FEDERACION CONCILIO GENERAL ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA

INSTITUTO DE TEOLOGIA BIBLICA EVANGELICA

"REV. CELESTINO RODRIGUEZ QUERO"

MUNICIPIO CABIMAS, ESTADO ZULIA

LAS SIETE
IGLESIAS

REALIZADO POR:

NELSON CHACIN

19.625.999
 LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS

Período de
Iglesia Condición Espiritual de la iglesia
tiempo

Activa, correcta en sus creencias; fuerte en odio;

1-Éfeso 33–100 d.C.
pero débil en amor

2-Esmirna 100–312 d.C. Perseguida y pobre, pero pura

Fiel en la persecución, pero tolerante de falsos

3-Pérgamo 312–590 d.C.
maestros, tales como Balaam y Nicolás

Fructífera en obras de amor, pero tolerante de

4-Tiatira 590–1517 d.C.
Jezabel

Bien conocida, pero mayormente muerta e impura;

5-Sardis 1517–1750 d.C.
unos pocos con vestiduras blancas.

6-Filadelfia 1750–1905 d.C. Perseguida y pura; lista para el rapto

1905 d.C.–
7-Laodicea Tibia, formal, sin poder, orgullosa, ciega y desnuda
Tribulación

(1) Efeso (Apocalipsis 2:1-7) la iglesia que había dejado su primer amor
(2) Esmirna (Apocalipsis 2:8-11) la iglesia que sufriría persecución
(3) Pérgamo (Apocalipsis 2:12-17) la iglesia que necesitaba arrepentirse
(4) Tiatira (Apocalipsis 2:18-29) la iglesia que tenía una falsa profetisa
(5) Sardis (Apocalipsis 3:1-6) la iglesia que se había quedado dormida
(6) Filadelfia (Apocalipsis 3:7-13) la iglesia que había perseverado pacientemente
(7) Laodicea (Apocalipsis 3:14-22) la iglesia con una fe tibia

Las siete iglesias descritas en Apocalipsis 2-3 son siete iglesias literales en Asia
(ubicada en lo que actualmente forma parte de Turquía) en el momento en que
Juan el apóstol escribía la Revelación. Cada iglesia en particular estaba
compuesta de varias congregaciones. Es probable que esas iglesias fueran
seleccionadas debido a que representan la totalidad de las iglesias de aquel
tiempo, porque la palabra "siete" representa un número perfecto. Lo que se dice
de ellas se aplica a la iglesia en totalidad. En otras palabras, las "siete" iglesias
representan todas las iglesias en el transcurso de la época de la iglesia.

Los mensajes de Cristo a siete iglesias locales al occidente de Asia Menor, son
también para la exhortación, advertencia y edificación de los creyentes y las
iglesias de toda esta época.

LA IGLESIA EN LA ACTUALIDAD

En comparación de la iglesia en esta época se puede identificar la iglesia de este

siglo con la iglesia Laodicea ya que La iglesia en Laodicea refleja una parte
importante del cristianismo del siglo veintiuno.

Aquí se describe una iglesia respetable, pero superficial y anémica como muchos
cristianos en nuestros días, que sólo parecen emocionarse con los deportes, el
cine o la política, pero no por conocer más del Señor o por compartir el evangelio
con otros.

Cristianos que se entregan por completo a los negocios o a los estudios, pero
poco o nada a la causa de Cristo.

Cristianos obsesionados con sus cuerpos y su apariencia física, pero

despreocupados por su vida espiritual.

Cristianos entregados a los placeres de este mundo y que no ven la necesidad de

negarse a sí mismos y crucificar el yo.

Cristianos solícitos en la búsqueda de nuevas experiencias, pero sin un verdadero

anhelo de conocer más de la Palabra de Dios.

Cristianos que ya no defienden la doctrina bíblica porque no la conocen y porque

han abrazado el relativismo de este mundo.

Iglesias con una perfecta organización y atractivos programas que pueden

funcionar muy bien sin la presencia del Espíritu Santo. Un cristianismo, por lo
tanto, que ha dejado de ser relevante para el mundo.