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COMU 3
LOGRO:
Al finalizar la sesión, el estudiante elabora un organizador gráfico, en base a la lectura literal de textos continuos y discontinuos;
con coherencia y lógica en las ideas.
FUENTE 1
Recuperado de https://elperuano.pe/noticia-cuestion-piel-65670.aspx
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Departamento de Humanidades
FUENTE 2
Discriminación en el Perú
¿Cuáles son los resultados de la encuesta Percepciones y Actitudes sobre la Diversidad Cultural y Discriminación Étnico
Racial, y su relación con la violencia?
La discriminación es una expresión de la violencia estructural de las sociedades. Siendo así, la Encuesta sobre Percepciones
y Actitudes sobre la Diversidad Cultural y Discriminación Étnico Racial arroja que el 31% de peruanos manifiestan haber
experimentado algún tipo de discriminación en espacios públicos y privados, durante el último año. Además, estos actos
han ocurrido en instituciones públicas, principalmente en hospitales, comisarías y municipios. Finalmente, los encuestados
señalan que el motivo de la discriminación fue por su nivel de ingresos, forma de hablar, vestimenta y rasgos físicos, como
principales motivos encontrados. En suma, encontramos que la mayor cantidad de casos de discriminación ocurren por
racismo.
Según la encuesta, uno de cada tres peruanos ha sufrido discriminación, y el 53% cree que sus compatriotas son racistas.
Se dice que ser mujer y ser de raza indígena configura una mayor discriminación. ¿Qué nos puedes decir sobre esto?
Ser mujer, de raza indígena, pobre, quechuahablante, y vivir en zona rural configura una mayor discriminación. Vivimos en
una sociedad machista, racista, clasista, centralista; esto excluye y limita el ejercicio pleno de sus derechos a ciertas
personas y grupos, donde unos se encuentran en una situación de mayor vulnerabilidad que otros; por tanto, necesitan ser
atendidos con mayor urgencia por el Estado.
El caso del racismo hacia las mujeres indígenas es particularmente urgente atender en nuestro país porque los estereotipos
racistas en los medios de comunicación hacia ellas son muy fuertes y persistentes. ‘La Paisana Jacinta’ es el caso más
emblemático, pero también han existido otras como la Pánfila o la Chola Eduviges. Un estudio de Luis Alarcón de 2015
encuentra que estos personajes muestran un bajo nivel de instrucción, de conocimientos y de entendimiento. El estudio
cualitativo se complementó con una encuesta a personas andinas de la sierra de La Libertad; donde más del 40% indicaron
que el aspecto moral y físico de las mujeres andinas era mal reflejado en los programas de humor de la televisión.
Desde el año 2014 el Ministerio de Cultura se viene pronunciando en contra del personaje de ‘La Paisana Jacinta’. El año
pasado a solicitud de la 45° Fiscalía Provincial Penal de Lima, emitimos una opinión técnica sobre los efectos perjudiciales
que tiene la representación de este personaje, así como la afectación al derecho a la igualdad y no discriminación y el
principio de dignidad de las mujeres de origen andino. Ello en el marco de un proceso penal seguido por el delito de
discriminación.
Un ejemplo de la grave situación de vulnerabilidad que viven las mujeres de nuestro país, y, sobre todo, las mujeres
indígenas quechuahablantes de zonas rurales pobres fue el conflicto armado interno (1980-2000). Ellas fueron víctimas de
violaciones sexuales, torturas para obtener información sobre sus familiares, reclutadas forzosamente, unidas
forzosamente, y tuvieron que desplazarse haciéndose cargo de familias desmembradas. Como bien lo ha señalado la
Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR), es necesario entender estos acontecimientos desde el racismo y el
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machismo prevalente en nuestro país. Como mencionan en su informe, lo que les ocurría a estas mujeres no era parte de la
preocupación nacional.
Mantilla, L. (2018). 31% de peruanos han experimentado algún tipo de discriminación en espacios públicos y privados. Adaptado de
https://observatorioviolencia.pe/entrevista-racismo-y-discriminacion /
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