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Llamado a la adoración:
El primer mandamiento nos dice que debemos tener al Dios correcto en el trono de
nuestras vidas. El segundo mandamiento nos aconseja que debemos realmente adorarlo a
él y no a una sombra de él. El tercer mandamiento ahora nos dice que aun su nombre
debe ser honrado y respetado. Cada vez que decimos el nombre de Dios, o lo cantamos,
debemos hacerlo pensativamente. Nunca debemos usar su nombre de forma frívola o
mecánica, y por supuesto, nunca debemos usarlo profanamente.
El tercer mandamiento nos dice que cuando ocurren tales pensamientos, debemos estar
preparados para adorarlo – porque el Ser que viene a la mente es el Dios intrínsicamente
digno que nos creó y nos sostiene, y el que nos da esperanza para el futuro.
Lectura: (El corito mencionado arriba continúa por debajo de la lectura y se hace la
transición a Coronadlo Rey de reyes)
Ambos #1/2: Y en APOCALIPSIS, levanta tus ojos, Iglesia, porque se acerca tu redención, él
es el Rey de reyes y Señor de señores.
(De God With Us, (Dios con nosotros) página 143)
Oración Pastoral:
¿Cómo podemos venir ante ti, Dios puro y santo? Nosotros tenemos tantas faltas;
algunas son dolorosamente visibles, otras más escondidas pero igualmente condenables.
Tú tienes todo el derecho, Señor, de echarnos de tu presencia, porque no somos dignos de
estar antu tu presencia. Tú no puedes tolerar la impureza; no puede haber impureza
cuando tú estás presente. Lávanos, Padre, en la sangre preciosa de tu Hijo Jesús. A
causa de su obra redentora, no recibiremos el juicio que merecemos de ti. En lugar de
eso experimentaremos tu gracia increíble, y tú nos declararás puros y santos ante tus ojos.
Amén. (De NIV Worship Bible (Biblia de adoración NVI), página 174)
¿Cómo estás usando el nombre de Dios cuando oras? ¿Es sagrado y especial, o ha
llegado a ser ordinario y sin significado?
¿Luchas con la profanidad? ¿Cómo es que usar el nombre de Dios en vano perjudica tu
testimonio a otros y tu relación con Dios?
O Señor, permite que tu Espíritu manifieste tu vida y tus dones libremente entre tu
pueblo. Que el mundo vea tu luz y poder vivos y moviéndose en nosotros. Llena
nuestras bocas con verdad y alabanza. Úsanos, Señor, para predicar las Buenas Nuevas a
toda la creación, para bendecir la tierra con la bendición que hemos recibido de ti.
Amén. (De NIV Worship Bible (Biblia de adoración NVI), página 1369)
Praise My Soul (Alaba mi alma) (J. Curnow) AES9211 - Arreglo para festival - Nivel 2
Let There Be Praise (Que haya alabanza) (Gott) F488 - Arreglo para festival - Nivel 7
All Creatures of Our God (Todas las criaturas de nuestro Dios) (Bulla) AES9421 - Preludio para
festival - Nivel 4
Praise to the Lord (Alabanza al Señor) (Bulla) AES0031 - Preludio para festival - Nivel 5
I Will Enter His Gates (Entraré por sus puertas)(Silfverberg) G1891 - Arreglo para himno/canto
–
Nivel 7
May Jesus Christ Be Praised (Que Jesucristo sea alabado) (Kenyon) G1580/GF4-43 - Arreglo
para himno/canto - Nivel 7
Make His Praise Glorious (Que su alabanza sea gloriosa) (Gordon) F523 - Rock/Pop - Nivel 7
He is Exalted (Él es exaltado) (Robinson) F547 - Rock/Pop - Nivel 8
Praise My Soul (Alaba mi alma) (Goss) G1411-2/GF4-63-2 - Transcripción vocal - Nivel 5
Praise to the Lord (Alabanza al Señor) (Skinner) G1314-1 - Transcripción vocal - Nivel 6
Majesty (Majestad) (arr. Gordon) G1868-1/GF4-38-1 - Transcripción vocal - Nivel 7
Fanfarria of Praise (Fanfarria de alabanza) (Redhead) F509 - Fanfarria - Nivel 8
Praise My Soul (Alaba mi alma) (J. Curnow) AES9211 - Arreglo para festival - Nivel 2
St. Francis (Himes) F461 - Arreglo para festival - Nivel 7
Joyful, Joyful (Gozoso, gozoso) (Ballantine) AFS011 - Arreglo para festival - Nivel 7
