inquietud en las piernas acompañado de una
necesidad imperiosa de moverlas, que les impide dormirse, pudien-
do también aparecer en mitad de la noche y despertándolos. El
insomnio crónico es el más grave, ya que provoca un malestar y
un estado de nerviosismo que nos impide disfrutar del descanso,
además de poner nuestra salud en peligro.
Insomnio: inclemente y “demasiado” frecuente
Trastornos del sueño
Según explica el doctor Puertas, cuando el insomnio no es secun-
dario a una enfermedad, como dolor crónico, asma, reflujo gas-
troesofágico, depresión o ansiedad, entre otras, se le denomina
insomnio primario psicofisiológico, que está asociado a una imposi-
bilidad para dormirse y desconectar, porque el paciente no puede
relajarse y olvidarse de los problemas del día. Se da en gente con
personalidad hiperresponsable, con tendencia a la ansiedad y al
que le resulta difícil desconectar. También suele darse en personas
con estrés, de hecho gran parte de los pacientes insomnes son
muy sensibles al estrés y a un mal manejo del estrés. Ello puede ir
unido, si no a un factor genético, sí al condicionamiento familiar y
la personalidad de cada uno.
A todo ello se le une el agravante de que normalmente se trata de
personas que incurren en actitudes nada recomendables que
acaban por desordenar sus hábitos de sueño, con lo que solo
consiguen favorecer y perpetuar el insomnio. Estas actitudes son
propias de una falta de higiene del sueño, como pasarse varias
horas en la cama, dormir a deshora, comer, trabajar o ver la televi-
sión en la habitación o en la cama, hacer siestas muy largas, dor-
mir mucho el fin de semana, etc... Al final, se van a la cama con
una hiperactivación psíquica, física y emocional que les impide
dormirse, y acaban con un condicionamiento negativo y una
fobia hacia la cama que los hiperactiva y les genera una obsesión
por el sueño. Al final, se ven inmersos en un círculo vicioso que
termina afianzándose a lo largo del tiempo.
Calcula tus horas
En cuanto a las horas que debemos dedicarle al sueño, aunque lo
normal oscila entre las siete y las nueve horas, esta cifra varía en
cada persona. En cualquier caso, cuando una persona tiene des-
pertares nocturnos frecuentes y problemas para volver a dormirse;
se despierta de repente por la mañana y más temprano de lo
habitual; no goza de un sueño reparador y tiene la sensación
habitual de que no ha descansado durante la noche, puede
decirse que esa persona padece insomnio. Respecto a su clasifica-
ción, el doctor Puertas habla de insomnio crónico cuando existe
dificultad para dormir durante más de 30-45 minutos, más de 3-4
noches por semana y durante más de 3-6 meses, con un sueño
que no se prolonga más allá de 6 horas y que se asocia con una
con sensación de no haber descansado al día siguiente, con som-
nolencia diurna o afectación del rendimiento diurno. Estos casos
requieren tratamiento médico y si corresponde, su derivación a
unidades del sueño. Por otra parte, hablamos de insomnio ocasio-
nal o transitorio cuando dura una o varias noches, es de corta
duración y se prolonga por espacio de una a tres semanas.
Las secuelas del mar dormir
(Continúa en la página 8)
(Viene de la página 7)
Gran parte de los trastornos del sueño se relacionan con un au-
mento de la morbi-mortalidad, el incremento del riesgo cardiovas-
cular y la diabetes. "Además, la somnolencia excesiva es uno de
los factores principales de accidentalidad y está vinculada a uno
de cada cuatro siniestros en carretera", indica el doctor Puertas.
Según este experto, dormir menos de seis horas, aumenta el riesgo
de padecer diabetes, obesidad o problemas cardiovasculares, así
como trastornos psicológicos o psiquiátricos.
En relación con el riesgo cardiovascular donde está más estableci-
do es en el caso del síndrome de apnea del sueño, al que va
unida la falta de oxígeno repetida producidas por las paradas
respiratorias. Ello unido a las hiperactivaciones cardiovasculares
que se producen cada vez que uno se despierta y se vuelve a
dormir, son factores que sobrecargan el aparato cardiovascular y
favorecen mecanismos de riesgo como el estrés oxidativo y la
alteración de la pared de las arterias. Asimismo, tal y como nos
explica el doctor Puertas, dormir pocas horas puede ser un factor
que ayude a favorecer la acumulación de placas de colesterol en
la pared arterial
Un estudio realizado por el área de Cardiología Preventiva en el
Centro Cardiovascular del Sistema de Salud de la Universidad de
