Chapitre VIII. La naissance du monothéisme juif dans un monde polythéiste du VIIIe siècle av. J.C. au IIe siècle ap J.C. Comment est apparue la religion juive durant l’antiquité ? I. Dans quel contexte est écrite la Bible hébraïque ? A. Quand et où se trouvent les premiers royaumes hébreux ? Carte du livre scolaire : les Hébreux aux IIe et Ier millénaire avant JC. Les royaumes hébreux apparaissent au Xe siècle av. J.C. en Asie au proche Orient, à l’Est de l’Égypte et de la mer Méditerranée. Ce sont de petits royaumes, au Nord le royaume d’Israël et au Sud le royaume de Juda. B. Pourquoi les Hébreux écrivent la Bible au VIIIe siècle avant J.C. ? Que se passe-t-il pour les Hébreux au VIIIe siècle av. J.C. ? Carte 1p 112 Livre Hatier 6e En 722 av J.C., l’empire assyrien envahit et détruit le royaume d’Israël, les royaumes hébreux sont menacés. Il ne reste que le royaume de Juda. Doc 3p 112 Livre Hatier 6e et Doc sur Josias.
Que fait alors Josias, roi du royaume de Juda pour préserver la culture des Hébreux ? Josias, roi de Juda, réforme la religion juive qui devient un monothéisme : croyance en un seul dieu. Il rassemble aussi les textes pour écrire la Bible afin de préserver la culture des Hébreux. La religion devient un élément important de l’identité des Hébreux : Il n’y a qu’un seul Dieu donc une seule religion : le Judaïsme, dans un seul texte : la Bible avec un seul roi d’un Etat : le royaume de Juda, une seule capitale : Jérusalem et un seul temple. C. Pourquoi la croyance se renforce au VIe siècle av J.C. ? Carte 2 p 112 et doc 5 p 113 Livre Hatier 6e et doc 2 p114 livre scolaire Que se passe-t-il au VIe siècle av J.C. pour les Hébreux ? En 587 av J.C., l’Empire Babylonien détruit le royaume de Juda, et les Hébreux, qu’on appelle désormais les Juifs sont exilés à Babylone. L’exil dure de 587 à 539 av. J.C. Que font les Juifs en exil pour préserver leurs traditions ? Les Juifs se réunissent et poursuivent l’écriture de la Bible pour préserver leur religion et leurs traditions. L’exil renforce la croyance.
II. Que raconte la Bible ? Le mythe.
Docs p 114 Le récit de la tradition juive de la Création du monde comprend sept jours. C'est l'origine de notre semaine. Le sacrifice d'Abraham est un récit fondateur pour les trois religions monothéistes : juive, chrétienne et musulmane. Les récits de la Bible sont encore importants pour les cultures d'aujourd'hui. A. L’errance des Hébreux. Lire les docs p 115 et 5 p 119 Selon les croyances, Moïse libère avec l’aide de Dieu les Hébreux esclaves en Egypte. Dieu promet la terre de Canaan aux Hébreux à condition qu’ils lui obéissent. Il remet à Moïse les tables de la loi. B. Les Hébreux en « Terre promise » Répondre à la question : qui sont les grandes figures du Judaïsme ? avec doc 3 p111 du livre scolaire Selon la Bible, après l’errance dans le désert, les Juifs font la conquête du pays de Canaan avec à leur tête Josué. Plus tard les Juifs affrontent les Philistins, c’est alors que le jeune juif David bat le géant Goliath avec sa fronde. David devient roi des Juifs, son fils Salomon fait construire le temple de Jérusalem. C. Bilan Le judaïsme se fonde sur : La croyance en un dieu unique et créateur de toute chose , son nom est Yahvé Ce dieu est - Omnipotent : il peut tout faire - Omniprésent : il est partout à la fois - Omniscient : il sait tout. - Eternel : il a toujours existé et il existera toujours. - Bienveillant et guidant son peuple, les Hébreux (puis les Juifs).
Les récits de la Bible avec ses prophètes comme
- Abraham le premier homme à croire en Dieu, - Moïse qui fait l’alliance entre Dieu et les Hébreux, Les rois David et Salomon les premiers rois d’Israël, choisis par Dieu.
Des objets et des lieux sacrés :
- Le mont Sinaï où Moïse reçoit les tables de la loi. - « La Terre promise », espace des royaumes hébreux, accordé par Yahvé. - L’arche d’Alliance qui contient les tables de la Loi et le Premier temple de Jérusalem , disparue et détruit lors de l’exil à Babylone en 587 av. J.C.
III. Comment la culture juive se diffuse dans le monde méditerranéen ?
A. La seconde destruction du Temple et la Diaspora. avec carte 3 p121 du livre scolaire Après l’exil à Babylone, les Juifs retournent en « Terre promise ». Ils reconstruisent le temple de Jérusalem. Plus tard, les Juifs sont intégrés à l’Empire Romain, dans la province de Palestine. En 70 a.p. JC, ils se révoltent, les Romains brulent alors le second Temple et en 135, interdisent l’accès à la ville aux Juifs. De nombreux Juifs quittent la « Terre Promise » et se dispersent dans le monde romain, c’est la Diaspora.
B. Un changement dans la pratique du culte
avec doc 4 p121 du livre scolaire Il n’y a plus de temple, pas de royaume, pas de roi et les Juifs n’habitent plus en « Terre Promise ». Les Juifs doivent s’adapter à ces changements pour garder leur foi. Ils fondent des communautés autour de synagogues : lieu où se rassemblent les Juifs pour prier, lire et apprendre la Bible. Les rabbins deviennent les chefs religieux des communautés. Ils conservent ainsi leurs croyances, leurs fêtes et leurs règles de vie.
docs 1 p 118 et 4 p 119
Les Juifs, après la diaspora, conservent leurs croyances et leurs fêtes. Ainsi ils respectent des interdits alimentaires : le porc est impur, un jour de la semaine pour prier dieu, le samedi, appelé Shabbat, des fêtes qui rappellent la Bible, souvent en lien avec le récit de Moïse. Cela leur permet de rester unis et de garder leur culture. La religion existe-t-elle encore aujourd’hui ? Si oui, a-t-elle changée ? film : Visite d’une synagogue à Jérusalem Quel est l’origine du peuple hébreux selon l’histoire ? Film : origine du peuple hébreux