Knowing You (Conocerte a ti) (Davis) G1948 - Selección - Nivel 6
Holy, Holy, Holy (Santo, santo, santo) (Steadman-Allen) G1791/GF4-54-1 - Arreglo para
melodía de himno - Nivel 5
Holy, Holy, Holy (Santo, santo, santo) (Bulla) AES9022 - Arreglo para melodía de himno –
Nivel 4
I Need Thee (Te necesito) (arr. Kenyon) - G1914-1 - Arreglo para himno/canto - Nivel 6
Be Still for the Presence of the Lord (Estén quietos para la presencia del Señor) (Phillips)
G1920 – Meditación - Nivel 8
Whiter Than the Snow (Más blanco que la nieve) (Steadman-Allen) G1671 - Arreglo para
himno/canto - Nivel 6
Whiter Than Snow (Más blanco que la nieve) (Seidzen) A63 - Meditación - Nivel 6
All Hail the Power (Dad gloria al Cordero Rey)(Goffin) G1545 - Transcripción vocal - Nivel 8
Holy, Thou Art Holy (Santo, tú eres santo) (SATB) STTL Vol. 6 Parte 1 #4
He’s Everything to Me (Él es todo para mí) (SATB) MS octubre 1978
Holy, Holy, Holy (Santo, santo, santo) (SATB) MS septiembre 1952
Holy, Holy, Holy (Santo, santo, santo) (SATB) MS abril 1992
Praise Him (Alabadle) (SATB) STTL Vol. 1 Parte 1 #2
Praise Our God (Alabad a nuestro Dios) (SATB) STTL Vol. 2 Parte 3 #21
Praise You, I Will Praise You (Te alabaré)(SATB) STTL Vol. 2 Parte 3 #19
You Know That We Love You (Tú sabes que te amamos) (SATB) MS abril 1983
I will Follow Thee My Savior (Te seguiré mi Salvador) (SATB) MS abril 1975
I Want to Say Yes (Quiero decir sí) (SATB) MS octubre 1991
Trust and Obey (Confía y obedece) (SATB) MS julio 1978
Trust in Thee (Confío en ti) (SATB) STTL Vol. 1 Parte 1 #3
My All for Thee (Mi todo para ti) (SATB) MS noviembre 1959/Gems #7
All for Thee (Todo para ti) (SATB) MS enero 1976/Gems #8
He is Exalted (Él es exaltado) (SATB) STTL Vol. 2 Parte 1 #1
I Give My Life (Doy mi vida) (SATB) MS enero 1984
Great is Thy Faithfulness (Grande es tu fidelidad) (SATB) MS julio 1967
Música especial
#56 - All hail the power of Jesus’ name (Dad gloria al Cordero Rey) (Diadem - TB-83) Common
Meter
#58 - How sweet the name of Jesus sounds (Cuán dulce suena el nombre de Jesús) (I love the
Saviour’s name - TB-98) Common Meter
#59 - I know thee who thou art (Yo sé quien eres) (Brantwood - TB-220) 6.6.6.6.8.8.
#60 - Jesus, the name high over all (Jesús, el nombre más elevado de todos) (Hardy Norseman –
TB-93) Common Meter
#61 - Jesus, the very thought of thee (Jesús, pienso en ti) (St. Agnes -TB-126) Common
Meter
#62 - Let earth and Heaven agree (Que el cielo y la tierra estén de acuerdo) (Darwells - TB-221)
6.6.6.6.8.8.
#63 - Never fades the name of Jesus (El nomber de Jesús nunca falla) (Bethany - TB-429)
8.7.8.7.
D. Trochaic
#64 - O for a thousand tongues to sing (Miles cantarán) (Azmon - TB-988) Common Meter
#66 - Take the name of Jesus with you (Lleva el nombre de Jesús contigo) (Precious Name - TB-
394) 8.7.8.7. Trochaic
#68 - The name of Jesus is so sweet (El nombre de Jesús es tan dulce) (The name of Jesus - TB-
821) Irregular
#69 - There is a name I love to hear (Hay un nombre que me gusta oír) (The Saviour’s Name –
TB-139) Common Meter
#70 - There is beauty in the name of Jesus (Hay belleza en el nombre de Jesús) (The name of
names - TB-822) Irregular
#1 - All My Days & All My Hours (Todos mis días y todas mis horas)
#3 - All That I Am (Todo lo que soy)
#9 - Grace, Grace, God’s Grace (Gracia, gracia, la gracia de Dios)
#11 - Grace There is My Every Debt to Pay (Hay gracia para pagar todas mis deudas)
#15 - He Knows (Él sabe)
#17 - Here at the Cross (Aquí en la cruz)
#21 - I Want to Live Right (Quiero vivir bien)
#23 - Meet My Need (Suple mi necesidad)
#29 - Spirit of the Living God (Espíritu del Dios vivo)
#35 - To Be Like Jesús (Ser como Jesús)
#37 - Turn Your Eyes (Fija tus ojos en Cristo)
Cindy: Jesucristo.
