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Filosofía de la historia

Diego Alejandro Rodríguez Bejarano

Sobre la Historia - Eric Hobsbawm

1) ‘’El factor económico es el factor fundamental del cual dependen los demás’’
(Rudolf Stammler) pág 152

-Es el factor económico la radicación de tal estructura que deriva al pensamiento


marxista, es esta clase de factor la unión que compone la vertiente filosófica de una
estructura económica y que anexa a su pensamiento el objetivo de una colectividad
social.

2) ‘’La especial atención que se presta en general a los factores económicos y sociales
de la historia que han dominado desde el fin de la segunda guerra mundial…’’ pág
154

-Esta afirmación ya propiamente de Eric Hobsbawm centra más su derivación a la


idea marxista que compone sus ideologías por medio de los hechos económicos y
sociales que involucran al individuo como la unidad colectiva que la historia
pretender dominar para la definición de sociedad.

3) ‘’Esto entraña el reconocimiento de las sociedades como sistema de relaciones entre


seres humanos, de las cuales que se establecen para fines de producción y
reproducción…’’ pág 155

-Esto ya propiamente entra el ámbito marxista del sistema de relaciones entendido


como las clases sociales, Hobsbawm expresa en esta cita la idea marxista de que
existen unas clases sociales pero estas se componen de por sus fines de producción
pues cada clase social está caracterizada por sí misma en su sociedad como su
material de producción.

4) ‘’Una jerarquía de fenómenos sociales (como, por ejemplo, la «base» y


«superestrucutra»), y, en segundo lugar, en que toda sociedad existen tensiones
internas («contradicciones») que contrarrestan la tendencia del sistema a mantenerse
como empresa en marcha’’. Pág 155

-Superestructura concepto marxista que aplica Hobsbawm para expresar la


condición de un mecanismo económico en base de una colectiva social que
involucra a las clases sociales como testigos de una superestructura que los domina
y estos siendo conscientes de la influencia que esta misma los mantiene.

5) ‘’La cuestión fundamental en historia entraña el descubrimiento de un mecanismo


tanto para la diferenciación de varios grupos sociales humanos como para la
transformación de un tipo de sociedad en otro, o la falta de tal descubrimiento’’. Pág
156

-Ahora siendo conscientes del dominio que efectúa una superestructura sobre estos
mismos, el pensamiento marxista se ve altamente pronunciado por Hobsbawm al
entender que la cuestión de la historia se ve evidenciada solo por la diferencia de
estas clases sociales pues es por ella que se genera la transformación de una
sociedad o aun así la falta de su descubrimiento al volverse sociedades conscientes.

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