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ECONOMÍA EN EL TAHUANTINSUYO
Un ayllu numeroso disponía de mayor fuerza de trabajo en beneficio de los parientes. Para los incas, una
persona rica era aquella que tenía la mayor cantidad de parientes posible y podía disponer de mayo
mano de obra. Las personas que no tenían parientes eran considerados pobres porque no poseían de redes
de ayuda.
1. AYNI.- Trabajo personal y voluntario al interior del Ayllu, implicaba intercambio recíproco de
fuerza de trabajo.
2. MINKA.- Trabajo comunal y obligatorio que todos los miembros del Ayllu realizaban a favor
del inca o de la misma comunidad.
3. MITA.- Trabajo obligatorio por turnos que todos los Hatunrunas hombres entre 18 y
50 años realizaban a favor del estado. Se les consideraba como el tributo pagado al
inca.
4. CHUNGA.- Era el trabajo realizado en beneficio del pueblo inca por las mujeres en
caso de desastres naturales. Este es similar a la denominada Defensa Civil actual y
consistía en curar, ayudar, mantener a los heridos de los desastres naturales tanto
como intentar salvar a los que se ven en peligro durante el mismo desastre.
1. TIERRAS DEL SOL: destinadas al sacerdocio, lo producido servía para alimentar a las acllas,
sacerdotes (villac huma), ofrendas y reservas.
2. TIERRAS DEL INCA: propiedad de las panacas reales y nobleza inca (alimento de ejército,
nobleza y panacas)
3. TIERRAS DE LOS AYLLUS: comunidades campesinas y ganaderas.