Michigan (EE.UU), y publicado en la revista Journal of the American
College of Cardiology, demostró que las personas con problemas
cardiacos tienen más probabilidades de padecer trastornos del
sueño, pudiendo ser la insuficiencia cardiaca una de las causas de
la aparición de la apnea obstructiva del sueño, y pudiendo la
apnea obstructiva del sueño empeorar gravemente la función
cardiaca. La explicación estriba en que la apnea obstructiva
produce una obstrucción de la parte posterior de la garganta,
que ocasiona que en determinados momentos se deje de respirar
durante la noche. Cuando se deja de respirar, los niveles de oxíge-
no bajan drásticamente, contribuyendo al aumento de la presión
sanguínea y provocando irregularidades en el ritmo cardiaco, lo
cual aumenta el riesgo de infarto.
Además, según las conclusiones de un estudio publicado en Jour-
nal of the American Medical Academy, dormir una hora más al día
disminuye un 33% las posibilidades de que aparezcan placas de
calcio en las coronarias, las arterias que irrigan el corazón, y cuya
patología más común es la aparición de placas de ateroma
(cúmulos de lípidos) en sus paredes.
La hipertensión, la insuficiencia cardiaca, la enfermedad coronaria
o la diabetes mellitus están asociadas con una elevada prevalen-
cia de apnea del sueño. Asimismo, en pacientes con bronquitis
crónica y asma la calidad del sueño es mala generalmente. De
hecho, éste se puede ver perjudicado por cualquier clase de
alteración en la vía aérea, en la función pulmonar o por hipoxemia
(baja cantidad de oxígeno en la sangre).
Asimismo la rinitis alérgica afecta a la vida diaria de los individuos e
influye en su ciclo sueño-vigilia. El perjuicio sobre el sueño no se
limita a las vías nasales sino que se extiende a todo el tracto respi-
ratorio.
La somnolencia diurna, que afecta a un 5% de la población espa-
ñola, la fatiga provocan un gran número de accidentes de circu-
lación, calculándose que entre un tercio y una cuarta parte de los
accidentes de tráfico relacionados con fallos humanos se deben a
que el conductor se ha dormido, siendo una de las principales
causas de muerte en jóvenes adultos. El problema resulta especial-
mente grave si se tiene en cuenta que aproximadamente un 35%
de los conductores realizan esta tarea de conducción en una
situación de somnolencia. Ante la magnitud y el impacto sanitario
y socioeconómico de esta realidad, el Día Mundial del Sueño, que
se celebrará el próximo 20 de marzo de 2009, se ha centrado este
año en difundir mensajes informativos y de alerta sobre esta situa-
ción.
Recomendaciones para evitar el insomnio
El tratamiento de base para el insomnio consiste en la aplicación
de medidas de higiene del sueño y medidas psicoterapéuticas
objetivo–conductuales. Según el doctor Puertas, resulta esencial
modificar horarios, pautas y hábitos de sueño, así como modificar
creencias erróneas respecto al sueño. Es un proceso muy amargo,
que puede durar años, ya que el paciente adquiere hábitos
(siestas largas, irse tarde a la cama, dormir a deshoras, beber cafés
y estimulantes durante el día para mantenerse despierto, dormir
más de 10 horas el fin de semana, pasar muchas horas en la ca-
ma, ver la televisión, comer o trabajar en la cama…). Todas estas
pautas inadecuadas, suelen contrarrestarse con terapias Técnicas
de relajación y desconexión antes de irse a dormir. “Respecto al
consumo de medicamentos”, continúa el experto, “no se suele
recomendar más allá de 4 semanas, y deben administrarse como
una ayuda al tratamiento conductual. En todo caso, un consumo
más allá de este tiempo debe estar precedido por la prescripción
del médico, en todo caso”, finaliza.
· Espera a tener sueño para irte a la cama. Si a los 20-30 minu-
tos no has logrado conciliar el sueño, cámbiate de habitación.
· Utiliza la habitación únicamente para dormir, no comas ni
veas la televisión en ella.
· Reduce la siesta a 30 minutos justo al inicio de la tarde.
· En personas obesas, conviene hacer una dieta hipocalórica.
· Cena dos horas antes de acostarte.
· Evita las comidas copiosas.
· Evita el consumo de alcohol.
· Evita el consumo de café o tabaco antes de dormir.
· Practica ejercicio físico de manera regular, pero nunca antes
de irte a la cama.
· Evita los ruidos y la luz, así como las temperaturas extremas.
Yo me acuesto y me duermo, y me despierto
tranquilo porque el Señor me sostiene. Salmo 3:6
 Tomado del libro de Howard F. Vos
S
URA
LECT Breve historia de la Iglesia Cristiana