Cindy: ¿Jesucristo?
[Escenario oscuro]
LOS 10 PERFECTOS
Serie de adoración sobre los 10 mandamientos
Semana # 3 –Cambiando la profanidad en alabanza
BOSQUEJO DEL SERMÓN
por Mayora Cherri Hobbins
Título: Reverenciando el nombre
Escritura: Éxodo 20: 7
Tema: El nombre de Dios debe ser usado con reverencia y honor por los
que lo siguen
Introducción:
En el mundo del Antiguo Testamento, el nombre de uno era lo más precioso y significante. En
los tiempos primitivos, se les daba nombres a los recién nacidos inmediatamente. El nombre
dado por los padres describía lo que los padres esperaban que su niño llegaría a ser algún día, o
era una forma de describir proféticamente su carácter o personalidad futura. Los antiguos creían
que la naturaleza completa de la personalidad de la persona podía resumirse y describirse con su
nombre. Usar el nombre de una persona era declarar estar en una relación personal con ella.
Usar el nombre de una persona también era ejercer poder sobre ella. A menudo, los nombres
personales eran mantenidos en secreto por esta razón. La gente no usaba nombres personales
frívolamente.
Al leer y estudiar las páginas del Antiguo y Nuevo Testamento, encontramos el nombre de Dios
descrito en diferentes maneras usando términos diferentes. Muchos de estos vienen de las
experiencias personales que las personas tenían con Dios, y describen una cualidad en particular
de su carácter que encontraron en él en ese momento. Esto era considerado una forma de traer
honra y gloria a Dios por su cuidado y provisión. Era una forma de personalizar y conmemorar
la experiencia; una forma de hacerla santa.
Otras veces, un nombre entra al registro de parte de Dios mismo. Él revela su nombre a Moisés,
cuando en la zarza ardiente dijo que su nombre era “Yo soy el que soy.” (Éxodo 3:14) Los
judíos consideran que este es el nombre más personal de Dios, y por esa razon, este nombre
nunca debía ser escrito ni hablado por la gente judía. (El nombre es representado por cuatro
consonantes hebreas–YHWH–llamadas “tetragrámaton”. YHWH era reemplazado con la palabra
“Adonai” cuando aparecía en textos. Durante el tiempo del exilio de los judíos en Babilonia, la
forma de pronunciar esta palabra se perdió a causa de que no se usaba.) Simplemente no se decía
su nombre.
El tercer mandamiento, encontrado en Éxodo 20:7 dice así en la Nueva Versión
Internacional: “No pronuncies el nombre del Señor tu Dios a la ligera. Yo, el Señor, no
tendré por inocente a quien se atreva a pronunciar mi nombre a la ligera.” En la versión
Reina Valera dice así: “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará
por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.”
William Barclay, en su libro clásico, The Ten Commandments for Today (Los Diez
Mandamientos para hoy) comienza su reflexión inmediatamente declarando que hay gran
vaguedad en la forma en que se ha traducido el mandamiento (22). ¿Qué significa “en
vano”? Y en la NVI, ¿qué significa “a la ligera”?
Barclay dice que la frase hebrea para “en vano” literalmente significa “para la irrealidad”.
Él explica que esta palabra “describe aquello que es vacío, frívolo o no sincero. Hay dos
formas en que esto se puede hacer”. (22)
Esta es la manera en que la mayoría de nosotros ha pensado en este versículo. Sin embargo,
es la segunda manera en que este versículo puede ser traducido y aplicado. Pero, ya que
normalmente pensamos así de este versículo, trataremos con esta idea primero.
Gerard Reed, en su libro, The Liberating Law; 10 Steps to Freedom (La ley liberadora; 10
pasos a la libertad), da una explicación excelente de la palabra “profano.”
Esto es cierto no sólo al usar el nombre de Dios en enojo, sino al usarlo descuidadamente,
sin pensar. Camina por cualquier galería de tiendas y escucha las conversaciones que te
rodean. Tan a menudo se puede escuchar el Nombre Divino usado en una manera profana.
Generalmente, ¿qué está diciendo la gente cuando invoca el nombre de Dios? Mayormente,
la gente se siente “más grande”, con más confianza. En el corazón, es una forma de
expresar sentimientos básicos de rebelión– “Nadie está a cargo de mí, yo estoy a cargo de
mí.” Y el santo y precioso nombre de Dios es usado en una forma que está absolutamente
fuera de foco – absolutamente contrario a su carácter.
