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Este documento presenta un resumen de dos conceptos filosóficos sobre la naturaleza del alma y el cuerpo humanos. Expone las visiones dualista de Platón, que ve el alma y el cuerpo como entidades separadas, y la visión monista de Aristóteles, que los considera una unidad. También analiza las ideas de Sócrates sobre el alma como sede de la razón y la virtud, y la libertad como autodomino.
Este documento presenta un resumen de dos conceptos filosóficos sobre la naturaleza del alma y el cuerpo humanos. Expone las visiones dualista de Platón, que ve el alma y el cuerpo como entidades separadas, y la visión monista de Aristóteles, que los considera una unidad. También analiza las ideas de Sócrates sobre el alma como sede de la razón y la virtud, y la libertad como autodomino.
Este documento presenta un resumen de dos conceptos filosóficos sobre la naturaleza del alma y el cuerpo humanos. Expone las visiones dualista de Platón, que ve el alma y el cuerpo como entidades separadas, y la visión monista de Aristóteles, que los considera una unidad. También analiza las ideas de Sócrates sobre el alma como sede de la razón y la virtud, y la libertad como autodomino.
Lee el siguiente texto y responde los interrogantes
OBJETIVO: Hacer lectura crítica del siguiente texto
para fortalecer las competencias lectoras . Para Sócrates el alma (Psyché) es aquello que distingue al hombre del resto de seres. El alma es la razón, sede de la actividad pensante y ética. La misión del hombre es conocerse a sí mismo. El hombre es libre cuando alcanza el autodominio, como domino de su propia animalidad, hacer de la alma señora, dueña del cuerpo y de los instintos. Además la libertad es autarquía o autonomía, quien domina los sentidos se basta con su razón para ser feliz, no necesita nada más, él dicta para sí las normas de conducta que siguen a su conocer. El gobierno de sí es el primer gran objeto del saber humano. Saber es vivir la virtud y la libertad. La virtud es ciencia, el vicio es ignorancia. Lo virtuoso es aquello que perfecciona el alma. El error es la ignorancia del bien, creer que es bueno aquello que no lo es.
1. Para Sócrates el alma es
A. el autodominio, como domino de su propia animalidad. B. lo que nos permite tocar y ver las cosas. C. es autarquía o autonomía, quien domina los sentidos. D. la razón, sede de la actividad pensante y ética. 2. El ámbito filosófico en que se puede clasificar el anterior texto es A. epistemología. B. antropología. C. ontología. D. metafísica. 3. Según para Sócrates, ser libertad es A. que nos demás me dejen hacer las cosas a mi gusto. B. hacer lo que yo quiera sin que nadie se me oponga. C. pensar las cosas después de actuar. D. autocontrolarse y ser autónomo. 4. Según el texto anterior, para uno ser feliz, debe A. pensar bien las cosas. B. dominar sus impulsos con la razón. C. disfrutar el momento presente. D. hacer lo que más le guste.
Lee el siguiente esquema y responde los
interrogantes Dualismo Monismo Platón Aristóteles El cuerpo es malo, limita El cuerpo y el alma son al alma. una unidad substancial. El cuerpo es la cárcel del El alma necesita del alma. cuerpo para existir y El alma es inmortal, viceversa. existe antes del cuerpo. Si el cuerpo muere, El hombre es el alma muere el alma. inmortal.
5. Según el cuadro anterior el dualismo es
A. la expresión de la unidad substancial de dos cosas. B. la postura de Aristóteles, lo cual el alma y el cuerpo es una sola cosa. C. la corriente que expresa que el cuerpo es lo más importante en el ser humano. D. la separación de dos cosas, clasificándolas como diferentes y contrarias. 6. La postura de Aristóteles está de acuerdo con A. la separación entre alma y cuerpo. B. no hay vida después de la muerte. C. el alma es inmortal y el cuerpo, mortal. D. hay vida después de la muerte. 7. Una de la diferencias entre Platón y Aristóteles es A. ambos son parte de la filosofía antigua. B. que uno habla del ser humano y otro del conocimiento. C. Platón dice que el alma es inmortal y Aristóteles que el cuerpo es inmortal. D. para uno el cuerpo es negativo y para el otro, es una unidad con el alma. 8. Para Platón, su visión antropológica se resume en A. como el hombre tiene cuerpo, el cuerpo piensa y el alma lo sigue B. mientras que el alma tiene funciones intelectuales, el cuerpo no. C. el alma es perecedera y le sucede todo lo que le sucede al cuerpo D. el hombre está compuesto por elementos materiales