Capítulo IV: Establecimiento del Canon y del Credo (3)

Controversias concernientes al Espíritu Santo fueron San Agustín, obispo de Hipona, en el norte
de África, y Pelagio, un monje bretón, que final-
Ya se ha hablado de las perversiones de la
mente llegó al África. Estos hombres formu-laron
doctrina del Espíritu Santo por los montanistas y
sus puntos de vista independientemente el uno del
monarquianos. Y se ha dicho algo sobre Arrio en
otro, no en reacción el uno contra el otro.
relación con el Concilio de Nicea. Sin embargo,
es menester decir unas palabras más. Arrio ense- Poco después de su llegada a Cartago, Pela-
ñaba no solamente que Cristo era diferente de gio se encontró en abierta oposición con los pun-
Padre en esencia sino que también el Espíritu tos de vista teológicos prevalecientes; y la contro-
Santo era diferente en esencia. La verdad es versia se diseminó rápidamente a otras provincias.
que él parece haber creído que el Espíritu Santo Pelagio enseñaba que el pecado de Adán le
era criatura de una criatura, o sea de Cristo. El afectaba solamente al mismo Adán; el hombre
Concilio de Nicea, estando particularmente inte- hasta ahora nace en el mismo plano que Adán. En
resado en los pro-blemas cristológicos, no se pro- tal virtud no había tal cosa como el pecado origi-
nunció en detalle concerniente al Espíritu Santo.
Sencillamente afirmó: "Yo creo en el Espíritu San-
to único''. Pero después del Concilio niceno, ma-
yores ataques de tipo arriano (conocidos como
el macedonianismo a causa de haber sido de-
fendido por Macedonio) sobre la deidad del
Espíritu Santo dieron origen a un despliegue de
literatura ortodoxa. El resultado fue que en el
Primer Concilio de Constantinopla en el año 381
se incluyeron frases en el credo por las cuales se
aseveraba que el Espíritu Santo había de ser
adorado y glorificado como el Padre, que él
procedía del Padre, y que era él quien hacía la
revelación. En las décadas subsiguientes la doc-
trina de su deidad fue definida más ampliamen-
te, y el Concilio de Calcedonia de 451 hizo más
explícita la declaración del Primer Concilio de
Constantinopla.

Controversia concerniente al hombre

La controversia sobre la naturaleza del hombre

fue la única que se ventiló en la parte occidental
del imperio; todas las demás tuvieron lugar en el
Oriente. Los principales protagonistas de la lucha
nal. El pecado entrañaba un acto de la voluntad y
era debido al mal ejemplo de Adán y de la socie-
dad desde el tiempo de él. La salvación del hom-
bre es posible sin ley o evangelio; algunos alcanza-
ron la salvación antes del período de la Ley, y el
evangelio desde luego vino después de eso.

Agustín, por el contrario, se aferraba a la unidad

de la raza, a que todos habían pecado en Adán.
De modo que los hombres pecan porque son pe-
cadores y son totalmente depravados, incapaces
de hacer el bien para salvación. Consideraba la fe
para creer como un don de Dios. Dios había elegi-
do a algunos para salvación; a los no elegidos sim-
plemente los había dejado de lado. Sin embargo,
ocasio-nalmente Agustín se refirió a algunos como
predestinados por Dios a condenación eterna.
También se refirió al don divino de la perseverancia
en la fe; así que para él la salvación era una obra
de Dios de principio a fin. Desafortunadamente,
Agustín confundió la justifica-ción y la salvación; por
ello, para él la justificación era un proceso en lugar
de un solo acto de Dios como Pablo lo enseña en
su gran epístola a los Romanos.