Es aún peor cuando caminamos por los pasillos del cuerpo – ¡y oímos a los seguidores de
Cristo haciendo lo mismo! Usamos el nombre de Dios sin pensar, sin reverencia.
Frecuentemente, somos como niños que repiten las palabras que oyen, y usamos el nombre
de Dios de la misma manera que el mundo lo hace. ¡Qué Dios nos perdone! ¿Cómo sabrá
el mundo pagano cuán precioso es el nombre de Dios si no lo santificamos y reverenciamos?
2. El nombre de Dios puede ser tomado en vano por medio de la
explotación.
Este es el primer y principal significado del mandamiento. Ya que los nombres eran usados para
declarar una relación personal, el nombre de Dios podía ser usado y malusado en varias formas.
Podía ser usado para hechizar o maldecir a las personas cuando esta no era la intención
de Dios. El nombre de Dios nunca debe ser usado como un hechizo mágico. No
invocamos el nombre de Dios a la ligera para cambiar las circunstancias a nuestro favor.
El nombre de Dios podía ser usado para sellar una promesa, pero el que prometía no
siempre tenía la intención de cumplir su promesa. (¡Dios toma esta situación muy en
serio! Mira las diversas referencias en el Antiguo Testamento donde la gente hizo esto,
¡y mira los resultados! Levítico 19:12; Jeremías 5:2; Jeremías 7:9; Zacarías 5:4; y
Malaquías 3:5, para nombrar algunos.)
Gerard Reed sugiere que “este mandamiento se refiere al uso del nombre de Dios para
santificar una mentira” (79). Otra forma de decir esto sería cometer perjurio.
Reed también sugiere que a veces la plática religiosa usando el nombre de Dios es usar el
nombre de Dios en una manera vacía, o haciendo alarde.
Conclusión:
Entonces, ¿qué debemos hacer? Hemos visto muchos “negativos” aquí, y no muchos
“positivos.” Debemos amar y reverenciar el nombre de Dios. Debemos tratarlo como el nombre
más precioso de todos. Debemos tener su nombre en la más alta estima. ¿Cómo podemos hacer
esto?
Al parar y alabar a Dios conscientemente cada vez que oigas que su nombre es
mencionado. Esto tomará práctica y un poco de paciencia. Tal vez esto cause que tomes
el riesgo de decirles a las personas que maltratan el nombre de Dios que esto hiere tu
espíritu. Tal vez tengas que pedir a las personas que toman el nombre de Dios en vano
que no lo hagan más cuando tú estás presente.
Al hacer un esfuerzo diligente con la ayuda del Espíritu Santo de quitar el nombre de
Dios de tu vocabulario descuidado si tienes el hábito de usar su nombre de esta manera.
Limítate a usar su nombre sólo cuando hablas de él directamente y con sinceridad.
Al usar la fuerza de tu carácter y el poder de tu promesa para sellar un voto. Los votos
son obligatorios aunque no se invoque el nombre de Dios. ¡Cumple tus promesas! Si
dices que perteneces a Cristo, él ya es testigo de tus promesas.
Al mantener una lista (quizá en un cuaderno especial) de los nombres de Dios y cómo él
se ha revelado a ti por medio de estos nombres. Tal vez quieras apuntar algo sobre lo
que pasó y registrar la fecha. ¡Esta sería una herramienta excelente para la reflexión
personal y para la alabanza del nombre de Dios!
Bibliografía
Arthur, Kay. To Know Him by Name. (Conocerlo por nombre) Sisters, Oregon:
Multnomah, 1995.
Barclay, William. The Ten Commandments for Today (Los Diez Mandamientos para hoy).
San Francisco: Harper and Row, 1973.
Hybels, Bill. Engraved on Your Heart; Living the Ten Commandments Day by Day.
(Grabados en su corazón, viviendo los diez mandamientos día a día) Colorado Springs:
Victor, 2000.
LaSor, William Sanford, David Allan Hubbard, y Frederic William Bush. OldTestament
Survey: The Message, Form, and Background of the Old Testament. (Un estudio del
Antiguo Testamento: El mensaje, la forma, y el trasfondo del Antiguo Testamento) Grand
Rapids: Eerdmans, 1982.
Tenney, Merrill. ed. The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible. (La enciclopedia
pictórica de la Biblia de Zondervan) 5 vols. Grand Rapids: Zondervan, 1975.
Walton, John H., Victor H. Matthews, y Mark W. Chavalas. The IVP Bible Background
Commentary; Old Testament. (El comentario IVP sobre trasfondo bíblico; el Antiguo
Testamento.) Downers Grove, IL: Inter-Varsity, 2000.