Vous êtes sur la page 1sur 1

TODOS SOMOS ETNÓGRAFOS

Luis Reygadas

Todos los hombres son filósofos, en cuanto obran prácticamente y en


cuanto en su obrar práctico se halla contenida implícitamente una
concepción del mundo.

¿Etnografía? Crítica y vigilancia


epistemológica
La división y relaciones de poder Deconstrucción de las categorías
entre el antropólogo y sus diferenciadoras: reconocer a las
sujetos de estudio personas como personas

Descripción de una cultura, de Todo conocimiento etnográfico debe


una sociedad o de procesos estar sujeto a la crítica y vigilancia
sociales y culturales. epistemológica
La antropología ha implicado Se hace necesario deconstruir
como un aspecto central de su categorías, y recordar que las personas
práctica el contacto con quienes hacemos trabajo de Independientemente
campo son, ante todo, personas. si lo produce

Todos los seres humanos


Entre
tenemos capacidades El antropólogo Sus ayudantes
etnográficas
Investigador Otros sujetos que no
son antropólogos Las principales desigualdades Porque
persistentes son producidas por:
Las etnografías que producimos
Ya que
son distintas:

Todos podemos decir algo Se puede advertir una


acerca de: contraposición entre dos grandes
modelos.. Categoriales Jerarquías Por la dialéctica entre cercanía y
distancia con respecto a la cultura
Por lo tanto
estudiada.

Modelo Modelo La etnografía


Nuestra De nuestra
colonial alternativo Las categorías diferenciadoras
sociedad u cultura u han sido utilizadas para: Seguirá siendo diversa y seguirá
otras. otras.
siendo un campo de debate y de
disputa.
Igualdad
Y de Clara distinción entre Legitimar Pero es importante
gnoseológica, que Deslegitimar
el conocimiento
reconoce distintas
científico del
La interacción entre personas formas de
antropólogo. Sobrevalorar Reconocer que ese campo no está formado sólo por los
formadas en distintos contextos conocimiento. Demeritar
profesionales porque todos somos etnógrafos, aunque sólo
socioculturales.
muy recientemente se haya reconocido.

Entre estos dos modelos extremos Los conocimientos producidos por


Stephania López C.
representan diversos intentos de diferentes clases de sujetos.
prolongar, modificar etnografía.