Pelagio experimentó mucha oposición casi des-

de que llegó al norte de África. Fue condenado por
un sínodo cartaginés en el año 412, por el papa
Agustín de Hipona, por Sandro Boticelli (c 1480)
Inocencio I en el año 416, por un concilio general
de iglesias africanas, en 418, y finalmente por el tema en el cual la gracia y las obras humanas hab-
Concilio Ecuménico de Éfeso en 431. ían de aunarse en el logro de la salvación dentro
de la estructura de la iglesia y el sistema sacramen-
Pero esto no significaba el triunfo del agustinia-
tal.
nismo. Agustín no estaba a tono con la iglesia de su
tiempo. Él insistía demasiado en la vida interior del Los años durante los cuales se celebraron los
cristiano y muy poco en las ceremonias externas. primeros seis grandes concilios ecuménicos (325-
Negaba que la eucaristía tuviera poder expiatorio 681) fueron años turbulentos, fueron años durante
alguno aparte de la fe del que participaba de ella. los cuales la iglesia fue violentamente convulsiona-
Aun cuando abogaba por el ascetismo, negaba da por la controversia teológica, controversia que
que tuviera valor alguno aparte de la transforma- produjo grandes declaraciones de fe. Fueron años
ción de la vida a una semejanza con Cristo. Él se también cuando los bárbaros estaban mutilando
oponía al sacramentalismo como medio de alcan- las fronteras del Imperio Romano, conquistando
zar la salvación. De modo que, aunque el pelagia- todo la región occidental del mismo. Y fueron años
nismo fue condenado, una especie de semi- en los cuales la iglesia jerárquica estaba desarro-
pelagianismo ha de imponerse en la iglesia: un sis- llando su doctrina y su maquinaria organizativa.
 ¡ COMENZÓ LA CUENTA REGRESIVA!
TODA LA FAMILIA ABA A TANTI.

Junio
4 al 6: Campamento Anual del grupo de
hombres de la iglesia.
20. Reunión de Coordinadora
Día del Padre.
27: Almuerzo de Aniversario de la iglesia.

Julio
PRECIOS ESPECIALES Y CUIDADO DE NIÑOS. 3 Jornada de capacitación para maes
PRECIO MAYORES (alojamiento + comidas) $ 380 + Viaje $180. tros.
Niños de 0 a 2 años: gratis. Niños de 3 a 5 años: $ 245 . Niños de 6
a 10 años: $ 298 . 4 Reunión de Coordinadora
Ya podés llenar tu ficha de inscripción para participar del Encuen- Día de Acción de Gracias.
tro ABA en ocasión del IV Congreso Nacional de Iglesias.
9 al 11 Congreso de ABA en Tanti
FALTAN SÓLO 30 DIAS.
¡TODOS A CORDOBA!
JOVENES - HOMBRES - MUJERES- ADULTOS

Aprovechemos este espacio, es un modo

efectivo de dar a conocer las actividades, que
queda en manos de los hermanos como un
recordatorio permanente. Si la promoción de
sus eventos no aparece, aquí acérquela a
Rubén Olivera, preferentemente por escrito.
También puede hacerlo vía SMS (pedir el
número) o por e-mail a
MAYORES- FAMILIAS rubenolivera@gmail.com.
CONFRATERNIDAD - TURISMO - GRUPOS DE
INTERÉS-ADORACIóN
RECREACIóN - TALLERES - DEPORTES - INSPI-
RACIóN- MúSICA
(Viene de la página 3)
contrarse con hermanos de todo el país. (¡¡¡No te
olvides de avisar al pastor si vas!!!).
Tenemos, además, el 4 de Julio, el día de Acción
de gracias, una oportunidad más para agrade-
cer y dar testimonio de lo hecho por el Señor.
Hay necesidad de orar no solamente los jueves a
la mañana o a la tarde, sino que nos estaremos
encontrando los integrantes de la Coordinadora
los domingos 20 de junio y el 4 de Julio a las 9 hs.
No dejes de participar y aportar en esta época
de la historia de la Iglesia de Lomas. Vos tenés
mucho para empezar a dar, o continuar dando,
si ya lo hiciste.
Un sincero deseo de bendición para vos, los tuyos
y sobre todo para la amada Iglesia de Lomas de
Zamora.
Un servidor de Cristo.
Pastor Jorge Pérez.

Humor Por Thom Tapp

(Tomado de Baptist Press.

He aquí un cristiano que empieza a sos-

pechar que el diccionario bíblico que
acaba de comprar no es del todo ajus-
tado al espíritu del texto sagrado.